حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن نهر النيل أبدا ..

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-08-2024, 10:00 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-19-2021, 06:30 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    بعض من فيديوهات توضح اسباب المشكلة الحقيقية وبعض ابعادها ..
    1- ممثل حجر العسل يخاطب المعتصمين :

    2- أحد الجعليين يوضح مطالبهم بخصوص اقالة الوالي

    3- الوالي الكارثة ، وحديث الشريف الرضي الذي يثبت عدم كياستها وقلة مهاراتها السياسة

    4- غلطة الشاطرة بألف، رفيقة امنة تصف حكومتها بأدق الالفاظ

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-19-2021, 06:57 PM)

                  

01-19-2021, 06:31 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    ديجانقو بتاع الساعة كم يا عمر الرشاش
    أنت جيت معتل ليك كلام خارم بارم زي القاعد
    تكوجنو هنا دا فيهو العولاق كلو وانت محتفى
    بيهو ما باقي ليك إلا تعمل عيد ميلاد خخخخخخخخ
    ويا ليت لو سكت على كدا .. أبديت اتفاق ضمني واضح زي وضوح
    جعليتك دي وقلت أيوة صاح صرة وشها تقطع نفس
    منو كدا التحت دا ( منو دي قولا انت).
    ثم ياخ لو مشيت ليك كلامك دا على مضض بسألك من جهة
    اخرى أقول ليك أنت عرفتها كيف صارة وشها مش يمكن
    تكون دي طبيعتا وخلقتا؟؟ السليم أنك تبعد عن الشكليات
    وبعد كدا كورك قدر ما الله أداك .. في النهاية ياها كواريكك
    بتاعت سوق البصل دي خخخخخخخ
    ...............
    يا رشاش ما تحاول تزوغ أنت الدكتورة دي ما خليت ليها
    حاجة أداها ليها ربنا سبحانه الواهب ما سخرت منها وجردتها
    منها .. بداية من دكترتا الانكرتها قوة عين وحقد ساي كدا
    وليس نهاية بتقاطيع وشها .
    توب أحسن من التملص والتقطع دا .خخخخخخخخخخخخخ
                  

01-20-2021, 04:47 AM

عزالدين عباس الفحل
<aعزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)



    ي طلحة
    ذوات الثدي ديل دعهن ،
    يدخلن إنتخاب وعبر الصناديق ،
    من دار جعل،
    لكرسي الوالي الوثير ،
    فعلاً قطار حمدوك بدأ يصفر ،
    من دار جعل ،
    ،،،،







    عزالدين عباس الفحل
    ابوظبي

                  

01-20-2021, 05:39 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)


    Quote: وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة


    الكلام دا القالو منو يا جربان يا عفنان يا وسخان يا كذاب

    شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب في نفس البوست يا العوقة

    Quote: خلقة الله حاجة
    وتكشيرة خلق الله حاجة تانية خالص
    وربنا زي ماخلق تكشيرة وجه آمنة الحالك


    اتفرجو تفاهة ها الرقيع الوضيع

    وانت يعني ياكا الوجيه السمح؟؟؟

    شفت صورتك الهبلة في الفيس بوك عامل زي الحيوان المنوي وكمان جاي بكل بجاحة تعلق على اشكال الناس

    امنة ستك وست العولاق القاعدين في الشارع وعاملين اعتصام ديل وهي ارجل منكم
                  

01-20-2021, 06:39 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Haytham Ghaly)

    Quote:
    ولاية نهر النيل عن بكرة أبيها لا املك فيها ولا حتى اوضة، او قطعة أرض باسمي
    ولو انفصلت او انضمت لمصر حا أضمن معيشة افضل لاهلي


    نعم، هذا القن، بلاخجلة بقول لو مصر الخديوية احتلت ولاية نهر النيل، فهذا قال بيضمن ليهو افضل، تخيلو!

    هذا بعض مانعني، لمانقول علي نوعو ده من وطاويط الإسلام الوافد،"مستعبد" وهذه حقيقة!

    نعم وهذا مثبت، الهضيبي كان يتملك، امثال هذا العار، هذا العرة، كما اي قطعة اساس، وفقا للكتاب والسنة، عادي، عبر عشرات السنين!

    نعم بطول وعرض قرابة ال600 سنة، امثال ناصر والسيسي، من الارناؤط، مماليك الاعراب، كانو عادي بجو السودان، أو ياكلو عيش، بالقبض ثم بيع امثال هذا الحثالة، في شوارع شندي، دنقلا، عبري، أو حلفا!

    عشان كده، هو بقول، زي كلامو ده، كيف العيش كسفرجي، كبواب في عذبة مستعبدينا الشراكسة، أفضل!

    نعم هي ذاكرة جينية!

    باختصار حبينا نقول، طريقة تفكير هذا "القن" بمعني المفردة من حيث الوعي، هو فعلا انعكاس، تجسيد، تنزيل لي واقع قرون العبودية لامثالنا، وفقا للكتاب والسنة، ماتنسو!

    كنتيجة، ماصدفة كيف نظام الفسدة، الفسقة، كان فعلا بعث، واعادة انتاج للتركية السابقة!

    لهذا، اذلام هذا النظام، لجاؤو الان الي ذات اسطنبول!

    اذن، هكذا عقلية ذكورية محتقرة لنوع النساء، هي بعض زغوم، شدرة قرون العبودية هذه!
                  

01-20-2021, 07:12 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    يجب أن ينتبه الشعب السوداني جيدا!

    الأخوان المسلمين بدأو يستغلون القبلية والتنوع العرقي والثقافي في السودان لخلق فتنة وبلبلة بين مكونات الشعب.
                  

01-20-2021, 07:52 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Deng)

    واحد قال الطريق القومي لايجوز قفله
    وانه ديل مجرد قطاع طرق ..
    فتصدى له ثائر من الجعليين بقوله..
    ..
    الآن اصبح الطريق حق عام .. المبادئ لا تتجزأ ولا تتحور.. تم إزالة نظام الانقاذ بقفل الطرق بل تعدى ذلك الي انتهاك حرمة القيادة العامة والطرق الحيوية بكافة مدن السودان.. والنتيجة إزالة نظام افسده الدهر وَافسدناه نحن.. و استبدل بنظام جاء منذ صرخته الأولى فاسدا نتنا متقيحا اضاف لوجه حياتنا ندوبا حديثه تحتاج لقرون لتطبيبها.. نظام تناسي اسباب قيام ثورة شعب اتت به او تم سرقتها.. وانصب جل تفكيرهم على الثأرات السياسية والحقد القبلي... ارتفعت اسعار الخبز والبتروليات وتضاعفت الأسعار بنسبة 500%....
    وشرع هؤلاء المستجدون في مداواة عللهم بالتخدير المؤقت لعقولنا بأن كل عيوبهم هي مخلفات العهد السابق متناسين انهم لم يقدموا حلولا وعلاجا ناجعا غير الكذب واستخدام شماعة الأمراض الوراثية متناسين ان الطبيب الذي لايتوقف النزف لم يبدأ بعد في العلاج ... عام واخر وثالث يمضي .. و.. ونحن نتراجع وسنتراجع الي الدرك الأسفل اقتصاديا وأخلاقيا..
    اعفيت الديون واحتضنوا اليهود ورقصنا على نشوة الرفع من قائمة الإرهاب ولا أمل في بوارق بشرى ترسم ابتسامة صادقة في وجوه هذا الشعب البائس.... جوع وانعدام كل مقومات الحياة
    لافرق في فساد مالي وفساد أخلاقي وحقد دفين فالحقد لايخدم البلاد.. وليته كان حقدا من عدو.. ولكن حقد من أخ على أخاه ولأول مرة في تاريخنا يتنازع الاخوة والا شقاء ويلجأ الحمقى
    الي اقذر أساليب الاقصاء والتنمر متمثل ذلك في إطلاق اقذر العبارات على اخوة الرحم والدم. لا لشئ ولكن لانهم ينتمون لاحزاب معارضة...
    أصبحنا نشاهد فسادا قضائيا واصبحنا نفعل ما كان سببا في زوال حكم السابقين...
    واصبحنا نفقد كل يوم ملامح هويتنا ونخسر اجمل ماكان يميزنا...
    الطرق المقولة ستفتح.. ولكن من يفتح عقول قوم اوصدها الوهم وقلوب غلف اغلقت عمدا بالترويج الاعلامي المنهج...
    الانقاذ ذهبت بخيرها وشرها... وانتم ستذهبون.... وستتكرر الاحجية... حاكم يطغى ومعارض يدمر... وشعب لايفقه ولا يهتم
    لك الله ياموطني.

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-20-2021, 08:00 AM)

                  

01-20-2021, 08:16 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)


    رئيس مجلس شورى الجعليين ... العم مبارك علي جادالله ...
                  

01-20-2021, 07:56 AM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    شفتو بلاهة الجنوبيين وصلت وين؟
    --------------------------------------------------------------
    بالله عليكم شوفوا عنصرية الاهبل دا!!!!
    فعلا الجمل ما بشوف عوجة رقبتو !!!
                  

01-20-2021, 08:05 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    الاهبل العبيط هيثم رخيص..
    (شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب)
    كونك ما بتفهم دي ما مسكناها عليك ، اكتب ساي بدون فهم
    لكن كونك ما بتقرأ دي ما بنسكت عليها يا بليد
    حاول اقرأ المداخلة قبل ماترد عليها رد عبيط زي ده
                  

01-20-2021, 08:32 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: نعم، هذا القن، بلاخجلة بقول لو مصر الخديوية احتلت ولاية نهر النيل

    القن منو يا كلب المصريين؟
    انت مش قضيت نص حياتك لاجئ في مصر
    وبتعمل ندواتك من خير المخابرات المصرية ..
    اسه بقوا ليك خديوية ومحتلين؟
    ثم الجاب سيرة الاحتلال منو؟
    انت الاراضي المحتلة بحق وحقيقة عملت فيها شنو؟
    كتبت شنو عن الفشقة وحلايب وجنوب السودان؟
    انت أول من وقف مع انفصال الجنوب باراضيه المحتلة
    واكثر من وقف مع الاحباش في قضية الفشقة
    وبعد كده عايز تستنكر علينا الانفصال او خيار الانضمام لمصر ؟
    أقولها بالفم المليان: نعم، حكومات مصر ارحم لكل الإقليم الشمالي
    من كل حكومات السودان الحالية والفائتة.
    وحكومتك الفاشلة بما فيها أمونة الشريف الرضي الفاشلة
    ما عملت حاجة واحدة مفيدة في الولاية،
    وما حا تقدر تبني في البلد نص طوبة

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-20-2021, 08:45 AM)

                  

01-20-2021, 09:06 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: الاهبل العبيط هيثم رخيص..
    (شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب)
    كونك ما بتفهم دي ما مسكناها عليك ، اكتب ساي بدون فهم
    لكن كونك ما بتقرأ دي ما بنسكت عليها يا بليد
    حاول اقرأ المداخلة قبل ماترد عليها رد عبيط زي ده



    اها عايز تتلولو ، الكلام واضح يا واطي يا عوقة عايز تلف وتدور على منو انت


    ودي ما اول مرة تنقض كلامك بنفسك وبالذات في ذات موضوع النساء

    قبل كدا قبضك احمد عمر بالثابتة وقمت تجقلب يا بليد ومن خلى عادتو قلت سعادتو يا سفيه


                  

01-20-2021, 08:36 AM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    نسائم احمد الحاج
    الصامتون في زمن العبودية هم الأكثر ضجيجاً في زمن الحرية
    شندي تحديدا المدينة الوحيدة التي لم يخرج منها موكب او لافتة ساي ابان الثورة ديسمبر المجيدة لذالك لا استغرب من هذا الهبل ورفض د/ امنة واليا علي نهر النيل
    د آمنة .. هي - اليوم وغدا -وستظل خنجرة في أعناق
    الكيزان و حاكمة طوال الفترة الانتقالية..
    #امنة_و_بس
    #مندسين_لا_تمثلوا_اهالي_نهر_النيل
                  

01-20-2021, 08:51 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    شئتم ام ابيتم يا "نسائم فرح والطير"
    شندي هي رمز الصمود
    ونهر النيل ولاية عصية على الانكسار
    وآمنة مجرد دمية تحاول تحركها قوى اليسار في الولاية
    ولن تستطع دفعها الا نحو القمامة ..
    آمنة انتهت قبل ان تبدأ ..
    وانهت أي أمل لولاية المرأة في ولاية الرجال ..
    (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله )
                  

01-20-2021, 09:22 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    هيثم العوقة
    ركز عشان ما تقولي بعد شوية انت القلت الكلام الفي الفيديو ده
                  

01-20-2021, 09:38 AM

Nasser Amin
<aNasser Amin
تاريخ التسجيل: 02-07-2017
مجموع المشاركات: 3562

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)


    غايتو فلول الكيزان في ولاية نهر النيل شوهوا صورة الجعليين ساي
    Quote:
    ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﻧﺎﻇﺮ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭﺩ ﺭﺣﻤﺔ ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻛﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺮ ﻭﺍﻟﻘﻄﺮ ﺯﺣﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺭﺍﻛﺒﺔ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨﻮ ﻣﺮﺍ ‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ‏) ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻮ .
    ﻓﺠﺎﺓ ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻣﻲ ﻧﺸﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺰﻣﻦ .. ﺍﻟﻤﺮﺍ ﺑﻜﺖ ﻭﻛﻮﺭﻛﺖ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺗﻠﻤﻮﺍ .. ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺸﻠﻚ ﻣﻨﻮ ؟
    ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻬﻮ ﺍﻟﺮﺍﺟﻞ ﺍﺏ ﻋﻤﺔ ﺩﺍ .. ﻭﺳﺄﻟﻬﺎ ﻧﺎﻇﺮﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﺎ ﻗﺮﻭﺷﻚ ﻛﻢ؟
    ﻗﺎﻟﺖ 20 ﺟﻨﻴﻪ ‏( ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺒﻠﻎ ﻛﺒﻴﺮ ‏) ﻃﻮﺍﻟﻲ ﺭﺍﺡ ﻣﻄﻠﻊ ﻟﻴﻬﺎ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺟﻨﻴﻪ . ﺍﻟﻤﺮﺍ : ﺭﻓﻌﺖ ﺣﺴﻬﺎ ﻭﺑﻘﺖ ﺗﺸﺘﻢ – ﺯﻭﻝ ﻗﺪﺭ ﺩﺍ ﺗﻨﺸﻞ ﻗﺮﻭﺷﻲ –
    ﺩﻱ ﻗﺮﻭﺵ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻛﻠﻮ ﻭﺃﺻﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﺳﻜﺘﺖ .. ﻭﺯﻭﻟﻨﺎ ﺧﺸﻤﻮﺍ ﻣﺎ ﻓﺘﺤﻮ .. ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺑﺘﻜﻮﺭﻙ ﻭﺗﻬﺮﺝ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻣﺨﺘﺎﺭ .. ﺟﺎ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﺳﺎﻳﻖ
    ﻟﻴﻬﻮ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻴﺴﺎﻝ ﻓﻴﻬﻮ : ‏( ﺍﻟﻤﺮﺍ ﺍﻟﻨﺸﻠﺘﻬﺎ ﻭﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻳﻞ ‏) ﺍﻟﺤﺮﺍﻣﻲ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﻳﺎﻫﺎ ﺩﻳﻴﻴﻴﻴﻴﻚ . ﻭﺟﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺭﺟﻊ ﻟﻠﻤﺮﺍ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺟﻨﻴﻪ – ﺍﻟﻤﺮﺍ
    ‏( ﺧﺠﻠﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺷﺪﻳﺪ ‏) ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺗﻌﺘﺬﺭ ﻭﺷﺎﻟﺖ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺟﻨﻴﻪ ﻋﺎﻳﺰﻩ ﺗﺮﺟﻌﻬﺎ ﻟﻴﻬﻮ .. ﻭﻣﺨﺘﺎﺭ ﺣﻠﻒ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﻞ ﺍﻟﻘﺮﻭﺵ ﻣﺮﺓ ﺗﺎﻧﻴﺔ .
    ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻫﻮ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ ‏( ﻣﺨﺘﺎﺭ ﻭﺩ ﺭﺣﻤﺔ ‏) ﺯﻋﻴﻢ ﺍﻟﻤﻴﺮﻓﺎﺏ . ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﺓ :
    ﺳﻤﺤﺔ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﻓﻮﻕ ﻣﺨﺘﺎﺭ
    ﻋﺮﺵ ﺩﻭﺩ ﻣﺮﺍﻗﺪ ﺍﻟﺴﺎﺭ ﻟﻲ ﺍﻟﻤﻮ ﻓﺸﺎﺭ
    ﺳﻤﺤﺔ ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﻓﻮﻕ ﻣﺨﺘﺎﺭ
    ﺳﻴﺪ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻨﻬّﺎﺭ
    ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﻬﺮﺓ ﻭﺍﻟﻘﺮﻗﺎﺭ
    ﺇﻳﺪﻙ ﺍﻟﻤﺎ ﺑﺘﺨﻮﻥ ﺍﻟﺠﺎﺭ
    ﺇﻳﺪﻙ ﺗﺮﺟﻢ ﺍﻟﺤﻘﺎﺭ
    ﻟﻲ ﺍﻟﻤﻮ ﻓﺸﺎﺭ ..
    ﻋﺮﺵ ﺯﻱ ﺃﺑﻮﻙ ﻳﺎ ﺩﻭﺩ
    ﺃﺣﺴﺐ ﻟﻲ ﺗﻤﺎﻧﻴﺔ ﺟﺪﻭﺩ
    ﺇﺕ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩ
    ﺿﺮﺑﻚ ﺟﻠﺔ ﻣﻮ ﺑﺎﺭﻭﺩ ..
    ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻣﻮ ﺟﻴﺪ ﻟﻴّﺎ
    ﻧﺎﻇﺮ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ
    ﺟﺪﻙ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺴﻴﺔ
    ﻭﺧﺎﻟﻒ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻛﻴﺔ
    ﻣﺎ ﺑﺪﻱ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺃﺩﻳﺖ
    ﻣﺎ ﺍﺗﻔﺸﺮ ﻭﻗﺎﻝ ﺳﻮﻳﺖ
    ﺍﻟﻘﻨﺪﻳﻞ ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﺒﻴﺖ
    ﺣﻤﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﺴﻼﻣﺘﻚ ﺟﻴﺖ
    ﺍﻟﻌﻨﺘﻴﻞ ﺟﺎ ﻳﺘﻘﻨﺖ
    ﻣﻦ ﺷﻮﻓﺘﻮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺻﻨﺖ
    ﻋﺮﺵ ﻓﻮﻗﻦ ﺇﺗﻌﻨﺖ
    ﻭﻻ ﺗﺨﻴﺐ ﺭﺟﺎ ﺍﻟﻈﻨﺖ ..
    ﻣﻴﺮﻑ ﻭﺩ ﻣﻠﻮﻙ ﺑﺮﺑﺮ
    ﺧﺖ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻭﺇﺗﺤﻜﺮ
    ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻤﺴﺘﺮ ﺇﺗﺬﻛﺮ
    ﻣﻚ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺘﻈﻬﺮ ..
    ﻳﺎ ﺍﻟﻤﺎﺳﻚ ﺍﻟﺪﺭﻳﺐ ﻃﻠﺶ
    ﺩﻳﻞ ﻧﺎﺱ ﺭﺣﻤﺔ ﻻ ﺗﻨﻐﺶ
    ﺿﺮﺑﻚ ﺟﻠﺔ ﻣﻮ ﺑﺎﻟﺮﺵ
    ﺷﻦ ﺟﺎﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻟﻠﻘﺶ …
                  

01-20-2021, 10:10 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Nasser Amin)

    انتم يا ناصر تدعون الكيزان للانضمام لمسيرة الجعليين وتنسون انفسكم
    يا زول مرحب بالكيزان بأنصار السنة بالشيوعيين بالشيعة بالشوايقة بالجن الأسود
    المهم ، تغور امنة في 95 داهية ..
    ونجيب راجل يملأ قاش الولاية
    ويخدمها
                  

01-20-2021, 10:53 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: رئيس مجلس شورى الجعليين ... العم مبارك علي جادالله

    يعني مشكلته انه متصور مع نافع ولا الفهم شنو يا ابو الصلح ..
    ما الصادق المهدي-الله يرحمه- اتصور مع البشير وظل زعيم أكبر طائفة في السودان وشريك اصيل في حكم الثورة
    وحميدتي اتصور مع البشير وحاليا نائب رئيس سيادة حكومة الثورة
    وحاجة آمنة كانت مديرة هيئة صحية على مستوى ولاية، ورئيسها كان مساعد "بشة"
    والان رقعوها بلقب والي سابق في حكومة "الثروة"
                  

01-20-2021, 11:16 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

                  

01-20-2021, 12:02 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    اخر خبر قالوا الولية جابت لها شيخ يعزم لها فوق الكرسي
    وقالت له لو قدرت تخليني اقعد سنة واحدة في الولاية دي بعرسك.

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-20-2021, 06:34 PM)
    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-20-2021, 06:35 PM)

                  

01-21-2021, 06:29 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)


    Quote: ركز عشان ما تقولي بعد شوية انت القلت الكلام الفي الفيديو ده



    اسع الزول دا فرق خطابو من خطابك انت شنو يا بليد

    ياهو نفس التخلف والدلاهة والبلاهة والعوارة مافي اي جديد نفس خطابك بالملي

    غايتو الحمدلله نوعكم دا قلة في ولاية نهر النيل ولو قليتو ادبكم اكتر من كدا بجوكم لجان المقاومة ويقعدوكم في مواعينكم


    كمان فرحان جايبلو اهبل قبلي ذكوري زيو

    عالم طير
                  

01-20-2021, 12:02 PM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    وآمنة مجرد دمية
    -----------------------------------------
    دكتورة آمنة انت يا طيرة حميدتى لا تساوى حذاءها
                  

01-20-2021, 01:13 PM

خضر الطيب
<aخضر الطيب
تاريخ التسجيل: 06-24-2004
مجموع المشاركات: 10340

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    https://www.0zz0.com



    وقطعت جهيزة قول كل خطيب..
    في الصورة نافع يكرم مبارك علي جاد الله رئيس مجلس الشورى العامل الغلغلة في ولاية نهر النيل... مجلس الشورى نبت شيطاني كيزاني لا يمثل الجعلين وكل اهل المنطقة 👌

    د-آمنة تقعد بس👌✌️
                  

01-20-2021, 01:31 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    Quote: يعني مشكلته انه متصور مع نافع ولا الفهم شنو

    إنتا عاينتا للصورة وما عاينتا لي كلامي ....
    قتلك عمنا مبارك ...
    بالمناسبة اجتماع تنصيبو في حجر الطير انا كنتا
    بالصدفة هناك للتعزية حيث لم أكن من المدعويين ...
    بحكم غيابي الطويل عن البلد كان هناك من يقدمني
    للحضور ويعرفهم بمن اكون ويعرفني بمن نلتقي ...
    في هذا الملتقي تم إنشاء مجلس شورى الإسلاميين
    في الولاية ... سوري ... مجلس شورى الجعليين.


                  

01-20-2021, 01:53 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Salah Zubeir)

    والإسلاميين بعملوا مجلس شورى في بلد الجعليين ليه؟
    وليه ما عندهم مجلس شورى شوايقة ومحس وزغاوة ..الخ .
    والحاميهم شنو يعملوا مجلس شورى قومي يضم كل القبائل؟
    وبعدين من الله خلقك سمعت بمجلس شورى تنظيم بيعملوه في الهواء الطلق
    ويخلوك تحضره انت كمان؟
    يا صلاح يا اخوي تحرك الجعليين نحو تكوين كيانات خاصة بهم بدأ قبل سقوط الانقاذ
    وانا لما زرت المسيكتاب اخر مرة شفتهم بعيوني بتجمعوا قدام المستشفى وبتاعين البصات اتبرعوا بالترحيل
    وكان في المقدمة كبار رجال الصوفية والختمية
                  

01-20-2021, 03:05 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: بحكم غيابي الطويل عن البلد كان هناك من يقدمني
    للحضور ويعرفهم بمن اكون ويعرفني بمن نلتقي ...

    ههههههه ... دايرني أفتو كلو ... مافي طريقة ...
    عموما الحضور جلهم (إسلاميين مسجلين) او ضباط عظام
    معاشيين أقلاهم لواءات وكلهم يدينون بالولاء الصارخ
    لقائدهم العام عمر البشير ... وهنالك الدستوريين السابقين
    الذين تمكنو طوال ٣٠ عاما ... وهنالك كوادر المؤتمر
    الوطني السابقين تبدو نعمة ربك واضحة فيهم اكتر
    من مغترب تمردغ في النعيم منذ قبل الإنقاذ ...
    ههههه قتا الترحيل بالباصات ... وآلله موقف العربات
    في حجر الطير ذكرني موقف السيارات في مبنى المكتب
    الرئيسي لشركة بترول أبوظبي الوطنية بشارع كورنيش
    أبوظبي ... ليلى علويات وأوبامات ..الخ ... يا خوي صلي
    علي المصطفى ...
                  

01-20-2021, 05:35 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Salah Zubeir)

    الوالي الحقيقي الذي أجمع عليه معظم أبناء منطقة ولاية نهر النيل وااكدت المصادر أن المجلس العسكري والمجلس السيادي قد وافقا على تنصيبه هو البروفيسور مولانا /الخواض الشيخ أحمد العقاد قاضي محكمه عليا بدولة سلطنة عُمان وهو مؤسس مجمع كلية التربيه جامعة شندي ومؤسس كلية قانون المتمه وأول عميد لها يعمل في قضاء دول الخليج أكثر من عشرون عام حيث استقال من القضاء السوداني منذ العام 1995م وذلك بسبب اختلافاته السياسيه والفكريه مع حكومة الإنقاذ وقد عرضت عليه وزارة الإرشاد ورفضها بسبب تسيسها وعرضت عليه آخر أيام حكومة الإنقاذ أن يكون رئيس قضاء السودان ورفض المنصب
    تم تكريمه من السلطان قابوس في العام 2018 وقد اهدا له رئيس قضاء صحار الخنجر العماني السعيدي الذي لا يهدأ للأجانب.
    وكرمه السلطان محمد بن زايد عندما كان قاضياً في إمارة رأس الخيمه دائرة الأراضي والحيازات
    وفي عام 2000 انتدب إلى دولة قطر كمستشار قانوني لي أعمال خليل درويش وأبنائه وقام بتوزيع تركت أسرة موزه
    كان رئيس شؤون الطلاب بالجامعات السودانيه في عام 1970
    وكان رئيس أحياه النشاط الإسلامي بولاية النيل الأزرق وشرق السودان وكان رئيس لجنة ابناء شندي ببورتسودان في العام 1981م وكان إمام مسجد بورتسودان وهو الذي فصل بين المشكلة التي دارت بين الجعليين والحسانيه في قرية المسيكتاب
    وتعتبر أسرة مولانا الخواض الممتده من أعرق الأسر السودانيه اذ هو حفيد أحمد بك دفع الله
    ويعتبر أجداده من أوائل التجار الذين ذهبوا بتجارتهم إلى بارا والأبيض ومازالت جذورهم قاطنه هناك ويعتبروا من اعيانها
    له العديد من المؤلفات السياسيه والتاريخيه والقانونيه ومنها :
    1/استقلال القضاء بين النظريه والتطبيق
    2/المرأه والقوامه
    3/الاجتهاد والتجديد في الشريعه الاسلاميه بين تأكيد الحقائق وتفنيد المزاعم
    4/الشفعه وهو المصدر الوحيد في السودان
    ابارك لأسرته ولي كل ابناء وأحرار ولاية نهر النيل إذ تفتخر بإبنها قاضياً في دول مختلفه وحان الوقت لكي يقضي ويحكم على مشاكل وهموم ولايته ويحاكم كل المتفلتين.
    ..
    منقول
                  

01-20-2021, 08:00 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: Quote:
    انت مش قضيت نص حياتك لاجئ في مصر
    وبتعمل ندواتك من خير المخابرات المصرية


    عزيزي القاري،
    عايزك تتامل معي، مدي بجاحة، وقاحة هذا الزواحفي، أو هو بنجر نجر، العبط اعلاه، من دون مايرمش حتي، هذا الرقيع بمعني المفردة!

    ماحصل بشاشا أقام في أرض اجدادو، اي كمت، مش "مصر" يوم واحد ك"كلاجي" كما تلفق يا وضيع بمعني المفردة!

    نعم مشيت كذاير، وتعرضت للاعتقال بواسطة مخابرات مستعبديك ياقن ال الهضيبي، والي اليوم شخصي مرصود ومتابع بدقة من قبل مخابرات اسيادك، يا فراش الخديوي حسن البنا لخطورة كلامنا علي مصالح بل وجود، احفاد الغزاة هؤلاء، اي اولياء نعمة وعيك يا قن ال الهضيبي!

    مضحك جدا، منظر كوز، زيك، ملوث، مندس، علنا بطالب مصر الخديوية تعيد احتلال ولاية سودانية، عشان تعيش انتا، زي ما اعترفتا أو اهلك، عيشة أفضل زي ماقتا بلا خجلة كسفرجي!

    كمان عندك وش بعد طراش زي ده، تقول علي امثالنا عملاء مخابرات امثال حسن البنا، ولي نغمة وعيك ايها القن؛ الذكوري، القبلي، الجهوي، المستعبد؟

    اذن ماممكن زاتو تقارن مابين اقامة فرد منا، في أرض اجدادو اي كمت، ودعوتك علنا لي اسيادك، من احفاد الغزاة، ليعيدو احتلال ارضنا، فقط عشان انتا ترجع أو تستمع، كبواب، كسفرجي، بي حياة العبودية وهذه عادة هي طريقة تفكير اي "هاوي نقا" كما حدثنا المارد مالكوم!

    نعم حنين ذاكرة جنينة!
                  

01-20-2021, 08:02 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    مكرور!!

    (عدل بواسطة Bashasha on 01-20-2021, 08:03 PM)

                  

01-20-2021, 08:17 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    عزيزي القاري،
    عايزك تركز معاي، كيف بجاحة، وقاحة، هذا المستعبد في هجومو علي سودانية مبني علي حقيقة كون هذه السيدة امراة، وليست رجل!

    نعم لانها أنثي في وعيو وليست ذكر!

    نعم موقفو مبني علي اساس النوع، يا للهول، وليس الاداء!

    زي ده يخلو يتقوط هكذا في فضاء كهذا أمام الجميع؟

    معقولة؟

    عداء، احتقار وكراهية علي اساس النوع، بعد كل العملتو السودانية، ام ثورتنا ضد نظام هذا القن؟

    نعم فقط لانها امراءة، وليس لاي سبب اخر، المهووس ده هايج قدر ده، علنا أو في موقع كهذا؟

    اذا كانت هناك لوايح في المنبر ده بتحرم الاستعلاء علي اساس العنصر، مفروض بذات القدر، تكون هناك لايحة تمنع منع بات الاستعلاء الهجوم، العداء، علي اساس النوع!
                  

01-20-2021, 10:18 PM

خضر الطيب
<aخضر الطيب
تاريخ التسجيل: 06-24-2004
مجموع المشاركات: 10340

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    Quote:
    *ود البيه ناظر الجعليين *

    فى محادثة هاتفية مطولة جمعتنى به البارحة من مقر اقامته المؤقتة بالرياض حاضرة المملكة العربية السعودية ، تحدث معى الناظر صلاح ابراهيم حاج محمد (ود البيه) ناظر عموم الجعليين ، وتحدث لى الرجل وهو نعم المتحدث والذى يزن الكلمة بميزان الذهب ، بل بالقسطاس المستقيم ، وهو حين يتحدث يتحدث حديث العارفين ، فى تؤدة ووقار ، و كلماته تخرج على هدؤء عبارته وفخامة منطقه تشبه رجلا قائدا ، وعلما من اعلام السودان ، كيف لا وهو ، والقامة الجعلية السامقة ، وكلماته تخرج رجالا ، و هى تشبه الاعيرة النارية ، اذ قال لى بنبرة العارف ، والمدرك لمسؤوليته تجاه امته ، قبل قبيلته ، ومساكنيه فى نظارته : قال لى ما يحدث لا علاقة له بنظارة الجعليين ، ولاناظرهم ، بل هو سلوك ، لا يشبه اى جعلى صميم ، وانه هو : اى الناظر يرى ان الامر كله يأتى فى اطار الكيد السياسى للوالى ، والتى ارى انها تمضى فى الاتجاه الصحيح ، وبحق ، والراجح فى تقييم الآداء السياسى هى مقاييس العطاء ، لمن يشغل المنصب ، بعيدا عن كونه رجلا او امرأة ، وعليه ما يجرى الآن فى ولاية نهر النيل ، والذى يحاول بقايا النظام المباد ، ومن والاهم من ضعاف النفوس ، ومن شدته لعاعات الانقاذ ، وهى لبئس المرضعة ، عز عليهم ان تأتى هذه الكنداكة ، مثل طائر الفينيق من تحت الركام والرماد لتهز عرش لصوص الانقاذ فى الولاية بعد ان شهرت سيف العدالة ، فى وجوه كل المنتفعين من نظام المتأسلمين وماسحى جوخهم من الازيال فى حديقة جمهورية بنى كوز الامامية ، والتى سيتعرى كثر من رموز عهد التيه والضلال فى عهد الانقاذ الاسود بما ستكشفه لجنة تفكيك النظام ، ومكافحة الفساد ، والتى جعلتهم يصرخون من مجرد الفكرة التى اطلقتها هذه المهيرة ، والتى حسبوها كصيحة عليهم ، وهى كذلك ، وعليه اقول : نحن ندعم كل خطى حكومة الانتقال ، وندعم د . آمنة فى كل خطواتها ، بل نقل لها نحن معك وامامك ، وسنعمل معا على رد الحقوق الى اهلها ، ولن نألوا جهدا فى سبيل الحق ، واعلاء راية الثورة ، واحقاق العدالة ، وتمنى للوالى كل التوفيق ، وقال لن نتركها وحدها ، بل معها كل الاشراف الاحرار بولاية نهر النيل ، الى ان ينبلج فجر الخلاص ، ويبلغ الهدى محله ، التحية لك ود البيه ، واتمنى لك العودة سالما غانما ، لارض الوطن


    الصايمابي عن نفسي

    انتهى ما يسعي إليه النظام المقبور إيقاظ الفتنه خلف ستار القبليه بولاية نهر النيل...

    اللهم احفظنا واحفظ بلادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن....
                  

01-21-2021, 02:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: خضر الطيب)

    في الاخبار، الاولي في الشهادة السودانية، امراة تحديدا!
    ياتري، الذكوري، الزواحفي، المندس ده، القبلي، الجهوي المريض ده، حيفسر الحقيقة دي كيف؟

    اها، هل ده معناه، انو أولادنا ديل، الفازت عليهم "حرمة"، "مرة"، "ولية" بي مفردات ادبيات خطاب هذا القن، المستعبد، مارجال مثلا، بي فهم هذا المشبوه، ولاشنو؟

    اذا بتنا دي فازت علي اولادنا، رغم انف قرون القهر، الاحتقار، لنوع النساء بواسطة امثال هذا المستعبد علي مستوي الوعي، فهل انجاز كهذا، لايكفي كمعيار كمؤهل، لتكون والية مثلا، فقط لانها من حيث النوع انثي؟

    معقولة؟

    شفتو نموذج عقلية هذا العار، دمرت بلدنا كيف؟

    مالاتفقهه، يا قن بدو الاعراب، انو لايمكن حال السودان يستعدل، مالم تتولي أمره السودانية تحديدا، لانها هي، وليس هو، من وضع اساس الحياة المنظمة فيهو، بل في العالم اجمع!

    مالاتفقهه يالحمبرا، كيف الحراك الحالي ده كوني!

    حتي في امريكا نفسها، المحرك الأساسي ليهو هي المرأة تحديدا، وبالذات المرأة الافريقية تحديدا، وكنتيجة جن حنون زواحف الطرمبة، البطريقي، الذكوري!

    نعم طبقا للتقويم الكوشي، العصر الذكوري الحالي تبقي له 19 رغيفة فقط!

    بهذا ماصدفة، ثورتنا، انجزتا السودانية تحديدا!

    نعم ده حراك كوني لوتعلم!
                  

01-21-2021, 05:43 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    يا عميل الغزاة ودعاة الإحتلال المصري و ما قال بشاشا ؛)

    ال نسألك ..
    Quote: اذ هو حفيد أحمد بك دفع الله


    هل البـك المذكور اعلاه هو حاكم الأبيض نيابة عن المستعمر الخديوي قبل ما يدحره الامام المهدي ويتسرى بعوينه والا اسم على اسم !

    بالاضافة قلت عن مرشح الاتجاه الاسلامي بتاعك انه مؤلف رسالة عن قوامة المرأة.
    هل دي البتاخد منها فقهك ونظرتك للمرأة ؟

    شكراً لك ومأجور ان شاء الله

                  

01-21-2021, 07:11 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: وكان راجل يا بشاشا تعال قول لي القوامة في بيتك عند رجل ام امرأة؟


    اولا ياوضيع، بيت ايا منا، لايخص امثالك، في شي، فاخرص!

    ثانيا، موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ!

    هذا يخص اسيادك، ومستعبدي وعيك الاعراب الكانو بدفنو المرأة حية، فقط لانها امراة، لانو ثقافتم ذكورية شاطحة!

    أما نحن، فعلي العكس، وعبر ميات آلاف السنين، فالقوامة كانت للمرأة تحديدا وحصريا علي نوع الرجال!

    نعم لدرجة، الذكر الزيك، الكان عايش، ك Paraside اي عالة علي نوع النساء، يوم من الايام، في تاريخنا، بعد ما يقوم بي مهمة "الاخصاب" كان بيقتل، بواسطة المراة، الكانت منفردة بكل شي!بالتدريج، هذا انتفي، وامكن لامثالك من الذكور، أخيرا أو بعد عمر، يكونو مساوين للمرأة بعد تعب القرون!!

    هكذا، واصل نوع الذكور، المسيرة، في المجتمعات الارية، اي الغير سودانية/افريقية المسيرة، لينفردو بكل شي، أخيرا!

    اها وقع ليك يالحمبرا؟

    لما نقول حقايق تاريخ، بنقصد المركوز او محفور في أعماق اعماقنا، أو مدفون في اللاوعي، في اللاشعور، كسلطة امرة، أو مش مجرد ماضي أو عدا!

    التراكم التاريخي، لاسلوب حياة المجموعة البشرية المحددة هو اساس هوية الفرد في داخل المجموعة دي، وبالتالي مافي قوة أو سلطة علي سطح هذا ممكن تلغي أو تستبدل هكذا تراكم تاريخي، ممتد بطول وعرض ملايين السنين في حالتنا، بارث اخر، وافد واجنبي علي الاطلاق!اذن، وبناءا عليه، وعيك ده، كقن، ومستعبد اعراب، وافد، دخيل، اجنبي!

    عشان كده، مهما تجذر هكذا وعي إرث عبودية، فهو عابر أو مؤقت!

    بناءا عليه، لايمكن هكذا إرث استرقاق عروبي، يكون بديل لارثنا نحن الحضاري، مهما كان علي الاطلاق، لانو وافد، اجنبي، أو غريب!

    لايمكن بضع قرون ثقافة وافدة اجنبية تستبدل، إرث ثقافي تبلور، عبر ملايين السنين، من واقع اسلوب حياتنا نحن، وليس اسلوب حياة مستعبدينا!

    وقع ليك يااغواتي حسن البنا؟

    (عدل بواسطة Bashasha on 01-21-2021, 07:20 AM)

                  

01-21-2021, 07:33 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    Quote: اولا ياوضيع، بيت ايا منا، لايخص امثالك، في شي، فاخرص!
    ثانيا، موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ!

    نبدأ من الاخر خالص .. الدراب الفوق داك لسه ما قريته ..
    وكعادة بعيوات العلمانية الجرباء الواحد يقول كلام وهو ما مقتنع يطبقه على نفسه
    يقول لك حرية شخصية وحرية ممارسة جنسية ولما الحرية دي تصله في بيته يقعد يجقلب
    يقولك خلو البنات ينطلقن ويلبسن كما يشتهن ولما تساله عن هل لبس اخواته يقول لك ده تعدي على الخصوصيات ..
    يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع ولما تساله عن قوامته الشخصية في بيته يقعد يجعر ..
    ودي ياها المبادى المهزوزة في نفسك يا سيد مقشاشا .. المبادئ التي تنجزأ حسب الطلب ..
    رسولنا الكريم (ص) كان يبدأ بأهل بيته ، وأوصانا بذلك ..
    لذلك عندما طلب اليه احد بشاشات زمانه للسماح له بممارسة الزنا ما قاله ده كلام شنو ياوضيع ..
    بل سأله بهدوء .. اتحبه لأمك؟ أتحبه لأختك ..الخ
    وكان الشاب يرد في كل مرة بلا ..
    وهنا كان الرد الحكيم .. وكذلك لا يرضونه الآخرين لاخواتهم وامهاتهم ..
    وبهذا القياس اذا كانت المرأة هي الامرة والناهية في بيتك ، وبعدها مقاليد كل قرارات اهلك
    فعندها يحق لك ان تطالب بان تكون صاحبة القرار النهائي في ولايتنا ..
    ولكنك كعادة كل جريوات النظام العلماني لاتعرف المبادئ ولا تؤمن بالدين الا ما جاء به امون رع
    ولذلك لاتعرف أن القوامة مبدأ من مبادئ الاسلام حملتها اية قرآنية وليس منشور كيزاني ..
    في بالك الخرب ان اي تمييز بين المرأة والرجل إنما هو تمييز ذكوري والإسلام يرفض تشبه الرجال بالنساء
    في عقليتك التافهة ان المرأة مثل الرجل والقرآن يقول وليس الذكر كالانثى ..
    انتم عايزنها طالقة وسائبة والدين يريد ليهذب ويشرب افكاركم الضحية
    ويجعل التمييز بين الذكر والانثى تمييزا ايجابيا يخدم المجتمع
    ويجعل الحياة ترتقي على اساس التخصصات وكل ميسر لما خلق له ..
    لذلك انا يهمني امر القوامة في بيتي وقبيلتي وولايتي وبلدي
    وانت لا يهمك قوامة ولا بتعرف عنها شئ كما قلت في مداخلتك التافهة الاخيرة ..
    وحا اجيك لبقاي طراشك كله، وبرواقة
    أركز بس يا عميل يا مقطع ..

                  

01-21-2021, 08:17 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ!
    هذا يخص اسيادك، ومستعبدي وعيك الاعراب

    العبارة الاخيرة تثبت انك مأزوم فكريا وثقافيا ودينيا ورجوليا
    لأن القوامة ليست منتوجا اعربيا
    بل منتج انساني ممارس في كل الأديان والثقافات .. وجاء الاسلام لتأكيدها وتنظيمها ..
    نبدأ من البيت .. ونحن الجعليين عندنا الاعراض محفوظة وليست مدفونة ..
    باب البيت لو دق بيفتحه الرجل .. والاستثناء يحدث اذا كان البيت مافيه رجل او رجل البيت زي بشاشا ..
    الضيوف اذا استقبلتهم المرأة ورب البيت قاعد بيرجعوا على طول
    البت بخطبها الولد، وبيطلبها من أبوها ..واذا حدث العكس فاعلم ان عهد بشاشا قد بدأ ..
    الرجال بيفطروا في رمضان في الشارع، وكذلك في المناسبات .. والمرأة مكرمة مصونة تأكل في البيوت
    اي حدث خارجي يتصدى له الرجال .. يموتون عن بكرة ابيهم دفاعا عن المرأة المصونة في حجراتها
    وهذا لا يمنع مشاركة المرأة في الرأي والاعداد وملاقاة العدو اذا دعت الضرورة ..
    الرجل يتولى مسؤولية البيت ، من مصاريف ورعاية وحماية .. والاستثناء هو ان تصرف المرأة على الرجل من غير من ولا أذى..
    الولد يتولى حماية اخته وبنات بيته ، ويقصد لاي مشكلة ولا يطلق لها البنت حتى لو كان الهجوم نسائي..
    وهكذا تكون معنى القوامة قوامة مسؤولية وليست قوامة ذكورة وانوثة ..
    وعلى صعيد المجتمع و الدولة ..
    الرئيس المطلق يقود الحرب ويتقدم صفوفها .. وهذا بالضرورة يكون رجلا ولايمنع الاستثناء في حالة انقراض صنف الرجال في الحرب ..
    الرئيس المطلق يجب ان يكون يقظا محرر كل وقته للشدائد وتفقد الرعية، وهذه مهمة جريمة تتطلب جسدا قويا وقدرة على تحمل مشاق الحركة وحضورا دائما لا يحجبه حيض ولا نفاس ولا حداد .. مش زي حكاية الولية الماقادرة تزور الجعليين في ساردية وقد غرقوا في الفيضان الاخير عن بكرة ابيهم.
    نجي لمستوى الأديان يا بتاع امون رع ، كل الانبياء المرسلين للبشر والمعروفين ياعزيزي رجال .. وهل لديك في بيت اهلك رسولة يا بشاشة ؟ ام لك القدرة لتفسر ما تتخيله انت انه "ذكورية الله"
    كل قادة الفتح الاسلامي المشهورين كانوا رجالا .. مع وجود استثناءات ظرفية
    كل قادة جيوش المشركين والملحدين وحتى العلمانيين العظماء كانوا رجال.. وطبعا توجد استثناءات في تاريخ ماقبل الحداثة .. ودي بتعرفها برااك. لكن في السودان الحديث ومصر ما بعد الفراعنة ماسمعنا قائدة ..
    نمشي على مستوى الدول العظيمة .. ونحد أن كل رؤساء امريكا حتى اليوم رجال ذكور .. فهل لك ان تحدثنا عن ذكورية المجتمع الامريكي؟
    اكثر من ٩٥% من رؤساء وقادة دول اوروبا واسيا وافريقيا رجال .. والاستثناء موجود ومحدود ..
    نمشي لقدام ونحدثك عن الفروقات الجوهرية بين حكم المرأة في البيت والمجتمع ولا نكتفي بان نجعل من امثالك مثالا؟
                  

01-21-2021, 07:46 AM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    اخر خبر قالوا الولية جابت لها شيخ يعزم لها فوق الكرسي
    وقالت له لو قدرت تخليني اقعد سنة واحدة في الولاية دي بعرسك.
    --------------------------------------------------------------------------
    بقيت ذى خنفسانة الخلاء البتلقط الظق الناشف
                  

01-21-2021, 08:04 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)


    أي عمر الرشاشة
    أما زلت في هرجيك ومرجيك مخبصا وملبسا وتقول أي كلام في أية حاجة؟
    Quote:

    يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع ولما تساله عن قوامته الشخصية في بيته يقعد يجعر ..
    ودي ياها المبادى المهزوزة في نفسك يا سيد مقشاشا .. المبادئ التي تنجزأ حسب الطلب ..
    رسولنا الكريم (ص) كان يبدأ بأهل بيته ، وأوصانا بذلك

    يا عمر واضح جدا انك من النوع البحفظ بدون يفهم
    القوامة ما معناه الراجل يضطهد المرأة ويدمدمها بالأسود ويدسها
    في ركن مظلم بين جدران البيت، ويجعلها جارية وخادمة تفرك له
    قدميه المتسختين العفنتين القبيحتين ثم تنهض من جلستها المذلة
    تلك لتعد له الأكل والشاي والقهوة وبعد أن يملأ كرشه ينبطح متخما
    يكاد لا يلتقط أنفاسه من كمية الأكل الذي لهطه فتأتي المسكينة
    لتطقطق له أصابعه حتى يشخر كأنه يودع الحياة بصخب شديد ...
    لا لا يا عبدالله القوامة المقصودة هي الصرف عليها وليس كما
    حفظتها من كتب التراث التي تقول أن المرأة والكلب والحمار
    يقطعون الصلاة وأنها مثل الدواب فالكل ( مركوب) الخ الخ الخ
    الترهات الشيطانية المقيتة البغيضة..
    ثم يا حبيب شايف عندك تذاكي خبيث في الرد على كلام عام
    باقحام الخاص من لدن هل بترضى لأمك وهل بترضى لأختك
    هل تفعل وتترك لأهل بيتك الخ الخ الخ محاولات الإرهاب
    الفكري القائم فيهو دا .. فاااااااااشنو
    لو تسمع كلامي انتهى عن الحركة دي لأنو ممكن عادي تترد
    ليك كبضاعة فاسدة لا يصح أن يتم تداولها هنا منك أو من غيرك ..
    خصوصا وأنك قاعد تكثر من السخرية واذلال النساء هنا.
    خليك في العام وسيبك من الأمهات والأخوات وأهالي البيوت ياخ ..
    .......................
    حاول أفرز بين (قال رسول الله ) والقول ( المنسوب لرسول الله )
    ويا حبذا لو جليت الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله .. لأنو حالتك صعبة ياخ.
                  

01-21-2021, 09:55 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    علفت على حديث عمر كابو عن حريق دور الاحزاب وان كان يقصد حريق دار المؤتمر الوطني في عطبرة, اليوم لاقتني كتابة ليه تكشف عن من هو وعن توجهه الكيزاني كامل الدسم, ولا داسيها:

    Quote: كابوية
    انتفضت قبائل السودان دفاعا عن الظلم الذي لحق بأبنائها بعد أن تم سجن رموزها لأكثر من عامين ظلما وتشفيا وتنمرا٠
    فقد أعلنت مكونات شمال دارفور وقفتها مع السلطان عثمان كبر فيما أعلنت قبيلة الكواهلة مساندتها لابنها ورمزها بروفيسور إبراهيم غندور وقبائل الشرق دعمهم وحمايتهم لرمز الشرق وابنهم دكتور محمد طاهر ايلا ٠
    واليوم أعلن العركيون نفرتهم لابنهم دكتور الفاتح عزالدين
    أتوقع ألا تصمت بقية القبائل فليست هناك قبيلة محترمة ترضى الحيف والظلم لأبنائها ٠
    ظللنا ننبه لعاقبة الظلم فإن لم تسارع النيابة العامة في تغليب صوت الحكمة والمنطق فلا تلومن إلا نفسها إن وجدت الاعتصامات القبلية تسد المنافذ وتقطع الطرق الرئيسة وتحاصر النائب العام نفسه وتجبره على الاستقالة بعد أن رهن نفسه الأمارة بالسوء لتوجيهات حزبه الشيوعي ٠
    الآن أصبح تاج السر الحبر هو العدو الأول للشعب السوداني بعد القراي ووجدي صالح٠ فقد باتت الأيدي مرفوعة تدعو وتقنت عليه٠ أسألوه إن كان ينام الليل قرير العين منشرح الفؤاد؟؟؟!! ٠
    ((ولسه الغريق لقدام)) ٠
    عمر كابو
                  

01-21-2021, 10:04 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote:
    يا عمر واضح جدا انك من النوع البحفظ بدون يفهم
    القوامة ما معناه الراجل يضطهد المرأة ويدمدمها بالأسود ويدسها
    في ركن مظلم بين جدران البيت، ويجعلها جارية وخادمة تفرك له
    قدميه المتسختين العفنتين القبيحتين ثم تنهض من جلستها المذلة
    تلك لتعد له الأكل والشاي والقهوة وبعد أن يملأ كرشه ينبطح متخما
    يكاد لا يلتقط أنفاسه من كمية الأكل الذي لهطه فتأتي المسكينة
    لتطقطق له أصابعه حتى يشخر كأنه يودع الحياة بصخب شديد ...
    لا لا يا عبدالله القوامة المقصودة هي الصرف عليها وليس كما
    حفظتها من كتب التراث التي تقول أن المرأة والكلب والحمار
    يقطعون الصلاة وأنها مثل الدواب فالكل ( مركوب) الخ الخ الخ
    الترهات الشيطانية المقيتة البغيضة..
    ثم يا حبيب شايف عندك تذاكي خبيث في الرد على كلام عام
    باقحام الخاص من لدن هل بترضى لأمك وهل بترضى لأختك
    هل تفعل وتترك لأهل بيتك الخ الخ الخ محاولات الإرهاب
    الفكري القائم فيهو دا .. فاااااااااشنو
    لو تسمع كلامي انتهى عن الحركة دي لأنو ممكن عادي تترد
    ليك كبضاعة فاسدة لا يصح أن يتم تداولها هنا منك أو من غيرك ..
    خصوصا وأنك قاعد تكثر من السخرية واذلال النساء هنا.
    خليك في العام وسيبك من الأمهات والأخوات وأهالي البيوت ياخ ..
    .......................
    حاول أفرز بين (قال رسول الله ) والقول ( المنسوب لرسول الله )
    ويا حبذا لو جليت الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله .. لأنو حالتك صعبة ياخ.

    طلحة بن عبيد الله .. (اسمح لي اكتب اسمك هكذا من غير نقطة الحاء)
    لقد اسات فهمي وحورت حديثي ودورت معانيه عن اخرها يا اخا العرب..
    وهذا في قاموسنا يسمى اللف والتدوير ..
    أولا انا لست من النوع البحفظ وما بفهم .. ولكن يجوز ان اكون من النوع البفهم قبل ما يحفظ ..
    ولا أفهم الامور في حياها الضييق كما يفعل بنو قحت وكلاب، بل افهمها في معناها العام الشامل ..
    فمثلا عندما تقول الولية انها لن تسمح لأي كوز بالعمل في الخدمة العامة حتى ولو كان الشريف الرضي
    فبنو قحت ينظرون تحت ارنبة انفهم ويفهمون ان القرار يعد انتقاما من الكيزان
    وبنو كلاب يقولون انها فرصة لتصفية حسابات شخصية وحزبية
    ولكني انظر اليها في اطارها العام على إنها اسلوب شمولي اقصائي
    يؤطر لشرعية قوانين بائدة كانت تقصي الناس وفق مفهوم سياسي (مايعرف بالصالح العام)
    وتؤسس لمنهاج يكرس الوظيفة العامة في يد الطبقة الحاكمة ايا كان توجهها
    وتختلف في نفس الوقت مبادى الأديان والعدالة الاجتماعية والسياسية..
    أما في موضوع القوامة فاني افرق تماما بين ان تكون المرأة سيدة بيتها ، وخادمه سيدها ..
    انا ماقلت ابدا المرأة للمطبخ والفراش كما زعمت انت ..
    بل قلت هن شقائق الرجال وامهاتم وأخواتهم وزوجاتهم وبناتهم (لما يكونن بنات رجال)
    المرأة لها كامل الحق في الحياة والعبادة والعمل والجهاد والحب والحرية والزواج .. الخ
    ولها الحق في استخدام الرجل في مهام الحماية والدفاع وتولي مسؤولية البيت .. شفت كيف؟
    يعني الرجل عندما يتولى أمر الدفاع عن البيت او الوطن ضد اللصوص والاعداء ، ويترك المرأة آمنة مطمئنة في بيتها يكون أكرمها أم اهانها؟
    الرجل عندما يخرج للعمل قبل صلاة الصبح ويترك المرأة في خدرها آمنة مطمئنة يأتينا عيشها رغدا حيثما نامت او خدمت في البيت او المكتب ، هل يكون الرجل قد أكرمها أم اهانها ..
    الرجل عندما يسمع بنكبة أو كارثة حلت بجيرانه او بأهل منطقة مجاورة (كغرق اهل ساردية) فيقوم في انصاص الليالي ويغلق باب بيته على اهله وهم نائمين هانئين ، فيخرج وتفقد اهل النكبة وينجدهم ثم يأتي اهل بيته ويحكي لهم عما فعله هل ستكون المرأة سعيدة بهكذا انجاز ام مهضوم حقها؟
    الرجل عندما تضع زوجته او اخته مولودا فيخرج هو للبحث لها عن الفراش المناسب والغذاء الجيد لها ولطفلها هل يعني انها حبسها ام رعاها؟
    الرجل والمرأة عندما يخرجون في الشارع ويتعرض لهم لص او كلب فيقدم نفسه ويؤخر المرأة وراءه حتى يتصدى للخطر هل يفعل ذلك بدافع مما تحت سرواله ام رجولته التي في قلبه؟
    هكذا يا عزيزي يكون دور الرجل في حماية المرأة والطفل والمجتمع والوطن ، وهكذا تكتمل أدوار الحياة بمهام عظام لكل فرد فيه .. ولن يفلح قوم خلطوا بين تلك المهام او تشبه بعضهم بمهام بعض، ولن يفلح قومها تولى امر الرجال فيها امرأة.
    أما قصة انه المرأة كالحمار او تقطع الصلاة او هي عورة فده الا موجود في تراثكم .. نحن تراثنا كله اعزاز للمرأة وفخر بها وبأدوارها، وغزل فيها وموت فيها ومن اجلها ..
    باقي حديثك عن التذاكي واقحام الخاص في العام وذكر مافي البيوت اقول لك بكل صراحة ووضوح، الرد الشافي عندي بيبذل لمن
    كان هناك امل في شفائه، وردود الادب والفائدة لاصحاب الادب والفائدة.. والقول الفصل لمن لاأصل ولا فصل له..
    اما الخاص فهو خاص لمن اراد الخصوصية، ومنصب الوالي لا خصوصية فيه .. والوالي شخص عام حتى يذهب لأنه الخاص .. وما نعتبره نحن امرا حميدا في بيوتنا يجب ان نشجع عليه غيرنا، وما نعتبره مفسدة لاهلنا يجب ان يكون مفسدة لمجتمعنا كله، وهذا بالضبط نطاق شمول خصوصيتكم على عموميتنا. والسلام ختام
                  

01-21-2021, 10:20 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: اليوم لاقتني كتابة ليه تكشف عن من هو وعن توجهه الكيزاني كامل الدسم, ولا داسيها

    عمر كابو يشهد الله اني مابعرف عنه الكوع من البوع يا ود البشرى
    بس المقتبس الأوردته حضرتك اخيرا لايعبر عن الكيزان على وجه الخصوص ، بل فئات كثيرة من الشعب السوداني
    وانت تقول انه ما "داسي الكوزنة" ، وفي المقتبس اعلاه هو ماصرح بها ، فهل لك ان تخبرنا اين اعلنها لنفسه؟
    وحتى لو افترضنا انه كوز .. هل ده بيعفي الناس من قرأة ما يكتبه والنقاش حوله من منظور موضوعي محايد..
    مش انت يا ود البشرى صاحب مقولة " اعرف الحق تعرف أهله" بتاعة سيدنا علي الكرار؟
    مش انت الكنت بتكتب عن الرجال البيعرفوا بالحق والحق البعرفوا به الرجال ول مين ول بتاع ايه يا قول يونس شلبي؟
    اذا ما انت خلاص ناقشنا في عضم المقال وجليه عمر كابو وعمر التاج وعمر الفاروق زاتو..
                  

01-21-2021, 10:29 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    ما هو عليقي كان في عضم المقال عن مقولة ذكرها (حريق دور الاحزاب) وتساءلت عن اي دور احزاب يسال هل هو دار المؤتمر الوطني التم حرقه قبل تعيين الوالية!
    انت قلت في الاسابيع الاخيرة تم حرق عدة دور و سالتك عن تفاصيل هذه الدور التم حرقها و تابعة لاي حزب و متى تم ذلك فا شايفك عملت رايح قلنا ما مشكلة
    اها اي يتحدث عن الافراج عن رموز المؤتمر الوطني و يتخفى وراء القبلية الرموز ديل رموز الكيزان وشي طبيعي ان يتباكى على اعتقالهم كوز منهم كمان مقروءة مع حديثه عن حرق دار المؤتمر الوطني
    كوز دا ولا ما كوز! عرفت انت مباري منو و بتغرف من اي كرخانة
    اها في الحالة دي تقرا مقاله و انت في بالك انه كوز و دوافعه لا تخرج من هذا الانتماء
    دا عن عضم المقال, و بالمرة طالما جيت ما تنسى لي سؤالي عن الحرائق التمت في الاسابيع الاخيرة!!
                  

01-21-2021, 10:38 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: محمد البشرى الخضر)

    Quote: والسلام ختام

    تعال هنا هوى ها
    السلام ختام القال ليك منو ؟؟
    السلام ممكن يكون يا داب بداية الكلام من باب ( السلام قبل الكلام)
    خخخخخخخخخ
    يا عمر لما تتشعبط في رواية ( لا يفلح قوما ولوا أمرهم إمراة)
    في محاولتك للتقليل من شأن المراة وانكار توليها القيادة
    دا معناها انت مقر بكل ما ورد في كتب التراث من اهانة وإذلال
    وتعنصر ضد المرأة لأن الرواية دي وردت في ذات الكتاب
    الذي ورد فيه ( يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار الخ الخ الخ
    الحديث الذي استدركته السيدة عائشة رضي الله عنها بغضب شديد)
    وهو نفس الكتاب الذي ورد فيه ما معناه ( المراة مثل الدواب كالحمار
    والناقة الخ الخ الخ البهائم لأن الكل ( مركوب)
    وهو نفس الكتاب الذي ورد فيه ما معناه ( المرأة تقبل في صورة شيطان
    وتدبر في صورة شيطان إلخ الخ الخ )
    هو يا عمر نفس الكتاب وما شابهه من كتب وردت فيها مثل هذه الروايات
    التى يستشهد بها الدواعش والتكفيريين وتجار الدين وفقهاء السلطان.
    لاذلال المرأة وقهرها وتغييب دورها الفاعل جدا جدا في المجتمع كما
    يؤكد ذلك التاريخ عبر العصور حتى عصرنا هذا ..
    اللهم الا ذا كنت تعتبر أن هذه الروايات إسرائليات مدسوسة على هذه
    الكتب وبالتالي عليك أن تعتبر ذلك لكل رواية تهين المرأة وتتعنصر عليها
    وتذلها وردت في هذه الكتب، وعليه لا يجب أن تستشهد بها في إطار محاولاتك
    المستميتة للاستهانة بالمرأة وتصغيرها والتقليل من شأنها ودورها وحقها .
    ثم يا عبدالله أنت ترد على الناس هنا بقولك هل ترضى لأمك وأختك وأهل بيتك
    الخ الخ الخ ودا ارهاب فكري زي ما قلت ليك ولم أقل لك امتنع عن تناول
    المرأة كشخصية عامة .
    أفهم يا عمر أن تناجز إمراة هنا في البورد دا وترد عليها بمثل أسلوبها
    فدا شخصيا لا اعتبره خروجا بل مواجهة ورد ظلم طالما كانت المرأة
    موجودة هنا وتستطيع أن ترد عليك .. لكن لا أفهم أن تتناول واحدة أخرى
    أو حتى (رجل) بالقول القبيح وهو غير موجود هنا ولا يستطيع الرد عليك،
    دي ما صفات الرجولة التى تتباهى بها ولا يمكن أن تكون كذلك .
    يا رب تكون فهمتني.
    ...................
    يا عمر كدا تعال أشرح قولك ( صرة وشها تقطع نفس منو كدا الخ الخ الخ)
    وقولك ( جابت الشيخ وقالت ليهو بعرسك كان عملت لي شنو كدا الخ الخ الخ)
    وغيرها من التعابير التى تستهدف الخاص جدا التى ردمت بيها الدكتورة الوالية
    والتى هي من جهة أخرى أخت لها أخوة ووالد ووالدة وأقرباء حتما لا يرضون
    مثل هذا الكلام على ابنتهم .
    شنو علاقة خلقتا وحاجاتا الشخصية جدا بأنها شخصية عامة ؟؟؟
    منو هسة يا عمر البلف ويدرو ويتذاكى ؟؟؟؟
                  

01-21-2021, 10:47 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: ناقشنا في عضم المقال وجليه عمر كابو وعمر التاج وعمر الفاروق زاتو
    والله يا عمر كلام سمح لو طبقتو على أسلوبك هنا
    يعنى المفروض تناقش عمل الدكتورة الوالية وتتكلم عنها كشخصية عامة
    بدل تقول شينة وصرة وشها وعايزة تعرس منو الخ الخ الخ
    دا غير نقلك واحتفاءك بالصعلكة بتاعت المتخفين خلف الكيبورد الذين يستفرغون
    دواخلهم النتنة شبا وشتما في بنت الناس مع أنهم لا يستطيعون أن
    يقولوا ذرة من هذا وجها لوجه .
    ومال أنا دخلت هنا في سوق البصل بتاعك دا لشنو؟ خخخخخخخخخ
                  

01-21-2021, 12:11 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: هو يا عمر نفس الكتاب وما شابهه من كتب وردت فيها مثل هذه الروايات.

    يا طلحة حقو تسمي الامور بمسمياتها ..
    انت تتحدث عن صحيح البخاري ومسلم البتعتبر حتى الان المرجعيات الأولى لكافة المسلمين ، بعد القرآن العظيم ..
    فاذا حبيت تطعن فيهم فمن الافضل انت تطعن دغري وتكتب اسبابك ومبرراتك ..
    عن نفسي أقول لك وبكل صراحة ووضوح .. انا مرجعي الاساسي القرآن وما أمدني الله به من عقل ورؤى للتأويل والتفسير
    أقرأ كل كتب المفكرين والعلماء والحكماء والشيوخ والفلاسفة بتوازن وموضوعية ولا افرق في ذلك بين معارف المسلمين والكفار .. وآخذ منها ما يدخل عقلي لا ما دخل عقلهم.. وأجد العذر الظرفي لمن كتب كلاما لم أقتنع به..
    ونظرتي لتمييز المرأة والرجل هي نظرة عامة وشاملة ايجابية وليست على اساس اعضاء التذكير والتأنيث، بعيدة عن دعوات المسألة الزائفة والتشبه بالجنس الاخر الذي ينتج مسخا مشوها كالمثلية والبناطلين الناصلة، هي نظرة تكامل وتخصيص طبيعي فرض الله به هذا التنوع لحكم عديدة احصاها وعرفنا ببعضها .. ولو شاء الله لخلق البشر جنس واحد يحمل كل منهم نفس أعضاء التذكير والتأنيث والقوام والقوة والجسد والعاطفة.. ولكن الله فرق بين قطبيهما وجعل بينهما قوى تجاذب وتوادد ووظائف مختصة تجعل الحياة اكثر متعة وتكاملا .. هذا التمييز الايجابي والقوامة للذكر شئ طبيعي عند الانسان لصحة الاسرة والمجتمع ، وطبيعي عند الوحوش لحسن القيادة ، وضروري عند البهائم لحفظ النوع والحماية .. فمن نحن لنلغي الفوارق ونساوي بين الجنسين؟
    Quote:
    ثم يا عبدالله أنت ترد على الناس هنا بقولك هل ترضى لأمك وأختك وأهل بيتك
    الخ الخ الخ ودا ارهاب فكري زي ما قلت ليك ولم أقل لك امتنع عن تناول
    المرأة كشخصية عامة .
    أفهم يا عمر أن تناجز إمراة هنا في البورد دا وترد عليها بمثل أسلوبها
    فدا شخصيا لا اعتبره خروجا بل مواجهة ورد ظلم طالما كانت المرأة
    موجودة هنا وتستطيع أن ترد عليك .. لكن لا أفهم أن تتناول واحدة أخرى
    أو حتى (رجل) بالقول القبيح وهو غير موجود هنا ولا يستطيع الرد عليك،
    دي ما صفات الرجولة التى تتباهى بها

    ده ما ارهاب فكري يا طلحة ، بل هو معاملة بالمثل ووحدة مبادئ ، ولو لم يكن قياس المواضيع العامة بما يحدث للامور الخاصة لفسد المجتمع .. الشئ الذي تراه فاحشا اذا حدث لك او لأهل بيتك يجب ان تراه فاحشا اذا تمت ممارسته عند غيرك .. ومن لم يرعو بما يحدث في بيته فهو ديوث لا يرجى نفعه للمجتمع ..
    أما الولية دي.. فيا اخ انا ما مشيت ليها في بيتها وخضت حديثا عنها وهي صامتة.. هي من اختارت لنفسها مقعدا عاما وتصدت لتعقيد مشاكلنا وتعقيم قضايا اهلنا .. هي من بادرت بقبيح القول والفعل بعد ان تولت منصبا عاما .. هي لديها اليات الدولة وتستطيع الرد علي وتستخدم أجهزة اعلام أعلى من المنبر تدافع بها عن سبب تعاسة وجهها وصرة وجهها المصطنعة وتعيين اخوتها في وظائف زمناصب عامة .. ولو كانت امرأة عادية او صاحبة تعامل راقي او وجه مبتسم او نشاط فكري مقدر او انجاز ملموس في مجال الصحة او التعليم او معاييش الناس لتحدثنا عنه .. لكن مافعلته حتى الان هو القول الفاقد للكياسة والتمكين العكسي .. فهل تنتظر مني السكوت والصمم؟
                  

01-21-2021, 10:59 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: نعم مشيت كذاير، وتعرضت للاعتقال بواسطة مخابرات مستعبديك ياقن ال الهضيبي، والي اليوم شخصي مرصود ومتابع بدقة من قبل مخابرات اسيادك

    مشيت "كذاير " عادي ول كملتجئ سياسي ؟
    الزائر الحق حسب توصيف رسولنا الكريم ص ، هو من زار فخف.
    اما انت فقدت بالشهور .. بالشهور شنو انت اتفرجخت في مصر بالسنين
    وكنت امنا مطمئنا يأتيك دعمك متواصلا حتى كدت تطبع كتاب هناك
    وندواتك المصورة كانت تحوم حول العالم صوت صورة.. ويقول ليك الخديوي ضايقني هههه
    الخديوي ما وقف دعمه منك الا لما بقيت تدرب وتحرجه قدام ضيوفه
    وحتى بالمرة قال ليك لو عايز اعتقال وسبق سياسي انزل السودان
    وقمت صدقته وجيتنا "كذاير"، فإذا بالكيزان يتغاضوا فيك العرفة هههه
    ولا اشتغلوا بيك الى ان عدت طائعا بائعا عبر المطار الرسمي
    بس ده كلو كوم .. و ختام شكواك اعلاه كوم براه
    قلت لي حتى اليوم انت مراقب ومتابع من مخابرات اسيادي؟
    ياربي ديل ياتو مخابرات الشغالة ضدك في عهد حكومتك أولياءك الانتقالية؟
                  

01-21-2021, 12:15 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    خدوري الضرب البوري

    بي فهمك الفوق طلعت "الرفيق نقد" اخونا في الله عديل
                  

01-21-2021, 01:07 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    يا عمر
    بطل شغل التدليس دا ما بنفع معاي خخخخخخ
    طعن بتاع منو ؟؟
    أنا جبت ليك روايات المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة
    وكالدواب لأن الكل مركوب
    وتقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان .. انت رأيك شنو فيها ؟؟؟
    ...............
    البخاري عالم جليل ربنا يرحمه ويغفر له ويجزيه بقدر ما قدم
    أنت بتضمن لي أن الروايات دي كتبها هو وما دست عليه ؟؟
    مع ملاحظة أنه لا توجد مخطوطة واحدة في العالم بخط البخاري
    رضي الله عنه .
                  

01-21-2021, 01:27 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote:

    مشيت ليها في بيتها وخضت حديثا عنها وهي صامتة.. هي من اختارت لنفسها مقعدا عاما وتصدت لتعقيد مشاكلنا وتعقيم قضايا اهلنا .. هي من بادرت بقبيح القول والفعل بعد ان تولت منصبا عاما

    يا عمر مقعدا عاما لا يتيح ليك تتناول خلقتا وعنوستا
    دا كلام فارغ وضد الأخلاق والدين وأية حاجة .
    قول ما بتعرف سياسة وما بتعرف تتصرف كمسؤولة
    ما عندها الكارزيما .. أية حاجة طالما كانت في اطار
    العام لكن تشبكنا خلقتا وبائرة وما عارف شنو دا
    عوج العوج ذاتو .
    ,.,,,,,,,,,,
    أها أنا ساعدتك كيف تنتقد عشان ما تقول حارمك من حاجة خخخخخخ
                  

01-21-2021, 01:28 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: نت بتضمن لي أن الروايات دي كتبها هو وما دست عليه ؟؟
    مع ملاحظة أنه لا توجد مخطوطة واحدة في العالم بخط البخاري رضي الله عنه

    يعني انت يا طلحة مقتنع ب"محمد بن إسماعيل البخاري"
    لكن ما مقتنع بالكتاب الاسمه "صحيح البخاري"
    ..
    .ذكرتني واحد قال هو مقتنع بكلام الله
    لكنه ما مقتنع بأن القرآن كلام الله
    اححححححح
                  

01-21-2021, 01:37 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    منو قال ليك ما مقتنع بصحيح البخاري أو أي كتاب بتاع
    أحاديث صحيحة ؟؟؟؟؟
    انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟
    أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت
    في كل كتب الصحاح...
    يلا شوف ليك مخارجة أنت
    للسؤال الفوق دا واللى هو
    رأيك شنو في الروايات بتاعت الكلب والحمار والشيطان ؟؟؟
    ولو عايز روايات أخرى زيادة من نفس النوعية دي بجيبا
    ليك عشان توريني رأيك.
    يالا جاوب زي ما أنا جاوبت ليك سؤالك
                  

01-21-2021, 01:38 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    أنا جبت ليك روايات المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة
    وكالدواب لأن الكل مركوب
    وتقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان .. انت رأيك شنو فيها ؟؟؟
                  

01-21-2021, 01:45 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    انت جبت رواية "المرأة كالكلب والحمار" دي من وين يا طلحة؟
                  

01-21-2021, 01:51 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    فتشتها ما لقيتا واللا شنو يا عمر ؟؟؟ههههههههه
    يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار معنى الرواية
    في صحيح مسلم
                  

01-21-2021, 02:08 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟
    أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت
    في كل كتب الصحاح...

    انت مش قلت مقتنع بها يا طلحة؟
    يبقى انت البتعتبر المرأة كالكلب والحمار
    ما انا ..
                  

01-21-2021, 02:09 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟
    أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت
    في كل كتب الصحاح...

    انت مش قلت مقتنع بها يا طلحة؟
    يبقى انت البتعتبر المرأة كالكلب والحمار
    ما انا ..
                  

01-21-2021, 02:13 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    قلت الصحيحة الصحيحة
    الصحيحة التى توافق القران والعقل والمنطق يا عمر
    جاوب انت برأيك فيها
                  

01-21-2021, 02:44 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    انا وضحت مصادر معرفتي فوق
    واقول بوضوح ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي
    الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا..
    وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..
                  

