|
|
 Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا (Re: Gafar Bashir)
|
Quote: هل هذا تمشي مع مقصد الدين أم إتباعا لعادة تُتبع مهما كان سوء الحال؟
هذا مع إقرارك بعدم وجوبها لا علي غني أو فقير !
القراي أبرز أسانيده ومراجعه من الدين عليك تفنيده الموضوعي ـ بشكل
موضوعي لا للجوء للذاتي والشخصنة |
الأستاذ كمال
لك التحية وعيدكم مبارك
لم نقل بالوجوب بل قلنا انها سنة مؤكدة ، وعندنا في السودان اضحت من السنن الجميلة جدا وموسم عيد يلتقي فيه الأحباب من كل حدب وصوب ، وعيد البلد عندنا اصبح برنامج نلتقي فيه من شتات العالم سنويا ، دا علاوة على انه سنة مؤكدة على المستطيع ......
عدم الاستطاعة تسقط كل التكاليف في الاسلام كليا او تغير صيغتها لصيغة مستطاعة ، فغير المستطيع دا ما موضوعنا اصلا ......
قضية القراي ليست في الوجوب او عدمه بدليل انهم اوجبوا قيام الليل والذي لم يقل بوجوبه نبي ولا صحابي ولا فقيه ، بل قيام الليل اصعب على الكثير من المسلمين من ذبح عشرة خرفان كل سنة .....
االقضية ممنهجة ومرتبة وتستهدف السنن المؤكدة وما يرتبط بها من الشريعة ، كالحج الذي يتهربون من الكلام عنه .
القراي وقومه يشنون نفس هجومهم على صلاة التروايح والتي لا تكلف جنيهين للمصلي !!!
القراي وقومه يعملون لإحلال دين محمود مكان دين النبي محمد بهجر السنن والبعد عنها وتجهيل المسلمين بها حتى يسهل عليهم انزال النسخة الملفقة .
استاذه ترك اركان الاسلام ليقره القراي ثم يأتي ليبعدنا عن سنة مؤكدة نقوم بها طوعا وحبا ؟؟؟
القضية ممنهجة يا استاذ كمال وليست مجرد اضحية ...
حفلات الزفاف شغاااااالة ومكلفة ......
المباريات شغاااااالة ومكلفة ......
اعياد الميلاد مدوووورة ........
وحوليات محمود محمد طه شغالة ومدورة .....
وشطارة القراي في الاضحية والعمرة وحج التطوع .....
الهدف واضح ، هدم اركان وسنن الشريعة .......
نحن فاهمين القراي بيسوي في شنو ....
Quote: ـ أقول هذا وخروفي بالمنزل يلعب به الأطفال
ويبتهجون ويتغنون "بباعه" باع.. باع ـ هل هناك مايعدل فرحة الطفل أو قسوة حرمانه ! |
كويس ربنا يديم الفرحة ، يعني انت برضك ممن لا يعيرون القراي وكلامه اي اهتمام ....
Quote: محمد الزبير إنطبق عليه حال ذلك الرجل الذي كتب يهنئ بنجاح إبنه مذكرا إنه
يبييع ساعات ... ركز في خلافه مع القراي علي بيع الساعات( صلاة الأصالة ومانسب للجمهورين في مواضع أخري
ـ مهمشا المناسبة الأصلية إي التهنئية بنجاح الإبن = عدم وجوبية الأضحية والعنت والمشقة في الإلتزام بها لدي الأغلبية ! |
كما كتلتني بالضحك
دي حقيقة لكنها مبينة على قاعدة ان القراي لا ينطلق من منطلق الشفقة على الضعفاء بل من باب آخر ذكرناه آنفا .
تحياتي وعيدكم مبارك
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على الأغنياء!! - د. عمر القرّاي | يحي قباني | 07-19-21, 05:38 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | عمر نملة | 07-19-21, 06:23 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | محمد الزبير محمود | 07-19-21, 06:36 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | محمد الزبير محمود | 07-19-21, 06:44 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | كمال عباس | 07-19-21, 07:27 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | Abureesh | 07-19-21, 07:47 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | Abureesh | 07-19-21, 07:54 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | محمد الزبير محمود | 07-19-21, 08:35 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | كمال عباس | 07-19-21, 08:51 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | Osman Musa | 07-19-21, 09:27 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | Abureesh | 07-19-21, 10:26 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | Gafar Bashir | 07-19-21, 10:32 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | ABUHUSSEIN | 07-19-21, 11:21 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | محمد الزبير محمود | 07-19-21, 11:28 AM |
| Re: الضحية غير واجبة.. لا على الفقراء ولا على ا | محمد محمد قاضي | 07-19-21, 02:27 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست