|
|
|
 Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
لا .. لا ..
لا تنامي !
اللّيل أوغل
لا تنـــأمي
الرِّيحُ أطفأتِ السِّـــراجَ
وقهقتْ خَلف الخيـــــامِ
وفِراخُك الزُّغب الصِّغار
تراعشت فوق الحصير
تضاممت مثل الحمام
ناموا على جوعٍ !
وفي أعيُنـِهم بقايا أدمُعٍ
ورؤىً حُــطامِ ..؟!!
- - - - -
أعزّائي ،، الاخ النور حمد، والاخ سيف الدولة والمتداخلين ،،
أطيب التحايا ،، وشكراً على تهطال هذا الشجن الهتون ،،
" لن أحيد " ،،
من قصائد شاعرنا الكبير " محي الدين فارس " وقد أجاد أدائها الفنّان الوطني : حسن خليفة العطبراوي . وللشاعر الكبير / مُحيي الدين ،، قصيدة
" ليلٌ ولاجئة " ،
هذي التى استهللتُ ببعضٍ من أبياتها مداخلتي هذي ، وقد درسناها في الثانوي ، ولكنّى للأسف ، ماعدتُّ أحفظُ منها الكثير . وحسبي ان أُغِـبِّر " كي بورتي " في سبيل إعلاء هذا البوست ، وأردُّ بعضَ جميلٍ لشاعرنا " مُحيي الدِّين " .. ودمتم بكل الصِّفاء ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
العزيز سيف
أهديك طرفة حلمنيشية حنتوبية بمناسبة "الكرش" و"الكرشنجية".
مر على حنتوب كوكبة من أساتذة اللغة العربية المبدعين في مجالات الشعر الفصيح، كأستاذنا الهادي آدم. ومن بين من مروا عليها أستاذنا محمد علي الحاج يوسف، الذي كان مبدعا في الشعر العامي، وله فيه "حلمنتيشيات" طريفة. كان محمد علي الحاج يوسف كثيرا ما يحشر في تدريسه طرائفه الشعرية ومجادعاته مع زملائه. ومما أذكره له دعابة شعرية وجهها لأحد أصدقائه من المدرسين إسمه مبارك. فقد ذكر لنا الأستاذ محمد علي الحاج يوسف ذات مرة، أن مبارك هذا كان يتبجح عليه ويقول له أنت تدرس اللغة العربية وحدها، أما أنا فأدرس التاريخ واللغة العربية معا. ويبدو أن مبارك هذا لم يفعل أكثر من أن قام بسد نقص في معلمي اللغة العربية. ولم يكن يدرس أكثر من بعض حصص الإنشاء. فخاطبه محمد علي الحاج يوسف مستخدما مصطلحات الطلاب:
يا مبارك ياخوي خلي الكلام والدوشة
ما تشوف ليك عمل، خليهو بيع "الكرشة"
التاريخ شنو، الخردة حديد في ورشة
ماسك حصتين، في ذمتك، مِنْ إنشا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
استاذي الاجل
لك المودة
نشكر لك الزيارة..وما جدت به من طرفة..دوما يكون اساتذة اللغة العربية والتربية الاسلامية..من اصحاب النوادر والملح ..والاحاديث الدسمة..مما جعلني لصيقا بهم ..في حياتي العملية..فهم شعراء ..ورواة اخبار..هذا بالطبع ..ان لم يتسلل الهوس الديني اليهم..
من الطرائف التي يحكونها..ان احد موجهي اللغة العربية..والذي كان مشهورا بحب الجمال ..الشعر..ويبغض الموت لدرجة الهوس..بل لا يطيق ان يسمع كلمة الموت..هذا الموجه ..كان يقوم بزيارات توجيهية ..معلنة..وفي زيارة له..لمدرسة كان يعمل بها استاذ اللغة العربية الشهير..العبيد سويكت او سبيكر(دوما ما يختلط علي الامر)..(لقد جئتما علي ذكره في بوست عبد الله بولا)..
استاذ العبيد كان يعلم بزيارة الموجه..ويترقبه..وبمجرد دخوله المدرسة..علا صوت استاذ العبيد في احد الفصول..الموت ..الموت (وكانت الحصة الاولي)..
فزع الموجه..وجحظت عيناه..مخاطبا ناظر المدرسة:- الموت دا وين يا حضرة الناظر..
اجابه الناظر(الذي يعلم المقلب)..الموت دا عند العبيد سبيكر في اولي عمر هناك..
استشاط الموجه غضبا واقتحم الصف علي استاذ العبيد صائحا..العبيد سبيكر تموت كراعك..اسع في الصباح دا..ما لقيتلك شيتن فيهو فايدة غير الموت..مالك علي البراعم ديل..سادي نفسهم بالموت من صبح الراحمين..بذمتك ..ما بتعرف الزهور فتحت..ما سمعت بجبل التوباد حياك الحيا ..وسقا الله وادينا ورعي..يا راجل اختشي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
هؤلاء تخرجوا من خورطقت الفيحاء
في بابنا الذي اسميناه(تتمات)..نريد ان نقف علي مشاهير ..وارقام اجتماعية اسهمت في الحياة العامة بالسودان..جمع بينهم ..انهم قد رضعوا من اثداء الفيحاء ..تلك الدارة بالمعرفة..
من اهل الشعر والادب ..ازدان سجل خريجي خورطقت..بأسماء لامعة ..عبد الرحيم ابو ذكري..فضيلي جماع..السر دوليب ..محمد المكي ابراهيم
ومن العسكريين..عبد الماجد حامد خليل..اللواء الفاتح بشارة ..حاكم اقليم كردفان في حكم نميري..اللواء صلاح عبد العال مبروك..المقدم بابكر النور..الرائد هاشم العطا..المقدم حسن حسين عثمان(الذي اعدمه نميري)..اللواء فاروق حمد الله..شامبي..والفريق محمد بشير سليمان(كان ناطقا رسميا بأسم القوات المسلحة في عهد الانقاذ)..محمد الامين خليفة..ابراهيم نايل ايدام
ومن اهل السياسة والمستوزرين..الدكتور سيد علي زكي..كان وكيلا للتخطيط واول وزير مالية في الانقاذ..الدكتور جلال يوسف الدقير..وزير بحكومة الانقاذ..الدكتور التاج فضل الله..مدير جامعة كردفان الاسبق ..ووزير زراعة اقليم كردفان علي عهد نميري..الدكتور مختار محمد مختار الاصم وزير الحكومات المحلية في عهد نميري..الدكتور تاج السر محجوب وزير بحكومة الانقاذ..مختار التوم(مواصلات العاصمة)..الدكتور عبد الوهاب عبد الرحيم المبارك(بوب)..عميد طلاب جامعة الخرطوم 1979،ومدير معهد دراسات الحكم الاقليمي ووزير تربية لمدة ثلاث اشهر في عهد الانقاذ..الدكتور بشير عمر ..وزير المالية في حكومة الصادق المهدي الاخيرة..بكري احمد عديل وزير التربية في حكومة الصادق المهدي الاخيرة..الاستاذ محمد ابراهيم الطاهر..الاستاذ دلدوم الختيم اشقر..ابراهيم السنوسي
ومن اهل العلم..الدكتور محمد عبد الله الريح(حساس)...
ومن اهل المال ..كمال حمزة..ومحمد عبد الله جار النبي...
ومن قبيلة الفنانين والعازفين..اسماعيل عبد القادر البصير(اب راس) عازف الاكورديون..الامين احمد سيد..
لا شك ان هنالك الكثير ممن فات علي ذكرهم..وهذا باب مفتوح للقراء واستاذنا النور حمد..للاضافة والتصحيح..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
في هذا الباب الذي اشرنا اليه بتتمات نعرج الي ما اسميناه في صلب موضوعنا بالعسف الاداري ..في محاولة منا لتحليل ذلك العسف ..اسبابه..سلبياته ..ايجابياته..ان كانت له
فمدرسة كخورطقت بحكم تاريخ نشأتها ..موقعها الجغرافي ..كانت ضمن خطة المستعمر لتفريخ ..كوادر من الافندية ..ولاؤهم للانجليز..اخلاقهم وسلوكياتهم ..كالتي للانجليز..وحرصت الادارة الانجليزية علي بناء خورطقت والمدارس التي علي غرارها..بعيدة عن المدن ..حتي لا تتأثر بما يجري فيها..وحتي لا تكون ضمن تشيكلات المقاومة الوطنية لحكمهم..ولانجاز هذا الهدف ..عهدت بادارة هذه المدارس الي مدراء(او نظار كما كان متداولا في ذاك العهد)..من الانجليز ..اتصفوا جميعهم بصلف وغطرسة ..استنادا علي حقيقة ..انهم سادة حاكمين..وما الطلاب الا محكومين ..عليهم ..تنفيذ ارادة الحاكم..والا كان لهم من الويل والثبور وعظائم الامور ..ما لا طاقة لهم به وما لا طاقة لاهاليهم به..ساعدهم في ذلك..حرص الطلاب وذويهم ..علي نيل الوظيفة والانضمام ..الي طبقة الافندية التي كان لها بريقا..وعائدا ..له قيمة مقدرة في مجتمع ..يطحنه الفقر والمسغبة..حرص الطلاب وذويهم علي ..الوضع الاجتماعي والعائد المادي الذي يرجونه ..جعلهم يستكينون الي سياسة الادارات المتعسفة..وذلك بدوره جعل هذه الادارات تتمادي في صلفها وعسفها..هذا ما كان عليه الحال ابان حكم الانجليز..والذي قد نجد له من المبررات ما يجعله مقبولا(او قل مبلوعا)..فهذا مستعمر ..له اهداف ومرامي ..يسعي الي تحقيقها ..ولو تعارضت مع القيم التربوية والانسانية..
الا ..ان الذي يدهش ..ان الادارات الوطنية لهذه المدارس ..لم تدرك دورها ..ولم تزاوج بين موقعها التربوي وما يمليه عليهم الواجب الوطني ..في اعداد كوادر وطنية ..مغروس فيها قيم الديمقراطية ..اساليب التربية الحديثة..الاعتماد علي النفس ..التحرر من الخوف..قوة الشخصية..الخ..جاءت هذه الادارات ..كأمتداد للنظار الانجليز..عسفا وبطشا..ربما لانهم تربوا علي هؤلاء..فظنوا ان التربية هي ما عاملهم به الانجليز..فضلا عن انهم نشأوا في بيئة قبلية،عشائرية،طائفية.. تجعل لشيخ القبيلة ،الطائفة..قولا فصلا ..لا يأتيه باطل من بين ايديه..فارادوا ان يتمثلوا دور هؤلاء الاشياخ في ادارتهم لمدارسهم..كما ان التربية الاسرية في السودان ..ذاك الوقت ..ليست مما يحمد..فالكبير له سلطان علي الصغير..لا يؤاكله ولا يجالسه ولا يعصي له امرا..اضافة الي احساسهم بانهم يديرون مدارس ليست كغيرها من مدارس..
كل هذا النسيج ..اهل هذه الادارات ..لان تكون ما كانت من عسف وتزيد..في تطبيق القوانين والعقوبات علي الطلاب..
وما كان نتيجة ذلك..الا شخصيات ..يتملكها الخوف ..مهزوزة ..لا تؤمن بقيم الحوار والديمقراطية..ان احسنا الظن والتقويم ..لقلنا انها شخصيات تعاني من انفصام الشخصية..وانا واحد من هؤلاء..رغم انني قرأت وتمثلت قيما احاول ان اعيشها واطبقها في حياتي..الا ان ما الحق بنفسيتي من تخريب ..لا بد ان يطل براسه بين حين وآخر..ففي لحظات انا آمر ..ديكتاتور ..عنيف..علي ابني ..علي تلاميذي..علي من اتوهم انهم تحت امرتي..واحيانا انا اتوجس خيفة من رؤسائي..هذا حينما اكون تحت وطئة وسيطرة ..واحدة من تلك الشخصيات المعطوبة داخلي..واحمد الله كثيرا ان هذه الحالات المرضية لا تتغمسني ..كثيرا..
لو نظر أي واحد منا لوجد هذا الانفصام في نفسه..وما هو الا لعلل نفسية اورثنا لها النظام التربوي ..سواء اكان في اسرنا او مدارسنا..ولعل تأثير المدارس هو الاكبر..
لم يكن ذلك العسف مجديا..فكل ما منعنا منه..فعلناه..وكل ما ضيق علينا فيه ..ابتدعنا الافانين لخرقه ..مارس الطلاب السياسة..تعاطوا الخمر..البنقو..وتفننوا في الخروج علي اللوائح والقوانين..ولم يكن ذلك طيشا ونزوة شبابية..وانما تمرد وثورة علي نمط قابلوه بالمقت والرفض..
ورغم ان خورطقت بحياتها الاجتماعية الثرة..بيومها الدراسي المتواصل..بمناشطها السياسية ،الاجتماعية،الثقافية قد خففت من غلواء ذلك العسف..الا انه قد ترك اثره الشائن في نفوسنا..
