لماذا تصر الحكومة علي المراوغة و أختلاق الازمات بأبوجا ؟

Quote: العام 2005 اتمني ان يكون العام 2005 ؛ عام التغيير والانجاز والديمقراطية للسودان ومواطنيه؛ وان يكون عام السعد لكل عضوات واعضاء منبر سودانيز اونلاين؛ ولكل زائراته وزواره الكرام والكريمات؛ ولكل السودانيات والسودانيين في الوطن والمنافي والمهاجر ومعسكرات اللجوء. اتمني ان يشهد هذا العام ايقاف كل الحروب الاهلية في السودان؛ وعودة كل اللاجئين والمهجرين الي ديارهم؛ وتوفر اسس الحياة الكريمة لهم هناك؛ والتعويض العادل لكل ضحايا الحروب الاهلية؛ ومحاسبية مجرميها حسابا عسيرا وعادلا؛ لا يسقط بالتقادم او الاتفاقات الفوقية. اتمني ان يكون هذا العام هو اخر عام في ماساة المفقودين والاسري والمعتقلين السياسيين في داخل السودان وفي سجونه ومعتقلاته؛ وفي الدول المجاورة التي بها معتقلون سياسيون واسري سودانيون؛ وفي سجون بعض القوي المعارضة؛ وان يكون عام كشف عن كل الحقائق عنهم وعن ضحايا الحروب الاهلية وانتهاكات حقوق الانسان في مختلف المواقع. اتمن ان يكون هذا العام هو عام اسقاط و/او تصفية النظام الدكتاتوري الفاشي القائم؛ ومحاسبة مجرميه علي كل ما ارتكبوا من جرائم سياسية وجنائية واقتصادية طوال 15 عاما ونصف من حكمهم البغيض؛ وان يكون فاتحة الطريق لقيام النظام الديمقراطي الدستوري المؤسسي الفيدرالي في السودان. اتمني ان يكون هذا العام هو عام المواطن السوداني لا القيادات والزعامات؛ وان تتقدم فيه قضايا المواطن الملحة في الحياة والحرية والعيش الكريم الي الامام؛ قبل مناورات الساسة حول الكراسي والاموال؛ وقبل محاججات النخبة في صراعاتها العقيدية والصفوية؛ وان يبدأ منه الطريق نحو تعزيز مبدأ المسؤولية الفردية وضمان الحريات الشخصية وحقوق المواطن في حياتنا العامة. اتمني ان يكون هذا العام عام وثبة المراة السودانية من اجل تمكينها السياسي والاجتماعي والثقافي؛ وان تنطلق الثورة الاجتماعية النسوية التي تمور تحت السطح؛ لتطرح لنا ثمرا ناضجا في اسهام اكبر للمراة السودانية في الحياة العامة؛ وانتزاع لحقوقها المهضومة؛وانخراط فاعل لها في عملية التغيير والحرية المرتقبة في السودان. اتمني ان يكون هذا العام عاما جميلا وافضل للطفل السوداني الذي يعاني في داخل السودان وفي المهجر وفي معسكرات اللجوء؛ وان تبدأ فيه الخطوات الاساسية من اجل ضمان حقوق هذا الطفل في الحياة والتعليم والصحة والنمو واحترام كرامته وادميته وفتح فرص التطور امامه. اتمني ان يكون هذا العام هو عام وحدة القوي الديمقراطية والعلمانية والليبرالية؛ في جبهة واحدة للديمقراطية والتغيير والدولة العلمانية؛ وان تتقدم مجهودات عناصرها المتقدمة في سبيل بناء وتطوير حزب ديمقراطي راسخ ومتين في حياتنا العامة السودانية. اتمني ان يكون هذا العام عام نهضة القوي المدنية السودانية والمجتمع الاهلي والحركة الجماهيرية؛ وان تتقدم فيه الي الامام قضايا حقوق الانسان وقضايا البيئة والشفافية ومحاربة الفساد وقضايا تمكين المواطن وقضايا تقوية المهمشين من موطني اقاليم مهمشة ومن نساء وشباب وطلاب وعمال وغيرهم من ملح الارض وسمادها. اتمني ان يكون هذا العام هوعام الثقافة والابداع والعلم والفكر الحر في السودان؛ وعام بدايةو هزيمة الايدلوجيات المعادية للمواطن والانسانية من ايدلوجيات شمولية واقصائية وعنصرية؛ سواء اتت من اليمين او من اليسار؛ تحت عباءات العروبة والدين او من خلف جاكيتات الافريقانية والعلمانوية والتحديث. اتمني ان يكون هذا العام عام نهاية الحزن واندمال الجروح لكل من فقد عزيزا او عزيزة بسبب الموت او الاسر او الفقد ؛ و لكل من يعاني المرض وكل من يتعذب بتاثير الفأقة وكل من يحزن في صمت بسبب الاغتراب والبعد عن الوطن وكل من يصارع مشاكل الحياة فتصرعه مرات ويصرعها مرات وكل من يحزن بسبب عام او شخصي. اتمني ان يكون هذا العام عاما افضل لجيراننا واصدقائنا من شعوب العالم ومواطنيه؛ اخواننا في الانسانية والطموحات؛ وان يكون لنا ولهم افضل من سابقه؛ وان يكون عاما للسلم والحرية وحقوق البسطاء وتمكين المقهورين ومن اجل انتصار آدمية الانسان وعزته وكرامته. اتمني واعمل من اجل كل هذا ؛ واتمني لاسرتي ونفسي واصدقائي ومعارفي وعموم مواطنيي وعموم بنات وبني الانسان كل الخير في العام 2005 . عادل عبدالعاطي 31 /12/ 2004.

.
واهدى ليك الاغنيه دى
كنت عايز اهدى ليك انا افريقا حر
كانت بتريحك . .بالرغم من اعتراضى على التخصيص لانو باعتبر نحن سودانين فقط لاعرب ولا افارقه..
قايتو اقبل دى..
الايام دى شايفكم سمنه على عسل بى هناك مع الادروبات
ديار تخربو الجماعه ولا شنو قايتو يحلهم الحله بله. .
ياخ الادروبات ديل ناس سمحين وغناهم سمح بالحيل

Quote: اعادة اعتبار المرأة الدارفورية بالتخلص من القيم الاستعمارية العروبية بقلم محمدين محمد اسحق -- بلجيكا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 3/16 11:15ص اعادة اعتبار المرأة الدارفورية بالتخلص من القيم الاستعمارية العروبية .. محمدين محمد اسحق --- بلجيكا لا يختلف اثنان ان المأساة الدارفورية قد هزت الوجدان الداخلي لكل دارفوري وشكلت منعطفأ فكريأ للكثيرين منهم وجعلتهم يعيدون النظر في كثير من المسلمات التي كانت تعشعش في اذهانهم وهذه امور ما كانت لتحدث لولا الفظائع التي احدثتها حكومة الجنجويد في دارفوروالذي لاشك فيه ان المرأ ة الدرافورية الافريقية - امأ واختأ وزوجة- كانت هي المستهدف الاول والمتضرر الاكبر فيما حدث وما زال يحدث . والذي لا يعلمه الكثيرون ان المرأة الدارفورية اصبحت اليوم تقاتل جنبأ الي جنب مع الرجل في ميادين المعارك في صورة تشابه ما كانت تقوم به نساء الثورة الارترية والاثيوبية ضد نظام الدكتاتور المخلوع منقستو هايلي ماريام.. نعم ! المرأة الدارفورية حملت السلاح اليوم لتدافع عن ارضها وعرضها وشرفها ضد هجمات تتار القرن الحادي والعشرين وهي بهذا تغير المفهوم التقليدي لوضعية المرأة في السودان القديم والذي اوشكت ايامه علي الافول والدارفورية بالذات تعتبر بالمقاييس الحضارية متقدمة ومتحررة وبصورة لا نجدها لدي نساء العاصمة المسمأة بالقومية . ففي مجال العمل مثلأ لا ترضي الدارفورية بان تكون عالة والة عاطلة تعتمد علي زوجها وهي تكد وتكدح وتعمل مثل الرجل تمامأ بل احيانأ تتفوق عليه ويستوي في هذا ان كان بعلها ميسورأ او غير ذلك . وفي تاريخ سلطنة دارفور كانت الميارم اخوات السلاطين من مراكزالقوي الهامة في السلطنة وكنّ يشاركن في عمليات اتخاذ القرار الكبري في الدولة مثل تعيين الخلفاء والشراتي والعمد وهلم جرأ . فحريم السلطان تيراب وحريم كبار قاداته كن يحضرن المعارك العسكرية في صحبة جيوشه وكن حاضرات في فتح مدينة امدرمان . ان هذا ارث تاريخي يحفظ للمرأة الدارفورية والذي يمثل في حقيقته ارثأ افريقيأ خالصأ تمامأ مثلما كانت تفعل نساء مملكة الاشانتي في غانا واللاتي لم يكتفين بالمشاركة في القتال بل قادن الجيوش في عملية الكفاح ضد الاستعمار البريطاني وسجل ذلك في صفحات النضال الافريقي . الان وفي ظل هذه المرحلة المفصلية من تاريخ دارفور بين ان نكون او لا نكون ينبغي علينا ان نقوم بازالة العادات والتقاليد الاستعمارية الوافدة علينا من