01-21-2021, 03:13 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: قلت الصحيحة الصحيحة

    بفهمك ده ياطلحة يفترض تقوم تألف لينا كتاب تسميه :
    "المرشد الصحيح الى تصنيف الحديث الصحيح الى الصحيح الصحيح والصحيح غير الصحيح"
    ..
    ..
    بالنسبة لكلامك عن الوجه العابس والمرأة العانس ..
    دي أوصاف خلقية (بضم الخاء) وماعندها علاقة بالخلق (بفتح الخاء)
    العبوس من الصفات الذميمة التي يجب ان يتجنبها القيادي ما أمكن ..
    وتبسم المسلم في وجه اخيه صدقة ..
    أما موضوع الزواج فهو مهم للمسلم والمسلمة لانه حصن لهما
    ولا يرغب عن الزواج بغير عذر الا من رغب عن ملة محمد (ص)..
    والقائد الحق يفترض يمارس القيادة والقدوة في بيته بنجاح
    قبل ان يفكر في قيادة المجتمع ..
    وما حديث عزل عمر بن الخطاب لاحد الولاة بسبب انه لايقبل أبناءه
    الا دليل من السيرة ..
    حا يجي واحد يقول لي ، امكن الوالية مالقت زول يعرسها ..
    أقول لك .. كده يا دوب ممكن ندخل في الخصوصيات والاحتمالات
    ممكن رافضة، ممكن عندها مشكلة، ممكن متكبرة، ممكن عندها رأي .. ممكن وممكن ..
    طيب نحن ندخل الرعية في الاحتمالات والقوالات ليه؟ من قلة الرجال ول عدم النسوان؟
    زمان كان عندنا مدير اذا عرف انه في واحد او واحدة ما متزوج/ة ، بيرفض ترقيته ..
    بيقول هو نفسه ما قدر عليها ارقيه عشان يقود جماعة كيف ..
    خليه ده وداك .. في امامة الصلاة في أولويات ..
    ومن ضمنها الرجولة ، والزواج .

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-21-2021, 03:23 PM)

                  

01-21-2021, 03:15 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    تمام يا عمر
    وبما أن ذلك كذلك فشنو المخليك تستدل برواية ( لا يفلح قوم الخ الخ الخ)
    هي وردت في كتب الصحاح ولا يقبلها العقل على الأقل في
    العصر الحالي حيث أفلحت المرأة في كل عمل قيادي أوكل لها
    بداية من الرئيس ونهاية بالمدير
    لا يمكن يا عمر أن تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعضه
    توجد روايات لا تتفق مع القران ولا يقبلها العقل ولا حتى
    الاخلاق كتبت بعد أكثر من قرنين من وفاته صلى الله
    عليه وسلم وهناك أحاديث قالها رواتها ( أن صح أنهم قالوها)
    بعد أكثر من ثلاث عقود من وفاة الرسول وهي أحاديث آحادية
    روى بها صحابي واحد فقط كالرواية أعلاه لا يفلح قوم الخ الخ
    كيف يمكن أن نقبل رواية منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم
    يكذبها الواقع ولا يقبلها العقل ؟؟؟
    .................
    يا عمر أفرض رأيك ورؤيتك كسر رقبة وخلي الناس تلاويك
    لكن أبعد عن الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله ففقهاء
    السلطان كانوا ولا يزال بعضهم يلوى عنق الحقيقة ويفسر ويفتى
    حسب مصلحة السلطان .
                  

01-21-2021, 03:21 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: بفهمك ده ياطلحة يفترض تقوم تألف لينا كتاب تسميه :
    "المرشد الصحيح الى تصنيف الحديث الصحيح الى الصحيح الصحيح والصحيح غير الصحيح"
    .
    والله يا عبدالله أنا مريت بمقاوحين جهابذة
    وخبرة طويلة في التناقض واللف والدوران لكن جنس البتسو
    فيهو دا ما لاقاني أبدا ولا أظنو يلاقيني .. ياخ أنت قبل كلامك
    دا بدقيقة بس مش قلت أنا ما بقتنع إلا بما يوافق القران والمنطق
    والعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    شنو البخليك أنت كدا ولما أنا أقول زيك تقول لي المفروض
    تصنف وتؤلف وتفعل وتترك ..
    ياخ اعتبرني زيك بالضبط في رفصك للروايات دي .. واللا
    أنت رفضك دا براهو كدا .
    ............
    عمر قول جلا أحسن ليك من اللولوة دي.
                  

01-21-2021, 03:29 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote:

    أما موضوع الزواج فهو مهم للمسلم لانه حصن له
    ولا يرغب عن الزواج بغير عذر الا من رغب عن ملة محمد (ص).

    انت جااااااااااااادي ؟؟؟؟؟
    لو كان دا فهمك يبقي أنت يا عمر أكدت أنك بتاع لولوة ومقاوحة
    من أمها .. ياخ منو القال ليك الدكتورة دي ما عايزة الزواج ؟؟؟؟؟؟
    مش يمكن ما جاءت قسمتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أنت عندك أي زول أو زولة من اتزوج أو اتزوجت طوالي تلصق
    رغب في ملة محمد صلى الله عليه وسلم ..
    عندك ما في حاجة اسمها القسمة والنصيب .؟؟؟؟؟؟؟؟
    .......................
    حولاااااااااااااااااااااا
                  

01-21-2021, 03:48 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote:
    عمر قول جلا أحسن ليك من اللولوة دي .

    أقول جلا كيف وانا من زمن بوست (لا يفلح فوم ولوا امرهم امرأة)
    شغال بوضحك اسباب قوامة الرجل وتوليه قيادة المجتمع ..
    واسه في البوست ده في الصفحة دي بالذات راجعت معاك اسباب :
    دينية+ بيولوجية + منطقية + مجتمعية + طبيعية + وظائفية +تنظيمية ..الخ
    كلها بتجعل من هذا الحديث مقبول عقلا ودينا وممكن ينزل كحكم نبوي ..
    وبعدين لما نتقابل عند مليك مقتدر تعال انت وقول المصطفى ص انا حديثك داك ما خش راسي وما امنت بيه لاني قلت ممكن يكون كذب .
    كل استجوابك الاخير هو اجترار لاقتباسات وآراء شخصية انا طرحتها مسبقا في البوست .
    وبعد كده .. يفترض نخش في الموضوع وتقوم يا طلحة
    تعدد انجازات هذه الوالية التي جعلتك تتمسك بها وتعتبرها جديرة بهذا المنصب أكثر من رجالة الولاية كلهم ..
    بالنسبة لي أنا كابن الولاية، ترعرعت فيها ودرست فيها الأساس- الا سنتين- والثانوي،
    وعشت فيها اكثر من نصف عمري .. اعد آمنة فاشلة وبتاعة تصريحات فارغة فقط
    واعتبر عدم زيارتها لمحافظة كاملة -رغم نكباتها -طوال فترة ولايتها عجز كبير لا يليق بوالي.
    واعتبر استهداف لموتمر الجعليين واعتقال قياداتهم عجز سياسي وعدم كياسة
    واعتبر تصريحاتها الخاصة بالشريف الرضي نوع من الغباء السياسي والشمولية البغيضة في التوجه والحكم ..
    واعتبر الغلاء والتضخم وتدني الخدمات الصحية والتعليمية انعكاس طبيعي لعجز الوالية في الحكم ..
    هذه مجرد بداية للمؤشرات وان أردت الزيادة بنزيدك
                  

01-21-2021, 03:55 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: ياخ منو القال ليك الدكتورة دي ما عايزة الزواج ؟؟؟؟؟؟
    مش يمكن ما جاءت قسمتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    تاني رجعنا القهقري يا طلحة؟
    ما انت لو قرأت كلامي كله ما كنت قولتني مالم أقله ..
    انا قلت من رغب عن الزواج بغير عذر فقد رغب عن سنة نبينا محمد ص.
    ثم عرضت على الاحتمالات وقلت دي خصوصيات ما حا اقدر أناقشها او أو أثبتها
    ولكن .... (راجع بقية المداخلة ثم اقفز للأسئلة الحرجة)
                  

01-21-2021, 04:36 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    يا عبدالله
    Quote:
    قول جلا كيف وانا من زمن بوست (لا يفلح فوم ولوا امرهم امرأة)
    شغال بوضحك اسباب قوامة الرجل وتوليه قيادة المجتمع ..
    واسه في البوست ده في الصفحة دي بالذات راجعت معاك اسباب :
    دينية+ بيولوجية + منطقية + مجتمعية + طبيعية + وظائفية +تنظيمية ..الخ
    كلها بتجعل من هذا الحديث مقبول عقلا ودينا وممكن ينزل كحكم نبوي ..
    وبعدين لما نتقابل عند مليك مقتدر تعال انت وقول المصطفى ص انا حديثك داك ما خش راسي وما امنت بيه لاني قلت ممكن يكون كذب .
    كل استجوابك الاخير هو اجترار لاقتباسات وآراء شخصية انا طرحتها مسبقا في البوست .
    وبعد كده .. يفترض نخش في الموضوع وتقوم يا طلحة

    شوف يا عمر أنا واضح معاك كيف وصريح وانت خاشي
    لي في حلزونية وسط الضباب يمرقوك من الباب تنط بالشباك .
    شوف
    أولا موضوعي هنا أساسا هو تقليلك من شأن المرأة عموما واستحقارك
    وشتيمتك للدكتورة في شخصها لا في عملها ومنصبها وكل مداخلاتي
    هنا بتدور في الفلك دا وحتى بالإمارة قلت ليك انتقدها في عملها وعامها
    واترك شخصها وخصوصيتها وخلقتها التى وهبها لها الله الواهب ..
    أنت جردتها من دكتورتها وكويس انو ما في رواية في كتب التراث
    تستدل بيها على عدم جواز أن تكون المرأة دكتورة وان كان والله
    بطريقتك دي ما استبعد أبدا تحور وتفسر لي رواية عشان تقول خاب
    قوم جعلوا امرأة دكتورة خخخخخخخ
    وبعد كدا عرجت على خلقتها وطبيعة شكلها وتقاطيعها ( كالح وصارة الخ الخ)
    و أمعنت في الفجور رغم اكثارك الاستدلال بما قال الله وقال الرسول
    لتعايرها بأنها عانس وبائرة متجاهلا حاجة اسمها القسمة
    والنصيب .. وعايز تدارى برضو بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
    في حكاية ( رغب في ملة الرسول ).. وأنا والله مستغرب بل مشفق
    على زول يكثر من قال الله وقال الرسول ويكون هذا أسلوبه وأخلاقه .
    دا موضوعي ياعمر واللى هو موضوعك .... قلت ليك انتقد عملها ما
    تنتقد شكلها وما قسمه الله لها وتدخل في خصوصيتها .. يبقي
    كيف أكون خرجت من الموضوع ؟؟
    يتبع ........
    خخخخخخخخخخخخخخخخخ
                  

01-21-2021, 04:51 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    ثانيا يا عمر خليك معاي
    قبيل هنا قلت ليك انو الدواعش والتكفيريين وفقهاء السلطان وتجار الدين
    بفصلوا التفاسير ( قران وحديث) حسب المصلحة والمرحلة يعنى
    مثلا المرأة لو بتخدم مصالحهم عادي نصبوها رئيسا بالقران والسنة
    والعكس صحيح .. ودا السبب في انتشار القتل والتفجيرات وسفك الدماء
    لان الواحد من ديل عادي ممكن يفجر نفسه وسط أبرياء لأنو كدا حسب
    فهمه سيدخل الجنة ويتمتع بالحور .
    وأكرر ليك للمرة الألف انو لا يفلح قوما الخ الخ دا ما قاله رسول الله صلى
    الله عليه وسلم .. رواه أبي بكرة قال سمعت الرسول يقول وفي فرق
    بين الحديث القالو الرسول والرواية المنسوبة له لكن واضح أنك ما قادر
    أو ما عايز تفهم النقطة ... وأبى بكرة دا يا عزيزي بغض النظر عن
    سوابقه فحتى لو قال الكلام دا فهذا لا يعنى أنو كلامو دين دا رأي
    يخصه هو .. هو الوحيد من بين الصحابة الذي سمع الرسول يقول
    هذا ورواه بعد 30 سنة من وفاة الرسول في ( معركة الجمل) وكان
    يستدل بيهو بعدم جواز الوقوف مع جيش السيدة عائشة رضى الله عنها
    والتى هي أم المؤمنين .. السيدة عائشة زوجة الرسول الكريم لا يفلح
    قومها لأنهم ولوا أمرهم لها باعتبارها إمرأة وقس يا عمر بناء على المعطيات
    دي معقولية الرواية لأن الرسول لو كان عايز الناس تتبعه في دا كان بقول
    أمام الناس ولا يخص فرد واحد .. دا لو فرضنا انه صلى الله عليه وسلم
    نادى أبي بكرة دا براهو عشان يقول ليهو ما قال .. برغم انو الأخير
    قال سمعت .
    ثالثا يا عبدالله وليس آخرا عايز أذكرك بس أنك أنت خليت البوست
    بتاع لا يفلح قوم ولوا أمرهم إمراة وهربت من الحجج والنقاش ولم
    توضح أي حاجة إلا بمقدار ما تتزاوغ به ذات الشمال وذات اليمين
    كما تفعل في البوست دا بالضبط خخخخخخخ



                  

01-21-2021, 05:08 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    تحت

    (عدل بواسطة Bashasha on 01-21-2021, 05:11 PM)
    (عدل بواسطة Bashasha on 01-21-2021, 05:12 PM)

                  

01-21-2021, 06:21 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    بشاشا مسح شنو؟
    نبذ ساكت يا باشا الممطورة ما بتابا الرش.
                  

01-21-2021, 06:24 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    بشاشا حاجز بس قال تحت ولما لقى مداخلتي
    سبقتو نزل اتحت منها .
    ..................
    تعال مردف بس خخخخخخخخ
                  

01-21-2021, 06:31 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع

    عزيزي القاري،
    هل فعلا بشاشا يدعو ان تكون "القوامة" بيي تعابير خطاب الاسترقاق الثقافي العربي، للمرأة في السودان؟

    قطعا لا!

    مقدرين، المسكين ده مابفهم، ولايمكن يفهم زي كلامنا ده، الجديد من الورقة، والغريب جدا بي معايير وعيو، كقن، بدو اعراب!

    قنا قوامة المرأة المطلقة في مجتمعنا، كان في مرحلة تاريخية محددة، لانو أول من خلق رب العزة كبشر، بالصيغة والتركيبة الحالية للبشر، كان امراة، وليس برجل!

    وهذا ثبت علميا، في ثمانينات القرن الماضي، للمرة الاولي، رغم انف السيادة المطلقة للوعي الذكوري علي عالم اليوم!

    نعم، قنا ده كان مرحلي.

    بالتدريح هيمنة المرأة المطلقة في تاريخ ثقافتنا، باعتبارا الاصل، انتهي الي المساواة المطلقة المدهشة، المعجزة، للمرة الاولي في تاريخ البشرية، وهذا من اكبر انجازات اسهامنا الحضاري، مقارنة بعالم اليوم المتخلف، البمثل فعلا قاع هرم الحضارة، البنمثل قمتا فعلا احنا، من حيث علاقة النوعين، ثم علاقة الاجناس، بي بعضا!

    هكذا ثقافة ساوت بين النوعين، مساواة مطلقة، قبل آلاف السنين، الي هذا التاريخ لم تتكرر، وهذه معجزة!

    لاحظو، بلا خجلة، امريكا محتفلة امبارح، كيف للمرة الاولي في تاريخا كلو، امراة تدخل البيض الأبيض كنايب للريس الذكر كالعادة!

    المرأة في امريكا كانت ممنوعة من مجرد حق الاقتراع، علي اساس النوع، نعم فقط لانها، "ولية" نعم "حرمة"، ايوا "امراة"!

    اذن اذا اعلاه هو طرح بشاشا، عبر السنين في المنبر ده، فما ممكن بشاشا يكون هو البدعو لي "قوامة" النساء، بي فهم هذا المسكين!

    لما نقول، لن بستقيم ظل وضعنا في السودان طول ما عود وضعية المرأة اعوج، فالمقصود هو ان تستعيد السودانية وضعها التاريخي في ثقافتنا، بالصورة الكانت في ذات كبوشية الحالية دي، حتي يكون هناك "هارموني" و "توازن" طبقا لتعاليم الالهة مات!

    اتدري من هي مات، يالحمبرا؟

    هي واحدة من ابرذ مصادر الاديان الابراهيمية لوتعلم، بالذات ديانة ابراهيم تحديدا اي اليهودية، اللي نقلت بالحرف بالنص من ال42 مبدا لي أمنا مات!

    اذن بشاشا بتكلم عن مبادئ "التوازن" و"الهارموني" لما يتكلم عن العلاقة المثلي، بين النوعين يالطيرة مش هيمنة مطبقة لنوع علي النوع التاني!
                  

01-21-2021, 06:35 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    Quote: أول من خلق رب العزة كبشر، بالصيغة والتركيبة الحالية للبشر، كان امراة، وليس برجل!

    شنو ؟؟؟؟
    بشاشا انت رجعت للبتاع تاني؟
                  

01-21-2021, 06:44 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: اتدري من هي مات، يالحمبرا؟

    مات ولا حي انا مالي بيهو؟
    انت يازول قايلني قاعد اصدق هرطقات التاريخ دي..
    الملكة اماني والملكة حتشبسوت وترهاقا العظيم والهكسوس الهمج وجنكيز الكبير وهرقل البطل ..يا اخ
    اذا تاريخ السودان من الاستقلال القريب ده نصه مزور ، عايزني اصدق أحاجي ماقبل الميلاد وقصص التكوين بتاعتك دي ..
    دي يا زول خزعبلات وافلام الخيال العلمي بتاعة زمان ماتقدنا بيها ساكت

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-21-2021, 07:06 PM)

                  

01-21-2021, 07:48 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote:
    شنو ؟؟؟؟
    بشاشا انت رجعت للبتاع تاني؟


    عزيزي القاري،
    اها، شفتا المسكين ده، اتخلع كيف؟
    نعم مامصدق ولاحيقع ليهو، كيف أول من خلق رب العزة كبشر، كانت امراة، وليس رجل حسب ماهو فاهم، طبقا لمرجعية الثقافة العربية، الذكورية!

    لانحتاج، لاكثر من وقايع تاريخنا، لنثبت، انو فعلا، أول من خلق رب العزة كبشر، كانت امراة!

    تاريخ السودانية يثبت هذا بي صورة قاطعة نهائيا أو من دون ما اي مخلوق يقول بغم زاتو، دعك من كلام الجامعات الأمريكية والاوربية اللي اثبتو هذا في الثمانينات.