فقد خففنا عن غلواء ذلك العسف..بوعي او بغيره..بانتمائنا الي الجمعيات الاكاديمية والفكرية..بانغماسنا في المناشط الثقافية والاجتماعية..وفي ذلك كنا نبحث عن شخصياتنا الضائعة..كنا نبنيها..كنا نحاول الاعتماد علي انفسنا..الاعتداد بها..كنا نحاول ان نكون شيئا..اردنا ان نحاور ..نتعلم لغة الحوار ..نقبل الآخر ..كنا نتعلم الشجاعة والمواجهة..نتعلم ان يكون لنا رايا نستميت لنشره والدفاع عنه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
المشهد السياسي
كما وعدنا في بداءة استعراضنا للحياة في خورطقت..سنخص بهذه المداخلة المشهد السياسي في خورطقت..فرغم ان خورطقت والمدارس التي علي شاكلتها..اشتهرت بالادوار البارزة..والمبادأة السياسية..ورغم ان فترتنا قد شهدت بعضا من ذلك..الا انني ازعم ..ان الفترة التي كنا بها طلابا في خورطقت قد اتسمت بالركود السياسي هونا ما..ولعل لذلك اسبابه ومبرراته الموضوعية..فعندما قدمنا الي خورطقت..كان عقد السبعينيات ،قد انتصف..وهي الفترة التي شهدت تسارعا في الاحداث ..قفز بها الي حالة من التصعيد ..بلغ مرحلة الصدام المسلح ..ثم ما لبث هذا التسارع والتصاعد ان هدأ..حتي انتهي الي حالة تصالح وركود..تاهت فيه الحركة السياسية حينا من الدهر..وانبهمت امامها السبل..
في تلك الفترة تصاعدت المعارضة السياسية ..لنظام مايو الي ان وصلت مرحلة المقاومة المسلحة..حيث عبرت القوي السياسية ..عن غضبة مضرية وثورة عارمة..عرفت باحداث الغزو الليبي..او المرتزقة..او ان شئتم احداث يوليو 76..حينما قامت الجبهة الوطنية..المكونة من احزاب الامة،الاتحادي،الاخوان المسلمين..بتدبير عمل مسلح انطلق من ليبيا..استهدف تغيير نظام نميري..تلك الاحداث الدموية الراعفة..انتهت بهزيمة المعارضة وقمع حركتها في مهدها..اعقب ذلك هدوء ..صاحبته لقاءات خلف الكواليس ..انتهت بما عرف بالمصالحة الوطنية..فقد تمت المصالحة بين ..قادة الاحزاب والنظام بمعزل عن القواعد..لذا كانت هذه الاحزاب مشلولة معاقة..قادتها متحمسين للمصالحة..منخرطين في مؤسسات النظام..مقسمين يمين الولاء لثورة مايو الاشتراكية ،ميثاقها ودستورها..بينما ظلت القواعد خجلي..تود ان تسير في خط المعارضة..ولا تستطيع فالقيادة قد تسنمت المواقع واقسمت يمين الولاء..
صالح الصادق المهدي..بينما ملأت المرارة نفوس الانصار..تخنقهم عبرات..وبحلوقهم غصة..فهذا هو النظام الذي تلطخت ايديه بدماء الانصار في ابا وود نوباوي..وهو النظام الذي اقتلع حزبهم من السلطة ..واغتال امامهم..لم يكن الامر ..لكل هذا.. مبلوعا لديهم..كرهوا ان يخالفوا قيادتهم..وعصتهم الجسارة لترجمة ما تجيش به انفسهم معارضة صريحة للنظام..فتاهوا
ويشابه حال الاخوان المسلمين ..حال حزب الامة..رغم ان هؤلاء ..كانوا اكثر وعيا بما هم عليه مقبلون..ولانهم جاءوا المصالحة بأهداف محددة ..استطاعوا التأقلم مع الاوضاع..بدءوا بالصمت..ثم الانكفاء علي العمل التنظيمي..استقطابا لعضوية جديدة..وتنشيط الاسر ..ثم ما لبثوا ان انخرطوا في النظام ..ومؤسساته ..وطفقوا في بناء المؤسسات التي تدعم تنظيمهم..كالبنوك الاسلامية..منظمة الدعوة الاسلامية..هيئة احياء التراث الاسلامي..الخ
اما الاتحاديون..فقد كان حالهم اسوأ من حال سابقيهم..فقيادة الختمية..ظلت مهادنة للنظام بالداخل..بينما ظل الشريف حسين الهندي بالخارج..بعد ان انهارت الجبهة الوطنية..ومهما قيل عن موقف الرجل..فأن موقفه لم يكن واضحا الي ان انتقل الي الرفيق الاعلي..هل هو مصالح ام انه مستمر في معارضته للنظام..فقد كانت تدور الاحاديث ..في مجالس الاتحاديين واهل النظام سواء بسواء..مبشرة بعودة الشريف..واحيانا انه في انتظار ان يفي النظام ..ببعض من اشتراطات وضعها ..لعودته..تاهت القيادة الاتحادية داخليا وخارجيا وبتوهانها تاهت القاعدة..