ثقافات اخري تختلف جملة عن العادات والتقاليد الدارفورية الافريقية ومن اول الاشياء التي يجب البدء فيها هو تحرير عقليتنا من المفهوم العروبي والذي يجعل المرأة مجرد ألة بشرية لقضاء الشهوات وهي في تلك المجتمعات ليست اكثر من تابع . ان علي الحركات الثورية الدارفورية الان القيام بواجب التصحيح العملي لتلك المفاهيم والمعادلة ببساطة هي ان المرأة في دارفوركانت هي الضحية رقم واحد في كل المذابح التي حدثت فبالتالي يجب رد الاعتبار لها ويكون هذا باعادة هيكلة القيادة السياسية والعسكرية في الحركات الثورية وبشكل يجعل المرأة في موقع القرار الحقيقي لا الصوري .فمن حق المرأة الدارفورية ان تشارك وبوزن معتبر في مفاوضات ابوجا ومن حقها ان تمثل في اعلي مواقع السلطة السياسية في حركة تحرير السودان وحركة العدل والمساواة وفي التحالف الفيدرالي الديمقراطي ليس هذا فحسب بل يجب ان تمثل في القيادة العسكرية لهذه الحركات . ومع كل التقدير والاحترام للخطوة التي قامت بها حركة العدل والمساواة في هذا الخصوص وهي المعروفة بديناميكيتها السياسية وذلك بتاسيس قطاع للمرأة في هيكلها الاداري والبادرة بحد ذاتها ايجابية الا انه يعتبر في نفس الوقت اعترافأ وتقنينا للتهميش النسوي في دارفور . اذ ان ما تعارف عليه في التنظيمات وجود ما يسمي بمنصب مسئولة المرأة هو في حقيقته وضع المراة في مطبخ المكتب التنفيذي للتنظيم لا اكثر!! الامر يا رفاق .. يحتاج لثورة اكبر وخطوة اوسع دارفور في حوجة اليوم الي ( ايّا باسي ) الي كوندليزا رايس دارفورية ولا نقول تاتشر فذلك مقام صار يتناطح فيه الرجال وبكل اسف! ان الكل الان بات ينادي بالمحاكمة الدولية لمن ارتكبوا المذابح في دارفوروذلك لاسباب عدة ولكن من اهمها ان مجرد سوق المتهمين لتلك المحاكم فيه رد اعتبار للضحايا . فما احري بمن ينادون بهذا ان يعيدوا الاعتبار للمرأة الدارفورية في تنظيماتهم ويكون ذلك بجعلها تتبوأ اعلي المناصب القيادية في الثورة الان . ان مجرد اتخاذ مثل هذا الخطوة يعتبرهزيمة لمشروعهم العروبي في السودان والذي يسعي لتطبيق التقاليد العربية الرجعية علي الواقع الافريقي السوداني ..دعوا المراة ضحيتهم الاولي تواجههم في مفاوضات ابوجا وغير ابوجا ضعوها وجهأ لوجه امام هامان الجنجويد علي عثمان محمد طه ومجذوب الخليفة وبقية اذنابهم . ووجود كلتوم وعائشة وبتول وزهرة وفطوم وحواء في طاولة التفاوض هو محكمة بحد ذاتها لقيادات الجنجويد وهي بروفة صغيرة لمحاكمتهم القادمة في لاهاي -امي الدارفورية .. أحني لكي قامتي اجلالأ وتقديرأ .. اختي الدارفورية المغتصبة .. أجثو بركبتيّ علي باب خيمتك.. فقد آن الاوان لكي تشاركي مثل الرجال تمامأ في تحديد مصير هذا البلد وحق علينا ان نصغي لك.. محمدين محمد اسحق -- يكا [email protected] http://www.sudaneseonline.com/aarticle2005/mar16-96812.html