    اذن ماصدفة كيف كرسي العرش هو تاج أمنا الست حصريا، البركعو ليها الي هذا التاريخ بابوات الفاتيكان، رغم انها امراة ثم سوداء!

    وكنتيجة السودانية ظلت بطول وعرض تاريخنا هي واهبة العرش وليس الذكر السوداني، عكس مجتمع الثقافة العربية كمثال!

    بالنسبة للبتاع، لو غرضك شراب الخمر، فشخصيا ماعندي مشكلة اطلاقا مع الشراب أو البشربو، لانو ده هو بعض بطاقة هويتنا كسودانيين، والشراب جزء من حياتنا اليومية، منذ عشرات آلاف السنين، وهذا سلوك وممارسة روحية من حيث الاصل، وانا أول مرة أشرب "دكاي" كان عمري 4 سنوات فقط، في مناسبة زواج، والكاس ده، اداني ليهو واحد من كباري، وهذا كان عادي في الزمن داك كما الماء والهواء، بالذات يوم الجمعة، قبل الصلاة تحديدا!

    اذن الدكاي والمريسة بطول وعرض السودان جزء من طقوس ممارسات حياتنا اليومية، وهذا بعض ماجعل من شخصية السوداني من هو عبر القرون، في وعي بقية الشعوب،
    الكان معروف لدي الاغريق كمثال بي "The Blameless"!

    بل أضيق في موضوع الدكاي والمريسة، كيف مخترع الشراب في تاريخنا، كان هو ابو الأنبياء جميعا اي اوسار، المعروف بالنبي إدريس بالنسبة للعرب!

    بعد ده كلو، شخصيا مابشرب، ولكن لو لقيت دكاي ولا مريسة فبقرطع بي مزاج، بي وقار!!
                  

01-21-2021, 08:18 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    Quote:
    مات ولا حي انا مالي بيهو؟
    انت يازول قايلني قاعد اصدق هرطقات التاريخ دي..


    اولا، هي MAAT اي "ما،ات".

    أما كونو زي كلامنا ده مابقع ليك، فهذا طبيعي أو منطقي، لأنك مستعبد علي مستوي الوعي!

    نعم وعيك مجال أو ساحة احتلال اجنبي، وكنتيجة لاتملك غير تسميع ترهات مستعبديك، كما اي ببغاء، حال كل مملوك!

    اذن الإنتا مافاهمو، انا بستعمل امثالك في هذا الفضاء، كادوات، كسبابير، لتوصيل طرحنا ده، للقراء!

    نعم بنعصر الذيك، ليمونة، أو بنرمي قشرة!

    اها، شفتا الوضوح ده كيف؟

    نعم هكذا صدق، في مرجعية أمنا ماات، هو البودي الجنة!

    لاحظ أمنا ماات، هي المسؤولة من عملية وزن قلبك، عشان تشوف، هل فزتا بالجنة، ام مصيرك نار جهنم!

    طبعا انتا فاهم كلام زي ده جابو لينا، المرتد المجرم ابن ابي السرح، اللي أستني سنة استعباد امثالك، وكنتيجة ده حالنا اليوم في سودان مملوك لامثالك!
                  

01-21-2021, 08:26 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    يا باشاشا إبن أبي السرح مش إرتد وبس
    دا كان بحرف كلام الوحي ويقول انو هو الألفو
    مثلا
    الاية تنزل على الرسول وهو العليم يكبتها وهو الحليم
    لكن بعد كدا أجاره عثمان إبن عفان و الرسول قبل توبته.

    (عدل بواسطة طلحة عبدالله on 01-21-2021, 08:27 PM)

                  

01-21-2021, 11:44 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    شلووم، ياطلحة،
    نعم المجرم ده، كان فعلا كاعرابي بيسخر من القران وهذا بسلط الضو علي جانب غير مطروق!

    نعم جانب، كيف لاعلاقة للعرب أو الثقافة العربية بالاسلام بالالف واللام اطلاقا!

    نعم قبل ظهور رسالة القرن السابع ب 1,000سنة، في ذات سعودية اليوم الإسلام بالالف واللام كان ممارس، بواسطة أجدادنا نحن الكوشين اصحاب الارض، وليس العرب اللي اتو وافدين!

    العجيب، ده نفس المذهب بتاع "اتون" وليس امون الكان متبع في السودان، أو كمت، اللي بعثو حي، جدنا "اخناتون" ابن الملكة التاية، شيخ موسي عليه السلام أو معلمو !

    العجيب مذهب "اتون" هذا كان محرم التجسيد، اي التماثيل بي لغوة الوهابية!

    لاحظ اخناتون، لم بفعل اكثر من بعث طرح قديم جدا في تاريخنا!!!

    باختصار شديد، الاديان المسماة ابراهيمة دي، ماهي الا نسخة، طبعة، ومقاربة ثقافة سامية ذكورية لي اصل سوداني اموي!

    تقولي شنو، أو تقولي منو؟
    الدنيا دي سوينها أو بنيناها، احنا، وليس غيرنا، بيوت في بويت!
                  

01-22-2021, 09:11 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Bashasha)

    بوكيرتوف بشاشا
    Quote: تقولي شنو، أو تقولي منو؟
    الدنيا دي سوينها أو بنيناها، احنا، وليس غيرنا، بيوت في بويت!
    والنعم يا وحش
                  

01-22-2021, 08:40 AM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    ستنا بت عجيب ملكة شندى والجعليين-حيدر المكاشفى
    ﻧﻬﺪﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﻨﺪﻱ ﻻﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺭﻓﻀﻮﺍ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﻴﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺰﻋﻢ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﺟﻬﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺄﻥ ‏( ﺭﺟﻮﻟﺘﻬﻢ ﻭﺷﻨﺒﺎﺗﻬﻢ ‏) ﻭﺍﺭﺛﻬﻢ ﻭﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺬﻟﻚ ..
    ﺗﻘﻮﻝ ﺳﻴﺮﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، ﺇﻧﻬﺎ ﺳﺘﻨﺎ ﺑﺖ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻧﻔﻮﺫﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً، ﻭﻗﺼﺘﻬﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﻀﻄﻬﺪﻭﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ، ﺑﺪﻟﻴﻞ ﻗﺒﻮﻟﻬﻢ ﺑﻤﻠﻜﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻜﻤﺖ ﺣﺎﺿﺮﺗﻬﻢ ﺷﻨﺪﻱ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺫﺍﺕ ﻫﻴﺒﺔ ﻭﺟﻼﻝ .
    ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﺳﺘﻨﺎ ﺑﻨﺖ ﻋﺠﻴﺐ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﺠﻴﺐ ‏( ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺃﻭ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻟﻤﺎﻧﺠﻠﻚ ‏) ﻭﻫﻲ ﺍﺧﺖ ﺍﻻﻣﻴﻦ ﻭﺩ ﻋﺠﻴﺐ ﻭﺍﺧﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺩ ﻋﺠﻴﺐ .
    ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻭﺫﻛﺮ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻨﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻭﺩ ﺿﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ‏( ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ‏) ﻭﻫﻮ ﻳﺤﻜﻲ ﻋﻦ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺩ ﺑﺮﻱ، ﻭﻗﻌﺖ ﻟﻪ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻣﻊ ﺍﺩﺭﻳﺲ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺏ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺭﺟﻼً ﻣﻦ ﻧﺎﺱ ﻗﺮﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﻀﻮ ﺩﻓﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺍﺭﺍ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﻲ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻪ ﻓﻮﻗﻊ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻟﺪ ﺑﺮﻱ ﻓﺠﺎﺀﻩ ﻓﻲ ﻗﺮﻱ ﺣﻴﻦ ﺯﻭﺍﺟﻪ ﻟﺴﺘﻨﺎ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺠﻴﺐ ‏( ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻋﻦ ﻭﺩ ﺿﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺕ ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﻧﺴﺒﻪ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻻﻣﻬﺎﺗﻬﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻮﻧﺞ ﻭﺍﻟﺪﻭﻳﻼﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ . ﻟﻜﻦ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻻﺷﺎﺭﺍﺕ ﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻨﺎ ﻧﺠﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺟﻴﻤﺲ ﺑﺮﻭﺱ ‏( The life and adventure of James
    Bruce, the African Traveller ‏)
    ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻜﻲ ﻓﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ ﺳﺘﻨﺎ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺮﺣﻴﺒﻬﺎ ﺑﻪ ﻭﺣﻮﺍﺭﺗﻬﻤﺎ، ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎَ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻠﻜﺎ ﺑﻞ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺳﺘﻨﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻮﺭﻭﺛﺎً ﻋﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻛﺎﺑﻮ، ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻮﺭﻛﻬﺎﺭﺩﺕ ﻭﺍﻵﻥ ﻣﻮﺭﻫﻴﺪ ﻋﻦ ﺑﺮﻭﺱ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻭﺻﻔﻪ ﻟﻬﺎ .
    ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺍﻥ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺩﻭﺭﻫﻦ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻧﺎﺩﺭﺍ، ﺣﻴﺚ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻮﺭﻛﻬﺎﺭﺩﺕ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺯﺍﺭ ﺷﻨﺪﻱ ﻓﻲ 1818 ‏( ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ 40 ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺑﺮﻭﺱ ‏) ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺷﻨﺪﻱ ﻟﻌﺒﻦ ﺩﻭﺭﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻫﻨﺎﻙ . ﻭﻗﺪ ﻭﺛﻘﺖ ﺟﺎﻧﻴﺲ ﺑﺎﺗﺮﻳﺸﻴﺎ ﺑﻮﺩﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﺍﺭ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ‏( Wombs and Alien spirits: Women, Men, and the Zār cult in Northern Sudan ‏)
    ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﺳﺘﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﺑﻴﻬﺎ، ﻓﺎﻟﺮﺍﺟﺢ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺭﺛﺖ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻦ ﺍﺑﻴﻬﺎ ﻻ ﻋﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ‏( ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ‏) ، ﻓﺄﺑﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻟﻤﺎﻧﺠﻠﻚ، ﻭﻳﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻮﻝ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﻟﻠﻘﺐ، ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺇﻥ ﺍﺻﻠﻪ ﻓﻮﻧﺠﻲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﺘﻌﺮﻳﺒﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ‏( ﻣﺎ ﻧﺠﻞ ﺍﻻ ﺍﻳﺎﻙ ‏) ، ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻔﺖ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎﻧﺠﻠﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺤﺎﺭﺑﺎً ﻭﺷﻴﺨﺎً ﻭﻗﺪ ﺻﺎﻫﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺮﻕ، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻞ ﻳﻌﺪﻩ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺷﻴﺨﺎً ﻭﻭﻟﻴﺎً . ﻭﻧﺠﺪ ﺗﻮﺛﻴﻘﺎً ﻭﺍﺿﺤﺎً ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻟﻤﺎﻧﺠﻠﻚ، ﻓﺄﻣﻪ ﻫﻲ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺃﺑﻮﺩﻧﺎﻧﺔ ، ﻭﻗﺪ ﺯﻭﺝ ﺇﺑﻨﻪ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻟﻤﺮﻳﻢ ﺑﺖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺸﻴﺐ، ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻥ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﻭﺩ ﺿﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴﻼ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺰﻭﺍﺟﻬﺎ . ﻭﻭﻓﻘﺎً ﻟﺒﺮﻭﺱ ﻓﻔﻲ ﻋﺎﻡ 1772 ﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻨﺪﻱ ﻗﺮﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺣﻮﺍﻟﻲ 250 ﺑﻴﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺮﺍﺻﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻳﻘﻊ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻟﺴﺘﻨﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻧﺼﻒ ﻣﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺑﺮﻭﺱ ﺇﻥ ﺷﻨﺪﻱ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﺑﻤﺮﻭﻱ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺣﻴﻦ ﻭﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺛﺎﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻴﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﻣﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺭﺩﺉ . ﻭﺭﻏﻢ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻨﺪﻱ ﻣﺮﻛﺰﺍً ﺗﺠﺎﺭﻳﺎ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻞ ﺗﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻨﺎﺭ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺍﻛﻦ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺮﺩﻓﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺒﺮﺍً ﺁﺧﺮﺍً ﺍﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺩﻧﻘﻼ ﻭﺻﺤﺮﺍﺀ ﺑﻴﻮﺿﺔ .. ﻭﺑﻌﺪ .. ﻫﺬﻩ ﻟﻤﺤﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻣﻦ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺼﻤﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺣﻜﻤﺖ ﺷﻨﺪﻯ، ﻭﻫﻰ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻻﺛﺮ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻨﺎ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻋﺠﻮﺑﺔ، ﻣﻬﻴﺮﺓ ﺑﺖ ﻋﺒﻮﺩ، ﺻﻔﻴﺔ ﺑﺖ ﺻﺒﻴﺮ، ﺭﺍﺑﺤﺔ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻴﺔ، ﻧﺼﺮﺓ ﺑﺖ ﻋﺪﻻﻥ، ﻣﻨﺪﻱ ﺑﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺠﺒﻨﺎ، ﺗﺎﺟﺔ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺩﻳﻨﺎﺭ .. ﻭ ... ﻭ .. ﻡﻥ ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ﺍﻟﻤﺎﺟﺪﺍﺕ ﺍﻟﻼﺋﻲ ﺗﺮﻛﻦ ﺃﺛﺮﺍً ﻭﺑﺼﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻣﻮﺭﻭﺛﻨﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ


                  

01-22-2021, 09:52 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    كده خلونا من مات شكسبير وحكايات التاريخ الماجايبها حقها دي ..
    وخلوا لينا بشاشا العظيم يحكي لينا قصة المرأة التي خلقها الله قبل الرجل ..
    اسمها منو وجات من وين وكيف وخلفت من طين ام نار ام شوكولاته؟
    ..
    يا طلحة انت باري لي بشاشا ده لامن تطعن في الحديث زي ما طعنت في الصحيح..
    وبعدين ابن ابي السرح دخل السودان مؤمنا لا مرتدا كما قال المرشد بشاشا.
    حسن فرح بالله ما تنقل لينا أحاجي ما قبل الكتابة..
    اسه انا ممكن اجيب لك عشرين صفحة عن ابطال الفضاء الغزو العالم وحكموا السودان قديما
    كلمنا بالله عن الواقع المعاش والحاضر الحاصل فيه شنو؟
    كم رئيسة مرت على السودان، كم حزب سوداني رئيسته امرأة؟
    كم رئيسة مرت على امريكا؟ كم رئيسة في العالم الان؟
    كم شيخة طريقة او بتاعة جكسي وببسي في السودان ، كم رسولة لها اتباع ودين سماوي او أرضي في العالم الان؟
    نحن عايزين الواقع عشان نقدر ننادي بحقوق المرأة في دول العلمانية المفتوحة على أفخاذها
    وبعدين نجي للجعلين المنغلقين ديل.
                  

01-22-2021, 09:58 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: لامن تطعن في الحديث زي ما طعنت في الصحيح..
    .
    عمر أنا صبرت على كل ملاواتك وغلاطك ولفك
    ودورانك ومقاوحتك وقبلت أفضى ليك وقتي احتراما ليك لكن لما تكذب
    وتدلس وتتذاكى كدا بقلب ليك الوش التاني
    وين أنا طعنت في الصحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    خت لي أصبعك على حتة طعنى الزعمتها افتراء دي بسرعة بالله .
                  

01-22-2021, 10:02 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    في البورد دا أصلو ما في زول يتعاملوا معاهو
    بنية صافية وقلب نقي واللا كيف ؟؟
    انت يا سيد عمر عايز تنتصر لرأيك كسر رقبة ساي
    تقوم تلوح بسلاح التلفيق والكذب واللا كيف ؟؟
                  

01-22-2021, 10:02 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: هي وردت في كتب الصحاح ولا يقبلها العقل

    الله
    ده مش كلامك يا طلحة
    حديث لايفلح قوم ولو امرهم امرأة مش ورد في الصحيح
    ومش انت طعنت فيه وقلت الرسول (ص) ماقاله ؟
                  

01-22-2021, 10:09 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    يعنى أنا قلت لا يقبلها العقل كدا طعنت فيه
    أنت بتفهم بكوعك واللا شنو ؟؟؟؟؟؟
    مالك آزول عايزني أصنفك تصنيف تاني اتعامل معاك
    على أساسو ؟؟
    حسب زعمك دا يعنى أنت طعنت فيه ؟؟
    مش قلت أنا ما ولن أقبل أية حاجة ما بتتوافق مع
    القران ولا يقبلها عقلي ؟؟؟
    كلامك دا موجود هنا في البوست دا بخمو أجيبو ليك
    بعدين متين قلت ما قالا الرسول ؟؟
    قلت ليك في فرق بين ما قاله الرسول والقول المنسوب
    للرسول
    واذا كان في رواية لا يقبلها العقل ولا تتفق مع النص القراني
    أكيد الرسول ما بقولا .
    .......................
    اتعدل معاي يا عمر .. انا كلمتك غايتو
                  

01-22-2021, 10:14 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote:
    انا وضحت مصادر معرفتي فوق
    واقول بوضوح ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي
    الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا..
    وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..
    هسة أنا جنس هردبيسك دا يا عمر عادي
    أحوره وأدوره وأقلبه وأدخله الفرن وأطلعو باعتباره
    طعن في القران ذاتو خليك من الصحيح
    أنت قايل التدليس دا بشتروا بقروش
    ...................
    أنا بتناقش معاك على أساس أنك شجاع وراكز في المواجهة
    لكن لما تلفق وتدلس وتتشطين عشان ترميني بدسيسة كدا
    أنت تستحق معاملة تانية
                  

01-22-2021, 10:13 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    صديقنا بشاشا ده انا بتخيل عامل زي عمنا عجوز مخرف كده ..
    لما نقعد معاه بحكي لينا عن بطولات المهدية وفتوحات الجعليين والبدلات
    يحدثنا عن عبد الرحمن النجومي و المك نمر والكيك اب مساويك .. وطوالي يجيب نفسه بعدهم
    يحكي لينا كيف أن سيفه المعلق في القاطوع ده قطع به رأس غردون وغرسه في بطن كتشنر
    وكيف كان بجري وراء الارنب لامن الارنب يتعب ويقيف يستسلم ليه
    وكيف كان بصارع التمساح وبصوت ليه عيونه ويطلع السخلة حية من بطنه ..
    جدنا في الحقيقة ما قرأ لرجل المستحيل ولا الشياطين ال١٣
    لكن كانت بتحجيه حبوبته بحكايات فاطنة السمحة والغول وهو مصدق.
                  

01-22-2021, 10:21 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    شوف يا عمر دا ردي على محاولتك الأولى في
    التذاكي والتدليس والتلفيق
    Quote:
    منو قال ليك ما مقتنع بصحيح البخاري أو أي كتاب بتاع
    أحاديث صحيحة ؟؟؟؟؟
    انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟
    أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت
    في كل كتب الصحاح...
    يلا شوف ليك مخارجة أنت
    للسؤال الفوق دا واللى هو
    رأيك شنو في الروايات بتاعت الكلب والحمار والشيطان ؟؟؟
    ولو عايز روايات أخرى زيادة من نفس النوعية دي بجيبا
    ليك عشان توريني رأيك.
    يالا جاوب زي ما أنا جاوبت ليك سؤالك
    بعد كدا احسنت فيك الظن وقلت أنت
    فهمت والنقطة دي انتهينا منها ..
    أها لما تقوم تدسها لي في حتة تانية كلما لم تعجيك
    مداخلة لي زي ( ردي على الوحش بشاشا) كدا أفهم
    أنك قاصد استعداء وليس نقاش .
    ...................
    الله يسامحك وأنا كمان بسامحك فيها بمزاجي يا عمر
                  

01-22-2021, 10:25 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    طيب اذا عندك حساسية ضد كلمة الطعن نغيرها من اجلك بالرفض .. مع انه المعنى واحد
    انت رفضت تصديق حديث ورد في الصحيح وقلت الرسول ما قاله .. مو كو كدي؟
    طيب لو جاء الرسول ص يوم القيامة وقال .. آي قلته
    حاتمشي ويين؟
    الحديث ده ما ورد في كتب التاريخ ولا روايات شكسبير
    ورد في اصح المصادر الإسلامية بعد القرآن الكريم ..
    عشان كده انا حريص ما اقول .. فلان لم يقل .
    قد يكون قال -وهذا التصديق نوع من الإيمان- ولكن الواقع الظرفي مختلف..
    Quote: واذا كان في رواية لا يقبلها العقل ولا تتفق مع النص القراني
    أكيد الرسول ما بقولا

    اذن هل تقبل رواية (يا سارية الجبل)؟
    هل تقبل بمقولة عمر بن الخطاب عن علي رضي الله عنه قال: (لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخف أولى بالمسحِ مِن أعلاه)
    ..
    ده بحر يا طلحة لو دخلناه لغرق المنبر..
                  

01-22-2021, 10:19 AM

Hassan Farah
<aHassan Farah
تاريخ التسجيل: 08-29-2016
مجموع المشاركات: 9173

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    فهم مغلوط لقول الرسول: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
    أثار البعض شبهة اتهام الإسلام بتحريم ولاية المرأة للعمل العام والقضاء؛ لأنها في نظره غير كاملة الأهلية ولا تصلح لتولي المسؤولية. ويقول الدكتور محمد عمارة -المفكر الإسلامي المعروف - إن الولاية بكسر الواو وفتحها هي النصرة وكل من ولي أمر الآخر فهو وليه، فالمسلمون مجمعون على أن الإسلام سبق كل الشرائع الوضعية والحضارات الإنسانية عندما أعطى المرأة ذمة مالية خاصة، وولاية وسلطاناً على أموالها، كما أن لها ولاية على نفسها، تؤسس لها حرية وسلطاناً في زواجها، وسلطانها في هذا يعلو سلطان وليها الخاص والولي العام، وأيضاً المسلمون مجمعون على أن للمرأة ولاية ورعاية وسلطاناً في بيت زوجها، وفي تربية أبنائها. وأوضح: المشكلة أن قطاعاً من الفقهاء وقف بالولايات المباحة والمفتوحة ميادينها أمام المرأة عند الولايات الخاصة، واختاروا حجب المرأة عن ''الولايات العامة''، التي تلي فيها أمر غيرها من الناس، خارج الأسرة وشؤونها، ونجد من تطبيقات وممارسات مجتمع النبوة والخلافة الراشدة مشاركات للنساء في العمل العام من الشوري في الأمور العامة، وتأسيس الدولة الإسلامية الأولى. وحتى ولاية الحسبة والأسواق والتجارات وانتهاء بالمشاركة في القتال. وأضاف: هناك فهم مغلوط للحديث النبوي الشريف: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». إذ هو الحديث الذي يستظل بظله كل الذين يحرمون مشاركة المرأة في الولايات العامة والعمل العام ولقد وردت لهذا الحديث روايات متعددة، منها: «لن يفلح قوم تملكهم امرأة»، «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، «ولن يفلح قوم أسندوا أمرهم الى امرأة»، وإذا كانت صحة الحديث من حيث «الرواية» هي حقيقة لا شبهة فيها، فإن إغفال مناسبة ورود هذا الحديث يجعل «الدراية» بمعناه الحقيقي مخالفة للاستدلال به على تحريم ولاية المرأة للعمل العام. وأوضح أن ملابسات قول الرسول -صلى الله عليه وسلم - لهذا الحديث تقول: إن نفراً قد قدموا من بلاد فارس إلى المدينة المنورة، فسألهم رسول الله -صلي الله عليه وسلم: «من يلي أمر فارس»؟ قال أحدهم: امرأة. فقال -صلى الله عليه وسلم-: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». فملابسات ورود الحديث تجعله نبوءة سياسية بزوال ملك فارس وهي نبوءة نبوية قد تحققت بعد ذلك بسنوات أكثر منه تشريعاً عاماً يحرم ولاية المرأة للعمل السياسي العام. وأشار إلى أن مفهوم الولاية العامة قد تغير في عصرنا الحديث، وذلك بانتقاله من «سلطان الفرد» إلى «سلطان المؤسسة»، والتي يشترك فيها جمع من ذوي السلطان والاختصاص. فقد تحول القضاء من قضاء القاضي الفرد إلى قضاء مؤسسي، يشترك في الحكم فيه عدد من القضاة. فإذا شاركت المرأة في «هيئة المحكمة» فليس بوارد الحديث عن ولاية المرأة للقضاء، بالمعنى الذي كان وارداً في فقه القدماء؛ لأن الولاية الآن لمؤسسة وجمع، وليست لفرد من الأفراد، رجلاً كان أو امرأة. بل لقد أصبحت مؤسسة التشريع والتقنين مشاركة في ولاية القضاء، بتشريعها القوانين التي ينفذها القضاة، فلم يعد قاضي اليوم ذلك الذي يجتهد في استنباط الحكم واستخلاص القانون، وإنما أصبح «المنفذ» للقانون الذي صاغته وقننته مؤسسة، تمثل الاجتهاد الجماعي والمؤسسي لا الفردي. ويقول: تحدث القرآن الكريم عن ملكة سبأ وهي امرأة فأثني عليها وعلى ولايتها للولاية العامة؛ لأنها كانت تحكم بالمؤسسة الشورية لا بالولاية الفردية، وذم القرآن الكريم فرعون مصر وهو رجل لأنه انفرد بسلطان الولاية العامة وسلطة صنع القرار. فلم تكن العبرة بالذكورة أو الأنوثة في الولاية العامة وإنما كانت العبرة بكون هذه الولاية مؤسسية شورية أم سلطاناً فردياً مطلقاً. ويقول: إن الأحكام الفقهية التي هي اجتهادات الفقهاء، مثلها كمثل الفتاوى، تتغير بتغير الزمان والمكان والمصالح الشرعية المعتبرة فتولي المرأة للقضاء قضية فقهية، لم ولن يغلق فيها باب الاجتهاد الفقهي الإسلامي. وأيضاً ان اجتهادات الفقهاء القدماء حول تولي المرأة منصب القضاء هي اجتهادات متعددة ومختلفة باختلاف وتعدد مذاهبهم واجتهاداتهم في هذه المسألة. ويقول: إن الذين قاسوا القضاء على الإمامة العظمى التي هي الخلافة العامة على أمة الإسلام ودار الإسلام مثل فقهاء المذهب الشافعي قد منعوا تولي المرأة القضاء، لاتفاق جمهور الفقهاء باستثناء بعض الخوارج على جعل «الذكورة» شرطاً من شروط الخليفة والإمام ، فاشترطوا هذا الشرط ''الذكورة'' في القاضي، قياساً على الخلافة والإمامة العظمى. ويظل هذا القياس قياساً على ''حكم فقهي'' ليس عليه إجماع وليس قياساً على نص قطعي الدلالة والثبوت. والذين أجازوا توليها القضاء، فيما عدا قضاء ''القصاص والحدود'' مثل أبي حنيفة وفقهاء مذهبه قالوا بذلك لقياسهم القضاء على الشهادة، فأجازوا قضاءها فيما أجازوا شهادتها فيه
                  

01-22-2021, 10:33 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    عمر سيبك من الغرق وهل وما هل
    أنا لم أطعن في كتب الصحاح
    نتفق على دي أول وبعد كدا ممكن
    أقبل اتناقش معاك عشان بصراحة أنا
    بديت أشك فيك
    انا بتحاور معاك من أجل النقاش ولا أقول أنا العلامة
    وأنت الما فاهم بل من أجل الفائدة والاستفادة
    فاذا أنت مصر على طريقتك دي بتجبرني أغير
    أسلوبي في الرد عليك هنا وفي أية حتة وأجاريك
    في أسلوبك دفاعا عن نفسي وانت عارفني أنا هنا
    ما قاعد اتجنى على زول ودائما ماشي جمب الحيط
    لكن حقي ما بخليهو .
                  

01-22-2021, 10:36 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: Hassan Farah)

    Quote: أنت قايل التدليس دا بشتروا بقروش

    هو ليس تدليس ولا تذاكي يا طلحة ..
    هي مجرد عمليات اعادة تسمية لاشياء بمسمياتها الحقيقية ..
    فارجو ان يتسع صدرك لها من غير استقصاد
    موضوع التصديق والايمان والتفكير بالعقول والالباب موضوع كبير وشائك .. ومن الصعب أن يتفق فيه البشر والا لكانت الارض على دين واحد ..
    والسبب في ذلك اختلاط العلم بالغيبيات ..
    ونحن نؤمن بعالم الغيب وعلومه كما نؤمن بعالم الحاضر والشهادة
    والايمان لا بكفي التصديق به فقط ، بل لابد أن يصحبه العمل ..
    انا أؤمن بحديث "لايفلح قوم ولوا امرهم امرأة " ولدي سند قوي الحديث
    ولدي قرائن موضوعية وعملية، ولذلك اعمل به ظاهرا وباطنا ..
    وان لم تكن لدي قرائن قوية لا أرفضه .. عسى ان يكون صحيحا ولم يدركه فهمي
    هذه خلاصة معرفتي بالايمان والعقل .
                  

01-22-2021, 10:39 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    اتفق معاي يا عمر أنا لم أطعن في كتب الصحاح
    وأسحب كلامك وبعد كدا ما عندي مانع اناقشك والله
    بداية من كلامك الأخير دا لانو فعلا محتاج نقاش
    دا المطلوب حاليا .
                  

01-22-2021, 10:44 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    Quote: اتفق معاي يا عمر أنا لم أطعن في كتب الصحاح

    الطعن الذي أعرفه في الحديث يعني تضعيفه ..
    ومالم يكن لديك فهم اخر لكلمة طعن، وبناءا على تفسيري السابق للإيمان،
    سأتفق معك على انك لم ولن تطعن في اي حديث صحيح..
    ومن الممكن بعد كده أن نمشي لقدام وما نطعن في حديث " لايفلح قوم"
    وبالمرة نشوف "أمرأة" بشاشا البدأ بها الخلق دي..

    (عدل بواسطة عمر التاج on 01-22-2021, 10:55 AM)

                  

01-22-2021, 10:52 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    تمام يا عمر
    مع اختلافي معاك في انو الطعن يعنى تضعيف الحديث
    لانه في كتب الصحاح توجد احاديث ضعيفة كما وصفها
    أصحاب الكتب أنفسهم
    يقول ليك دا حديث ضعيف
    ودا حديث احاد مشهور
    وأحاد غريب
    وحسن وموقوف ومرفوع الخ الخ الخ
    الأحاديث مصنفة في كتبها ذات يا عمر
    والبخاري لما يعمل حديث صحيح بعملو باب
    يعنى مثلا (باب من شرب من قدح النبي ) بلتقى الحديث
    بالمعنى دا أول واحد في الصفحة باكثر من سند
    بعد كدا بتضعف الأحاديث (حسب فقه البخاري ) وفقا لموضعها
    في كتابه يعنى هو بعمل بعد التبويب احاديث أخرى
    وبسميها المتابعات والشواهد
    يعنى كل ما كان الحديث قويا يبوب به الباب
    وكلما قلت درجة قوته ينقله للمتابعات والشواهد
    هذا ما أعرفه .
    .....................
    شكرا يا عمر نمشي لى قدام
                  

01-22-2021, 12:04 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    فهم البخاري ومسلم وغيرهم من شيوخ الاسلام الأكارم
    لا نقدر على تبخيسه ولا سوء الظن فيه ..
    وسيظل كل ما جمعوه موضع احترام وتقدير
    وكلما صادفنا واقعا لا يماثل عقلنا تجاه حديث معين أو أثر
    فكل ما أفعله أنا هو عدم الخوض فيه ..
    ولذلك عندما سألتني عن حديث الكلب والحمار ، وألحيت علي في السؤال
    كانت اجابتي التي شفت غليل سؤالك من شاكلة :
    Quote: ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي
    الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا..
    وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..

    انا مقتنع تماما بالقرآن الكريم، واسترشد بالسنة النبوية على تأويل القرآن وفهم نواميس الكون
    ولذلك لا أقدر حتى ان اقول هذا صحيح وهذا ضعيف لأن من صححه وضعفه بشر مثلنا
    وفعلوا ذلك وفقا لمعايير ظرفية ووقتية قد تتناسب معنا وقد لا ..
                  

01-22-2021, 02:11 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مجلس شورى قبيلة الجعليين

    بيان مهم

    أهلنا الكرام جماهير ولاية نهر النيل..
    السلام عليكم ورحمة الله
    يقول الله تعالى.. (ولا تعتدو ان الله لايحب المعتدين)
    أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلمو وإن الله على نصرهم لقدير)
    الأهل الكرام جميعا..

    ° وصلنا في موقع إعتصام الكرامة والتحدي وفد من المركز ولجنة الأمن والدفاع برئاسة السيد وزير ديوان الحكم الإتحادي والتقي الوفد فور وصوله بجماهير المعتصمين وأستمع لمطالبات مجتمع الولاية ومثليهم من قبائل الجعليين والعبدلاب والحسانية والفادنية والرشايدة والعبابدة الذين اكدوا جميعا" على مطلب واحد لارجوع عنه ولاخيار غيره وهو إقالة والية نهر النيل الفاشلة العاجزة الظالمة ثم إنخرط الوفد في إجتماعات مكثفة مع قيادات الولاية إطلع خلالها على تفاصيل عجز وفشل الوالية وتصرفاتها الخرقاء وتصريحاتها المستفزة التي هددت أمن الولاية وتماسكها الإجتماعي وأنذرت بشر مستطير.

    ° وكانت اللجنة العليا لاعتصام الكرامة والتحدي قد تلقت طلبات كريمة من عدد من القبائل من كل ولايات السودان في مقدمتها وساطة أهلنا في قبيلة الكواهلة بفتح الطريق القومي تقديرا" للأوضاع الإنسانية وحرصا" على انسياب السلع الضرورية للبلاد حيث قررت اللجنة الاستجابة لمطلبهم وفتح الطريق القومي ووقف الأعمال التصعيدية المدرجة في جدول الحراك الشامل (مؤقتا") لإعطاء فرصة للحكومة في المركز لحل المشكلة واقالة الوالية.

    ° يؤكد المجلس مجددا" على أن إقالة الوالية عاجلا" ودون تأخير مطلب أساسي ومصيري لايقبل النقاش ويتمسك بحق مجتمع الولاية وشعبها في إختيار الوالي الجديد وفقا" لمتطلبات وتحديات وخيار أهل ولاية نهر النيل جميعا" دون اقصاء او استثناء.

    َ° نهيب بجماهير الولاية الاستعداد لكل الخيارات لتحديد مصيرنا وحماية حقوقنا حال عدم إيفاء المركز بوعده في المدة الزمنية المقطوعة.

    ولاغالب إلا الله
                  

01-22-2021, 02:57 PM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    عمر الرشاش معليش أنا مشيت مشوار ورجعت ليك
    شوف يا رشاش انت
    ربنا أداك العقل عشان تفكر بيهو
    وقال ليك كدا في القران (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها)
    (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ )
    وكثير من الآيات التى تطالبنا بالتفكر والتدبر والتعقل
    أما التفاسير فهي بشرية وقد اختلف فيها الناس
    البخاري نفسه اختلف مع مسلم وطعن في حديث بكتابه
    عن أبي هريرة وقال والله انه من كلام كعب الأحبار وليس
    قول الرسول صلى الله عليه وسلم ..
    وكثير جدا مع علماء السنة اختلفوا مع البخاري
    والائمة الأربعة أختلفوا مع بعضهم البعض وقالوا
    لنا أن اختلافهم رحمة والامام أبي حنيفة نفسه انتقد واختلف مع
    التابعين فقال ما جاء عنهم فهم رجال ونحن رجال .
    ثم وغير كدا يا عمر في كتير جدا من الروايات المدسوسة
    والتى لا يمكن أن يقبلها عقل ولا تتوافق أصلا مع أخلاق
    الاسلام ورسوله الكريم .
    هسة مثلا خذ عندك رواية المرأة الجونية فحتى
    لو صدقنا مثل هذه الروايات فالسؤال الكبير هنا لماذا
    كتبت ؟؟؟؟؟؟ والرواية في معناها انه قد أوتي للرسول بامراة
    من بني الجون وقال لها هبي نفسك لي فقالت له وهل تهب الملكة
    نفسها للسوقة فمد لها الرسول يده فقالت له اعوذ بالله منك الخ الخ الخ
    لماذا كتبت مثل هذه الرواية وما يشبهها؟؟؟
    عايز أقول ليك يا رشاش أن العلماء والفقهاء لهم الأجلال والتقدير بقدر ما
    اجتهدوا وجاهدوا ولكنهم بشر قابلين للخطأ والصواب وكل ما
    يعتري البشرية بالإضافة للمدسوس فعشان كدا ما جاء في كتب
    التراث لا يمكن التعامل معه كأنه قران منزل ونسلم به حتى لو
    كان ضد النص القراني والعقل والمنطق.
                  

01-22-2021, 07:09 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: طلحة عبدالله)

    س سؤال..
    هل قدمت حكومة الثورة في اي موقع قيادي
    شخصية مقنعة تعمل بجد واخلاص من اجل احلام الوطن؟
    شخص كادح يعمل ليل نهار بجد ..يشارك المواطن همومه ويقف معه في محنه
    يتنازل عن المرتب الضخم ويضحي بالسيارة الفخمة والبيت الحكومي الراقي من اجل المواطن
    الاجابة لا ؟
    أغلبهم عمل على تكديس الاموال وفائدة اهله واصدقاءه .. يوظفهم في المناصب الرفيعة..
    هذا على الصعيد العام .. وعلى صعيد ولاية الولية فقد كانت المعاناة أصعب ..
    هل يتوقع احدكم أن تفكر هذه الولية بنجدة مواطن منكوب في أنصاص الليالي؟
    هل تتوقعون أن نجد هذه الولية بائتة في شارع عام مع منكوبي فيضان او غيرهم تؤازرهم وتشاركهم احزانهم؟
    هل نتوقع ان تنهض الولاية فجرا على اصوات جلبة أو انفجار، وعندما ينطلقون الى مصدر الصوت تقابلهم حاجة آمنة عائدة ممتطية سيارتها الفارههة فتقول لهم عودا فقط حددت مصدر الصوت وأمنت رعيتي منه؟
    الاجابة..أن ذلك مستحيل ..
    مثل هذه الاشياء لا آمنة .. ولا أي امرأة تستطيع فعلها ..
    وآمنة التي لم تتعب سيارتها الفارههة بمجرد زيارة لأهل ساردية وقد دمر البحر قريتهم بالكامل
    ابعد من ان تبيت او تنجد منكوب في انصاص الليالي او هجير النهار ..
                  

01-23-2021, 10:40 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    Quote: لجان المقاومة نهر النيل قالوا كلنا آمنة
    الجعليين قالوا ليهم نحن عارفين.
                  

01-23-2021, 12:03 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    خطاب موضوعي جميل
    اعتقد أنه خير ختام لهذه الصفحة
    على أمل ان نلتقي ببشاشا في الصفحة الثالثة ..
    (1)
    🌍 .. جننتينا يا آمنه .. 🌍
    ✍️ حسن فضل المولي

    أجد أن ( آمنه ) من أكثر الأسماء تداولاً عند أهلي في ( نهر النيل ) ..
    ( فآمنه ) هي المحبوبة
    والمطلوبة
    والمرغوبة ..
    لذا يكثر تناولها ، في المأثور من أغنياتهم ..
    ( نارك زايده آلامنا
    جننتينا يا ( آمنه )
    حرام تنسيها أيامنا ) ..
    ومنذ صغري ظللت لا أَمَلُ فارس الدلوكه( بابكر ودالسافل ) وهو يردد ..
    ( آمنه الفي الضمير مازياني
    ما شفتوها ياخلاني
    آمنه الفي الضمير كاوياني
    ماشفتوها ياخلاني
    تعالوا واسْمِعُوني خَبَارا .. ما شفتوها
    الحاشاها ما خبَّاره .. ماشفتوها
    دي الموقدة العباد بي ناره .. ماشفتوها
    دي المن النسيم تضارا .. ماشفتوها
    من يوم صِديره عام في الداره
    خلت ناس فلانه حيارى
    ماشفتوها ياخلاني ) ..

    تلك آمنه ،،في وجدان ناس (نهر النيل)
    ولكن ماذا عن ( آمنه أحمد المكي ) ،
    الوالي !!
    ( آمنه ) التي ..
    أقامت الدنيا ولم تقعدها
    عندما تم تعيينها ..
    ولم تخذل منتقديها ، عندما مارست صلاحياتها ..
    وأنا بدءً ،،
    من أنصار أن تتولى المرأة ماهي أهل له ، من وظيفة ، حتى رئاسة الوزارة ، وهي الأشق ، في سلم الخدمة المدنية ..
    وفي تاريخنا القريب من النساء من لعبن أدواراً مقدرة في مسيرة الحياة ، السياسية ، والإجتماعيه ، والثقافية ، والفنية ، في السودان ..
    بل منهنَّ من تفوقت على الرجال ، وارتقت أعلى الدرجات ، ذلك أن المرأة في طبعها الإخلاص والتفاني ، فيما أوكل إليها من تكليف ، وأسند إليها من وظيفة ..

    ومما يحُمد للمرأة ، أن ما أنعم الله به عليها من عاطفة ، تأبى عليها أن تُفْرِطَ في العداوة والبغضاء ، والظلم ، إلا إذا استُفِزَت في أنوثتها ، أو انْتُهِكَت مملكتُها ، أو فجعتها خِيانةٌ ممن أسلمته قيادها ،،عندها فلن تتورع في إعمال كل ما يقع تحت يدها من أسلحة مميتة ،،
    بداية ( بالكُمشه ) و ( يد الفُندك ) ، مروراً ( بالسكين ) وانتهاءً ( بالساطور ) ..
    والعاقل من أحنى رأسه للعاصفة دون مكابرة أو تحدي أو استعباط ..
    إذ أنها سرعان ما تسامح ، وتغفر ، وتتجاوز عن من ظلم ..
    ( أنا عَارْفُه بكره بيعود و في رعشة ندم
    ننسى الحصل بيناتنا والسهر اللي كان
    تصبح حياتنا نغم وعشنا يبتسم
    وتعود مراكب ريدنا لي بر الأمان ) ..

    وعندما برز إسم ( آمنه )..
    كمرشحة للوالي ( بنهر النيل ) سادت قطاعات من مواطني الولاية ، حالة من عدم الرضى والتذمر، و كأن في الأمر ( حُقرة ) وعدم تقدير ، فتحسس كل واحد ( عصاه ) ، وتلمس ( شاربه ) ، إذ كيف لهذا المنصب ، الذي استعصى على رجالٍ أُولِي بأسٍ وقوةٍ أن يسند إلى إمرأة ..
    ولم يكن مرد هذا الرفض انتقاص
    من شأنها ، أو ازدراء ، فالمرأة تحتل عند أهلي في ( نهر النيل ) مكاناً عليِّاً ، إذ أنها تُربي الرجال على أحسن الطرائق ،
    و تسوم الماشية ، وتزرع ، وتغشى الأسواق ، وتُدَّرِس القرآن ، وتحرس الديار ، حيث تنام متوسدةً (السيف) و (السكين) ، وإذا حميَّ الوطيس تتقدم الصفوف ،، متحزمةً معصوبة الجبين ..
    ولكن ..
    أن تأتيهم ( والياً ) فهذا شيئٌ عُجَاب ، ويبعث على الاستغراب ..
    ومبعث التعجب والغرابة ، أن مهمة الوالي كما هو معلوم جد شاقة وعسيرة . لاتصلح لها المرأة بما جُبِلَت عليه ، وهيئت له ، ولما ينتظرونه من الوالي ، من تكاليف ، وواجبات ومشاركات ..
    فالناس هناك قبل توفير الخدمات ، ينتظرون من ( الوالي ) أن يكون الشيخ والعمدة والناظر ،، يؤم المصلين أحياناً ، ويتبع الجنائز ، ويغشى المآتم ، ويشهد عقود النكاح ، ويصلح ذات البين ، وفي المُدلَهِمات قِدااااام ، ويقضي ليله مع مواطنيه ، يترس ويصد النيل إذا فاض وأغرق ، وعمَّ القُرى والحضر ..

    ومعلوم أن إنسان هذه المنطقة صعب المِراس ، لا يخشى كبيراً غير ( الخلَقُو )، لذلك كل من يلي أمرهم لا يجد إلى رضائهم سبيلاً ، إلا بما ذكرنا ، من التواضع لهم ، و مخالطتهم في السراء والضراء ، وتوقير كبيرهم ، واحتمال أذاهم ، ومعاملتهم بالسوية ، والعدل بينهم ،، عندها يحملونه على رؤوسهم ويهبونه الأرواح و المقل ..
    وهم في سبيل ، ذلك لايترددون في رفض من لايروق لهم ..
    ورُوِيَّ ، والعهدة على الراوي ، أن ( البشير ) زار إحدى المحليات ، ولعلها ( المتمة ) ، وكان بصحبته ( المعتمد ) الذي تم تعيينه حديثاً ، وهو من ولاية أخرى ، فقدمه لهم مثنياً عليه ومزكياً له ، فما كان من أحد أعيانهم إلا أن وقف متحدثاً : ( نشكرك يا السيد الرئيس ، ومصدقنك في كل ماذكرته عن السيد ( المعتمد ) ، إلا أولى بيهو أَهَلُو ، وجيب لينا واحد من أولادنا ) ..

    و (نهر النيل ) ..
    مهد حضارة ضاربة في القدم ..
    وتَعُجُ ( بِمَراقِد ) أولياء الله الصالحين ، أولئك الذين لم تُلهِهِم تِجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله ، و تشهد عليهم وتُحَدِث عنهم قِبَابُهم ، المُشْرَئِبة إلى السماء في كل ناحية ، وخلاويهم التي لاتزال نيرانها متقدة ..
    فهي ..
    ( كدباس ) حيث الشيخ ( محمد حاج حمد الجعلي ) ..
    و هي ألوف من ،الشموس والأقمار ، الذين خطبوا المعالي ، وملأوا الآفاق بحسن فِعالهم ، فكانوا كلما وضع الرايةَ سيدٌ تلقفها إبنُ سيدٍ كان بها قميناً وعليها حفيظاً ..
    أهل كرمٍ ،وجود ، ونجدة ، وعزة ، وإباء ..
    أحلامهم تزن الجِبالَ رزانةً
    ويفوق جاهلهم فَعالَ الجُهَّلِ..

    أفئدتهم عامرة بالجمال ،والخير ،واليقين ..
    إذ تجدهم يشهدون الجُمَعَ والجماعة ،
    و يُقْبِلون على القرآن ،، حفظاً وتلاوة وتدبراً ..
    ويرْجَحِّنُون و يطربون ويهتزون ، حتى تظنن وهم ( يَعرِضُون ) و ( يرقصون ) ، كأنهم بلا ساقٍ ولا قدم ، تحت تأثير ( النوبة ) و ( الطار ) و ( الطنبور )
    و (النحاس ) و سيدة الموقف ( الدلوكه ) ..
    ( نقفل الساحه ونشيل مفتاحه
    ونمشي ( الباوقه ) اللذيذ تفاحه )..
    وهاك من ( دار جعل ) ..

    وأهلُ ( نهر النيل ) مزيج من قبائل الجعليين ، والعبدلاب ، والمجاذيب ، والميرفاب ، والرباطاب ،والمناصير ، و قد خالطهم الشايقية ، والحسانية ، والفادنية ، و الهدندوه ، وجماعات من كل قبائل السودان ..
    و الرباطاب فاكهة قبائل ( نهر النيل )
    وياسلام على ( المَسَاخَة )الحلوة ..
    محامي قال للرباطابي : ما تغالطني ،،
    قال ليهو أغالطك كيف ، وإنت الغُلاط فاتح ليهو مكتب ..
    ورباطابي عنده ( فُرُن ) ،جاهو واحد قال ليهو : ( لي يومين ماضقت طعم الرغيف ) ،، الرباطابي قال ليهو :
    ( ياهو طعمو ذاتو ما اتغير ) ..
    والرباطابية ركبت القطر ، ومعاها ولده ،
    والقطر كل شويه يتعطل . جا الكمساري
    أدتو تذكره واحده . قال ليها : ( وين تذكرة الولد ؟ ) ، قالت ليهو : ( الولد صغير ) . قال ليها : (صغير كيف وشنبو قايم ؟ ) ، قالت ليهو : ( الله عالِم شنبو قام في قطركم ده ) ..
    وأجمل ( المناكفات ) لما يجي قطر كريمه ( مَسَتَف ) والرباطاب يركبوا ، تجد نفسك ( أمام مسلسل كوميدي ) ..
    (زِحِي كَدِي إنتي قاعده زي البِتِدَخَّن)..
    والرباطابي ( يَعَفِص ) الشايقي فيقول ليهو : ( أرفع كراعك من رجلي ) ، فينشبك فيهو الرباطابي: ( إلا توريني البخلي دي كراع ودي رجل شنو ) !!
    وكنا نأنس إلى من زاملونا من أبناء الرباطاب والمناصير في ( الدامر الثانوية العليا ) ، ونتحاشى لسان الرباطاب ، وهم أبيضُ الناسِ قلوباً ..

    وبالرغم من هذا التنوع القَبلي ، فقد إنصهروا ، وتصاهروا ، وأصبحوا كالجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائرُ الجسد بالسهر والحُمَّى ..
    وهم في كل تاريخهم لم يبادروا إلى خصومة أو تمرد ،، يلوكون الصبر ، ويغُضُون الطرف عن كل ظلم وحيف يقع عليهم ، لا عن ضعف وعجز ، ولكن ترفُعاً ، و هم القادرون على المنازلة عند ملاقاة الطوارق و النوازل ..
    إنهم يَدَّخِرون طاقاتهم ، ويذرون سيوفهم في أغمادها، إنتظاراً لمعارك السودان الكبرى ..

    إن قوماً ، أولئك آباؤهم ، و تلك صفاتهم ، وهذا كسبهم، وذلك خُلُقِهم ، يُوجِبُ على ( الحاكم المتنفذ ) أن يُولِّي عليهم الأقرب إلى طبائعم ، الأقدر على سياستهم ، الأصلح لقيادتهم ، المستوعب لتركيبتهم ، أو من يُظَن فيه ذلك ، بعد إجتهاد وتمحيص ، وجرح وتعديل ..
    ويبقى الناس لايُجْمِعون على أحد ، فالذي يُرْضِي زيداً، يُغضِبُ علياً ..
    و إذا كان يَحْسُنُ منك الفعل عندي فغيري يرى فيه ما يسوء ويُغْضِب ..

                  

01-23-2021, 12:04 PM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � (Re: عمر التاج)

    🌍 .. جننتينا يا آمنه .. 🌍
    ✍️ حسن فضل المولي
    (2)
    أما وقد جاءت ( آمنه ) والياً ..
    وهذا قَدَرُها ..
    وقدرُ نا ..
    فقد كنت أرى ، أن من الأجدر بها والأوفق للولاية ، أن تُعْمِل الحكمة ، بانتهاجها سياسة ، تُكَرِّس لمسؤوليتها عن الجميع ، من هم معها ومن هم ضدها ، وأن تترك للقانون الأخذ بيد من ظلم وأجرم ، إذ لا كبير أمام موازين العدالة الحقة غير المسيسة ..
    وأن تنأى بنفسها بقدر المستطاع ، عن ذلك الخطاب الموغل في الكراهية ، وكيل الوعيد والتهديد ، ذلك أن العداوة تُوَلِّدُ البغضاء ، والتشفي يستدعي إذكاء روح الإنتقام ، والإستنصار بالأهل والعشيرة والقبيلة و الحزب ، والشيطان إن وُجِد إليه سبيلاً ، و هاك يا ( عُكَازِي وعُكازَك )..
    و كل من يتوهم ( كابوساً ) مُرْعُِباً يترصده ، و ( بُعْبُعاً ) يتهدده ، و قوة خفية تطارده ، ويتخذ من الحديث عنها ( لِبانةً ) لا يكف عن مضغها ، هو أشبه بمن ينفخ في بالونة جوفاء ، مصيرها أن تنفجر في وجهه ، أو كما كان يفعل محمود الكذاب ، وهو يأتي إلى أهل قريته صارخاً ( النمر ) .. ( النمر ) ..( النمر ) ..
    وعندما يفزعه أهله ، لا يجدون ( نمراً ) ولا ( كديسةً ) فتبينوا كذبه فأهملوه ، وعندما هجم عليه ( النمر )مرةً ، لم يخِفَّ أحدٌ لإنقاذه ، فهَلَكَ ..

    ثم لا يستقيم الأمر إلا بالعدل
    والذي هو إعطاء كل ذي حقٍ حقه ..
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )
    أي لا يحملنكم بغُض قومٍ على ترك العدل فيهم ، بل يلزم العدل في كل حالٍ ، صديقا كان أو عدواً ، ( كوزاً ) كان أو ( قحاتي ) ، أو من هو لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، فذلك أقرب للتقوى ..
    لقد كان ( الفاروق ) ، رضي الله ، عنه قدوة في عدله ، إذ حكم بالحق لرجل يهودي على مسلم ، ولم يحمله كفر اليهودي على ظلمه والحيف عليه ..
    ومن شر الأخلاق أن تجعل العدالة ( ِعِضِيِن ) ، تبعاً لهوى النفس والعصبية ، والحزب ،،تبذلها لقوم وتحرمها آخرين ، بحجة أنهم ، كانوا وكانوا ، وهذا عين الظلم و الجور والعدوان ..

    و الولاية الحقة ، عناية و رعاية ،
    يا ( آمنه ) ..
    و الراعي الواعي ، هو الذي يجمع الناس حوله ويحببهم فيه ، وهو بالتالي مسؤول عنهم أمام الله جميعاً ، بلا استثناء ، و لا إقصاء ، و لا فَرِز ، ولا ( خيار وفقوس ) ، و تمتد مسؤوليته إلى ( أغنامِهم ) و ( أبقارِهم ) ( وجِمالِهم ) و ( حَمِيرِهم ) ،، يُسَوِّي لها الطريق ، و يهيئ لها الأسواق ، و يوفر لها الماء و الكلأ ..
    وليست المعنية بذلك ( آمنه ) وحدها ،
    بل كل من وهبه الله السلطة ، من سبق ومن سيلحق ، ذلك أن أمر السلطه ، والذي هو الحكم والمُلك ، لا يناله المرء بحيلة منه ، أو بسعيٍ من إنقلاب أوثورة أو اقتراع صوري ، إذ أنه من صميم المشيئة الإلهية ..
    قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
    لذا فمن دان له الحكم فلا يفرح ويطغى ،إذ أنه إلى زوال ، ومن سُلِبَه فلا يقنط و يأسى ،فلعل الله أراد به خيراً ، أو أراد أن يصرف عنه سوءً ..
    و بكل المؤشرات ، وقبل بداية الإقتراع لم يكن أحد يتوقع أن يغادر ( دونالد ترمب ) البيت الأبيض ، وقد غادر مَلُوماً محسوراً مخذولاً مذموماً ، بعد أن فعل كل مامن شأنه أن يبقيه من ( تمكين ) و ( استرضاء ) و ( عنجهية ) ..

    ومن سوء حظ آمنه ، أنها جاءت في زمن أيامُهُ وليالِيهِ ، كِدْنَّ أن يُذْهِبْنَّ اللحم َويبرين العظم ..
    والماعندو ( عجين ) ما عندو ( التكتح ) ..
    فياااا آمنه ..
    لا خبز عنْدَكِ ولاغاز ٌولا جاز ٌولا مالُ
    فليُسْعِدُ النطقُ إن لم يسعد الحال ُ

    وأسأل الله رب الفلق
    أن يحفظ أهل ولاية ( نهر النيل )
    من شرِ ماخلق ..

    ٢١ يناير ٢٠٢١ ..
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de