هذا ما كان من امر اعضاء الجبهة الوطنية..خجل سياسي..توهان..وانكباب بعضهم علي العمل التنظيمي..اما في الطرف الآخر..كانت احزاب اليسار..الحزب الشيوعي وحزب البعث..الحزب الشيوعي ..كان في حالة ذعر وتردد..من جراء ما حدث له من تصفيات ومطاردات عقيب احداث 19 يوليو..جاءت المصالحة لتصب مزيدا من الخوف والتوجس في اوساطهم..فقد كانت قراءتهم للحدث..تتسم بنرجسية ومغالاة ..فالمصالحة عندهم ..تدبير من الامبريالية العالمية..لعزل السودان عن المد الثوري الذي ..كان مقررا له ان يجتاح المنطقة..فيما عرف بحزام الانظمة الثورية ..او الطوق..اثيوبيا ،السودان ،ليبيا..والمصالحة عندهم..ما هي الا حلقة من حلقات تآمر اليمين..للاجهاز علي الحركة الجماهيرية..فأحزاب الجبهة الوطنية ..هي احزاب الدستور الاسلامي ..التي طردتهم من البرلمان..عدو قديم ..يتحالف مع الد اعدائهم(نميري)..القي ذلك في روعهم ان الامر ..سينتهي الي مطاردتهم والتضييق عليهم..ورغم توجسهم هذا فقد عارضوا المصالحة ..واستمروا علي معارضتهم ..بل عدائهم لنظام مايو..ولكنهم لم يتقدموا الصفوف لتفعيل المعارضة ..بشكل جماهيري..فقد كانوا منشغلين باعداد الكودار ..في اطار من سرية معوقة..
اما حزب البعث..كان موقفه شبيها ..بموقف الحزب السياسي..فهو لم يكن معروفا..ولم يكن بتلك القوة والفاعلية التي ..تؤهله الي قيادة عمل معارض..فضلا عن..ان اوليته التي كانت تشغله..هي معركته مع الحزب الشيوعي ..اصطراعا علي قيادة وزعامة اليسار..
هكذا ..كانت كل الاحزاب..اما تائهة..خائفة..او منصرفة الي مسائل تنظيمية داخلية..وبهذا يمكن القول انها كانت ضعيفة عاجزة(علي الاقل في الفترة التي اعقبت المصالحة)..ولعل هذا يفسر..احتلال (الشللية)..موقعا متقدما في صناعة الاحداث وقيادتها..
ولعلي قد اذهبت في تفصيل ما كانت تقوم به (الشلل) من ادوار ..كقيادة العمل الاجتماعي،الرياضي،الثقافي وحتي السياسي..ولعلي كنت منضويا الي واحدة من الشلل..التي كانت تفوق كل التنظيمات والاحزاب السياسية..تنظيما وفاعلية في صناعة وقيادة الاحداث..
رغم ان فترتنا ..شهدت كوادر حزبية متميزة..في كل التنظيمات..الا ان حالة التوهان الحزبي ..السياسي،الذي كانت تعيشه البلاد..لم يمكنهم من اتخاذ مواقف واضحة ..سواء في المعارضة او التصالح مع النظام..غير انهم اصبحوا ارقاما مهمة فيما بعد..حينما تقدم بهم الزمن..في مراحل الدراسة الجامعية والحياة العملية..
اذكر ..من الكوادر التي تسنمت العمل السياسي او الحزبي في تلك الفترة..في تنظيم الاخوان المسلمين..كان من متنفذيه..عمر الفاروق شيخ الدين(اقتصاد الخرطوم فيما بعد)،الفاضل حاج سليمان المحامي(حكومة اقليم كردفان في الانقاذ)،سالم،محمد التجاني عمر قش،الحاج محمد حمدت الله المحامي،مجتبي الزاكي الصديق،خلوتي الشريف(هندسة الخرطوم)،محمد نور حسين(امين عام احد اتحادات ام درمان الاسلامية في الثمانيات)،المسلمي احمد البشير(رئيس احد اتحادات ام درمان الاسلامية في الثمانينات)،مصطفي كبر(المجلس الاربعيني ..منظمة الدعوة الاسلامية..حكومة اقليم كردفان)،عبد الباقي محمد اسماعيل(طب الخرطوم)،ومؤخرا العبيد احمد مروح(مدير مكتب عمر البشير..وله دور في المستشارية الصحافية للرئيس)..
اما في الحزب الشيوعي..فقد كان..محمد حامد اب خرز..المرحوم دكتور احمد محمد عمران(قانون الخرطوم)..الدكتور حبيب حارن حميدان سارح..محمد شريف..عمر نواي..
وفي حزب البعث ..كان سيف الدين محمد بابكر المحامي(قانون الخرطوم)،القرطبي عثمان،الركابي،ناصر،المرحوم عقيد مطافي يوسف الانصاري..
كانت غالبية الطلاب غير المنضويين للاحزاب..يمثلون تيارا يساريا عريضا..بالمعني العريض لليسار..كانوا يناهضون السلطة..كان ذلك التيار صاعدا متقدما علي الاحزاب ..بدليل ان كل التظاهرات،الاعتصامات،المواجهات مع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
الادارة..التي تمت في تلك الفترة ..لم يكن للتنظيمات السياسية فضل ريادتها وقيادتها..بل ان الطلاب من خلال شللهم..كانوا يقودون العمل السياسي..الاجتماعي ،الرياضي ،الثقافي..وكانوا يتجاوزون تلك التكوينات الحزبية..
في فترتنا تلك شهدنا محاولات جادة من الشيوعيين ..لقيادة العمل السياسي والجماهيري وسط الطلاب ..ولكنهم لم يفلحوا..للتوجس والخوف الذي كانوا يعيشونه..ولانهم كانوا ينظرون الي الطلاب من عل..بل كانوا يظنون ان الثورة والتغيير ..النضال ..امورا اختصوا بها وحدهم دون سائر خلق الله..بل ان لا احد يعرف افانين ذلك الا هم..بل كانت لهم تصنيفات مسيئة ومنفرة..باعدت بينهم وبين الطلاب ..لم يؤلفوا قلوب الطلاب ..ولم يسعوا لكسبهم..بل تعالوا عليهم ..وصدموهم بتصنيفات واكلشيهات محفوظة..رصيد اليمين..الاعزل..المغفل النافع..البرجوازي الصغير..بل الادهي وامر انهم كانوا يتعاملون بغيرة مع المتميزين ثقافيا وادبيا ..ان لم يكونوا منضويين تحت لوائهم..
وما يقال عن الشيوعيين يصح ..علي حزب البعث..والذي شغله هم آخر عن النضال والكسب السياسي..فقد شغلتهم معركتهم مع الشيوعيين..كانوا يناطحونهم ويحاولون ابعادهم عن العمل السياسي ..وتشويه صورتهم امام الطلاب ..ومرد هذا الاصطراع ان ..البعثيين يعتقدون انهم الاولي بقيادة اليسار..
عجزت تنظيمات اليسار تماما عن قيادة العمل النضالي..وعن تفعيل رصيد اليسار التنظيمي من الطلاب الوطنيين..لانشغالهم بمعارك لم يكن لها معترك..لتعاليهم..لعجزهم التنظيمي..لقصورهم الفكري والتحليلي..ولتضخيمهم لذواتهم..
لم يفلح العمل الجبهوي في خورطقت..ابان فترتنا تلك..الا في الصراع الاثير بين القوي الاسلامية وبقية الطلاب حول جمعية الثقافة..
فالاسلاميون ومن خلفهم اساتذة اللغة العربية والتربية الاسلامية..كانوا يحتشدون للفوز بقيادتها..وكذلك كان يفعل الطلاب الوطنيون وبمعيتهم الاحزاب السياسية..ودوما ما كان النصر حليف القوي الخيرة..
حتي لا يشغلنا الحديث عن قصور اليسار ..عن الآخرين..نستدرك دورا قذرا ومحدودا كان يقوم به بعض الطلاب المنتمين الي شعبة الطلاب(الاتحاد الاشتراكي)..وكان يشرف عليهم الاستاذ..عثمان محمد الحسن..ولم يتعدي دورهم معاونة الادارة في الايقاع بالطلاب ..او افشاء اسرار الاعتصامات ،الاضرابات..وتيسيير مهام قوي الامن والبوليس لقمعها والاحاطة بها..
كانت من مظاهر العمل السياسي المؤثرة..مايكتبه الطلاب في سوق عكاظ..وكان يعرف باللهيب..وسوق عكاظ هذا ..لمن لا يعرفه..صالة تتوسط الصفوف الدراسية ..بمثابة (نشاط)تعلق فيها الجداريات ..واحيانا يقوم اهل السياسة ..بتعليق البيانات..او كتابة المواضيع التي تهاجم الادارة والسلطة..ومثل هذه كانت تسمي لهيبا..وكثيرا ما كانت ايادي طلاب الاتحاد الاشتراكي..ومن بعد الاخوان المسلمين..او الادارة..تمتد اليها بالتمزيق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
كان من ابرز الاحداث السياسية التي اسهم فيها الطلاب ابان فترة وجودنا بخورطقت..هي التطبيع مع اسرائيل حين بدا نظام مايو سائرا في ركابه ..مشايعا للحكومة المصرية..فقد نجح الطلاب في ترتيب تظاهرة كبري بمدينة الابيض..بعد ان نجحوا وبتنظيم عال ودقيق..في التسرب من المدرسة ..افرادا ومجموعات صغيرة..غافلت اعين الرقباء ..عبر طريق الردمية ..وبعضهم عبر طريق الدونكي ..لتكون نقطة التجمع حوالي مدرسة الابيض الثانوية بنات..وهناك تزايد عدد المتظاهرين..لتصبح تظاهرة عاتية..نجحت في ابراز شعاراتها وموقفها من التطبيع..رغم مطاردة رجال الامن والبوليس..
*نظم الطلاب اضرابا عن الدراسة..في عهد عبد الحميد محمد مدني في اواخر العام 77..
*نجح الاخوان المسلمون في جر بعض من الطلاب ..في تظاهرة الي الابيض..تأييدا للثورة الايرانية..
*كان العديد من البيانات والاصدارات السرية..كالميدان..وصحيفة جبهة كفاح الطلبة ..تتناقلها ايادي الطلاب كلما لاح حدث في الافق السياسي..فضلا عن ذلك..كان هنالك (اللهيب)..والذي يصدره في الغالب الاعم افراد وطنيين لا انتماء حزبي لهم..واحيانا تحس فيه روح الجماعة..ولربما كان صادرا من بعض الافراد المنظمين..او تعبير غير رسمي لحزب ما..واللهيب كان مما يستهوي الطلاب ..ويثير حفيظة الادارة،شعبة الطلاب واحيانا الاخوان المسلمين…
*في فترتنا تلك ..وكما اوضحت سابقا كانت الاحزاب مهتمة بصورة اساسية..بتأهيل كوادرها تأهيلا فكريا وتثقيفيا..وكانوا منكبين علي الاستقطاب والعمل التنظيمي الداخلي..فقد كانت المنتديات الداخلية ..تنعقد بكثافة..فالاخوان المسلمون كانوا يتصيدون الطلاب في المسجد ويدعونهم الي جلسات او منتديات..كما كانت الاسر نشطة..ولا يختلف الحال بالنسبة الي الشيوعيين والبعثيين..وكانت الكتب والاصدارات الحزبية متداولة بين الطلاب ..
*من غرائب الاشياء انني استفدت فائدة قصوي من هذا الزخم وكانت لي علاقة وطيدة بكل الاطراف..وحرصت كل الحرص علي التهام اكبر عدد من المخطوطات الفكرية لهذه الاحزاب..والتي كنت اتحصل عليها عن طريق الاستعارة احيانا واخري كهدايا ..كما انني حضرت العديد من المنتديات والجلسات التنظيمية..والغريب ان كل من هذه الاحزاب كان يعتقد انني الاقرب اليه..وواقع الحال انني كنت ابني نفسي ..وابحث عن شئ لم اجده..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اضبط...من هو/هي/هن/هم...ديمقراسي؟؟؟..بكري ابوبكر يكشف الحقيقة ويصحح الاوضاع..له الشكر (Re: saif khalil)
|
السادة القراء
قطار حياتي يطلق صافرة انطلاقته..متهاديا..الي محطة اخري..بعد ان تلبث بما نحسبه وافيا بعض الشئ..في محطة خورطقت..وما كان لي ان اغادر هذه المحطة المحببة الي النفس ..لولا ان استاذي الباهر..النور محمد حمد..قد سلمني (تابلت) المغادرة!!!
