/ عاجل:مصرع واستشهاد شيرين أبوعاقلة/

/ثنائية الإيمان والبطولة متلازمة والمسافة بينهما عمق الإيمان /
*هل نحن أمام غسيل دماغ يجري للشباب بخديعة Double -Kick اسمها
الاستشهاد ؟! يموت الطاغية ولا يترك أثراً لكن الشهيد يبقى حياً
يرزق إلى أن يرث الله اارضه و من عليها
/ أكاليل الحزن واعراس الشهيد/
*عرفت الشعوب كيف تحترم أبطالها الذين لم يعودوا من الحروب،
تركت لهم أكاليل حول النصب التذكاري، وأهازيج شعبية تتناقلها الألسن
.. يومها، في تاريخ ضارب في القدم.. لم تكن هناك جندرمة تمنعك، وإنما فضاء
حر ومفتوح من كل القبيلة والمدينة التي بعثتك للذود عنها؛ فمتَّ مضرَّجاً بدمك في الصحراء البعيدة.
لم يعرفوا معنى مفردة (طقوس الشهادة) ولكنهم صنعوا حولها القرابين والأضحيات وصلوات من التأبين
المتوالي. علقوا رمحك وترسك وسيفك بكلمات مقدسة جليلة، ولكنهم لم يهتموا بالمفردة في قاموسهم، ثم جاء
الوقت لتتحول إلى لغة ومعنى وتضاريس اجتماعية للمتاجرة أحياناً عند الساسة والأبطال المزيفين، المرتجفين،
خوفاً من خوض المعارك المميتة. فدريكو غارثيا لوركا ولد فدريكو غارثيا لوركا عام 1898، لوالدين إسبانيين
في غرناطة. لم تقف رؤاه عند الشعر وحده ودخل عالم المسرح كاتباً مبدعاً رابطاً بين الحضارة الإسبانية
وجذورها الأندلسية العربية. كان يتغنى بالحضارة العربية الإسلامية، ويفتخر بالأندلس وبأنه أندلسي
*. أعدم رمياً بالرصاص بتهمة كونه جمهورياً يحمل فكراً تنويرياً، في السابع عشر من أغسطس
عام 1936م. وكان استشهاده سبباً في خلوده، في ذاكرة الأدباء والمفكرين والثوريين في العالم،
ولتصبح كلماته نبراسا لهم يستمدون منها أفكارا وعبارات ودراسات، وليبقى في قلوب
الأحرار رمزاً طاهراً من رموز الحرية في العالم. وقد تنبأ لوركا نفسه بنهايته في
قصيدة كتبها: وعرفت أنني قتلت وبحثوا عن جثتي في المقاهي والمدافن
والكنائس فتحوا البراميل والخزائن سرقوا ثلاث جثثٍ ونزعوا
أسنانها الذهبية ولكنهم لم يجدوني قط!!