في خطتي ان انتقل الي محطة اخري التقيت فيها بنفر عزيز من الاماجد والاكارم..وساتلبث فيها مكيثا..لاهمية هذه المحطة لغالب اهل السودان..ولانني ومن جايلوني فيها ..قد صادف وجودنا فيها ..اكثر فترات العمل السياسي والثقافي خصوبة..وهي مما يوقف عنده ونحن نقرأ تاريخ السودان الحديث..هذه المحطة هي جامعة الخرطوم..والتي حللنا عليها طلابا في مطالع الثمانينات..وتسكعنا فيها وحولها الي اواخر عقد الثمانينات اوقبله بقليل..
شاء القدر ان اكون وعديد من الناس ..في مطبخ الاحداث..جئنا بعد احداث اتحاد التمثيل النسبي..واغتيال الطالب الاخواني الغالي عبد الحكم..الاتحاد الهارب كما درج اعلام الاخوان علي القول..كانوا يرددون رئيس الاتحاد الهارب..(الاخ سليمان الامين)..والذي ظهر يوما بعد غيبة ليخاطب الطلاب..متسائلا..انا سليمان الامين عباس ..رئيس الاتحاد الهارب..رغم انني لا اعلم بمن الحقت صفة الهروب..بالاتحاد ام برئيسه!!
جئنا في تلك الفترة..وتهنا ما بين من هو الهارب الاتحاد ام رئيس الاتحاد؟! وما بين الحر المباشر والتمثيل النسبي..ما بين الرياضة من وراء حجاب ..وحضور الماجد عصمت عدلان..السكرتير الرياضي لاتحاد تحالف التنظيمات والماجدالهادي احمد عز الدين..لفعاليات رياضية بداخلية البنات!! تهنا ما بين ..هل كان الغالي شهيدا ام فطيسا!!؟؟
جئنا في فترة التيه تلك..وانخرطنا في الاحداث والاحاديث..ودخلنا مطبخ الاحداث..لنشهد تجمع الروابط والجمعيات..اللجنة السياسية..اتحاد عمر الدقير..اغتيال الاستاذ محمود محمد طه ..احداث فبراير..الانتفاضة..وقبلها احداث اليوبيل..انتفاضة يناير واستشهاد الماجد عبد الحميد سعيد عثمان..
احداث صاخبة وبعضها راعف..نود الحديث عنها كشاهدي عصر..ولان هذه الفترة من الفترات المهمة من تاريخ السودان..نريد ان نتمكث عندها..ومعها..لذا سأطلب الي اخوة اعزاء الاسهام معي..اضافة لما ينقص ..تذكيرا بما سقط عن الذاكرة..وتصحيحا لما سنخطئ فيه..سأطلب عون الاماجد معتصم الطاهر..دكتور مهدي محمد خير..والاخوة بدر الدين عثمان،عبد الله عثمان..عدلان عبد العزيز..واستاذ النور ان شاء..ومن خارج البورد سيكون الماجد عمر يوسف الدقير خير مراجعي..وعلي الاخوة الاستعداد لما قد اطلبه منهم ..وبما يمكن ان يسهموا به..
ربما كان توقفي في محطة الجامعة ..بعد اجازة ربما امتدت الي شهرين من الآن..فالي ذلك الحين ارجو المعذرة عن الانقطاع..
تبقي لي كلمة اخيرة اوجهها الي كل من ربطته آصرة بخورطقت..وكل من تابع هذا البوست..وكل من استجاده واستحسنه..وهي..انني علي قناعة تامة بأنني لم اوف خورطقت الفيحاء حقها..فقد تناولت الموضوع من زاوية تجربتي الشخصية..وهي بلا شك بها كثير من الرتوق والفتوق..لذا نرجو من الآخرين ان يجملوها ويحسنوها..ولربما عاب اجتهادي انه كان من الذاكرة..وذاكرتي فقط..اذ لم احظ بمعين ممن جايلني في تلك الحقبة..فالعذر ان جاء طرحي مبتسرا..او متداخلا ما بين ذكرياتي الخاصة وما هو عام..فعفوا..ان الاحداث والاحاديث..يأخذ بعضها برقاب بعض..علي زعم استاذي الباهر النور محمد حمد..والذي نأمل ان تتيح له الظروف فرصة.. لاكمال ما بدأناه..وترميم ما لم نحكم بناءه..فهو مأذون في مواصلة البوست في فترة اجازتي..
الي ان التقيكم لكم محبتي وكل ودي........
| |
|
|
|
|
|
|
| |
saif khalil
محمد أبوجودة
Dr.Elnour Hamad
Osman M Salih
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست