Post: #1 Title: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن نهر النيل أبدا .. Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 06:57 PM
وبمثل ما انطلقت شرارة سقوط الانقاذ من عطبرة فان قطار حمدوك بدأ يصفر -فعلا- من دار جعل وسقوط الوالية العبيطة: آمنة أحمد الفكي .. هي مجرد بداية
Post: #2 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 07:03 PM Parent: #1
حمدوك قاعد في كرسيه ما يقارب العامين زار فيها كل الدول الأوربية والعواصم العربية تقريبا وكل شهر عنده سفرية مدفوعة القيمة من دم الشعب السوداني عارفين ابعد منطقة زارها شمالا وين؟ الجيلي ما حصلها.. ولما فكر يشرك المرأة في حكومته التعيسة .. مالقى مكان الا يختها على رؤوس الجعليين امعانا في الاذلال والتجبر والجهل بطبيعة المواطن ودلالة على الفشل الذريع في ادارة الدولة
Post: #3 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: صديق مهدى على Date: 01-18-2021, 07:04 PM Parent: #1
ود التاج مواطن نهر النيل من قام مؤدب ولا عايز شرزمة الكيزان الظاهرة فى الفيديو الوالية تحترمه وهم ما احترموا انفسهم دحين ياود التاج ابعد من الفتن ولا اقول ليك ابعد من الشر وغنيلو ههههها
Post: #4 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 07:07 PM Parent: #3
صديق مهدي وكل زوار البوست ومشاهديه هذا البوست غير .. والرش فيه من طرف دحين.. اخير تعملوا ساتر وتقرأوا بس
Post: #5 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 07:07 PM Parent: #4
#تعمد_إذلال_الجعليين الدكتور/عمر كابو...
أحست هيئة شورى الجعليين من منطلق مسؤوليتها التاريخية بصفتها أعظم مكون اجتماعي ذي أثرٍ باقٍ حضورًا وتأثيرًا ثقافة وسياسة وتميزًا في ولاية نهر النيل بخطورة والي نهر النيل تلك المرأة التي ابتلى الله بها الولاية فشهدت الولاية في عهدها ترديًا وتراجعًا مخيفًا في كل مناحي الحياة وضروبها المختلفة وتحولت بسبب قلة خبرتها وتجربتها حياة المواطنين إلى جحيم لايطاق.. تردٍّ واضح في الخدمات الصحية والنظافة العامة وانعدام تام لكل السلع الضرورية فعاش المواطنين عيشة عصور أجدادنا القدماء لا غاز ولا وقود ولا كهرباء ولا مياه ولا صحة ولا تعليم ولا زراعة الا التقليدية التي لا تعتمد على حزم التقانة والحراثة العميقة وأنى لها الحراثة العميقة في ظل انعدام الجازولين وكلفة الإيجارات العالية للآليات.. استشعرت هيئة شورى الجعليين الخطر الداهم من تلقاء جهل هذه المرأة التي جثمت على صدورهم ولم تفلح في أمر سوى ذاك اللسان الذرب الذي ينطق فاحش القول وينطلق بالإساءة والتجريح ويسيل لؤمًا يتماشى مع وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة و من أين لها ذلك وهي تسيء إلى خلق الله وتجرح مشاعرهم وتؤذي قلوبهم بذلك الهوج واللدد والخصومة؟؟؟ أحسوا بالخطر لما عجزت مستشفياتهم عن استقبال مريض جاءها يتلوى من الألم وخرج منها إما محمولًا على نعش أو ازدياد حالته سوءاً عن تلك التي جاء بها.. أحسوا بالخطورة و هذه المرأة قد عجزت عن توفير وقود الزراعة التي هددها الجفاف والعطش أحسوا بأن هذه نذرت نفسها لإذكاء نار الفتنة و تأجيج الصراع بين التيارات السياسية وزادت من درجة التوتر والحساسية والاستقطاب الحاد لم تسلم معه دور الأحزاب من الحريق ولم يأمن المواطنون وهم يجتمعون على إفطار جماعي بعد أن صاموا نهارهم ليتعرضوا لأبشع أصناف الأذى والضرب والركل و ذلك إفراز طبيعي لخطاب الكراهية الذي ظل خطابًا ثابتًا لها حتى وصلت مرحلة كونها خرجت على الناس بتلك التصريحات الصادمة المخزية الغريبة فارضة بغباء وجهل تمييزًا على المواطنين في العمل أساسه اللون والانتماء السياسي لن تنفعها معه محاولاتها الخجولة المضحكة للتنصل منها هنا أدركت القبيلة أن هذه المرأة جاهلة بأدنى أدوات الحكمة ورجاحة العقل والذوق والفطرة السوية وتفتقر إلى أدنى درجات الفطنة و سداد الرأي والأناة والحلم فلايليق بهم أن ترأسهم هذه الرعناء التي أقرب ما تكون إلى البلاهة والفجاجة منها إلى عدم المعرفة فقرروا الاعتصام السلمي بوصفه وسيلة ضغط يعبرون بها عن وجهة نظرهم في هذه الكارثة والنازلة التي حلت بهم فحددوا مطلبهم و تعاهدوا ألا ينفضوا إلا بإقالة هذه الوالية الكارثة و مغادرتها كرسي الحكم وقد شيعتها اللعنات ..فكيف كانت ردة فعلها؟؟؟!!!جاءت من أسف ردة فعلها بحجم عقلها الصغير وتفكيرها الساذج حين كلفت شقيقها بأن ينتصر لها ويأخذ حقها بنفسه من خلال موقعه رئيسًا للجنة التفكيك بالولاية (أكبر دليل على فسادها) فهل هناك فساد أكبر من تعيين شقيقها رئيسًا لهذه اللجنة أو حتى عضوًا فيها؟ هل هناك فساد أكبر من ذلك؟؟؟!!! وهل هناك فساد أكبر من أن يحول شقيقها هذه اللجنة إلى أداة للبطش بخصوم شقيقته هل هنالك فساد أكبر من أن يتم اعتقال قيادات الجعليين فقط لأنهم اعتصموا سلميًّا مطالبين بإقالة والٍ ؟؟؟!!! فاعتقال السيد عبدالله محمد عثمان عضو هيئة شورى الجعليين أول البارحة من قبل شقيق والي الولاية حدث لم يحدث في كل الديكتاتوريات إنه لعمري حدث يشف عن مدى الازدراء والتحقير والإساءة والاستخفاف بإنسان الولاية في عهد القحاطة ويصور حالة البؤس الذي وصل إليه ملف حقوق الإنسان في البلاد .. نطالب بالمسارعة إلى إلقاء القبض على هذه الوالية و أخيها على أن يقدم الأخ إلى المحاكمة الجنائية العادلة فورا٠وتحال هي إلى إحدى مصحات الأمراض النفسية و العقلية فحالتها هذه تعد أعلى درجات العته والجنون. أتركوا شباب هذه القبيلة ورموزها ما تركوكم ٠
Post: #6 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Abureesh Date: 01-18-2021, 07:23 PM Parent: #5
عمر التاج، هل ممكن ترسلوها لينا فى الشرق.. نحن حاسدينكم انو عندكم ما يجب أن تفخروا به.. أول أمرأة والية لولاية فى تأريخ افريقيا والشرق الأوسط، إذا استثنينا قولدا مائير.. يعنى رئيسة جمهورية لو لا قدر الله والولايات انفصلت.
ولكن قلنا الجعليين الذين لا يرضون أن يكونوا الثانى أو حتى فى العشرة الأوائل يستحقوا الأول على نطاق القطر.. خذوا هذه الفرصة التأريخية، ولا ترفسوا نعمة السبق هذه التى ساقها الله لكم، وأبقوا عشرة عليها.. إن أخطأت صوبوها والكمال لله. كونوا على قدر المسؤولية..
نكتـة: الجعلى جابوا ليه بت.. ضبح خروف.. وتانى وتالت.. الرابع طلع ولد.. ما ضبح.. الجماعة سألوه مبروك لكن ما ضبحت للولد ليه وانت تضبح للبنات.. قال ليهم هوووى سيد المال وصل.. مافى بعزقـة قروش تانى
Post: #7 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: علاء سيداحمد Date: 01-18-2021, 07:24 PM Parent: #5
Quote: الدكتور/عمر كابو...
يعنى يا ود التاج واحد كوز وضنبو ملفوف زى عمر كابو دا عايزو يكتب شنو يعنى مثلاً !؟ عايزو يكتب شكراً حمدوك مثلاً !!!؟
Post: #8 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 07:47 PM Parent: #7
تحسدونا على شنو يا ابو الريش انو الولية ما اخدت المعلوم من اول يوم ولية فارغة ومستفزة زي دي قسما بالله ما تقعد فوق راس جعلني ولو عايزنها كلموا حمدوك يلمها ليكم قبال ما يلموا باقيها
Post: #9 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: اخلاص عبدالرحمن المشرف Date: 01-18-2021, 07:54 PM Parent: #8
ود التاج ده كلام ساي
الجعليين نمرهم بيقدل في خرطوم توتي تاني في شنو؟ وبعدين ناس شندي هم ال شكو العمدة امسكو فيهم وناس وجدي صالح ( عرب العراق)
Post: #11 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-18-2021, 08:01 PM Parent: #9
Quote: لم تسلم معه دور الأحزاب من الحريق
ياتو دار حزب اتحرق! غايتو آخر دار متذكر حريقها كانت دار المؤتمر الوطني في عطبرة قبل سنتين! معقزل يكون قاصد دي!
Post: #10 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 07:57 PM Parent: #8
Quote: عايزو يكتب شنو يعنى مثلاً !؟ عايزو يكتب شكراً حمدوك مثلاً !!!؟
عليك الله يا علاء ما تشكر لينا الراكوبة في الخريف اسه حمدوك ده يشكروه على شنو؟ على فشله في الملف الاقتصادي الجابوه من اجله ام في فشله في اختيار حكومة سوية وادارة الوزارات بطاقم مكلف لنص عام ام لادارة دولة بموازنة غير مجازة لاكثر من نصف شهر في عام جديد ام على المستوى المتردي من الخدمات الضرورية في الصحة والتعليم ..الخ ام على على خضوعه وخنوعه لثلة عساكر وجنجويد حولوا البلد لحالة من النهب المسلح
Post: #12 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: اخلاص عبدالرحمن المشرف Date: 01-18-2021, 08:14 PM Parent: #10
الكلام الفوق ده يا عمر كلامك ولا كلام الجعلييين افرز عشان نعرف نرد
Post: #13 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-18-2021, 08:22 PM Parent: #12
Quote: هيئة شورى الجعليين
تحياتي عمر ... اسم فضيحة ...
Post: #14 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:23 PM Parent: #12
نمر الخرطوم ده جيبوه نهر النيل.. بنقول بيه غض النظر عن توجهه السياسي والفكري وخذوا الرمة دي لاي مكب قمامة، الخرطوم او الجزيرة ما فرقت .. لكن نهر النيل بلد رجال .. ما بتحملها مرة الا بعد يتوسد الرجال التربة قبل كده الجعليات وقعن البحر وخلن الرجال للموت ده كلام الجعليين يا اخلاص.. وما أنا الا أجعل جعلي في السودان https://youtu.be/YfwKeBT1hz4
Post: #15 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:25 PM Parent: #14
ليه فضيحة يا صلاح؟ مش كل القبائل عندهم مجلس شورى؟
Post: #17 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:31 PM Parent: #15
الاسابيع الاخيرة كان فيها حرائق دور احزاب يا ود البشرى
Quote: من موقع الحدث.... إغلاق تام لطريق التحدي من كبوشية وحتى شندي ووفد مركزي من المدير العام للشرطة ووزير للحكم المحلي يجتمع بممثلين لمجلس شورى الجعليين برئاسة محلية شندي والمطلب واحد.. مغادرة الوالية لرئاسة الولاية هذه الليلة والا التصعيد
Post: #82 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 01:53 PM Parent: #15
رفع الإضراب عن ولاية نهر النيل شمال السودان
Post: #16 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-18-2021, 08:29 PM Parent: #10
Quote: وسقوط الوالية العبيطة:
اللغة دي والتسمية من حفرة حسن طرحة..شكلك بتخش نفسالحفرة وتخم منها ؛)
هذا من ناحيـة، من ناحيـة أخرى خلك وعمر كابو وفزلكة ضكورجية ساي و الجوطة والهرشة والفخفخة الفاضية .. عكاز عشر لا قام لا قعد.. قبال تستلم الولاية فوق رأس اتخن تخين سمعنا نفس البراميل الفارغة بحنك مافي جعلي بتحكمه مرا.. وقعدت لي اليـوم.. المفهوم والمعلوم انه حايتم تشكيل حكومي جديد في الايام الجاية بما فيها الولايات.. وبدون الجعجعة دي- للإحياء بأن الفلول الهوامل لها يد في التغيير- آمنة مرشحة قوية لتكون خارج التشكلية.. فاهمدو شوية.. كان عندكم قدرة كان سويتوها زمان..
الارباب ان شاء فكتوا ليكم .. عشان تفتحوا الشارع يا قطاع الطرق
Post: #18 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:35 PM Parent: #16
Quote: وقعدت لي اليـوم
قعدت سوت شنو أريتا كان قعدت لك فوق نخريك عشان تآمن
Quote: معلومات عن مغادرة الولية الدامر إلى الخرطوم عن طريق النيل الغربي نسبة لإغلاق طريق التحدي
Post: #22 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-18-2021, 08:55 PM Parent: #18
ستصرخون يا حثالة البشر
Post: #19 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: اخلاص عبدالرحمن المشرف Date: 01-18-2021, 08:35 PM Parent: #16
الارباب طلع انظف من صحن الصيني
اسع يا عمر لو كان في محلو شايقي تخيل كان عمل شنو؟ غايتو يا اهلي رايتكم بغتاتة الشايقي
كان كل يوم ساق ناسو وعليها عدل بلاغ ورا وبلاغ والشاي والفطور علي حسابها وكمان معاه بشيل السعوط من حقت اخوها ( الفقر ده )
Post: #20 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:47 PM Parent: #19
Quote: خبر لم يتأكد بعد : قرار مجلس السيادة بتكليف الفريق خضر المأمون الشيخ العقاد واليا بولاية نهر النيل
الردم بالصور والفيديوهات في الطريق
Post: #21 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-18-2021, 08:51 PM Parent: #20
والي نهر النيل بالسودان : (لايمكن تُترك احد المهام للفترة الانتقالية لمجرد تظاهر) 31 دقيقة مضت أخبار
أتهمت حكومة نهر النيل مجموعات بالولاية قالت إنها ظلت تناصب الوالي د. آمنة المكي العداء وتثير غباراً كثيفاً مع كل تحركات لإسترداد أموال منهوبة أو تصفية مؤسسات احتكارية من قبل لجنة إزالة التمكين بالولاية أو بذل جهود لتحقيق العدالة.وقالت أمانة حكومة ولاية نهر النيل في بيان صحفي إنه بعد مراقبة دقيقة وتمحيص وتحليل للأوضاع بالولاية منذ الإعلان عن تعيين الوالي المدني وحتى الأحداث الأخيرة المتكررة والمتمثلة في إغلاق الطريق القومي ( الخرطوم عطبرة) ، وجدنا أن هناك مسميات ومنظمات وتجمعات وتكتلات تحمل أجندة سياسيه تختفي خلف شعارات خدمية ومطالب قبلية تنشط في اتجاه سلب الولاية استقرارها وامنها، والحيلولة دون تحقيق الأهداف السامية لثورة ديسمبر المجيدة الممهورة بدماء الشهداء للإبقاء على الأوضاع على ماهي عليه قبل الثورة وقطعت حكومة الولاية بأن قمة الهرم الإداري وقفت على أسباب إعتقال مواطن من قبل لجنة إزالة التمكين وخطواته القانونية وتأكدت من صحة الاجراءات وقالت (لايمكن أن تُترك احد المهام الاساسية للفترة الانتقالية لمجرد تظاهر و ارتفاع أصوات الباطل وإلا خانت دماء الشهداء).
Post: #23 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-18-2021, 08:57 PM Parent: #21
Quote: والي نهر النيل بالسودان : (لايمكن تُترك احد المهام للفترة الانتقالية لمجرد تظاهر)
عشان تعرفها بليدة يا خصوري الضرب البوري التظاهر ده يا هو الجابها من غير مؤهلات لرأس الولاية والاعتصام ده ياهو السقط حجر القبليها ولو كانت عايزة تجيب حق الشهداء تجي تكلمنا عملت شنو في شهداء الثورة في ولايتها ولو كانت عايزة تزيل تمكين يفترض تبدأ بنفسها
Post: #25 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: يحي قباني Date: 01-18-2021, 09:02 PM Parent: #23
Quote: تحسدونا على شنو يا ابو الريش انو الولية ما اخدت المعلوم من اول يوم ولية فارغة ومستفزة
( ولية) ؟
ولية يا كوز ؟
انت حتختشي متين ؟
و لا المهمة لسة ما انتهت ؟
Post: #24 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-18-2021, 09:02 PM Parent: #20
بالله شوف الملكي دا فرحان بمجرد خبر تولية عسكري كيف .. صحي ملكي كهنة ما يرتقي لرباط بوت..
المهم بعد كدة واساسا زي ما قلنا باقية أيام فقط.. وبعد ما ركبت ودلدلت كرعينها ونازلة محطتها.. هل حا نرى ابتسامات هزيلة مهزومة وهتافات مشروخة ونفيخ ذوات مهزومة بأن فعلكم هو ما أدي لعدم عودة ستكم ؟ اعتقد ذلك..فمرحي
Post: #26 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Mahjob Abdalla Date: 01-18-2021, 09:06 PM Parent: #24
Quote: وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة
ده كلام شنو يا ناس؟
Post: #27 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-18-2021, 10:50 PM Parent: #1
ولما فكر يشرك المرأة في حكومته التعيسة .. مالقى مكان الا يختها على رؤوس الجعليين ---------------------------------------------------------------- الكوز عمر التاج كعادته يواصل ممارسة الكذب البواح الشمالية ايضا واليها سيدة لكن الفرق فى التركيبة السكانية للولايتين ففى الشمال الناس اكثر وعيا فى حين فى نهر النيل هناك فئة من قبيلة الجعليين استفادت كثيرا فى عهد النظام البائد بحكم ان البشير من حوش بانقا وبعد سقوط البشير دخلتهم خوفة مع احتمال فقدان كل شئ فبادروا بمهاجمة الوالية ولا استبعد ان يكون الكوز عمر التاج واحدا منهم
Post: #28 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-18-2021, 11:27 PM Parent: #1
كتب ابراهيم الغندقلي أولاد عطبرة: مايسمي بمجلس شوري الجعليين .ديل جعليين كيزان ومنتفعيين من النظام السابق ..نحن بنعرف الجعليين الرجال .والولاية ماحقتكم براكم .
Post: #29 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: أحمد الشايقي Date: 01-19-2021, 00:24 AM Parent: #28
الكيزان أقليــة في ولاية نهر النيل
في اخر انتخابات نزيهـة ولاية نهر النيل منحت الاتحادي الديمقراطي كل دوايرهــــا
عليهم السكوت اقليـــة مخربين
أحمد الشايقي
Post: #30 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 00:30 AM Parent: #29
Omwaleed Mohammed وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة ==================================================================== دي قلة ادب عديل وتفاهة وعدم تربية من صاحب البوست ومن الكوز الكاتبو ومن كل الكيزان الملاعين ومن صاحب المنبر البسمح بالسفالة والوسخ بتاع الكيزان أعجبني · رد · منذ 1 س
Post: #31 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-19-2021, 05:43 AM Parent: #30
Quote: ده كلام شنو يا ناس؟
متوقع شنو يا محجوب من واحد كوز قبلي واطي وباطل زي الاهبل دا!!؟؟؟
الدكتورة آمنة ارجل من نوعيتك دي يا .................
Post: #32 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 06:22 AM Parent: #31
Quote: انت حتختشي متين ؟ و لا المهمة لسة ما انتهت ؟
مهمتي بتنتهي لما تختشوا انتم على دمكم وتشوفوا ليكم حفلة ترقصوا فيها بدل شغل السياسة الني بتاعكم ده ادارة الدولة غلبتكم تماما ، وما قدمتوا فيها حتى الان عشر القدموه الكيزان الكيزان البتعايرني بيهم ديل يا قباني طلعوا اشرف منكم بيشتغلوا احسن منكم هم سرقوا لأنفسهم ودعموا المواطن المسكين وانتم سرقتم لانفسكم ورفعتوا الدعم الكانوا بيتكلموا به الكيزان على الشعب الكيزان كانوا فاهمين تركيبة الشعب ومستحيل كانوا يجيبوا ولية على رأس ولاية شمالية عملوها مرة واحدة وكانت في ولاية بحر الجبل ، لكن في نهر النيل ما حصلت الا في عهد حكومتك البائسة الكالحة
Post: #33 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عبدالعظيم عثمان Date: 01-19-2021, 06:29 AM Parent: #32
البل لي كيزان نهر النيل الدكتورة أمنة المكي من ضهر الغلابة يا كيزان يا وهم الصراخ دا كله بسبب تفكيك التمكين
Post: #34 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عبدالعظيم عثمان Date: 01-19-2021, 06:32 AM Parent: #33
من أقوال الدكتورة آمنة أحمد المكي والي ولاية نهر النيل
" أي زول بيعرف ليه زول فاسد يبلغنا ونحن نتم الباقي " " إذا عرفت جارك فاسد أو لص بلغنا وخلي الباقي علينا "
Post: #35 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-19-2021, 06:33 AM Parent: #32
Quote: الكيزان كانوا فاهمين تركيبة الشعب ومستحيل كانوا يجيبوا ولية على رأس ولاية شمالية عملوها مرة واحدة وكانت في ولاية بحر الجبل ، لكن في نهر النيل ما حصلت الا في عهد حكومتك البائسة الكالحة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لاحظو عقلية هذا القبلي الوسخان
قال الكيزان مستحيل يجيبو ولية على رأس ولاية (شمالية)
وراح ضارب مثال انهم عينو والية في ولاية من ولايات الجنوب قبل الانفصال
غايتو السطرين ديل يكشفن عقليتك الكيزانية البحتة لذلك ما غريب انو تفكيرهم زي تفكيرك بالضبط فانت منهم وفيهم اصلاُ وزيتكم في ............
رايك شنو يا ابله في ميركل !! ناقصة العقل والدين
والله دكتورة آمنة مصيبتها مصيبة لانها مضطرة تتعامل مع عقليات زي عقلية العوقة دا وهم قلة تافهة في ولايتها واكيد حا تسحقهم لانهم ثلة من الكيزان الاغبياء ليس الا
Post: #39 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 06:41 AM Parent: #35
Quote: ده كلام شنو يا ناس؟
انت ما شفتها يا محجوب يعني عايز الدكتور يكضب؟ قسما بالله صرة وشيها بس ، تقطع نفس الكلب ابو الوليد القاعد ينبح تحت داك.
Post: #36 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-19-2021, 06:37 AM Parent: #32
Quote: مهمتي بتنتهي لما تختشوا انتم على دمكم وتشوفوا ليكم حفلة ترقصوا فيها بدل شغل السياسة الني بتاعكم ده ادارة الدولة غلبتكم تماما ، وما قدمتوا فيها حتى الان عشر القدموه الكيزان الكيزان البتعايرني بيهم ديل يا قباني طلعوا اشرف منكم بيشتغلوا احسن منكم هم سرقوا لأنفسهم ودعموا المواطن المسكين وانتم سرقتم لانفسكم ورفعتوا الدعم الكانوا بيتكلموا به الكيزان على الشعب الكيزان كانوا فاهمين تركيبة الشعب ومستحيل كانوا يجيبوا ولية على رأس ولاية شمالية عملوها مرة واحدة وكانت في ولاية بحر الجبل ، لكن في نهر النيل ما حصلت الا في عهد حكومتك البائسة الكالحة
قال ليـهو عنده اربعة كرعيـن وضنب وبيقول بااااااع ويضبحوهو شخخخخ .. لكنه مش خروف تعرف ايه هو ؟!
اجابه : آآآآآآآ ممكن يكون أي شئ إلا كوز منفتح على ذاته ؛)
Post: #38 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-19-2021, 06:39 AM Parent: #36
وقسما، ماعندي وكت ولا عندي رغبة أو مزاج، للكتابة هنا، ولكن هذا لايطاق اطلاقا!
اتعجب جدا، من قوة عين هذا المشبوه، الملوث، الزواحفي، الذكوري، القبلي، الجهوي!
معقولة في مكان عام زي ده، هذا المشبوه، يتغوط، أو يدلق الجواهو، من كراهية، احتقار، كذكوري، مستعبد، قن اعراب، لاعرق نساء الارض؟
معقولة يااعزايي، بمثل هكذا وقاحة، قوة عين، هذا المريض يتبول شغل احتقار علي وجه ام الحياة المنظمة، علي سطح هذا الكوكب؟
معقولة يابكري، تخلي زي ده يبصق وبكل اريحية علي وجه السودانية ام ثورتنا؟
معقولة؟
ماذا تفقه يامعتوه عن السودانية وتاريخا الذي لم يتكرر، بل لن يتكرر، ياذكوري، يابطريقي، يامستعبد؟
يوم من الايام، نوعك ده، من الذكور، كان بعيش عالة علي نوع النساء، الوضعن اساس الحياة المنظمة في السودان الحالي ثم العالم باثره، وبالتالي كذكر ما كنتا بتسوي، حتي برطوش، لما كانت السودانية، الهة معبودة ياطرطور، وهذا مقام لم يبلغه نوع الذكور من امثالك، في السودان الحالي، قط!
اقصد مقام الاولوهية، الكان خاص، وحصريا بنوع النساء، أو في النساء، كان خاص بالسودانية تحديد وحصرياا!
لهذا، حتي اسيادك بدو الاعراب، الذكوريين، من فرط هيمنة السودانية الطاغية علي الوجود كلو، في قارات العالم كلها، كانو بخرو ساجدين راكعين لي ذات السودانية، وغصبا عن وعيهم الذكوري الطاغي، الكان بدفن المرأة وهي حية!!
Post: #37 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عزالدين عباس الفحل Date: 01-19-2021, 06:38 AM Parent: #31
إختيار غير موفق ، لنثر بذور الفتنة ، تسلم دار جعل ، ،،،،
عزالدين عباس الفحل ابوظبي
Post: #40 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 06:48 AM Parent: #37
Quote: هناك فئة من قبيلة الجعليين استفادت كثيرا فى عهد النظام البائد بحكم ان البشير من حوش بانقا وبعد سقوط البشير دخلتهم خوفة مع احتمال فقدان كل شئ
كذاب ايها المفذلك حسن فرح الجعليين وقت كان البشير في الحكم كانوا بيعطوا مش بياخدوا الجعليين كانوا بيدعموا الحكومة عشان توفر الدعم للدقيق والسكر والوقود ولما جات حكومتك الكسيحة حاولت تستبدلهم بالإمارات فاذقها الله لباس الفقر والفلس ولو كنت عارف جعلي فاسد اصلك ما ترحم افضحه هنا بالاسم لكن ما تعمم
Post: #41 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-19-2021, 06:55 AM Parent: #40
Quote: الاسابيع الاخيرة كان فيها حرائق دور احزاب يا ود البشرى
زي ياتو دار حزي ومتين تم حرقها!!
يا ود التاج تنقل مقال ما قلنا شي ناقل الكفر ليس بكافر لكن كمان ما تتولى كبر الدفاع عن الاكاذيب الواردة فيه خليها على مسؤولية الكاتب
Post: #42 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عبدالعظيم عثمان Date: 01-19-2021, 06:59 AM Parent: #40
إنتو قايلين الكيزان مجقلبين لشنو
خصصت الدكتورة آمنة المكي والي ولاية نهر النيل دار المؤتمر الوطني في مدينة عطبرة مقرا للجنة إزالة التمكين ومنحت اللجنة صلاحيات واسعة لتفكيك التمكين بالولاية يعني بدأت معركتها مباشرة مع اللصوص والفاسدين من الكيزان في نهر النيل
Post: #44 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-19-2021, 07:04 AM Parent: #42
بالمناسبة يا عبد العظيم هل فعلا تم تعيين شقيق الوالية رئيسا للجنة إزالة التمكين؟
Post: #43 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 07:02 AM Parent: #40
انا ما مؤيد لتولي عسكري الولاية يا "حيضر" لكن متاكد انه اي عواليق ممكن يحكم افضل من هذه الولية رغم انف المزوراتي الخائب بشاشا حكم الصبي لنهر النيل اصح من حكم المرأة .. وكان راجل يا بشاشا تعال قول لي القوامة في بيتك عند رجل ام امرأة؟ وسمعود لهذا المقشاشة بما فيه النصيب .. أركز بس نرجع لحكم العسكري.. وقلنا نفضله في هذا الوقت الحرج، الى ان يترجل حمدوك ويجيب حاطم زي الناس .. من عدم الكفاءات جايب لينا هذه الشمطاء التي لا تفهم حق من باطل؟ البرهان كان اشرف ورسل وفد للمعتصمين.. ..
البرهان ارسل وفد برئاسة وزير ديوان الحكم الاتحادي للتفاوض مع المعتصمين واجتمع الوفد مع لجنة قيادة الاعتصام وطالبت اللجنه باقالة الوالي منقول.
Post: #45 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-19-2021, 07:10 AM Parent: #43
Quote: ولما فكر يشرك المرأة في حكومته التعيسة .. مالقى مكان الا يختها على رؤوس الجعليين
لا حولا ولاقوة، الا بامون العظيم!
تاملو بجاحة، وقاحة، عفن، هذا الشايه، المشوه، أو قوة عينو!
الاهبل، العبيط ده، بيفتكر مجرد وضع امراة كوالية لاحظ بي فهمو القبلي، علي "الجعليين" اساءة، للجعليين بتاعنو هؤلاء، هذا القبلي، الذكوري، المستعبد!
معقولة، مخلوق دي طريقة تفكيرو، يظل عضو في مكان كهذا، رغم انف ماقدمتو، هذه السودانية، اعرق نساء الأرض لثورتنا؟
معقولة؟
وريني وين في تاريخ الكون العريض ده، نساء، انجزن، ثورة، بالصورة الانجزتا السودانية في ثورة ديسمبر؟
وين؟
في ياتو بلد؟
نعم في تاريخ أوربا الاموزونيات اشعلن ثورة، ولكن تلك كانت ثورة نوع، من نوع النساء ضد نوع الذكور تحديدا من الاوربيبن!
لاحظ ذات الاموزونيات ديل لما جن مارات باجدادنا، فادوهم تعظيم سلام، لانو في ارثنا الحضاري، أو من دون بقية خلق الله، ماكان عندنا عفن وعي ذكوري اطلاقا، محتقر لنوع النساء، لانهم اي الذكور من أجدادنا نشاو في مجتمع اموي صرف المرأة كانت فيه هي الإله وليس الرجل!
نعم كانو شهود عيان، علي دور اماتم السودانيات اللي صاغن اساس كل ما اتصل بالحياة المنظمة!
اذن العفن، وهرار هكذا وعي استرقاق عروبي، الحايم بيها هذا القن، هذا المستعبد، الكوز، الزواحفي، المندس، هو اصلا، سبب الثورة القامت بيهو السودانية لويعلم هذا العمبلوق!
Post: #46 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: يحي قباني Date: 01-19-2021, 07:21 AM Parent: #45
Quote: الاهبل، العبيط ده، بيفتكر مجرد وضع امراة كوالية لاحظ بي فهمو القبلي، علي "الجعليين" اساءة، للجعليين بتاعنو هؤلاء، هذا القبلي، الذكوري، المستعبد!
ما ده نفس فهم سيدو المرمي في كوبر القال الغرباوية شرف ليها ..........
تفاهة شديده .. و قبح ..
Post: #47 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عبدالعظيم عثمان Date: 01-19-2021, 07:24 AM Parent: #46
ود البشري لجنة إزالة التمكين في نهر النيل تم تشكيلها أيام الحكام العسكرين قبل الحكم المدني وبإشراف لجنة إزالة التمكين المركزية ما قامت به الدكتورة آمنة هو تجديد الثقة في اللجنة
Post: #50 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 07:32 AM Parent: #47
نزل لأسفل
Post: #48 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 07:29 AM Parent: #45
"الولية" تركت مهام الولاية فارغة وتفرغت لمعارك جانبية ظانة انها ترفع اسهمها لدى "القحاطة"
Quote: 🔵 الجواب باين من عنوانو لا حاجة لإنتظار تشكيل الحكومة القادمة..حكومة عجزت عن حل مشكلة تشكيلها ، كيف تحل مشاكل البلد؟ الصحفي عثمان ميرغني
.. وزي ماقلنا .. نهر النيل هي البداية فقط ..
Quote: *من داخل مكتب والي البحر الاحمر * مواطنو سنكات والبحر الأحمر يشكلون وفداً من زعماء المنطقة وقادتها.. ذهبوا الي مكتب والي ولاية البحر الأحمر احتجاجاً على تشهير لجنة التمكين بالزعيم محمد طاهر إيلا وأبنائه وتجميد حساباتهم حسب رأيهم .
Post: #49 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-19-2021, 07:29 AM Parent: #40
كذاب ايها المفذلك حسن فرح ------------------------------------------ هاك اسمع يا كوز يا منحط يا حرامى ناس حوش بانقا بيقولوا شنو عن من استفاد فى عهد بشيركم
Post: #51 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 07:36 AM Parent: #49
يا عمر التاج اسمها الدكتورة آمنة مناداتك ليها ب (الولية) لن يغير الواقع يعنى ح تظل هي الدكتورة آمنة وأنت (عمر التاج) فاااااااشنو أرضى صاغرا مؤمنا بالقضاء والقدر إلا إذا كان عندك رأي تاني . ........... على الطلاق فضحتنا ياخ
Post: #55 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-19-2021, 07:58 AM Parent: #51
Quote: يا عمر التاج اسمها الدكتورة آمنة مناداتك ليها ب (الولية) لن يغير الواقع يعنى ح تظل هي الدكتورة آمنة وأنت (عمر التاج) فاااااااشنو أرضى صاغرا مؤمنا بالقضاء والقدر إلا إذا كان عندك رأي تاني . ........... على الطلاق فضحتنا ياخ
عليك الله يا طلحة شوف جنس محن مواقع التواصل والمنتديات دي
تدي فرصة لي واحد وضيع ورقيع وكوز تافه زي العوقة دا يتكلم عن دكتورة آمنة المرأة الثورية التي اتت من رحم هذه الثورة!!
والله امثالك من القبليين التافهين لا يسوو التراب البتمشي عليها دكتورة آمنة يا ................
Post: #52 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 07:38 AM Parent: #49
قالوا شنو يا حسن والطير ؟ اسمع كلام المواطنين وشوف شكل المباني شكلك بايخ انت وعبد العظيم وقباني وبقية الناشطين
Post: #53 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عبدالعظيم عثمان Date: 01-19-2021, 07:38 AM Parent: #49
عشان نقطع دابر إشاعات الكيزان الدكتورة آمنة المكي رشحها التجمع الإتحادي وجدد الثقة في ترشيحه من الولاة الحيستمروا وحمدوك ما بيقدر يشيلها كان نطط ولا البرهان
يعني يا الكيزان أرخوا جسمكم خلو الدواء يشتغل إزالة التمكين مستمرة حتي آخر لص فاسد في نهر النيل
Post: #54 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عزالدين عباس الفحل Date: 01-19-2021, 07:44 AM Parent: #53
بإمكان الحزب الاإتحادي ترشيح بديل ، الرجال كثر ، بكفاءات عالية ، رحم الله الدكتور خالد محمد خالد ، المرشح الدائم للحزب الإتحادي ، في ولاية نهر النيل ، تسلم دار جعل، ،،،،
عزالدين عباس الفحل ابوظبي
Post: #56 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-19-2021, 08:02 AM Parent: #1
اسمع كلام المواطنين ------------------------------- وانت ماسمعت عامل فيها اطرش ؟هل اصابك الصمم الشيخوخى قبل الاوان لازم تكذب طول الوقت خليك موضوعى بنسبة 1% المتحدث الاول اللابس نضيف واضح من اهل بشيركم تحدث عن تواضع قريبه اما العجوز المسكين ختاها عديل قال اهل البشير استفادوا سيارات واراضى وابقار ونحن البعاد لم نحصل على شئ دا كله لم تسمعه يا كضاب
Post: #57 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 08:15 AM Parent: #56
وهل الجعليين هم أهل البشير ؟ أهل البشير وأهل وداد بابكر واهل عوض الجاز واهل علي عثمان وشلة حمدوك واهل مزرعته.. شى طبيعي انهم يستفيدوا اذا كان النظام شمولي وغير شرعي .. أغلب وزراءك الحاليين وناس مجلسك السيادي المدنين عينوا اهلهم في مكاتبهم المشكلة شنو؟ الولية دي ذاتا جابت اخوها قي اكبر لجنة في الولاية وخصصت لها شرطة وامن عشان تعتقل كل معارض أو كوز .. المشكلة وين؟ . . بالنسبة الولية ابدا ما اشتغلت شغل ازالة تمكين او ازالة فساد.. لانه سبق وان قدم لها ناشطون من شندي كشف بالاراضي الحصل فيها تجاوزات زمن ضمنها مشروع الهواد والمشاريع المجاورة التي استولى عليها تماسيح من جنس حزبها واهلها .. عملت نايمة ووضعت الملف في الأرشيف.. اتحداها لو فتحت ملف الهواد وربيلة ومشاريع المتمة والمسيكتاب الزراعي .
Post: #58 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 08:21 AM Parent: #57
Quote: معلومات عن مغادرة الولية الدامر إلى الخرطوم عن طريق النيل الغربي نسبة لإغلاق طريق التحدي
Post: #59 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 08:26 AM Parent: #58
د.كابو هل هو كوز ول ما كوز .. ما مهم بالنسبة لي .. يهمني ماكتبه هنا في شأن هذه الولية التي لا تحسن الا الاساءة لنفسها ومنصبها ..
Quote: من أين لها ذلك وهي تسيء إلى خلق الله وتجرح مشاعرهم وتؤذي قلوبهم بذلك الهوج واللدد والخصومة؟؟؟ أحسوا بالخطر لما عجزت مستشفياتهم عن استقبال مريض جاءها يتلوى من الألم وخرج منها إما محمولًا على نعش أو ازدياد حالته سوءاً عن تلك التي جاء بها.. أحسوا بالخطورة و هذه المرأة قد عجزت عن توفير وقود الزراعة التي هددها الجفاف والعطش أحسوا بأن هذه نذرت نفسها لإذكاء نار الفتنة و تأجيج الصراع بين التيارات السياسية وزادت من درجة التوتر والحساسية والاستقطاب الحاد لم تسلم معه دور الأحزاب من الحريق ولم يأمن المواطنون وهم يجتمعون على إفطار جماعي بعد أن صاموا نهارهم ليتعرضوا لأبشع أصناف الأذى والضرب والركل و ذلك إفراز طبيعي لخطاب الكراهية الذي ظل خطابًا ثابتًا لها حتى وصلت مرحلة كونها خرجت على الناس بتلك التصريحات الصادمة المخزية الغريبة فارضة بغباء وجهل تمييزًا على المواطنين في العمل أساسه اللون والانتماء السياسي لن تنفعها معه محاولاتها الخجولة المضحكة للتنصل منها هنا أدركت القبيلة أن هذه المرأة جاهلة بأدنى أدوات الحكمة ورجاحة العقل والذوق والفطرة السوية وتفتقر إلى أدنى درجات الفطنة و سداد الرأي والأناة والحلم فلايليق بهم أن ترأسهم هذه الرعناء التي أقرب ما تكون إلى البلاهة والفجاجة منها إلى عدم المعرفة فقرروا الاعتصام السلمي بوصفه وسيلة ضغط يعبرون بها عن وجهة نظرهم في هذه الكارثة والنازلة التي حلت بهم فحددوا مطلبهم و تعاهدوا ألا ينفضوا إلا بإقالة هذه الوالية الكارثة و مغادرتها كرسي الحكم وقد شيعتها اللعنات ..فكيف كانت ردة فعلها؟؟؟!!!جاءت من أسف ردة فعلها بحجم عقلها الصغير وتفكيرها الساذج حين كلفت شقيقها بأن ينتصر لها ويأخذ حقها بنفسه من خلال موقعه رئيسًا للجنة التفكيك بالولاية (أكبر دليل على فسادها) فهل هناك فساد أكبر من تعيين شقيقها رئيسًا لهذه اللجنة أو حتى عضوًا فيها؟ هل هناك فساد أكبر من ذلك؟؟؟!!! وهل هناك فساد أكبر من أن يحول شقيقها هذه اللجنة إلى أداة للبطش بخصوم شقيقته هل هنالك فساد أكبر من أن يتم اعتقال قيادات الجعليين فقط لأنهم اعتصموا سلميًّا مطالبين بإقالة والٍ ؟؟؟!!! فاعتقال السيد عبدالله محمد عثمان عضو هيئة شورى الجعليين أول البارحة من قبل شقيق والي الولاية حدث لم يحدث في كل الديكتاتوريات إنه لعمري حدث يشف عن مدى الازدراء والتحقير والإساءة والاستخفاف بإنسان الولاية في عهد القحاطة ويصور حالة البؤس الذي وصل إليه ملف حقوق الإنسان في البلاد .
Post: #60 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 08:30 AM Parent: #59
Quote: بإمكان الحزب الاإتحادي ترشيح بديل ، الرجال كثر ، بكفاءات عالية ، رحم الله الدكتور خالد محمد خالد ، المرشح الدائم للحزب الإتحادي ، في ولاية نهر النيل ، تسلم دار جعل
نهر النيل هي اصلا منطقة اتحادية يا عز الدين واخر ما فوزته دائرة شندي في انتخابات شريفة كام حسين ابو صالح عن الحزب الاتحادي ومؤكد فيها وفرة في الكفاءات الحرة والخبيرة القادرة على معالجة ما أفسدته هذه المرأة السخيفة
Post: #61 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 08:37 AM Parent: #60
Quote: اسمها الدكتورة آمنة
دكتورة عليك انت يا طلحة اريتها تشفيك من لوثتك الفكرية المامفهومة دي وبعدين انتو مش قلتوا اي دكتوراة في زمن الكيزان ما معترفين بيها اها الولية دي جابت شهاداتها كلها في زمن الكيزان واتعينت في وظائف قيادية في عهدهم
Post: #62 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-19-2021, 09:10 AM Parent: #61
Quote: مش كل القبائل عندهم مجلس شورى؟
مجلس شورى ... لا ممكن يكون مجلس أي حاجه إلا شورى دي ... شورى دي ماركة مسجلة للإسلاميين ... زي (ل م) بتاعت أبناء عمومتهم ... بعدين جسم زي دا لم ينتخب ونعلم تماما ممن تكون بالتأكيد لم ولن يمثل الجعليين ... وما تخلينا نفتو ... نظارة الجعليين ومجلس شورى الجعليين ممكن تكون أجسام شرفية غير ملزمة لأي جعلي لم يشارك في انتخابها او تعيينها ...
Post: #63 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 09:11 AM Parent: #61
ردة فعل قوى الحرية والتغيير تجاه حراك مواطن نهر النيل ضد الوالية حقيقة مخيب للامال، ويسير في نفس اتجاه اسلوب الكيزان في التعامل مع الأزمات .. مما يدل على ان الحال من بعضه .. نفس الاسلوب الاستعلائي والاقصائي والممارسة الشمولية ولكانهم جاؤوا للسلطة بانتخاب ..
Post: #65 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Deng Date: 01-19-2021, 09:32 AM Parent: #63
كل العالم شهد الانتفاضة السودانية التي اقتلعت نظام الإنقاذ الفاشي المجرم من جذوره، ولقد كانت مشاركة العنصري النسائي في تلك الانتفاضة بأعداد كبيرة أبهرت العالم أجمع. لقد قدمت المرأة السودانية تضحيات كبيرة من أجل نظام حكم جديد في السودان يتساوى فيه الجميع.فمن الطبيعي أن يشغل النساء في السودان جميع المناصب المختلفة. والدكتورة أمنة حصلت على هذا المنصب بكل جدارة وليس عن طريق الدهنسة والأنظمة الشمولية.
يا ترى أين كان الكوز عمر التاج عندما كان النساء يتظاهرون ويتم ضربهن بالسياط وب مسيل ويتم أعتقالهم وتعذيبهم؟
أين كنت أنت يا كوز؟
Post: #64 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 09:25 AM Parent: #61
يا عمر كدا خليك من على وعليك والإسترجال دا دكتورة ما معناها طبيبة بتدي حقن ياخ مصر تمعن في فضحنا وشرط عيونا يعنى ؟ ثم الشافي هو الله يا (مولانا ) ما بشفي الدكتور . لكن تعال نسألك في صلب الموضوع شنو يعنى تشفيني من لوثتي العقلية (الما مفهومة)؟؟؟؟ ما هي طالما لوثة أكيد ما مفهومة واللا أنت قصدك تخلي لوثتي مفهومة؟؟ .................. حاول أهدأ يا عبدالله الهدوء كويس.
Post: #66 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 09:40 AM Parent: #64
هيثموف يا غالي والله السيد عمر التاج حيرنا في دقنوسنا زول دشن جدا في ردوده على أي زول مخالف رأيو المستغرب ليهو أنو هو مديرتو في الشغل (ولية) حسب توصيفاتو الذكورية دي ولما قلنا ليهو كيف ؟ قال أنا ما بسمع كلاما هههههههههه .. وبي كدا خلاص بقت ما مديرتو خخخخخخخخخخخخخ .................. عمر مكابر أروش أشتر وفوق دا كلامو كتير وكلو دراب. ربنا يمن عليهو بهدوء النفس والتعقل في طرحو والاتزان في رده على الناس.
Post: #67 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Nasser Amin Date: 01-19-2021, 09:53 AM Parent: #66
شن جدّ تحت المخدة والية و ليها سنة...بس من جابت سيرة كنس الملاعين قامو يجعّروا. سيصرخون
... .. .
Post: #68 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-19-2021, 10:22 AM Parent: #67
Quote: وحمدوك ما بيقدر يشيلها كان نطط ولا البرهان
البرهان معليش ما بقدر لكن حمدوك البحميه شنو؟ تعيين وعزل الولاة من صلاحيات رئيس الوزراء! بعدين انتو الاتحاديين كمكّن كلكّم بي مولانا! فاتحين سدركم قدر دا كدا ليه!
Post: #69 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 10:33 AM Parent: #68
Quote: ممكن يكون مجلس أي حاجه إلا شورى دي ... شورى دي ماركة مسجلة للإسلاميين ... زي (ل م) بتاعت أبناء عمومتهم ... بعدين جسم زي دا لم ينتخب ونعلم تماما ممن تكون بالتأكيد لم ولن يمثل الجعليين ...
خلاص بقت على الاسم يا صلاح الزبير سمعا ماشئت، نمر، عمده ، شياخة، نظارة، مجلس حل ، مجلس شيوخ .. ما مهم المهم انه كيان بيدافع عن حقوق الجعليين ويتولى امورهم العامة وكل القبائل في السودان عندها كيان بيمثلها ويتحدث بشحنها وما ما شرطا يكون منتخب .. اذا كان ممثل السودان ما منتخب.. ومجلس الوزراء والسيادة والشركاء ما اتعمل فيهم صوت واحد عايز مجلس الجعليين يكون منتخب كيف؟ ثم انه يا اخ اي جهة في العالم عندها مجلس استشارى او خبراء استشاريين فكيف تنسب كلمة وردت في الاية الشريفة (وأمرهم شورى بينهم) للاسلاميين لوحدهم؟
Post: #70 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 10:41 AM Parent: #69
Quote: لقد قدمت المرأة السودانية تضحيات كبيرة من أجل نظام حكم جديد في السودان يتساوى فيه الجميع.فمن الطبيعي أن يشغل النساء في السودان جميع المناصب المختلفة.
شوف يا كلب امريكا انت .. هل تعتبر ان امريكا ما اختارت رئيس امرأة لاكثر من خمسين فترة انتخابية ومن بين ٤٦ رئيس رجل مجرد صدفة؟ أمش كمل نومك ولم امريكا تنتخب رئيس امرأة .. او جنوب السودان يعمل انتخابات او ثورة تعال اتفاصح واعمل محاضراتك عن شغل النساء لكافة المناصب ..
Post: #71 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 10:59 AM Parent: #70
Quote: والله السيد عمر التاج حيرنا في دقنوسنا زول دشن جدا في ردوده على أي زول مخالف رأيو المستغرب ليهو أنو هو مديرتو في الشغل (ولية) حسب توصيفاتو الذكورية دي ولما قلنا ليهو كيف ؟ قال أنا ما بسمع كلاما هههههههههه .. وبي كدا خلاص بقت ما مديرتو خخخخخخخخخخخخخ
شوف يا "طلخة" شغل ال خخخخخخخ ده هنا ما بنفع انا من البداية قلت البوست ده فيهو رش وبس داير تتناقش في الدين عندك بوست (ما افلح قوم ولوا امرهم امرأة ..) داير تتناقش في السياسة عندك بوست (رجاجيل نهر النيل اقرعوا الولية دي) داير منطق افتح بوست منطق وتعال انمنطفك فيه اقول لك ولامثالك من ملوثي الفكر والمنطق.. انا ما اعترضت على شغل المرأة للوظائف والمناصب .. او كونها تبقى مديرة او وزيرة او رئيسة مؤسسة او قسم .. اعتراضي علي تولي المرأة عموما الولاية المطلقة .. او العامة زي مابتقولوا انتم .. وحضرتها في ومنصبين (الوالي ، و رأس الدولة) يعني ما ممكن يكون في رجال في فهمها او افهم منها وتكون هي بيدها كل شى .. الوالية سليطة اللسان دي انا متأكد اذا هجم عدو على منطقتها ما حا تقدر تتقدم الصفوف ولا تقدر تواجه الرجال .. يا اخي هي ما تواجه المعتصمين في الطريق او تفاوضهم لانهم رجال فكيف تديرهم؟ الولية دي لو هجم عليهم كلب ساكت حا تجري وتدس وراء الرجال زي ما اتدست وراء اخوها في لجنة ازالة التمكين لو كانت في نص رجالة زي نهر النيل وقدموها للصلاة - ورغم انها ماشبه النسوان - حاتذوب خجلا وجهلا فبالله يا طلحة ماتشبكني ذكوري وامون رع عشان ما اطلع ليك في مقام الجعلية القحة والذكورية الخالصة.
Post: #72 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 11:11 AM Parent: #71
Quote: دكتورة ما معناها طبيبة بتدي حقن ياخ مصر تمعن في فضحنا وشرط عيونا يعنى ؟
نان كانت في الهيئة الصحية بتدي دروس خسوسية؟ "المرة" دى الناس الاستبشروا بيها في البداية افتكروا خبرتها مع الكيزان في الحقل الصحي حتكون معين لها عشان ترتقي بمستوى الصحة في الولاية الان في عهدها ولاية نهر النيل كلها مافيها عنبر عناية مركزة بتتوفر فيه الاشتراطات الصحية الخدمات الطبية في الولاية هي الأسوأ مما ولد السودان.. والخدمات الاخرى في الحضيض وده كله لان الولية (الما قادرة تدير نفسها وتشوف ليها راجل يعرسها ) اتفرغت للفارغة وقالت هكذا نقهر الجعليين .. حا تقهري نفسك يا جاهلة يا ماك عارفة كوعك من بوعك الجعليين لو بتقهروا ما كانوا حرقوا إسماعيل باشا وهو في نص جيشه الكان عايز يفتح بيه السودان.
Post: #73 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-19-2021, 11:28 AM Parent: #72
Quote: الجعليين لو بتقهروا ما كانوا حرقوا إسماعيل باشا وهو في نص جيشه الكان عايز يفتح بيه السودان.
لو اقول ليـك بطل جهل وغرف ولتق ونفخ الكضابة تقول لي انا والله ما كوز..
أولاً مدينة عطبرة تحمد ربها ومولاها وستنا في الخدمات الطبية كاحسن ما يكون وعلى يرام لم نسمع من يشكو غير أهل النقيق الزحف.. وهي عموماً بالتاكيد ليست الأسواء في السودان مقارنة بولايات أخرى.. ثانياً ستكم الوالية امنة مكي حفظها الله لم تقول ما قولتها ليهو ( وقالت هكذا نقهر الجعليين .. ).. ودا نقل كلام منك بغرض الفتنة والسعي بين الحاكم ورعيته .. ويجب التبيين والتحري والتوثق مما تقول خاصة وإنك لك سوابق الأتيان بأنباء نيّة ومدسوسة ومغروضة . ثالثاً الاتقهرت إنت ومن خلفك الفولو والكيزان والانتهازية والمنتفعين من حكم قريبكم الفاسـد الضال ولم تنقهر ستكم الوالية.. قهرك خلاك مطشش لا عارف الباشا ماشي لا الباشا جاااي .. زي وضعكم هسه الخلاكم تنكرشوا في شارع الزلط ههههههههه وخلك تصدق كضبة انكم ليكم القدرة حرقتوهو بالجد وفي نص جيشه كمان ؛) ؛)
المهم..خلك في المنابذة وشتيمة ستـك ..فقد جاء في الأثـر أن السفيـــه شتم الباشا
Post: #74 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 11:57 AM Parent: #73
https://www.0zz0.com
عافي منك يا امونة جلاعة الزواحف اضربي بيد من حديد هؤلاء الخونة المأجورين
Post: #75 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 12:09 PM Parent: #73
Quote: الاتقهرت إنت ومن خلفك الفولو والكيزان والانتهازية والمنتفعين من حكم قريبكم الفاسـد الضال ولم تنقهر ستكم الوالية.. قهرك خلاك مطشش لا عارف الباشا ماشي لا الباشا جاااي .. زي وضعكم هسه الخلاكم تنكرشوا في شارع الزلط ههههههههه
أنا الوحيد في ولاية نهر النيل الما حا تتضرر حتى ولو اتصادرت الولاية بحالها .. باختصار لانه ماعندي فيها غير بيت أبوي الله يرحمه وساكنين فيه بعض اخوتي ولاية نهر النيل عن بكرة أبيها لا املك فيها ولا حتى اوضة، او قطعة أرض باسمي ولو انفصلت او انضمت لمصر حا أضمن معيشة افضل لاهلي بعيدا عن حكم عصبة الجوازات الأجنبية هذه.. اما هيئة شورى للجعليين وكل القرى المنضويين تحت لوائهم فقد أحسنوا ادارة المعركة تماما واستخدموا السلاح المناسب في المكان المناسب .. سلاح الاعتصام الذي اسقط النظام الأعلى والأقوى لهو قادر على كنس حكومة الولاية خلال أيام فقط واختيار منطقة الاعتصام حول منطقة مأهولة بالسكان وعلى الشريان الأبرز الذي يربط العاصمة بالولاية والموانى الرئيسية كان ضربة معلم ، وحق مشروع حاولوا يتجنبوا فيه اعتصام القيادة العامة بان جعلوا منطقته مكشوفة وتأمينه ذاتي وبالتالي لا يمكن فضه بالقوة ولا بالتحنيس، ولن تصبر العاصمة على الحصار وقفل الطريق لاكثر من اسبوع .. الان المدد يأتي لمنطقة الاعتصام باستمرار ، وكل المواطنين ملتزمين بالتجمع المشروع والمواد الغذائية تأتيه من حر مال المواطن ، المزارعون يتبرعون بالذرة والقمح .. والاهالي قدموا ابقارهم وخرفانهم فدى لتحقيق مصالحهم.. والمناطق المجاورة تمدهم بالرجال الخلص والشباب الطامح .. والنساء يجهزن الطعام ويطببن المرضى ويدعين للثوار من ظهر الغيب. وانتو اركزوا بس يا جداد الانتقالية ..
Post: #77 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-19-2021, 12:24 PM Parent: #75
Quote: أنا الوحيد في ولاية نهر النيل الما حا تتضرر حتى ولو اتصادرت الولاية بحالها .. باختصار لانه ماعندي فيها غير بيت أبوي الله يرحمه وساكنين فيه بعض اخوتي ولاية نهر النيل عن بكرة أبيها لا املك فيها ولا حتى اوضة، او قطعة أرض باسمي
يعني بتتطهطه لجماعتكم من الكيـزان والفلول مجان ساي ! والا بتتحشر في امور وترفض ولاية والي على منطقته وتدعو وتثير الفتنة والتظاهر والخروج على اولى الامر في ولاية انت لست من مواطنيها ولا ناخب فيها.؟!
طيب وقت ما بيشملك ولا واليتك وما بتتضرر يا اللخو زاحف مالك؟
Post: #76 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-19-2021, 12:15 PM Parent: #72
Quote: المهم انه كيان بيدافع عن حقوق الجعليين ويتولى امورهم العامة
كيان خدمي وليس سياسي ما فوكا حاجه ... كيان يمثل وجهة نظر سياسية محددة ومعروفة الداني والقاصي بالتأكيد لن يمثل الجعليين ... لأنو ليس كل الجعليين كما يشتهون ... بعدين ليك ولي ود البشرى ... الولاية في آخر إنتخابات حرة ونزيهة كانت ولاية مقفولة للإتحاد الديمقراطي ... ولي هسي الولاء لي مولانا هو الغالب في أي إنتخابات حرة ونزيهة قادمة ... عاد دا الله وحكمتو ...
Post: #78 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: جلالدونا Date: 01-19-2021, 12:27 PM Parent: #76
Quote: الجعليين لو بتقهروا ما كانوا حرقوا إسماعيل باشا وهو في نص جيشه الكان عايز يفتح بيه السودان.
و كمان قادّى تاريخ اسماعيل باشا اتحرق بعد ما اتم مهمته فى فتح السودان و فى طريق عودتو الى مصر كذب و نفاق و تضليل فات حد المعقول
Post: #79 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 12:37 PM Parent: #76
كيان جامع يا صلاح .. مافي حاجة اسمها خدمي بس اسه مجالس الرزيقات والكواهلة .. الخ غض النظر عن مسمياتهم شغالين خدمات بس؟ الولاية فعلا كانت اتحادية، بس مولانا ما حصل اختار مرة واحدة في كل مرشحينها السابقين .. عارف ليه؟ .. .. خضوري الضرب البوري .. الولية دي ممكن تكلمنا عن إنجازاتها في الولاية خلال سنة كاملة؟ نبدأ بإزالة التمكين والفساد .. ممكن تكلمنا عن عدد المسؤولين السابقين الذين حققت معهم او اعتقلتهم؟ الولاية دي لما قامت الثورة كان فيها والي، ومجلس تشريعي، و٦ معتمدين وجيش من الوزراء الولائين و كبار الموظفين فهل ممكن تديني اسم واحد تم التحقيق معه او ازالة اسمه من قائمة الفساد؟ خليهم الكبار ديل ما حاتقدر عليهم .. ممكن توريني كم مشروع صادرته لصالح الولاية؟ كم من المبالغ الاتحصلت عليها وقدمتها للمواطنين في شكل خدمات ودعم ؟ ما حصلت ولا مليم يا حضوري.. وما قدرت تفتح اي ملف في فترتها ، خاصة ملفات الاراضي الكلها فساد في فساد وكذلك ما حاتقدر تفتح ملف المؤسسات الانقاذية لان اسمها موجود في مشاريع تمليك صندوق دعم الطلاب وبثلاثة مشاريع استثمارية بدل واحد .. طيب امشي لمشاريع التنمية وكلمني عن عدد المشاريع الافتتحتها الوالية في عهدها .. ما افتتحت ولا مزيرة يا خضوري .. وفي باوقتك دي مشاريع الزراعة اتعطلت بسبب الوقود وهي ما حركت ساكنا قبل أيام ومع بداية الزوجة الثانية للكورونا اخلى الاطباء مستشفى شندي والمك نمر حتى لاتصيبهم العدوى بسبب افتقار المستشفى لادنى مقومات الوقاية والعلاج .. بنك الخرطوم شندي كان قافل لاسبوع كامل بسبب حالات الكورونا في وسط موظفيه البحر لما فاض و اغرق كل الحواشات والبيوت القريبة الوالية تلفون ما رفعته لكي تتطمن على مواطنين المشاريع الزراعية الكبيرة حتى الان متعطلة لان المضخات تحتاح لصيانة بالملايين والوالية شغالة في امورها الانتقامية الخاصة .. ازيدك ولا تجر سلك تتصل باهلك قبل ان تهلك يا هالك طبيعة.
Post: #84 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 02:24 PM Parent: #79
عمر التاج صدقني ورجغتك وكواريك القاعد تبذلا في البورد دي ما بنفع معاها إلا خخخخخخخخخ دي .. فاتحمل يا دوق. بعدين شنو حكاية أنا أرش وأنا العضل وأنا أبو الدنان دي أنت لو رشيت ما بتترش لغاية ما (تقضى حاجتك) هنا في البورد دا أتا قايل في زول هنا واللا في أي شارع أو زقاق بغلبو يرش ويلخ عادي يا عبدالله يملأ ليك البوست من أولو لى آخرو بأي ورجغة وغلاط زي ما أنت قاعد تعمل بالضبط ويمكن يبرع فيها أكتر منك وبى كدا يكون رشاك ونفخك ذاتو .. معقولة ياخ فاتح ليك بوست عشان ترش وتقش وتتعفرت ؟؟ هسة أنا هنا أرد ليك عليك شنو مثلا ؟؟ كلامك كلو خارم بارم ما لقيت لي فيهو جملة واحدة مفيدة أمسك بيها المايكرفون عشان أرد ليك ؟.. عوك عاك وررر أنا أنا أنا بس دا كلو المرقت بيهو من الخشرمية كلمة الملصتها فوق دي . كدا يا عمر نعيد من الأول براحة براحة أنت عايز تقول شنو بالضبط عشان بس أرد ليك؟ .. حاول اختصر بقدر المستطاع . ............................ غايتو الحاجة الوحيدة الممكن أرد فيها حكاية (طلخة) البين قوسين دي خخخخخخخخ معقولة ياخ تعصرني بين قوسين وتضيف لي نقطة ساي كدا عنترية من عندك ؟؟ خخخخخخخخخخ
Post: #80 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-19-2021, 01:41 PM Parent: #57
وهل الجعليين هم أهل البشير ؟ ---------------------------------------- انت حالتك عامل جعلى وبتعرف الناس حاجةهدية عليها الرحمة من ناس واين لو جاريناك فى قبليتك المتخلفة دى؟
Post: #81 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: muntasir Date: 01-19-2021, 01:46 PM Parent: #80
ديل الكيزان الكان بيرضعوا من المال الحرام وهسي بقى ليهم الفطام حار
Post: #83 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 02:22 PM Parent: #80
منبر نساء الحرية والتغيير (نحت)
مذكرة رفض استهداف والية ولاية نهر النيل الدكتورة امنه المكي.
السيد رئيس مجلس الوزراء/ لعناية دكتور عبد الله حمدوك
بعد التحية والاحترام
نحن فى منبر نساء الحرية والتغيير ظللنا نتابع باهتمام كبير استهداف والية نهر النيل الدكتورة امنة الفكى ومحاولات الطعن المستمرة فى اهليتها لادارة شؤون الولاية الى ان تطور الامر باحداث فتن قبلية بالمنطقة واختلاق معارك فى غير معترك بدءا باستغلال قضية ابناء المناصير ومطالبهم المشروعة بتدخل عناصر مخربة عملت على اطلاق شائعة المطالبة باقالة الوالية كسبب لاعتصام 4/يناير وكشرط لرفع الاعتصام.. وفى 7/يناير استطاعت الوالية بحكمتها وبمساعدة الشرفاء من ابناء المنطقة التوصل الى اتفاق مع ابناء المناصير وتم رفع الاعتصام بحمد الله.. وفشلت خطتهم. وفى الاسبوع المنصرم تم إعتقال عمدة الجعليين بمحلية شندى من قبل لجنة التمكين بالولاية كاجراء طبيعى يحدث لكل من تحوم حوله شبهة مالية او ارتباط بعناصر النظام البائد.. تحركت ذات العناصر المخربة والتى لا تستهدف الوالية فحسب بل تستهدف الولاية باكملها وزرع الفتنة بين مكوناتها والتى لم تعرف من قبل القبلية ولا الجهوية وظلت تعيش فى سلام ومحبة.. فاتجهوا نحو فتنة قبلية جديدة باسم قبيلة الجعليين والقبيلة براء من ذلك.. ولا يفوتنا ان نشير الى ما احدثته الفتنة القبلية بواسطة عناصر النظام البائد فى بورتسودان وفى كسلا واخيرا فى الجنينة وراح ضحيتها العشرات من القتلى والمئات من الجرحى.. ونحن اذ ندق ناقوس الخطر نحو ما يمكن ان تؤول اليه الاوضاع بالولاية نتيجة ما تفعله هذه العناصر بجانب الانتهازيين والطامعين فى السلطة.. نحذر من ادخال الولاية فى نفق القبلية والصراع العرقى ونؤكد على الاتى: 1/حظيت الوالية بتأييد كبير من مكونات الولاية فكانت خيار الثورة والثوار. 2/المطالبة باقالة الوالية يرتبط ارتباطا وثيقا بازالة التمكين فى الولاية والذى ابلت فيه الوالية بلاء حسنا. 3/ثورة ديسمبر عززت من دور النساء واثبتت ان التغيير لا يحدث إلا بنصفى المجتمع. 4/ندين بشدة البيانات الصادرة هنا وهناك باسماء مكونات وهمية تشير جميعها الى عناصر الدولة العميقة والنظام المباد ونرفض لغة الدونية المستخدمة ضد النساء والالفاظ المسيئة التى تقلل من شأنهن ونطالب بالقبض على مروجى هذه البيانات ومحاكمتهم لاساءتهم البالغة للمرأة السودانية ومحاولاتهم البائسة لزرع الفتن القبلية. 5/حكمت الكنداكات هذه المنطقة على مر سنوات مملكة كوش على امتداد نهر النيل فى موقع السودان الحالى وبالتالى من المستحيل ان تتراجع المنطقة عن موقفها من النساء بعد آلاف السنين وفى القرن الواحد وعشرين. وأخيرا نؤكد على دعمنا المستمر للوالية حتى تنجز مهامها كاملة لتحقيق اهداف الثورة بالولاية والوطن.. كما نؤكد للطامعين فى المنصب من الانتهازيين وبقايا النظام البائد بان منصب الوالى بولايتى نهر النيل والشمالية يعتبر من اهم المكتسبات التى حققتها المرأة فى عهد الثورة، ونحن كنساء لن نتراجع عنه قيد انملة بل ساعيات الى تحقيق نسبة التمثيل المنصوص عليها فى الوثيقة الدستورية ب 40% فى السلطات الثلاثة وفق اتفاقية السلام..
وختاما لسعادتكم خالص التقدير والاحترام.. ومعا لتحقيق اهداف الثورة فى الحرية والسلام والعدالة
Post: #85 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 02:40 PM Parent: #83
نسيت يا عمر التاج أنت سطحي واللا سطحك؟؟خخخخخخخخخخ .................. شايفك جايب ليك (افيه) كامل للزعيم عادل أمام وكاتبو كأنك مألفو أنت .. لكن برضو ما بطال وأحسن من ورجغتك وعنترتك دي خخخخخخخخ
Post: #86 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: علاء سيداحمد Date: 01-19-2021, 02:52 PM Parent: #85
Quote: المجموعة التي قامت بقفل شارع التحدي امام حركة السير دي مجموعة الحويج معتمد شندي في العهد المظلم يعني بآختصار ديل فلول يعني ما تلبسوا ليكم جلابية ما حقتكم وتقولوا نظارة عموم قبائل الجعليين والحنك العاضي دا خجلانين من إنكم تقولوا نحن مؤتمر وطني ودايرين تجلطوها في الجعليين تاني الوهم بتاع انا جعلي وانت نوباوي دا مافي الان في حاجة واحدة بس انا مواطن سوداني شريحة العنصرية والقبلية والجهوية الدخلها الحرامي البشير وعصابته في البلد دي لازم تنتهي ودونكم ما حدث في الجنينة الان عهد جديد دولة مواطنة لا فيها لون لا فيها عرق بعدين انتو ما بتخجلوا الجعليين الصاح بيقفلوا الشارع عشان يكرموا عابر السبيل يعني بيعوجوا الدرب عشان اطعام الطعام وإغاثة الملهوف مش يقفلوا الطريق عشان يضيقوا علي خلق الله الفيهم الكبير والصغير والمريض رجال كبار بشنبات تقولوا واااي ما دايرين آمنة انتو قايلينها ألفة فصل دي وااالي يعني حاكم للولاية كلها وعندها الحل والربط وعندها البل احمدوا الله علي نعمة الثورة العلمتكم تترسوا الشوارع وتعملوا اعتصام آمنة في الضمير بلاني ما شوفتوها يا خيلاني زي بل آمنة ما لاقاني
من افضل الاشعار التى سمعتها فى الفترة الاخيرة :
آمنة في الضمير بلاني ما شوفتوها يا خيلاني زي بل آمنة ما لاقاني
الــبـــــــل X البـــــل
Post: #87 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: علاء سيداحمد Date: 01-19-2021, 02:52 PM Parent: #85
Quote: المجموعة التي قامت بقفل شارع التحدي امام حركة السير دي مجموعة الحويج معتمد شندي في العهد المظلم يعني بآختصار ديل فلول يعني ما تلبسوا ليكم جلابية ما حقتكم وتقولوا نظارة عموم قبائل الجعليين والحنك العاضي دا خجلانين من إنكم تقولوا نحن مؤتمر وطني ودايرين تجلطوها في الجعليين تاني الوهم بتاع انا جعلي وانت نوباوي دا مافي الان في حاجة واحدة بس انا مواطن سوداني شريحة العنصرية والقبلية والجهوية الدخلها الحرامي البشير وعصابته في البلد دي لازم تنتهي ودونكم ما حدث في الجنينة الان عهد جديد دولة مواطنة لا فيها لون لا فيها عرق بعدين انتو ما بتخجلوا الجعليين الصاح بيقفلوا الشارع عشان يكرموا عابر السبيل يعني بيعوجوا الدرب عشان اطعام الطعام وإغاثة الملهوف مش يقفلوا الطريق عشان يضيقوا علي خلق الله الفيهم الكبير والصغير والمريض رجال كبار بشنبات تقولوا واااي ما دايرين آمنة انتو قايلينها ألفة فصل دي وااالي يعني حاكم للولاية كلها وعندها الحل والربط وعندها البل احمدوا الله علي نعمة الثورة العلمتكم تترسوا الشوارع وتعملوا اعتصام آمنة في الضمير بلاني ما شوفتوها يا خيلاني زي بل آمنة ما لاقاني
من افضل الاشعار التى سمعتها فى الفترة الاخيرة :
آمنة في الضمير بلاني ما شوفتوها يا خيلاني زي بل آمنة ما لاقاني
الــبـــــــل X البـــــل
Post: #88 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 03:01 PM Parent: #87
الجعليون والوالية الولية الشايقية القوية
بقلم عمار محمد ادم
اما انتم ايها الجعليون وقد حكمتكم امرأة شايقية. فما ينبغي لكم من بعد اليوم ان تحدثوننا عن الارابيب ودار جعل. فما (افلح قوم ولوا امرهم امراة.) وكانت هذه المرأة الشايقية في حكمها شديدة عليكم. جعلتكم تدقون النحاس وتغلقون الطريق القومي. وتعلنون حالة الطوارئ.. فقد زجت برجل منكم وهو عزيز قوم ذل في السجن. ولا ادري كيف حال نسائكم وهن يرونكم تقفون عاجزين عن فعل شئ تجاه هذه الولية ا الشايقية.القوية. كأني بنساء دار جعل الان في حيرة من امرهن وهن يرون ازواجهن واخوانهن وابنائهن وابائهن يجتمعون الاجتماع تلو الاجتماع يجتمعون وينفضون ولايستطيعون ان يبتوا في امر هذه الولية الشايقية القوية. التي اوقفت رجال دار جعل علي (فد كراع) وهم يمسكون باشنابهم الطويلة ويفتلونها ويتجادلون حول الوالية وما ادراك ما الوالية. والوالية تنهر كانها الاسد الهزبر واليث الهصور. فترتعد لها اوصال وتصطك اسنان.. (عفيت منك والله فارسة وبت فرسان) حرة اصيلة حفيدة مهيرة بت عبود. وقد تكونت نظارة الجعليين ونصب ناظر لها. وكانت اولي تحدياتهم تعيين هذه المرأة والية عليهم وهي الأمرة الناهية.. فما استطاعوا ان يمنعوا ذلك ابدا. وقد ارغوا وازبدوا وصالوا وجالوا. ولكن كانت الوالية ولية امرهم وقائدة مسيرتهم وحادية ركبهم. . وحين زار الولاية القائد مني اركو مناوي كانت الوالية في مقدمة مستقبليه تصدر اوامرها هنا وهناك وتحدد اولويات الزيارة فما عصي لها احد امرا وكانوا جميعا يقدمون فروض الولاء والطاعة للوالية الوالية حتي مصلح نصار وقف مكتوف الايدي والوالية تنطلق بضيف الولاية الزائر الي ااشيخ الجعلي مباشرة ويزور خلاوي الغبش في كدباس وحتي زيارته للشيخ الحفيان.. لله درك ايتها الوالية الولية القوية الشايقية فقد كنت مارقريت تاتشر الجعليين يسير الرجال من خلفك وانت تتقدمينهم ثابتة الاقدام مرفوعة الرأس موفورة الكرامة..( عفيت منك والله) ووجب علي نساء دار جعل ان يزغردن لك فقد احدثت ثورة نسوية في قلب ديار الجعلبين وفي عمق دار المك نمر. كا اراضي الجعليين ومصالحهم جميعا لاتقضي الا باوامر الوالية الولية الشايقية القوية. ومدارسهم لاتفتح الاباذن منها. . ولو شاءت لصلت بهم الجماعة في وفق فتوي الشيخ الترابي. وهي صاحبة الامر كله.الان في الولاية.. فلايبرم امر الا من بعد توقيع الوالية. وقد تري رجالا من دار جعل في مدخل حكومة الولاية يحملون الطلبات وينتظرون التصديقات فما يلبثون قليلا حتي تولول الصفافير وتستعد العجلات النارية للانطلاق بموكب الوالية المهيب بعربتها الفارهة. ورجال من دار جعل يصطفون لاستقبالها ومصافحتها وتلقي عليهم خطبتها وتقول لهم ماشاءت ان تقول وهم يصفقون او يصغون اليها في صمت مهيب وكان علي رؤسهم الطير... (افو يا الجعليين والله دي ما المحرية فيكم) ولا اظن ان مثل هذا الامر يمكن ان يحدث في ارض جيرانكم البطاحين. وياليت بنونة بت المك نمر كانت علي حاضرة وعلي قيد الحياة لنسمعها ماذا ستقول فيكم. وهل كان عمدة كلي سيرضي بذلك ام ان الحسن ود ضبعة سيوافق علي مايحدث في ديارهم . فباطن الارض كان خير لهم من ظاهرها. ايها الجعليون اما وقد امرت عليكم امراة فما عليكم سوي السمع والطاعة والخروج علي الحاكم امر مرفوض شرعا ودينا وقانونا. وقد وافقت علي تولي هذه الوالية امر الولاية وكما يقول اهلنا فان (السكات رضا) فلايجب ان نسمعن من بعد اليوم من يحلفن بحرم اوعليه الطلاق. فقد وقعتم في المحظور وانكشف المستور وقد قالوا (الصقر ان وقع... كتر البتابيت عيب) ويسجل التاريخ الان ان امرأة من ديار الشايقية في العام٢٠٢٠ تزامنا مع قيام مؤتمر نظارة الجعليين. وقد احتارت الجعليات فيما يقلن ويفعلن وكان قد تباري شعراء دار جعل في استحالة ان تحكمهم مرة وهاهي قد حكمتهم الان. واوامرها نافذة فيهم وقد سكت الشعراء وسكت المغنين واخشي ان يكون قد توقف الجلد بالسياط علي الظهور وقد تصدر هذه الوالية امرا بمنع الجلد في الحفلات لان ذلك يتنافي مع حقوق النساء بل قد تأمر بان يحفوا الشوارب حتي لاتمنع احكام الكمات علي الانوف بسبب جائحة كرونا او ليست هي من هددت بنسف سد مروي لاعتبارات ذكرتها. اهلنا الجعليون عليكم ان تركزوا اصلوا البقت بقت وقالوا (البيرقص ما بيغتي دقنو)
Post: #89 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 04:03 PM Parent: #88
Quote: ما لقيت لي فيهو جملة واحدة مفيدة أمسك بيها المايكرفون عشان أرد ليك ؟..
انت اصلا ما فتشت عشان تلقى .. جيت مغمض وخشيت برجلك الشمال ومسكت الميكرفون تضرب غايتو الكلمة الوحيدة المفيدة عندك هي كلمة خخخخ .. الباقي ما عنده علاقة بالبوست والمختصر المفيد، قالوا أمونة اترشت. .. .. حسن والطير ما قادر يفهم انه الجعليين ما هم اهل البشير .. البشير بدري دهمشي ، وكون امه من حوش بانقا ما بيعني ان الجعليين اهله او اكلوا معاه.. في جعليين ما سمعوا زاتو بان البشير كان رئيس .
Post: #90 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 04:11 PM Parent: #89
بقيت تعلف من الكوز عمار وتختفي بكتاباته يا خدوري.. ماشاء الله عليك، ده تطور ملحوظ في صحتك العقلية لكن المرة الجاية انتبه لانه عمار زول ما جادي .. والايام دي شغال يكتب بالمقلوب
Post: #91 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 04:13 PM Parent: #89
Quote: غايتو الكلمة الوحيدة المفيدة عندك هي كلمة خخخخ .
هههههههههه يا عمر الرشاش ياخ ما عشان قلت ليك ما عندك جملة مفيدة تقوم ترد لي نفس كلامي جيب من عندك أقبضنى في حاجة تانية ياخ بدل تعلف مني خخخخخخخخخ أنت مالي البورد دا من أعلاه لأسفلو بالتأليف والخيال والخارم بارم شخرمية بوست ونخشمية مليون رد ومداخلة غالبك تمسكني بى حاجة من كلمتين تلات ؟؟ جيب من عندك ياخ ان شاء الله تخت نقطتين في ( طلخة) خخخخخخخخخخخخخخ ............................... قلت لي الدكتورة آمنة وشها وخلقتها مالا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Post: #104 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-20-2021, 06:28 AM Parent: #89
وكون امه من حوش بانقا ما بيعني ان الجعليين اهله ----------------------------------------------------------------- بشة امه جعلية والجعليين اخوالو بطل العبط البتسوى فيهو دا ما سمعت بالمثل البقول الولد خال
Post: #92 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Nasser Amin Date: 01-19-2021, 04:19 PM Parent: #88
Quote: وده كله لان الولية (الما قادرة تدير نفسها وتشوف ليها راجل يعرسها )
نسأل االله السلامة و لا حول ولا قوة الا بالله
دا كلام شنو يا ود التاج؟
دكتورتنا جابت كثافتك و خلتك تجيب آخرك
الموضوع دا ما ساي اكيد وراهو حاجة كبيرة
Post: #93 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 04:33 PM Parent: #92
Quote: ياخ ما عشان قلت ليك ما عندك جملةمفيدة تقوم ترد لي نفس كلامي
انا أعدت لك جزء من سالفتك عملا بالمثل البقول: "الحصان ما بشوف عوجة رقبته" .. طبعا في ناس بيقولوا الجمل وده خطأ فني عوين لان الجمل في العاده بيرفع رأسه لفوق وبالتالي بيشوف رقبته وبيعرف اذا كانت عوجاء ام عرجاء.. أما الحصان فهو بدنقر اثناء ما بخدم "ولية" نعمته، اقصد سته زي ما قال صاحبك "خيدر" في بوست مجاور .. .. عندك راجل يا ناصر امين يقدر يفك ازمة الولاية دي؟ انا اتخيل لي لو المرة دي لو اتحولت لأنثى واتزوجت كان انشغلت ببيتها وعيالها بدل الخرمجة الفارغة بتاعتها دي .. نصيحة شبه اخوية يا امونة .. شوفي ليك راجل واكسبي باقي عمرك، ولاتسمعي كلام الجداد ده لانه حايضيع زمنك، و قطرك بعد مافات .. يقوم يصفر ويحمر كمان. عرسي يا حبوبتي، عرسي كان تجيبي ليك جنا يدعو ليك بعد ما تتوسدي التراب
Post: #94 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 04:40 PM Parent: #93
Quote: اثناء ما بخدم "ولية" نعمته، اقصد سته زي ما قال صاحبك "خيدر" ..
دي حكمة واللا قصة قصيرة يعني؟؟؟ على كل.. تعال وريني أنت ست حيدروف الصلد ما عاجباك عشان صرة وشها بتقطع شنو لمنو كدا زي ما قلت واللا عشان هي ولية وأنت جعلى ؟؟خخخخخخخخخ ................ سلامنا إلى المديرة أم محمود يا حعلى يا رشاش خخخخخخ
Post: #95 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 04:49 PM Parent: #94
بوست ستكم بتاع صاحبك خيدر حا اجيكم بغارة في نصه ، منتصف الليل باذن الله فخليكم جاهزين عشان ماتقولوا ماكنا مستعدين الان يمكنم التامل معي في قصة هذه الحكمة .. ود الرضي لمن لا يعرفها هي المنطقة التي يحدث فيها الاعتصام الان الان ..
Post: #96 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 05:01 PM Parent: #95
غارة على ظهور الخيل وهي تحمل المنجنيق والمقلاع واللا شنو يا الجعلى الرشاش خخخخخخخخخ ....................... الدكتورة خلقتا وصرة وشها مالا ياخ ؟؟ وبعد : يا عمر أنت مهما كنت أشتر أروش وكلامك كتير وكلو خارم بارم ساي ومهما بلغت من المسكنة والبساطة وقلة الحيلة البتحاول تسدها بالعوك عاك والكواريك البتسو فيها دي لكن أكيد عارف انو من النفاق هو أن تسو قال الله وقال الرسول في زقاق وفي زقاق تاني تسخر من خلقة الخالق عشان كدا طلبتك بالأعز عندك ما تجيب سيرة قال الله وقال الرسول كان ما تبت واعتذرت عن السخرية من خلقة الدكتورة الوالية.
Post: #97 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-19-2021, 05:41 PM Parent: #1
قادرين على إغلاق كافة الشوارع ، وشل الحركة نهائيا من والي العاصمه والولايات الأخرى التي يمر طريقها بمدينة عطبره .... وهو الخيار الذي سنلجأ اليه ، عند أي مساس بالوالي المدني (نتفق او نختلف عليه) ، فلا الكيزان ولا اي مكون (قبلي) تحت اي مسمى (شوري) او غيرها له الحق في اصدار التوجيهات لتلبية اوامره ... الكيزان الذين (يتخفون) تحت ستار المكون القبلي ، يجب أن يعلمو ، ان ولاية نهر النيل عصية على ما يطمعون .. وأننا في لجان مقاومة عطبرة ، لن نصمت وسنسقط الحكومة المدنية نفسها لو تهاونت في هذا الأمر ..... الوالي المدني يسقطه الثوار فقط ، ولا يتم اسقاطه وتغييره عن طريق (الكيزان).. ويجب أن يعلم الجميع ، ان كان هنالك حق لمكون (قبلي) ما في تغيير ارادة شعب الولاية أو حتى الدولة نفسها ، فغدا ستخرج جميع المكونات القبلية الأخرى (السودان زاخر بالقبائل) ، لتعلن عن انها (لا تريد S وتريد x من الناس) ، وهو اول مظهر من مظاهر تفكك الدولة السودانية ... نحن في لجان مقاومة عطبرة لن نعلن عن موكب أو مواكب اخري هذه المره ... ولكننا سنعلن عن بتر العلاقة نهائيا مع الحكومة المشوهة وما بعدها ، فليتحمل المسؤلية كاملة من جلس ومن تفاوض ، ومن تهاون ، ومن تمايع مع الكيزان (تحت أي مسمى واي ظروف) ... ولا عذر لمن انذر ....
Post: #98 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 05:58 PM Parent: #97
Quote: وفي زقاق تاني تسخر من خلقة الخالق
يا ديجانقو افرز .. خلقة الله حاجة وتكشيرة خلق الله حاجة تانية خالص وربنا زي ماخلق تكشيرة وجه آمنة الحالك خلق يرضه ابتسامة العبد المؤمن ذو الوجه الصبوح و"تبسمك في وجه أخيك صدقة" ده ما كلام البرهان الفض الاعتصام ده كلام خير الخلق اجمعين
Post: #99 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 06:19 PM Parent: #98
البيان ده مش كان بهناك يا خضوري؟ يا اخ انتو عليكم جنس سبهللتن! لخبتوا علينا اختساس البوستات زاتو .. بالمناسبة البوست التاني قديم وماعارف النكتو منو والغرض شنو .. عشان كده خلونا في بوست الرش ده .. مع نقل مداخلة واحدة تليق ببيان خضوري الاخير ده .. ..
Quote: دكتورة أمنة دي لو استمرت بمثل هذه القوى يجب أن يتم ترشيحها لرئاسة الوزراء.
ههههه شفتو بلاهة الجنوبيين وصلت وين؟ يعني بدل اللفة الكبيرة دي.. ما يعرسها حمدوك ويبقى زيتكم في امريكتكم....
.. .. أخينا خضوري الضرب البوري .. قلت لي حا تعملوا اعتصام وتقفلوا شوارع الولاية وتشلوا حركتها تماما هههه تشلوا شنو يا اخ ، هي "الوالية" اصلا مشلولة والبلد كلها واقفة على "فد اصبع" وبعدين بدل ماتنتظروا اعتصام الجعليين ينتهي بعد يحقق اغراضه وتجوا تعتصموا انتم .. مش افضل تجي تقعدوا مع الجعليين وتوحدوا الاعتصام وبكده تضربوا عصافير الخلا كلها بنبلة واحدة . هههه
Post: #100 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-19-2021, 06:30 PM Parent: #99
بعض من فيديوهات توضح اسباب المشكلة الحقيقية وبعض ابعادها .. 1- ممثل حجر العسل يخاطب المعتصمين :
2- أحد الجعليين يوضح مطالبهم بخصوص اقالة الوالي
3- الوالي الكارثة ، وحديث الشريف الرضي الذي يثبت عدم كياستها وقلة مهاراتها السياسة
Post: #101 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-19-2021, 06:31 PM Parent: #98
ديجانقو بتاع الساعة كم يا عمر الرشاش أنت جيت معتل ليك كلام خارم بارم زي القاعد تكوجنو هنا دا فيهو العولاق كلو وانت محتفى بيهو ما باقي ليك إلا تعمل عيد ميلاد خخخخخخخخ ويا ليت لو سكت على كدا .. أبديت اتفاق ضمني واضح زي وضوح جعليتك دي وقلت أيوة صاح صرة وشها تقطع نفس منو كدا التحت دا ( منو دي قولا انت). ثم ياخ لو مشيت ليك كلامك دا على مضض بسألك من جهة اخرى أقول ليك أنت عرفتها كيف صارة وشها مش يمكن تكون دي طبيعتا وخلقتا؟؟ السليم أنك تبعد عن الشكليات وبعد كدا كورك قدر ما الله أداك .. في النهاية ياها كواريكك بتاعت سوق البصل دي خخخخخخخ ............... يا رشاش ما تحاول تزوغ أنت الدكتورة دي ما خليت ليها حاجة أداها ليها ربنا سبحانه الواهب ما سخرت منها وجردتها منها .. بداية من دكترتا الانكرتها قوة عين وحقد ساي كدا وليس نهاية بتقاطيع وشها . توب أحسن من التملص والتقطع دا .خخخخخخخخخخخخخ
Post: #102 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عزالدين عباس الفحل Date: 01-20-2021, 04:47 AM Parent: #101
ي طلحة ذوات الثدي ديل دعهن ، يدخلن إنتخاب وعبر الصناديق ، من دار جعل، لكرسي الوالي الوثير ، فعلاً قطار حمدوك بدأ يصفر ، من دار جعل ، ،،،،
عزالدين عباس الفحل ابوظبي
Post: #103 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-20-2021, 05:39 AM Parent: #98
Quote: وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة
الكلام دا القالو منو يا جربان يا عفنان يا وسخان يا كذاب
شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب في نفس البوست يا العوقة
Quote: خلقة الله حاجة وتكشيرة خلق الله حاجة تانية خالص وربنا زي ماخلق تكشيرة وجه آمنة الحالك
اتفرجو تفاهة ها الرقيع الوضيع
وانت يعني ياكا الوجيه السمح؟؟؟
شفت صورتك الهبلة في الفيس بوك عامل زي الحيوان المنوي وكمان جاي بكل بجاحة تعلق على اشكال الناس
امنة ستك وست العولاق القاعدين في الشارع وعاملين اعتصام ديل وهي ارجل منكم
Post: #105 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-20-2021, 06:39 AM Parent: #103
Quote: ولاية نهر النيل عن بكرة أبيها لا املك فيها ولا حتى اوضة، او قطعة أرض باسمي ولو انفصلت او انضمت لمصر حا أضمن معيشة افضل لاهلي
نعم، هذا القن، بلاخجلة بقول لو مصر الخديوية احتلت ولاية نهر النيل، فهذا قال بيضمن ليهو افضل، تخيلو!
هذا بعض مانعني، لمانقول علي نوعو ده من وطاويط الإسلام الوافد،"مستعبد" وهذه حقيقة!
نعم وهذا مثبت، الهضيبي كان يتملك، امثال هذا العار، هذا العرة، كما اي قطعة اساس، وفقا للكتاب والسنة، عادي، عبر عشرات السنين!
نعم بطول وعرض قرابة ال600 سنة، امثال ناصر والسيسي، من الارناؤط، مماليك الاعراب، كانو عادي بجو السودان، أو ياكلو عيش، بالقبض ثم بيع امثال هذا الحثالة، في شوارع شندي، دنقلا، عبري، أو حلفا!
عشان كده، هو بقول، زي كلامو ده، كيف العيش كسفرجي، كبواب في عذبة مستعبدينا الشراكسة، أفضل!
نعم هي ذاكرة جينية!
باختصار حبينا نقول، طريقة تفكير هذا "القن" بمعني المفردة من حيث الوعي، هو فعلا انعكاس، تجسيد، تنزيل لي واقع قرون العبودية لامثالنا، وفقا للكتاب والسنة، ماتنسو!
كنتيجة، ماصدفة كيف نظام الفسدة، الفسقة، كان فعلا بعث، واعادة انتاج للتركية السابقة!
لهذا، اذلام هذا النظام، لجاؤو الان الي ذات اسطنبول!
اذن، هكذا عقلية ذكورية محتقرة لنوع النساء، هي بعض زغوم، شدرة قرون العبودية هذه!
Post: #106 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Deng Date: 01-20-2021, 07:12 AM Parent: #105
يجب أن ينتبه الشعب السوداني جيدا!
الأخوان المسلمين بدأو يستغلون القبلية والتنوع العرقي والثقافي في السودان لخلق فتنة وبلبلة بين مكونات الشعب.
Post: #107 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 07:52 AM Parent: #106
واحد قال الطريق القومي لايجوز قفله وانه ديل مجرد قطاع طرق .. فتصدى له ثائر من الجعليين بقوله.. .. الآن اصبح الطريق حق عام .. المبادئ لا تتجزأ ولا تتحور.. تم إزالة نظام الانقاذ بقفل الطرق بل تعدى ذلك الي انتهاك حرمة القيادة العامة والطرق الحيوية بكافة مدن السودان.. والنتيجة إزالة نظام افسده الدهر وَافسدناه نحن.. و استبدل بنظام جاء منذ صرخته الأولى فاسدا نتنا متقيحا اضاف لوجه حياتنا ندوبا حديثه تحتاج لقرون لتطبيبها.. نظام تناسي اسباب قيام ثورة شعب اتت به او تم سرقتها.. وانصب جل تفكيرهم على الثأرات السياسية والحقد القبلي... ارتفعت اسعار الخبز والبتروليات وتضاعفت الأسعار بنسبة 500%.... وشرع هؤلاء المستجدون في مداواة عللهم بالتخدير المؤقت لعقولنا بأن كل عيوبهم هي مخلفات العهد السابق متناسين انهم لم يقدموا حلولا وعلاجا ناجعا غير الكذب واستخدام شماعة الأمراض الوراثية متناسين ان الطبيب الذي لايتوقف النزف لم يبدأ بعد في العلاج ... عام واخر وثالث يمضي .. و.. ونحن نتراجع وسنتراجع الي الدرك الأسفل اقتصاديا وأخلاقيا.. اعفيت الديون واحتضنوا اليهود ورقصنا على نشوة الرفع من قائمة الإرهاب ولا أمل في بوارق بشرى ترسم ابتسامة صادقة في وجوه هذا الشعب البائس.... جوع وانعدام كل مقومات الحياة لافرق في فساد مالي وفساد أخلاقي وحقد دفين فالحقد لايخدم البلاد.. وليته كان حقدا من عدو.. ولكن حقد من أخ على أخاه ولأول مرة في تاريخنا يتنازع الاخوة والا شقاء ويلجأ الحمقى الي اقذر أساليب الاقصاء والتنمر متمثل ذلك في إطلاق اقذر العبارات على اخوة الرحم والدم. لا لشئ ولكن لانهم ينتمون لاحزاب معارضة... أصبحنا نشاهد فسادا قضائيا واصبحنا نفعل ما كان سببا في زوال حكم السابقين... واصبحنا نفقد كل يوم ملامح هويتنا ونخسر اجمل ماكان يميزنا... الطرق المقولة ستفتح.. ولكن من يفتح عقول قوم اوصدها الوهم وقلوب غلف اغلقت عمدا بالترويج الاعلامي المنهج... الانقاذ ذهبت بخيرها وشرها... وانتم ستذهبون.... وستتكرر الاحجية... حاكم يطغى ومعارض يدمر... وشعب لايفقه ولا يهتم لك الله ياموطني.
Post: #110 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-20-2021, 08:16 AM Parent: #107
رئيس مجلس شورى الجعليين ... العم مبارك علي جادالله ...
Post: #108 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-20-2021, 07:56 AM Parent: #1
شفتو بلاهة الجنوبيين وصلت وين؟ -------------------------------------------------------------- بالله عليكم شوفوا عنصرية الاهبل دا!!!! فعلا الجمل ما بشوف عوجة رقبتو !!!
Post: #109 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 08:05 AM Parent: #108
الاهبل العبيط هيثم رخيص.. (شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب) كونك ما بتفهم دي ما مسكناها عليك ، اكتب ساي بدون فهم لكن كونك ما بتقرأ دي ما بنسكت عليها يا بليد حاول اقرأ المداخلة قبل ماترد عليها رد عبيط زي ده
Post: #111 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 08:32 AM Parent: #109
Quote: نعم، هذا القن، بلاخجلة بقول لو مصر الخديوية احتلت ولاية نهر النيل
القن منو يا كلب المصريين؟ انت مش قضيت نص حياتك لاجئ في مصر وبتعمل ندواتك من خير المخابرات المصرية .. اسه بقوا ليك خديوية ومحتلين؟ ثم الجاب سيرة الاحتلال منو؟ انت الاراضي المحتلة بحق وحقيقة عملت فيها شنو؟ كتبت شنو عن الفشقة وحلايب وجنوب السودان؟ انت أول من وقف مع انفصال الجنوب باراضيه المحتلة واكثر من وقف مع الاحباش في قضية الفشقة وبعد كده عايز تستنكر علينا الانفصال او خيار الانضمام لمصر ؟ أقولها بالفم المليان: نعم، حكومات مصر ارحم لكل الإقليم الشمالي من كل حكومات السودان الحالية والفائتة. وحكومتك الفاشلة بما فيها أمونة الشريف الرضي الفاشلة ما عملت حاجة واحدة مفيدة في الولاية، وما حا تقدر تبني في البلد نص طوبة
Post: #114 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-20-2021, 09:06 AM Parent: #109
Quote: الاهبل العبيط هيثم رخيص.. (شدة ماك اهبل ودلاهة تقول الكلام وتنكرو حطب) كونك ما بتفهم دي ما مسكناها عليك ، اكتب ساي بدون فهم لكن كونك ما بتقرأ دي ما بنسكت عليها يا بليد حاول اقرأ المداخلة قبل ماترد عليها رد عبيط زي ده
اها عايز تتلولو ، الكلام واضح يا واطي يا عوقة عايز تلف وتدور على منو انت
ودي ما اول مرة تنقض كلامك بنفسك وبالذات في ذات موضوع النساء
قبل كدا قبضك احمد عمر بالثابتة وقمت تجقلب يا بليد ومن خلى عادتو قلت سعادتو يا سفيه
Post: #112 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-20-2021, 08:36 AM Parent: #1
نسائم احمد الحاج الصامتون في زمن العبودية هم الأكثر ضجيجاً في زمن الحرية شندي تحديدا المدينة الوحيدة التي لم يخرج منها موكب او لافتة ساي ابان الثورة ديسمبر المجيدة لذالك لا استغرب من هذا الهبل ورفض د/ امنة واليا علي نهر النيل د آمنة .. هي - اليوم وغدا -وستظل خنجرة في أعناق الكيزان و حاكمة طوال الفترة الانتقالية.. #امنة_و_بس #مندسين_لا_تمثلوا_اهالي_نهر_النيل
Post: #113 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 08:51 AM Parent: #112
شئتم ام ابيتم يا "نسائم فرح والطير" شندي هي رمز الصمود ونهر النيل ولاية عصية على الانكسار وآمنة مجرد دمية تحاول تحركها قوى اليسار في الولاية ولن تستطع دفعها الا نحو القمامة .. آمنة انتهت قبل ان تبدأ .. وانهت أي أمل لولاية المرأة في ولاية الرجال .. (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله )
Post: #115 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 09:22 AM Parent: #113
هيثم العوقة ركز عشان ما تقولي بعد شوية انت القلت الكلام الفي الفيديو ده
Post: #116 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Nasser Amin Date: 01-20-2021, 09:38 AM Parent: #115
غايتو فلول الكيزان في ولاية نهر النيل شوهوا صورة الجعليين ساي
Post: #117 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 10:10 AM Parent: #116
انتم يا ناصر تدعون الكيزان للانضمام لمسيرة الجعليين وتنسون انفسكم يا زول مرحب بالكيزان بأنصار السنة بالشيوعيين بالشيعة بالشوايقة بالجن الأسود المهم ، تغور امنة في 95 داهية .. ونجيب راجل يملأ قاش الولاية ويخدمها
Post: #118 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 10:53 AM Parent: #117
Quote: رئيس مجلس شورى الجعليين ... العم مبارك علي جادالله
يعني مشكلته انه متصور مع نافع ولا الفهم شنو يا ابو الصلح .. ما الصادق المهدي-الله يرحمه- اتصور مع البشير وظل زعيم أكبر طائفة في السودان وشريك اصيل في حكم الثورة وحميدتي اتصور مع البشير وحاليا نائب رئيس سيادة حكومة الثورة وحاجة آمنة كانت مديرة هيئة صحية على مستوى ولاية، ورئيسها كان مساعد "بشة" والان رقعوها بلقب والي سابق في حكومة "الثروة"
Post: #119 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 11:16 AM Parent: #118
Post: #120 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 12:02 PM Parent: #119
اخر خبر قالوا الولية جابت لها شيخ يعزم لها فوق الكرسي وقالت له لو قدرت تخليني اقعد سنة واحدة في الولاية دي بعرسك.
Post: #133 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-21-2021, 06:29 AM Parent: #115
Quote: ركز عشان ما تقولي بعد شوية انت القلت الكلام الفي الفيديو ده
اسع الزول دا فرق خطابو من خطابك انت شنو يا بليد
ياهو نفس التخلف والدلاهة والبلاهة والعوارة مافي اي جديد نفس خطابك بالملي
غايتو الحمدلله نوعكم دا قلة في ولاية نهر النيل ولو قليتو ادبكم اكتر من كدا بجوكم لجان المقاومة ويقعدوكم في مواعينكم
كمان فرحان جايبلو اهبل قبلي ذكوري زيو
عالم طير
Post: #121 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-20-2021, 12:02 PM Parent: #113
وآمنة مجرد دمية ----------------------------------------- دكتورة آمنة انت يا طيرة حميدتى لا تساوى حذاءها
Post: #122 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-20-2021, 01:13 PM Parent: #121
https://www.0zz0.com
وقطعت جهيزة قول كل خطيب.. في الصورة نافع يكرم مبارك علي جاد الله رئيس مجلس الشورى العامل الغلغلة في ولاية نهر النيل... مجلس الشورى نبت شيطاني كيزاني لا يمثل الجعلين وكل اهل المنطقة 👌
د-آمنة تقعد بس👌✌️
Post: #123 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-20-2021, 01:31 PM Parent: #121
Quote: يعني مشكلته انه متصور مع نافع ولا الفهم شنو
إنتا عاينتا للصورة وما عاينتا لي كلامي .... قتلك عمنا مبارك ... بالمناسبة اجتماع تنصيبو في حجر الطير انا كنتا بالصدفة هناك للتعزية حيث لم أكن من المدعويين ... بحكم غيابي الطويل عن البلد كان هناك من يقدمني للحضور ويعرفهم بمن اكون ويعرفني بمن نلتقي ... في هذا الملتقي تم إنشاء مجلس شورى الإسلاميين في الولاية ... سوري ... مجلس شورى الجعليين.
Post: #124 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 01:53 PM Parent: #123
والإسلاميين بعملوا مجلس شورى في بلد الجعليين ليه؟ وليه ما عندهم مجلس شورى شوايقة ومحس وزغاوة ..الخ . والحاميهم شنو يعملوا مجلس شورى قومي يضم كل القبائل؟ وبعدين من الله خلقك سمعت بمجلس شورى تنظيم بيعملوه في الهواء الطلق ويخلوك تحضره انت كمان؟ يا صلاح يا اخوي تحرك الجعليين نحو تكوين كيانات خاصة بهم بدأ قبل سقوط الانقاذ وانا لما زرت المسيكتاب اخر مرة شفتهم بعيوني بتجمعوا قدام المستشفى وبتاعين البصات اتبرعوا بالترحيل وكان في المقدمة كبار رجال الصوفية والختمية
Post: #125 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-20-2021, 03:05 PM Parent: #124
Quote: بحكم غيابي الطويل عن البلد كان هناك من يقدمني للحضور ويعرفهم بمن اكون ويعرفني بمن نلتقي ...
ههههههه ... دايرني أفتو كلو ... مافي طريقة ... عموما الحضور جلهم (إسلاميين مسجلين) او ضباط عظام معاشيين أقلاهم لواءات وكلهم يدينون بالولاء الصارخ لقائدهم العام عمر البشير ... وهنالك الدستوريين السابقين الذين تمكنو طوال ٣٠ عاما ... وهنالك كوادر المؤتمر الوطني السابقين تبدو نعمة ربك واضحة فيهم اكتر من مغترب تمردغ في النعيم منذ قبل الإنقاذ ... ههههه قتا الترحيل بالباصات ... وآلله موقف العربات في حجر الطير ذكرني موقف السيارات في مبنى المكتب الرئيسي لشركة بترول أبوظبي الوطنية بشارع كورنيش أبوظبي ... ليلى علويات وأوبامات ..الخ ... يا خوي صلي علي المصطفى ...
Post: #126 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-20-2021, 05:35 PM Parent: #125
الوالي الحقيقي الذي أجمع عليه معظم أبناء منطقة ولاية نهر النيل وااكدت المصادر أن المجلس العسكري والمجلس السيادي قد وافقا على تنصيبه هو البروفيسور مولانا /الخواض الشيخ أحمد العقاد قاضي محكمه عليا بدولة سلطنة عُمان وهو مؤسس مجمع كلية التربيه جامعة شندي ومؤسس كلية قانون المتمه وأول عميد لها يعمل في قضاء دول الخليج أكثر من عشرون عام حيث استقال من القضاء السوداني منذ العام 1995م وذلك بسبب اختلافاته السياسيه والفكريه مع حكومة الإنقاذ وقد عرضت عليه وزارة الإرشاد ورفضها بسبب تسيسها وعرضت عليه آخر أيام حكومة الإنقاذ أن يكون رئيس قضاء السودان ورفض المنصب تم تكريمه من السلطان قابوس في العام 2018 وقد اهدا له رئيس قضاء صحار الخنجر العماني السعيدي الذي لا يهدأ للأجانب. وكرمه السلطان محمد بن زايد عندما كان قاضياً في إمارة رأس الخيمه دائرة الأراضي والحيازات وفي عام 2000 انتدب إلى دولة قطر كمستشار قانوني لي أعمال خليل درويش وأبنائه وقام بتوزيع تركت أسرة موزه كان رئيس شؤون الطلاب بالجامعات السودانيه في عام 1970 وكان رئيس أحياه النشاط الإسلامي بولاية النيل الأزرق وشرق السودان وكان رئيس لجنة ابناء شندي ببورتسودان في العام 1981م وكان إمام مسجد بورتسودان وهو الذي فصل بين المشكلة التي دارت بين الجعليين والحسانيه في قرية المسيكتاب وتعتبر أسرة مولانا الخواض الممتده من أعرق الأسر السودانيه اذ هو حفيد أحمد بك دفع الله ويعتبر أجداده من أوائل التجار الذين ذهبوا بتجارتهم إلى بارا والأبيض ومازالت جذورهم قاطنه هناك ويعتبروا من اعيانها له العديد من المؤلفات السياسيه والتاريخيه والقانونيه ومنها : 1/استقلال القضاء بين النظريه والتطبيق 2/المرأه والقوامه 3/الاجتهاد والتجديد في الشريعه الاسلاميه بين تأكيد الحقائق وتفنيد المزاعم 4/الشفعه وهو المصدر الوحيد في السودان ابارك لأسرته ولي كل ابناء وأحرار ولاية نهر النيل إذ تفتخر بإبنها قاضياً في دول مختلفه وحان الوقت لكي يقضي ويحكم على مشاكل وهموم ولايته ويحاكم كل المتفلتين. .. منقول
Post: #127 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-20-2021, 08:00 PM Parent: #126
Quote: Quote: انت مش قضيت نص حياتك لاجئ في مصر وبتعمل ندواتك من خير المخابرات المصرية
عزيزي القاري، عايزك تتامل معي، مدي بجاحة، وقاحة هذا الزواحفي، أو هو بنجر نجر، العبط اعلاه، من دون مايرمش حتي، هذا الرقيع بمعني المفردة!
ماحصل بشاشا أقام في أرض اجدادو، اي كمت، مش "مصر" يوم واحد ك"كلاجي" كما تلفق يا وضيع بمعني المفردة!
نعم مشيت كذاير، وتعرضت للاعتقال بواسطة مخابرات مستعبديك ياقن ال الهضيبي، والي اليوم شخصي مرصود ومتابع بدقة من قبل مخابرات اسيادك، يا فراش الخديوي حسن البنا لخطورة كلامنا علي مصالح بل وجود، احفاد الغزاة هؤلاء، اي اولياء نعمة وعيك يا قن ال الهضيبي!
مضحك جدا، منظر كوز، زيك، ملوث، مندس، علنا بطالب مصر الخديوية تعيد احتلال ولاية سودانية، عشان تعيش انتا، زي ما اعترفتا أو اهلك، عيشة أفضل زي ماقتا بلا خجلة كسفرجي!
كمان عندك وش بعد طراش زي ده، تقول علي امثالنا عملاء مخابرات امثال حسن البنا، ولي نغمة وعيك ايها القن؛ الذكوري، القبلي، الجهوي، المستعبد؟
اذن ماممكن زاتو تقارن مابين اقامة فرد منا، في أرض اجدادو اي كمت، ودعوتك علنا لي اسيادك، من احفاد الغزاة، ليعيدو احتلال ارضنا، فقط عشان انتا ترجع أو تستمع، كبواب، كسفرجي، بي حياة العبودية وهذه عادة هي طريقة تفكير اي "هاوي نقا" كما حدثنا المارد مالكوم!
نعم حنين ذاكرة جنينة!
Post: #128 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-20-2021, 08:02 PM Parent: #126
مكرور!!
Post: #129 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-20-2021, 08:17 PM Parent: #128
عزيزي القاري، عايزك تركز معاي، كيف بجاحة، وقاحة، هذا المستعبد في هجومو علي سودانية مبني علي حقيقة كون هذه السيدة امراة، وليست رجل!
نعم لانها أنثي في وعيو وليست ذكر!
نعم موقفو مبني علي اساس النوع، يا للهول، وليس الاداء!
زي ده يخلو يتقوط هكذا في فضاء كهذا أمام الجميع؟
معقولة؟
عداء، احتقار وكراهية علي اساس النوع، بعد كل العملتو السودانية، ام ثورتنا ضد نظام هذا القن؟
نعم فقط لانها امراءة، وليس لاي سبب اخر، المهووس ده هايج قدر ده، علنا أو في موقع كهذا؟
اذا كانت هناك لوايح في المنبر ده بتحرم الاستعلاء علي اساس العنصر، مفروض بذات القدر، تكون هناك لايحة تمنع منع بات الاستعلاء الهجوم، العداء، علي اساس النوع!
Post: #130 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: خضر الطيب Date: 01-20-2021, 10:18 PM Parent: #129
Quote: *ود البيه ناظر الجعليين *
فى محادثة هاتفية مطولة جمعتنى به البارحة من مقر اقامته المؤقتة بالرياض حاضرة المملكة العربية السعودية ، تحدث معى الناظر صلاح ابراهيم حاج محمد (ود البيه) ناظر عموم الجعليين ، وتحدث لى الرجل وهو نعم المتحدث والذى يزن الكلمة بميزان الذهب ، بل بالقسطاس المستقيم ، وهو حين يتحدث يتحدث حديث العارفين ، فى تؤدة ووقار ، و كلماته تخرج على هدؤء عبارته وفخامة منطقه تشبه رجلا قائدا ، وعلما من اعلام السودان ، كيف لا وهو ، والقامة الجعلية السامقة ، وكلماته تخرج رجالا ، و هى تشبه الاعيرة النارية ، اذ قال لى بنبرة العارف ، والمدرك لمسؤوليته تجاه امته ، قبل قبيلته ، ومساكنيه فى نظارته : قال لى ما يحدث لا علاقة له بنظارة الجعليين ، ولاناظرهم ، بل هو سلوك ، لا يشبه اى جعلى صميم ، وانه هو : اى الناظر يرى ان الامر كله يأتى فى اطار الكيد السياسى للوالى ، والتى ارى انها تمضى فى الاتجاه الصحيح ، وبحق ، والراجح فى تقييم الآداء السياسى هى مقاييس العطاء ، لمن يشغل المنصب ، بعيدا عن كونه رجلا او امرأة ، وعليه ما يجرى الآن فى ولاية نهر النيل ، والذى يحاول بقايا النظام المباد ، ومن والاهم من ضعاف النفوس ، ومن شدته لعاعات الانقاذ ، وهى لبئس المرضعة ، عز عليهم ان تأتى هذه الكنداكة ، مثل طائر الفينيق من تحت الركام والرماد لتهز عرش لصوص الانقاذ فى الولاية بعد ان شهرت سيف العدالة ، فى وجوه كل المنتفعين من نظام المتأسلمين وماسحى جوخهم من الازيال فى حديقة جمهورية بنى كوز الامامية ، والتى سيتعرى كثر من رموز عهد التيه والضلال فى عهد الانقاذ الاسود بما ستكشفه لجنة تفكيك النظام ، ومكافحة الفساد ، والتى جعلتهم يصرخون من مجرد الفكرة التى اطلقتها هذه المهيرة ، والتى حسبوها كصيحة عليهم ، وهى كذلك ، وعليه اقول : نحن ندعم كل خطى حكومة الانتقال ، وندعم د . آمنة فى كل خطواتها ، بل نقل لها نحن معك وامامك ، وسنعمل معا على رد الحقوق الى اهلها ، ولن نألوا جهدا فى سبيل الحق ، واعلاء راية الثورة ، واحقاق العدالة ، وتمنى للوالى كل التوفيق ، وقال لن نتركها وحدها ، بل معها كل الاشراف الاحرار بولاية نهر النيل ، الى ان ينبلج فجر الخلاص ، ويبلغ الهدى محله ، التحية لك ود البيه ، واتمنى لك العودة سالما غانما ، لارض الوطن
الصايمابي عن نفسي
انتهى ما يسعي إليه النظام المقبور إيقاظ الفتنه خلف ستار القبليه بولاية نهر النيل...
اللهم احفظنا واحفظ بلادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن....
Post: #131 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 02:11 AM Parent: #130
في الاخبار، الاولي في الشهادة السودانية، امراة تحديدا! ياتري، الذكوري، الزواحفي، المندس ده، القبلي، الجهوي المريض ده، حيفسر الحقيقة دي كيف؟
اها، هل ده معناه، انو أولادنا ديل، الفازت عليهم "حرمة"، "مرة"، "ولية" بي مفردات ادبيات خطاب هذا القن، المستعبد، مارجال مثلا، بي فهم هذا المشبوه، ولاشنو؟
اذا بتنا دي فازت علي اولادنا، رغم انف قرون القهر، الاحتقار، لنوع النساء بواسطة امثال هذا المستعبد علي مستوي الوعي، فهل انجاز كهذا، لايكفي كمعيار كمؤهل، لتكون والية مثلا، فقط لانها من حيث النوع انثي؟
معقولة؟
شفتو نموذج عقلية هذا العار، دمرت بلدنا كيف؟
مالاتفقهه، يا قن بدو الاعراب، انو لايمكن حال السودان يستعدل، مالم تتولي أمره السودانية تحديدا، لانها هي، وليس هو، من وضع اساس الحياة المنظمة فيهو، بل في العالم اجمع!
مالاتفقهه يالحمبرا، كيف الحراك الحالي ده كوني!
حتي في امريكا نفسها، المحرك الأساسي ليهو هي المرأة تحديدا، وبالذات المرأة الافريقية تحديدا، وكنتيجة جن حنون زواحف الطرمبة، البطريقي، الذكوري!
نعم طبقا للتقويم الكوشي، العصر الذكوري الحالي تبقي له 19 رغيفة فقط!
بهذا ماصدفة، ثورتنا، انجزتا السودانية تحديدا!
نعم ده حراك كوني لوتعلم!
Post: #132 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-21-2021, 05:43 AM Parent: #131
يا عميل الغزاة ودعاة الإحتلال المصري و ما قال بشاشا ؛)
ال نسألك ..
Quote: اذ هو حفيد أحمد بك دفع الله
هل البـك المذكور اعلاه هو حاكم الأبيض نيابة عن المستعمر الخديوي قبل ما يدحره الامام المهدي ويتسرى بعوينه والا اسم على اسم !
بالاضافة قلت عن مرشح الاتجاه الاسلامي بتاعك انه مؤلف رسالة عن قوامة المرأة. هل دي البتاخد منها فقهك ونظرتك للمرأة ؟
شكراً لك ومأجور ان شاء الله
Post: #134 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 07:11 AM Parent: #132
Quote: وكان راجل يا بشاشا تعال قول لي القوامة في بيتك عند رجل ام امرأة؟
اولا ياوضيع، بيت ايا منا، لايخص امثالك، في شي، فاخرص!
ثانيا، موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ!
هذا يخص اسيادك، ومستعبدي وعيك الاعراب الكانو بدفنو المرأة حية، فقط لانها امراة، لانو ثقافتم ذكورية شاطحة!
أما نحن، فعلي العكس، وعبر ميات آلاف السنين، فالقوامة كانت للمرأة تحديدا وحصريا علي نوع الرجال!
نعم لدرجة، الذكر الزيك، الكان عايش، ك Paraside اي عالة علي نوع النساء، يوم من الايام، في تاريخنا، بعد ما يقوم بي مهمة "الاخصاب" كان بيقتل، بواسطة المراة، الكانت منفردة بكل شي!بالتدريج، هذا انتفي، وامكن لامثالك من الذكور، أخيرا أو بعد عمر، يكونو مساوين للمرأة بعد تعب القرون!!
هكذا، واصل نوع الذكور، المسيرة، في المجتمعات الارية، اي الغير سودانية/افريقية المسيرة، لينفردو بكل شي، أخيرا!
اها وقع ليك يالحمبرا؟
لما نقول حقايق تاريخ، بنقصد المركوز او محفور في أعماق اعماقنا، أو مدفون في اللاوعي، في اللاشعور، كسلطة امرة، أو مش مجرد ماضي أو عدا!
التراكم التاريخي، لاسلوب حياة المجموعة البشرية المحددة هو اساس هوية الفرد في داخل المجموعة دي، وبالتالي مافي قوة أو سلطة علي سطح هذا ممكن تلغي أو تستبدل هكذا تراكم تاريخي، ممتد بطول وعرض ملايين السنين في حالتنا، بارث اخر، وافد واجنبي علي الاطلاق!اذن، وبناءا عليه، وعيك ده، كقن، ومستعبد اعراب، وافد، دخيل، اجنبي!
عشان كده، مهما تجذر هكذا وعي إرث عبودية، فهو عابر أو مؤقت!
بناءا عليه، لايمكن هكذا إرث استرقاق عروبي، يكون بديل لارثنا نحن الحضاري، مهما كان علي الاطلاق، لانو وافد، اجنبي، أو غريب!
لايمكن بضع قرون ثقافة وافدة اجنبية تستبدل، إرث ثقافي تبلور، عبر ملايين السنين، من واقع اسلوب حياتنا نحن، وليس اسلوب حياة مستعبدينا!
وقع ليك يااغواتي حسن البنا؟
Post: #135 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 07:33 AM Parent: #134
Quote: اولا ياوضيع، بيت ايا منا، لايخص امثالك، في شي، فاخرص! ثانيا، موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ!
نبدأ من الاخر خالص .. الدراب الفوق داك لسه ما قريته .. وكعادة بعيوات العلمانية الجرباء الواحد يقول كلام وهو ما مقتنع يطبقه على نفسه يقول لك حرية شخصية وحرية ممارسة جنسية ولما الحرية دي تصله في بيته يقعد يجقلب يقولك خلو البنات ينطلقن ويلبسن كما يشتهن ولما تساله عن هل لبس اخواته يقول لك ده تعدي على الخصوصيات .. يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع ولما تساله عن قوامته الشخصية في بيته يقعد يجعر .. ودي ياها المبادى المهزوزة في نفسك يا سيد مقشاشا .. المبادئ التي تنجزأ حسب الطلب .. رسولنا الكريم (ص) كان يبدأ بأهل بيته ، وأوصانا بذلك .. لذلك عندما طلب اليه احد بشاشات زمانه للسماح له بممارسة الزنا ما قاله ده كلام شنو ياوضيع .. بل سأله بهدوء .. اتحبه لأمك؟ أتحبه لأختك ..الخ وكان الشاب يرد في كل مرة بلا .. وهنا كان الرد الحكيم .. وكذلك لا يرضونه الآخرين لاخواتهم وامهاتهم .. وبهذا القياس اذا كانت المرأة هي الامرة والناهية في بيتك ، وبعدها مقاليد كل قرارات اهلك فعندها يحق لك ان تطالب بان تكون صاحبة القرار النهائي في ولايتنا .. ولكنك كعادة كل جريوات النظام العلماني لاتعرف المبادئ ولا تؤمن بالدين الا ما جاء به امون رع ولذلك لاتعرف أن القوامة مبدأ من مبادئ الاسلام حملتها اية قرآنية وليس منشور كيزاني .. في بالك الخرب ان اي تمييز بين المرأة والرجل إنما هو تمييز ذكوري والإسلام يرفض تشبه الرجال بالنساء في عقليتك التافهة ان المرأة مثل الرجل والقرآن يقول وليس الذكر كالانثى .. انتم عايزنها طالقة وسائبة والدين يريد ليهذب ويشرب افكاركم الضحية ويجعل التمييز بين الذكر والانثى تمييزا ايجابيا يخدم المجتمع ويجعل الحياة ترتقي على اساس التخصصات وكل ميسر لما خلق له .. لذلك انا يهمني امر القوامة في بيتي وقبيلتي وولايتي وبلدي وانت لا يهمك قوامة ولا بتعرف عنها شئ كما قلت في مداخلتك التافهة الاخيرة .. وحا اجيك لبقاي طراشك كله، وبرواقة أركز بس يا عميل يا مقطع ..
Post: #138 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 08:17 AM Parent: #135
Quote: موضوع قوامة الرجال علي النساء، انا كسوداني هكذا قيم وعي ذكوري، لايعنيني، ولايخصني في شي اطلاقا من حيث حقايق التاريخ! هذا يخص اسيادك، ومستعبدي وعيك الاعراب
العبارة الاخيرة تثبت انك مأزوم فكريا وثقافيا ودينيا ورجوليا لأن القوامة ليست منتوجا اعربيا بل منتج انساني ممارس في كل الأديان والثقافات .. وجاء الاسلام لتأكيدها وتنظيمها .. نبدأ من البيت .. ونحن الجعليين عندنا الاعراض محفوظة وليست مدفونة .. باب البيت لو دق بيفتحه الرجل .. والاستثناء يحدث اذا كان البيت مافيه رجل او رجل البيت زي بشاشا .. الضيوف اذا استقبلتهم المرأة ورب البيت قاعد بيرجعوا على طول البت بخطبها الولد، وبيطلبها من أبوها ..واذا حدث العكس فاعلم ان عهد بشاشا قد بدأ .. الرجال بيفطروا في رمضان في الشارع، وكذلك في المناسبات .. والمرأة مكرمة مصونة تأكل في البيوت اي حدث خارجي يتصدى له الرجال .. يموتون عن بكرة ابيهم دفاعا عن المرأة المصونة في حجراتها وهذا لا يمنع مشاركة المرأة في الرأي والاعداد وملاقاة العدو اذا دعت الضرورة .. الرجل يتولى مسؤولية البيت ، من مصاريف ورعاية وحماية .. والاستثناء هو ان تصرف المرأة على الرجل من غير من ولا أذى.. الولد يتولى حماية اخته وبنات بيته ، ويقصد لاي مشكلة ولا يطلق لها البنت حتى لو كان الهجوم نسائي.. وهكذا تكون معنى القوامة قوامة مسؤولية وليست قوامة ذكورة وانوثة .. وعلى صعيد المجتمع و الدولة .. الرئيس المطلق يقود الحرب ويتقدم صفوفها .. وهذا بالضرورة يكون رجلا ولايمنع الاستثناء في حالة انقراض صنف الرجال في الحرب .. الرئيس المطلق يجب ان يكون يقظا محرر كل وقته للشدائد وتفقد الرعية، وهذه مهمة جريمة تتطلب جسدا قويا وقدرة على تحمل مشاق الحركة وحضورا دائما لا يحجبه حيض ولا نفاس ولا حداد .. مش زي حكاية الولية الماقادرة تزور الجعليين في ساردية وقد غرقوا في الفيضان الاخير عن بكرة ابيهم. نجي لمستوى الأديان يا بتاع امون رع ، كل الانبياء المرسلين للبشر والمعروفين ياعزيزي رجال .. وهل لديك في بيت اهلك رسولة يا بشاشة ؟ ام لك القدرة لتفسر ما تتخيله انت انه "ذكورية الله" كل قادة الفتح الاسلامي المشهورين كانوا رجالا .. مع وجود استثناءات ظرفية كل قادة جيوش المشركين والملحدين وحتى العلمانيين العظماء كانوا رجال.. وطبعا توجد استثناءات في تاريخ ماقبل الحداثة .. ودي بتعرفها برااك. لكن في السودان الحديث ومصر ما بعد الفراعنة ماسمعنا قائدة .. نمشي على مستوى الدول العظيمة .. ونحد أن كل رؤساء امريكا حتى اليوم رجال ذكور .. فهل لك ان تحدثنا عن ذكورية المجتمع الامريكي؟ اكثر من ٩٥% من رؤساء وقادة دول اوروبا واسيا وافريقيا رجال .. والاستثناء موجود ومحدود .. نمشي لقدام ونحدثك عن الفروقات الجوهرية بين حكم المرأة في البيت والمجتمع ولا نكتفي بان نجعل من امثالك مثالا؟
Post: #136 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-21-2021, 07:46 AM Parent: #1
اخر خبر قالوا الولية جابت لها شيخ يعزم لها فوق الكرسي وقالت له لو قدرت تخليني اقعد سنة واحدة في الولاية دي بعرسك. -------------------------------------------------------------------------- بقيت ذى خنفسانة الخلاء البتلقط الظق الناشف
Post: #137 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 08:04 AM Parent: #136
أي عمر الرشاشة أما زلت في هرجيك ومرجيك مخبصا وملبسا وتقول أي كلام في أية حاجة؟
Quote:
يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع ولما تساله عن قوامته الشخصية في بيته يقعد يجعر .. ودي ياها المبادى المهزوزة في نفسك يا سيد مقشاشا .. المبادئ التي تنجزأ حسب الطلب .. رسولنا الكريم (ص) كان يبدأ بأهل بيته ، وأوصانا بذلك
يا عمر واضح جدا انك من النوع البحفظ بدون يفهم القوامة ما معناه الراجل يضطهد المرأة ويدمدمها بالأسود ويدسها في ركن مظلم بين جدران البيت، ويجعلها جارية وخادمة تفرك له قدميه المتسختين العفنتين القبيحتين ثم تنهض من جلستها المذلة تلك لتعد له الأكل والشاي والقهوة وبعد أن يملأ كرشه ينبطح متخما يكاد لا يلتقط أنفاسه من كمية الأكل الذي لهطه فتأتي المسكينة لتطقطق له أصابعه حتى يشخر كأنه يودع الحياة بصخب شديد ... لا لا يا عبدالله القوامة المقصودة هي الصرف عليها وليس كما حفظتها من كتب التراث التي تقول أن المرأة والكلب والحمار يقطعون الصلاة وأنها مثل الدواب فالكل ( مركوب) الخ الخ الخ الترهات الشيطانية المقيتة البغيضة.. ثم يا حبيب شايف عندك تذاكي خبيث في الرد على كلام عام باقحام الخاص من لدن هل بترضى لأمك وهل بترضى لأختك هل تفعل وتترك لأهل بيتك الخ الخ الخ محاولات الإرهاب الفكري القائم فيهو دا .. فاااااااااشنو لو تسمع كلامي انتهى عن الحركة دي لأنو ممكن عادي تترد ليك كبضاعة فاسدة لا يصح أن يتم تداولها هنا منك أو من غيرك .. خصوصا وأنك قاعد تكثر من السخرية واذلال النساء هنا. خليك في العام وسيبك من الأمهات والأخوات وأهالي البيوت ياخ .. ....................... حاول أفرز بين (قال رسول الله ) والقول ( المنسوب لرسول الله ) ويا حبذا لو جليت الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله .. لأنو حالتك صعبة ياخ.
Post: #139 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-21-2021, 09:55 AM Parent: #137
علفت على حديث عمر كابو عن حريق دور الاحزاب وان كان يقصد حريق دار المؤتمر الوطني في عطبرة, اليوم لاقتني كتابة ليه تكشف عن من هو وعن توجهه الكيزاني كامل الدسم, ولا داسيها:
Quote: كابوية انتفضت قبائل السودان دفاعا عن الظلم الذي لحق بأبنائها بعد أن تم سجن رموزها لأكثر من عامين ظلما وتشفيا وتنمرا٠ فقد أعلنت مكونات شمال دارفور وقفتها مع السلطان عثمان كبر فيما أعلنت قبيلة الكواهلة مساندتها لابنها ورمزها بروفيسور إبراهيم غندور وقبائل الشرق دعمهم وحمايتهم لرمز الشرق وابنهم دكتور محمد طاهر ايلا ٠ واليوم أعلن العركيون نفرتهم لابنهم دكتور الفاتح عزالدين أتوقع ألا تصمت بقية القبائل فليست هناك قبيلة محترمة ترضى الحيف والظلم لأبنائها ٠ ظللنا ننبه لعاقبة الظلم فإن لم تسارع النيابة العامة في تغليب صوت الحكمة والمنطق فلا تلومن إلا نفسها إن وجدت الاعتصامات القبلية تسد المنافذ وتقطع الطرق الرئيسة وتحاصر النائب العام نفسه وتجبره على الاستقالة بعد أن رهن نفسه الأمارة بالسوء لتوجيهات حزبه الشيوعي ٠ الآن أصبح تاج السر الحبر هو العدو الأول للشعب السوداني بعد القراي ووجدي صالح٠ فقد باتت الأيدي مرفوعة تدعو وتقنت عليه٠ أسألوه إن كان ينام الليل قرير العين منشرح الفؤاد؟؟؟!! ٠ ((ولسه الغريق لقدام)) ٠ عمر كابو
Post: #140 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 10:04 AM Parent: #137
Quote: يا عمر واضح جدا انك من النوع البحفظ بدون يفهم القوامة ما معناه الراجل يضطهد المرأة ويدمدمها بالأسود ويدسها في ركن مظلم بين جدران البيت، ويجعلها جارية وخادمة تفرك له قدميه المتسختين العفنتين القبيحتين ثم تنهض من جلستها المذلة تلك لتعد له الأكل والشاي والقهوة وبعد أن يملأ كرشه ينبطح متخما يكاد لا يلتقط أنفاسه من كمية الأكل الذي لهطه فتأتي المسكينة لتطقطق له أصابعه حتى يشخر كأنه يودع الحياة بصخب شديد ... لا لا يا عبدالله القوامة المقصودة هي الصرف عليها وليس كما حفظتها من كتب التراث التي تقول أن المرأة والكلب والحمار يقطعون الصلاة وأنها مثل الدواب فالكل ( مركوب) الخ الخ الخ الترهات الشيطانية المقيتة البغيضة.. ثم يا حبيب شايف عندك تذاكي خبيث في الرد على كلام عام باقحام الخاص من لدن هل بترضى لأمك وهل بترضى لأختك هل تفعل وتترك لأهل بيتك الخ الخ الخ محاولات الإرهاب الفكري القائم فيهو دا .. فاااااااااشنو لو تسمع كلامي انتهى عن الحركة دي لأنو ممكن عادي تترد ليك كبضاعة فاسدة لا يصح أن يتم تداولها هنا منك أو من غيرك .. خصوصا وأنك قاعد تكثر من السخرية واذلال النساء هنا. خليك في العام وسيبك من الأمهات والأخوات وأهالي البيوت ياخ .. ....................... حاول أفرز بين (قال رسول الله ) والقول ( المنسوب لرسول الله ) ويا حبذا لو جليت الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله .. لأنو حالتك صعبة ياخ.
طلحة بن عبيد الله .. (اسمح لي اكتب اسمك هكذا من غير نقطة الحاء) لقد اسات فهمي وحورت حديثي ودورت معانيه عن اخرها يا اخا العرب.. وهذا في قاموسنا يسمى اللف والتدوير .. أولا انا لست من النوع البحفظ وما بفهم .. ولكن يجوز ان اكون من النوع البفهم قبل ما يحفظ .. ولا أفهم الامور في حياها الضييق كما يفعل بنو قحت وكلاب، بل افهمها في معناها العام الشامل .. فمثلا عندما تقول الولية انها لن تسمح لأي كوز بالعمل في الخدمة العامة حتى ولو كان الشريف الرضي فبنو قحت ينظرون تحت ارنبة انفهم ويفهمون ان القرار يعد انتقاما من الكيزان وبنو كلاب يقولون انها فرصة لتصفية حسابات شخصية وحزبية ولكني انظر اليها في اطارها العام على إنها اسلوب شمولي اقصائي يؤطر لشرعية قوانين بائدة كانت تقصي الناس وفق مفهوم سياسي (مايعرف بالصالح العام) وتؤسس لمنهاج يكرس الوظيفة العامة في يد الطبقة الحاكمة ايا كان توجهها وتختلف في نفس الوقت مبادى الأديان والعدالة الاجتماعية والسياسية.. أما في موضوع القوامة فاني افرق تماما بين ان تكون المرأة سيدة بيتها ، وخادمه سيدها .. انا ماقلت ابدا المرأة للمطبخ والفراش كما زعمت انت .. بل قلت هن شقائق الرجال وامهاتم وأخواتهم وزوجاتهم وبناتهم (لما يكونن بنات رجال) المرأة لها كامل الحق في الحياة والعبادة والعمل والجهاد والحب والحرية والزواج .. الخ ولها الحق في استخدام الرجل في مهام الحماية والدفاع وتولي مسؤولية البيت .. شفت كيف؟ يعني الرجل عندما يتولى أمر الدفاع عن البيت او الوطن ضد اللصوص والاعداء ، ويترك المرأة آمنة مطمئنة في بيتها يكون أكرمها أم اهانها؟ الرجل عندما يخرج للعمل قبل صلاة الصبح ويترك المرأة في خدرها آمنة مطمئنة يأتينا عيشها رغدا حيثما نامت او خدمت في البيت او المكتب ، هل يكون الرجل قد أكرمها أم اهانها .. الرجل عندما يسمع بنكبة أو كارثة حلت بجيرانه او بأهل منطقة مجاورة (كغرق اهل ساردية) فيقوم في انصاص الليالي ويغلق باب بيته على اهله وهم نائمين هانئين ، فيخرج وتفقد اهل النكبة وينجدهم ثم يأتي اهل بيته ويحكي لهم عما فعله هل ستكون المرأة سعيدة بهكذا انجاز ام مهضوم حقها؟ الرجل عندما تضع زوجته او اخته مولودا فيخرج هو للبحث لها عن الفراش المناسب والغذاء الجيد لها ولطفلها هل يعني انها حبسها ام رعاها؟ الرجل والمرأة عندما يخرجون في الشارع ويتعرض لهم لص او كلب فيقدم نفسه ويؤخر المرأة وراءه حتى يتصدى للخطر هل يفعل ذلك بدافع مما تحت سرواله ام رجولته التي في قلبه؟ هكذا يا عزيزي يكون دور الرجل في حماية المرأة والطفل والمجتمع والوطن ، وهكذا تكتمل أدوار الحياة بمهام عظام لكل فرد فيه .. ولن يفلح قوم خلطوا بين تلك المهام او تشبه بعضهم بمهام بعض، ولن يفلح قومها تولى امر الرجال فيها امرأة. أما قصة انه المرأة كالحمار او تقطع الصلاة او هي عورة فده الا موجود في تراثكم .. نحن تراثنا كله اعزاز للمرأة وفخر بها وبأدوارها، وغزل فيها وموت فيها ومن اجلها .. باقي حديثك عن التذاكي واقحام الخاص في العام وذكر مافي البيوت اقول لك بكل صراحة ووضوح، الرد الشافي عندي بيبذل لمن كان هناك امل في شفائه، وردود الادب والفائدة لاصحاب الادب والفائدة.. والقول الفصل لمن لاأصل ولا فصل له.. اما الخاص فهو خاص لمن اراد الخصوصية، ومنصب الوالي لا خصوصية فيه .. والوالي شخص عام حتى يذهب لأنه الخاص .. وما نعتبره نحن امرا حميدا في بيوتنا يجب ان نشجع عليه غيرنا، وما نعتبره مفسدة لاهلنا يجب ان يكون مفسدة لمجتمعنا كله، وهذا بالضبط نطاق شمول خصوصيتكم على عموميتنا. والسلام ختام
Post: #141 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 10:20 AM Parent: #140
Quote: اليوم لاقتني كتابة ليه تكشف عن من هو وعن توجهه الكيزاني كامل الدسم, ولا داسيها
عمر كابو يشهد الله اني مابعرف عنه الكوع من البوع يا ود البشرى بس المقتبس الأوردته حضرتك اخيرا لايعبر عن الكيزان على وجه الخصوص ، بل فئات كثيرة من الشعب السوداني وانت تقول انه ما "داسي الكوزنة" ، وفي المقتبس اعلاه هو ماصرح بها ، فهل لك ان تخبرنا اين اعلنها لنفسه؟ وحتى لو افترضنا انه كوز .. هل ده بيعفي الناس من قرأة ما يكتبه والنقاش حوله من منظور موضوعي محايد.. مش انت يا ود البشرى صاحب مقولة " اعرف الحق تعرف أهله" بتاعة سيدنا علي الكرار؟ مش انت الكنت بتكتب عن الرجال البيعرفوا بالحق والحق البعرفوا به الرجال ول مين ول بتاع ايه يا قول يونس شلبي؟ اذا ما انت خلاص ناقشنا في عضم المقال وجليه عمر كابو وعمر التاج وعمر الفاروق زاتو..
Post: #142 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد البشرى الخضر Date: 01-21-2021, 10:29 AM Parent: #141
ما هو عليقي كان في عضم المقال عن مقولة ذكرها (حريق دور الاحزاب) وتساءلت عن اي دور احزاب يسال هل هو دار المؤتمر الوطني التم حرقه قبل تعيين الوالية! انت قلت في الاسابيع الاخيرة تم حرق عدة دور و سالتك عن تفاصيل هذه الدور التم حرقها و تابعة لاي حزب و متى تم ذلك فا شايفك عملت رايح قلنا ما مشكلة اها اي يتحدث عن الافراج عن رموز المؤتمر الوطني و يتخفى وراء القبلية الرموز ديل رموز الكيزان وشي طبيعي ان يتباكى على اعتقالهم كوز منهم كمان مقروءة مع حديثه عن حرق دار المؤتمر الوطني كوز دا ولا ما كوز! عرفت انت مباري منو و بتغرف من اي كرخانة اها في الحالة دي تقرا مقاله و انت في بالك انه كوز و دوافعه لا تخرج من هذا الانتماء دا عن عضم المقال, و بالمرة طالما جيت ما تنسى لي سؤالي عن الحرائق التمت في الاسابيع الاخيرة!!
Post: #143 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 10:38 AM Parent: #142
Quote: والسلام ختام
تعال هنا هوى ها السلام ختام القال ليك منو ؟؟ السلام ممكن يكون يا داب بداية الكلام من باب ( السلام قبل الكلام) خخخخخخخخخ يا عمر لما تتشعبط في رواية ( لا يفلح قوما ولوا أمرهم إمراة) في محاولتك للتقليل من شأن المراة وانكار توليها القيادة دا معناها انت مقر بكل ما ورد في كتب التراث من اهانة وإذلال وتعنصر ضد المرأة لأن الرواية دي وردت في ذات الكتاب الذي ورد فيه ( يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار الخ الخ الخ الحديث الذي استدركته السيدة عائشة رضي الله عنها بغضب شديد) وهو نفس الكتاب الذي ورد فيه ما معناه ( المراة مثل الدواب كالحمار والناقة الخ الخ الخ البهائم لأن الكل ( مركوب) وهو نفس الكتاب الذي ورد فيه ما معناه ( المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان إلخ الخ الخ ) هو يا عمر نفس الكتاب وما شابهه من كتب وردت فيها مثل هذه الروايات التى يستشهد بها الدواعش والتكفيريين وتجار الدين وفقهاء السلطان. لاذلال المرأة وقهرها وتغييب دورها الفاعل جدا جدا في المجتمع كما يؤكد ذلك التاريخ عبر العصور حتى عصرنا هذا .. اللهم الا ذا كنت تعتبر أن هذه الروايات إسرائليات مدسوسة على هذه الكتب وبالتالي عليك أن تعتبر ذلك لكل رواية تهين المرأة وتتعنصر عليها وتذلها وردت في هذه الكتب، وعليه لا يجب أن تستشهد بها في إطار محاولاتك المستميتة للاستهانة بالمرأة وتصغيرها والتقليل من شأنها ودورها وحقها . ثم يا عبدالله أنت ترد على الناس هنا بقولك هل ترضى لأمك وأختك وأهل بيتك الخ الخ الخ ودا ارهاب فكري زي ما قلت ليك ولم أقل لك امتنع عن تناول المرأة كشخصية عامة . أفهم يا عمر أن تناجز إمراة هنا في البورد دا وترد عليها بمثل أسلوبها فدا شخصيا لا اعتبره خروجا بل مواجهة ورد ظلم طالما كانت المرأة موجودة هنا وتستطيع أن ترد عليك .. لكن لا أفهم أن تتناول واحدة أخرى أو حتى (رجل) بالقول القبيح وهو غير موجود هنا ولا يستطيع الرد عليك، دي ما صفات الرجولة التى تتباهى بها ولا يمكن أن تكون كذلك . يا رب تكون فهمتني. ................... يا عمر كدا تعال أشرح قولك ( صرة وشها تقطع نفس منو كدا الخ الخ الخ) وقولك ( جابت الشيخ وقالت ليهو بعرسك كان عملت لي شنو كدا الخ الخ الخ) وغيرها من التعابير التى تستهدف الخاص جدا التى ردمت بيها الدكتورة الوالية والتى هي من جهة أخرى أخت لها أخوة ووالد ووالدة وأقرباء حتما لا يرضون مثل هذا الكلام على ابنتهم . شنو علاقة خلقتا وحاجاتا الشخصية جدا بأنها شخصية عامة ؟؟؟ منو هسة يا عمر البلف ويدرو ويتذاكى ؟؟؟؟
Post: #144 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 10:47 AM Parent: #143
Quote: ناقشنا في عضم المقال وجليه عمر كابو وعمر التاج وعمر الفاروق زاتو
والله يا عمر كلام سمح لو طبقتو على أسلوبك هنا يعنى المفروض تناقش عمل الدكتورة الوالية وتتكلم عنها كشخصية عامة بدل تقول شينة وصرة وشها وعايزة تعرس منو الخ الخ الخ دا غير نقلك واحتفاءك بالصعلكة بتاعت المتخفين خلف الكيبورد الذين يستفرغون دواخلهم النتنة شبا وشتما في بنت الناس مع أنهم لا يستطيعون أن يقولوا ذرة من هذا وجها لوجه . ومال أنا دخلت هنا في سوق البصل بتاعك دا لشنو؟ خخخخخخخخخ
Post: #146 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 12:11 PM Parent: #144
Quote: هو يا عمر نفس الكتاب وما شابهه من كتب وردت فيها مثل هذه الروايات.
يا طلحة حقو تسمي الامور بمسمياتها .. انت تتحدث عن صحيح البخاري ومسلم البتعتبر حتى الان المرجعيات الأولى لكافة المسلمين ، بعد القرآن العظيم .. فاذا حبيت تطعن فيهم فمن الافضل انت تطعن دغري وتكتب اسبابك ومبرراتك .. عن نفسي أقول لك وبكل صراحة ووضوح .. انا مرجعي الاساسي القرآن وما أمدني الله به من عقل ورؤى للتأويل والتفسير أقرأ كل كتب المفكرين والعلماء والحكماء والشيوخ والفلاسفة بتوازن وموضوعية ولا افرق في ذلك بين معارف المسلمين والكفار .. وآخذ منها ما يدخل عقلي لا ما دخل عقلهم.. وأجد العذر الظرفي لمن كتب كلاما لم أقتنع به.. ونظرتي لتمييز المرأة والرجل هي نظرة عامة وشاملة ايجابية وليست على اساس اعضاء التذكير والتأنيث، بعيدة عن دعوات المسألة الزائفة والتشبه بالجنس الاخر الذي ينتج مسخا مشوها كالمثلية والبناطلين الناصلة، هي نظرة تكامل وتخصيص طبيعي فرض الله به هذا التنوع لحكم عديدة احصاها وعرفنا ببعضها .. ولو شاء الله لخلق البشر جنس واحد يحمل كل منهم نفس أعضاء التذكير والتأنيث والقوام والقوة والجسد والعاطفة.. ولكن الله فرق بين قطبيهما وجعل بينهما قوى تجاذب وتوادد ووظائف مختصة تجعل الحياة اكثر متعة وتكاملا .. هذا التمييز الايجابي والقوامة للذكر شئ طبيعي عند الانسان لصحة الاسرة والمجتمع ، وطبيعي عند الوحوش لحسن القيادة ، وضروري عند البهائم لحفظ النوع والحماية .. فمن نحن لنلغي الفوارق ونساوي بين الجنسين؟
Quote: ثم يا عبدالله أنت ترد على الناس هنا بقولك هل ترضى لأمك وأختك وأهل بيتك الخ الخ الخ ودا ارهاب فكري زي ما قلت ليك ولم أقل لك امتنع عن تناول المرأة كشخصية عامة . أفهم يا عمر أن تناجز إمراة هنا في البورد دا وترد عليها بمثل أسلوبها فدا شخصيا لا اعتبره خروجا بل مواجهة ورد ظلم طالما كانت المرأة موجودة هنا وتستطيع أن ترد عليك .. لكن لا أفهم أن تتناول واحدة أخرى أو حتى (رجل) بالقول القبيح وهو غير موجود هنا ولا يستطيع الرد عليك، دي ما صفات الرجولة التى تتباهى بها
ده ما ارهاب فكري يا طلحة ، بل هو معاملة بالمثل ووحدة مبادئ ، ولو لم يكن قياس المواضيع العامة بما يحدث للامور الخاصة لفسد المجتمع .. الشئ الذي تراه فاحشا اذا حدث لك او لأهل بيتك يجب ان تراه فاحشا اذا تمت ممارسته عند غيرك .. ومن لم يرعو بما يحدث في بيته فهو ديوث لا يرجى نفعه للمجتمع .. أما الولية دي.. فيا اخ انا ما مشيت ليها في بيتها وخضت حديثا عنها وهي صامتة.. هي من اختارت لنفسها مقعدا عاما وتصدت لتعقيد مشاكلنا وتعقيم قضايا اهلنا .. هي من بادرت بقبيح القول والفعل بعد ان تولت منصبا عاما .. هي لديها اليات الدولة وتستطيع الرد علي وتستخدم أجهزة اعلام أعلى من المنبر تدافع بها عن سبب تعاسة وجهها وصرة وجهها المصطنعة وتعيين اخوتها في وظائف زمناصب عامة .. ولو كانت امرأة عادية او صاحبة تعامل راقي او وجه مبتسم او نشاط فكري مقدر او انجاز ملموس في مجال الصحة او التعليم او معاييش الناس لتحدثنا عنه .. لكن مافعلته حتى الان هو القول الفاقد للكياسة والتمكين العكسي .. فهل تنتظر مني السكوت والصمم؟
Post: #145 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 10:59 AM Parent: #141
Quote: نعم مشيت كذاير، وتعرضت للاعتقال بواسطة مخابرات مستعبديك ياقن ال الهضيبي، والي اليوم شخصي مرصود ومتابع بدقة من قبل مخابرات اسيادك
مشيت "كذاير " عادي ول كملتجئ سياسي ؟ الزائر الحق حسب توصيف رسولنا الكريم ص ، هو من زار فخف. اما انت فقدت بالشهور .. بالشهور شنو انت اتفرجخت في مصر بالسنين وكنت امنا مطمئنا يأتيك دعمك متواصلا حتى كدت تطبع كتاب هناك وندواتك المصورة كانت تحوم حول العالم صوت صورة.. ويقول ليك الخديوي ضايقني هههه الخديوي ما وقف دعمه منك الا لما بقيت تدرب وتحرجه قدام ضيوفه وحتى بالمرة قال ليك لو عايز اعتقال وسبق سياسي انزل السودان وقمت صدقته وجيتنا "كذاير"، فإذا بالكيزان يتغاضوا فيك العرفة هههه ولا اشتغلوا بيك الى ان عدت طائعا بائعا عبر المطار الرسمي بس ده كلو كوم .. و ختام شكواك اعلاه كوم براه قلت لي حتى اليوم انت مراقب ومتابع من مخابرات اسيادي؟ ياربي ديل ياتو مخابرات الشغالة ضدك في عهد حكومتك أولياءك الانتقالية؟
Post: #147 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 12:15 PM Parent: #145
خدوري الضرب البوري بي فهمك الفوق طلعت "الرفيق نقد" اخونا في الله عديل
Post: #148 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 01:07 PM Parent: #147
يا عمر بطل شغل التدليس دا ما بنفع معاي خخخخخخ طعن بتاع منو ؟؟ أنا جبت ليك روايات المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وكالدواب لأن الكل مركوب وتقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان .. انت رأيك شنو فيها ؟؟؟ ............... البخاري عالم جليل ربنا يرحمه ويغفر له ويجزيه بقدر ما قدم أنت بتضمن لي أن الروايات دي كتبها هو وما دست عليه ؟؟ مع ملاحظة أنه لا توجد مخطوطة واحدة في العالم بخط البخاري رضي الله عنه .
Post: #149 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 01:27 PM Parent: #148
Quote:
مشيت ليها في بيتها وخضت حديثا عنها وهي صامتة.. هي من اختارت لنفسها مقعدا عاما وتصدت لتعقيد مشاكلنا وتعقيم قضايا اهلنا .. هي من بادرت بقبيح القول والفعل بعد ان تولت منصبا عاما
يا عمر مقعدا عاما لا يتيح ليك تتناول خلقتا وعنوستا دا كلام فارغ وضد الأخلاق والدين وأية حاجة . قول ما بتعرف سياسة وما بتعرف تتصرف كمسؤولة ما عندها الكارزيما .. أية حاجة طالما كانت في اطار العام لكن تشبكنا خلقتا وبائرة وما عارف شنو دا عوج العوج ذاتو . ,.,,,,,,,,,, أها أنا ساعدتك كيف تنتقد عشان ما تقول حارمك من حاجة خخخخخخ
Post: #150 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 01:28 PM Parent: #148
Quote: نت بتضمن لي أن الروايات دي كتبها هو وما دست عليه ؟؟ مع ملاحظة أنه لا توجد مخطوطة واحدة في العالم بخط البخاري رضي الله عنه
يعني انت يا طلحة مقتنع ب"محمد بن إسماعيل البخاري" لكن ما مقتنع بالكتاب الاسمه "صحيح البخاري" .. .ذكرتني واحد قال هو مقتنع بكلام الله لكنه ما مقتنع بأن القرآن كلام الله اححححححح
Post: #151 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 01:37 PM Parent: #150
منو قال ليك ما مقتنع بصحيح البخاري أو أي كتاب بتاع أحاديث صحيحة ؟؟؟؟؟ انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟ أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت في كل كتب الصحاح... يلا شوف ليك مخارجة أنت للسؤال الفوق دا واللى هو رأيك شنو في الروايات بتاعت الكلب والحمار والشيطان ؟؟؟ ولو عايز روايات أخرى زيادة من نفس النوعية دي بجيبا ليك عشان توريني رأيك. يالا جاوب زي ما أنا جاوبت ليك سؤالك
Post: #152 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 01:38 PM Parent: #151
أنا جبت ليك روايات المرأة كالكلب والحمار تقطع الصلاة وكالدواب لأن الكل مركوب وتقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان .. انت رأيك شنو فيها ؟؟؟
Post: #153 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 01:45 PM Parent: #152
انت جبت رواية "المرأة كالكلب والحمار" دي من وين يا طلحة؟
Post: #154 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 01:51 PM Parent: #153
فتشتها ما لقيتا واللا شنو يا عمر ؟؟؟ههههههههه يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار معنى الرواية في صحيح مسلم
Post: #155 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 02:08 PM Parent: #154
Quote: انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟ أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت في كل كتب الصحاح...
انت مش قلت مقتنع بها يا طلحة؟ يبقى انت البتعتبر المرأة كالكلب والحمار ما انا ..
Post: #156 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 02:09 PM Parent: #154
Quote: انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟ أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت في كل كتب الصحاح...
انت مش قلت مقتنع بها يا طلحة؟ يبقى انت البتعتبر المرأة كالكلب والحمار ما انا ..
Post: #157 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 02:13 PM Parent: #156
قلت الصحيحة الصحيحة الصحيحة التى توافق القران والعقل والمنطق يا عمر جاوب انت برأيك فيها
Post: #158 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 02:44 PM Parent: #157
انا وضحت مصادر معرفتي فوق واقول بوضوح ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا.. وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..
Post: #159 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 03:13 PM Parent: #158
Quote: قلت الصحيحة الصحيحة
بفهمك ده ياطلحة يفترض تقوم تألف لينا كتاب تسميه : "المرشد الصحيح الى تصنيف الحديث الصحيح الى الصحيح الصحيح والصحيح غير الصحيح" .. .. بالنسبة لكلامك عن الوجه العابس والمرأة العانس .. دي أوصاف خلقية (بضم الخاء) وماعندها علاقة بالخلق (بفتح الخاء) العبوس من الصفات الذميمة التي يجب ان يتجنبها القيادي ما أمكن .. وتبسم المسلم في وجه اخيه صدقة .. أما موضوع الزواج فهو مهم للمسلم والمسلمة لانه حصن لهما ولا يرغب عن الزواج بغير عذر الا من رغب عن ملة محمد (ص).. والقائد الحق يفترض يمارس القيادة والقدوة في بيته بنجاح قبل ان يفكر في قيادة المجتمع .. وما حديث عزل عمر بن الخطاب لاحد الولاة بسبب انه لايقبل أبناءه الا دليل من السيرة .. حا يجي واحد يقول لي ، امكن الوالية مالقت زول يعرسها .. أقول لك .. كده يا دوب ممكن ندخل في الخصوصيات والاحتمالات ممكن رافضة، ممكن عندها مشكلة، ممكن متكبرة، ممكن عندها رأي .. ممكن وممكن .. طيب نحن ندخل الرعية في الاحتمالات والقوالات ليه؟ من قلة الرجال ول عدم النسوان؟ زمان كان عندنا مدير اذا عرف انه في واحد او واحدة ما متزوج/ة ، بيرفض ترقيته .. بيقول هو نفسه ما قدر عليها ارقيه عشان يقود جماعة كيف .. خليه ده وداك .. في امامة الصلاة في أولويات .. ومن ضمنها الرجولة ، والزواج .
Post: #160 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 03:15 PM Parent: #158
تمام يا عمر وبما أن ذلك كذلك فشنو المخليك تستدل برواية ( لا يفلح قوم الخ الخ الخ) هي وردت في كتب الصحاح ولا يقبلها العقل على الأقل في العصر الحالي حيث أفلحت المرأة في كل عمل قيادي أوكل لها بداية من الرئيس ونهاية بالمدير لا يمكن يا عمر أن تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعضه توجد روايات لا تتفق مع القران ولا يقبلها العقل ولا حتى الاخلاق كتبت بعد أكثر من قرنين من وفاته صلى الله عليه وسلم وهناك أحاديث قالها رواتها ( أن صح أنهم قالوها) بعد أكثر من ثلاث عقود من وفاة الرسول وهي أحاديث آحادية روى بها صحابي واحد فقط كالرواية أعلاه لا يفلح قوم الخ الخ كيف يمكن أن نقبل رواية منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم يكذبها الواقع ولا يقبلها العقل ؟؟؟ ................. يا عمر أفرض رأيك ورؤيتك كسر رقبة وخلي الناس تلاويك لكن أبعد عن الاستشهاد بالدين وما قال الله ورسوله ففقهاء السلطان كانوا ولا يزال بعضهم يلوى عنق الحقيقة ويفسر ويفتى حسب مصلحة السلطان .
Post: #161 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 03:21 PM Parent: #160
Quote: بفهمك ده ياطلحة يفترض تقوم تألف لينا كتاب تسميه : "المرشد الصحيح الى تصنيف الحديث الصحيح الى الصحيح الصحيح والصحيح غير الصحيح" .
والله يا عبدالله أنا مريت بمقاوحين جهابذة وخبرة طويلة في التناقض واللف والدوران لكن جنس البتسو فيهو دا ما لاقاني أبدا ولا أظنو يلاقيني .. ياخ أنت قبل كلامك دا بدقيقة بس مش قلت أنا ما بقتنع إلا بما يوافق القران والمنطق والعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شنو البخليك أنت كدا ولما أنا أقول زيك تقول لي المفروض تصنف وتؤلف وتفعل وتترك .. ياخ اعتبرني زيك بالضبط في رفصك للروايات دي .. واللا أنت رفضك دا براهو كدا . ............ عمر قول جلا أحسن ليك من اللولوة دي.
Post: #162 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 03:29 PM Parent: #161
Quote:
أما موضوع الزواج فهو مهم للمسلم لانه حصن له ولا يرغب عن الزواج بغير عذر الا من رغب عن ملة محمد (ص).
انت جااااااااااااادي ؟؟؟؟؟ لو كان دا فهمك يبقي أنت يا عمر أكدت أنك بتاع لولوة ومقاوحة من أمها .. ياخ منو القال ليك الدكتورة دي ما عايزة الزواج ؟؟؟؟؟؟ مش يمكن ما جاءت قسمتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنت عندك أي زول أو زولة من اتزوج أو اتزوجت طوالي تلصق رغب في ملة محمد صلى الله عليه وسلم .. عندك ما في حاجة اسمها القسمة والنصيب .؟؟؟؟؟؟؟؟ ....................... حولاااااااااااااااااااااا
Post: #163 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 03:48 PM Parent: #161
Quote: عمر قول جلا أحسن ليك من اللولوة دي .
أقول جلا كيف وانا من زمن بوست (لا يفلح فوم ولوا امرهم امرأة) شغال بوضحك اسباب قوامة الرجل وتوليه قيادة المجتمع .. واسه في البوست ده في الصفحة دي بالذات راجعت معاك اسباب : دينية+ بيولوجية + منطقية + مجتمعية + طبيعية + وظائفية +تنظيمية ..الخ كلها بتجعل من هذا الحديث مقبول عقلا ودينا وممكن ينزل كحكم نبوي .. وبعدين لما نتقابل عند مليك مقتدر تعال انت وقول المصطفى ص انا حديثك داك ما خش راسي وما امنت بيه لاني قلت ممكن يكون كذب . كل استجوابك الاخير هو اجترار لاقتباسات وآراء شخصية انا طرحتها مسبقا في البوست . وبعد كده .. يفترض نخش في الموضوع وتقوم يا طلحة تعدد انجازات هذه الوالية التي جعلتك تتمسك بها وتعتبرها جديرة بهذا المنصب أكثر من رجالة الولاية كلهم .. بالنسبة لي أنا كابن الولاية، ترعرعت فيها ودرست فيها الأساس- الا سنتين- والثانوي، وعشت فيها اكثر من نصف عمري .. اعد آمنة فاشلة وبتاعة تصريحات فارغة فقط واعتبر عدم زيارتها لمحافظة كاملة -رغم نكباتها -طوال فترة ولايتها عجز كبير لا يليق بوالي. واعتبر استهداف لموتمر الجعليين واعتقال قياداتهم عجز سياسي وعدم كياسة واعتبر تصريحاتها الخاصة بالشريف الرضي نوع من الغباء السياسي والشمولية البغيضة في التوجه والحكم .. واعتبر الغلاء والتضخم وتدني الخدمات الصحية والتعليمية انعكاس طبيعي لعجز الوالية في الحكم .. هذه مجرد بداية للمؤشرات وان أردت الزيادة بنزيدك
Post: #164 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 03:55 PM Parent: #163
Quote: ياخ منو القال ليك الدكتورة دي ما عايزة الزواج ؟؟؟؟؟؟ مش يمكن ما جاءت قسمتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تاني رجعنا القهقري يا طلحة؟ ما انت لو قرأت كلامي كله ما كنت قولتني مالم أقله .. انا قلت من رغب عن الزواج بغير عذر فقد رغب عن سنة نبينا محمد ص. ثم عرضت على الاحتمالات وقلت دي خصوصيات ما حا اقدر أناقشها او أو أثبتها ولكن .... (راجع بقية المداخلة ثم اقفز للأسئلة الحرجة)
Post: #165 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 04:36 PM Parent: #163
يا عبدالله
Quote: قول جلا كيف وانا من زمن بوست (لا يفلح فوم ولوا امرهم امرأة) شغال بوضحك اسباب قوامة الرجل وتوليه قيادة المجتمع .. واسه في البوست ده في الصفحة دي بالذات راجعت معاك اسباب : دينية+ بيولوجية + منطقية + مجتمعية + طبيعية + وظائفية +تنظيمية ..الخ كلها بتجعل من هذا الحديث مقبول عقلا ودينا وممكن ينزل كحكم نبوي .. وبعدين لما نتقابل عند مليك مقتدر تعال انت وقول المصطفى ص انا حديثك داك ما خش راسي وما امنت بيه لاني قلت ممكن يكون كذب . كل استجوابك الاخير هو اجترار لاقتباسات وآراء شخصية انا طرحتها مسبقا في البوست . وبعد كده .. يفترض نخش في الموضوع وتقوم يا طلحة
شوف يا عمر أنا واضح معاك كيف وصريح وانت خاشي لي في حلزونية وسط الضباب يمرقوك من الباب تنط بالشباك . شوف أولا موضوعي هنا أساسا هو تقليلك من شأن المرأة عموما واستحقارك وشتيمتك للدكتورة في شخصها لا في عملها ومنصبها وكل مداخلاتي هنا بتدور في الفلك دا وحتى بالإمارة قلت ليك انتقدها في عملها وعامها واترك شخصها وخصوصيتها وخلقتها التى وهبها لها الله الواهب .. أنت جردتها من دكتورتها وكويس انو ما في رواية في كتب التراث تستدل بيها على عدم جواز أن تكون المرأة دكتورة وان كان والله بطريقتك دي ما استبعد أبدا تحور وتفسر لي رواية عشان تقول خاب قوم جعلوا امرأة دكتورة خخخخخخخ وبعد كدا عرجت على خلقتها وطبيعة شكلها وتقاطيعها ( كالح وصارة الخ الخ) و أمعنت في الفجور رغم اكثارك الاستدلال بما قال الله وقال الرسول لتعايرها بأنها عانس وبائرة متجاهلا حاجة اسمها القسمة والنصيب .. وعايز تدارى برضو بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في حكاية ( رغب في ملة الرسول ).. وأنا والله مستغرب بل مشفق على زول يكثر من قال الله وقال الرسول ويكون هذا أسلوبه وأخلاقه . دا موضوعي ياعمر واللى هو موضوعك .... قلت ليك انتقد عملها ما تنتقد شكلها وما قسمه الله لها وتدخل في خصوصيتها .. يبقي كيف أكون خرجت من الموضوع ؟؟ يتبع ........ خخخخخخخخخخخخخخخخخ
Post: #166 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 04:51 PM Parent: #165
ثانيا يا عمر خليك معاي قبيل هنا قلت ليك انو الدواعش والتكفيريين وفقهاء السلطان وتجار الدين بفصلوا التفاسير ( قران وحديث) حسب المصلحة والمرحلة يعنى مثلا المرأة لو بتخدم مصالحهم عادي نصبوها رئيسا بالقران والسنة والعكس صحيح .. ودا السبب في انتشار القتل والتفجيرات وسفك الدماء لان الواحد من ديل عادي ممكن يفجر نفسه وسط أبرياء لأنو كدا حسب فهمه سيدخل الجنة ويتمتع بالحور . وأكرر ليك للمرة الألف انو لا يفلح قوما الخ الخ دا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم .. رواه أبي بكرة قال سمعت الرسول يقول وفي فرق بين الحديث القالو الرسول والرواية المنسوبة له لكن واضح أنك ما قادر أو ما عايز تفهم النقطة ... وأبى بكرة دا يا عزيزي بغض النظر عن سوابقه فحتى لو قال الكلام دا فهذا لا يعنى أنو كلامو دين دا رأي يخصه هو .. هو الوحيد من بين الصحابة الذي سمع الرسول يقول هذا ورواه بعد 30 سنة من وفاة الرسول في ( معركة الجمل) وكان يستدل بيهو بعدم جواز الوقوف مع جيش السيدة عائشة رضى الله عنها والتى هي أم المؤمنين .. السيدة عائشة زوجة الرسول الكريم لا يفلح قومها لأنهم ولوا أمرهم لها باعتبارها إمرأة وقس يا عمر بناء على المعطيات دي معقولية الرواية لأن الرسول لو كان عايز الناس تتبعه في دا كان بقول أمام الناس ولا يخص فرد واحد .. دا لو فرضنا انه صلى الله عليه وسلم نادى أبي بكرة دا براهو عشان يقول ليهو ما قال .. برغم انو الأخير قال سمعت . ثالثا يا عبدالله وليس آخرا عايز أذكرك بس أنك أنت خليت البوست بتاع لا يفلح قوم ولوا أمرهم إمراة وهربت من الحجج والنقاش ولم توضح أي حاجة إلا بمقدار ما تتزاوغ به ذات الشمال وذات اليمين كما تفعل في البوست دا بالضبط خخخخخخخ
Post: #167 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 05:08 PM Parent: #166
تحت
Post: #168 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 06:21 PM Parent: #167
بشاشا مسح شنو؟ نبذ ساكت يا باشا الممطورة ما بتابا الرش.
Post: #169 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 06:24 PM Parent: #168
بشاشا حاجز بس قال تحت ولما لقى مداخلتي سبقتو نزل اتحت منها . .................. تعال مردف بس خخخخخخخخ
Post: #170 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 06:31 PM Parent: #169
Quote: يقولك المرأة يفترض تكون ليها القوامة في المجتمع
عزيزي القاري، هل فعلا بشاشا يدعو ان تكون "القوامة" بيي تعابير خطاب الاسترقاق الثقافي العربي، للمرأة في السودان؟
قطعا لا!
مقدرين، المسكين ده مابفهم، ولايمكن يفهم زي كلامنا ده، الجديد من الورقة، والغريب جدا بي معايير وعيو، كقن، بدو اعراب!
قنا قوامة المرأة المطلقة في مجتمعنا، كان في مرحلة تاريخية محددة، لانو أول من خلق رب العزة كبشر، بالصيغة والتركيبة الحالية للبشر، كان امراة، وليس برجل!
وهذا ثبت علميا، في ثمانينات القرن الماضي، للمرة الاولي، رغم انف السيادة المطلقة للوعي الذكوري علي عالم اليوم!
نعم، قنا ده كان مرحلي.
بالتدريح هيمنة المرأة المطلقة في تاريخ ثقافتنا، باعتبارا الاصل، انتهي الي المساواة المطلقة المدهشة، المعجزة، للمرة الاولي في تاريخ البشرية، وهذا من اكبر انجازات اسهامنا الحضاري، مقارنة بعالم اليوم المتخلف، البمثل فعلا قاع هرم الحضارة، البنمثل قمتا فعلا احنا، من حيث علاقة النوعين، ثم علاقة الاجناس، بي بعضا!
هكذا ثقافة ساوت بين النوعين، مساواة مطلقة، قبل آلاف السنين، الي هذا التاريخ لم تتكرر، وهذه معجزة!
لاحظو، بلا خجلة، امريكا محتفلة امبارح، كيف للمرة الاولي في تاريخا كلو، امراة تدخل البيض الأبيض كنايب للريس الذكر كالعادة!
المرأة في امريكا كانت ممنوعة من مجرد حق الاقتراع، علي اساس النوع، نعم فقط لانها، "ولية" نعم "حرمة"، ايوا "امراة"!
اذن اذا اعلاه هو طرح بشاشا، عبر السنين في المنبر ده، فما ممكن بشاشا يكون هو البدعو لي "قوامة" النساء، بي فهم هذا المسكين!
لما نقول، لن بستقيم ظل وضعنا في السودان طول ما عود وضعية المرأة اعوج، فالمقصود هو ان تستعيد السودانية وضعها التاريخي في ثقافتنا، بالصورة الكانت في ذات كبوشية الحالية دي، حتي يكون هناك "هارموني" و "توازن" طبقا لتعاليم الالهة مات!
اتدري من هي مات، يالحمبرا؟
هي واحدة من ابرذ مصادر الاديان الابراهيمية لوتعلم، بالذات ديانة ابراهيم تحديدا اي اليهودية، اللي نقلت بالحرف بالنص من ال42 مبدا لي أمنا مات!
اذن بشاشا بتكلم عن مبادئ "التوازن" و"الهارموني" لما يتكلم عن العلاقة المثلي، بين النوعين يالطيرة مش هيمنة مطبقة لنوع علي النوع التاني!
Post: #171 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 06:35 PM Parent: #170
Quote: أول من خلق رب العزة كبشر، بالصيغة والتركيبة الحالية للبشر، كان امراة، وليس برجل!
شنو ؟؟؟؟ بشاشا انت رجعت للبتاع تاني؟
Post: #172 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-21-2021, 06:44 PM Parent: #171
Quote: اتدري من هي مات، يالحمبرا؟
مات ولا حي انا مالي بيهو؟ انت يازول قايلني قاعد اصدق هرطقات التاريخ دي.. الملكة اماني والملكة حتشبسوت وترهاقا العظيم والهكسوس الهمج وجنكيز الكبير وهرقل البطل ..يا اخ اذا تاريخ السودان من الاستقلال القريب ده نصه مزور ، عايزني اصدق أحاجي ماقبل الميلاد وقصص التكوين بتاعتك دي .. دي يا زول خزعبلات وافلام الخيال العلمي بتاعة زمان ماتقدنا بيها ساكت
Post: #173 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 07:48 PM Parent: #172
Quote: شنو ؟؟؟؟ بشاشا انت رجعت للبتاع تاني؟
عزيزي القاري، اها، شفتا المسكين ده، اتخلع كيف؟ نعم مامصدق ولاحيقع ليهو، كيف أول من خلق رب العزة كبشر، كانت امراة، وليس رجل حسب ماهو فاهم، طبقا لمرجعية الثقافة العربية، الذكورية!
لانحتاج، لاكثر من وقايع تاريخنا، لنثبت، انو فعلا، أول من خلق رب العزة كبشر، كانت امراة!
تاريخ السودانية يثبت هذا بي صورة قاطعة نهائيا أو من دون ما اي مخلوق يقول بغم زاتو، دعك من كلام الجامعات الأمريكية والاوربية اللي اثبتو هذا في الثمانينات.
اذن ماصدفة كيف كرسي العرش هو تاج أمنا الست حصريا، البركعو ليها الي هذا التاريخ بابوات الفاتيكان، رغم انها امراة ثم سوداء!
وكنتيجة السودانية ظلت بطول وعرض تاريخنا هي واهبة العرش وليس الذكر السوداني، عكس مجتمع الثقافة العربية كمثال!
بالنسبة للبتاع، لو غرضك شراب الخمر، فشخصيا ماعندي مشكلة اطلاقا مع الشراب أو البشربو، لانو ده هو بعض بطاقة هويتنا كسودانيين، والشراب جزء من حياتنا اليومية، منذ عشرات آلاف السنين، وهذا سلوك وممارسة روحية من حيث الاصل، وانا أول مرة أشرب "دكاي" كان عمري 4 سنوات فقط، في مناسبة زواج، والكاس ده، اداني ليهو واحد من كباري، وهذا كان عادي في الزمن داك كما الماء والهواء، بالذات يوم الجمعة، قبل الصلاة تحديدا!
اذن الدكاي والمريسة بطول وعرض السودان جزء من طقوس ممارسات حياتنا اليومية، وهذا بعض ماجعل من شخصية السوداني من هو عبر القرون، في وعي بقية الشعوب، الكان معروف لدي الاغريق كمثال بي "The Blameless"!
بل أضيق في موضوع الدكاي والمريسة، كيف مخترع الشراب في تاريخنا، كان هو ابو الأنبياء جميعا اي اوسار، المعروف بالنبي إدريس بالنسبة للعرب!
بعد ده كلو، شخصيا مابشرب، ولكن لو لقيت دكاي ولا مريسة فبقرطع بي مزاج، بي وقار!!
Post: #174 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 08:18 PM Parent: #173
Quote: مات ولا حي انا مالي بيهو؟ انت يازول قايلني قاعد اصدق هرطقات التاريخ دي..
اولا، هي MAAT اي "ما،ات".
أما كونو زي كلامنا ده مابقع ليك، فهذا طبيعي أو منطقي، لأنك مستعبد علي مستوي الوعي!
نعم وعيك مجال أو ساحة احتلال اجنبي، وكنتيجة لاتملك غير تسميع ترهات مستعبديك، كما اي ببغاء، حال كل مملوك!
اذن الإنتا مافاهمو، انا بستعمل امثالك في هذا الفضاء، كادوات، كسبابير، لتوصيل طرحنا ده، للقراء!
نعم بنعصر الذيك، ليمونة، أو بنرمي قشرة!
اها، شفتا الوضوح ده كيف؟
نعم هكذا صدق، في مرجعية أمنا ماات، هو البودي الجنة!
لاحظ أمنا ماات، هي المسؤولة من عملية وزن قلبك، عشان تشوف، هل فزتا بالجنة، ام مصيرك نار جهنم!
طبعا انتا فاهم كلام زي ده جابو لينا، المرتد المجرم ابن ابي السرح، اللي أستني سنة استعباد امثالك، وكنتيجة ده حالنا اليوم في سودان مملوك لامثالك!
Post: #175 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-21-2021, 08:26 PM Parent: #174
يا باشاشا إبن أبي السرح مش إرتد وبس دا كان بحرف كلام الوحي ويقول انو هو الألفو مثلا الاية تنزل على الرسول وهو العليم يكبتها وهو الحليم لكن بعد كدا أجاره عثمان إبن عفان و الرسول قبل توبته.
Post: #176 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-21-2021, 11:44 PM Parent: #175
شلووم، ياطلحة، نعم المجرم ده، كان فعلا كاعرابي بيسخر من القران وهذا بسلط الضو علي جانب غير مطروق!
نعم جانب، كيف لاعلاقة للعرب أو الثقافة العربية بالاسلام بالالف واللام اطلاقا!
نعم قبل ظهور رسالة القرن السابع ب 1,000سنة، في ذات سعودية اليوم الإسلام بالالف واللام كان ممارس، بواسطة أجدادنا نحن الكوشين اصحاب الارض، وليس العرب اللي اتو وافدين!
العجيب، ده نفس المذهب بتاع "اتون" وليس امون الكان متبع في السودان، أو كمت، اللي بعثو حي، جدنا "اخناتون" ابن الملكة التاية، شيخ موسي عليه السلام أو معلمو !
العجيب مذهب "اتون" هذا كان محرم التجسيد، اي التماثيل بي لغوة الوهابية!
لاحظ اخناتون، لم بفعل اكثر من بعث طرح قديم جدا في تاريخنا!!!
باختصار شديد، الاديان المسماة ابراهيمة دي، ماهي الا نسخة، طبعة، ومقاربة ثقافة سامية ذكورية لي اصل سوداني اموي!
تقولي شنو، أو تقولي منو؟ الدنيا دي سوينها أو بنيناها، احنا، وليس غيرنا، بيوت في بويت!
Post: #178 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 09:11 AM Parent: #176
بوكيرتوف بشاشا
Quote: تقولي شنو، أو تقولي منو؟ الدنيا دي سوينها أو بنيناها، احنا، وليس غيرنا، بيوت في بويت!
والنعم يا وحش
Post: #177 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-22-2021, 08:40 AM Parent: #1
Post: #179 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 09:52 AM Parent: #177
كده خلونا من مات شكسبير وحكايات التاريخ الماجايبها حقها دي .. وخلوا لينا بشاشا العظيم يحكي لينا قصة المرأة التي خلقها الله قبل الرجل .. اسمها منو وجات من وين وكيف وخلفت من طين ام نار ام شوكولاته؟ .. يا طلحة انت باري لي بشاشا ده لامن تطعن في الحديث زي ما طعنت في الصحيح.. وبعدين ابن ابي السرح دخل السودان مؤمنا لا مرتدا كما قال المرشد بشاشا. حسن فرح بالله ما تنقل لينا أحاجي ما قبل الكتابة.. اسه انا ممكن اجيب لك عشرين صفحة عن ابطال الفضاء الغزو العالم وحكموا السودان قديما كلمنا بالله عن الواقع المعاش والحاضر الحاصل فيه شنو؟ كم رئيسة مرت على السودان، كم حزب سوداني رئيسته امرأة؟ كم رئيسة مرت على امريكا؟ كم رئيسة في العالم الان؟ كم شيخة طريقة او بتاعة جكسي وببسي في السودان ، كم رسولة لها اتباع ودين سماوي او أرضي في العالم الان؟ نحن عايزين الواقع عشان نقدر ننادي بحقوق المرأة في دول العلمانية المفتوحة على أفخاذها وبعدين نجي للجعلين المنغلقين ديل.
Post: #180 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 09:58 AM Parent: #179
Quote: لامن تطعن في الحديث زي ما طعنت في الصحيح.. .
عمر أنا صبرت على كل ملاواتك وغلاطك ولفك ودورانك ومقاوحتك وقبلت أفضى ليك وقتي احتراما ليك لكن لما تكذب وتدلس وتتذاكى كدا بقلب ليك الوش التاني وين أنا طعنت في الصحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خت لي أصبعك على حتة طعنى الزعمتها افتراء دي بسرعة بالله .
Post: #181 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:02 AM Parent: #180
في البورد دا أصلو ما في زول يتعاملوا معاهو بنية صافية وقلب نقي واللا كيف ؟؟ انت يا سيد عمر عايز تنتصر لرأيك كسر رقبة ساي تقوم تلوح بسلاح التلفيق والكذب واللا كيف ؟؟
Post: #182 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 10:02 AM Parent: #180
Quote: هي وردت في كتب الصحاح ولا يقبلها العقل
الله ده مش كلامك يا طلحة حديث لايفلح قوم ولو امرهم امرأة مش ورد في الصحيح ومش انت طعنت فيه وقلت الرسول (ص) ماقاله ؟
Post: #183 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:09 AM Parent: #182
يعنى أنا قلت لا يقبلها العقل كدا طعنت فيه أنت بتفهم بكوعك واللا شنو ؟؟؟؟؟؟ مالك آزول عايزني أصنفك تصنيف تاني اتعامل معاك على أساسو ؟؟ حسب زعمك دا يعنى أنت طعنت فيه ؟؟ مش قلت أنا ما ولن أقبل أية حاجة ما بتتوافق مع القران ولا يقبلها عقلي ؟؟؟ كلامك دا موجود هنا في البوست دا بخمو أجيبو ليك بعدين متين قلت ما قالا الرسول ؟؟ قلت ليك في فرق بين ما قاله الرسول والقول المنسوب للرسول واذا كان في رواية لا يقبلها العقل ولا تتفق مع النص القراني أكيد الرسول ما بقولا . ....................... اتعدل معاي يا عمر .. انا كلمتك غايتو
Post: #185 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:14 AM Parent: #183
Quote: انا وضحت مصادر معرفتي فوق واقول بوضوح ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا.. وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..
هسة أنا جنس هردبيسك دا يا عمر عادي أحوره وأدوره وأقلبه وأدخله الفرن وأطلعو باعتباره طعن في القران ذاتو خليك من الصحيح أنت قايل التدليس دا بشتروا بقروش ................... أنا بتناقش معاك على أساس أنك شجاع وراكز في المواجهة لكن لما تلفق وتدلس وتتشطين عشان ترميني بدسيسة كدا أنت تستحق معاملة تانية
Post: #184 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 10:13 AM Parent: #182
صديقنا بشاشا ده انا بتخيل عامل زي عمنا عجوز مخرف كده .. لما نقعد معاه بحكي لينا عن بطولات المهدية وفتوحات الجعليين والبدلات يحدثنا عن عبد الرحمن النجومي و المك نمر والكيك اب مساويك .. وطوالي يجيب نفسه بعدهم يحكي لينا كيف أن سيفه المعلق في القاطوع ده قطع به رأس غردون وغرسه في بطن كتشنر وكيف كان بجري وراء الارنب لامن الارنب يتعب ويقيف يستسلم ليه وكيف كان بصارع التمساح وبصوت ليه عيونه ويطلع السخلة حية من بطنه .. جدنا في الحقيقة ما قرأ لرجل المستحيل ولا الشياطين ال١٣ لكن كانت بتحجيه حبوبته بحكايات فاطنة السمحة والغول وهو مصدق.
Post: #187 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:21 AM Parent: #184
شوف يا عمر دا ردي على محاولتك الأولى في التذاكي والتدليس والتلفيق
Quote: منو قال ليك ما مقتنع بصحيح البخاري أو أي كتاب بتاع أحاديث صحيحة ؟؟؟؟؟ انت عايز تقولني كلام ساي لشنو يا عمر ؟؟ أنا مقتنع بكل الأحاديث الصحيحة التى وردت في كل كتب الصحاح... يلا شوف ليك مخارجة أنت للسؤال الفوق دا واللى هو رأيك شنو في الروايات بتاعت الكلب والحمار والشيطان ؟؟؟ ولو عايز روايات أخرى زيادة من نفس النوعية دي بجيبا ليك عشان توريني رأيك. يالا جاوب زي ما أنا جاوبت ليك سؤالك
بعد كدا احسنت فيك الظن وقلت أنت فهمت والنقطة دي انتهينا منها .. أها لما تقوم تدسها لي في حتة تانية كلما لم تعجيك مداخلة لي زي ( ردي على الوحش بشاشا) كدا أفهم أنك قاصد استعداء وليس نقاش . ................... الله يسامحك وأنا كمان بسامحك فيها بمزاجي يا عمر
Post: #188 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 10:25 AM Parent: #184
طيب اذا عندك حساسية ضد كلمة الطعن نغيرها من اجلك بالرفض .. مع انه المعنى واحد انت رفضت تصديق حديث ورد في الصحيح وقلت الرسول ما قاله .. مو كو كدي؟ طيب لو جاء الرسول ص يوم القيامة وقال .. آي قلته حاتمشي ويين؟ الحديث ده ما ورد في كتب التاريخ ولا روايات شكسبير ورد في اصح المصادر الإسلامية بعد القرآن الكريم .. عشان كده انا حريص ما اقول .. فلان لم يقل . قد يكون قال -وهذا التصديق نوع من الإيمان- ولكن الواقع الظرفي مختلف..
Quote: واذا كان في رواية لا يقبلها العقل ولا تتفق مع النص القراني أكيد الرسول ما بقولا
اذن هل تقبل رواية (يا سارية الجبل)؟ هل تقبل بمقولة عمر بن الخطاب عن علي رضي الله عنه قال: (لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخف أولى بالمسحِ مِن أعلاه) .. ده بحر يا طلحة لو دخلناه لغرق المنبر..
Post: #186 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-22-2021, 10:19 AM Parent: #1
فهم مغلوط لقول الرسول: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة أثار البعض شبهة اتهام الإسلام بتحريم ولاية المرأة للعمل العام والقضاء؛ لأنها في نظره غير كاملة الأهلية ولا تصلح لتولي المسؤولية. ويقول الدكتور محمد عمارة -المفكر الإسلامي المعروف - إن الولاية بكسر الواو وفتحها هي النصرة وكل من ولي أمر الآخر فهو وليه، فالمسلمون مجمعون على أن الإسلام سبق كل الشرائع الوضعية والحضارات الإنسانية عندما أعطى المرأة ذمة مالية خاصة، وولاية وسلطاناً على أموالها، كما أن لها ولاية على نفسها، تؤسس لها حرية وسلطاناً في زواجها، وسلطانها في هذا يعلو سلطان وليها الخاص والولي العام، وأيضاً المسلمون مجمعون على أن للمرأة ولاية ورعاية وسلطاناً في بيت زوجها، وفي تربية أبنائها. وأوضح: المشكلة أن قطاعاً من الفقهاء وقف بالولايات المباحة والمفتوحة ميادينها أمام المرأة عند الولايات الخاصة، واختاروا حجب المرأة عن ''الولايات العامة''، التي تلي فيها أمر غيرها من الناس، خارج الأسرة وشؤونها، ونجد من تطبيقات وممارسات مجتمع النبوة والخلافة الراشدة مشاركات للنساء في العمل العام من الشوري في الأمور العامة، وتأسيس الدولة الإسلامية الأولى. وحتى ولاية الحسبة والأسواق والتجارات وانتهاء بالمشاركة في القتال. وأضاف: هناك فهم مغلوط للحديث النبوي الشريف: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». إذ هو الحديث الذي يستظل بظله كل الذين يحرمون مشاركة المرأة في الولايات العامة والعمل العام ولقد وردت لهذا الحديث روايات متعددة، منها: «لن يفلح قوم تملكهم امرأة»، «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، «ولن يفلح قوم أسندوا أمرهم الى امرأة»، وإذا كانت صحة الحديث من حيث «الرواية» هي حقيقة لا شبهة فيها، فإن إغفال مناسبة ورود هذا الحديث يجعل «الدراية» بمعناه الحقيقي مخالفة للاستدلال به على تحريم ولاية المرأة للعمل العام. وأوضح أن ملابسات قول الرسول -صلى الله عليه وسلم - لهذا الحديث تقول: إن نفراً قد قدموا من بلاد فارس إلى المدينة المنورة، فسألهم رسول الله -صلي الله عليه وسلم: «من يلي أمر فارس»؟ قال أحدهم: امرأة. فقال -صلى الله عليه وسلم-: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». فملابسات ورود الحديث تجعله نبوءة سياسية بزوال ملك فارس وهي نبوءة نبوية قد تحققت بعد ذلك بسنوات أكثر منه تشريعاً عاماً يحرم ولاية المرأة للعمل السياسي العام. وأشار إلى أن مفهوم الولاية العامة قد تغير في عصرنا الحديث، وذلك بانتقاله من «سلطان الفرد» إلى «سلطان المؤسسة»، والتي يشترك فيها جمع من ذوي السلطان والاختصاص. فقد تحول القضاء من قضاء القاضي الفرد إلى قضاء مؤسسي، يشترك في الحكم فيه عدد من القضاة. فإذا شاركت المرأة في «هيئة المحكمة» فليس بوارد الحديث عن ولاية المرأة للقضاء، بالمعنى الذي كان وارداً في فقه القدماء؛ لأن الولاية الآن لمؤسسة وجمع، وليست لفرد من الأفراد، رجلاً كان أو امرأة. بل لقد أصبحت مؤسسة التشريع والتقنين مشاركة في ولاية القضاء، بتشريعها القوانين التي ينفذها القضاة، فلم يعد قاضي اليوم ذلك الذي يجتهد في استنباط الحكم واستخلاص القانون، وإنما أصبح «المنفذ» للقانون الذي صاغته وقننته مؤسسة، تمثل الاجتهاد الجماعي والمؤسسي لا الفردي. ويقول: تحدث القرآن الكريم عن ملكة سبأ وهي امرأة فأثني عليها وعلى ولايتها للولاية العامة؛ لأنها كانت تحكم بالمؤسسة الشورية لا بالولاية الفردية، وذم القرآن الكريم فرعون مصر وهو رجل لأنه انفرد بسلطان الولاية العامة وسلطة صنع القرار. فلم تكن العبرة بالذكورة أو الأنوثة في الولاية العامة وإنما كانت العبرة بكون هذه الولاية مؤسسية شورية أم سلطاناً فردياً مطلقاً. ويقول: إن الأحكام الفقهية التي هي اجتهادات الفقهاء، مثلها كمثل الفتاوى، تتغير بتغير الزمان والمكان والمصالح الشرعية المعتبرة فتولي المرأة للقضاء قضية فقهية، لم ولن يغلق فيها باب الاجتهاد الفقهي الإسلامي. وأيضاً ان اجتهادات الفقهاء القدماء حول تولي المرأة منصب القضاء هي اجتهادات متعددة ومختلفة باختلاف وتعدد مذاهبهم واجتهاداتهم في هذه المسألة. ويقول: إن الذين قاسوا القضاء على الإمامة العظمى التي هي الخلافة العامة على أمة الإسلام ودار الإسلام مثل فقهاء المذهب الشافعي قد منعوا تولي المرأة القضاء، لاتفاق جمهور الفقهاء باستثناء بعض الخوارج على جعل «الذكورة» شرطاً من شروط الخليفة والإمام ، فاشترطوا هذا الشرط ''الذكورة'' في القاضي، قياساً على الخلافة والإمامة العظمى. ويظل هذا القياس قياساً على ''حكم فقهي'' ليس عليه إجماع وليس قياساً على نص قطعي الدلالة والثبوت. والذين أجازوا توليها القضاء، فيما عدا قضاء ''القصاص والحدود'' مثل أبي حنيفة وفقهاء مذهبه قالوا بذلك لقياسهم القضاء على الشهادة، فأجازوا قضاءها فيما أجازوا شهادتها فيه
Post: #189 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:33 AM Parent: #186
عمر سيبك من الغرق وهل وما هل أنا لم أطعن في كتب الصحاح نتفق على دي أول وبعد كدا ممكن أقبل اتناقش معاك عشان بصراحة أنا بديت أشك فيك انا بتحاور معاك من أجل النقاش ولا أقول أنا العلامة وأنت الما فاهم بل من أجل الفائدة والاستفادة فاذا أنت مصر على طريقتك دي بتجبرني أغير أسلوبي في الرد عليك هنا وفي أية حتة وأجاريك في أسلوبك دفاعا عن نفسي وانت عارفني أنا هنا ما قاعد اتجنى على زول ودائما ماشي جمب الحيط لكن حقي ما بخليهو .
Post: #190 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 10:36 AM Parent: #186
Quote: أنت قايل التدليس دا بشتروا بقروش
هو ليس تدليس ولا تذاكي يا طلحة .. هي مجرد عمليات اعادة تسمية لاشياء بمسمياتها الحقيقية .. فارجو ان يتسع صدرك لها من غير استقصاد موضوع التصديق والايمان والتفكير بالعقول والالباب موضوع كبير وشائك .. ومن الصعب أن يتفق فيه البشر والا لكانت الارض على دين واحد .. والسبب في ذلك اختلاط العلم بالغيبيات .. ونحن نؤمن بعالم الغيب وعلومه كما نؤمن بعالم الحاضر والشهادة والايمان لا بكفي التصديق به فقط ، بل لابد أن يصحبه العمل .. انا أؤمن بحديث "لايفلح قوم ولوا امرهم امرأة " ولدي سند قوي الحديث ولدي قرائن موضوعية وعملية، ولذلك اعمل به ظاهرا وباطنا .. وان لم تكن لدي قرائن قوية لا أرفضه .. عسى ان يكون صحيحا ولم يدركه فهمي هذه خلاصة معرفتي بالايمان والعقل .
Post: #191 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:39 AM Parent: #190
اتفق معاي يا عمر أنا لم أطعن في كتب الصحاح وأسحب كلامك وبعد كدا ما عندي مانع اناقشك والله بداية من كلامك الأخير دا لانو فعلا محتاج نقاش دا المطلوب حاليا .
Post: #192 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 10:44 AM Parent: #191
Quote: اتفق معاي يا عمر أنا لم أطعن في كتب الصحاح
الطعن الذي أعرفه في الحديث يعني تضعيفه .. ومالم يكن لديك فهم اخر لكلمة طعن، وبناءا على تفسيري السابق للإيمان، سأتفق معك على انك لم ولن تطعن في اي حديث صحيح.. ومن الممكن بعد كده أن نمشي لقدام وما نطعن في حديث " لايفلح قوم" وبالمرة نشوف "أمرأة" بشاشا البدأ بها الخلق دي..
Post: #193 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 10:52 AM Parent: #192
تمام يا عمر مع اختلافي معاك في انو الطعن يعنى تضعيف الحديث لانه في كتب الصحاح توجد احاديث ضعيفة كما وصفها أصحاب الكتب أنفسهم يقول ليك دا حديث ضعيف ودا حديث احاد مشهور وأحاد غريب وحسن وموقوف ومرفوع الخ الخ الخ الأحاديث مصنفة في كتبها ذات يا عمر والبخاري لما يعمل حديث صحيح بعملو باب يعنى مثلا (باب من شرب من قدح النبي ) بلتقى الحديث بالمعنى دا أول واحد في الصفحة باكثر من سند بعد كدا بتضعف الأحاديث (حسب فقه البخاري ) وفقا لموضعها في كتابه يعنى هو بعمل بعد التبويب احاديث أخرى وبسميها المتابعات والشواهد يعنى كل ما كان الحديث قويا يبوب به الباب وكلما قلت درجة قوته ينقله للمتابعات والشواهد هذا ما أعرفه . ..................... شكرا يا عمر نمشي لى قدام
Post: #194 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 12:04 PM Parent: #193
فهم البخاري ومسلم وغيرهم من شيوخ الاسلام الأكارم لا نقدر على تبخيسه ولا سوء الظن فيه .. وسيظل كل ما جمعوه موضع احترام وتقدير وكلما صادفنا واقعا لا يماثل عقلنا تجاه حديث معين أو أثر فكل ما أفعله أنا هو عدم الخوض فيه .. ولذلك عندما سألتني عن حديث الكلب والحمار ، وألحيت علي في السؤال كانت اجابتي التي شفت غليل سؤالك من شاكلة :
Quote: ما عندي استعداد اضع مقارنة بين المرأة الحقيقية والكلب الحقيقي الا اذا نزلت قرأنا عربيا مبينا.. وحتى لو نزلت سيبحث عقلي عن دلالات المقارنة لا التشبيه نفسه..
انا مقتنع تماما بالقرآن الكريم، واسترشد بالسنة النبوية على تأويل القرآن وفهم نواميس الكون ولذلك لا أقدر حتى ان اقول هذا صحيح وهذا ضعيف لأن من صححه وضعفه بشر مثلنا وفعلوا ذلك وفقا لمعايير ظرفية ووقتية قد تتناسب معنا وقد لا ..
Post: #195 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 02:11 PM Parent: #194
بسم الله الرحمن الرحيم مجلس شورى قبيلة الجعليين
بيان مهم
أهلنا الكرام جماهير ولاية نهر النيل.. السلام عليكم ورحمة الله يقول الله تعالى.. (ولا تعتدو ان الله لايحب المعتدين) أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلمو وإن الله على نصرهم لقدير) الأهل الكرام جميعا..
° وصلنا في موقع إعتصام الكرامة والتحدي وفد من المركز ولجنة الأمن والدفاع برئاسة السيد وزير ديوان الحكم الإتحادي والتقي الوفد فور وصوله بجماهير المعتصمين وأستمع لمطالبات مجتمع الولاية ومثليهم من قبائل الجعليين والعبدلاب والحسانية والفادنية والرشايدة والعبابدة الذين اكدوا جميعا" على مطلب واحد لارجوع عنه ولاخيار غيره وهو إقالة والية نهر النيل الفاشلة العاجزة الظالمة ثم إنخرط الوفد في إجتماعات مكثفة مع قيادات الولاية إطلع خلالها على تفاصيل عجز وفشل الوالية وتصرفاتها الخرقاء وتصريحاتها المستفزة التي هددت أمن الولاية وتماسكها الإجتماعي وأنذرت بشر مستطير.
° وكانت اللجنة العليا لاعتصام الكرامة والتحدي قد تلقت طلبات كريمة من عدد من القبائل من كل ولايات السودان في مقدمتها وساطة أهلنا في قبيلة الكواهلة بفتح الطريق القومي تقديرا" للأوضاع الإنسانية وحرصا" على انسياب السلع الضرورية للبلاد حيث قررت اللجنة الاستجابة لمطلبهم وفتح الطريق القومي ووقف الأعمال التصعيدية المدرجة في جدول الحراك الشامل (مؤقتا") لإعطاء فرصة للحكومة في المركز لحل المشكلة واقالة الوالية.
° يؤكد المجلس مجددا" على أن إقالة الوالية عاجلا" ودون تأخير مطلب أساسي ومصيري لايقبل النقاش ويتمسك بحق مجتمع الولاية وشعبها في إختيار الوالي الجديد وفقا" لمتطلبات وتحديات وخيار أهل ولاية نهر النيل جميعا" دون اقصاء او استثناء.
َ° نهيب بجماهير الولاية الاستعداد لكل الخيارات لتحديد مصيرنا وحماية حقوقنا حال عدم إيفاء المركز بوعده في المدة الزمنية المقطوعة.
ولاغالب إلا الله
Post: #196 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-22-2021, 02:57 PM Parent: #195
عمر الرشاش معليش أنا مشيت مشوار ورجعت ليك شوف يا رشاش انت ربنا أداك العقل عشان تفكر بيهو وقال ليك كدا في القران (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها) (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ) وكثير من الآيات التى تطالبنا بالتفكر والتدبر والتعقل أما التفاسير فهي بشرية وقد اختلف فيها الناس البخاري نفسه اختلف مع مسلم وطعن في حديث بكتابه عن أبي هريرة وقال والله انه من كلام كعب الأحبار وليس قول الرسول صلى الله عليه وسلم .. وكثير جدا مع علماء السنة اختلفوا مع البخاري والائمة الأربعة أختلفوا مع بعضهم البعض وقالوا لنا أن اختلافهم رحمة والامام أبي حنيفة نفسه انتقد واختلف مع التابعين فقال ما جاء عنهم فهم رجال ونحن رجال . ثم وغير كدا يا عمر في كتير جدا من الروايات المدسوسة والتى لا يمكن أن يقبلها عقل ولا تتوافق أصلا مع أخلاق الاسلام ورسوله الكريم . هسة مثلا خذ عندك رواية المرأة الجونية فحتى لو صدقنا مثل هذه الروايات فالسؤال الكبير هنا لماذا كتبت ؟؟؟؟؟؟ والرواية في معناها انه قد أوتي للرسول بامراة من بني الجون وقال لها هبي نفسك لي فقالت له وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فمد لها الرسول يده فقالت له اعوذ بالله منك الخ الخ الخ لماذا كتبت مثل هذه الرواية وما يشبهها؟؟؟ عايز أقول ليك يا رشاش أن العلماء والفقهاء لهم الأجلال والتقدير بقدر ما اجتهدوا وجاهدوا ولكنهم بشر قابلين للخطأ والصواب وكل ما يعتري البشرية بالإضافة للمدسوس فعشان كدا ما جاء في كتب التراث لا يمكن التعامل معه كأنه قران منزل ونسلم به حتى لو كان ضد النص القراني والعقل والمنطق.
Post: #197 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-22-2021, 07:09 PM Parent: #196
س سؤال.. هل قدمت حكومة الثورة في اي موقع قيادي شخصية مقنعة تعمل بجد واخلاص من اجل احلام الوطن؟ شخص كادح يعمل ليل نهار بجد ..يشارك المواطن همومه ويقف معه في محنه يتنازل عن المرتب الضخم ويضحي بالسيارة الفخمة والبيت الحكومي الراقي من اجل المواطن الاجابة لا ؟ أغلبهم عمل على تكديس الاموال وفائدة اهله واصدقاءه .. يوظفهم في المناصب الرفيعة.. هذا على الصعيد العام .. وعلى صعيد ولاية الولية فقد كانت المعاناة أصعب .. هل يتوقع احدكم أن تفكر هذه الولية بنجدة مواطن منكوب في أنصاص الليالي؟ هل تتوقعون أن نجد هذه الولية بائتة في شارع عام مع منكوبي فيضان او غيرهم تؤازرهم وتشاركهم احزانهم؟ هل نتوقع ان تنهض الولاية فجرا على اصوات جلبة أو انفجار، وعندما ينطلقون الى مصدر الصوت تقابلهم حاجة آمنة عائدة ممتطية سيارتها الفارههة فتقول لهم عودا فقط حددت مصدر الصوت وأمنت رعيتي منه؟ الاجابة..أن ذلك مستحيل .. مثل هذه الاشياء لا آمنة .. ولا أي امرأة تستطيع فعلها .. وآمنة التي لم تتعب سيارتها الفارههة بمجرد زيارة لأهل ساردية وقد دمر البحر قريتهم بالكامل ابعد من ان تبيت او تنجد منكوب في انصاص الليالي او هجير النهار ..
Post: #198 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-23-2021, 10:40 AM Parent: #197
Quote: لجان المقاومة نهر النيل قالوا كلنا آمنة الجعليين قالوا ليهم نحن عارفين.
Post: #199 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-23-2021, 12:03 PM Parent: #198
خطاب موضوعي جميل اعتقد أنه خير ختام لهذه الصفحة على أمل ان نلتقي ببشاشا في الصفحة الثالثة .. (1) 🌍 .. جننتينا يا آمنه .. 🌍 ✍️ حسن فضل المولي
أجد أن ( آمنه ) من أكثر الأسماء تداولاً عند أهلي في ( نهر النيل ) .. ( فآمنه ) هي المحبوبة والمطلوبة والمرغوبة .. لذا يكثر تناولها ، في المأثور من أغنياتهم .. ( نارك زايده آلامنا جننتينا يا ( آمنه ) حرام تنسيها أيامنا ) .. ومنذ صغري ظللت لا أَمَلُ فارس الدلوكه( بابكر ودالسافل ) وهو يردد .. ( آمنه الفي الضمير مازياني ما شفتوها ياخلاني آمنه الفي الضمير كاوياني ماشفتوها ياخلاني تعالوا واسْمِعُوني خَبَارا .. ما شفتوها الحاشاها ما خبَّاره .. ماشفتوها دي الموقدة العباد بي ناره .. ماشفتوها دي المن النسيم تضارا .. ماشفتوها من يوم صِديره عام في الداره خلت ناس فلانه حيارى ماشفتوها ياخلاني ) ..
تلك آمنه ،،في وجدان ناس (نهر النيل) ولكن ماذا عن ( آمنه أحمد المكي ) ، الوالي !! ( آمنه ) التي .. أقامت الدنيا ولم تقعدها عندما تم تعيينها .. ولم تخذل منتقديها ، عندما مارست صلاحياتها .. وأنا بدءً ،، من أنصار أن تتولى المرأة ماهي أهل له ، من وظيفة ، حتى رئاسة الوزارة ، وهي الأشق ، في سلم الخدمة المدنية .. وفي تاريخنا القريب من النساء من لعبن أدواراً مقدرة في مسيرة الحياة ، السياسية ، والإجتماعيه ، والثقافية ، والفنية ، في السودان .. بل منهنَّ من تفوقت على الرجال ، وارتقت أعلى الدرجات ، ذلك أن المرأة في طبعها الإخلاص والتفاني ، فيما أوكل إليها من تكليف ، وأسند إليها من وظيفة ..
ومما يحُمد للمرأة ، أن ما أنعم الله به عليها من عاطفة ، تأبى عليها أن تُفْرِطَ في العداوة والبغضاء ، والظلم ، إلا إذا استُفِزَت في أنوثتها ، أو انْتُهِكَت مملكتُها ، أو فجعتها خِيانةٌ ممن أسلمته قيادها ،،عندها فلن تتورع في إعمال كل ما يقع تحت يدها من أسلحة مميتة ،، بداية ( بالكُمشه ) و ( يد الفُندك ) ، مروراً ( بالسكين ) وانتهاءً ( بالساطور ) .. والعاقل من أحنى رأسه للعاصفة دون مكابرة أو تحدي أو استعباط .. إذ أنها سرعان ما تسامح ، وتغفر ، وتتجاوز عن من ظلم .. ( أنا عَارْفُه بكره بيعود و في رعشة ندم ننسى الحصل بيناتنا والسهر اللي كان تصبح حياتنا نغم وعشنا يبتسم وتعود مراكب ريدنا لي بر الأمان ) ..
وعندما برز إسم ( آمنه ).. كمرشحة للوالي ( بنهر النيل ) سادت قطاعات من مواطني الولاية ، حالة من عدم الرضى والتذمر، و كأن في الأمر ( حُقرة ) وعدم تقدير ، فتحسس كل واحد ( عصاه ) ، وتلمس ( شاربه ) ، إذ كيف لهذا المنصب ، الذي استعصى على رجالٍ أُولِي بأسٍ وقوةٍ أن يسند إلى إمرأة .. ولم يكن مرد هذا الرفض انتقاص من شأنها ، أو ازدراء ، فالمرأة تحتل عند أهلي في ( نهر النيل ) مكاناً عليِّاً ، إذ أنها تُربي الرجال على أحسن الطرائق ، و تسوم الماشية ، وتزرع ، وتغشى الأسواق ، وتُدَّرِس القرآن ، وتحرس الديار ، حيث تنام متوسدةً (السيف) و (السكين) ، وإذا حميَّ الوطيس تتقدم الصفوف ،، متحزمةً معصوبة الجبين .. ولكن .. أن تأتيهم ( والياً ) فهذا شيئٌ عُجَاب ، ويبعث على الاستغراب .. ومبعث التعجب والغرابة ، أن مهمة الوالي كما هو معلوم جد شاقة وعسيرة . لاتصلح لها المرأة بما جُبِلَت عليه ، وهيئت له ، ولما ينتظرونه من الوالي ، من تكاليف ، وواجبات ومشاركات .. فالناس هناك قبل توفير الخدمات ، ينتظرون من ( الوالي ) أن يكون الشيخ والعمدة والناظر ،، يؤم المصلين أحياناً ، ويتبع الجنائز ، ويغشى المآتم ، ويشهد عقود النكاح ، ويصلح ذات البين ، وفي المُدلَهِمات قِدااااام ، ويقضي ليله مع مواطنيه ، يترس ويصد النيل إذا فاض وأغرق ، وعمَّ القُرى والحضر ..
ومعلوم أن إنسان هذه المنطقة صعب المِراس ، لا يخشى كبيراً غير ( الخلَقُو )، لذلك كل من يلي أمرهم لا يجد إلى رضائهم سبيلاً ، إلا بما ذكرنا ، من التواضع لهم ، و مخالطتهم في السراء والضراء ، وتوقير كبيرهم ، واحتمال أذاهم ، ومعاملتهم بالسوية ، والعدل بينهم ،، عندها يحملونه على رؤوسهم ويهبونه الأرواح و المقل .. وهم في سبيل ، ذلك لايترددون في رفض من لايروق لهم .. ورُوِيَّ ، والعهدة على الراوي ، أن ( البشير ) زار إحدى المحليات ، ولعلها ( المتمة ) ، وكان بصحبته ( المعتمد ) الذي تم تعيينه حديثاً ، وهو من ولاية أخرى ، فقدمه لهم مثنياً عليه ومزكياً له ، فما كان من أحد أعيانهم إلا أن وقف متحدثاً : ( نشكرك يا السيد الرئيس ، ومصدقنك في كل ماذكرته عن السيد ( المعتمد ) ، إلا أولى بيهو أَهَلُو ، وجيب لينا واحد من أولادنا ) ..
و (نهر النيل ) .. مهد حضارة ضاربة في القدم .. وتَعُجُ ( بِمَراقِد ) أولياء الله الصالحين ، أولئك الذين لم تُلهِهِم تِجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله ، و تشهد عليهم وتُحَدِث عنهم قِبَابُهم ، المُشْرَئِبة إلى السماء في كل ناحية ، وخلاويهم التي لاتزال نيرانها متقدة .. فهي .. ( كدباس ) حيث الشيخ ( محمد حاج حمد الجعلي ) .. و هي ألوف من ،الشموس والأقمار ، الذين خطبوا المعالي ، وملأوا الآفاق بحسن فِعالهم ، فكانوا كلما وضع الرايةَ سيدٌ تلقفها إبنُ سيدٍ كان بها قميناً وعليها حفيظاً .. أهل كرمٍ ،وجود ، ونجدة ، وعزة ، وإباء .. أحلامهم تزن الجِبالَ رزانةً ويفوق جاهلهم فَعالَ الجُهَّلِ..
أفئدتهم عامرة بالجمال ،والخير ،واليقين .. إذ تجدهم يشهدون الجُمَعَ والجماعة ، و يُقْبِلون على القرآن ،، حفظاً وتلاوة وتدبراً .. ويرْجَحِّنُون و يطربون ويهتزون ، حتى تظنن وهم ( يَعرِضُون ) و ( يرقصون ) ، كأنهم بلا ساقٍ ولا قدم ، تحت تأثير ( النوبة ) و ( الطار ) و ( الطنبور ) و (النحاس ) و سيدة الموقف ( الدلوكه ) .. ( نقفل الساحه ونشيل مفتاحه ونمشي ( الباوقه ) اللذيذ تفاحه ).. وهاك من ( دار جعل ) ..
وأهلُ ( نهر النيل ) مزيج من قبائل الجعليين ، والعبدلاب ، والمجاذيب ، والميرفاب ، والرباطاب ،والمناصير ، و قد خالطهم الشايقية ، والحسانية ، والفادنية ، و الهدندوه ، وجماعات من كل قبائل السودان .. و الرباطاب فاكهة قبائل ( نهر النيل ) وياسلام على ( المَسَاخَة )الحلوة .. محامي قال للرباطابي : ما تغالطني ،، قال ليهو أغالطك كيف ، وإنت الغُلاط فاتح ليهو مكتب .. ورباطابي عنده ( فُرُن ) ،جاهو واحد قال ليهو : ( لي يومين ماضقت طعم الرغيف ) ،، الرباطابي قال ليهو : ( ياهو طعمو ذاتو ما اتغير ) .. والرباطابية ركبت القطر ، ومعاها ولده ، والقطر كل شويه يتعطل . جا الكمساري أدتو تذكره واحده . قال ليها : ( وين تذكرة الولد ؟ ) ، قالت ليهو : ( الولد صغير ) . قال ليها : (صغير كيف وشنبو قايم ؟ ) ، قالت ليهو : ( الله عالِم شنبو قام في قطركم ده ) .. وأجمل ( المناكفات ) لما يجي قطر كريمه ( مَسَتَف ) والرباطاب يركبوا ، تجد نفسك ( أمام مسلسل كوميدي ) .. (زِحِي كَدِي إنتي قاعده زي البِتِدَخَّن).. والرباطابي ( يَعَفِص ) الشايقي فيقول ليهو : ( أرفع كراعك من رجلي ) ، فينشبك فيهو الرباطابي: ( إلا توريني البخلي دي كراع ودي رجل شنو ) !! وكنا نأنس إلى من زاملونا من أبناء الرباطاب والمناصير في ( الدامر الثانوية العليا ) ، ونتحاشى لسان الرباطاب ، وهم أبيضُ الناسِ قلوباً ..
وبالرغم من هذا التنوع القَبلي ، فقد إنصهروا ، وتصاهروا ، وأصبحوا كالجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائرُ الجسد بالسهر والحُمَّى .. وهم في كل تاريخهم لم يبادروا إلى خصومة أو تمرد ،، يلوكون الصبر ، ويغُضُون الطرف عن كل ظلم وحيف يقع عليهم ، لا عن ضعف وعجز ، ولكن ترفُعاً ، و هم القادرون على المنازلة عند ملاقاة الطوارق و النوازل .. إنهم يَدَّخِرون طاقاتهم ، ويذرون سيوفهم في أغمادها، إنتظاراً لمعارك السودان الكبرى ..
إن قوماً ، أولئك آباؤهم ، و تلك صفاتهم ، وهذا كسبهم، وذلك خُلُقِهم ، يُوجِبُ على ( الحاكم المتنفذ ) أن يُولِّي عليهم الأقرب إلى طبائعم ، الأقدر على سياستهم ، الأصلح لقيادتهم ، المستوعب لتركيبتهم ، أو من يُظَن فيه ذلك ، بعد إجتهاد وتمحيص ، وجرح وتعديل .. ويبقى الناس لايُجْمِعون على أحد ، فالذي يُرْضِي زيداً، يُغضِبُ علياً .. و إذا كان يَحْسُنُ منك الفعل عندي فغيري يرى فيه ما يسوء ويُغْضِب ..
Post: #200 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-23-2021, 12:04 PM Parent: #199
🌍 .. جننتينا يا آمنه .. 🌍 ✍️ حسن فضل المولي (2) أما وقد جاءت ( آمنه ) والياً .. وهذا قَدَرُها .. وقدرُ نا .. فقد كنت أرى ، أن من الأجدر بها والأوفق للولاية ، أن تُعْمِل الحكمة ، بانتهاجها سياسة ، تُكَرِّس لمسؤوليتها عن الجميع ، من هم معها ومن هم ضدها ، وأن تترك للقانون الأخذ بيد من ظلم وأجرم ، إذ لا كبير أمام موازين العدالة الحقة غير المسيسة .. وأن تنأى بنفسها بقدر المستطاع ، عن ذلك الخطاب الموغل في الكراهية ، وكيل الوعيد والتهديد ، ذلك أن العداوة تُوَلِّدُ البغضاء ، والتشفي يستدعي إذكاء روح الإنتقام ، والإستنصار بالأهل والعشيرة والقبيلة و الحزب ، والشيطان إن وُجِد إليه سبيلاً ، و هاك يا ( عُكَازِي وعُكازَك ).. و كل من يتوهم ( كابوساً ) مُرْعُِباً يترصده ، و ( بُعْبُعاً ) يتهدده ، و قوة خفية تطارده ، ويتخذ من الحديث عنها ( لِبانةً ) لا يكف عن مضغها ، هو أشبه بمن ينفخ في بالونة جوفاء ، مصيرها أن تنفجر في وجهه ، أو كما كان يفعل محمود الكذاب ، وهو يأتي إلى أهل قريته صارخاً ( النمر ) .. ( النمر ) ..( النمر ) .. وعندما يفزعه أهله ، لا يجدون ( نمراً ) ولا ( كديسةً ) فتبينوا كذبه فأهملوه ، وعندما هجم عليه ( النمر )مرةً ، لم يخِفَّ أحدٌ لإنقاذه ، فهَلَكَ ..
ثم لا يستقيم الأمر إلا بالعدل والذي هو إعطاء كل ذي حقٍ حقه .. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) أي لا يحملنكم بغُض قومٍ على ترك العدل فيهم ، بل يلزم العدل في كل حالٍ ، صديقا كان أو عدواً ، ( كوزاً ) كان أو ( قحاتي ) ، أو من هو لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، فذلك أقرب للتقوى .. لقد كان ( الفاروق ) ، رضي الله ، عنه قدوة في عدله ، إذ حكم بالحق لرجل يهودي على مسلم ، ولم يحمله كفر اليهودي على ظلمه والحيف عليه .. ومن شر الأخلاق أن تجعل العدالة ( ِعِضِيِن ) ، تبعاً لهوى النفس والعصبية ، والحزب ،،تبذلها لقوم وتحرمها آخرين ، بحجة أنهم ، كانوا وكانوا ، وهذا عين الظلم و الجور والعدوان ..
و الولاية الحقة ، عناية و رعاية ، يا ( آمنه ) .. و الراعي الواعي ، هو الذي يجمع الناس حوله ويحببهم فيه ، وهو بالتالي مسؤول عنهم أمام الله جميعاً ، بلا استثناء ، و لا إقصاء ، و لا فَرِز ، ولا ( خيار وفقوس ) ، و تمتد مسؤوليته إلى ( أغنامِهم ) و ( أبقارِهم ) ( وجِمالِهم ) و ( حَمِيرِهم ) ،، يُسَوِّي لها الطريق ، و يهيئ لها الأسواق ، و يوفر لها الماء و الكلأ .. وليست المعنية بذلك ( آمنه ) وحدها ، بل كل من وهبه الله السلطة ، من سبق ومن سيلحق ، ذلك أن أمر السلطه ، والذي هو الحكم والمُلك ، لا يناله المرء بحيلة منه ، أو بسعيٍ من إنقلاب أوثورة أو اقتراع صوري ، إذ أنه من صميم المشيئة الإلهية .. قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) لذا فمن دان له الحكم فلا يفرح ويطغى ،إذ أنه إلى زوال ، ومن سُلِبَه فلا يقنط و يأسى ،فلعل الله أراد به خيراً ، أو أراد أن يصرف عنه سوءً .. و بكل المؤشرات ، وقبل بداية الإقتراع لم يكن أحد يتوقع أن يغادر ( دونالد ترمب ) البيت الأبيض ، وقد غادر مَلُوماً محسوراً مخذولاً مذموماً ، بعد أن فعل كل مامن شأنه أن يبقيه من ( تمكين ) و ( استرضاء ) و ( عنجهية ) ..
ومن سوء حظ آمنه ، أنها جاءت في زمن أيامُهُ وليالِيهِ ، كِدْنَّ أن يُذْهِبْنَّ اللحم َويبرين العظم .. والماعندو ( عجين ) ما عندو ( التكتح ) .. فياااا آمنه .. لا خبز عنْدَكِ ولاغاز ٌولا جاز ٌولا مالُ فليُسْعِدُ النطقُ إن لم يسعد الحال ُ
وأسأل الله رب الفلق أن يحفظ أهل ولاية ( نهر النيل ) من شرِ ماخلق ..
٢١ يناير ٢٠٢١ ..
Post: #201 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-23-2021, 12:35 PM Parent: #200
النديك دي يا عمر ... لا أشك ولو لي لحظة في ذكاءك المدعوم بي مزايا شخصية كثيرة ومهمة جدا ... بالنسبة لي الأمور كانت واضحة جدا في محاولاتك الذكية لإبعاد صفة الأيديولوجيا عن طريقك وهجومك الشرس على من يمثلون الثورة وعلى الثورة نفسها وترك الباب مفتوح ضلفتين لي عزيزك القاريء ليفتش براهو عن من يكون البديل مقرونا بالدفاع الموارب والعقلاني عن أيديولوجيا الإسلام السياسي ... لكن في البوستات الأخيرة ابتداءا من الصورة النزلت في الأسابيع الأخيرة تاكدت بأن الكثيرين بدأت قناعاتهم تترسخ وختمتها بهذا البوست الذي لم يترك ذرة شك في انتماءك للكيزان ... بالنسبة لي على قناعة تامة من حليفتك في اللريقط منذ تلمذتك في الثانوي ... البوست دا من قبل ما يتفتح أنا موجود في ولاية نهر النيل واعلم تفاصيل التفاصيل عن ما جرى ويجري هناك ... إنها حرب كسر عضم بين كيزان الولاية وبقية شعب ولاية نهر النيل وبالتأكيد سوف نعرف الفايز عما قريب ...
Post: #202 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-23-2021, 12:48 PM Parent: #201
بعدين من هسي النقولا ليك ... نفس ومكاجره وسك ومساجلات وأثبت ليك وتثبت لي ما عندي ليهن نفس ووقت ... جيت من البلد يوم الخميس وهسي راجع لي بكا وإكمال بعض المشاغل ... دا برضو ما بينفي عزمي بالمحافظة علي حجر طاحونة الهواء خاصتنا من الاستهلاك ...
Post: #203 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-23-2021, 05:12 PM Parent: #202
Quote: النديك دي يا عمر ... لا أشك ولو لي لحظة في ذكاءك المدعوم بي مزايا شخصية كثيرة ومهمة جدا ... بالنسبة لي الأمور كانت واضحة جدا في محاولاتك الذكية لإبعاد صفة الأيديولوجيا عن طريقك وهجومك الشرس على من يمثلون الثورة وعلى الثورة نفسها وترك الباب مفتوح ضلفتين لي عزيزك القاريء ليفتش براهو عن من يكون البديل مقرونا بالدفاع الموارب والعقلاني عن أيديولوجيا الإسلام السياسي ... لكن في البوستات الأخيرة ابتداءا من الصورة النزلت في الأسابيع الأخيرة تاكدت بأن الكثيرين بدأت قناعاتهم تترسخ وختمتها بهذا البوست الذي لم يترك ذرة شك في انتماءك للكيزان ... بالنسبة لي على قناعة تامة من حليفتك في اللريقط منذ تلمذتك في الثانوي ... البوست دا من قبل ما يتفتح أنا موجود في ولاية نهر النيل واعلم تفاصيل التفاصيل عن ما جرى ويجري هناك ... إنها حرب كسر عضم بين كيزان الولاية وبقية شعب ولاية نهر النيل وبالتأكيد سوف نعرف الفايز عما قريب ...
شكرا يا صلاح على كل كلمة كتبتها .. مدحا أو قدحا، وانت عندي من عدول المنبر ولن احاججك .. وفي الحقيقة لم أعد احاجج منذ فترة في قصة انتمائي لأنه لن يقدم لي ولن يؤخر .. كنت بصدد الاجابة عن بعض مماكتبته حضرتك، وكثير مما لم تقله ، في بوست اخر ، ولكن يبدو ان وقته لم يحن .. ولكن هذا لا يمنع أوضح فقط حقائق بشأن هذا البوست خاصة.. فأنا لم أكتب ضد الوالية لأنها ضد الكيزان او لأن توجهها كذا .. بالعكس انا استبشر بأي مسؤول يضغط على قدامى الكيزان ليستخرج حق الشعب منهم .. وكنت على اتصال مع مسؤول قحت بمنطقة شندي وهو من منطقتنا .. وكتبت له بالحرف الواحد ( ما عافي ليك يا ... لو ما فككت مع لجنة ازالة التمكين بالولاية مشروع ... ومشروع... وارجعت للمواطن المسكين حقه ) نعم ، انا على يقين ان هذه المشاريع فيها فساد كبير ، وانا من بعدي اقرب لتفاصيل وارسلت ملفا فيه رؤوس الخيوط للموضوع عن طريق هذا الصديق .. ولكنه ضاع في اضابير مكتب الوالية أمنة .. طيب هل تعتقد اني كتبت ضد للوالية لأنها اعتقلت كيزان أو جعليين ؟ أقول لك ، اني كتبت بوست " لايفلح قوم ولوا امرهم امرأة " منذ اول يوم تم فيه تعيين الوالية ومن قبل ان يتضح توجهها وطريقة عملها .. حقيقة انصدمت جدا من تعيين امرأة مهما كانت قدراته في ولاية نهر النيل وانا جعلي قح .. ومن منطقة المسيكتاب التي تعتبر أشد مناطق الجعلين تشددا وتخلفا.. نعم هم قوم متعلمين ومثقفين واثرياء جدا.. ولكن لو مسكت أي واحد فيهم حا تجده يؤمن تماما بمقولة : " المرأة كان فاس ما بتكسر الرأس" دي حمية بتجري في الدم وهي نوع من الغيرة العبيطة التي لاتنفك من اهلي .. اهلي الى اليوم اهل البطان واهل الركزة وعادي ممكن واحد يفتح النار في التاني عشان شك في انه بشاغل اخته .. ولذا ليس غريبا ان يكون الاعتصام المشهور بقرب منطقتي ، واغلب ابناء المنطقة تركوا عملهم واستجابوا للاعتصام.. وبالمناسبة ، مافي غير افراد بالعدد من ابناء منطقتي ممكن اعدهم من الفاسدين .. الغالبية العظمى تجار في السوق ومزارعين مجتهدين وملاك شاحنات وبصات ولجنة الفساد لو صادرت كل شندي ما حاتلقى شى ممكن تصادره من مسيكتابي غير افراد بالعدد ومعروفين ورغم كده المسيكتاب والشقالوة وكبوشية وكل مناطق الجعليبن تقريبا .. ما راضية بتولية امرأة .. ولما جات آمنة، وأظهرت لامبالة بشأن المنطقة لدرجة انها ماتزورهم في نكبة الفيضان ثم بدأت تصنيفاتها وتصريحاتها العبيطة التي تفتقر لحساسية الموقع كانت الصدمة أكبر .. وكان القرار الحاسم .. وبالمناسبة منطقة الجعليين ابدا ما منطقة كيزان ، واخر مرشح ديمقراطي فاز فيها كان حسين ابو صالح عن الاتحادي الديمقراطي وفاز بفارق كبير .. ومازلت اذكر وانا صغير كمية الذبائح التي استقبل بها اهل المسيكتاب نائب الدائرة وكان بعدها مهرجان ضخم اصطبغ فيه الميدان بلون الدم ، ابتهاجا بزيارة الميرغني للمنطقة نرجع ونقول ، ليس لنا ثأر مع الوالية ، ولكنها بطريقتها دي مابتنفع معانا ولعن الله من ام قوم وهم له كارهون .. وماعندنا مانع يجينا شيوعي، يجينا كوز ، يجينا جمهوري . بس يكون راجل مالي هدومه.. ومافي مانع نتحالف مع الكيزان، مع امريكا، مع الجن الأحمر .. من أجل أن تغور آمنة وتبقى البلد آمنة
Post: #204 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-23-2021, 06:37 PM Parent: #203
عمر الرشاش ههههههههه
Quote: ولعن الله من ام قوم وهم له كارهون ..
ادفس أدفس
هسة عليك دينك علاقة الكلام دا شنو بانو انتوا ما رضيانين بالوالية ؟؟ أوع تكون الدكتورة دي بتصلى بيكم كمان ؟؟ ............... يا جماعة دا دين ما ينفع أبدا شغل الترزية البتسوا فيهو دا.
Post: #205 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-23-2021, 09:04 PM Parent: #204
عزيزي القاري، شفتا كيف القبلي الذكوري ده، بلوك أو بردد بي غنج، بي غرور حد الطشمي، مفردة "جعليين" سادة البشرية" في وعيو القبلي؟
بالنسبة ليهو ولاية نهر النيل، ولاية جعليين حصريا!
نعم اي سوداني عايش هناك، ماجعلي بي فهم هذا القبلي، فمابشر زاتو، دعك من مواطن!
نعم في تقديرو، اهانة كهذه، أو ذلة، متمثلة في تولي "مرة" لامر ولاية "الجعليين" حصريا، هذا لايليق بي مقام خير البرية، اي جعلي هذا المسترق!
بمعني ماعندو مانع إن تتولي "حرمة" بي فهمو امر ولاية اخري، لانو غير "الجعل" دون، أو بالتالي يستاهلو اهانة واذلال كهذا، لانهم ما "جعل" زيو!
وقع ليكم كارثة وعي كهذا، قبلي جهوي هو الولع بلدنا، الانفردو بي حكمو العمر ده كلو، امثال هؤلاء، من اقنان بدو الاعراب، علي مستوي الوعي؟
دارفور مولعة ليه، الان واللحظة؟
مولعة بي سبب ايبولا هكذا هرار وعي قبلي، ذهب الي هناك، من امثال هؤلا في الشمال!
ده، هو ذبدة وعصارة كلام الطير بتاع بشاشا ده، في الاسافير، لاكثر من ربع قرن!
الوعي الذكوري، والفرذ القبلي هما أبرذ سمات الثقافة العربية بل الارية، بعامة، لانهم كانو بدو رحل، عمرهم كلو!
أما نحن فمجتمعنا كان حضري مستقر علي ضفاف النيل الخالد يمتهن الزراعة اللي اخترعتو المرأة السودانية، وكنتيجة لهكذا اسلوب حياة مستقرة، ماكان عندنا فرذ قبلي!
هذا مستحيل في مجتمع متماسك من اقصاه والي اقصاه بي نسيج الدم، اي الرحم، عن طريق الزواج، اللي اخترعتو المرأة السودانية!
مجتمع الثقافة العربية، ماكان فيهو زواج زاتو وانما "نكاح" فقط والسلام، للغلمان والنساء!
لانو المرأة كانت مملوكا لنوع الذكور كما اي قطعة اثاث في البيت!
أما نكاح الغلمان اي المثلية، فنتج عن الفصل التام في مجتمع الثقافة العربية البدوية الذكورية، مابين النوعين!
نعم هنا، مبدا ال"balance" وال "harmony" في تعاليم الإلهة السودانية Maat تم خرقو هنا، وكنتيجة حدث الشذوذ الجنسي!
اذن باختصار شديد، وكما واضح للجميع، المسكين ده، أو غصبا عنو، أو من دون مايعي، لم يفعل بيي زي اريحيتو دي، أو هو بدلق الجواهو ده من مشك امباز خبوب وعي استرقاق قبلي ذكوري، غير يثبت كلام بشاشا، شولة، شولة!
نعم الحمبرا لايدري، كيف زي اللي هو بقول فيهو ده، يسوي "دارجعل"، و "الولية" ماهو الا تسميع لي ايات، وعي الاسترقاق الثقافي، العروبي!
لهذا بنقول عليهو "قن" اعراب، من حيث الوعي!
Post: #206 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-23-2021, 11:57 PM Parent: #205
نواصل، موضوع نكتة "دار جعل" في وعي هذا "القن": من عجايب الدنيا، ولحكمة يعلمها هو/هي امون رع، نجد "دار جعل" وفق مصطلحات هذا القبلي، هي فعلا في السودان الحالي، اي المصري هي عاصمة وهم العروبة في المليون ميل مربع، بعد ما كانت اي المنطقة دي، هي عاصمة دائرة الوجود كلو، يوم من الأيام!
نعم ترهاقا كمثال مرقا لي أوربا بعد ما اخضع الاشوريين اجداد العرب كساميين، من ذات "دار جعل" هذه، ولكن اليوم لاعلاقة، البتة مابين هؤلاء وجداتم، كنداكات "كبوشية" واجدادم، ملكات/ملوك "كبوشية"، والسؤال هل ده صدفة؟
نعم، كيف ذات "دار جعل" القدمت للعالم اولي وأشهر ملكات هذا الكون، واشجعهن الان ترفض، حفيدة اماني ريناس لتكون مجرد حاكمة لي ولاية واحدة بعينها، فقط لانها امراة وليست رجل؟
معقولة؟
اليس هذا جنون؟
الحصل شنو بالضبط، اللي خلي زي ده يحصل؟
الحصل، العرب، استعبدونا لقرون، وكنتيجة نعايش حالة جنون كشعب، لأننا فقدنا وعينا ونعيش في حالة "كوما"!
نعم، شغل كراهية ذات ماعادو واعين بيها، ادعي هؤلاء هوية مستعبديهم الاعراب، ثم تبنو اسلوب حياة سادتهم الاعراب وهذا طبيعي!
عشان كده، امثال هذا الاغواتي، ماعايزين "ولية"، "مرة"، "حرمة" ناقصة عقل ودين، تكون ولية امرهم، لانو ده عار، طبقا لمرجعية "جدهم" العباس حسب النكتة، بالذات انهم خير البرية ماتنسي!
كسوداني، لو عايز تعرف العاليك شنو، فاعلم العاليك، هو هكذا وعي استرقاق، النجم عن قرون العبودية، مش فقط في "دار جعل" أو السودان كلو، أو افريقيا، وانما بطول وعرض هذا الكون، اين ماوجد إنسان أسود!
Post: #207 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: adil amin Date: 01-24-2021, 04:53 AM Parent: #206
رجع الحكم الاقليمي واعمل انتخابات حاكم اقليم وبرلمان اقليم انتخاب حر واعي بس عشان نشوف ناس الاقليم الشمالي وعهيم وصل وين وبجيبو منو بي صناديق الاقتراع انا من الشمال من الرويان لي حلفا لا قحت تمثلني ولا حمدوك ولا حميدتي ولا البرهان لا الكيزان ولا الشيوعيين كلكم تحت الحذاء الثقيل مقاس 11 للمخابرت المصرية وفضحكم ابراهيم منهم منصور الشعب في الاقليم الشمالي ما عايز منة ولي وصاية من فاشل زي حمدوك او محاصصة غبية تفعل المحكمة الدستورية والاقلمة والانتخابات عشان نعرف ممكن ننتخب مرة ذى فاطمة عبدالمحمود زمان في الاقليم الاوسط المراة في السودان ما عايزة سيداو وورجغة الشيوعيين عشان يكون عندها حقوق سياسية نحن ما عرب من الاساس والشوه السودان المشاريع المصرية بس بعد الاستقلال
Post: #208 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-24-2021, 05:38 AM Parent: #207
اهااا يا بعر التاج
دكتورة آمنة فجختكم وللا فجختوها
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كفااااااااااااااااااااارة يا جعجاعين
Post: #209 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-24-2021, 07:44 AM Parent: #1
Post: #210 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 08:20 AM Parent: #209
Quote: هسة عليك دينك علاقة الكلام دا شنو بانو انتوا ما رضيانين بالوالية ؟؟
كدي أسألك يا طلحة تنظير .. الكان بصلي بالخلق في حياة الرسول ص منو الكان بصلي بالمسلمين في عهد الخلفاء منو؟ يازول هو سموه الوالي او خليفة الوالي لأنه بيتولى أمر كل شئ اسه نحن كان جاتنا حاجة آمنة وقت صلاة نقدمها أمام الرجال ولا نوجهها لصفوف النساء؟ .. .. حسن والطير وهيثم الرخيص.. آمنة غير الآمنة ابى زوال قريب بإذن الله .. ولايتنا وبنعرف نجيب والينا البقد عين العدو لوكوا الصبر بس ..
. . بشاشا كب زيت تاريخه المزيف كله، وطلع لينا كل شئ في الدنيا من عمل المرأة بس ما كلمنا عن أمنا آدم الجات من ضلع حواء دي بالتفصيل. وانجي لبقية خزعبلاته ان ربنا سهل.
Post: #211 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-24-2021, 09:49 AM Parent: #210
Quote: الكان بصلي بالخلق في حياة الرسول ص منو الكان بصلي بالمسلمين في عهد الخلفاء منو؟ يازول هو سموه الوالي او خليفة الوالي لأنه بيتولى أمر كل شئ
......................... ما هو يا عمر الرشاش عشان ما نبقي في جنس دا قلت ليك ما تستشهد بالمرويات والأحاديث وتدفسا في أية حاجة .. خخخخخخخخ
Post: #212 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-24-2021, 09:59 AM Parent: #211
Quote: أمنا آدم الجات من ضلع حواء دي بالتفصيل.
مفهومة مفهومة يا عمر الرشاش أنت عكستها لزوم الرد على بشاشا لكن لو استعدلناها كما هي معروفة فهل أنت متأكد أن حواء خلقت من ضلع آدم وليس من نفس واحدة ؟؟ كدا حاول أجهد لينا عقلك شوية يمكن يكون في كلام تاني.. خخخخخخ
Post: #213 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 10:00 AM Parent: #211
ده ما اسمه دفس يا طلحة.. في حاجة في منهجيات الحياة الإسلامية- غير مصادر التشريع- أسمها القياس ..
Post: #214 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-24-2021, 10:10 AM Parent: #213
Quote: أسمها القياس
هاهاهاهاها طيب أها يا عمر الرشاش على الطلاق أقبل بى حجتك البامية دي وعليه بسألك السؤال البسيط دا هل القياس اللى طلعت منو أن الوالي المفروض يصلى بالناس في الجامع والأعياد وكل مكان مطبق من زمان في السودان وبلاد المسلمين واللا مفصل على الوالية الدكتورة دي بس ؟؟ .................... يا زول هوي عوم في الرحاية احسن ليك والله
Post: #216 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 11:05 AM Parent: #214
Quote: هل القياس اللى طلعت منو أن الوالي المفروض يصلى بالناس في الجامع والأعياد وكل مكان مطبق من زمان في السودان وبلاد المسلمين واللا مفصل على الوالية الدكتورة دي بس ؟؟
الصلاة في المساجد والساحات لها امام راتب، يعينه الوالي أو من يمثله وكذلك الحج وكل العبادات الجامعة ، الوالي أو خليفته مقدم في كل اماكن حضوره الدينية والاجتماعية والسياسية وله موقع متقدم بين الصفوف اذا اذن لغيره بالتقدم.. اتمنى اكون افدتك عن كل تساؤلاتك الحالية والمستقبلية
Post: #215 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Hassan Farah Date: 01-24-2021, 10:34 AM Parent: #1
سلطانات-وقائدات-في-العالم-الإسلامي-لماذا-تجاهلهن-التاريخ- في الوقت الذي كانت فيه الكثير من النساء مخبآتٍ ومسترخيات وراء أسوار الحريم، خرجت أخريات ليكشفن عن خبرتهنّ في تسيير الدولة، وشجاعتهن في قيادة الحروب والمعارك، فأصبحن قائداتٍ وسلطانات. لكنهنّ، مع ذلك، شُطّبن من التاريخ الرسمي، وتم اغتيالهنّ تاريخياً. هنّ نساء شُطّبن من التاريخ الرّسمي، وإخفاؤهنّ يمثّل كل مظاهر الاغتيال التاريخي. منهنّ الملكة أروى، شجرة الدرّ، السلطانة راضية والسيّدة الحرّة... بعضهنّ تولّت مقاليد السلطة إرثاً، وأخريات أقدمن على قتل الورثة للاستيلاء على السّلطة. منهنّ من نجحت ومنهنّ من تعرّضت للفشل، لكنهنّ استطعن إدارة دولٍ بكاملها، خُضن الحروب، قُدن المعارك، وأبرمن المهادنات.
في الوقتِ الذي كانت فيه الكثيرُ من النّساء مخبآتٍ ومسترخيات وراء أسوار الحريم، يقُمن بأدوار تقليدية داخل فضاء منزلي مُغلق، استطاعت نساءٌ أخريات الخروج من هذا الفضاء ليكشفن عن خبرتهنّ في تسيير الدّولة، وشجاعتهنّ في قيادة الحروب والمعارك، وحنكتهنّ في تنظيم الاستراتيجيات الحربية، فنجحن بذلك في الوصول إلى السّلطة.
كان هذا الخروج من الفضاء الموكول إلى أغلب النّساء مجازفةً في حدّ ذاته، وكان اقتحامُ مجالٍ يُعتبر اختصاصاً للرّجال تحدّياً كبيراً بالنسبة إليهنّ، خصوصاً في تلك الفترات التي لم تكن النساء يتمتعن فيها بنفس الحقوق التي كان يمتلكها الرّجال. فحتى في عصرنا الحالي، حيث تمتلك النّساء الحقّ في الوجود في الفضاء الخارجي، والحق في التمدرس، وفي التصويت، وفي المشاركة في العملية السياسية، قليلاتٌ فقط من نجحن في الوصول إلى السلطة في العالم الإسلامي.
بينازير بوتو ليست الأولى
عندما تقلّدت بينازير بوتو منصب رئيسة الوزراء في باكستان عام 1988، اعتُبرت أول رئيسة وزراء مسلمة. فتعرّضت للكثير من الهجومات تحت ذريعة أن النساء لن يكنّ أبداً قادرات على تسيير بلدان بأكملها.
يرجعُ ذلك إلى الاعتقاد السّائد لدى الكثيرين بأنّ قيادة الدول كانت دائماً، في جميع بلدان العالم الإسلامي، طيلة خمسة عشر قرناً، كانت حكراً على الذكور فقط.
لكنّ الواقعَ أنّ بينازير ليست أوّل امرأة تمسك مقاليد السلطة في البلدان الإسلامية. إذ أنّ نساءً كثيرات، قبل بينازير بوتو، طيلة التاريخ الإسلامي، تقلّدن السلطة، وأخريات كان لهنّ وزنٌ كبير وتأثيرٌ قوي على الحكّام، فكانوا يستمعون إلى آرائهنّ، ويأخذون باقتراحاتهن الاستراتيجية في تسيير البلاد.
"سلطانات منسيات"
في كتابها "سلطانات منسيات"، تتطرّق الكاتبة وعالمة الاجتماع المغربية فاطمة المرنيسي، إلى حيوات ومسارات العديد من السلطانات في التاريخ الإسلامي. حاكماتٌ وملكاتٌ تجاهلهنّ التاريخ الرسمي للكثير من الدول. لكنّ البحث عنهنّ في كتب التاريخ، حسب عالمة الاجتماع المغربية، لم يكن صعباً، لأنهنّ كنّ مذكورات بغزارة. المشكل الوحيد الذي واجه الكاتبة هو تصنيفهنّ والتمييز بين اللواتي حكمن من بينهنّ وبين اللواتي مارسن السلطة بطرقٍ أخرى.
من النساء اللواتي حكمن في التاريخ الإسلامي، حسب المرنيسي، نجدُ السّلطانة راضية، وهي تُركية الأصل، تولّت السّلطة في دلهي لسنوات عديدة. حين عبر الرّحالة والمؤرّخ المغربي ابن بطوطة المنطقة التي حكمتها في القرن الرابع عشر، أي بعد حوالي مائة سنة من وفاتها، تحدّث عن كيف طبعت فترة حُكمها أذهان الكثيرين، وذلك بسبب مجهودها الكبير في النهوض بالبلاد، وعملها على تحقيق العدالة، وشجاعتها في قيادة الجيش.
شجرة الدرّ.. القائدة العسكرية
هي واحدةٌ من النساء اللواتي طبعن التاريخ بقوتهنّ وشجاعتهنّ وحكمتهنّ. تولّت الحكم في مصر سنة 648 هـ/1250 م. خلال فترة حُكمها، استطاعت فرض نفسها كقائدة عسكرية بحسّها الاستراتيجي.
بينازير بوتو ليست أوّل امرأة تمسك مقاليد السلطة في البلدان الإسلامية إذ أنّ نساءً كثيرات قبلها طيلة التاريخ الإسلامي تقلّدن السلطة وأخريات كان لهنّ وزنٌ كبير وتأثيرٌ قوي على الحكّام.
كانت زوجةً للملك الصالح نجم الدين أيوب، ثامن حاكم في الأسرة الأيوبية في مصر. بعد وفاةِ زوجها، واعتلائها العرش، جاءت ردود الفعل مستنكرة لتولّي امرأةٍ الحكمَ في البلاد، إلاّ أنها أثبتت عن جدارة قدرتها على ذلك.
في فترة حكمها التي دامت ثمانين يوماً فقط، وفي أوج الحملة الصليبية، حقّقت شجرةُ الدرّ للمسلمين نصراً كبيراً. فالفرنسيون لا يزالون يتذكّرون الهزيمة التي ألحقتها بجيشهم، وأسرَها للملك لويس التاسع عشر آنذاك.
عائشة الحرّة.. الرئيسةُ المنسية
بعد زواج زوجها بالجارية الإسبانية إيزابيلا، ونتيجة للإحباط العاطفي، أحسّت عائشة الحرّة بالخطر، فأقنعت النّخبة في غرناطة بالانقلاب على الملك "الخائن" وإزاحته عن العرش. "قرّرت التحرّك إذن، وهجرت القصر، ثمّ قامت بهجومها من الخارج حتى أسقطت زوجها، وأوصلت ابنها أبي عبد الله إلى العرش عام 887 هجرية"، تقول فاطمة المرنيسي في كتابها "سلطانات منسيات".
كانت عائشة معروفة لدى الإسبان باسم ماري بوعبديل. في دراسة له حول سقوط غرناطة، ذكر المؤرّخ المصري عبد الله عنان أنّ عائشة الحرّة لعبت دوراً كبيراً في الأحداث التاريخية المرتبطة بسقوط غرناطة، بالرّغم من صمت المصادر العربية عن ذكر اسمها.
وفي كتابه "نهاية الأندلس"، يؤكد المؤرخ نفسُه أنّ "تحليل الوثائق الإسبانية يُثبت أن عائشة كانت رئيسة مميزة، واستطاعت اتخاذ قراراتٍ بطولية في تلك الفترة المأساوية".
حاكمة تطوان.. القرصانة
بعد سقوط غرناطة، خرجت "الحرّة بنت علي الرّشيد" أو "حاكمةُ تطوان" من وراء أسوار الحريم للمساهمة في الأحداث الخطيرة التي كانت تعيشها البلاد آنذاك. اقتحمت المسرح السياسي بكلّ شجاعة، ونجحت في إثبات ذاتها داخله.
هي مغربية من أصل أندلسي. انتقلت أسرتها "بنو رشيد" للعيش في مدينة تطوان شمال المغرب بعد سقوط غرناطة. واتخذت القرصنة وسيلةً للدّفاع عن بلدها ومواجهة الهزيمة. أثبتت ذاتها عن جدارة في هذا المجال، فتم تنصيبُها حاكمةً لتطوان. تقول فاطمة المرنيسي في "سلطانات منسيات": "هذه الحاكمة تمّ تجاهلها من قبل المؤرّخين المسلمين، إلا أنّ المصادر الإسبانية البرتغالية اعتبرت هذه السيدة شريكةً أساسية في اللعبة الديبلوماسية في تلك الفترة".
من جهته، اعتبر المؤرّخ المغربي عبد القادر العافية في دراسته "أميرةُ الجبل الحرّة، بنت علي ابن رشيد"، أنّ حاكمة تطوان "كانت رئيسةً للقرصنة لا يُمكن أن يُنافسها أحدٌ في المنطقة، وكان أحدُ حُلفائها الشهيرين القُرصان التركي خير الدين المعروف ببارباروس الذي كان يعملُ لصالحها انطلاقاً من الجزائر".
ومع ذلك، لم يكن لهذه المرأة الشُجاعة الحق في لقب "الحرّة"، الذي كان يُعطى آنذاك للرئيسات، إلا بعد وفاة زوجها عام 1515.
غالية.. الأميرةُ الشجاعة
هي حنبلية من منطقة طربا قرب الطائف. عُرِفت بقيادتها لمعركة عسكرية في العربية السعودية في مكة في بداية القرن الثامن عشر، ضدّ العثماني محمد علي باشا.
لم تحمل النساء الحاكمات طيلة التاريخ الإسلامي لقب خليفة الذي كان يحمله الكثير من السلاطين والحُكّام الرّجال لكنّ ذلك لم ينقص شيئاً في درجة انخراطهنّ في العملية السياسية
مُنحت غالية لقب "أميرة"، وهو لقبٌ كان يُعطى آنذاك لقائد الجيوش. ولم تتمتّع غالية بهذا اللقب إلا بفضل جسارتها ومواهبها الاستراتيجية. وكان يُقال عنها، حسب كتاب "سلطانات منسيات"، أنه "لم يسبق للقبائل العربية التي تعيش في جوار مكّة أن كانت على هذه الدرجة من القوة التي كان عليها أعراب طربا.. كان على رأسهم امرأة تُدعى غالية".
حُرّات وسِتّات
لم تحمل النساء الحاكمات طيلة التاريخ الإسلامي لقب خليفة الذي كان يحمله الكثير من السلاطين والحُكّام الرّجال، لكنّ ذلك لم ينقص شيئاً في درجة انخراطهنّ في العملية السياسية، وفي ذكائهنّ في إدارة شؤون الدولة في العالم الإسلامي.
حسب فاطمة المرنيسي في "سلطانات منسيات"، فإنّ رئيسات الدولة في العالم الإسلامي حملن ألقاباً مختلفة، منها "ملكة وسلطانة وحرّة وستّ، بالنسبة للدول الناطقة بالعربية والأمازيغية، بينما حملت النساء المنخرطات في شؤون الدولة في الإسلام الآسيوي، وخاصّةً في الأسر الحاكمة التركية والمغولية، حملن لقب خاتون".
تاريخٌ ذكوري
عندما نطّلع على عدد النّساء اللواتي انخرطن في العملية السياسية في العالم الإسلامي، حيواتهنّ، مقاومتهنّ، وقيادتهنّ لجيوشٍ بكاملها، يُطرح سؤالٌ مهمّ حول سبب تغييبهنّ عن التاريخ الرّسمي للدول، وتجاهل المؤرّخين في العالم الإسلامي لهنّ.
التفسير الأول والبديهي الذي يتبادر إلى الذهن هو أنّ أغلب المؤرّخين في العالم الإسلامي كانوا رجالاً، كتبوا التاريخ بعينٍ ذكورية. هذا الطّرح تسنده مونية الطراز، الباحثة المغربية في قضايا المرأة والدراسات القرآنية، إذ تعتبر أنّ "التاريخ الرسمي وغير الرسمي لم ينصف النّساء جملةً وفي كلّ الميادين، السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية"، مؤكّدةً في تصريحها لـTRT عربي أنّ "التاريخ ليس إلا رجالاً مدونين نقلوا الواقع، لكنّهم في الغالب، كانوا يتأطرون بثقافة البيئة التي يعيشون فيها، وهي بيئةٌ لم تكن تعتبر المرأة أهلاً للقيادة والعلم".
وتسترسل الطراز "هذا الأمر لم يكن مقتصراً على العالم الإسلامي، بل يشمل كلّ الشعوب والأوطان التي كانت تنظر إلى المرأة نظرةً دونية ولا تساويهنّ بالرّجال، بل حتى ولو حقّقت امرأةٌ نجاحاً ما، نُظِر إليه كشيءٍ لا يستحقّ الذكر".
ويتفق محمد التهامي الحرّاق، الباحث المغربي في الإسلاميات والتصوف، مع هذا الطرح، مُعتبراً أنّ "التاريخ تناسى الأسماء النسائية لأنه كُتب بنفسٍ ذكوري، ولا نكاد نعثر على نساءٍ مؤرّخات بإمكانهنّ كتابة التاريخ من زاويةٍ نسائية".
ما الذي تغير؟
كيف استطاعت النساء أخذ السلطة في أوساطٍ كانت فيها هذه الأخيرة مهمّة الذكور؟ ولماذا فشلت النساء في العصر الحديث في الوصول إلى السلطة، بالرغم من وجودهنّ في المجال العامّ؟ ما الذي تغير؟
يُجيب التهامي الحرّاق في تصريحه لـTRT عربي "صحيحٌ أنّ شروطاً كثيرة تغيّرت اليوم، وأنّ التعليم أصبح متاحاً للإناث كما للذكور، وأنّ فرص التكوين أصبحت متكافئة، وأنّ الكثير من النساء أثبتن تفوّقهن ومنافستهنّ للرّجال في مختلف التخصّصات... بل حتى منطق الاقتصاص في الصراعات تغير، ولم يعد ماديا وعضليا، بل صار يحتكم إلى القانون والقضاء، وهي مؤسسات تشتغل خارج منطق الذكورة والأنوثة، إلا أنّه، في سياقنا، لم تستوعب المجتمعات العربية هذه التحولات بعد، إذ لم تستكمل تحديثها على شتى المستويات الثقافية والقانونية والاجتماعية، بالرغم من تبنّيها لمظاهر الحداثة المادية والمعمارية والتكنولوجية".
التفسير الأول والبديهي الذي يتبادر إلى الذهن لغياب السلطانات عن التاريخ الإسلامي هو أنّ أغلب المؤرّخين في العالم الإسلامي كانوا رجالاً كتبوا التاريخ بعينٍ ذكورية.
ويشرحُ الحرّاق "تملّك مجتمعاتنا للحداثة أداتي، لا تملّك ثقافي وفلسفي وأخلاقي وقانوني، لذلك لم تعرف بعضُها الذهاب بالتعامل الإنصافي مع المرأة إلى أقصى مداه، ولم تحقّق العدل الكامل في فرص التكوين، وبالتالي لم تقطع مع وأد الكفاءات، برفع الوصاية على النساء، والتعامل معهنّ على قدم المساواة مع المواطنين الذكور".
بالنّسبة لوصول النّساء إلى السلطة في وقتٍ كان مفروضاً عليهنّ البقاء وراء أسوار الحريم، فيعتبر المتحدّث نفسه أنّها "حالاتٌ استثنائية، نالتها نساءٌ استثنائيات في ظروفٍ هي كذلك أيضاً".
من جهتها، لا تعتبر مونية الطرّاز انخراط النساء في العملية السياسية قديماً بالأمر الغريب على الإسلام، لأنّ "القرآن الكريم تحدّث بالكثير من التمجيد عن ملكة سبأ، وعن رجاجة عقلها وحسن تدبيرها للأزمة السياسية، كما أنّ النساء بايعن النبي محمد مباشرةً، وعائشة زوجته شاركت في الحروب بعد وفاته، والكثيرُ من الشواهد تبين أن المشاركة السياسية للمرأة لا تعارِض الدين، وليست هناك أي دلائل تشير إلى منع المرأة من تقلّد أي منصبٍ في الدولة مهما علا وارتفع".
يقول الله تعالى في سورة النّمل "إنّي وجدتُ امرأةً تملكهم وأوتيت من كلّ شيء ولها عرشٌ عظيم". هكذا وصف الله ملكة سبأ في القرآن، بإنصافٍ وحياد. بينما أصرّ المؤرّخون المسلمون على دفنِ "البلقيسات الصّغيرات" اللواتي أتين بعدها، أو اكتفوا بذكرهنّ باحتشام.
لذلك، أصبحت النّساء في العالم الإسلامي اليوم، مطالباتٍ أكثر من أي وقتٍ مضى، بإعادة التنقيب في التاريخ، قراءته، وتحليله. ليكسّرن تلك الصورةَ النمطية التي وُضعت أمام أعينهنّ طيلة قرون، لإيهامهنّ أنهنّ غير قادرات على الحكم والتسيير والتدبير، وليثبتن للعالم أنّ ملكاتٍ وقائدات مرَرن من هنا... من العالم الإسلامي.
Post: #217 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 11:28 AM Parent: #215
Quote: فهل أنت متأكد أن حواء خلقت من ضلع آدم وليس من نفس واحدة ؟؟
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) صدق الله العظيم .. .. سمعت يا حسن والطير بمقولة ، وراء كل رجل عظيم امرأة.. بس ياها .. كل واحدة عظيمة ذكرها التاريخ كانت "وراء" رجل أعظم
Post: #218 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 11:40 AM Parent: #217
قصة الخلق سقطت من البوست سهوا حتى ذكرها بشاشا فوقع في شر أقواله .. انتظرناه يرمي البائظ فطال الانتظار لذا لاباس ان نضرب (عضويين) باقتباس واحد ومن وحي تفسير الايات اعلاه..
Quote: " الذي خلقكم من نفس واحدة "، يعني: من آدم، كما:- 8400 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: أمّا " خلقكم من نفس واحدة "، فمن آدم عليه السلام. (3) 8401 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة "، يعني آدم صلى الله عليه. (4) 8402 - حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد: " خلقكم من نفس واحدة "، قال: آدم. * * * ونظير قوله: " من نفس واحدة "، والمعنيُّ به رجل، قول الشاعر. أَبُــوكَ خَلِيفَــةٌ وَلدَتْــهُ أُخْــرَى وَأَنْـــتَ خَلِيفَـــةٌ, ذَاكَ الكَمَــالُ (5) فقال،" ولدته أخرى "، وهو يريد " الرجل "، فأنّث للفظ " الخليفة ". وقال تعالى ذكره: " من نفس واحدة " لتأنيث " النفس "، والمعنى: من رجل واحد. ولو قيل: " من نفس واحد "، وأخرج اللفظ على التذكير للمعنى، كان صوابًا. (6) * * * القول في تأويل قوله جل ثناؤه : وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " وخلق منها زوجها "، وخلق من النفس الواحدة زوجها= يعني بـ" الزوج "، الثاني لها. (7) وهو فيما قال أهل التأويل، امرأتها حواء. * ذكر من قال ذلك: 8403 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " وخلق منها زوجها "، قال: حواء، من قُصَيري آدم وهو نائم، (8) فاستيقظ فقال: " أثا "= بالنبطية، امرأة. 8404 - حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 8405 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " وخلق منها زوجها "، يعني حواء، خلقت من آدم، من ضِلَع من أضلاعه. 8406 - حدثني موسى بن هارون قال، أخبرنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال: أسكن آدمَ الجنة، فكان يمشي فيها وَحْشًا ليس له زوج يسكن إليها. (9) فنام نومةً، فاستيقظ، فإذا عند رأسه امرأة قاعدة، خلقها الله من ضلعه، فسألها ما أنت؟ قالت: امرأة. قال: ولم خلقت؟ قالت: لتسكن إليّ. (10) 8407 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: ألقي على آدم صلى الله عليه وسلم السَّنة -فيما بلغنا عن أهل الكتاب من أهل التوراة وغيرهم من أهل العلم، عن عبدالله بن العباس وغيره- ثم أخذ ضِلَعًا من أضلاعه، من شِقٍّه الأيسر، ولأم مكانه، (11) وآدم نائمٌ لم يهبَّ من نومته، حتى خلق الله تبارك وتعالى من ضِلَعه تلك زوجته حواء، فسوَّاها امرأة ليسكن إليها، فلما كُشِفت عنه السِّنة وهبَّ من نومته، رآها إلى جنبه، فقال -فيما يزعمون، والله أعلم-: لحمي ودمي وزوجتي! فسكن إليها. (12) 8408 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " وخلق منها زوجها ". جعل من آدم حواء. .
Post: #219 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-24-2021, 03:23 PM Parent: #218
يا عمر الرشاش والله خجلت ليك ياخ كدا أول حاجة ننتهي من قصة الامامة دي أنت مداخلتك الطويلة وعريضة اللى جبت في آخرها
Quote: ولعن الله من ام قوم وهم له كارهون .
كان السياق بتاعها الامام الحاكم او الرئيس ولما قلنا ليك المقصود امام الصلاة وليس الحاكم أو الوالي زي ما أنت فاهم جيت بالشباك عشان تقول الوالي زمن الرسول وزمن الخلفاء هو اللى بيصلى بالناس لما قلنا ليك الكلام دا كان زمان وله سياقاته وظرفه الزماني والمكاني وهسة حاليا ما في والي ولا أمير قاعد يؤم الناس في الصلاة وعندك الدول الاسلامية بما فيها السعودية، جيب لي منها حاكم واللا والي واللا أمير قاعد يصلى بالناس لفيت لي بى هنا
Quote: الصلاة في المساجد والساحات لها امام راتب، يعينه الوالي أو من يمثله وكذلك الحج وكل العبادات الجامعة ، الوالي أو خليفته مقدم في كل اماكن حضوره الدينية والاجتماعية والسياسية وله موقع متقدم بين الصفوف اذا اذن لغيره بالتقدم
طيب أنا بلف معاك برضو والله عملت لي لينا موية ضهر خخخخخخخخخ الكلام القلتو دا مخصص للوالية الدكتورة دي بس واللا كان معمول بيهو زمن الانقاذ ومعمول بيهو هسة في الدول الاسلامية بما فيها السعودية ؟؟ طبعا لا في زمن الانقاذ ولا هسة في السعودية او الدول الاسلامية لكن مكنة التفصيل شغالة قرف تفصلوا بالمقاسات بس . ................................ أنت يا عمر (زوغان ) عايز تناقش واللا عايز تغالط ياخ ما مكن تشتغل ترزي في الدين تفسر العارفو وما عارفو على الأقل ارجع ذاكر شوف المقصود شنو بالمرويات القاعد تعتلا دي قبل ما تستشهد بيها عشان بعدين ما تقعد تلاوى زي ملاوتك المضحكة دي.
Post: #220 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-24-2021, 05:31 PM Parent: #219
Quote: بشاشا كب زيت تاريخه المزيف كله، وطلع لينا كل شئ في الدنيا من عمل المرأة
الزواحفي، المندس، لو بتقدر ترد، دعك من تفند، علي كلام بشاشا ده، راجي شنو؟
انتا ماقادر تقول بغم زاتو، كرد علي كلامنا، تسوي مزيف، ساكت كده؟
اذن أثبت انو مزيف، كلامنا ده لو بتقدر!
مقدرين تماما، انو ده كلام جديد من الورقة، بالنسبة لي امثالك، من اقنان العرب، والثقافة العربية، علي مستوي الوعي، المحتل، المستعمر، ولهذا وكما اي "هاوس نقا" اي كلام مخالف لي ترهات سيدك، فلازم يكون كيف من دون اي نقاش، زاتو!
العربي لمايقول حواء خرجت للوجود من ضلع ادم، من دون اي دليل، فهذا يعكس، ويعبر عن طريقة تفكيرو، كذكوري، كان بدفن المراة وهي حية!
اذا ده حاصل، انا كسودني، باي مسوغ انتا يااغواتي، بدو الإعراب، عايز تمرر ترهات وعي ذكوري كهذا علي انا، اللي المرأة كانت في مجتمعي، ثقافتي، حياتي، عبر ميات آلاف السنين، هل اساس كل شي؟
لاحظ، فكرة/مفهوم ادم أو حواء، أصلا سوداني كما كل جوانب الحياة المنظمة، لدرجة حتي الاسمين ديل حواء/آدم من حيث اللغة أسماء سودانية صرفة وليست عربية كما تتوهم!
العرب، وهم آخر مجموعة بشرية ظهرت في التاريخ، كما غيرم، لم يفعلو اكثر من تعريب فكرة/تصور سوداني صرف، بما يتوافق مع مرجعية ثقافتم هم الذكورية!
اذا ده حاصل، باي مسوغ، نرمي كلامنا احنا، اصحاب الفكرة ومخترعنها، في التراش، لنتبني ترهات أطفال اطفالنا، الجو الدنيا دي "عامن أول"؟
Post: #221 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 06:35 PM Parent: #220
حقيقة يا بشاشا كتاباتك الفخمة هنا تثير تبسمي وتشعرني بالبهجة كمن يشرب العرقي لأول مرة هي لا تحفزني للتعمق فيها والرد عليها، بقدر ما ترسخ في نفسي فكرة تقدير ظرفك الذهني وفشلك السياسي وتدعوني بقوة لأنصحك بأن تترك مجال السياسة تماما ، وتعتزل قراءة التاريخ وتبني الأفكار الكوشية الهدامة وتتفرغ لكتابة قصص الحبوبات وأحاجي الأطفال ، وتطوير حكايات الدمبعلو وفاطمة القصب الأحمر بسنياروهات متلائمة مع افلام الخيال العلمي للأطفال..
Post: #222 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 06:55 PM Parent: #221
Quote: طيب أنا بلف معاك برضو والله عملت لي لينا موية ضهر خخخخخخخخخ .
والله انا مرتاح جدا للحوار معك يا طلحوز .. وبشعر كأني بأدي مهمتي المقدسة في شرح بعض اساسيات القراءة لطلاب الأساس وان كان الأداء بتاعي ما شامل كل الاخلاص، فهو لا يسلك طريق اللف والدوران .. بالعكس ، افكاري بطرحها ببساطة وقناعة وفهم واسع للحياة الدينية والسياسية والاقتصادية والتقنية والمجتمعية .. عشان كدة ردودي بتأتي شاملة، ومقنع ليس لانها ماكرة، بل لما فيها من مرونة وسخونة مهام الوالي زمان هي نفسها مهام الوالي الحالي مع تطوير الآليات ومتطلبات العصر .. سيدنا عمر الفاروق لما كان بحوم انصاص الليالي الباردة ويتفقد الرعية ويحمل الدقيق على ظهره ليطبخ لأولاد صغار في حدود ولايته لم يفعل ذلك من وازع انساني أو ديني .. بل هو واجب يجب ان يتكفل به الولاة في كل دول المسلمين.. الامام الذي يقدم نفسه في المناسبات الدينية والاجتماعية ليس لمجرد الدعاية الاجتماعية والسياسية بل لأنه الأكثر كفاءة بالتخطيك والعمل وخوض الحرب وإلقاء الخطب وعقد الزيجات وسياسة الناس .. الخ والأكثر فقها ومعرفة بمجالات عدة في الحياة .. وهذه المميزات تكاد تنعدم تماما في امنة ..
Post: #223 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-24-2021, 06:59 PM Parent: #222
يالحمبرا، ياخي بطل فضايح! ياخي نازل بشاشا، واثبت بالادلة انو كلامو ده احاجي حبوبات، مش بالانشا، والخطابة، شغل زول اسقط في يده أو ماعارف يقول شنو زاتو كرد، علي كلام صادم لوعي استرقاق!
مضحك منظرك، كيف بتسمع بي وقار مستعبدين، ترهات مستعبديه، وكنتيجة ماعارف تسوي شنو زاتو كرد لي كلام بشاشا!
باختصار، عندك قدرة بالادلة تفند كلام بشاشا ده، مرحب بيك!
بالعدم بطل بكا، انشا، أو خرخير!
ده مابحلك!
Post: #224 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد أبوالعزائم أبوالريش Date: 01-24-2021, 07:38 PM Parent: #223
Quote: وقسما، ماعندي وكت ولا عندي رغبة أو مزاج، للكتابة هنا، ولكن هذا لايطاق اطلاقا!
اتعجب جدا، من قوة عين هذا المشبوه، الملوث، الزواحفي، الذكوري، القبلي، الجهوي!
معقولة في مكان عام زي ده، هذا المشبوه، يتغوط، أو يدلق الجواهو، من كراهية، احتقار، كذكوري، مستعبد، قن اعراب، لاعرق نساء الارض؟
معقولة يااعزايي، بمثل هكذا وقاحة، قوة عين، هذا المريض يتبول شغل احتقار علي وجه ام الحياة المنظمة، علي سطح هذا الكوكب؟
معقولة يابكري، تخلي زي ده يبصق وبكل اريحية علي وجه السودانية ام ثورتنا؟
معقولة؟
ماذا تفقه يامعتوه عن السودانية وتاريخا الذي لم يتكرر، بل لن يتكرر، ياذكوري، يابطريقي، يامستعبد؟
يوم من الايام، نوعك ده، من الذكور، كان بعيش عالة علي نوع النساء، الوضعن اساس الحياة المنظمة في السودان الحالي ثم العالم باثره، وبالتالي كذكر ما كنتا بتسوي، حتي برطوش، لما كانت السودانية، الهة معبودة ياطرطور، وهذا مقام لم يبلغه نوع الذكور من امثالك، في السودان الحالي، قط!
اقصد مقام الاولوهية، الكان خاص، وحصريا بنوع النساء، أو في النساء، كان خاص بالسودانية تحديد وحصرياا!
لهذا، حتي اسيادك بدو الاعراب، الذكوريين، من فرط هيمنة السودانية الطاغية علي الوجود كلو، في قارات العالم كلها، كانو بخرو ساجدين راكعين لي ذات السودانية، وغصبا عن وعيهم الذكوري الطاغي، الكان بدفن المرأة وهي حية!!
شكراً بشاشا ... صراحة ما قدرت أقرا باقي البوست .... لكن عايز أقول لي عمر التاج ... المرأة الما عاجباك دي كانت قوام المظاهرات الطيرت كيزانك الورق.
Post: #225 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 08:22 PM Parent: #223
أنا بقولك يابشبس كلامك بنفع أحاجي أطفال وقصص حبوبات مش لأنه مسل وجميل ولكن لانه ملئ بالمغالطات والخزعبلات ولا يقنع غير الأطفال اصحاب الخيال .. وبالاضافة لحجتك الضعيفة بتاعة المرأة أصل الخلق، وهي الاخترعت الزراعة.. وهي اول من طلع القمر وهي من اكتشف المغنطيس والمصباح الكهربائي والانترنت والكلاشنكوف هههه بالاضافة لكل ما قلناه وفصلناه في كل ذلك حا ابدأ معاك من أول مداخلة في الصفحة دي..
Quote: بمعني ماعندو مانع إن تتولي "حرمة" بي فهمو امر ولاية اخري، لانو غير "الجعل" دون، أو بالتالي يستاهلو اهانة واذلال كهذا، لانهم ما "جعل" زيو!
الجعليون يا عزيزي الجاهل ماهم سكان شندي والمتمة فقط، بل اغلب قبائل المناطق من جنوب الخرطوم وحتى أطراف ابو حمد بما فيها البطانة والصعيد والصحاري والجزائر والجروف ، تختلف فروعهم من شايقية وميرفاب ورباطاب وجموعية وعوضية وبطاحين ... الخ . ويتفرعون لعشرات البطون، ولكنهم يشتركون في كثير من الخصائص والصفات ومن أهمها حرصهم على عروضهم والموت دون المساس بها .. وديل هم ما عنينا بأنهم سكان نهر النيل البيرفضوا تعريض المرأة لمهام من طبيعة الرجل كما يرفضون عمل الرجال في وظيفة مرضعات أطفالهم. الجعليون لم يعترضون على توليه "اقينس لوكودو" مهام ولاية بحر الجبل زمن الانقاذ لان طبيعة المنطقة وانسانها قد يقبل انحراف طبيعي كهذا .. وقد لا يداوسون بلا غبينة لو كانت آمنة والية على الخرطوم او اي ولاية لحم رأس .. ولكنهم يشتركون في هذه "الطبعة" أو الحمية مع قبائل عدة في الشرق والغرب، ولو اردت التاكد من ذلك خلي حمدوك يعين والية لدارفور او البحر الأحمر عشان تآمنوا يا مدلسي حقوق المرأة ..
Quote: الوعي الذكوري، والفرذ القبلي هما أبرذ سمات الثقافة العربية بل الارية، بعامة، لانهم كانو بدو رحل، عمرهم كلو! أما نحن فمجتمعنا كان حضري مستقر علي ضفاف النيل الخالد يمتهن الزراعة اللي اخترعتو المرأة السودانية، وكنتيجة لهكذا اسلوب حياة مستقرة، ماكان عندنا فرذ قبلي! هذا مستحيل في مجتمع متماسك من اقصاه والي اقصاه بي نسيج الدم، اي الرحم، عن طريق الزواج، اللي اخترعتو المرأة السودانية! مجتمع الثقافة العربية، ماكان فيهو زواج زاتو وانما "نكاح" فقط والسلام، للغلمان والنساء! لانو المرأة كانت مملوكا لنوع الذكور كما اي قطعة اثاث في البيت!
غايتو جنس غلاط وفبركة، لا بتقال ولا بتوصف .. قلت لي الوعي الذكوري طبيعة عند العرب ، ولكأن رجال العرب هم من قام بالحروب العالمية التي سيطر فيها الرجل الابيض على كل العالم وفتك بالرجال والنساء ودمر واستعمر العالم .. تقول ذلك وأنت لا تعلم ان الحروبات في العالم كلها ذكورية ولتحقق طموح الرجل الابيض والأحمر والشرقي واليهودي، ولم نسمع بحرب باسم امرأة الا عند العرب .. ولم نسمع بجيش يسير لنصرة امرأة الا عند العرب، ولم نسمع بملكة قبل ملكات العرب. أما قولك بان مجتمعك أصل الحضارة و ان الزراعة بدأت من ضفاف النيل فهي مجرد غزعبلات وامنيات بليدة .. فأنهار العالم ومن ضمنها دجلة والفرات ذكرها التاريخ قبل نهر النيل ، وحضارات العرب ذكرها القران وضرب مثلا باقوام هم اهل الحضارات وارض النبوة ومهابط الوحي ومنازل الانبياء من لدن ابونا آدم عليه السلام، و لم يكن بينها السودان .. تحكي لي عن تاريخ السودان يا بشاشا؟ السودان ده قبل ٥٠ سنة بس كان وين خليك من أصل الحضارة والانسانية؟ ثم الزواج ما كان عند العرب كيف؟ امرأة ابراهيم ويعقوب ولوط ، وزوجات السلاطين وملوك العرب منذ بدء التاريخ مرورا بشعراء الجاهلية انتهاءا بحمالة الحطب وهند زوجة ابو سفيان وكل نساء ماقبل البعثة هل كن مجرد عاهرات وصديقات؟ كذبا كاذب فحتى الفراعنة وملوك مصر وعزيزها كانت عندهم زوجات .. أما موضوع الاسترقاق والعبودية فكل معلوماتك عنه فشنك وكذب .. لان العبودية مورست في العالم كله، وأشد انواعها عرفت به اوربا أرض الحضارات التي تفتتنون بها ، وأسوأ انواعها كانت تمارس في بلاد ترامب وبايدن ، وعبيدها كانوا ومازالوا هم الكوشيين والافارقة.
Post: #226 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-24-2021, 09:00 PM Parent: #225
نرجع لي موضوع "احاجي الحبوبات" زي ماقال الزواحفي، الذكوري، القبلي، المتخلف: ياتري، ليه ماقال "احاجي الاجداد"؟ نعم باعترافو، الاحاجي، مرتبطة في وعينا بالحبوبات تحديدا، اي المرأة السودانية!
اتدري يامسكين، مامعني هذا؟
عزيزي القاري، نحن من اخترع الكتابة، ولكن فيما اتصل بالمعرفة الروحية أجدادنا كانو عندهم اسلوب فريد جدا، اوعبقري بمعني المفردة، في توصيل المعلومة، بي صورة فعلا كانت عبقرية أو خلاقة!
نعم اعتمدوا علي اسلوب الاحاجي في توصيل وتبادل المعلومة، بالذات مااتصل بالمعرفة الروحية!
نعم، اطلاقا ما لجاؤو للنصوص حال الثقافة الارية بعامة، بما فيهم العرب!
رغم انف انو الكتابة الاخترعوها اجدادنا، ما كانت حرفية، وانما رمزية!
اتمني تتفهم، مدي عمق وعبقرية هكذا اسلوب، ياعزيزي القاري، مقارنة باسلوب النصوص المادي، المتخلف، المتحجر!
نعم كان من المحرمات، بالنسبة لي اجدادنا، مجرد الكتابة لكل ما اتصل بالمعرفة الروحية!
من الخلفية دي جا، اسلوب الاحاجي الشفاهي!
الفرق الاساسي، مابين الاسلوبين ديل في تدوين وتوصيل المعرفة، انو النصوص بطبعها متحجرة، جامدة، ولهذا بتخرح خارج اطارحركة التاريخ بسرعة البرق!!
أما اسلوب الاحاجي، فمرن بطبعو، يتاقلم بسرعة مع الواقع متي ما اتغير هذا الواقع، وهذا عجيب بحق، وبالتالي المعني مابخرج خارج حركة التاريخ زي مابحصل في حالة النصوص القاطعة، وانما يتاقلم بسرعة البرق مع واقعو الجديد!
لاحظو، كلام أجدادنا فيما اتصل بالمعرفة الروحية دايما كان رمزي علي الدوام، أو مش حرفي، أو نصي، ولهذا حتي اللغة الاخترعوها هم كانت رمزية، أو غير منطوقة!! ليه؟ لانو تركيزم كان علي السلوك، مش الورجغة أو تسميع النصوص، كما يفعل الوهابي!
غرضم الأساسي كان تغيير سلوكنا الي الأفضل بتنزيل هذه المعاني النظرية، من الوعي، والي اللاوعي!
من الشعور والي اللاشعور! كيف؟ بالرياضة الروحية كصوفية، نعم كالصوم، كالصلاة، الفنون، والعيش في الغارات، في الصحاري!
لهذا، شخصية السوداني التاريخية، كانت فريدة بحق، كنتيجة مباشرة، لهكذا اسلوب، يركز علي السلوك، مش حفظ وتسميع النصوص!
لهذا ماصدفة، كيف اسلام الزواحف، الوافد والدخيل، هو فعلا اسلام نصوص، وليس سلوك!
نعم كنتيجة هذا الإسلام الوافد والدخيل، انجب افسد، وافسق، من مشي علي قدمين في المليون ميل مربع!
لانو فعلا، الكوز، سلوكو والنصوص، خطان متوازيان، لايلتقيان قط، ولا يوم القيامة زاتو!
أما اسلام اجدادنا، مؤسسي التصوف الحالي، فانجب أفضل من عرف هذا الكون، كبشر، من حيث السلوك!
لدرجة، الهة اوربا، دعك من الاوربيين، كانو بحجو للسودان ده، سنويا عرفانا، وتقدير تخيلو، من الهة لي بشر!
هل مرا عليكم كلام زي ده؟
الهة، يجو قاطعين البحار، عرفانا وتقدير لي بشر؟
نعم، ولهذا قالو عن إنسان هذا السودان، انو: أجمل البشر، أعدل خلق الله، الأطول عمر، أسعد خلق الله، والاهما، الاتقي!
نعم "The Blameless"، اي خاتين القول! كيف امكن هكذا؟ بالتركيز علي السلوك، مش حفظ وتسميع النصوص!
Post: #227 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-24-2021, 09:15 PM Parent: #226
Quote: نعم باعترافو، الاحاجي، مرتبطة في وعينا بالحبوبات تحديدا، اي المرأة السودانية!
اتدري يامسكين، مامعني هذا؟
مش قلتك بتنفع مؤلف احاجي حبوبات .. لا ده انت الظاهر عليك بقيت حبوبة عديل ههههه اسه مؤلف لينا القصة البايخة دي كلها عشان تبرر لمصطلح "أغاني حبوبات" يا مزوراتي؟ كضبا كاضب يا حبوبة.. في كل العالم الحبوبة هي البتحجي الصغار لانها هي الوحيدة في الاسرة الفاضية وفايقة وماعندها مسؤوليات بعد يكبروا اولدها ويتزوجوا ويلدوا .. حتى الجد بكون مشغول بالسياسة او المرقة والجرائد والطين والقروش لامن يموت ولو كانت نسوان زمان بيشتغلن والي ورئيس مجلس وزراء ما كان فضل فيهن عمر ولا مروة للاحاجي. فاشنو .. شوف لك تبرير تأني عشان جاييك بالكبير في الرد على مداخلتك الكحيانة التانية ..
Post: #228 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 01:10 AM Parent: #227
محمد أبو العزائم، تحياتي، نعم المرأة هي الانجزت الثورة دي، أو بعد ده مجرد ان تكون والية لي ولاية بعينها، الذكوري، البطريقي ده ماقبلان! اذا النساء شكلن 70% من قوي الحراك في الشارع، مفروض تاخد 70% من المواقع، في سلطة ثورتا دي، وهي واهبة العرش في تاريخنا الكان فريد بفضلها هي!
Post: #229 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 01:21 AM Parent: #228
الحمبرا، بالنسبة لي شغل النساء، وانا يافع في دنقلا، دعك من عصر القباب "الاهرامات" فتحتا علي مجتمع كل النساء فيه كانن بشتغلن، او من طرف، أو من دون فرذ! نعم كنتا بمشي مع جدي "دغشن صباح" للزراعة، وأرجع مع حبوبتي قبل العصر، ثم حولوني للرعي مع خالتي!
نعم بيتنا كلو، 4 نساء، رجل واحد، وطفل هو شخصي كان بشتغل "فل تايم"!
Post: #230 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 06:31 AM Parent: #229
Quote: الجعليون لم يعترضون على توليه "اقينس لوكودو" مهام ولاية بحر الجبل زمن الانقاذ لان طبيعة المنطقة وانسانها قد يقبل انحراف طبيعي كهذا ..
لا حولا!!!! امنتو، بامون!!!! يااعزايي، شفتو المخلوق ده، بشع في استعلاؤ، لي ياتو حد؟
علنا، بقول إنسان بحر الجبل، يقبل الانحراف الطبيعي، أما الجعل بتاعنو خير البرية، فلا، مابقبلو انحراف طبيعي!!!!
وقع ليكم كلامنا؟
شفتو المخلوق ده، بفكر كيف؟
شفتو سندروم مركب النقص، في أعماق امثال هذا المسترق، بسوي شنو؟
والاهما، هل انتبهتو انو اسلاموي؟
يسوي، قال الله، الرسول، أو يسمع في الايات كيف؟
السؤال، ليه دائما وابدا، اعفن المستعلواتية من الجلابة، من المتاسلمين؟
ده موضوع غريق، أو كبير جدا، جدا، بالمناسبة!
في امريكا، 80% من الكنايس، مصطفىة خلف العنصري، النازي، الطرمبة، وهو من ابشع خلق الله من حيث السلوك، الشخصي!
البمخول، العبيط ده، فعلا، أو بي جدو، بيعتبر الجعل بتاعنو ديل، شعب الله المختار، ولا إدري علي اي اساس، بخلاف مركب النقص الجواهو، كقن، مسترق، مستعبد، لال العباس!
مالا تفقهه، أيها المخصي، وعيا، بشاشا لما يتكلم عن تاريخ السودان، أو نموذج إنسانو الفريد، اعلم في بالو نموذج إنسان بحر الجبل، والهامش بعامة، لانو مهمشي الجلابة هم فعلا لاقول، البمثلو، ذبدة وعصارة هذا الارث، وليس جعل متقيح الدواخل هذا، أو أي جلابي!
اذا ده حاصل، فما فاهم لولا مركب النقص الجواك، فعلي اي اساس وباي مسوغ، تمارس هكذا استعلاء، أو من دون اي مناسبة؟
مرة اخري، انتا أو جعلك ديل، تسوو شنو زاتو مقارنة بانسان الجنوب، أو الغرب؟
ده كلو، فقط لأنك بتتوهم روحك كعربي، فقط لأنك كنت مملوك فال العباس؟
طيب العربي سيدك، في روحو يسوي شنو زاتو، مقارنة بالسوداني، عشان تطرش الجواك، بمثل هكذا اريحية، أو من دون اي مناسبة؟
Post: #231 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-25-2021, 07:51 AM Parent: #230
Quote: يااعزايي، شفتو المخلوق ده، بشع في استعلاؤ، لي ياتو حد؟
علنا، بقول إنسان بحر الجبل، يقبل الانحراف الطبيعي، أما الجعل بتاعنو خير البرية، فلا، مابقبلو انحراف طبيعي!!!!
ده ما استعلاء يا سيد المتخلفين.. ده انحراف في فهمك عن واقع التعبير والاشياء انسان كل منطقة بيختلف في عاداته وسلوكه عن بقية المجتمعات صحيح نحن الجعليين بنمثل نقطة الأصل بالنسبة لمعايير النزعة الطبيعة للانسان، لكن ببنظر لاي انحراف عن هذه المعايير وفقا للظروف السائدة للشعوب يعني مثلا قوم لوط كان عندهم انحراف فطري .. هم يشوفوا انه ده طبيعة الانسان .. لكن الانسان الطبيعي يرى بوضوح مدى انحرافهم قوم لوط حتى اليوم "احمد محمد السوداني مثالا" يعتقدون أنهم أشخاص طبيعيين وفي امريكا وبعض الدول العلمانية الفي بالك ، بيعطوهم حق حرية الانحراف الجنسي .. لكن معيار نقطة الاصل الجعلي يرفضها تماما ويضمهم لقائمة المنبوذين كآمنة والمغضوب عليهم.. في بعض مناطق السودان تعمل المرأة في الزراعة ، تحرث الأرض وتنظفها وتقصبها وتبذر البذور وتسقيها وتنظفها من الحشاش و الراجل قاعد في عنقريبه منتظر الحصاد .. وربما يلحقوه كورية مريسة طازجة من حصاد محصول اليوم ليقييم أداء المرأة .. مثل هذه الفكرة لا نقول غلط وعيب.. دي طبيعة انسان .. ولكنها طبيعة ذات انحراف عن معيار الاصل عند الجعليين .. وعلى ذلك قس توليه اقينس لوكودو بولاية بحر الجبل وميركل لألمانيا..
Post: #232 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 04:40 PM Parent: #231
Quote: صحيح نحن الجعليين بنمثل نقطة الأصل بالنسبة لمعايير النزعة الطبيعة للانسان
عجبي!
النزعة الطبيعية؟
معقولة؟
نزعة احتقار النساء، فقط لانهن نساء، ده، بتقول عليهو طبيعي؟
أما كونو، الجعليين بتاعنك، هم اصل هكذا وعي استرقاق عروبي، ذكوري، فما قتا إلا الحق، يامريض!
بعدين شايفك بتلوك تعبير "قوم لوط" دون ادني ادراك!
من هم "قوم لوط" واين ظهر "لوط" هذا، والاهما، لماذا؟
في بحر الجبل؟
هؤلاء هم اهل سيدك العباس تحديدا، اي جدك كماتتوهم، شغل كراهية ذات حال كل "هاوس نقا" دايما يدعي هوية سيدو!
اما ظاهرة اللواط دي لدي قوم "جدك" العباس، اعلم هذا ناجم عن نزعة الاحتقار لنوع النساء اللي أدي الفصل التام مابين النوعين، اللي أدي الي خلل، اللي أدي بدورو للشذوذ بتاع قوم لوط، اي قوم "جدك" العباس، اللي انتا كقن، لال العباس، علي مستوي الوعي، فاكرو "نزعة طبيعية" وهي حالة مرضية!
قال الجعليين بتاعنو، بمثلو نقطة الأصل قال بالنسبة لي معايير النزعة الطبيعية للانسان!
قرقرقرقر!
تاملو، مثل هكذا غنج وغرور شاطح ناطح علي اساس قبلي!
وقع ليكم كلام بشاشا العمر ده كلو عن ايبولا كارثة الوعي القبلي، الولعت بلدنا؟
الطريف جدا، انو اغواتي ال العباس ده، مامنتبه انو جدو العباس ده، حسب الوهم ينتمي لاخر مجموعة بشرية ظهرت في التاريخ!
بالتالي، اذا ده حاصل، فعلي اي اساس، آخر مجموعة بشرية ظهرت تكون اساس للبشرية؟
نعم، لاحظو ليهو بقول علي ولاية/محافظة سودانية "دار جعل" حصريا!!
مع انو، هو، وافد واجنبي باعترافو ك"عباسي" حسب حمار النوم الشايل امثالو من اقنان ال العباس!
ياهذا حل عن سمانا، شوف العباس سيدك ده وين واتلما عليهو!
Post: #233 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 06:18 PM Parent: #232
تحت
Post: #234 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 06:40 PM Parent: #233
Quote: في بعض مناطق السودان تعمل المرأة في الزراعة ، تحرث الأرض وتنظفها وتقصبها وتبذر البذور وتسقيها وتنظفها من الحشاشو الراجل قاعد في عنقريبه منتظر الحصاد ..وربما يلحقوه كورية مريسة طازجة من حصاد محصول اليوم
نعم الان من الجنوب إنتقل لدارفور، هذا المريض!
البهمني، هو الاريحية، قوة العين، الجرأة، البعبر بيها هذا المريض، عن الجواهو من كراهية ذات، ماخده شكل استعلاء!
نعم المسكين ده بي جدو فعلا، انو كجعلي، سيدو العباس، فهو غير بقية البشر في السودان!!
نعم هؤلاء بي جدهم فعلا، انهم "عرب" بي معني "احرار" أو مش "فروخ" كما بقية السودانيين في الهامش، ولهذا الواحد فيهم من دون اي مناسبة يسوي "جعلي حر"!
الاهبل ده فعلا بي جدو أو عشان كده، لايتردد قط، في دلق الجواهومن قيح مركب نقص، يتقوط، هكذا في ميدان عام، نعم في الهواء الطلق، دون ادني اعتبار!
نعم ذات عقلية الطيب مصطفي!
هذا مانعني، لما نتكلم عن كارثة تراش الوعي الجلابي، اللي دمر بلدنا!
مهم للغاية، نفهم كسودانيبن في الهامش، طبيعة هذا المخلوق، في الشمال، كمريض!
ده زول بعاني من مركب نقص متجذر، وكنوع من الxhailing هذا المريض بيدلق الجواها ده، العاليهو، من كراهية ذات، ماخده شكل استعلاء حولا ولاقوة!
Post: #235 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 07:32 PM Parent: #234
!
Post: #236 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 09:44 PM Parent: #235
Quote: وفي امريكا وبعض الدول العلمانية الفي بالك ، بيعطوهم حق حرية الانحراف الجنسي
الحمبرا، بطل تناقض!
انتا ماممكن تلقي بي واحد في اليم مكتوفا، ثم تحاكمو لانو ابتل!
نعم اذا انت كذكوري، ولانك قن، اغواتي، اعراب، بتحتقر نوع النساء، أو تفصل النوعين من بعض، فتوقع الشذوذ الجنسي، كنتيجة!
هذا طبيعي!
ظاهر الشذوذ الجنسي، في الثقافة الغير سودانية، اي سوداء، اي الثقافة الارية اللي بتشمل العرب، تاريخيا، ماشي جديد!
نعم الاوربيبن واهل سيدك العباس، الشذوذ الجنسي في مجتمعاتم، اعلم سمة أساسي من سمات ثقافتم، ولا جديد هنا!
امشي أقرا كلام قدماء الاغريق عن الموضوع ده عشان تعرف احنا بنقول في شنو!
امشي راجع تاريخ ملوك اسيادك الاعراب، كان عباسيين، ولا امويين، البمثلو دولة الخلافة الاسلامية، في مرجعية الوهابية، أو ولعم بالغلمان!
هل هناك ولع بالغلمان في دارفور مثلا؟
مش الفوز بالغلمان في اليوم الاخر، كان بعض أحلام مهاويس نظامك، الهالك، كثمن لمحارق الابادة بحق اهلنا في الجنوب يادباب؟
راجع السودانيين الشغاليين في قصور ملوك الوهابية!
اذن ماممكن تدعو الي قهر النساء، شغل قن اعراب، وتدعو للفصل مابين النوعين، عشان تلف أو تجي راجع أو تسخر من المثلية!
اذن المثلية والشذوذ الجنسي، هو نتاح طبيعي لهكذا وعي ذكوري، مريض، في فاخورة امثالك، عبيد العرب، ثقافيا!
Post: #237 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-25-2021, 11:00 PM Parent: #236
Quote: ولم نسمع بحرب باسم امرأة الا عند العرب .. ولم نسمع بجيش يسير لنصرة امرأة الا عند العرب، ولم نسمع بملكة قبل ملكات العرب
قرقرقرقر!
تاملو مثل هكذا تعصب من بواب، سفرجي اعراب، لاسيادو!
قتا لي اسيادك سيرو جيش بي حالو لنصرة ذات ناقصة العقل؟
لنصرة ذات ناقصة الدين؟
البتقطع الصلاة كما الكلب لوجات مارة؟
الكانو بدفنوها حية قتا لي رسلو جيش عشان خاطرا، اجلالا واكرام لي "حرمة"؟
اها، ملكة اسيادك العرب دي، مني يالطيرة؟
اوعا تقول لي بلقيس، ياكيس النايلو، هوا مستعبديه شايلو!
بعدين فيما اتصل بالعنف، الفرق شنو مابين اسيادك والاوربيين؟
شغل الغارات، الهمبتة، القلع، مش ده كان اسلوب حياة مستعبديك بدو الإعراب حتي فيما بينم؟
اللي اسمو أو مررو كجهاد، لاحتلال، استعمار، واسترقاق الامنين في بلدانم بغرض الكسب المادي الرخيص، كما عاشو عمرم كلو سلبا ونهب لممتلكات الاخرين؟
قال ماسمع بي ملكة، قبل ملكات العرب كما يتوهم، أو هو من كبوشية، مهد ملكات مروي!
نعم يحتفل بما يتوهمو ملكات للعرب، ويرفض ولاية سليلة الكنداكا لمحافظة واحدة، فقط لانها امراة!!
Post: #238 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-26-2021, 01:10 AM Parent: #237
Quote: أما قولك بان مجتمعك أصل الحضارة و ان الزراعة بدأت من ضفاف النيل فهي مجرد غزعبلات وامنيات بليدة .. فأنهار العالم ومن ضمنها دجلة والفرات ذكرها التاريخ قبل نهر النيل
شفتو كيف، هكذا استماتة، دفاعا عن اسيادو هذا المستعبد، أو ضد السودان؟
هل ظلمناه، لما قنا عليهو "قن" بدو اعراب؟
نعم لما نقول السودان الحالي هو اصل الحضارة، وبشهادة جميع مؤرخي العالم القديم، هذا "القن" وقف لر، أو قال لا، ده خرافة، من دون اي دليل!
نعم قال اسيادو، في دجلة والفرات، هم اصل الحضارة، دون اي دليل!
مافاهم، اذا تاريخنا، "كابناء سوداء" ممتد بطول وعرض 6٫000٫000 سنة، فكيف العربي اللي تاريخو كسامي لا يتعدي ال5٫000 سنة، يكون اصل الحياة المنظمة؟
اها أو للتعتر ليك، يامستعبد، يامسترق، ياعميل، حضارة دجلة والفرات دي، اوجدوها، سودانيين، كوشيين وهذا طبيعي!
اها، شن قولك؟
والد حضارة أرض الرافدين، كان من سنار الحالية!!
اها، شن قولك، ياعميل؟
كقاعدة اي رقعة في الكون العريض ده، سكنو فيه بشر، فاعلم هؤلاء كانو سود اي سودانيبن، اي افارقة، وهذا طبيعي، لأننا أول من خلق رب العزة كبشر، والعرب اسيادك، هم آخر من خلق رب العزة كبشر، خرجو للوجود من رحم سودانية!!!
اها، شن قولك؟
أما الأنبياء، فوالدم، هاديهم، معلمم سوداني، والمفردة زات "نبي"، لغة سودانية، والاديان دي سودانية!
اها، شن قولك ياجريقيس بدو الاعراب؟
Post: #239 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-26-2021, 03:20 AM Parent: #238
Quote: وحضارات العرب ذكرها القران وضرب مثلا باقوام هم اهل الحضارات وارض النبوة ومهابط الوحي ومنازل الانبياء من لدن ابونا آدم عليه السلام، و لم يكن بينها السودان
عزيزي القاري، وقع ليك كلامنا؟ شفتا لي ياحد، المسكين ده بعاني من كراهية الذات؟
شفتا لي ياتو حد، بعبد بدو الاعراب أو في المقابل، يحتقر اهلو؟
شفتو راح حاشر القران كيف، كدليل علي الأصل العربي للحضارة، وليس السوداني؟
Post: #240 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-26-2021, 05:28 AM Parent: #239
Quote: السودان ده قبل ٥٠ سنة بس كان وين خليك من أصل الحضارة والانسانية؟
Quote: وعبيدها كانوا ومازالوا هم الكوشيين والافارقة.
نعم الكوشيين، اهلو افتراضا، في نظر هذا القن، "عبيد"، تخيلو!!!
او عشان كده، او زي ماقنا، هو بدعي هوية مستعبديه الاعراب، عشان يتخارج، فقط لانو كان بواب، او سفرجي، او جرسون، كمملوك، لال العباس، تخيلو!!!
او عشان كده، او بي وقاحة شديدة، او من دون اي مناسبة، هو بروح باصق في وجه اهلنا في الهامش، لانو بيري في مرآة وجوهم، ذاته المكروه بالنسبة ليهو، اللي هو جاكي منو يدعي هوية مستعبديه!!
اعترف، ده فار كبير خلاس، بالنسبة لي معامل بشاشا، ولهذا رحتا متوهط في الخيط ده، حصريا!!
نعم، يتبرع باقامة الدليل، علي كل كلمة، من طرحنا، بي صورة مدهشة!!
نعم قال السودان، عمرو 50 سنة، تخيلو، اما اسيادو العرب، فاصل الحضارة، طبقا للقران!!!
نعم، نجر عديل كده، يروح حاشرو في القران حشر، من دون يرمش!!
Post: #241 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 01-26-2021, 08:07 AM Parent: #1
Quote: وعبيدها كانوا ومازالوا هم الكوشيين والافارقة.
يا بشاشا مسألة حشر الدين في لبوسات العنصرية والاستعلاء متوقع الما قادر أفهمه ليه حتى الآن هؤلاء يعتقدون في أن الاستعلاء يمكن أن يكون علاج نفسي في وقت أصبحت الحقائق أكتر من واضحة؟ أما دعك الجباه في سيقان بني العباس فدا (مطلب نفسي) وعادة لا تختلف عن شحدة الإبرة المشكوكة في الرغيفة! فهل يمكن أن يخفف الاستعلاء والتوهم من حدة الشعور بالدونية وإزالة مرارات التاريخ؟
وبالمناسبة، المنبر دا منذ تأسيسه يهاتي باسم العباس، كفاحاً عروبياً.
من ناحية حقائق تاريخية معاصرة سبقت موريتانيا إيران في إعلان وتأسيس "جمهورية إسلامية". فبالكاد يذكرها أحد باسمها الرسمي (الجمهورية الإسلامية الموريتانية). في الواقع لا يذكرها أحد (كدولة) مطلقاً إلا صباح الإعلان عن انقلاب يقع فيها، عادة.
الجمهورية الإسلامية الموريتانية، هذا اسمها الرسمي منذ العام 1958، سبقت إيران على اللقب بأكثر من 20 سنة، تالية لباكستان بسنتين فقط. كادت غامبيا، الدولة الشريطية على نهر غامبيا في أقصى غرب القارة أن تصبح (جمهورية إسلامية) أيضاً. أفغانستان هي الجمهورية الإسلامية الخامسة على كوكب الأرض، فعلاً.
ولعل تواري موريتانيا عن الأحداث العالمية يجعل الناس تنسى أنها الجمهورية (الإسلامية) الوحيدة في أفريقيا، والثانية في العالم بهذا الاسم،وفيها ما فيها من عنصرية تقع على من يسمونهم (سودان) تحديداً، هذا تاريخها القريب.
Quote:
Quote: ويبدو لي أن التفسير الثاني يوضح غلبة (الرقيق) أو الأغوات وهم الخصيان الذين اعتقهم أصحابهم أو وهبوا أنفسهم لخدمة بيت الله الحرام، ومعظم هذه الطبقة من خدام الحرم الشريف قد جلبوا أساساً من أواسط بلاد السودان عن طريق ميناء سواكن فجدة إلى الحجاز
دي كانت فقرة من سفر (الهجرة أم شلوخاً عراض). ويمكن دا السبب في تحسس الكتيرين من سيرة الأغوات، مع أنها حقيقة ينبغي القبول بها وهضمها في خضم سيرورة التاريخ المعاصر، هذا على الأقل ما يؤكده (مؤرخيهم). وفي رأيي المتواضع، دا السبب في أن النعرات والاستعلاء في البلد يكون لصيق بأصحاب الأسماء الموريتانية تحديداً، يكاد الواحد منهم يترعها بااااع.
ومال إنتو قايلين الكيزان بأشواقهم (الأندلسية الاستعرابية) مالطاب جو من مالطا؟ راجعوا أساميهم.
لذلك انتهى تدين التكارير في جمهورية السودان إلى (الكرامات والمعجزات) سكسكة وطيران ومكاشفة وركمجة وإيروبيك جد عجيب! فريق يوغا وأكروبات أفريقية من السنغال والنيجر ونيجريا في إهاب عروبة مكتسبة بشق اللسان وكعوجة القدوم لولادة الشعر بمخاض صناعي عسى ولعل يلحقنا وينجينا بصحبة العباس ورهطه.
عندهم هناك جنوب موريتانيا (بني سيسوكو)، وشمالها في "الداخلة" وجنوبها برضك بتلقى الشبه، وشرقها دار مالي و"المويلح"، أما "كنوري" فاسم الجماعة، البقت "كالنور" بقيان كادقلي كاد يغلي وصيران "زناريا" بلغة الهوسا إلى "سنار" وأبوجا إلى أمبوج إلى أمبدة، شفتو كيف!
ومن يزعم أنه حفيد النبي وعلي في ديك الجهات من كثرتهم تفجهم فج كي تجد موضعاً للبصاق. ياها الجابوها معاهم وبعض ذكريات أليمة من واقع اضطهاد لا يزال يحيك في القلب يستعينون عليه بالترفع على أهل البلد.
فلما أعجزتهم حيلة التسلط الاجتماعي بالدجل نادى بعضهم علانية بالنوم في حضن المصاروة. دي (نصيحة) التحت (بابكر ) الباقي للدين سيف سنين! اسمو (بابِكِر)، ومع ذلك.
وعلى فكرة، إيكاون، أو أهل الفن في مصطلحات الموريتان هم (شريحة) يعني لو واحد في العائلة بيغني تبقى العائلة كلها موصومة بالغناء، ويبدو لي في شبه بحال بعضنا.
وإن لم تخلو من ومضات
ويفسر أيضاً ليه معظم الفنانين وأهل التشدد في القنوات السودانية الرسمية بأسماء موريتانية.
قال ليكم من أراد خلع عليه فليفعل فلن أخلع معاويتي، فالكوراك في القشور عادة فيهم.
____ فشت بينهم حتى انتهت الدولة إلى نسخة من نواكشوط سيتي، التي لم تسمع بالعصائر الطبيعية حتى وقت قريب.
============================================
Quote: لم يكن الموريتانيون يعرفون عصائر المانجو أو الفواكه الطازجة ظلت لعقود محصورة في شربة المذق وهو عبارة عن خلطة من الحليب والماء، وتعد شراب الصائمين ولا غنى عنها.
وعن السر وراء التشبث بـ"المذق" والذي يعرف محليا بـ"الزريك"، يقول أبيب المتخصص في تاريخ موريتانيا "المذق أو الزريك وصل لموريتانيا عن طريق شبه الجزيرة العربية وهو شراب تقليدي، عبارة عن الحليب ممزوج بالماء ويستهلك بكثرة خاصة في رمضان".
ويؤكد أن ما يجعل الموريتاني لا يعرف في العقود الماضية إلا المذق هو أن جغرافية موريتانيا لا تتوفر فيها أشجار الفاكهة، كما أن الحليب ركيزة أساسية من مكونات "الزريك" متوفرة وذلك لما تملكه البلاد من ثروة حيوانية هائلة، وتم استغلالها على أحسن الوجه.
وشهدت السنوات الأخيرة طفرة في تنوع موائد الموريتانيين بمختلف الأطباق كالسمبوسة التي أصبحت من أهم مكونات الإفطار لدى الأسرة الموريتانية، حيث كانت صعبة المنال في البلاد، ويصعب إيجاد مكوناتها غير أنها غزت السنوات الأخيرة السوق خاصة أوراق لفها.
Post: #242 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Deng Date: 01-26-2021, 08:36 AM Parent: #241
Quote: الجعليون يا عزيزي الجاهل ماهم سكان شندي والمتمة فقط، بل اغلب قبائل المناطق من جنوب الخرطوم وحتى أطراف ابو حمد بما فيها البطانة والصعيد والصحاري والجزائر والجروف ، تختلف فروعهم من شايقية وميرفاب ورباطاب وجموعية وعوضية وبطاحين ... الخ . ويتفرعون لعشرات البطون، ولكنهم يشتركون في كثير من الخصائص والصفات ومن أهمها حرصهم على عروضهم والموت دون المساس بها .. وديل هم ما عنينا بأنهم سكان نهر النيل البيرفضوا تعريض المرأة لمهام من طبيعة الرجل كما يرفضون عمل الرجال في وظيفة مرضعات أطفالهم. الجعليون لم يعترضون على توليه "اقينس لوكودو" مهام ولاية بحر الجبل زمن الانقاذ لان طبيعة المنطقة وانسانها قد يقبل انحراف طبيعي كهذا .. وقد لا يداوسون بلا غبينة لو كانت آمنة والية على الخرطوم او اي ولاية لحم رأس .. ولكنهم يشتركون في هذه "الطبعة" أو الحمية مع قبائل عدة في الشرق والغرب، ولو اردت التاكد من ذلك خلي حمدوك يعين والية لدارفور او البحر الأحمر عشان تآمنوا يا مدلسي حقوق المرأة ..
عمر التاج كوز كامل الدسم، فهو يحمل جميع صفات الكيزان السيئة.
أنظروا فقط لما خطاه قلمه في أعلى الصفحة هنا!
هل مازال يوجد بيننا من يحمل مثل هذه العقلية العنصرية و المتخلفة والرجعية؟
Post: #243 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Salah Zubeir Date: 01-26-2021, 01:05 PM Parent: #242
تحياتي عمر ... بالأمس كنت في نقاش مع فطاحلة من الولاية ووصل النقاش لي الحته بتاعت يا صلاح الوالي دي (مره) ... لا بتقدر تجينا في أفراحنا ونحنا متعودين والينا بيحضر العقد ونجعلو وكيل أحد العروسين ... وكمان والينا بيجينا في أتراحنا يعزينا ويصلي علي ميتنا ويدفنو معانا ... وقام سألني هسع الوالية الدكتورة دي بتقدر تقوم بالشغل دا؟ بي صراحة المناقشة كانت محضورة والبناقشوني أربابات على مستوى المنطقة وصوتم عالي ولهم أتباع وأعلم بأن ليس لي غير الأغلبية الصامتة ... فقلت له نعم هناك خطأ ما لهذه الثورة أولا ناس قحت ديل طلعو دباس ساي (الدباسه زمنا الشفع كنا بنخت ليها الشرك ونحاحيها لغاية ما نوصلا الشرك ونقبضا) قال لي كيف؟ قتا ليهو إسم والي دا مخلفات المشروع الحضاري وأنا مستغرب ليه لم يتم تغييره ... اولا ولاية نهر النيل ليست ولاية الكوفة ولا الدكتوره الحجاج بن يوسف ولا حمدوك هو أمير المؤمنين ... يا سيدي الدكتوره موظف حكومي بيأدي في وظيفة عندها توصيف وأهداف محدده يشكر ويحاسب على تنفيذها طبعا توصيف وظيفتها ما فيهو تعقد لكم ولا فيهو تمشي معاكم المقابر ولا تأمكم في الصلاة ... الدكتورة دي المفروض القحاته الوهم ديل يسموها (حاكم) او أي إسم آخر غير والي ... قتا ليهو الدباس ديل ما أدوكم حق قدركم بعد إتغلغلتو لمدة ٣٠ سنة ... واتفقنا على أن المشكلة ليست كيزانية وليس للدكتوره ذنب فيما تعانيهو وإنما المصيبة كلها في من قدمتهم الثورة لقيادة البلد الذين يعانون من ضعف واضح واستراتيجي في تحقيق أهداف الثورة وأوضحت له بأن ذهاب المجلس الأعلى لي قحت وتغييره بي أخرين وتغير حمدوك ظاااتو ممكن يحصل في أي وقت فقد ذهبت القداسة بذهاب الإنقاذ ...
Post: #244 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-26-2021, 04:35 PM Parent: #243
Quote: لان العبودية مورست في العالم كله، وأشد انواعها عرفت به اوربا أرض الحضارات التي تفتتنون بها ، وأسوأ انواعها كانت تمارس في بلاد ترامب وبايدن ، وعبيدها كانوا ومازالوا هم الكوشيين والافارقة.
نعم، "هاوس نقا" الاعراب، اعلاه، شفتو بدافع عن اسيادو كيف، او ببرر بلا حياء، او بي وقاحة كالعادة، استعباد اهلو كيف، بالذات بواسطة مخدميه الاعراب، يسوي "مورست في العالم كله"؟
ايها المسترق، الحقيقة المرة هي الاتي: دولة الخلافة "الراشدة" تحديدا وحصريا، هي الاستنت استعباد، واستيراد البشر كبضاعة، وهؤلاء كانو اهلك انتا تحديدا في السودان الحالي!
امريكا كدولة كافرة "علمانية" بي فهمك كزواحفي لم تفعل هذا، علي مستوي جهاز الدولة!
نعم ده كان نشاط اهلي صرف، كما امثالك في السودان من النخاسة اقنان العرب ياحفيد الجعلي "الحر" الزبير "باشا"!
نعم دولة الخلافة الراشدة هي الاستنت هذه الممارسة في السودان، وكنتيجة برز امثالك في الشمال الامنتهو النخاسة وهذا واضح الي هذا التاريخ من تقوطك في هذا الخيط كامتداد للكان بقول فيهو زعيمك البشير، او نظامو الاباد ملايين، فقط لانهم "زرقة" وهذا كله وفقا للكتاب والسنة!!
نعم، لايوجد دليل انو في دولة يهودية او مسيحية، مارست هكذا اتجار في البشر، علي مستوي جهاز الدولة، وباسم الفاتيكان مثلا، مقارنة بدولة الخلافة الاسلامية الراشدة او المملوكية!!
بنفس الطريقة، الخلافة الاسلامية الثانية، اي دويلة ممالك العرب، لما غزت السودان، علنا قالت الدويلة دي، الاسلامية، انها اتت خصيصا، حصريا لاسترقاق، بيع وشراء ملايين السودانيين، رغم انف شهادة لا اله الا الله!
الي هذا التاريخ، اكثر كائنات الارض كراهية واحتقار للانسان الاسود هم مسلمي العرب تحديدا، وهذا حسب البعايشو يومي، هنا في كالفورنيا!
العرب هم الوحيدين في امريكا كلها، كقاعدة البطلقو لفظة "العبد" بالالف واللام، لتعريف الانسان الاسود، لما يجيهم كزبون شايل قروشو عشان يديها ليهم، مش كعدو دارع عكازو او مسدسو!
بقية خلق الله بشيرو لامثالنا بي لون البشرة كقاعدة!
هل صدفة، الاتسبب في قتل الشهيد جورج فلويد كان عربي، فلسطيني؟
اذن ماصدفة ان تكون بذات مستوي كراهية مستعبديك الاعراب، لي ذاتك واهلك، ايها العار، ايها السبة!
Post: #245 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-26-2021, 08:14 PM Parent: #244
سلام ياحاتم، هل لاحظتا العلاقة الوثيقة مابين مهاويس الإسلام الوافد والنازية في طريقة تفكيرم؟ اعفن من مشي علي قدمين، من المستعلواتية في السودان تجدهم كقاعدة، من المتاسلمين، وعذاب غير مدهش بالنسبة لي! أصدق مثال، هو صاحب هذا الخيط، أو ميلو الجلف، الفطري، الغريزي، الالي، الميكانيكي للبصق بي اريحية، في وجوه اهلنا في الهامش، اي غير العرب في وعيو المسترق! ده موضوع ضخم جدا، بالمناسبة، غير مطروق!
Post: #246 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-26-2021, 08:30 PM Parent: #245
كويس انه الفئران جلها وقعت في المصيدة دفعة واحدة وده حا يسهل لينا الرش والابادة لأفكارها البائسة وخوائها الموهوم من خلال رشة واحدة وإبادة ثلاثية لقراد المنبر .. لوكوا الصبر ..
Post: #247 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 05:12 AM Parent: #246
فووووغ!
Post: #248 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 01-27-2021, 06:03 AM Parent: #247
Quote: فووووغ!
زولك دا شكلو قام صوف
Post: #249 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 06:57 AM Parent: #248
هاري، في السروال!
Post: #250 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-27-2021, 09:38 AM Parent: #249
الشكر للارقوازات بشبش وحتومي على هذا العرض الهزلي الضعيف وللكومبارس التعيس وتشجيعهم البائس .. وحتما سأعود لكم بالمبيد الثلاثي الذي يليق بكم تماما في هذا البوست .. وقبل ذلك، وعلى سبيل التربية هناك بعض الحقائق على عاجلة.. اولا أنا لم أصبح بأني "عربي" قط .. قلت جعلي قح، وقبيلة الجعليين لها جذور ضاربة في التاريخ ، واسمها سابق لاسم السودان .. صحيح هي من القبائل الأصيلة القليلة التي تتحدث العربية بطلاقة ، وليس لها لحن او رطانة أو "عربي شندي".. ولكن دماؤها سودانية فريدة ، ولسانها عربي مبين .. وكما ان المسطرة هي مقياس رسم الخط المستقيم ، والطاعة هي معيار الاستقامة، والنوتة هي المعيار الذي تجتمع من خلاله الألحان والموسيقى، فإن الجعليين هم القبيلة التي يقاس عليها درجات الشجاعة والكرم والمروءة والغيرة على العروض .. وبهذه المقاييس يمكن ان نقول ان درجة +٣ انحلال هي درجة مقبولة الى حد ما، أما -10 رجولة فهي درجة بعيدة عن واقع الجعليين تصنف عندهم بأنها مرحلة المثلية الجنسية .. وهذه المعايير لايفرضها الجعليوم على غيرهم ، ولكنهم ينظرون بها لطبيعة الاشياء، لذا عندما اقول ان بعض المناطق تقبل بوالية امرأة .. فهذا لا يقدح في انحرافهم عن تلك للطبيعة شيئا، ولكن لا يفرض درجة خلاف ما يضعه الجعليون عندما تحدث معاملة سياسية او اجتماعية او ثقافية معهم.. وهذا ليس اعجابا بل قول حق، ومن حق كل قبيلة او عرق ان يفخر بنفسه ويعدد مناقبه .
Post: #251 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-27-2021, 11:00 AM Parent: #250
وقبل ان اعود أحب أرفع مداخلات القيس بوك عشان الردم يكون جماعي ..
Quote: Omwaleed Mohammed وانا جعلي قح .. ومن منطقة المسيكتاب التي تعتبر أشد مناطق الجعلين تشددا وتخلفا. اولا كضاب ماك جعلي متلصق ساكت ثانبا كراهية المراة بسبب حبوبتك ست العرقي ثالثا محمد احمد الفحل المتمهدي تسري بعدد من نساء هذه المنطقة وما شوفنا الجعولية دي يعني يتسري بيها عادي لكن تحكم معززة مكرمة لا؟؟؟؟ ديل هم أبناء السراري يا عادل امين أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Modother Mohammed لماذا تركت الإسلام Kosay Betar سلسلة حلقات على اليوتيوب أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali معقولة يابكري، تخلي زي ده يبصق وبكل اريحية علي وجه السودانية ام ثورتنا؟
معقولة؟ _____ ههههههههههههههههه دي يا ود التاج من (بغايا) دكتاتورية الممالك الكوشية هههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali لما كانت السودانية، الهة معبودة ياطرطور ___
تعرف يا ود التاج سبب (الختان) الفرعوني شنو؟
ولماذا يتم إزالة بظر (الكنداكة)؟ الإجابة عندها علاقة مباشرة بكون الكنداكة إلهة!! والله صحي!!
سأعود بمقتطفات من كتابات أنتا ديوب وغيره من ...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali من إرشيف طشاشا:
((ابوالجعافر، الموقف من الختان حقيقة يوضح علي دامغ ماساوي مدي تيهنا، بل الغيبوبة الاحنا فيها كشعب! هذا الختان الكوشي هوابرز شارات هويتنا المقبورة، الفضلت لامعة كماالبرق في الظلام!
للختان الكوشي معان روحية غاية في العمق والتعقيد.
لكننا وبحكم مرض فقدان الذاكرة الثقافية، اضحينا غرباء عن ارثنا الروحي الكوشي المجسد في الختان، واصبح الختان غريبا عنا، رغم استمرار الممارسة اللتي فقدت معناها تماما!
قدرة ثقافتنا علي البقاء حقيقة تدعو للاعجاب، رغم كل هذه المتاريس، ومئات سنين الاسترقاق لجنسنا!...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali طشاشا والمادة 141
((بعدين غلط تصف تقليد وممارسة روحية، عمرها عشرات الالاف من السنين، لشريحة عريضة من البشر،بالجريمة. متي ماعرفنا عن الختان بخلاف مايروج له الغربيون الامبرياليون من خزعبلات، سنكون في وضع افضل للتعامل معاهو))
ههههههههههههههههههههههههههههه...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali الغلفة الأباها طشاشا:
((الا أن ما نستخلصه من مفهوم "الختان" عاليه و لم تنجح ترجمة المصريين فى توضيحه, هو أن المولود الجديد بجمعه لصفات الذكورة و الأنوثة التى هى صفات الاله, يكون بذلك مشركا غير موحدا الاله اذ أنه يشارك الاله فى صفاته, و لكى يكون موحدا الاله كان لابد من ازالة عناصر الشرك* هذه و حسم مسألة جنسه نهائيا. و لأن السودانيين أهل دين منذ قديم الزمان و موحدين بمستوى وصل أجهزتهم التناسلية, لم يكن غريبا الصعوبة التى مازالت تواجهها جهود محاربة ختان البنات فى السودان الى الآن!!؟))
* عناصر الشرك دي البتاع والبتاعة!! والمعنى واضح!! هههههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali وللطاهوية نصيب من (الطرطشة) الذكورونسوية:
((فإن الرجل، كامل الرجولة لم يجئ بعد.. والمرأة كاملة الأنوثة لم تجئ بعد.. وإنما هما مقبلان، على التحقيق، وذلك بفضل الله، و (( الله ذو الفضل العظيم)).. إننا نحن الآن نعاشر نقص بعضنا بعضا.. فالنساء يعايشن، ويعاشرن نقص رجالهن.. والرجال يعايشون، ويعاشرون نقص نسائهم.. حتى إنه لحق أن المباشرة الجنسية بين الرجل وزوجته إنما هي مؤوفة بالنقص لأنها إنما هي، في المرحلة الحاضرة من مراحل نمونا، التقاء بين نقصنا، نحن الرجال، ونقص نسائنا.. فلكأننا نباشر الرجال في النساء، من دون النساء، وإلى هذا، في هذا المستوى، اللطيف، الدقيق، تشير الآية، في حق قوم لوط: (( أإنكم لتأت...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali لهذا، شخصية السوداني التاريخية، كانت فريدة بحق ____
بي مناسبة (السودانوية): أرتريا معاكم في سودانيتكم (الحلوة) دي؟ ههههههههههههههههههههههههههههههه
الشخصية السودانية دي حدها ووين بداية ونهاية؟ ههههههههههههههههههه...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali أعدل خلق الله ___
يا طشاشا بي مناسبة العدل وحملات (أجدادنا) على الهكسوس و(تقطيعهم) لغلفة شنابيرهم في الميادين العامة حسب روايتك!!
مالكم توقفتم عن (نشر) هذه العدالة (الشنبورية) مع إخوتك في المنبر العام؟ واخص (الأغلف) دينق!! هههههههههههههههههه
معقولة تخليهوا مشرك مع المشركين؟...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali طشاشا و صفات الإله (الأغلف):
((المولود الجديد بجمعه لصفات الذكورة و الأنوثة التى هى صفات الاله, يكون بذلك مشركا غير موحدا الاله اذ أنه يشارك الاله فى صفاته)) ____
هسه دكتور سيف والجبان الهربان الخواض ذهبوا يبهتون السلفية في آلهتها (المجسمة) بزعمهم! وتركوا لكم إله أجدادكم الكوشيين (الأغلف) حسب حكاية طشاشا:...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Atif Omer Mohamed Ali ولو كانت نسوان زمان بيشتغلن والي ورئيس مجلس وزراء ما كان فضل فيهن عمر ولا مروة للاحاجي. ___
تعرف يا عمر التاج شارلس دارون بنى جزء كبير من نظريته على هذه الملاحظة!!
وأخرج للعلم نظرية قردية لا تستطيع العلمانية ولا العلم منها فكاكاً!!...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
سيف الدين صادق بينما يمنع أمثال [سيف الدين بابكر] - وهو من عامة المسلمين - يمنع أن يكتب على صفحات المنبر كلام الله وكلام رسوله (ص) وكلام حكماء المسلمين، ما زال المرتد الكافر الملحد .. الجعلي الشمالي - يتركونه يكتب ترهاته وأباطيله فقط لأنه شمالي عنصرية واضحة للعيان - ما زال يكتب مجاهراً بعداوته السافرة لكل ما يمت للعروبة والإسلام بصلة ..وأنتم صامتون يا من تدعون أنكم من المسلمين .. إنه عدو الله ورسوله (ص) وعدو قومه العرب خاصة وعدو المسلمين عامة، المدعو / بشاشة البديري الجعلي، ما زال يكتب ترهات وأباطيل بأمر الشيطان الأكبر في أمريكا وأنصار الصهيونية السوداء عبدة الشيطان، وتتحمل (إدارة المنبر العام) من ذراري العرب المسلمين هناك المسؤولية أمام الله وجنده الغالبين، يتحملون مسؤولية ما يكتبه المدعو بشاشة وأمثاله من الملاحدة والمرتدين عن الإسلام، يتحملون أوزارهم وأوزاراً مع أوزارهم، والوعد قادم والوعيد قائم. أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يوم واحد · تم تعديله
Atif Omer Mohamed Ali ((موهوم العروبة)) حاتم إبراهيم ما ترد على أخيك في الجهالة وصنوك في الضحالة الطلعك موهوم من مواهيم العروبة بسبب (جدعك) لتراثك (الإقريغي) المتمثل في الختان الفرعوني!! هههههههههههههههههههههههههههه
تابعونا لتضحكونا مع (مهزلة) الختان الفرعوني بين أصلين متنازعين:
Post: #252 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 01-27-2021, 11:53 AM Parent: #1
عندما تقبع فئات بعينها في أسفل السلم الاجتماعي في مكان ما وتتاح لها الفرصة في آخر فالوسيلة الأسهل للارتقاء ولو معنوياً هي إيجاد عتبة سفلى يمكن الصعود عليها ولن تكون تلك العتبة سوى الفئة الأضعف، المرأة.
وما أشبه حال من يحتقرون المرأة بأقرانهم في غرب أفريقيا
Quote: المرأة الموريتانية سعي للتحرر الاجتماعي في فضاء ديني محافظ تعود قضية حرية المرأة في المجتمع الموريتاني إلى الواجهة من جديد على خلفية جدل ديني واجتماعي - فكري يقوده تياران، يرى أحدهما للمرأة الحق في التحرر من تقاليد التهميش، في حين يسعى الطرف الآخر إلى تكريس النظرة الدونية إليها.
عاد الحديث في موريتانيا حول حرية المرأة على خلفية مقال للباحثة والناشطة تربة منت عمار بعنوان "زلات الإعلام الرسمي" انتقدت فيه مضمون حلقة بثتها إذاعة موريتانيا نهاية شهر آب/ أغسطس الماضي، استضافت فيها أحد الفقهاء للحديث عن موضوع الشؤم والتطير في الإسلام، وقد ربط الفقيه بين المرأة والشؤم في الإسلام، مستشهدا بحديث منسوب للنبي محمد رواه الصحابي أبو هريرة يقول فيه "إن كان الشؤم ففي ثلاث: المرأة والدار والفرس".
لكن الكاتبة الموريتانية، المعروفة بمواقفها المدافعة عن حرية المرأة، ردت بقوة على حديث الفقيه ودور الإعلام الرسمي الذي يفسح المجال أمام تفسيرات دينية تحشر المرأة في دائرة الشؤم والعار دون الرجوع إلى العقل ومنطق رسالة الإسلام التي تسعى لتكريس مبدأ تكريم الإنسان، ذكرا كان أم أنثى.
وجاء في فقرة من مقال الكاتبة " كان الضيف فقيها ناشئا ذو مستوى سطحي جدا يحفظ بعض مرويات قرون الانحطاط الفكري لأمتنا ولم تكن له دراية بظروف الفتاوى التي يتكلم عنها، حيث كان همه الوحيد إظهار قدرته على قوة حافظته مقابل تعطيل تام لوظيفة العقل....وكان يفترض في الإذاعة أن تسعى لنشر الوعي في صفوف الشباب ومحاربة انسداد الفهم، لا أن يكون دورها ضبابيا ومتناقضا وخرافيا وعنصريا ورجعيا...."
وأضافت في فقرة أخرى انه "نظرا لسطحيته وسذاجته الفقيه وتعطيله لوظيفة العقل فإنه وقع في تناقض مشين حينما استخدم الحديث الذي ينسب لأبي هريرة، ذلك الصحابي الفقير الذي أكثر من القول عن الرسول...ولا شك أن هذه المقولة قد أعتمدها الفقه الذكوري وأحتضنها حقبا طويلة ورعاها لتستثني المرأة من ثورة تحرير العقل من قيود الوثنية..."
ردة فعل الرأي العام الموريتاني كانت قوية ضد الكاتبة، سواء تعلق الأمر بسلسلة المقالات التي تجاوزت عشرة، أو عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي أو الضغوط العائلية والقبيلة التي أجبرت الكاتبة على الاعتذار لرجل الدين حسب ما اعترفت لـ DW عربية.في حين نشرت بعض المواقع الإلكترونية الموريتانية الأسبوع الماضي خبر خروج بعض الشباب في مسيرة تطالب بمحاكمتها بسبب وصفها لأبي هريرة "بالصحابي الفقير".
الباحثة تربة منت عمار أوضحت لـ DW عربية موقفها من الهجمة التي أكدت بأنها تستهدف المرأة بشكل عام، وأكدت بأن "الموضوع يحتاج إلى من يفهمه في سياقه الطبيعي و من يهاجمونني لا يمتلكون خلفية فكرية أو علمية تمكنهم من نقد التراث الديني الذي يسيطر على عقل الأمة الإسلامية منذ أكثر 1430 سنة، فهذا الكم الزمني كفيل بجعلنا أمة رجعية تحمل أطمارا بالية من التراث البشري الذي هو عبارة عن تاريخ من المرويات وتلفيق الأحاديث والأشعار والأمثال التى تهين المرأة وتبرر العبودية وتجعل المجتمع منقسما إلى خانعين وأمراء، في حين أن ذلك لا يعدو كونه اجتهادات بشرية نشأت في ظروف سياسية معينة لم نكلف أنفسنا بتكييفها لتتلاءم مع العقل ".
واعتبرت الكاتبة أن المرأة في تاريخ الإسلام لاقت صنوفا من الإهانة، ابتداء من ثقافة "ملك اليمين" إلى مرحلة "الحريم و الإبعاد عن المسجد" وتصنيفها ك"إنسان ناقص الأهلية" على يد فقهاء البلاط الذين يشرعون للسلطة السياسية برنامجها ألإقصائي ".
وبررت منت عمار موقفها من الرد على الفقيه الذي ربط بين المرأة والشؤم حين قالت لـ DW عربية "لا يمكنني الدعوة لتحرير المرأة في ظل السكوت على أشياء تجعلها مصدرا للشؤم، فحتى الحديث الذي يصف المرأة بالشؤم يدخل في دائرة أحاديث الاستدراك، حيث استدركت عليه عائشة قائلة بأن النص الصحيح للنبي محمد (ص)يقول "كانت العرب تقول إن كان الشؤم ففي ثلاث المرأة والدار والفرس" لكن الصحابي أبو هريرة نقل شطر الحديث الثاني فقط وقد اعترض عليه عمر بن الخطاب حينها.
وختمت بالقول"هنالك أحاديث شائعة أثبت العلماء أنها غير صحيحة. وتوجد أحاديث صحيحة لكن غرضها غير تشريعي وإنما تقصد بها حادثة معينة، كما رويت أحاديث ناقصة المعنى وهي مسألة بحثها وأقرها العديد من علماء الإسلام في مراحل مختلفة، لكن المشكلة في موريتانيا تكمن في عدم مواكبة بعض رجال الدين لحركة البحث والعلم".
الباحث الاجتماعي الموريتاني خالد مولاي إدريس
ويرى الباحث الاجتماعي، خالد مولاي إدريس، بأن الحراك الحالي يمثل هبة من المجتمع المحافظ الذي بات يشعر بأن قيمه تتعرض لهزات قوية بسبب ثقافة المدينة التي تفرض مقاربات مختلفة بشان التعاطي مع حرية المرأة، فوجود مثقفين يقولون بأحقية المرأة في مزاحمة الرجل في شتى المجالات خلق نوعا من التصادم بين النظرتين التقليدية والعصرية للمرأة. وهذا التصادم يبرز على السطح في شكل حركات اجتماعية تسعى للمحافظة على عقليتها التقليدية عن طريق رفع شعار التشبث بالدين في وجه الانحراف الذي هو بالنسبة لها الدعوات التقدمية التي ترفع شعار مشاركة المرأة في جهود التنمية والوصول لمراكز القرار.
لكن المحلل الاجتماعي خلص إلى القول لـ DW عربية إن"معطيات العصر ووسائل الإعلام التي تدخل كل بيت والثقافات الواردة والمنظومة القانونية والتشريعات التي تسن الدولة تحت ضغط الشركاء الدوليين ستحطم الكثير من القيود التي تكبل حرية المرأة باسم الدين أو العادات".وختم بالقول إن الزوبعة الحالية ستزول بسرعة لأن ذاكرة المجتمع الموريتاني ضعيفة كما أن النزعة العاطفية المرتبطة بالدين سرعان ما تختفي ويعود الناس إلى رشدهم لأنها غير مؤسسة أصلا على فهم علمي ولا عقلاني للنصوص الدينية"
أما محمد المهدي ولد محمد البشير، الباحث في التاريخ الإسلامي وأحد الداعين إلى التجديد في المنظومة الفكرية الدينية في موريتانيا، فقد أرجع الجدل الحالي إلى عدم مواكبة المجتمع الموريتاني للحراك المعرفي والثقافي الذي بدأ في المشرق مع رفاعة الطهطاوي، واشتد مع جمال الدين الأفغاني وقاسم أمين، وفي ما بعد مع على عبد الرازق وطه حسين .
السيد محمد المهدي ولد محمد البشير، الباحث في التاريخ الإسلامي
ولذا يقول لـ DW عربية "إن ما نشهده اليوم من رد ورد فعل حول حرية المرأة لا ينطلق من العمق المعرفي الذي يحمل نسقا فكريا متجانسا ومنسجما، والذين يدعون إلى التجديد والإصلاح وينتقدون التراث لا يمتلكون النسق المعرفي المتماسك المعروف بـ "البراد يغم" ولو فتشنا في مقالات كثير منهم وفي مواقفهم لوجدنا أنها متناقضة لكونها لا تمثل مدرسة واحدة متجانسة وإنما عدة مدارس متناقضة في ما بينها".
ولا ينكر محمد المهدي أن المجتمع الموريتاني بدأ يشعر بالفارق الحضاري بينه والمجتمعات والأخرى، وبدأ يدرك أكثر حجم التمايز على المستوى الثقافي، لكن ليس للدرجة التي تجعل الجدل الدائر حاليا يرقى إلى درجة الحراك الفكري، بل مجرد نوع من الاحتجاج الاجتماعي على ثقافة التهميش وصرخة ضد واقع المرأة. لكنه عاد ليؤكد أن ثقافة إقصاء المرأة كانت تتناسب مع عقلية المجتمع ومستواه الثقافي والفكري، "أن مجتمعا بدويا وقبليا وطبقيا لا يمكن إلا أن يكون حاضنا لثقافة تبرر هذا الواقع الموجود".
https://cutt.ly/Cj4v7pV
فقط تأملوا الأسماء في المقال أعلاه وقارنوا بين النعرات هنا وهناك.
Quote: وعبيدها كانوا ومازالوا هم الكوشيين والافارقة.
Quote: وقبل ذلك، وعلى سبيل التربية هناك بعض الحقائق على عاجلة.. اولا أنا لم أصبح بأني "عربي" قط ..
إذن فلدينا هنا أفريقي يتعالى على (أفارقة) الأزمة هنا مردها واضح ومتشعب ومركب، فمن اضطهاد إلى اضطهاد يصبح من العسير التخلص من الذاكرة، ولا مناص إلا بالقفز فوق الحقائق.
Quote: ينقسم المجتمع الموريتاني، إلى ثلاثة أقسام: قسم يتولى الجهاد، قسم يتولى التعليم، وقسم يتولى التنمية، فلما جاء بنو حسان وظفوا المغارم (المكوس) على ذوى التنمية، وتركوا من أهل العلم من اشتهر بالصلاح أو انعزل عنهم في زاويته قال المختار بن حامد: "ومن طبقات المجتمع تكونت الأقسام الإجتماعية الآتي ذكرها: قسم ذوو الشوكة يسمون بالعرب، وقسم يقومون بالخطط الدينية من تعلم وتعليم وقضاء وهم الزوايا، وقسم غرمون يسمون باللحمة، ويضاف إلى هذه الأقسام قسم يحترفون الموسيقي ويسمون الشعار أو إيگاون، وقسم يحترفون الحدادة والنجارة وتحترف نساؤهم الخرازة والصناعة وهم الصناع أو المعلمون، ثم الموالي العتقاء و العبيد "
المطلب الأول: فئة المحاربين (بني حسان) ويطلق عليهم العرب أو حسان وتطلق تسمية حسان أو بنو حسان في الأصل على القبائل العربية الدعقلية الدنتسبة إلى حسان بن لستار بن لزمد معقل، وتدعي بنو حسان أنها تنتسب في عروبتها إلى" الحسن بن علي" رضي الله عنهما، وقد بلغ منهم إعتزازهم بعروبتهم الذي جعل أحد شعرائهم يقول:
إنا بنو حسان دلت فصاحتنا أنا إلى العرب العرباء ننتسب إذ لم تقم ببينات أننا عرب ففي اللسان بيان أننا عرب
فالعروبة عندهم مفهوم غير سلالي، مستند إلي قيم البطولة والتضحية والإقدام، فصارت بنو حسان تطلق على كل مجموعة تخلقت بأخلاق عرب معقل وسارت على نهجها في الحياة وحتى إن كانت هذه القبيلة صنهاجية الأصل، وتنقسم قبائل بنو حسان في أرض شنقيط إلى أربع أقسام: أولاد يحي بن عثماف، إدوعيش، التًارزة، البراكنة، وأما بالنسبة للإصطلاح، تطلق على الفئة المتفرغة لممارسة السلطة السياسية والعسكرية
وتعتبر هذه الطبقة هي العليا في السلم الاجتماعي وأعضاؤها هم أهل الشوكة، حيث أن حياتهم تقوم على الغزو والحرب، كما أن هذه الفئة تحترف فن القتال وتحتكر السلطة السياسية في الدنطقة منذ الربع الأخير من القرن ال17 ، ولا تقوم بدور انتاجي في المجال الإقتصادي غالبا، وتتمثل وظيفتها الإجتماعية في توفير الأمن للفئات الأخرى الواقعة تحت حمايتها أو تأمين الأجانب العابرين مجالها مقابل الضرائب و خدمات مختلفة .
يعيش بني حسان من المغارم التي يدفعها الطبقات التابعة ولأتوات التي تدفعها لهم الشركات التجارية مقابل تأمين تجارة العلك فالترارزة مثلا الذين ينحدرون من الفئة الحسانية، كانو يحصلوف على مغارم كثيرة، فعلاوة على مغار الحماية الثابتة فإن الامراء كانوا يفرضون ضرائب استثنائية في حالة نشوب حرب بين قبيلتين، وهذه الضرائب تسمى محليا (الضمانة). كما يفرض الامير ضريبة الحرمة او الزريبة وهي ضريبة عامة تؤخد على كافة السكان وهي رمز لسيادة الأمير...وغيرها من الضرائب
المطلب الثاني: فئة الزوايا (الطلبة) تطلق كلمة " الزوايا" إصطلاحا على مجموع القبائل المهتمة بالعلم ونشره في بلاد شنقيط، فهم حملة العلم و الدين في هذه البلاد لاينازعهم في ذلك أحد ، إف التسمية الأكثر شيوعا لهذه المجموعة هي الزوايا ومفردها "زاو" وهي تطلق على مجموعات من القبائل اكثرىا من أصل صنهاجي، إنزوو بدينهم بعد سقوط دولة المرابطين واندثارها، وتطلق عليهم أيضا تسمية "الطلبة" ومفردها "طالب" وهي تسمية تدل على الوظيفة العلمية و الدينية من طلب علم وتعليم ، حيث اتخذت من القيام على النشاط المعرفي عموما و الثقافة العربية الإسلامية خصوصا وظيفة اجتماعية أساسية كانت "المحظرة* " أداتها المثلى، فاهتمت بالتعليم والإفتاء والقضاء..إلخ . كما قول فيهم أحمد بن الأمين الشنقيطي "صار لفظ الزوايا علما على قبال كثيرة، أغلب" سيرها في تعلم العلم وتعليمه، وتعمير الأرض، بحفر الأبار وتسيير القوافل، وقرى الضيف، وبقيت هذه الطائفة التي هي عمارة الارض مستمرة على ذلك، وربما وقعت حرب بين القبيلتين منهم أو قبيلة الواحدة مع بعضها، وقل من من نجا من هذا، إلا أنه قليل الوقوع بالنسبة إلى قبائل حسان . كما أنها لا تتميز بانتساب عرقي أو سلالي خاص يجمعها، بل أن الدرجع في تحديد مفهوم الزوايا إلى سلم القيم الإجتماعية والوظيفية فكل قبيلة أو مجموعة بشرية تعنى بالعلم تعلما وتعليما وتتسم بالتدين هي من فئة الزوايا، وتستفيد الزوايا شأنهم شأن بني حسان من حمايتهم الروحية التي يحصلون بموجبها على أتاوات تتمثل في الهدايا التي يدفعها اتباعهم من الفئات المغلوبة على أمرها .
وهمذا شكلت كل من قبائل الزوايا وبني حسان قيادة ثنائية للمجتمع الشنقيطي، مارست المجموعة الأولى القيادة الروحية والعلمية وإدارة الشؤون الإقتصادية ومارست المجموعة الثانية القيادة العسكرية، وقد كرس المجتمع هذه القيادة المزدوجة بتمجيد شأن العلم والسلاح واعتبارهما رمز المجد و الكرامة
جوانب مع الحياة الاجتماعية في موريتانيا خلال الفترة الاستعمارية (1903-1960م)، 53 بحث ماجستير.
___ أما التخريجات الدينية فليست سوى إمعان في (الاتباع) و(التشبه).
Post: #253 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 01-27-2021, 12:20 PM Parent: #1
Quote: فإن الجعليين هم القبيلة التي يقاس عليها درجات الشجاعة والكرم والمروءة والغيرة على العروض
بي أمارة شنو يا تاج الكيزان الكلام الفوق ده؟؟؟ ما في مشكلة أي واحد يفخر (بدون إدعاء أشياء الغير) بما لديه بدون تزييف حقائق كدي راجع التاريخ (الحقيقي) للسودان وشوف أكتر مناطق ومدن تمت إستباحتها بالأيام والشهور من قبل قوات داخلية أو أجنبية
تعرف يا تاج الكيزان وبدون مجاملة والله الواحد بيفخر وراسه يكبر في العلالي كونه سوداني فقط ولا غير بين الأمم والشعوب لكن زي كلامك ده أبدا ما مقبول عشان تميز بيه نفسك عن بقية خلق الله وزي ما جماعتك بيقولوا حواء والدة. فأحسن وأفضل خلينا في سوادنيتنا بدون تعالي وتحقير للآخرين.
Post: #254 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 04:11 PM Parent: #253
Quote: فإن الجعليين هم القبيلة التي يقاس عليها درجات الشجاعة والكرم والمروءة والغيرة على العروض
قرقرقرقرقرقر!!!!!!!!!!
Post: #255 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 04:50 PM Parent: #254
سندروم ال"هـــــــــاوس نقـــــــــا":
بعد شوية حانزل مقطع لي مشهد من افلام هولي وود الشهيرة، تلخص النقطة دي.
نعم في الفلم ده، اللي قايم بي دور "الهاوس نقا"، لما جا مارق من صراية سيدو، او وسط البيض منتشي جدا، لقا واحد زيو اسود، فراح صاري وجهو طوالي، او بي عدوانية قعد يسوي "الفرخ داك منو"؟
تخيل!!
تري ماسر هكذا عدا ياتري، من انسان اسود لي اخوهو، وسط مجموعة من البيض؟
السر يتلخص في انو "الهاوس نقا" دايما وابدا بيتوهم روحو انو اعلي مقام، بل في مقام سيدو، مقارنة بامثالو، لانو لصيق بي سيدو شديد، بحكم عملو كخدام في البيت!!
لهذا في الشريط الحننزلو، لما جا مارق منتشي يقدل وسط اسيادو زهوا وافتخار بهكذا ميزة حسب تصورو المريض، فلما وقع عينو في واحد اسود زيو، فغضب جدا!!
ليه؟
لانو اخوهو ده شاركو، فيما يتوهمو كامتياز لشخصه، اي الحوامة وسط السادة البيض!
لهذا قال لي اسيادو لماوقع عينو في اخوهو، "الفرخ" داك منو، من الغضب، من الغيرة، او قبل كده لانو شاف في مرأة وجه اخوهو ده، اللي هو جاكي منو، اي اصلو، او هو بتوهم روحو انو بقي "ابيض" بمعني ماعاد "فرخ" لانو حايم وسط البيض، اسيادو حصريا، وليس وسط امثالو!!
طيب ماعلاقة هذا بي تقوطات هذا القبلي، الذكوري، الزواحفي في الخيط ده؟
العلاقة انو "هاوس نقا" ال العباس ده، او من دون اي مناسبة بهاجم او يبصق في وجه بقية اهلنا في الهامش، البنمطم، كسكاري، عطالة او منحرفين، بذات الطريقة بتاعة اخوهو في الفلم، لانو بتخيل روحو او جعلييه، غير!!!
ليه؟
لانو لصيق في سيدو العباس، وبالتالي او بي كده، في خيالو هو حايم وسط العرب، او بي كده هو بتوهم روحو كعربي كعادة اي "هاوس نقا"!
لهذا بكون عدواني جدا، لما يشوف امثالو، البذكرو بالهو جاكي منو، او برجعو لي ذات الجحيم، حسب تصورو لي روحو كمستعبد، الماخوذ من تصورات سيدو العباس!!!
Post: #256 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 04:59 PM Parent: #255
" target="_blank">
Post: #257 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-27-2021, 05:16 PM Parent: #256
Quote: اولا أنا لم أصبح بأني "عربي" قط ..
عيييييييييييييييييك!!!!!!!!
قال الرووووووب!!
نعم لجأ للفهلوة، للاستهبال، للكذب من دون مايرمش حتي كالعهد به، الكوز، ندوسو دوس!!! اها لو كده رايك شنو في تخرصات ناسك ديل، ناس جعلي "حر" خير البرية، انهم عرب؟
بتتفق معانا انهم مواهيم؟
ثم انتا لوماك عربي، فجنسك شنو؟
يهودي؟
اسيوي، صيني مثلا؟
ام خواجة؟
اوعا تقول لي سوداني زي سكرجية، عواطلية دارفور، او منحرفي بحر الجبل!!
اها، جنسك شنو لوما كنتا متوهم عروبة، ياقن ال العباس؟
ما متوهم عروبة، او تسوي اصل الحضارة عربي، طبقا للقران، بينما السودان عمرو 50 سنة؟
مامتوهم عروبة، او تسوي الكوشيين "عبيد"؟
مامتوهم عروبة، تهاجم في الاوربيين والامريكان، او انتا راكع بتلحس في حزاء مستعبديك الاعراب؟
ام قاصد تعترف انك فعلا سوداني، ولكن "قن" اعراب من حيث الوعي وليس بعربي، وبالتالي كايس يعذروك؟
Post: #258 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-28-2021, 02:10 AM Parent: #257
قام جاكي، من البوست بتاعو....عاضي العراقي.. زواحفي، في طاحونة...
Post: #259 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-28-2021, 05:36 AM Parent: #258
فووووغ!
Post: #260 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 01-28-2021, 09:41 AM Parent: #1
Quote: سلام ياحاتم، هل لاحظتا العلاقة الوثيقة مابين مهاويس الإسلام الوافد والنازية في طريقة تفكيرم؟ اعفن من مشي علي قدمين، من المستعلواتية في السودان تجدهم كقاعدة، من المتاسلمين، وعذاب غير مدهش بالنسبة لي! أصدق مثال، هو صاحب هذا الخيط، أو ميلو الجلف، الفطري، الغريزي، الالي، الميكانيكي للبصق بي اريحية، في وجوه اهلنا في الهامش، اي غير العرب في وعيو المسترق! ده موضوع ضخم جدا، بالمناسبة، غير مطروق! !
فرط التدين يا بشاشا مش لعيون الدين بل مجرد مصاصة في الحلقوم نظام شوفوني أنا برضع ساكت وديع ومطيع كيف! الخوف. خت معاها جماعة الشعر وكعوجة القدوم (شوفوني أنا بليغ كيف وما زي باقي الرطانة الأفارقة) أما الاستعلاء والجلافة فدي لمعادلة الكفة، فالقهر لا بد من تنفيسه بما تيسر زي جلافة صمويل في الفيديو التحت البيجلد فيهو أخوهو الأفريقي.
الناس دي لسة مشوارها طويل جداً يا بشاشا، تحرير العقول عسير جداً.
Quote: لانو لصيق في سيدو العباس، وبالتالي او بي كده، في خيالو هو حايم وسط العرب، او بي كده هو بتوهم روحو كعربي كعادة اي "هاوس نقا"!
صحيح، بالذات لمن يدوهو كدوس ويخلوهوا يقعد في كرسي (السيد)
Quote: هم القبيلة التي يقاس عليها درجات الشجاعة والكرم والمروءة والغيرة على العروض
We beg to differ!
Quote:
Calvin Candie: Hello. Stephen, my boy!
Stephen: [black house servant exiting the Big House] Yeah, yeah, yeah. Hello, my as_s. Who dis nigger up on dat nag؟
Calvin Candie: Aw, Stephen, you have nails for breakfast؟ What's the matter؟ Why you so ornery؟ You miss me؟ Huh؟
Stephen: Oh, yes, sir. I miss you like a hawg miss slop. Like a baby miss mammy titty! I miss you like I misses a rock in my shoe! Now, I aks you, who dis nigger on dat nag؟
Django: Hey, Snowball. You wanna know my name or the name of my horse, you ask me.
Stephen: Just who the hell you callin' 'Snowball,' hoss boy؟ I'll snatch yo black as_s off dat nag down here in the mud so fast make yo head spin!
Calvin Candie: Whoa, whoa, whoa, whoa! Stephen! Stephen! Let's keep it funny. Django here's a freeman.
Stephen: Dis nigger here؟
Calvin Candie: That nigger there. Let me at least introduce the two of you. Django, this is a another cheeky black bugger like yourself, Stephen. Stephen, this here is Django. You two oughta hate each other.
Stephen: Calvin, just who the hell is dis nigger you feel's the need to entertain؟
Calvin Candie: Django, and his friend in gray here, Dr. Schultz, are customers. And they are our guests, Stephen. And you, you old, decrepit bastar_d, you are to show them every hospitality. You understand that؟
Stephen: Yes, sir. Him I understands, but I don't know why I got to take lip off dis nigger.
Calvin Candie: You don't have to know why. Do you understand؟
Stephen: Yes, sir. I understand.
Calvin Candie: Well, good. They're spending the night. Go open the guest bedrooms and get two ready.
Stephen: [mortified] He gawn stay in the Big House؟
Calvin Candie: Stephen. He's a slaver. It's different.
Stephen: In the Big House؟
Calvin Candie: Well, you got a problem with that؟
Stephen: Aw, naw, naw. I ain't got no problem with it. If you ain't got no problem with burnin' the bed, the sheets, the pillowcase, and everything else when this black-as_s motherfuc_ker's gone!
Calvin Candie: That is my problem! They are mine to burn! Now your problem right now is making a good impression! And I want you to start solving that problem right now and get them goddamn rooms ready!
Stephen: Yes, sir, Monsieur Candie.
Calvin Candie: Go on, now.
Stephen: Cain't believe you brought a nigger to stay in the Big House. Yo daddy's rollin' over in his goddamn grave, right now. Brought a nigger to stay with us. What kinda s_hit is that؟
Calvin Candie: Man, the lip on him! Whoo! He's getting worse and worse. Now, WHERE IS MY BEAUTIFUL SISTER؟
لاحظوا إنو ستيفن (صمويل إل جاكسون) الهاوس نيغا مشكلته كلها في (المقامات) فمجرد إنو جانغو يرد عليهو بأنو لو عايز يعرف اسمو عليهو إنو يسأله شخصياً، دي بيعتبرها إهانة لا تقبل النقاش! كييييف (الأفريقي) دا يرد علي كدة!
ومجرد فكرة إنو جانغو يبيت في (Big House) دي تعتبر كارثة عند الهاوس نيغا، الضيف ما بيدور الضيف! ستيفن بيعتبر إنو هو (الأقرب) للسيد كالفن (دي كابريو) رغم إنو بيناديهو (my boy)
يقوم ستيفن يرد بوله: افتقدتك زي طفل يحتاج لأمه!
لما كتلو سيده، الخواجات الشغالين مع السيد ما بكوا عليهو، بكى الهاوس نيغا، بحرقة وسجل إدانة كاملة
بيذكرني واحد اسمه الكلاكلة صنقعت، مرقها برة عديل،
Quote: هوي زول هوي نحن عرب ما تقول لاقي ولا ما لاقي نبقي هوسا بالقوة وأقول ليك نعم إشراف حتي الرسول ونحن أولاد الحسين أولاد فاطمة الزهراء عشان تجي من الاخر هوسا بالقوة ي أخي مكونا الثقافي واللغة عربية حتي الإحساس والهم والوجدان صراحة لا يوجد لنا شي اتجاه هذا اللذي لم نجده عند الفولأني ياخي انا آق اقرب الأحباش والارترين والصومال من التشادي والنيجر شقل المجاملة تاني مافي والكلام دا صهر في وسط الإسلامي السياسي قوات بن عمر جنجويد سودان وعاء يجمعنا كلنا
اخي تبارك اليمني أو السوري ودي حقيقة نشترك معهم في الهم القومي والوجداني نفرح لغرحهم ونحزن لحزنهم أما تشكيل الهويه السودانية أساس روية افريقية غير مقبولة عزيزي كتاب وباحثين لم يصلو الي حل مثل تمسك الكثيرون بي بالزنجي ة نحن وغيري نتمسك بعروبينا ولايمكن أن ترضي بطمث هويتنا ولكن نقر بوجود مجموعات أخري اما الفولأنية ما عندها وجود ولا شايف في حضارة فولانيه ولا آثار لها يمكن تكون في تمبكتو ولا النيجر المهم سوال آخر نحن العرب ندفع الإيجار لمين ي تبارك شيخ الدين عشان ندفع مقدم .
قالوها ليهو في وشو يا بشاشا، وعصاك حرة عندك و(عصانا)، العصا لمن عصا، لمن عيونو بقوا دقاق! جلطوها ليهو في عنقرتو وهو مارق، (العصا لمن عصا) شوف آخر دقيقة
____ داير يبقى (أمير الشعراء العرب)، شفت كيف، أولادنا لمن يعيشوا الدور.
المؤلم أكتر يا بشاشا مش التوهم والتقليد والتقمص، المؤلم الشلل الدماغي وعدم القدرة على العودة للطبيعة البشرية! بيذكروني مشهد معبر في الفيلم
فتحوا ليهم الباب مرتين ما فكروا يطلعوا ، قاعدين فك الحصان والقفص مفتوح، لسة قاعدين اتكلم معاهم وطلب الشنطة عشان يدلهم على الباب المفتوح، قاعدين مبلمين!
مشى فات خلاهم، برضو قاعدين! ديل أو حاجة يعملوها حيرجعوا لنفس الحظيرة في المزرعة الكانوا (بيجلدوهم) فيها. قرون الاستعباد تسري في الجينات يا بشاشا، لو هناك 200 سنة فهنا كانت 800 سنة، أكتر من كافية!
Post: #261 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 01:59 PM Parent: #260
سنعود لخموم المنبر ورمومه بعد نقل أحداث اليوم..
Quote: عاجل الآن 🛑 حاجه عشه عضو المجلس السيادي وقوى الحرية والتغيير بولاية نهر النيل اعدوا لإحتفال بمدينة شندي دعماً للواليه امنه وتم تأجير عدد من البصات لنقل المواطنين لمكان الحفل مجاناً مع وجبة فطور واعتبر اهل المنطقة هذا الحفل جاء استفزازا لمطالبهم العادلة بإقالة الواليه التي أثارت النعرات القبلية وحدث ما حدث ، حيث تم تكسير الكراسي وتمزيق الصيوان وطرد حبوبة عشه والوفد الشيوعي المرافق لها.. #قحط_تثير_الفتنة وسط المجتمعات الآمنه ..
Post: #262 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 02:34 PM Parent: #261
Post: #263 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 02:40 PM Parent: #262
Quote: تفاصيل الإشتباك بين أنصار والي نهر النيل والمناوئين لها
الخرطوم: عبد الرؤوف طه
شهدت مدينة شندي صباح اليوم، اشتباكات بين أنصار الوالي آمنة المكي، ومجموعات مناوئة لها.
وذكر شاهد عيان لـ(السوداني) أن أسباب الاشتباك تعود لقيام مجموعة باسم (أولاد وبنات شندي) بتنظيم حفل غنائي بمدينة شندي يدعم الوالي آمنة المكي، وقال المصدر إن المجموعة أشارت إلى أن الغرض من حفلها هو مناصرة المرأة ومكافحة العنصرية ضدها، وقال إن المجموعة نصبت خيام الحفل شرق منزل معتمد شندي وحشدت عضويتها من عطبرة وبربر، وأضاف: قامت المجموعة المناوئة للوالي آمنة المكي باقتحام مكان الحفل وتحطيم الكراسي وطرد المنظمين له، وأبان أن الشرطة لم تتدخل إلا بعد حدوث اشتباكات عنيفة بين الطرفين.
وردد أنصار الوالي في وجه المجموعة المناوئة لها بهتافات، حيث وصفوهم (بالكيزان الحرامية)، ما أدت لتطور الاشتباكات وتدخلت الشرطة وأطلقت الغاز المسيل للدموع وقامت بطرد الطرفين
*تفاصيل الاشتباك بين أنصار والي نهر النيل والمناوئين لها* https://www.alsudaninews.com/ar/؟p=110368[/QUOTEhttps://www.alsudaninews.com/ar/؟p=110368[/QUOTE] الولية دي مش افضل لها تتخارج بكرامتها؟ اصبحت منبوذ أينما تتجه فكيف ستخدم الولاية؟ وبالمناسبة دي اول زيارة لها لمنطقة شندي..
Post: #264 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-28-2021, 02:44 PM Parent: #262
ههههههههههههه دا شنو يا عمر التاج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يتبع ........ .................. الواحد ما يغيب يعنى ؟خخخخخخخ
Post: #265 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 02:56 PM Parent: #264
Post: #266 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-28-2021, 03:04 PM Parent: #264
كالعادة أول مناصري هذا الهـراء وقطع الطرق وإدعاء البطولات الوهمية هم فلول المؤتمر الشعبي الكيزاني .. تاكيداً للمؤكد .. الكيـزان واسلامجية السياسة كلهم ملـة واحدة .. بالاضافة لعمر التاج فكله في تٍندل تزينه "جيفة حمـار التكارين العنصري " يركم بعضه بعضا،وتبقى المراة ستكم وفوقكم وتـاج راسكم وتبقى ستنا هي راس الولاية والقائم على أمرها ولو كره الزاحفون ..
Post: #267 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-28-2021, 03:20 PM Parent: #266
أول حاجة يا عمر الرشاش تعال نتفق انو الصورة بتاعت السيدة عائشة عضو مجلس السيادة والسيدة الوالية الجيت معتلا فرحان وقلت عليها ( تم اجلائهن الخ الخ الخ وكمان اتريقت على جلوسهن في السرير) دي صورة مجتزأة وليس كاملة لبسوك ليها وانت خميتا وجيت جاري أو ربما قطعتها انت والله اعلم . الصورة أصلا كانت زيارة السيدتين الكريمتين إلى أسر الشهداء الصورة كاملة معها عدد من الأمهات من أسر الشهداء في منزل أحداهن . دي أول حاجة كعربون كدا لغاية ما أجيك راجع للباقي الأخير وكمان باقي موضوعنا بتاع المرويات والنصوص القرانية القاعد تقحمها اقحام دي. ............... معليش يا عمر ياخ أنا كنت مشغول شوية اليومين الفاتن ولسة عندي شوية شغلة لكن عشان خاطرك بديك طلة طلتين كدا خخخخخخخخ
Post: #268 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: muntasir Date: 01-28-2021, 03:59 PM Parent: #267
يا صلاح الزبير الدايرين والي يدفن ليهم ويصلي على موتاهم ديل رسلوا ليهم عابدين درمة
Post: #270 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 04:19 PM Parent: #268
الشعب جعان ومفلس ومالاقي بنزين ورغيف والولية عايزة تعمل احتفالات مع الجعليين ... أفو!
Post: #271 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-28-2021, 04:20 PM Parent: #268
هاك يا عمر الرشاش الصورة
والرابط دا https://www.facebook.com/permalink.php؟id=104316004277265andstory_fbid=457685042273691https://www.facebook.com/permalink.php؟id=104316004277265andstory_fbid=457685042273691
فيهو الصورة (المقطوعة ) بتاعت السيدة عائشة موسى والسيدة أمنة الوالية في زيارة أسر الشهداء ومعاهم الخبر نفسه وفوق البيعة صور أخرى لنفس الزيارة عشان ما أحرمك من حاجة خخخخخخخخخ يتبع ........ ......................... برجع ليك كل ما ألقى لي فرقة زوغة يا عمر الرشاش مشتاقين ياخ
Post: #269 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: جلالدونا Date: 01-28-2021, 04:09 PM Parent: #267
Quote: واحد في بوست قريب قالها بكل أريحية وقلب ولهفة:
Quote: هسّع نتبع مِنو !!!... Re: تلحيّن القرآن في عيد ميلآد محمود محمد طه !!Re: تلحيّن القرآن في عيد ميلآد محمود محمد طه !!
الاستشهاد بى مداخلة معاوية المدير فى هذا البوست غريب و لا يخلو من غرض المداخلة كتبت فى موضوع يخص الفرقم الناجية من النار محاولة اخراجها من سياقها و حشرها فى هذا البوست يؤكد تماما تجريم المداخلة و كاتبها لغرض سيئ فى نفس ناقلها
Post: #272 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-28-2021, 04:27 PM Parent: #269
يا عمر الرشاش شندي نضيفة كيف من القحاطة طردتوهم واللا شنو ؟؟ مش الخبر الجبتو دا قال مجموعتين اصطدمتا مع بعض ؟ يعنى مثلا عشرة من هنا وعشرة من هنا .. أها العشرة المن هنا ديل جوا من برة شندي واللا أصلا هم من شندي ونفوهم خارج ديارهم وأصبحوا لاجئين في المضارب والفيافي البعيدة ؟ .................. غايتو مقدرتك على التلفيق والمكابرة زي مقدرتك على فهم النصوص الدينية والاستشهاد بيها خخخخخخ والأخيرة دي ( النصوص الدينية ) بجيك ليها ما تقول جليتك.
Post: #273 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 01-28-2021, 04:40 PM Parent: #272
وبالمناسبة يا عمر الرشاش وقبل ما أرجع من حيث أتيت ( مؤقتا ) قول لي ناسك القاعد تنقل منهم الصور المقطعة والأخبارة المطمبجة موية دي قطع الطريق يعنى (الحرابة ) والحرابة من المنكرات العظيمة ويجب على ولى الأمر أن يعاقبهم وفق النص القرآني . ............. يعنى في ولاية المرأة تجيب رواية وتتشعبط فيها رغم أنف أية حاجة فقط لانها تخدم غلاطك ومكابرتك ولما نجي لقطع الطريق الفيهو نص قرآني واضح تعملوا فيها ميتين ؟؟؟؟؟ طبعا مع الوضع في الاعتبار أنك قد تكون ما عارف وما عندك فكرة ذاتو بسبب تواضع وبساطة ثقافتك الدينية
Post: #274 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 05:34 PM Parent: #273
بشاشا ضنب المقشاشا .. انت اثبت فعلا في البوست ده انك موهوم ذهنيا ومعلول نفسيا .. انت حقيقة ما بحتاج زول يناقشك .. انت محتاج زول يكتفك ويوديك الإصلاحية على طول .. انا في البداية كنت مصنفك من المحجور عليهم والنازل فيهم غضب ربنا لكن اكتشفت مؤخرا انك من الذين لا حرج عليهم .. معقول كل هذه التناقضات والانحرافات موجودة في زول واحد .. لا حول ولا قوة الا بالله .. وقلت لي يتفاخر كمان بالطهور الفرعوني؟ وتناصر المرأة في نفس الوقت؟ وبتكره العرب وبتنتمي لدينهم وبتؤمن بامون رع واسمك كمال؟ اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه.. طيب نعيده من الأول.. ونرجع من قصة الخلق .. قلت لي ادم وحواء سودانيين.. وحواء هي الجابت آدم .. غايتو جنس مسخرة وتخلف عند البهائم مافي
Quote: لاحظ، فكرة/مفهوم ادم أو حواء، أصلا سوداني كما كل جوانب الحياة المنظمة، لدرجة حتي الاسمين ديل حواء/آدم من حيث اللغة أسماء سودانية صرفة وليست عربية كما تتوهم! العرب، وهم آخر مجموعة بشرية ظهرت في التاريخ، كما غيرم، لم يفعلو اكثر من تعريب فكرة/تصور سوداني صرف، بما يتوافق مع مرجعية ثقافتم هم الذكورية!
طبعا انا زي ماقلت فوق ما حصل صرحت أو أعلنت بأني عربي .. ولكني أدافع عن العرب ولغتهم بالحق والدين .. ويكفي فخر النبي ص بالانتماء لهم .. (أنا أفضل العرب بيد أني من قريش ) .. وانت عايز تنتقص العرب بسبب مركب النقص العايش فيه ومتمكن من ذهنيك المأزومة.. وكمان طلعتهم اخر ما انزل الله من بشر هههه انا داير اعرف الغشاك القالك الناس بنزلوا على دفعات وبالترتيب منو؟ وذكوريتهم دي عرفتها كيفن؟ حصل سمعت بواحدة سموها على راجلها؟ وبمناسبة التسمية دي انا عايز اعرف انت ليه ذكوري في اسمك كده .. من اسمك الاول وحتى سيدنا ادم ماقاعد تجيب اسم امرأة؟ وكان الرجال هم البلدوا لوحدهم.. يا ا اخي اذكر ضمن اسمك الكامل، اسم المرأة القلت عنها أصل البشر دي.
Quote: في امريكا، 80% من الكنايس، مصطفىة خلف العنصري، النازي، الطرمبة، وهو من ابشع خلق الله من حيث السلوك، الشخصي! البمخول، العبيط ده، فعلا، أو بي جدو، بيعتبر الجعل بتاعنو ديل، شعب الله المختار، ولا إدري علي اي اساس، بخلاف مركب النقص الجواهو، كقن، مسترق، مستعبد، لال العباس!
مش افضل من اعترف باليهود كشعب الله المختار؟ نعم الجعليون من أشرف البشر ، ولو كان هناك رسول بعد محمد لكان جعلي.
Quote: اما ظاهرة اللواط دي لدي قوم "جدك" العباس، اعلم هذا ناجم عن نزعة الاحتقار لنوع النساء اللي أدي الفصل التام مابين النوعين، اللي أدي الي خلل، اللي أدي بدورو للشذوذ بتاع قوم لوط
والله لواط اكثر من كلامك ده مافي الجعليين البتقول عليهم بيحتقروا المرأة هم اكثر البشر احتراما للمرأة وغيرة عليها وتقديسا لها .. الجعلي ممكن يفرط في اي من استحقاقات الحياة، الا شرفه وعرضه وكبريائه .. والمرأة في عرض الرجل وحمايته وكنفه حتى يموت دونها .. والمرأة مصونة مكرمة ملفوفة بحب رجلها ورعايته ولا تنكشف لغيره الا فوق جثته .. المرأة عند الجعلي هي عنوان تربيته، ولبسها عنوان رجولته، وقولها عنوان عزته، وحبها عنوان ثقته تراث الجعليين كله عن حب المرأة وكرامتها .. ضراعهم مسخر لحملها وخدمتها ، ودمائهم تسيل في ساحات الوغى من اجلها، وفي البطان لعزتها .. وبعد كده تجي يا تافه يا رمة تقول عليهم أهل لواط.. أهل اللواط عندك في بلد التحرر يتعاطون اللواط في الشوارع وبحماية القانون .. ويوم فاز بايدن يفتخر احد اسيادك "بزوجه الرجل" أمام الحضور الرسمي والشعبي ..
Quote: نعم لما نقول السودان الحالي هو اصل الحضارة، وبشهادة جميع مؤرخي العالم القديم، هذا "القن" وقف لر، أو قال لا، ده خرافة، من دون اي دليل!
نعم قال اسيادو، في دجلة والفرات، هم اصل الحضارة، دون اي دليل!
مافاهم، اذا تاريخنا، "كابناء سوداء" ممتد بطول وعرض 6٫000٫000 سنة، فكيف العربي اللي تاريخو كسامي لا يتعدي ال5٫000 سنة، يكون اصل الحياة المنظمة؟
اها أو للتعتر ليك، يامستعبد، يامسترق، ياعميل، حضارة دجلة والفرات دي، اوجدوها، سودانيين، كوشيين وهذا طبيعي!
اها، شن قولك؟
والد حضارة أرض الرافدين، كان من سنار الحالية!!
اها، شن قولك، ياعميل؟
كقاعدة اي رقعة في الكون العريض ده، سكنو فيه بشر، فاعلم هؤلاء كانو سود اي سودانيبن، اي افارقة، وهذا طبيعي، لأننا أول من خلق رب العزة كبشر، والعرب اسيادك، هم آخر من خلق رب العزة كبشر، خرجو للوجود من رحم سودانية!!!
اها، شن قولك؟
أما الأنبياء، فوالدم، هاديهم، معلمم سوداني، والمفردة زات "نبي"، لغة سودانية، والاديان دي سودانية!
اها، شن قولك ياجريقيس بدو الاعراب؟
بالله ما تقدنا بالفارغة وتملانا فقر بكذبك ده .. مرة تقول سودانيين، ومرة افارقة، ومرة كوشيين تقرأ في غزعبلات المؤرخين المزيفة وتسمع لاحاجي حبوباتهم الفارغة وتجي تطرشها في المنبر وقايل في زول بسمعك؟ السودان حاضره وينو ومستقبله وينو عشان تجي تنفق اعمار الناس في تفاهات وعنتريات مزيفة .. السودان لو كان ليه تاريخ كان ذكرته كتب الدين الانزلها رب البشر ، وكان اختار منهم نبي او رسول ، وكان جعل لهم مكانا مقدسا .. ولكن ده كله نزل في الارض الاختارها الله لنزول الانسان وبقاءه .. واخرها افريقيا والسودان.
Quote:
نعم الكوشيين، اهلو افتراضا، في نظر هذا القن، "عبيد"، تخيلو
عبيد في نظر أسيادك يا رمة يا عبيط .. الأوربيين والأمريكان لما احتاجو يغيروا الدواب بالانسان بدأوا بك وبافارقتك وزرائب العبيد عملوها في سودانك بلد الحضارات ده وساقوهم مكبلين لينجزوا كما البهائم .. يا بهيمة .. وطبعا بعد طراشك ده كلو ما بتمشي قبل ما تطعن في الدين، وتحقر القران، وتسخر من التاريخ الاسلامي .. ودي حانجيها في مداخلة منفصلة .. نكتفي هنا بالختام البشبه وجهك الكالح وفهمك المريض..
Quote: دولة الخلافة "الراشدة" تحديدا وحصريا، هي الاستنت استعباد، واستيراد البشر كبضاعة
وناس عنتره وكافور وعبيد الجاهلية ديك كانوا مع الخلافة الراشدة يا مسيلمة المنبر؟
Post: #275 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 06:04 PM Parent: #274
فاصل من الرش من احداث اليوم، والذي شهدت فيه أرض الجعليين احداثا غير مسبوقة بسبب زيارة مستفزة من الوالية وعضو مجلس السيادة وزيرة الشباب .. بالله دي حكومة واعية؟ أول زيارة رسمية لبلد الجعليين وكلها نساء؟ في استفزاز أكثر من كده يا حمدوك.. طيب صروا وخموا .. والصور أغلبها حية من الفيس الذي يمجد الان من "تبات" الجعليين نرحب بطلحة من جديد، وحيدروف ولنا معهم جولة .. وبعد الفاصل نعود باذن الله لرمة تانية .. تتبيه: الاخطاء الاملائية في البوست من المصحح ، ولا وقت لي لمراجعتها لذا اقول على ذكاء القارئ .. وقارى بوستي لا اظنه غبيا كبعض معلقيه..
Quote: عاجل الآن 🛑 حاجه عشه عضو المجلس السيادي وقوى الحرية والتغيير بولاية نهر النيل اعدوا لإحتفال بمدينة شندي دعماً للواليه امنه وتم تأجير عدد من البصات لنقل المواطنين لمكان الحفل مجاناً مع وجبة فطور واعتبر اهل المنطقة هذا الحفل جاء استفزازا لمطالبهم العادلة بإقالة الواليه التي أثارت النعرات القبلية وحدث ما حدث ، حيث تم تكسير الكراسي وتمزيق الصيوان وطرد حبوبة عشه والوفد الشيوعي المرافق لها.. #قحط_تثير_الفتنة وسط المجتمعات الآمنه ..
Post: #276 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 06:14 PM Parent: #275
ناس الفيس بوك ديل عندهم ابداعات رهيبة .. حا أنقل الجزء الأخير وأعود اليها كلها بمداخلة ماهلة .. برش بس.
Quote: Atif Omer Mohamed Ali الغلفة الأباها طشاشا:
((الا أن ما نستخلصه من مفهوم "الختان" عاليه و لم تنجح ترجمة المصريين فى توضيحه, هو أن المولود الجديد بجمعه لصفات الذكورة و الأنوثة التى هى صفات الاله, يكون بذلك مشركا غير موحدا الاله اذ أنه يشارك الاله فى صفاته, و لكى يكون موحدا الاله كان لابد من ازالة عناصر الشرك* هذه و حسم مسألة جنسه نهائيا. و لأن السودانيين أهل دين منذ قديم الزمان و موحدين بمستوى وصل أجهزتهم التناسلية, لم يكن غريبا الصعوبة التى مازالت تواجهها جهود محاربة ختان البنات فى السودان الى الآن!!؟))
* عناصر الشرك دي البتاع والبتاعة!! والمعنى واضح!! هههههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Atif Omer Mohamed Ali وللطاهوية نصيب من (الطرطشة) الذكورونسوية:
((فإن الرجل، كامل الرجولة لم يجئ بعد.. والمرأة كاملة الأنوثة لم تجئ بعد.. وإنما هما مقبلان، على التحقيق، وذلك بفضل الله، و (( الله ذو الفضل العظيم)).. إننا نحن الآن نعاشر نقص بعضنا بعضا.. فالنساء يعايشن، ويعاشرن نقص رجالهن.. والرجال يعايشون، ويعاشرون نقص نسائهم.. حتى إنه لحق أن المباشرة الجنسية بين الرجل وزوجته إنما هي مؤوفة بالنقص لأنها إنما هي، في المرحلة الحاضرة من مراحل نمونا، التقاء بين نقصنا، نحن الرجال، ونقص نسائنا.. فلكأننا نباشر الرجال في النساء، من دون النساء، وإلى هذا، في هذا المستوى، اللطيف، الدقيق، تشير الآية، في حق قوم لوط: (( أإنكم لتأت...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Atif Omer Mohamed Ali لهذا، شخصية السوداني التاريخية، كانت فريدة بحق ____
بي مناسبة (السودانوية): أرتريا معاكم في سودانيتكم (الحلوة) دي؟ ههههههههههههههههههههههههههههههه
الشخصية السودانية دي حدها ووين بداية ونهاية؟ ههههههههههههههههههه
(الكوشي) طشاشا ما شرّف بوستات (الكوشية) آمنة مخ طاار (المرقت) الأرتريين من جنة السودانوية و(سقطا)!
وطشاشا نفسه قال (للإسمارتي) الكندي يحيى قباني أنه وافد!! والله صحي!!
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فيا ريت تختوا (ديماركيشنس) لي حلاوتكم دي عشان باقي (الخلق) ما نفسهم تكون دنية ويلحسوا معاكم!! هههههههههههههههههههههههههههههههههه أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Atif Omer Mohamed Ali أعدل خلق الله ___
يا طشاشا بي مناسبة العدل وحملات (أجدادنا) على الهكسوس و(تقطيعهم) لغلفة شنابيرهم في الميادين العامة حسب روايتك!!
مالكم توقفتم عن (نشر) هذه العدالة (الشنبورية) مع إخوتك في المنبر العام؟ واخص (الأغلف) دينق!! هههههههههههههههههه
معقولة تخليهوا مشرك مع المشركين؟...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Atif Omer Mohamed Ali طشاشا و صفات الإله (الأغلف):
((المولود الجديد بجمعه لصفات الذكورة و الأنوثة التى هى صفات الاله, يكون بذلك مشركا غير موحدا الاله اذ أنه يشارك الاله فى صفاته)) ____
هسه دكتور سيف والجبان الهربان الخواض ذهبوا يبهتون السلفية في آلهتها (المجسمة) بزعمهم! وتركوا لكم إله أجدادكم الكوشيين (الأغلف) حسب حكاية طشاشا:...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
Atif Omer Mohamed Ali ولو كانت نسوان زمان بيشتغلن والي ورئيس مجلس وزراء ما كان فضل فيهن عمر ولا مروة للاحاجي. ___
تعرف يا عمر التاج شارلس دارون بنى جزء كبير من نظريته على هذه الملاحظة!!
وأخرج للعلم نظرية قردية لا تستطيع العلمانية ولا العلم منها فكاكاً!!...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · ٣ أيام
سيف الدين صادق بينما يمنع أمثال [سيف الدين بابكر] - وهو من عامة المسلمين - يمنع أن يكتب على صفحات المنبر كلام الله وكلام رسوله (ص) وكلام حكماء المسلمين، ما زال المرتد الكافر الملحد .. الجعلي الشمالي - يتركونه يكتب ترهاته وأباطيله فقط لأنه شمالي عنصرية واضحة للعيان - ما زال يكتب مجاهراً بعداوته السافرة لكل ما يمت للعروبة والإسلام بصلة ..وأنتم صامتون يا من تدعون أنكم من المسلمين .. إنه عدو الله ورسوله (ص) وعدو قومه العرب خاصة وعدو المسلمين عامة، المدعو / بشاشة البديري الجعلي، ما زال يكتب ترهات وأباطيل بأمر الشيطان الأكبر في أمريكا وأنصار الصهيونية السوداء عبدة الشيطان، وتتحمل (إدارة المنبر العام) من ذراري العرب المسلمين هناك المسؤولية أمام الله وجنده الغالبين، يتحملون مسؤولية ما يكتبه المدعو بشاشة وأمثاله من الملاحدة والمرتدين عن الإسلام، يتحملون أوزارهم وأوزاراً مع أوزارهم، والوعد قادم والوعيد قائم. أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان · تم تعديله
Atif Omer Mohamed Ali ((موهوم العروبة)) حاتم إبراهيم ما ترد على أخيك في الجهالة وصنوك في الضحالة الطلعك موهوم من مواهيم العروبة بسبب (جدعك) لتراثك (الإقريغي) المتمثل في الختان الفرعوني!! هههههههههههههههههههههههههههه
تابعونا لتضحكونا مع (مهزلة) الختان الفرعوني بين أصلين متنازعين:
الأصل الموريطاني والأصل (السوداني) الكوشي!!...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يومان
Omwaleed Mohammed ما زال المتجوهل السطحي ابو دكتوراة مزيفة يورجغ قال لبك ما عندهم عربي شندي ودي حاجة بتخليهو يفخر والله دي مش متلازمة الرق رعقدة الدونية براها دي متلازمة كل عاهات وامراض الدنيا متلازمة بيت العرقي من شخص في بيئة زي دي وبعد داك ما شاف غير الخليج ببتروله فجاتو الخلعة السوال الطنشو المتمهدي اتسرى بعدد من النساء في المنطقة دي بالذات وين كانت النفحة الكضابة يعني المتمهدي ياخد نسوانهم ويجعلهن جواري ويزنى بيهو عادي لكن لما تتعين امراة حاكمة او والي معززة مكرمة تجيهم النفحة الكضابة دي؟؟؟؟ أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يوم واحد
Atif Omer Mohamed Ali حاتم جراهام بيل (الطوووطي):
((ولن تكون تلك العتبة سوى الفئة الأضعف، المرأة.))
___
موهوم العروبة حاتم إبراهيم _وموهوم هذه قلادة شرف ألبسكها زميلك في الطشطشة طشاشا_ متى أرجعت للنساء مكانتهن وقدرهن؟
أليس أنت يا موهوم العروبة...عرض المزيد أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · يوم واحد
Atif Omer Mohamed Ali فرضّ منه الراســـــا وفرّق الأضراســــــا
(((وما أشبه حال من يحتقرون المرأة بأقرانهم في غرب أفريقيا)))
Atif Omer Mohamed Ali السر يتلخص في انو "الهاوس نقا" دايما وابدا بيتوهم روحو انو اعلي مقام، بل في مقام سيدو، مقارنة بامثالو، لانو لصيق بي سيدو شديد، بحكم عملو كخدام في البيت!! ____
Post: #277 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 07:07 PM Parent: #276
Quote: لا أدري من الذي الذي يفكر لقوى الحرية و التغيير ... لا يمكن لمجموعة من الاحزاب السياسية ... او التحالف السياسي الأكبر في تاريخ السودان ( كما يطلقون على أنفسهم) أن يكونوا بمثل هذه الضحالة في التفكير ... وهذا المستوى الوضيع في قراءة الواقع الإجتماعي و السياسي ... الذي يقودهم هم للفشل ويقود البلاد بأجمعها للإنزلاق نحو الفتنة ... والواقع الصحي الأليم وأزمة كورونا العالميه التي يجب أن يطبق فيها التباعد الاجتماعي
ففي أوج الإحتقان الشعبي العام الشديد ضد فشل سياسات حكومة حقت الإقتصادية ... و مع حالة الرفض القاطع في أوساط الجعليين لوالية ولاية نهر النيل ... الذي وصل ذروته بقطع طريق التحدي قبل أسبوع من الآن ... لا أدري من الذي أشار على حكومة ق ح ت بإقامة فعالية سياسية و ثقافية لدعم الوالية في وسط مدينة شندي ... بمشاركة وفد من المركز يضم عددا من السياسيين و الفنانين ... وحينما تصف مجموعة من قبيلة الجعليين بأنهم فلول و منتفعين ... فلا تتوقع من باقي أفراد القبيلة ان يقفوا في صفك ... فإن وشائج العصبية و الدم هنا تكون أقوى من أي خيوط أخرى ...
من الذي يريد إشعال فتيل الأزمات ... ومن الذي يريد إيقاظ الفتنة بعد أن بدأت تنام ... فلولا لطف الله و حكمة العقلاء لحدث ما لا يحمد عقباه ...
بكره اجازة وبعدها الردود .. والرحمة ان مد الله في المداد و العمر
Post: #278 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-28-2021, 09:10 PM Parent: #276
بسم الله الرحمن الرحیم
مجلس شوری قبیلة الجعلیین
بیان مهم عن أحداث شندی
• شهدت مدینة شندی صباح الیوم الخمیس٢٨ يناير/٢٠٢١م تصدی مواطنین من محليتي شندی والمتمة والقری المجاورة لفعالیة أزمعت والی نهر نهر النیل إقامتها لحشد التأیید لها بعد رفضها من المکونات الأهلیة والمجتمعية بولایة نهر النیل وقامت بتوزيع إعلانات لحضور حفل غنائی مع وجبة فطور مجانیة مما إعتبره المواطنون إستفزازا" لكرامتهم وإرادتهم ومحاولة لاختبار قوتهم وصمودهم .
• وإزاء هذه الأحداث یؤکد مجلس شوری الجعلیین الآتی
١۔ یحمل عضو المجلس السیادی عائشة موسی ووالي نهر النيل تداعيات الأحداث وماترتب عليها من ردود أفعال .
٢۔ یتمسك المجلس بإتفاقه مع وفد مجلس الأمن والدفاع ویطالب بمحاسبة عضو المجلس السیادی عائشة موسی ووزيرة الشباب والرياضة ولاء البوشی لعدم إلتزامهن بالإتفاق المبرم ولعدم إحترامهن للمدة الزمنية المتفق عليها بين مجلس شورى الجعليين ومجلس الأمن والدفاع .
٣۔ نؤکد فی مجلس شوری قبائل الجعلیین اننا قد نراقب تلکؤ لجنة الوزیر یوسف الضی فی إنفاذ الاتفاق وخاصة فی بنوده المتعلقة بالمستوی الولائی ومع ذلك لازلنا نمد حبال الصبر والحکمة والأناة .
٤۔ نحث ابناء الولایة بمختلف توجهاتهم الحفاظ علی حقوق ومکتسبات أهل الولایة وتفویت الفرصة على الساعين بالفتنة والفرقة
أحمد الطیب المکابرابی الامین العام لمجلس شوری الجعلیین
Post: #279 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-28-2021, 11:50 PM Parent: #278
Quote: بالله دي حكومة واعية؟ أول زيارة رسمية لبلد الجعليين وكلها نساء؟ في استفزاز أكثر من كده يا حمدوك..
يا للعجب بحق!!!!
مجرد زيارة نساء لي ديار شعب الله المختار، اي جعليي هذا الزواحفي، الظلامي، الذكوي، القبلي، الجهوي، النازي، استفذاذ قال!!!!
تاملو قوة العين، الاريحية، البعبر بيها هذا المندس، عن الجواهو، من هرار وعي استرقاق عروبي!!!
نعم بشيلو او يردم في الخيط ده، طراش اذلام نظام القتلة، الفسدة، الفسقة، علنا او من دون مايرمش، الزواحفي المندس!!!!
Post: #280 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 01:54 AM Parent: #279
Quote: وقلت لي يتفاخر كمان بالطهور الفرعوني؟ وتناصر المرأة في نفس الوقت
الحمبرا، نفهم من كده انك ضد ختان "الجعلية" بي فهمك؟ مش مضحك منظرك ده، عامل فيها بتدافع عن النساء، أو هي مابشر زاتو في وعيك؟ بالنسبة لي بشاشا الختان "الفرعوني" باعترافك، فهو نتاج مجتمع/ثقافة اموية من حيث الاصل، انتفي فيها التمييز علي اساس النوع، تماما، للمرة الاولي والاخيرة في تاريخ البشرية! اذا ده حاصل، فالمشكلة وين في تقليد الختان الكان من حيث الأصل تاريخيا، روحي برمز للتوحيد بي مفاهيم عصرنا، وليس بالفهم الحالي؟ فالاشكال وين هنا، يالحمبرا؟
Post: #281 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 06:22 AM Parent: #280
Quote: وبتكره العرب وبتنتمي لدينهم وبتؤمن بامون رع واسمك كمال؟
من اين لك ايها الاغواتي، انو الاسلام بالالف واللام دين اوسار ابو الانبياء والبشرية، بتاع عرب برزو كبشر اول امس، من رحم نـــــــوبــــاوية؟
عندي صورة اسماعيل، نــــــوباوي عديل علي التعتر ليك، عامل عباسي، جاكي من اصلك، اللي والدو نــــــوباوي!!!
ماعلاقة العرب من اساسو بالاسلام، يا مسكين؟
الم يحارب اسيادك هذا الدين، باعتبارو وافد واجنبي؟
الي اين لجا من امنو بهذه العقيدة الوافدة، لما اهلهم العرب طاردوهم بغرض النجاة لانهم اتو بقيم وافدة واجنبية؟
اذن يا قن بدو الاعراب، كل اديان الكرة الارضية الرئيسية، ســـــــــودانية من حيث الاصل، المنبع!
نعم ماكان موحد زاتو، لحدي ما جانا كلاجي، كما غيرو!
نعم الاديان دي، ذهبت الي حيث هي، من السودان الحالي، مركز دائرة الوجود، بطول وعرض عشرات الاف السنين، والمراة السودانية تحديدا هي من وضعت مايسمي الان دين او اديان، ولهذا او لحدي نهاية العصر المروي، المراة السودانية تحديدا كانت هي المسؤولة علي مستوي جهازالدولة بكل ما اتصل بي حياتنا الروحية، وهذا طبيعي باعتبارا اصل الحضارة!!!
امون رع انتا زاتك، او قصبا عنك، يوميا بتردد اسمو في كل صلواتك، فهل ده صدفة، ام هذا يثبت منبع هذه الاديان؟
نعم لما اتباع جميع الاديان يسووو "امـــــــين" او مش فقط المسلمين، فهم برددو اسم "امــــــون"!!!
اذن اسيادك، مستعبديك الاعراب، هم البنتمو لي دينا احنا وليس العكس زي مافاهم كمسترق!
اها وقع ليك ايها المستعبد؟
نعم في سعودية اليوم، دعك من السودان، احنا اصحاب الارض نعم في سعودية اليوم، او قبل 1,000 سنة من رسالة القرن السابع كنا بنؤمن بان لا اله الا "اتـــون"، نعم كنا بنصلي 7 اوكات بدل 5 اوكات في اليوم، او كنا بنصوم 30 يوم في السنة، نعم ذات اركان اسلام الثقافة العربية، اللي منبعو، مصدر، نحن كما كل الاديان!!!
نعم حتي الهندوسية، الالهة، مش الاله بتاعتا هي MAAT ولهذا الي اليوم الهنود بقدسو البقرة، رمز MAAT، ومؤسسي الهند اي "الدرافيدينس" ذهبو الي هناك من السودان الحالي!!!!
حتي "بــــــودا" فنـــــــوبــــــاوي عديل كده، علي التعتر ليك، لوشفتا صورتو!!!
اذن لو انت بتعبد بدو الاعراب شغل كراهية ذات، فنحن لانتردد في البصق في وجه كل من احتل ارضنا، استعمرنا، واستعبدنا عبر القرون، ولو هكذا دفاع عن النفس، كراهية، فلتكن كراهية، اما انتا فخليك راكع تلعق في حزاء الباصقين في وجه ادمية امثالك، ايها العار، ايها السبة!
اما اسمي، اي "كمال" او اسمك "عمر" فهذا شارة استعبادنا والسلام!
Post: #282 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: adil amin Date: 01-29-2021, 06:25 AM Parent: #280
طبعا الكوز العفن والشيوعي الاعفن ما قعد تجيبهم الانتخابات ومحسوبين علي السودان التاريخي عشان كده اخترعو المحاصصة الغبية ومع موضة سيداو جابو مرتين في الاقليم الشمالي معلقات في الهواء ساكت ما عايزين برلمانات اقاليم عايزين يديرو السودان من المركز العفن لخدمة مصالح اسيادهم المفضوحين قلنا مليون مرة في البورد لا الانقاذ عنده شرعية ولا قحت اخر برنامج وطني جابو الجنوبيين العبيد وشرحو الجعلي الحر منصور خالد لامن فتر دستور2005 والمحكمة الدستورية والانتخابات فقط ده مفروض يكون شغل الحكومة الانتقالية ان شاء الله الناس تنتخب قرد ما عندكم دخل ينتخب حاكم اقليم وبرلمان اقليم والولايات المسيخة دي رجس من عمل الكيزان لاضعاف السودان والسودانيين الاصل الكوز والشيوعي من طينة البؤس وحثالة بن خلدون الامريكية شخص عنده اضطرابات في الهوية ومازوم نفسيا اخر مشروع وطني كان بتاع العبيد الجنوبيين والثورة كانت قيامة الساحة الخضراء 2005 وناس قريعيتي راحت الما عبيد احذية المخابرات المصرية ابو يعرفتو بيه وجابو الاعلان الدستوري الوسخ2019 وحدث ما حدس ولحدي هسة الشرمطة مستمرة في مستوي البورد والسودان والمشكلة الشباب مباري ايتام الترابي وبابكر عوض الله لحدي هسة اذا قرينا رسالة ابراهيم منعم منصور ونتشرمط لحدي هسة ونتسكع مدنيين وجنمرالات في مصر والسعودية والامارات وقطر وتركيا مشكلة كبيرة جدا والله https://top4top.io/
Post: #283 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 04:22 PM Parent: #282
Quote: ونرجع من قصة الخلق .. قلت لي ادم وحواء سودانيين.. وحواء هي الجابت آدم ..
نعم ادم او حوا، ســـــــــــودانيين، والقصة/التصور/الفكرة ذاتها ســـــــودانية 1000 x ال 100!
كنتيجة العرب، اطفالنا، لما ظهرو في التاريخ لقو كلام اساتذتم، كما غيرم، اي السودانيين، بالذات سوداني الهــــــامش، اي "الزرقــــة" فقامو عربوهو، بما يتناسب، يتماشا، مع طريقة تفكيرم كذكوريين، ماديين وهذا كل ماهناك بالنسبة لي اسيادك، من اسهام في موضوع ادم او حوا!!
اذن ماصدفة كيف الاسماء دي "حــواء/ادم" ســــــودانية صرفة، من حيث اللغة، لدرجة "أدم" في لسان اهلي في دنقلا، معناه "انسان" وهذا ماخوذ من المدونتر راسا، اي "الهيروغلوفية" اي ATM وهاك الدليل:
عزيزي القارئي، قناعتي، لامعني للادلة مع مخلوق زي ده، دماغو مبرمج بحكم وعي الاسترقاق، ولهذا لا اميل للاتيان بالادلة- لانو ضياع وكت! ...يتبع... نواصل بعد قليل..
Post: #284 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 04:46 PM Parent: #283
نعم حــــواء هي الولدت ادم، الاشكال وين؟
ولا عايز تفهمنا، انو الجعليين بتاعنك حسب طريقة تفكيرك، الرجال هم البحملو او بلدو، او مش "الحريم"؟
فكونو اسيادك العرب قالو ادم هو الحمل، او ولد حوا، فهذا يعكس طريقة تفكيرم كذكوريين، كايسين يضعو الذكر في مقام ارفع باي وسيلة، وليس الحقيقة وهذا متسق مع طريقة تفكيرم.
بالعدم اشرح لينا واثبت لينا، كيف بشر يولد من ضلع رجل؟
طبقا لاجدادنا، الست اي حوا، او اسار، اي ادم، فاشقاء علي قدم المساواة، من دون اي تمييز علي اساس النوع، كما فعل ويفعل الاعراب، اسياد وعيك المريض!
اها شفتا الفرق، واصل الفكرة السودانية قبل تعريبا، تعريب ذكوري؟ نعم كيف فكرة حوا او ادم، لدي العرب ماخوذة من فكرة الست/اوسار اي ايزيس او اوريس، بالاغريقية!
Post: #285 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 04:58 PM Parent: #284
Quote: 4) Cognate DM means “to name”
عزيزي القارئي انتبهتا للنقطة اعلاه، في تعريف "ادم" الكوشي، او كيف DM ايضا معناه To Name بمعني ان تسمي؟ واضح للكل مصدر واصل الاية "وعلم ادم الاسماء" هنا!!!! القران لم يفسر بعد، اعلمو!!!!!!!!!!
Post: #286 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 06:32 PM Parent: #285
Quote: ولكني أدافع عن العرب ولغتهم بالحق والدين
نعم الدفاع عن مستعبدينا، مستعمرينا الي هذه اللحظة، اي بدو الاعراب، طوالي أصبح ركن سادس للإسلام في وعي هذا القن!
نعم كونو اصل الحضارة عربي، فهذا ركن سابع للاسلام وهكذا!
هل ده، صدفة؟
ام هذا هو البعد الشوفوني، العنصري، النازي، المخفي، المرعب، في اسلام الثقافة العربية، اللي ولع أو شلع بلدنا علي اساس العرق، بواسطة اقنان العرب من امثال هذا الطيرة، الكوز، الذكوري، القبلي، النازي؟
لغةمستعبديك دي، ميزاتا شنو مثلا، عشان تدافع عنها لو لا انك كما أخوك في الفلم اعلاه، "هاوس نقا" اعراب؟
الطريف جدا مصطلح"عبدن حبشي" عادي الإعراب بيستخدمو التعبير النازي ده في مايسمي "احاديث" من دون مايرمشو، حتي!
Post: #287 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 06:54 PM Parent: #286
Quote: انا داير اعرف الغشاك القالك الناس بنزلوا على دفعات وبالترتيب منو؟
نعم "اجناس" البشرية الحاليين بي معايير الثقافة الارية، ظهرو علي دفعات، الأشكال وين؟ نعم الانسان الأسود ام واب البشرية، عمرو 6,000,000 سنة!
الاري، الاوربي ظهر منذ 55٫000 سنة!
الاسيوي ظهر منذ 20٫000 سنة!
أما الساميين، فعمرهم5٫000 سنة فقط!
حتي في الساميين، العرب اقلا من كده بي كتير!
حتي في العرب، القرشيين تحديدا، فامهم "النوباوية" هاجر، ولدت في عصر الأسرة 15 الهكسوسية!!
نعم خير البرية أمهم نوباوية، شفتا المصيبة؟
جاكي من اصلك، عاضي العراقي، تدعي هوية مستعبديك، أو لما تصل الميس في رفقة اسيادك، ك"هاوس نقا" ستجد ذات والية بحر الجبل البتسخر منها، راجياك، ام ال قريش، وهي تبتسم!
Post: #288 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-29-2021, 11:52 PM Parent: #287
Quote: وذكوريتهم دي عرفتها كيفن؟ حصل سمعت بواحدة سموها على راجلها؟ وبمناسبة التسمية دي انا عايز اعرف انت ليه ذكوري في اسمك كده .. من اسمك الاول وحتى سيدنا ادم ماقاعد تجيب اسم امرأة؟
بتسالني، ذكورية مستعبديك، الاعراب، عرفتها كيف؟ معقولة؟ انتا بي صحك بتسال سؤال زي ده، لولا الانحياز المطلق، الاعمي، من مسترق، لي اسيادو؟
انت عايز اكثر من دفن المرأة حية، وهي طفلة، كدليل؟
دليل اكتر، من نموذج طريقة تفكيرك هذه، كقن ثقافة عربية؟
بعد كل طراشك ده، في الخيط ده، كمستعرب خلوي، برضك بتسالني اجيب دليل علي ذكورية ثقافة مستعبديك؟
اما حكاية هل سمعتا بي واحدة سموها علي زوجها، مش "راجلا" ياذكوري، فهل سمعتا بي واحدة اسمها هلري كلنتون، كانت مرشحة لرئاسة امريكا؟
اها كلنتون ده، اسم "راجلا"!!!
بنتكلم عن امريكا، قمة عالم اليوم "افتراضا" ، مش السعودية، قاع بشرية اليوم وهذه حقيقة!!!
نعم في امريكا عاصمة الحريات "حسب النكتة" في العالم كمايقولون، "المرة" لما تزوج، طوالي بترمي اسم اهلا هي، لتتبني اسم اسرة زوجها!!!!
ليه؟
لانها "حرمة"!!!!!
هو الطرمبة ابشع ذكوري في امريكا فاز علي هلري اول مرشحة في تاريخ امريكا، كيف؟
بي ترديد فرد كلمة خاطبت لاوعي الامريكي الذكوري!
نعم كان بطلق عليها عبارة Wicked Hillary!
اتدري مامعني "كود" Wicked في تاريخ الثقافة الارية كان عرب ام اوربيين، فيما اتصل بالمرأة؟
قطعا لاتدري!!
المهم تاريخيا، المراة في اوربا، كما في جزيرة العرب، كانت مملوكة لنوع الرجال، ولهذا ما كان في زواج زاتو، وانما "نـــــــــــكاح" والسلام، كما في ثقافة بدو الاعراب ايضا!!!
كنتيجة، لما تتزوج فطوالي بدرعو فيها اسم عيلة زوجها، او يرمو اسم عيلتا هي في التراش، لانها "ولية" بي فهمك!!!!
اذن باختصار، كونو تسلسل الاسماء في عالم اليوم ذكوري، فما الغريب؟
ورغم انف هكذا واقع في السودان هناك من الذكور من يتبنون اسماء امهاتم، بدل الاب!!!!
Post: #289 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: معاوية المدير Date: 01-30-2021, 02:19 AM Parent: #288
Quote: ديل أو حاجة يعملوها حيرجعوا لنفس الحظيرة في المزرعة الكانوا (بيجلدوهم) فيها. قرون الاستعباد تسري في الجينات يا بشاشا، لو هناك 200 سنة فهنا كانت 800 سنة، أكتر من كافية!
واحد في بوست قريب قالها بكل أريحية وقلب ولهفة:
يا حاتم إبراهيم إنت حدّك وآقف في الإسمين ديّل حاتم إبراهيم ما بتقدر تعرّف نفسك ولا في زول هنا بيعرفك ولا بتقدر تمشي أكتر من كِدا ؤ جاي تطعن في نسبي ؤ تستهتر بيهو يا لقيط يا مأجور. بإمكانك أن ترجع لنسبي عشان تعرف إذا كان أجدادي كان عندهم إسياد بيقوموهُن ؤ يقعدوهُم علي كيفُن، لكن هل إنت عندك نسب يُرجع إليه ؟. شوّف يل لقيط يا ############ موروثي أنا وجينات الحنين التي أحملها وورثناها كابراً عن كابر هي إتباع أفضل الخلق أجمعين محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلآة وأتمّ التسليم مع الفرقة الناجية وما سؤالي هسّع نتبع منو ؟، إلا للتهكُم والسخرية من الإدعاءت الباطلة يا باطل يا لقيط . شوّف يا حاتم إبراهيم يا صاحب الإسم الخِتِم أبعد من أنساب الناس لأنك لا نسب لك، وأبعد من أعراض الناس لأنك لقيط لا عِرض لك...
Post: #290 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: معاوية المدير Date: 01-30-2021, 02:23 AM Parent: #289
الكلمة المشطوبة عـرصـ يا عـــــرص ؤ بطّل الـتـعـرصة عشان ما تتنخس تاني ...
Post: #291 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-30-2021, 05:21 AM Parent: #290
Quote: بالله ما تقدنا بالفارغة وتملانا فقر بكذبك ده .. مرة تقول سودانيين، ومرة افارقة، ومرة كوشيين تقرأ في غزعبلات المؤرخين المزيفة
خزعبلات المؤرخين؟
قنا ليك لو عندك قدرة، بالادلة تعال هنا واثبت خزعبلات المؤرخين هذه، او كذب بشاشا، اتحــــــــــداك، مش بالخطابة، بالانشا، شغل زول ماعارف يقول شنو زاتو كرد علي كلامنا!
بعدين ياساذج، سودانيين ولاكوشيين ولا افارقة، فكل المفردات دي، معناها واحد في مرجعية بشاشا او مش زي مافاهم انتا، شغل كراهية ذات، تفرق بين الافارقة والسودانيين او الكوشيين!
نعم افريفيا دي برذت للوجود من رحم السودان الحالي، وبالتالي فاي افريقي فهو سوداني، نعم هو كوشي، هو نوبي في مرجعية بشاشا!
نعم حتي كمجرد لغة، اسم Africa مفردة سودانية صرفة!!!
Post: #292 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-30-2021, 05:36 AM Parent: #291
Quote: نعم الجعليون من أشرف البشر ، ولو كان هناك رسول بعد محمد لكان جعلي.
قرقرقرقرقر!!!!!!!!
Post: #293 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 01-30-2021, 07:38 AM Parent: #1
Quote: وزرائب العبيد عملوها في سودانك بلد الحضارات ده وساقوهم مكبلين لينجزوا كما البهائم .. يا بهيمة ..
سودانك!
المسألة كلها يا بشاشا تعود للذاكرة يا بشاشا لكن المحيرني في مسألة الخضوع الإرادي واللا إرادي هي اللجوء الغريزي إلى انتقاص المرء من نفسه علانية ورفعها لا يكتفي بالغلو والاعتراف بأنه مجرد تابع أو قمر يدور في فلك الآخر، لكنه وفي ذات الوقت ينزع لمعادلة نفس الشعور بالتسامي والتعالي على الآخرين ولو توهماً. فبينما يخطط الآخرون للسفر للمريخ عندنا المتعلم يقول ليك قبيلتي أشرف بشر في الكون، ولو في نبي لاحق فمنها، بمثل هذه السلوكيات انتهت الدولة كلها إلى نمط التفكير الأحادي الجاهلي المتعصب والأعمى، تدمرت تماماً وذهب أهلها يعمرون بلدان غيرهم.
للأسف، لم يبقى في عقول هولاء إلا التفكير في أمور الطاعة وابتكار فنون الخضوع بمختلف الوسائل.
Quote: موروثي أنا وجينات الحنين التي أحملها وورثناها كابراً عن كابر هي إتباع
صحيح، ما كتبنا غير وصف الحالة دي.
ويفترض ما تتحرى من سلامة نسبك بالشتائم البتشبهك جداً. وأنت من 2017 بتشتم وتلفق في التهم، لغاية قبل أسبوعين، وأنا لسة ما سألتك بالمناسبة. ألفاظك (كلها) مردودة عليك (بالكامل) حتى حين. ___ أما الاتباع الموروث و(الحنين) فواضح جداً، نصاً.
Quote: يا حاتم إبراهيم إنت حدّك وآقف في الإسمين ديّل حاتم إبراهيم ما بتقدر تعرّف نفسك ولا في زول هنا بيعرفك ولا بتقدر تمشي أكتر من كِدا ؤ جاي تطعن في نسبي ؤ تستهتر بيهو يا لقيط يا مأجور. بإمكانك أن ترجع لنسبي عشان تعرف إذا كان أجدادي كان عندهم إسياد بيقوموهُن ؤ يقعدوهُم علي كيفُن، لكن هل إنت عندك نسب يُرجع إليه ؟. شوّف يل لقيط يا ############ موروثي أنا وجينات الحنين التي أحملها وورثناها كابراً عن كابر هي إتباع أفضل الخلق أجمعين محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلآة وأتمّ التسليم مع الفرقة الناجية وما سؤالي هسّع نتبع منو ؟، إلا للتهكُم والسخرية من الإدعاءت الباطلة يا باطل يا لقيط . شوّف يا حاتم إبراهيم يا صاحب الإسم الخِتِم أبعد من أنساب الناس لأنك لا نسب لك، وأبعد من أعراض الناس لأنك لقيط لا عِرض لك...
Quote: الكلمة المشطوبة عـرصـ يا عـــــرص ؤ بطّل الـتـعـرصة عشان ما تتنخس تاني ...
Post: #294 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: معاوية المدير Date: 01-30-2021, 08:01 AM Parent: #293
Quote: ويفترض ما تتحرى من سلامة نسبك بالشتائم البتشبهك جداً. وأنت من 2017 بتشتم وتلفق في التهم، لغاية قبل أسبوعين، وأنا لسة ما سألتك بالمناسبة. ألفاظك (كلها) مردودة عليك (بالكامل) حتى حين. ___ أما الاتباع الموروث و(الحنين) فواضح جداً، نصاً.
الشتايم بتشبهك إنت يا عديم الأصل يا لقيط عشان كِدا أنا بشتمك، وإنت من 2017 بتداخل معاي مالك !!!، مُش تمسك أدبك عليك أحسن. منتظرك تسألني إلي حين يا عديم الأصل ...
Post: #295 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Khalid Basheer Date: 01-30-2021, 04:27 PM Parent: #294
طيب ، الظاهر بوهية الدين كتيرة في ورق الزول دة !
Quote: بلقيس يقال ان أمها من الجن؛ ولذلك كانت لها قدرات خارقة؛
المقتبس أعلاه لم يرد في مقطع من أفلام LOTR ، دي مداخلة أستاذ جامعي- في عام 2020 - في واحدة من أبهى حججه ، منافحا عن "رائه" و مسببا لقدرات بلقيس "الاستثنائية" كأنثى! أبوها ما لقى قسمته في بنات حواء ، يقعد ساي يعني ؟ وقع الجن طوالي ، عرس جنية ، وجاب بلقيس ! ..... أيوة دي حجة في عام 2020 لقدرات إمراة ! طيب، ليه جبنا الكلام دا ؟ للتالي:
Quote: دي يا زول خزعبلات وافلام الخيال العلمي بتاعة زمان ماتقدنا بيها ساكت
Quote: وفهم واسع للحياة الدينية والسياسية والاقتصادية والتقنية والمجتمعية ..
تجلى لنا هذا الفهم الواسع استدلالا بأن بلقيس استثنائية كونها "نصف جنية"....طيب يا "أستاذ" انت وكت العرس و الولادة من الجن قبلتهم ، بل و أقمتهم دليلا على قدرات المرأة ، تاني مابي شنو !
و قبل ذلك:
Quote: الفوم في مملكة بلقيس كانت تعبد الاصنام
بلا شك بلقيس و قومها كانوا يعبدون الشمس ، بنص الآية ، لكن أهو ... كمان ليّس ليهم أصنام لا ايدهم لا كراعهم !
حكى محدثنا في زمان مضى ، ما معناه انو جارهم معرس جنية - الظاهر زي ابو بلقيس دا واحد - اها بعد أي مباراة للكلاسيكو ، الجار بيرقد بحمى ! .... ليه ؟ قال لينا الجنية سخنة !
You give me fever
Never know how much I love you Never know how much I care When you put your arms around me I get a fever that's so hard to bear You give me fever, When you kiss me Fever when you hold me tight Fever In the mornin', a fever all through the night
الأغنية مهداة إلى والدة بلقيس الجنية و إلى ذلك الجار المورود مع الأمنيات للجميع بحياة زوجية سعيدة 😂
Post: #296 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-30-2021, 04:52 PM Parent: #294
Quote: السودان لو كان ليه تاريخ كان ذكرته كتب الدين الانزلها رب البشر ، وكان اختار منهم نبي او رسول ، وكان جعل لهم مكانا مقدسا .. ولكن ده كله نزل في الارض الاختارها الله لنزول الانسان وبقاءه .. واخرها افريقيا والسودان.
عزيزي القارئي اعترف انا مدير معامل بشاشا، انو ما خطر بي بالي، يجي يوم القي فيهو "فار" كهذا، بمثل هكذا اريحية، براءة، يدلق الجواهو من كراهية ذات، من low self esteem، من دونية، في مقابل هكذا تاليه لاسيادو العرب!!
هذا عجيب بحق!!
عشان كده رحنا ساكنين في الخيط ده، لانو نموذج هذا المستعبد فريد بحق!!
هو من كبوشية افتراضا، نعم فتح علي البجراوية واهراماتنا، او بعد ده مصر السودان ماعندو تاريخ، مقارنة بمستعبديه الاعراب، اصل الحضارة، وفقا للقران، زي مانجر!!
قال لوكان للسودان تاريخ كان ذكرته كتب الدين!!!!
يا عبيط، السودان الحالي ده، هو اكثر دولة مذكورة في "كتب الدين"!!
اتدري هذا؟
قطعا لا!!!
ياهذا، "كتب الدين" دي امهاتا، اعلم هي عبارة عن كتب تاريخ للسودان الحالي!!!
ياهذا، السودان مذكور 40 مرة في التوراة، وليس السعودية او حتي امريكا، او بريطانيا او ايا كان!!!
ياهذا، ترهاقا، هو الوحيد المذكور في الكتب دي، بالاسم كملك للعالم باسره!
ياهذا طبقا للكتب دي الحرب الكونية القادمة، الArmageddon السودان حيلعب دور اساسي فيه مع روسيا!
دعك من الماضي، بنتكلم عن المستقبل!!
اما الانبياء، فالمفردة زاتا، اي "نبي" لغة سودانية!
والانبياء ديل اي الساميين، اللي ظهرو "اول امبارح" مقارنة بنا، هم انبياء ورسل، ارث ســــــــوداني روحي صوفي صرف، من حيث الاصل، المصدر، المنبع!
كمثال ابوهم ابراهيم، لحدي ما جانا كلاجيئ، في عصر الاسرة 15 الهكسوسية، كما غيرو، ما كان موحد زاتو!
اتدري هذا؟
نعم قدر العرفو، تعلمو من اجدادنا، امهات، اباء رسل وانبياء مايعرف بالتوحيد الان، اللي لاعلاقة للثقافة السامية، او الاوربية، او الاسيويية به اطلاقا!!!
نعم ابو انبياء اسيادك، ابراهيم، تعلم كماغيرو، ما دعا له، من اجدادنا، ولاجديد هنا!
ياهذا اول رسول/نبي كان ســــــوداني، وهو اب/والد فكرة رسل وانبياء، وليس ابراهيم، تلميذنا!
لاحظ حتي الاسم "ابراهيم" لغة، اسم سوداني!!
عيييييييييك!!!
اما الارض الاختارا الله لنزول الانسان فكان السودان، او ده كلام اجدادنا، وليس ارض مستعبديك الاعراب، اللي ظهرو امبارح!!!
مافاهم كيف اخر مجموعة بشرية ظهرت في التاريخ، تكون اصل اول مجموعة ظهرت؟
اليس هذا جنون؟
خت في بالك، مفهوم "شعب الله المختار" ده مفهوم وشعار سوداني، ولكن من منطلق روحي، وهذا منحوت علي جدارياتنا في كمت، واليهود خمشو من هناك، كالمعتاد!!!
Post: #297 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-30-2021, 05:22 PM Parent: #296
نعود ببعض المنقولات ريثما نقرأ من ترهات التافهين ..
Quote: عائشة موسى حمالة حطب الفتنة الى شندي
... في ظل احتقان هائل وصل الى مرحلة الاعتصام واغلاق الطريق القومي للمطالبه بعزل آمنة المكي... و التي بدورها لم تترك طريقا لإستفزاز اهل الولاية الا وسلكته ... في ظل هذا الظرف المتأزم والقابل للاشتعال ماكان من عضو المجلس السيادي عضو الحزب الشيوعي عائشة موسي إلا وصب المزيد من الوقود اذكاءا للفتنة واشعالا لنار قد تأكل الأخضر واليابس في ولاية نهر النيل المنكوبة ...
قامت عائشة موسى بدعوة لإحتفالية تكريم لآمنة المكي في مدينة شندي المشتعلة رفضا للوالي سلفا ....
ماهو المغزى من الاصرار على والى مرفوض من معظم مكونات الولاية ؟ ما الغرض من برنامج الاحتفالية الاستفزازي من قبل عضو مجلس سيادي .. هل يريدون اشعال. نهر النيل كما إشتعل الشرق وسفكت فيه دماء عزيزة ثم رضخت الحكومة بعد ذلك وغيرت الوالي ... ام ربما ارادوا لنهر النيل ان تكون مساحة اخرى يذبح فيها الاخ أخوة وابن عمه .... دعكم من آمنة الفكي فامرها محسوم ... يجب ان نتداعى اليوم لإسقاط عضوية السيدة عائشة موسى من المجلس السيادي ... عائشة موسى التى اطلقت سراح أكثر من أربعة آلاف سجين مابين معتاد اجرام ومسجل خطر ومغتصب .. جعلوا الخرطوم تعيش اجواء الجريمة ليل نهار ولم تكتفي بهذا الجرم الفادح والخطأ الشنيع .. وقررت ان يكون لها القدح المعلي فيما اصاب ويصيب السودان من ضرر ودمار في انتقاميتهم هذه التي يتوعدون الشعب بانها ستكون عشرة سنين حسوما .. أبت عائشة موسى إلا ان تكون حمالة الحطب الى نهر النيل لتحيله الى نهر من الكراهية والبغضاء والانقسام والفتن وربما كانت تطمح وتطمع في ان تحيله الي نهر من الدماء ... فربما ارادت ان تخلد ذكراها في التاريخ كالدفتردار ومحمود ود أحمد .. فتكتب اسمها بمداد من دماء الجعليين في شندي والمتمة
فإن أصرت حمالة الحطب و ربيبتها غير الآمنة على مسلكهما فلتنظرا في التاريخ كيف فعل ألمك نمر مع من احتقر أهله و اذلهم
Post: #298 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-30-2021, 05:27 PM Parent: #297
**مهرجان الشياطين الحمر في قلعة المك نمر* ****************
من لغة البيان الذي أصدره التجمع الاتحادي بولاية نهر والذي أثبت في بدايته مقطعا للشاعر الفلسطيني توفيق زياد ، عضو الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعضو الكنيست لست دورات ، والقائل:
"طغاة الأرض حضرنا نهايتهم سنجزيهم بما أبقوا نطيل حبالهم، لا كي نطيل حياتهم لكن.. لتكفيهم لينشنقوا..!! "
ومن هذه النكهة واللهجة يبدو ان هذا التجمع يمثل إحدى واجهات اليسار الوهمية التي تصدر اليانات وتملأ الساحة ضجيجاً وتصريحات مناوئة لأي موقف ضد اليسار . والمقصود من هدا البيان هنا خلق موقف مضاد خارج عن إجماع أهل الولاية للتغطية على الحقيقة وتغبيش الوعي ، وشق الصف الداخلي للولاية التي أجمعت كلها بمختلف مكوناتها عدا قلة قليلة من عضوية أحزاب اليسار ضرورة عزل هذه الوالية . المعروف أن المكون السياسي التاريخي للولاية هم الاتحاديون وان الناظر الذي تم إذلاله واعتقاله هو اتحادي ولا علاقة له بالإسلاميين بل الهدف من هذه الحملة ضرب الإدارة الإهلية ومؤسساتها التقليدية باعتبارها مؤسسات رجعية لأنها ذات جذور تاريخية وتراثية تجعل من الدين وقيم أهل السودان وتراثهم مبداًً راسخا وقاعدة أخلاقية في عقدها الاجتماعي مع قبائلهم وعشائرهم لا يحيدون عنه وهذا هو الكيان المستهدف في إجندة مشروع التغيير ، إذا اعتبرنا أن التنظيمات السياسية الإسلامية التي تقودها نخب ثقافية وفكرية هي أطر حديثة ، فإن الإدارة الأهلية هي مؤسسة ذات جذور اجتماعية وثقافية متمعقة داخل الوجدان الاجتماعي وكانت هي أساس السلطنة الزرقاء وفي تواؤمها مع الطرق الصوفية فإنها تشكل قلعة عصية على الاختراق بالنسبة لمشروع التغيير الأمريكي الذي عرضه الوفد الأمريكي امس على البرهان بميزانية تقدر ببليون دولار سنويا حسب وزير الخزانة الأمريكي . خطورة هذا الكيان هي أنه أسس اول دولة إسلامية فدرالية وفق اتفاق عمارة دنقس من الننيل الأزرق ( قبيلة العنج ذات الأصول الإفريقية العربية بقيادة عمارة دنقس) مع عبد الله جماع ممثلا لعموم الجعليين) . ومن هذا الكيان أيضاً خرج الأمام المهدي من أحضان الطريقة السمانية . وقاد ثورة اسلامية كبرى أطاحت بالحكم الثنائي الانجليزي التركي في ١٨٨٥ لذلك ظل هذا الكيان مستهدفاً كأحد السدود والمتاريس في طريق العلمنة والتغيير باستنساخ القيم الغربية ومناهج تعليمهم وقوانينهم . هدا البيان حاول اختزال الأزمة القائمة في الولاية باعتبارها من صنع الفلول لاستعطاف مشا عر الجماهير وحشد التأييد للوالية التي لم تنجز شيئا غير الفتن وإثارة النعرات لتمزيق النسبج الاجتماعي لواحدة من أكبر قبائل السودان . ومما صب النار في الزيت وأذكى اوار الفتنة ، الزيارة التي قامت بها الشيوعية العجوز عائشة موسى تتوكأ على عصاتها دعما للوالية وإقامة حفل ولقاء سياسي كبير إغاظة للطرف الآخر الذي رفع مذكرة لمجلس السيادة واجتمع مع وزير الحكم الاتحادي بمدينة شندي قلعة النضال والصمود ومحرقة الطغاة والمستبدين ، استبقت عائشة موسى بهذه الزيارة رد مؤسسة مجلس السيادة وديوان الحكم الاتحادي على المذكرة التي رفعها مجلس شورى الجعليين ، وهذا يدل على عدم المؤسسية والتنسيق بين مؤسسات الدولة . وقد نسيت السيدة عضو مجلس السيادة أنها رئيسة للطرفين المتخاصمين ويجب ان تقف على مسافة واحدة بينهم . تحركت السيدة عائشة بدوافع حزبية متناسية منصبها القومي وبدوافع أخرى عصبية للجندر مناصرة للوالية بوصفها أنثى مرفوضة من قبل الرجال لتولي هذا المنصب لهذا السبب يعني أن القضية اختزلت من كونها مشكلة بين والية وشعبها إلى مشكلة بين رجال ونساء . ظهر ذلك جلياً في تصريحات السيدة عائشة موسى للإعلام الحكومي الموجه والذي حُرِم منه الطرف الآخر وبعض القنوات والصحف ، والتي لم تكن موجهة لجمهور الولاية ولكنها جاءت كشكوى للخارج تؤكد فيها قضية اضطهاد المرأة وحرمانها من تولي المناصب القيادية في الدولة وخاصة عند قبيلة الجعليين متناسية أن كثيراً من النساء قد تقلدن مناصب دستورية وإدارية عليا في الدولة وفي الولاية ، وأن للمرأة مكانةً سامية عند قبيلة الجعلييين فهي التي من أجلها يكون البطان لإثبات الصبر والجلد والبطولة وقوة التحمل أمام المرأة التي يتفاخر بها الإخوان والآباء فإذا جَدَّ جِدٌ أو حزب أحدهم أمر هتف قائلاً "أنا أخو فلانة او أنا أبو فلانة . المرأة هناك هي حارسة قيم الكرم والعفة والشجاعة والبطولة وهي التي تدفع زوجها وأخيها وابنها إلى القتال فها هي شغبة المرغومابية تهجو إبنها المدلل الذي اختار حياة التنعم والدعة وظهرت عليه آثار النعمة فائلةً في قصيدتها الشهيرة (أنا ما أمك يا الحسين وإنت ماك ولدي/ بطنك كرشت غي البنات نافي/ دقنك حمست جلدك خرش مافي) وكثير مثل هذا في تراث الولاية وعموم اهل الشمال . لقد ذهبت عضو مجلس السيادة الناشطة النسوية عائشة موسى إلى العنوان الخطأ بالمفاهيم الخطأ في الوقت الخطأ وإلى الناس الخطأ . فهل من يحاسبها على ذلك ؟ لا أظن ..... صديق المجتبى الكتيابي ٢٩/١/٢٠٢١
Post: #299 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-30-2021, 05:35 PM Parent: #298
حباب معاوية المدير وخالد عباس وكل المنضمين حديثا .. تابعوا معنا ردود فعل الجعليين وعموم أهالي نهر النيل..
Post: #300 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-30-2021, 06:41 PM Parent: #299
عزيزي القاري، الزواحفي رجع يعتل في هرار اذلام نظام الفسقة!
Post: #301 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-30-2021, 08:12 PM Parent: #300
Quote: عبيد في نظر أسيادك يا رمة يا عبيط .. الأوربيين والأمريكان لما احتاجو يغيروا الدواب بالانسان بدأوا بك وبافارقتك وزرائب العبيد عملوها في سودانك بلد الحضارات ده
لاحظو ليهو، بقول لي "افارقتك"!
نعم جاكي من اصلو، متوهم روحو كعربي، فقط لانو "هاوي نقا" ال العباس!
نعم بدافع عن اسيادو العرب باستماتة أو بهاجم في غيرم بالوكالة!
ياخي بي فهمك، ديل كفار، اها ماذا عن دولة الخلافة "الراشدة" ذات نفسها، اللي رسلت المرتد المجرم ابن ابي السرح عبر البحار، لاحتلال، لاستعمار، ولاستعباد اهلك في السودان، وفقا للكتاب والسنة من دون اي سبب؟
لو فعلا، ما كنتا قن بدو اعراب، ما كان سكتا، مررتا، بررتا، عمل اجرامي كهذا بحق اهلك، بلدك، عشان كمان تهاجم في الاوربيبن والامريكان بلا خجلة أيها السبة!
هل امريكا هي الغزت السودان أو حولتو الي مزرعة استعباد، ام اسيادك بدو الاعراب؟
اذا اسيادك، بدو الاعراب، هم الغزو السودان أو حولو لي مزرعة مستعبدين، فالاشكال وين لو امريكا ولا الاوربيين، استغلو المزرعة دي، بتوظيف امثالك من احفاد الزبير، كنخاسة، كسماسرة، ياكلو عيش بي بيع اهلهم أيها العار، فالاشكال وين؟
Post: #302 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: muntasir Date: 01-31-2021, 07:48 AM Parent: #301
أين هرب عمر المغرود
Post: #392 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-07-2021, 10:52 PM Parent: #300
Quote: العرب يابليد فيهم واحدين أصيلين أسود من لونك الأصلي
عيييييييييك!!!
عزيز بشاشا، القارئي،
اهو زي ما شايف العشرة بلدي بدا!!!
نعم رقيص ع الواحدة او نص!!!!!
السح، الدح!!!!!!!!!!
يعني بناءا علي اعلاه، اهلنا في بحر الجبل، ناس "اقينس لوكودو" اللي مريض الدونية ده، بسخر منهم ويبصق علي وجههم، الان "فجعاة" طلعو عرب عرب او اهل نافع كمان!!!
شفتو التناقض كيف؟
نعم كده اهلنا في دارفور، السكرجية، العطالة، طلعو عرب او كمان اصليين تخيلو!!
شفتو رقيص الرقبة، ده، كيف؟
نعم صورة نافع المانافع، اعلاه، "الفولاني" لخبطت كيانو!!!
نعم الصورة جاطت ليهو راسو تماما!!!
قرقرقرقرقر!!!!!!
Post: #303 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 01-31-2021, 08:45 AM Parent: #1
Quote: لاحظو ليهو، بقول لي "افارقتك"!
وقال ليك (سودانك) برضو!
Quote: موريتانيا: هل تم فعلا تحرير العبيد؟ عندما تزور مقر منظمة "نجدة العبيد" في العاصمة الموريتانية، نواكشوط، ستطالعك على الجدار الملاصق لبابها فقرة من الإعلان العالمي لحقوق الانسان تقول "لا يجوز استرقاق أو استعباد اي شخص، ويحظر الرق والإتجار بالرقيق بجميع صورهما"، علاوة على تعريف بالمنظمة وهي "منظمة غير حكومية ضد العبودية تهدف للدفاع عن حقوق الإنسان وترقيتها". ومقر المنظمة ملحق بمنزل مؤسسها، بوبكر ولد مسعود، الذي ولد عبدا، لكنه تمرد على عبوديته، وعلى واقع أبيه وأمه الذين كانا من العبيد، وتمكن بعد رحلة كفاح طويلة من الحصول على حريته، وعلى شهادة في الهندسة، وسخر حياته لمساعدة من عانوا من قسوة وآلام حياة الرق.
لقاء مع مجموعة من العاملين في جمعية "نجدة العبيد" في نواكشوط
لم نتمكن من لقاء بوبكر نفسه، إذ كان مريضا يتلقى العلاج بإحدى مستشفيات نواكشوط، لكن التقينا في منزله بابنه، وبمجموعة من العاملين في المنظمة الذين تحدثوا عن واقع ظاهرة العبودية في موريتانيا، وعن جهودهم لمواجهتها. وحسبما أوضح أحمد ولد الوديعة، نائب رئيس منظمة "نجدة العبيد"، فإنه لا توجد لدى المنظمة أرقام محددة عمن يعانون من الاسترقاق، ولكن لديها حالات كثيرة لأفراد تعرضوا للرق، وتوجهوا للمحاكم الموريتانية سعيا للحصول على حقوقهم القانونية، إذ أن القانون الموريتاني منع العبودية وجرمها منذ عام 1981. غير أن المشكلة، كما أوضح، هي "أن القوانين لاتطبق، ولا توجد إرادة سياسية لفرضها في المناطق الريفية التي يعاني البعض فيها من هذه الظاهرة، هذا علاوة على أن الحكومة تتحرك أساسا في هذا الملف بسبب الضغط الخارجي، ولا يهمها حال الناس، فالحكومة تسمع من الخارج وتصم آذانها عن الداخل"، حسبما يقول.
أحمد ولد الوديعة: لا توجد إرادة سياسية لتطبيق قوانين منع العبودية في المناطق الريفية
ويضيف ولد الوديعة أن أكثر من تعرضوا للظلم في هذا الملف هم فئة "الحراطين"، وتعني الكلمة، في أحد التفسيرات، "حر طارئ" بمعنى من حصل على حريته بشكل طارئ أو مؤخرا بعد أن عانى من العبودية. وهناك تفسير آخر للكلمة، وهي أن أصلها هو "الحراثين"، إي من كانوا يعملون في حرث الأرض وزراعتها، حيث كانت هذه مهنة الكثيرين ممن عاشوا حياة الرق. وتمثل فئة "الحراطين" إحدى المكونات الأساسية للمجتمع الموريتاني، ويعود أبناؤها لأصول أفريقية لكنهم يتحدثون العربية، علاوة على فئتين أخرتين، وهما "البيضان" أو أصحاب البشرة البيضاء، وهم ينتمون لقبائل عربية وأمازيجية، بالإضافة إلى الأفارقة الذين لا يتحدثون العربية، وينطقون بلهجات أفريقية أخرى، وكل من ينتمون لهذه المكونات الثلاثة من المسلمين. ويوضح ولد الوديعة أن المجموعات الأفريقية في موريتانيا، مثل من يتحدثون اللغات الولفية والسونوكية والبولارية، مارست بدورها العبودية ضد أبناء جلدتها، ولم تقتصر ممارسة العبودية على القبائل العربية والأمازيجية فقط، وأن منظمة "نجدة العبيد" تحارب ممارسات العبودية سواء قامت بها قبائل عربية أو أمازيجية أو أفريقية.
التوظيف السياسي لملف العبودية
غير أن هناك جانبا آخر من الصورة يوضحه سيدي محمد ولد محم، رئيس الحزب الحاكم، حزب الإتحاد من أجل الجمهورية، وزير الثقافة، والناطق باسم الحكومة، وهو أن ملف العبودية يتم تضخيمه وتوظيفه لأهداف سياسية باعتباره ورقة ضغط على موريتانيا. ويشير على سبيل المثال إلى أن التقرير الأمريكي عن حقوق الإنسان في أفريقيا في عام 2008 قال إن العبودية غير موجودة في موريتانيا، ولكن هناك فقط آثار للظاهرة. ثم عاد نفس التقرير في عام 2009، بعد طرد السفير الإسرائيلي في موريتانيا، إلى الحديث عن ممارسة العبودية في موريتانيا في تناقض واضح لا يمكن تفسيره إلا بأنه ضغط سياسي. ومثال آخر وهو تسخين ملف العبودية وقت المفاوضات بين موريتانيا والاتحاد الأوروبي حول حصص الصيد في سواحل موريتانيا، التي تتمتع بثروة سمكية هائلة، وذلك بهدف الضغط على موريتانيا. لكن الحكومة قررت وقتها استبعاد عائدات الصيد من الميزانية، في إشارة لاستعدادها للتفاوض لفترة طويلة دون ضغوط، وكانت النتيجة أن هدأ ملف العبودية. هذا مع ملاحظة أن فرنسا التي استعمرت منطقة غرب أفريقيا منذ عقود طويلة لم تحرر عبدا واحدا، كما يقول.
سيدي محمد ولد محم، رئيس الحزب الحاكم، حزب الاتحاد من أجل الجمهورية، ووزير الثقافة، يشدد على أن ملف العبودية يتم إستخدامه كورقة ضغط على موريتانيا
ويضيف سيدي محمد ولد محم أن الدولة لم تكتف بتجريم العبودية منذ عام 2018، بل أصدرت قانونا في عام 2017 يجعل من العبودية جريمة ضد الإنسانية، وهو مالم يحدث في مناطق أخرى في أفريقيا توجد بها ظاهرة الاسترقاق، مثل مالي والنيجر وجنوب الجزائر، ولكن لا يتحدث عنها أحد نظرا لأن القانون هناك لا يجرم الاسترقاق كما هو الحال في موريتانيا. ويشير إلى أن هناك مجموعة أفريقية تمارس العبودية ولا تحظى ممارساتها بتغطية إعلامية أو اهتمام دولي، مثل المجموعة الإفريقية الناطقة باللغة السونوكية التي تقوم بممارسة العبودية على طبقات من أبنائها إلى درجة أن العبيد يدفنون في مدافن خاصة بهم، ولا يدفنون مع السادة.
نسبة العبودية في موريتانيا
ونتيجة كل التعقيدات السياسية والاجتماعية المرتبطة بملف العبودية في موريتانيا، نجد أن هناك تقديرات مختلفة حول حجم من يعانون من الاسترقاق في الوقت الراهن. إذ ترى منظمة العفو الدولية أن عدد الأشخاص الذي يعيشون تحت قيود الرق في عام 2016 بلغ نحو 43 ألف فرد، وهو ما يمثل نسبة 1% من السكان في موريتانيا. وأدانت العفو الدولية في تقرير أصدرته في مارس/آذار 2018 "القمع المتزايد الذي يتعرض له المنظمات والأفراد الذين يجرؤون على إدانة ممارسات الرق والتمييز، وكذلك إنكار الحكومة لوجود هذه المشكلة". غير أن هذه النسبة ترتفع كثيرا في تقديرات مبادرة "انبعاث الحركة الانعتاقية"، وهي مبادرة غير معترف بها من قبل الدولة الموريتانية، ولم تحصل على الترخيص الذي يمكنها من العمل بشكل قانوني، ويترأسها بيرام ولد العبيدي. وحسبما قال بيرام في مقابلة سابقة مع بي بي سي عربي فإنه بعد عمليات بحث قامت بها مبادرته، "اتضح أن نحو 20% من الشعب الموريتاني مازالوا يعيشون حياة العبودية، ويعملون بلا راحة وبلا تعويض، ولا يدخلون المدارس وليس لهم أوراق مدنية". ولكنه أوضح أن الوضع الحالي قديم يعود إلى عهد الاستعمار الفرنسي الذي سعى للحفاظ على مصالحه الاقتصادية بأن عقد اتفاقا مع قادة القبائل العربية والامازيجية يقضي بالسماح لهم بالاحتفاظ بعبيدهم مقابل أن يخضعوا لفرنسا ويقبلوا بسيادتها. وبعد الاستقلال حرصت الطبقة الحاكمة في موريتانيا على تكريس نفس الأوضاع، "لأن من يحكمون موريتانيا هم أنفسهم من يستفيدون من وجود العبيد"، على حد وصف بيرام.
ولكن اللافت للنظر ذلك التفاوت الكبير بين نسبة العبودية في موريتانيا كما يقدمها بيرام ولد العبيدي، وهي نسبة 20%، ونسبة العبودية التي تقدمها منظمة العفو الدولية، وهي نسبة 1%، هذا مع الأخذ في الاعتبار أن ملف العبودية موضع صراع سياسي بين بيرام وبين الحزب الحاكم. ويؤكد يربة ولد صغير، عضو المكتب التنفيذي لحزب الاتحاد من أجل الجمهورية والمكلف بملف حقوق الإنسان في الحزب، أنه يتم تضخيم أرقام العبودية في موريتانيا لتحقيق مكاسب سياسية، وأن الدولة لم تكتف فقط بتجريم العبودية، بل أسست مبادرة "تضامن" لمحاربة مخلفات ظاهرة الإسترقاق، لكن تبقى المشكلة الكبرى لمن عانوا من العبودية هي الفقر.
يربة ولد صغير: الدولة جرمت العبودية، ولكن تبقى المشكلة الحقيقية لمن عانوا من العبودية هي الفقر
واقع حياة من عانوا من العبودية
وعلاوة على الصراع السياسي المرتبط بالعبودية، يتم توظيف الدين في سياق هذا الملف كما يشير حسن أمبارك، وهو ناشط حقوقي ينتمي ايضا لفئة "الحراطين". ويقول "إن هناك كتبا فقهية تستخدم لتبرير وتكريس العبودية، وتبيح أعراض المسلمين والمسلمات ممن كانوا عبيدا. وعلى الرغم من ارتفاع أصوات من ينددون بهذه الكتب ويطالبون بحظر تدريسها، إلا أن القانون الذي صدر لمكافحة الكراهية ينص على أن من يدعو لمخالفة المذهب المالكي يتعرض للعقاب". والمقصود بالمذهب المالكي، كما يقول أمبارك، هو كتب بعينها ينتمي من وضعها لهذا المذهب، وتستخدم لتبرير الوضع القائم والمحافظة عليه، خاصة وإن كل من يمارسون العبودية أو من يعانون من ويلاتها في موريتانيا هم من المسلمين.
حسن أمبارك: يتم توظيف الدين لتبرير وتكريس العبودية
ومن ثم، يمكن القول أنه بسبب الحاجة لعمالة رخيصة، خاصة في المناطق الريفية، وهي عمالة تعتمد أساسا على من كانوا عبيدا أو من كان آباؤهم عبيدا، وبسبب استمرار هذا الوضع منذ عقود طويلة تعود لعهد الإستعمار الفرنسي، الذي لم يغير علاقات العمل حرصا على مصالحه الاقتصادية، وبسب وجود ثقافة مستقرة في المجتمع لعقود طويلة تقوم على وجود سادة وعبيد، علاوة على توظيف الدين لتبرير وتكريس العبودية اعتمادا على فتاوى قد يجدها كثيرون غريبة وغير مقبولة، كانت النتيجة أن بقيت أغلبية من ينتمون لفئة "الحراطين" تعيش حياة بائسة قاسية، وتعاني من الفقر والتهميش، وتمارس أعمالا شاقة مقابل أجور زهيدة، وتواجه التعالي والاستكبار من جانب بعض من ينتمون لمجموعات عرقية أخرى. ويبدو هذا واضحا في قطاعات معينة مثل التعليم، إذ أن أغلب تلاميذ المدارس الحكومية التي تقدم تعليما ضعيفا هم من أبناء "الحراطين"، بينما لا وجود لهم تقريبا في المدارس الخاصة باهظة التكلفة. كما يغيبون ايضا عن الوظائف الهامة في الجيش والشرطة والقضاء، ولا يملكون إلا النذر اليسير من الأصول الإنتاجية، مثل الأراضي والعقارات.
سالك زيد: واقع العبيد المحررين لم يتغير
يؤكد الصحفي الموريتاني سالك زيد، اعتمادا على تحقيق استقصائي قام به، أن واقع حياة العبيد المحررين لم يتغير، حتى لو تحرروا من العبودية بمعناها القديم التقليدي، حيث كان يتم بيع العبيد وشراؤهم في أسواق النخاسة. الواقع أن من كان آباؤهم عبيدا، أو من كانوا عبيدا وتحرروا من الرق، لا زالوا يعيشون في أغلال الفقر والجهل، ولازالوا يئنون تحت وطأة ضغوط المجتمع لأنه ببساطة لم تتغير تركيبة المجتمع، ولم تتغير علاقات العمل والانتاج داخل المجتمع، ولم تتغير الثقافة السائدة به. وباختصار يمكن القول إنهم تحرروا من الاسترقاق، إذ كان يتم توريث العبيد من الآباء للأبناء مثل أي عقار أو سلعة، لكنهم لم يتحرروا من حياة الفقر والعوز. ولعل هذا يفسر بعض ما يروى عن رفض مجموعات ممن تعرضوا للعبودية مغادرة بيوت السادة. إذ أين يذهب شاب أو فتاة بلا منزل أو مال أو تعليم إذا قرر أن يغادر المنزل الذي ولد وعاش به؟ ومن يمكن أن يساعده على الخروج من الحلقة المفرغة للفقر والجهل؟
وبقي جانب هام من ملف العبودية، وهو التنافس السياسي على كسب فئة "الحراطين" في الوقت الراهن كما يوضح أحمد ولد الوديعة. إذ يؤكد القوميون العرب على أن "الحراطين" جزء من المجتمع العربي بسبب نطقهم باللغة العربية وعاداتهم التي اكتسبوها من الحياة مع القبائل العربية لعقود طويلة. وعلى النقيض يؤكد القوميون الأفارقة على انتماء الحراطين للعرق الأفريقي، ويرون أنهم، مع باقي الأفارقة في موريتانيا، يشكلون الأغلبية التي يجب أن تنهي حكم الأقلية البيضاء في موريتانيا، ولعل هذا يفسر التوظيف السياسي المستمر لمشكلات "الحراطين" في المجتمع الموريتاني، سواء من الداخل أو من الخارج.
ولعل هذا هو التحدي الأكبر الذي يواجه المسؤولين في موريتانيا، وهو ألا يتم الاكتفاء بالقوانين التي تجرم العبودية وتجعلها جريمة ضد الانسانية، وألا يتم الاكتفاء بتحرير العبيد من ممارسات العبودية بمعناها القديم، بل يجب أن يكون الهدف هو تحرير من كانوا عبيدا من حياة الفقر والجهل والتهميش بحيث تكون حياتهم فعلا ملك أيديهم، لا بأيدي الآخرين.
تمت مناقشة هذا الموضوع في حلقة خاصة من برنامج نقطة حوار سجلت في العاصمة الموريتانية نواكشوط.
لمشاهدة الحلقة على صفحة البرنامج على يوتيوب، إضغطوا هنا.
Quote: القانون الموريتاني منع العبودية وجرمها منذ عام 1981. +++ ويضيف سيدي محمد ولد محم أن الدولة لم تكتف بتجريم العبودية منذ عام 2018، بل أصدرت قانونا في عام 2017 يجعل من العبودية جريمة ضد الإنسانية
ولا يداخلني شك في أن حال البلد لدينا أخذت عقدتها من هناك.
لهذا يصر بعضنا على إفحام العرب شعراً وبلاغة، ودين.
___ وانتساب!
Post: #304 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-31-2021, 04:14 PM Parent: #303
وين صاحب الخيط ده؟ قام صوف؟ قرقرقرقرقر!!!
Post: #305 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-31-2021, 04:50 PM Parent: #304
قبل ما اخش في الغريق ، هذه بعض الردود السريعة .. اعتذر مقدما عن ضعف المتابعة نسبة لتكليفي هذه الايام بمهام ادارية جديدة ..
Quote: نعم اذا انت كذكوري، ولانك قن، اغواتي، اعراب، بتحتقر نوع النساء، أو تفصل النوعين من بعض، فتوقع الشذوذ الجنسي، كنتيجة! هذا طبيعي! ++ امشي راجع تاريخ ملوك اسيادك الاعراب، كان عباسيين، ولا امويين، البمثلو دولة الخلافة الاسلامية، في مرجعية الوهابية، أو ولعم بالغلمان! ++ مش الفوز بالغلمان في اليوم الاخر، كان بعض أحلام مهاويس نظامك، الهالك.
هذا المقتيس من مداخلة واحدة تعبر تماما عن حالة الاحتقار للدين الاسلامي والقيم العربية، ماكان له ان يصدر من نفس سوية ابدا .. وجود الغلمان في الجنة حقيقة قرانية لا تقبل النقاش وماعنده علاقة بالجنس او المثلية الجنسية الا في أذهان أصحاب الهوس والضلال.. الدين الإسلامي عبر الازمنة والعصور كان ومازال رافضا للمثلية باعتبارها انحراف مصطنع عن الطبيعة وأمر بعقاب رادع لأصحاب هذه الميول المنحرفة علاوة على العقاب الإلهي في الدنيا والآخرة.. أما موضوع الخلط بين الجنسين فالاسبوع هذبه ولم يمنعه .. وضع قيودا الاختلاط حتى لا تختلط القيم بالضلال ويصاب الناس بالفجور.. وهذه القيود ليست من اسباب الانحراف ابدا .. لأن الدول التى تتبنى حرية الخلط المطلق بين الجنسين وفتح باب ممارسة الاباحية الجنسية على مراعيه تعتبر الان من اكثر مجتمعات الانحلال التي تتوفر فيها المثلية الجنسية والاغتصاب وجرائم الجنس ..الخ.
Post: #306 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-31-2021, 05:21 PM Parent: #305
Quote: شغل الغارات، الهمبتة، القلع، مش ده كان اسلوب حياة مستعبديك بدو الإعراب حتي فيما بينم؟
شغل الهمبته والقلع كان شغال قريب ده في سودانك ده خليه التاريخ الجاهلي، وكان شعراؤك بفتخروا به ، أما في التاريخ فما العرب وحدهم المارسوا الهمبتة والتعدي على الضعفاء .. كل الامبراطوريات القديمة في العالم اتوسعت عن بطريقة الهمبتة والقلع والاحتلال .. الهكسوس والرومان والفرس .. اجتاحوا العالم همبتة وقلع .. التتار دمروا اعظم مدن العرب والإسلام قلعا وهمبتة الصليبيون حطموا الدول الاسلامية واحتلوها همبتة وقلع الاوربيين احتلوا الدول الافريقية والاسيوية همبتة وقلع .. الأمريكان اجتاحوا العراق وسوريا والصومال عدوانا وهمبتة وقلع .. الهمبتة يا كبير الهمباتة انت خصلة ممارسة حتى اليوم في ارضك وبين جمهورك ، وعصابات النقرز الماعربية بتمارسها الان في شوارع الخرطوم .. فبالله خليك منصف ولو لثانية وماترمي بلاويك على الآخرين.
Quote: عشان كده، او بي وقاحة شديدة، او من دون اي مناسبة، هو بروح باصق في وجه اهلنا في الهامش
والله زول بيبصق على اهله غيرك مافي .. انت كزول كضاب ومنافق شغال تفبرك في التاريخ وتغير في الحقائق عشان امجد مملكة كوش وشعبك الزي وشيك انت بتغش على الوعي عشان تعيش الناس في واقع غير واقعهم تحديثهم عن امجاد وعنتريات فارغة لا تؤمن من خوف ولا تغنى مم جوع والحقيقة قالها لك احبابك الاوربيبن عارية.. اتت رجل افريقيا المريض منذ عصرها الحديث انت البلد الوحيد الذي تستقوي فيه المعارضة بإعداء الوطن يقسموه ويفرضوا على شعبه العقوبات انت البلد الوحيد في العالم الذي يبيت في صفوف البنزين والخبز انت ياعزيزي بشاشا المغفل الوحيد الذي يوهم نفسه بأنه افضل البشر .. وما قدم للبشرية اي اختراع علمي يفيدهم .. لا فيهم كوشي اكتشف الذرة، ولا الكهرباء ولا الفضاء ولا الكمبيوتر ولا الدواء ولا حتى خرم الابرة. انت الموهوم الوحيد الذي مازال يعيش في ظلام دامس ويعيش في مدن مليئة بالكوش ويعتز بمملكة كوش
Post: #307 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-31-2021, 06:04 PM Parent: #306
حاتم إبراهيم، صبي بشاشا "المدلدل" واضح انك ما حاتخرج من عباءة بشاشا وكوشته العبيطة ومفهوم طبعا ان الاشباح لاتعيش الا في الظلام، والشبح حاتم ما حايلقى اظلم من افكار بشاشا .. اخير زمان لما كان بيسرق المقالات الفنية ويجي يناقش فيها .. اسه بيسرق الافكار الكوشية ومابقدر يناقشها.. في البوست ده مريت على ثلاث مداخلات "برشية" ممجموجة لحتومي، وما طلعت منها بأي فائدة أو علاقة بالبوست .. كلامه كله المويتاني قال لي، والموريتاتي فعل بي .. يا جنا ما تنجض وشوف شغلك . موريتانيا علاقتها شنو بنهر النيل وببوست الولية دي ؟ موريتانيا دولة اسلامية مثلنا ، ولكنها تعتز بثقافتها الاسلامية واصول ثقافتها الغربية .. بينما ناس بشاشا كارهين اسم البشاشا زاتو .. وطبيعي جدا توافقوا في الافكار والخزعبلات
Quote: إذن فلدينا هنا أفريقي يتعالى على (أفارقة)
Quote: تري ماسر هكذا عدا ياتري، من انسان اسود لي اخوهو، وسط مجموعة من البيض؟
السر يا حمارويهات ليس في تمايز لون البشرة .. بل لون الفكر البشري .. الفكر البشري لما يمتلئ بالسواد والظلام بيهبط بالانسان لمرتبة الحيوان ويولد مجتمع بدائي متخلف، حتى ولو حباه الله بالموارد الطبيعية والفكر البشري لما يمتلى بالنور بيرقى بالمجتمع وبيكرم الانسان ويعزه .. والبني ادم بطبعه - مالم يكن شبحا- بيميل لمصادر الحضارة الحقيقية .. مش المزيفة والحضارة في السودان وعموم وسط أفريقيا، لا تساوي اكثر من الصفر مقارنة بحضارة دول الخليج -مثلا -اليوم ولقد اعزهم الله بحضارة الاسلام ومعانيه، وجعل فيهم كل "قبل" الدين.. بيت الله الحرام وبيت المقدس ومدينة النبي والاماكن المقدسة ومهابط الوحي والانسان الاول .. ولذلك نحن كجعليين نعتز بالقرب منهم والانتماء الثقافي والوجداني ناحيتهم، وليس كما قال المهزوم المأزوم حاتم هنا..
Quote: فرط التدين يا بشاشا مش لعيون الدين بل مجرد مصاصة في الحلقوم نظام شوفوني أنا برضع ساكت وديع ومطيع كيف! الخوف. خت معاها جماعة الشعر وكعوجة القدوم (شوفوني أنا بليغ كيف وما زي باقي الرطانة الأفارقة)
وقديما قال قائلهم : أكل العرب الإبل فأخذوا منها الغيرة والغلظة. وأكل الأتراك الخيول فأخذوا منها الشراسة والقوة. وأكل الإفرنج الخنزير فأخذوا منه الدياثة. وأكل الزنوج القرود فأخذوا منها حب الطرب.
Post: #308 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 01-31-2021, 06:27 PM Parent: #307
Quote: نعم هناك خطأ ما لهذه الثورة أولا ناس قحت ديل طلعو دباس ساي (الدباسه زمنا الشفع كنا بنخت ليها الشرك ونحاحيها لغاية ما نوصلا الشرك ونقبضا) قال لي كيف؟ قتا ليهو إسم والي دا مخلفات المشروع الحضاري وأنا مستغرب ليه لم يتم تغييره ... اولا ولاية نهر النيل ليست ولاية الكوفة ولا الدكتوره الحجاج بن يوسف ولا حمدوك هو أمير المؤمنين ... يا سيدي الدكتوره موظف حكومي بيأدي في وظيفة عندها توصيف وأهداف محدده يشكر ويحاسب على تنفيذها طبعا توصيف وظيفتها ما فيهو تعقد لكم ولا فيهو تمشي معاكم المقابر ولا تأمكم في الصلاة ... الدكتورة دي المفروض القحاته الوهم ديل يسموها (حاكم) او أي إسم آخر غير والي
يا ابو الصلح اسم الوظيفة يكون والي، ملك، حاكم، رئيس ..الخ بالنسبة لنا ما مشكلة، نحن بتهمنا طبيعة المهمة .. ومهمة الوالي مهمة شاقة جدا ، وزي ماقال سيدنا عمر: لو عثرت بقلة في ارض العراق لخشيت ان يسألني الله لم لم اسو لها الطريق.. الوالي البنبحث عنه يفترض يكون قدامي، يعني متقدم الصفوف كلها .. مش لابد في مكتبه ودافن دقن .. والي الولاية او حاكم الإقليم هو بمثابة الرئيس على حدود منطقته، وزي ما الراجل راجل في بيته، يفترض يكون للولية راجل يحميها، وللولاية راجل يديرها .. وما أي راجل .. وما راجل في هبالة آمنة .. لا.. راجل حكيم يعرف كيف يؤلف بين اهلها .. ويقدر يحكم بينهم بعدل ، ويحاسبهم بالقانون .. واول درجات العدالة والكياسة ان لا يفرق يميز بينهم في خدمته سياسيا ولا دينيا ولا عرقيا ..
Post: #309 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 01-31-2021, 07:02 PM Parent: #308
Quote: هذا المقتيس من مداخلة واحدة تعبر تماما عن حالة الاحتقار للدين الاسلامي والقيم العربية، ماكان له ان يصدر من نفس سوية ابدا
عزيزي القاري،
وقع ليك كلامنا؟
الدين الاسلامي في وعي قن بدو الاعراب هذا، هو قيم الثقافة العربية!!!
ده بلخص، بلاوينا كلها، بواسطة اغوات العرب هؤلاء، اللي فعلا، لاقول، الإسلام عندهم، هو العروبة وقيم الثقافة العربية، تحديدا وحصريا!
لهذا، نظامم الهالك، كفر اهلنا في جبال النوبة، فقط لانهم نوبة، أو مش عرب!
نعم لهذا، محارق الابادة في دارفور، كانت تستهدف "الزرقة" تحديدا، وفقا للكتاب والسنة ماتنسو، وبواسطة "العربة" لاحظ، عديل كده، عنقر مامدنقر!
نعم، لو كنتا "زرقة" فتلقايييا، انت مامسلم، تستحق القتل، فقط لأنك ماعربي!
شفتو كلامنا، مشي أو جا راجع كيف عن شوفونية، نازية، وعنصرية هذا الإسلام الوافد، الاجنبي الدخيل، الولع، شلع، بلدنا، الحايمين بيهو امثال هذا المريض؟
نعم لما نتكلم عن ثقافة الشذوذ الجنسي، لدي ملوك العرب، لو امويين، ولاعباسيبن، فهذا طوالي، في وعي هذا الداعشي، الزواحفي، المسترق، احتقار للاسلام!!!
نعم كلامنا الموثق، وليس سلوك ملوك، اسياد هذا المسترق، قال احتقار للاسلام!
هذه حقايق تاريخ، لو عندك القدرة تفندا، مرحب بيك، بالعدم بطل محاولات الارهاب الفكري هذه، الساذجة، ياساذج، ياتكفيري، مع واحد زي بشاشا!
الطريف، بعد ده كلو، القبلي ده، الذكوري ده، الزواحفي ده، الحهوي ده، النازي، ده كمان بحاضرنا، عن "النفس السوية" كالعهد به، هذا المنفصم الشخصية!
Post: #310 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 00:01 AM Parent: #309
فيما اتصل بي موضوع الغلمان والشذوذ الجنسي في الثقافة العربية، بنذكر القارئ، كيف الموضوع ده متصل بالثقافة الذكورية تحديدا.
اصدق نموذج هو الثقافة العربية تحديدا وباكثر من الثقافة الاوربية الذكورية بطبعها ايضا!
نعم كنتيحة مباشرة لهكذا ثقافة قاهرة، مذلة، محتقرة لنوع النساء، يتم الفصل التام ما بين النوعين، فبجي الشذوذ الجنسي مطفح وهذا طبيعي!
اذن موضوعنا هو الوعي الذكــــــوري، الوافد، المريض، الحايمين بيهو امثال هذا المستعبد!
لو لقينا وكت سنتناول موضوع الغلمان اللي دايما "بيض البشرة" في اليوم الاخر طبقا لمرجعية الثقافة العربية، والحور العين لانو فعلا عجيب بمعني المفردة!
لاحظ، مفاهيم/تصورات اخرة، جنة، نار، هذه من بنات افكار ثقافتنا احنا، الـــــــسودانيين وحصريا، من حيث الاصل، ولكن ماعندنا اطلاقا تصورات غلمان هذه في الحياة الاخري، اطلاقا!!!
خلونا في موضوع الغلمان في الحياة الدنيا، في مجتمع الثقافة العربية، علي مستوي جهاز الدولة، ذات نفسها، "الاسلامية" في العصر الاموي والعباسي!
ده، هو موضوعنا مع هذا الاغواتي!!!
Post: #311 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 05:10 AM Parent: #310
عزيزي القارئي، في الشريط الحننولو هنا، حتشوف براك مدي تفشي الشذوذ الجنسي، في العالم العربي، والثقافة العربية، تاريخيا، علي مستوي جهاز الدولة الاســــلامية ذات نفسها!!!
البهمني كيف الدولة الاموية والعباسية مصنفة رسميا في مرجعية الاعراب، كخـــــــلافة اســـــــلامية، فقط لانها عربية!!
نعم، لانهم عرب والسلام، وليس لاي سبب اخر، رغم ممارسة هؤلاء "الخلفـــــــاء" افتراضا للشذوذ الجنسي، نعم امتلكو غلمان للنكـــــــــــاح، نعم كانو بطشمو لر، نعم بقرطعو الخمر، وهم "خلفــــاء" الدولة الاسلامية، لاحظ!!!
نعم مارسو القتل، النهب الهمبتة، الغزو الاحتلال الاستعمار، الاستعباد، للشعوب الاخري!!
نعم كونو الاسلام بالالف واللام يعني العـــــروبة تحديدا وحصريا، فهذه هي فعلا العقيدة الحقيقية لمتاسلمي الاعراب، ومستعبديهم في السودان، من امثال صاحب هذا الخيط، الداعشي، التكفيري، الذكوري، القبلي، والاهما النــــــازي!!!!
نعم اذن ماصدفة اطلاقا، كونو المستعلواتي ده، يكون اســـلاموي!!! ده هو زبدة وعصارة هذا الخيط!
نعم كيف المتاسلمين في السودان، هم فعلا ابشع المستعلواتية النازيين في بلدنا، هم اعفن الذكوريين المحتقرين لنوع النساء، اعفن القبليين، فما ده ماصدفة ولاعابر ولا استثناء!!
ليه؟
لانو اسلام الثقافة العربية "شوفوني" بي طبعو، نــــــازي، متعصب لقومية بدو الاعراب حصريا!
Post: #312 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 05:12 AM Parent: #311
" target="_blank">
Post: #313 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 05:46 AM Parent: #312
Quote: لأن الدول التى تتبنى حرية الخلط المطلق بين الجنسين وفتح باب ممارسة الاباحية الجنسية على مراعيه
الذكوري، الداعشي، القبلي، المتخلف:
لي روحي، مكان نشاتا، في دنقلا، كطفل كنت بلعب مع البنات معظم وكتي، او مش مع الاولاد الفي عمري، اها شفت كيف؟
حتي لما كبرنا، كصبيان حلة، كنا بنلعب اولاد او بنات الي منتصف الليل، عادي، تقول اباحية يا داعشي يامتخلف؟
قنا ليك كسودانيين، تاريخيا، ماكان هناك تمييز علي اساس النوع، في بلدنا في ثقافتنا الكانت روحيــــــة، بل مساواة مطلقة!!
لدرجة حتي الذات الالهية كانت/كان Androgynous!!!
فاهم ده معناهو شنو يالداعشي؟
هكذا، ثقافتنا انجبت افضل من مشي علي قدمين كبشر، في تاريخ البشرية من حيث السلوك، وليس اسيادك العرب!!!
نعم بطول وعرض العالم القديم، الالـــــــــوهية، دعك من الادمية، او مجرد انبياء، او رسل، ارتبطت في وعي الاخرين، بالذات الاوربيين، بي نموذج شخصية السوداني، من دون غزو، من دون سلب، من دون نهب، من دون قلع، همبتة، من دون احتلال، من دون استعمار، او استرقاق للشعوب الاخري!
نعم لدرجة، حتي ملامح السوداني، وبالذات نموذج انسان دارفور او بحر الجبل، اي "الزرقة" او الهامش بعامة البتسخر منهم عامل عربي، مش عربة اغوات بني العباس، كان بمثل في وعي وذاكرة الاخرين، ملامح رب العزة ذات نفسو!!!
لهذا الهة الاخرين كانو بحجو الي ديار نموذج هذا الانسان، تقول لي اباحية او واحد زي الوليد، خليفة مسلمي اسيادك، كان براود اخو ود امو، من فرط ولعو بالغلمان، الكان مني امثالك، من دبابي نظامك الهالك، الاشعلو محارق الابادة في الجنوب، للفوذ بالغلمان في اليوم الاخر؟
عندك وش كمان تتكلم بيهو عن الاباحية، او قدامنا السوو فينا او بلدنا، امثالك؟
نعم او قدامنا، نموذج سلوك خلفاء مستعبديك، لو امويين او عباسيين، المثليين، المنحلين، اخلاقيا؟
Post: #314 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 02-01-2021, 05:47 AM Parent: #312
Quote: هذا المقتيس من مداخلة واحدة تعبر تماما عن حالة الاحتقار للدين الاسلامي والقيم العربية، ماكان له ان يصدر من نفس سوية ابدا ..
طبعاً الكيزان عموماً عندهم شي مشترك في اي نقاش
وهو انهم بحولوا اي نقاش يحسو انهم مهزومين فيهو الى نقاش ديني وبأي طريقة لازم يلصقو ليك نعت كافر
ليه؟؟؟؟؟
لغرضين الاول صرف الانظار عن الموضوع الاصلي اللهو مهزوم فيه الف صفر
التاني استجلاب التعاطف الديني ومحاولة خلق موقف قوة في النقاش
اذكر قبل كدا في ندوة عن العلمانية في صحيفة اجراس الحرية التي كانت تعبر عن لسان الحركة الشعبية لتحرير السودان ايامها
كان المتحدث فيها الحاج وراق وتقريباً القراي
وقف شاب عرف نفسه بفلان الفلاني ينتمي الى المؤتمر الشعبي
اول كلام قالوا قال اول شي عنوان ندوتكم دا غلط
قال ورونا انتو بتتكلموا عن العلمانية بفتح العين وللا بكسرها ههههههههههههه
اذكر انو الحاج وراق ضحك وقال ليهو يا ابني انت ممتاز في التقليد فحاول استفيد من موهبتك دي
نفس اسلوب الترابي بالضبط ونفس اسلوب هذا القبلي الوضيع عمر التاج الكوز
Post: #315 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 06:27 AM Parent: #314
Quote: شغل الهمبته والقلع كان شغال قريب ده في سودانك ده خليه التاريخ الجاهلي، وكان شعراؤك بفتخروا به ، أما في التاريخ فما العرب وحدهم المارسوا الهمبتة والتعدي على الضعفاء .. كل الامبراطوريات القديمة في العالم اتوسعت عن بطريقة الهمبتة والقلع والاحتلال .. الهكسوس والرومان والفرس .. اجتاحوا العالم همبتة وقلع
شغل الهمبتة في السودان الحالي، ماصدفة، وانما انعكاس/تجسيد/تنزيل، لي ايبولا وعي امثالك الجلابة من مستعبدي الاعراب، نعم سفرجية او جرسونات ال العباس، احفاد العميل علي ودسعد، الدرعو فينا مستعمرينا لتدمير السودان بالوكالة او من دون مايفكو طلقة !
نعم ده سودان "مصري" انجليزي، معلن بحد السيف، بواسطة امثالك، من اقنان مستعمرينا، ومستعبدينا الاعراب، كدولة عربية، تبيد غير العرب بالوكالة وفقا للكتاب والسنة!!
اذا ده حاصل، فالغريب شنو كونو اليوم، واحد زي حرامي الحمير، زعيم الجنجويد، صنيعة بدو الاعراب او ارجوزم، يمثل راس الدولة، مع واحد زي البرهان، سليل الباشبوذغ، هاوس نقا الخديوية، اللي جو بديل لي نظام امثالك، يالسخرية الاقدار، بحق!!
اما السودان السوداني، اول قبلة، فما كان فيهو همبتة كما هو حال سودان امثالك من مستعبدي الاعراب!
اما العرب اسيادك، فالهمبتة، القلع، النهب فهذا اللي مررو باسم "الجهاد" فمن ما قامو او جو، كبدو، ده كان بعض اسلوب حياتم عمرم كلو
نعم حياة البداوة، كده، في اي مجتمع!!
مضحك منظرك، يا رقيع، يامستعبد، او انتا بتحاول تمرر سلوك وممارسة كهذه من دولة الخــــــلافة الاســـــلامية افتراضا، لانو "الكفار" بي فهمك كداعشي، سوو نفس الشئ!!
معقولة؟
فجاة او من باب الدفاع عن اسيادك يارقيع، ياوضيع، ياعار، ياعرة، ساويت ما بين دولة الخلافة ودول "الكفار" بي فهمك، يا منافق؟
Post: #316 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: حاتم إبراهيم Date: 02-01-2021, 09:46 AM Parent: #1
Quote: كلامه كله المويتاني قال لي، والموريتاتي فعل بي .. موريتانيا علاقتها شنو بنهر النيل وببوست الولية دي ؟
والفرق بينك وبينهم شنو يا (الحاج)؟ في احتقارك للمرأة ونعيريتك الآخذة في التورم فلا شايف روحك أفريقي ولا معتبر نفسك (سوداني) يبقى عقدك الفخيمة دي إما جيت بيها من بغداد الرشيد يا كمان اليمن السعيد. اختار أنت بقى رغباتك يا وحيد، ما دمت مصر تحشر نفسك في زمرتهم يا عتيد.
Quote: موريتانيا دولة اسلامية مثلنا ، ولكنها تعتز بثقافتها الاسلامية واصول ثقافتها الغربية .
السودان بقاهو (دولة إسلامية) زي "الجمهورية الإسلامية الموريتانية" ويقول ليك (علاقتها شنو). قولة "إسلامية" هنا معناها (عربية)، دا القصد.
Quote: ولذلك نحن كجعليين نعتز بالقرب منهم والانتماء الثقافي والوجداني ناحيتهم، +++ وأكل الزنوج القرود فأخذوا منها حب الطرب.
يعني هسع الفوق دا يكون (زنجي) أكال قرود ولا (معتز) ساكت؟
Quote: أكل العرب الإبل فأخذوا منها الغيرة والغلظة. وأكل الأتراك الخيول فأخذوا منها الشراسة والقوة. وأكل الإفرنج الخنزير فأخذوا منه الدياثة. وأكل الزنوج القرود فأخذوا منها حب الطرب.
غلبنا نصنفك، أنت أكلت شنو بالمناسبة؟ ___ سمك!
========================================
تعرف يا بشاشا المشكلة ما في العينة الفريدة المعتزة دي! وإلا لكان اعتبرناها حالة قصية وشدة وتزول، القضية إنو الدونية البارزة المبرزة دي عنوان للكتيرين هنا بيعرفوا كيف يخفوها تحت مزاعم البلاغة والشعر والنحو والفقه.
الدين هنا مجرد سبة ووسيلة، غلاف لتجميل الدونية وحالة الصغار المستفحلة دي الراجل بيقول ليك (نحن بنعتز بالقرب منهم والانتماء الثقافي والوجداني "ناحيتهم") فالعزة إذن بالنواحي، ولا عزاء لغرب أفريقيا مكان جاب شلوخو والسوط البيلهب بيهو ضهرو نهار وليل.
أخينا دا مقرشة ساكت! ماخد مسار العروبة ومركب فيها طقم العدة البتجعل منه بني آدم ، أي مسار تاني معناها حادث "هوية" بيذكرني بدوي داك (حارس البوابة الشرقية) العمل للعروبة دوري وكاس لا يمسه إلا "المجتهدون". يسأل الناس كفاحاً (أنا عربي ما رأيكم)، ربط الأخلاق (النقاء الأخلاقي) بالانعراك دفاعاً عن العروبة "في أفريقيا".
Quote: واذا ما حاولنا هنا شرح موضوع النقاء الأخلاقي كبديل للنقاء العرقي يمكن القول إنه إذا كانت العروبة كمفهوم ثقافي تمثل قيم أخلاقية معينة مثل الكرم والشهامة والشجاعة والكبرياء الخ فأن التمسك بتلك القيم يمكن ان يعبر عن نقاء أخلاقي والجدير بالذكر أنه في حالة السودانيين فان للقيم هذه نكهة خاصة ربطتها بقيم افريقية أخرى عظيمة أدت في النهاية الى انتاج واضافة قيم أخلاقية اخري اليها فأنتجت قيم أخلاقية لا تحصي ولا تعد يذكر منها الشجاعة والشهامة والكبرياء والكرم والتواضع والتسامح والطيبة وغيرها فصار الموضوع الرئيسي هو موضوع القيم الأخلاقية. Re: حول مفاهيم .. الهوية،.. العروبة،.. الافريق�Re: حول مفاهيم .. الهوية،.. العروبة،.. الافريق�
Quote: ماهي المشكلة في أن اتعلم لغة اجدادي الى جانب لغتي الحالية العربية لغة القرآن التي أحبها؟ كما أستطيع أن اعبر بها عن نفسي والتي قرأت وعرفت من خلالها أجزاء مهمه من تاريخ العرب قبل وبعد الإسلام. بالإضافة إلى إنها ربطتني بالمنطقة العربية ومشاكلها وجعلتي أتطلع الي المساهمة في حلها وأدافع عنها، مدركا من هو عدوها، كما أؤمن بوحدتها من الخليج الى المحيط وبالمستوى الذي جعلني أشارك في الحرب العراقية الإيرانية لحماية بوابتها الشرقية وعمري حينها لم يتجاوز العشرين عاما وكان معي رفاقي من السودان وقابلت العراقيين والأردنيين والمصرين والتوانسة واليمنيين والمغاربة والارتريين والصوماليين وغيرهم من الجنسيات العربية الأخرى هناك ولم يسخر مني احد ولم يتهكم في لوني أو شكلي احد من هؤلاء الذين يعرفون المعنى النضالي الإنساني للعروبة Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري�Re: مرحبا بجوبا - عاصمة الثقافة العربية - كاري�
Quote: وجود التلاقح الثقافي وما ينتج عنه من قيم مختلفة بمعنى ان هنالك اعراق مختلفة ولهذه الأعراق قيم إنسانية تتلاقح هذه القيم لتنتج قيم تشكل ثقافة شبه عامة للمجتمع الذي تتشكل منه تلك الأعراق المختلفة ليصبح موضوع القيم الثقافية والحضارية هو الذي يحكم هوية المجتمع وفي حالتنا نتحدث عن ثقافة عربية إسلامية في المجتمع السوداني ضمن تعدد لثقافات أخرى. +++ ومع العلم بأن هنالك قيم لثقافات أخرى ويتمتع أصحابها بنقاء لتلك القيم السمحة أيضا وفي أغلب الأحيان تمتزج هذه القيم مع تلك لتنتج تركيبة فريدة من القيم يقول عليها الجميع بأنها القيم السودانية وهو قول صحيح ولكن هذه القيم السودانية نفسها جزء أساسي منها قيم عربية وكذلك قيم أخرى +++ كما انها أي العروبة تشكل من خلال اللغة حالة توحد بمعنى ان اللغة العربية تجمع بيننا ومن خلال الثقافة تشكل مجموعة من القيم التي تتفاعل مع قيم اصيلة أخرى في مجتمعنا لتنتج حالة ثقافية عربية إسلامية ان شئت لا يجب أنكارها لأن ذلك الانكار هو اشبه بإنكار الذات بيد انها باي حال ليست عروبة ذات علاقة بالعرق
داك الغلاف بتاعو كان (الاجتهاد العظيم).
___ مصيبة البلد عظيمة.
Post: #317 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-01-2021, 12:11 PM Parent: #316
Quote: كنت بلعب مع البنات معظم وكتي، او مش مع الاولاد الفي عمري، اها شفت كيف؟
حتي لما كبرنا، كصبيان حلة، كنا بنلعب اولاد او بنات الي منتصف الليل،
وأنا أقول الخيابة دي جايبها من وين؟ ما أخيب منك الا هيثم الخلا اللي واضح انه حتى الان تالتهن قلت لي بتلعب مع البنات الى منتصف الليل ؟ ماعشان كده انت ماشايف فرق بين البنت والولد الا في الصوت .. وعشان كدة بتنادوا بالمساواة المطلقة وافضل ليكم الا تطلبوا بحقوق الحمل واجازة الرضاغة زي المرأة .. شايفين العالم ده كله جنس واحد، وطبيعة واحدة، ومهام مشتركة واحدة وناسين انه ربنا خلق قطبين من كل قوة مادية (كهرباء، مغناطيس ، حيوانات، بشر ..الخ) وخلق مهام خاصة بالانثى ، ومهام خاصة بالذكر لكي تتكامل الحياة .. وحتى الحيوانات الماعندها عقل فهمت هذه الادوار وقامت بها خير قيام ولكن واضح ان بعض البشر كالانعام، بل هم أضل . .. ..
Quote: فالعزة إذن بالنواحي، ولا عزاء لغرب أفريقيا مكان جاب شلوخو والسوط البيلهب بيهو ضهرو نهار وليل.
العزة بالحضارة يا عبيط .. ربنا أكرم العرب منذ القدم، وأعزهم بالاسلام الذي هو خلاصة حضارة البشر .. ولما انت او الكوشة بتاعتك ، او آمنتك الشقية وقحتها البائسة تعملوا لينا حضارة او إشعاع حضاري .. تعالوا كلمونا نعتز بشلوخنا وسوطنا وطهورتنا الفرعوني يشلخكم القطر كان ما جبتوا لينا غير البلا وما ورثتونا الا البلاوي والعفن .
Post: #318 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-01-2021, 03:00 PM Parent: #317
Quote: تخرج منذ أيام جماعات تزعم تمثيلها لقبائل وشعوب سودانية تطالب بإطلاق منسوبين لها قبضت عليهم الثورة لتدبيرهم انقلاب ١٩٨٩أو لوضع لجنة إزالة التمكين يدها على السحت الذي ولغوا فيه بجاه سلطانهم لثلاثة عقود. خرجت هذه الجماعات على شعبنا، وهو في تقواه الثورية يريد للوطن أن يكون بيت صلاة، دفاعاً عن منسوبيهم الذين جعلوه مغارة لصوص. إن دعواهم تمثيل قبائل هي شعوب مثل الكواهلة أو البجا أو الجعليين مزحة كؤود. فأمة محمد لا تجتمع على باطل. وإنما يذيع عنها الباطل جماعات منها "علا مستفيدة"، أو تنتظر الاستفادة. وأكثرها فلول تسعى لتوتير الأوضاع الانتقالية بعنوان القبائل بعد أن فشلت حملاتها الباكرة التي نظمتها للغرض باسم حزبها أو أحزابها. وجاء في الأثناء خبر الملثمين من تربصوا بوجدي ميرغني العضو البارز بلجنة إزالة التمكين. وواضح أنه لا حدود لما يمكن أن يقوم به الفلول للعودة بالوطن مغارة لصوص. ومع وجوب التشديد على سلامة عمل اللجنة وأفرادها صح أن تراجع اللجنة أداءها لتنتقل من موقف الدفاع، الذي تريد الثورة وضعها فيه، إلى موقع الهجوم الذي هو قدرها الثوري. وتشمل هذه المراجعة "تكريب" مفهومها لمهمتها بعد أن طعنت فيه الثورة المضادة بصور ربما عكرت حماسة الكثيرين لعملها في الشرط العصيب الذي تمر به الثورة. طعنت الثورة المضادة في حيادية لجنة إزالة التمكين ووصفتها بأنها سياسية ثأرية. وراحت تطلب بلا مختشوية أن يُعرض آكلو مال الدولة منهم على القضاء. وللمطلب رنته في أفئدة السودانيين الذين جرحت الإنقاذ نفسها حسهم بالقسط لخروقها مبادئ العدالة بلا وازع. وسبق لي أن نبهت إلى "عِدة" مفهومية نحتاج لها للرد المفحم على هذا التذرع بالقضاء لستر عورة الإنقاذ فينا. وأول هذه المفاهيم أن الإنقاذ ليست دولة فاسدة. فالفساد يقع في دول في متانة الولايات المتحدة مثلاً. وهناك القوانين التي تحاكم مرتكبه في كل حالة منه. أما الإنقاذ فدولة نزعت ولاية المال عن الدولة بالكلية. فهيصي. فأكل المال فيها ليس حالة فساد أو حالات فساد يتربص بها القانون. إنها استباحة نكراء للمال العام باسم التجنيب والشركات الحكومية وغيرها صدق فيه قول سبحانه وتعالي "ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل". فهي دولة الباطل أو "حكم اللصوص" (kleptocracy) في علم السياسة الأفريقية. وقد نهى سبحانه وتعالى حتى من عرض آكلي السحت هؤلاء إلى القضاء: "ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام". فالآية صريحة في ألا يُدلى آكل المال بالباطل إلى القاضي، أي ألا تلقوا أمره للقضاة لشبهة أن مثل هذه التحاكم نفسه إنما هو السبيل لمزيد من أكل هذه الأموال بالباطل بخاصة لو كان القضاء نفسه مستباحاً. فوصف حيازات الإنقاذيين للمال العام بالفساد الذي يفصل فيه القضاء، بعد ثورة، استهانة بوعي الناس الذين عركوا دولة للصوص يأكل مترفوها الجدد أموالهم بينهم بالباطل. ولا أعرف من طرق موضوع الفساد كبنية في دولة مثل الإنقاذ، لا اختلاساً، مثل الواثق كمير والكرسني في ورقة بالإنجليزية راجعة إلى الثمانينات عنوانها "الفساد: العامل الخامس من عوامل الإنتاج". فخرجا في هذه الورقة بالفساد من مجرد كونه علة أخلاقية (كما ظلت معارضة الإنقاذ تذيع عنها) إلى أنه وسيلة إنتاج تضاف إلى عوامل الإنتاج الأخرى: العمل، الأرض، رأس المال، وحرفة استثمار المال. فالمال المستحصل باستباحة المال العام يتحول إلى رأس مال في مرحلة "التراكم البدائي" في عِرف الماركسية. ويترقى به رجل الوظيفة العامة في حكومة اللصوص على السلم الطبقي من البرجوازية الصغيرة إلى البرجوازية. وليس بلا معنى قول بعضنا إن فلاناً جاء إلى الخرطوم بشنطة حديد وشوفوه هسع وين طار السما. إن قول الثورة المضادة أنه لا يصادر مال إلا أمام القضاء لغو وجهل مستطاب. فالنيابات وأجهزة الأمن مثل الإف بي آي في أمريكا تحقق في مثله بإذن روتيني من القضاء على مظنة فساده. وتفصل فيه بقوانين الحجز والمصادرة. فالمال بنظر قوانين الحجز والمصادرة مالان: ملوث وغير ملوث. والمثل على المال غير الملوث هو حساب بنكي أودع فيه المتهم ماهيته حلالا بلالاً. أما المال الملوث فهو ما حصل عليه بطريق الإجرام أياً كان. ومن قبيل المال الملوث السيارة التي يستقلها المجرم ليغادر مسرح جريمة المال. وكذلك المال المسروق والمستلم من آخر. وإن اشتريت بمثل هذا المال بوليصة تأمين على الحياة مثلاً كانت البوليصة مالاً ملوثاً. وأكثر ما يدل على المال الملوث فحش الزول في التنعم فحشاً لا يقع لصاحب أجر متواضع من الدولة أو غيرها. وهذا سحت الإنقاذيين كما هو مشاهد. ستتعرض لجنة إزالة التمكين إلى نيران استثنائية مضادة في الفترة القادمة ينتهز الأشقياء فيها تضعضع أوضاع الانتقالية والسياسية. فاللجنة هي جائزتها الثانية بعد إلغاء المناهج. بل هي أم الجوائز. ولن يغنينا دفاعاً عنها قولنا إن للجنة شرعية دستورية. فحاجتنا ماسة لتعزيزها في كل حين في وجه الأشقياء الذين يريدون للوطن العودة لحال مغارة اللصوص. وسنعرض لجوانب أخرى في هذا الخصوص إن شاء الله.
بإختصار يا ورجغة أنتم ما اكتر من لصوص لابسين جلابية القبيلة ومركبين وش التمييز على المرأة .. وهم في النهاية مجرد مرتزقة وحرامية ومنتفعين كضابين جعجاعين .. "وبشهادة الخازوق صاحب الورجغة " ان ضربت فد طلقة في الحلة تلقى اغلبهم دافن دقن تحت السرير والكنداكات هن المرقن الشارع. وهو يكشف ليهن من علٍ وقلبه مقطوع ..
كدٍي والا مو كدي يا ود التاج الجعلي :)
Post: #319 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 04:15 PM Parent: #318
Quote: تعرف يا بشاشا المشكلة ما في العينة الفريدة المعتزة دي! وإلا لكان اعتبرناها حالة قصية وشدة وتزول، القضية إنو الدونية البارزة المبرزة دي عنوان للكتيرين هنا بيعرفوا كيف يخفوها تحت مزاعم البلاغة والشعر والنحو والفقه
سلام ياحاتم نعم، فعلا لاقول هو "الــــــــدونية" اللي نجمت عن قرون استعباد العرب لينا!
هذا العار، هو اصدق واكبر نموذج مرا علي في الاسافير، بطول وعرض نصف قرن!!!
العبيط الاهبل ده، علنا، عديل كده، او بي اريحية، بيتغني بما يتصورو مجد اسيادو العرب، او هو ببصق، بتف في بلدو او اهلو، وهذا مدهش، صاعق، يثبت لي ياتو حد هذا المخلوق بيكره من هو!!!
نعم كل الهرار البشتت فيهو هذا العار في هذا الخيط، هو مهضومات كرشة، قن اعراب!!!
لهذا هو بتحرش من دون اي مناسبة او سبب بي اهلنا في الهامش، من فرط معاناتو، وعذاب كراهية الذات العايشو فيهو!!!
هذا كلو، مدثر، او مقدم كدين واسلام!!!!
لاحظ دي طريقة تفكير ابرذ رموز النظام الهالك!!!
لهذا، ثورتنا دي الانجزتو الســـــــودانية فعلا فريدة بحق!
Post: #320 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-01-2021, 04:27 PM Parent: #319
رايك شنو، في خلفــــــاء اسيادك او هم افنو عمرهم، ينكحو في الغلمان، بعد ما يطشمو لر؟
لدرجة الواحد منهم حتي اخوهو لو لقا داير ينكحو!!!
ده مش الحاصل الان واللحظة في قصور ملوك الوهابية، في السعودية؟
ما قتا الشذوذ ده، هول كفار، ياداعشي ياعار؟
اها شن قولك يامستعبد الاعراب؟
Post: #321 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-02-2021, 01:46 AM Parent: #320
Quote: العزة بالحضارة يا عبيط .. ربنا أكرم العرب منذ القدم، وأعزهم بالاسلام الذي هو خلاصة حضارة البشر
قرقرقرقر! فعلا، شر البلية مايضحكك حد البكا! نعم شوفو المستعبد ده، بردد آيات تمجيد مستعبديه كيف، بمثل هكذا اريحية أو علنا، أو في نفس الوكت بيحتقر اهلو، أو بلدو كيف!!
نعم قال ربنا اكرم العرب!!
نعم مش امثالو، من "الاخوال"، نعم "ابناء السوداء"، الذنوج ماتنسو، اللي بجمعهم الطبل أو يفرقهم العصي، الملعونين بالميلاد، كما في قصة نوح!
نعم رب العزة بتاع بدو الإعراب هذا، طبقا للببغاء بتاعم ده، بيميز مابين خلقو، علي اساس العرق، مش السلوك، أو الكسب علي اساس فردي كما امن اجدادنا، رواد الفكرة!!! نعم، علي اساس اللون!
نعم علي اساس النوع، ماتنسو!! ولهذا رب العزة، اكرم العرب، اسياد هذا القن، لانهم من حيث العرق، عرب، منذ القدم،ولا لاي سبب اخر!
مع أنهم كعرب، لم يسهمو بي شي، يذكر، مقارنة بامثالنا!!
وقع ليكم كلامنا، عن نازية، شوفونية، اسلام الثقافة العربية، الحايم بيها، هذا العار، بلا خجلة؟
امنتو بامون!!
Post: #322 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-02-2021, 04:14 PM Parent: #321
فوووووووغ!!
Post: #323 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-02-2021, 04:49 PM Parent: #322
جريقيس بدو الاعراب قال:
Quote: الدين الإسلامي عبر الازمنة والعصور كان ومازال رافضا للمثلية باعتبارها انحراف مصطنع عن الطبيعة وأمر بعقاب رادع لأصحاب هذه الميول المنحرفة علاوة على العقاب الإلهي في الدنيا والآخرة..
حسنا، لو ده في تصورك هو راي/موقف الاسلام من المثلية، فعلي اي اساس، اسيادك بقولو علي دويلة ملوكم الشواذ، المثليين، السكرجية، المنحلين اخلاقيا، البمارسو النكاح الجماعي، دولة/خلافة اســــــلامية؟
دايرين اجابة علي السؤال ده!
قناعتنا، الاعراب منحو ملوكم المثليين ديل لقب "خلفـــــــاء" الدولة "الاســــــلامية"، فقط لانهم عرب!!!
نعم ده هو معني "اســــــلام" في لا وعي العربي، كما اليهـــــودية عديل كده، في وعي اليهــــودي، والقبطية في فهم القبطي، والسيادة البيضاء، في وعي المسيحي الابيض لو امريكي او اوربي!!!
لاجديد هنا!
الثقافة الارية تاريخيا، ده فهما للدين كده!!
نعم الدين، مجرد بردعة، ملفحة، بتاعة زي قومي، شوفوني، نازي، متعصب لقومية المسلم العربي، او اليهودي اليهودي، او القبطي القبطي، او المسيحي الاوربي!!!
ده، هو الفايت علينا كقوم سود، ماكان عندنا وعي عرقي/عنصري، وبالتالي لامعني اطلاقا لمفهوم "قـــومية"، او "وطنية" في لاوعينا!!
لهذا ظاهرة جنوب افريقيا، ماصدفة ولا استثناء، وانما القاعدة!!
نعم عادي بجونا الاخرين في داخل غرف نومنا، او يشيلو يرمونا في التراش، او يستلمو بيوتنا هم!!!!
Post: #324 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-02-2021, 07:19 PM Parent: #323
فوووووووغ!!
Post: #325 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-02-2021, 11:41 PM Parent: #324
قال ربنا اكرم العرب منذ "القدم"، قال!!
نعم اكرام علي اساس العرق، اي لون الاضان، تخيلو!!
شنو؟ قال منذ القدم، قال!!
متي برز العرب كبشر من اساسو، لمن تسوي قدم ياعمبلوق؟
ادنا شريط نزل امبارح، بناقش الاصل السوداني لي علوم الفضاء الخارجي، منذ عشرات الاف السنين، تخيلو!!!!
" target="_blank">
المناضل انثني بروادر ده، هو من ابرذ المتخصيين في تاريخ الاسرة 25، وهو الوحيد، كافريقي، الشغال حفر في مواقع اجدادنا في كمت، وهو من اكتشف "البشير"، اي فرقعة الاصابع، مش القشير!!!
نعم اجدادنا، كما نحن كانو ببشرو، وبذات الطريقة، ده مش مبالغة؟!!
Post: #326 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 06:05 AM Parent: #325
Quote: وأنا أقول الخيابة دي جايبها من وين؟ ما أخيب منك الا هيثم الخلا اللي واضح انه حتى الان تالتهن قلت لي بتلعب مع البنات الى منتصف الليل ؟ ماعشان كده انت ماشايف فرق بين البنت والولد الا في الصوت ..
الســــــاذج، البتسميها خيابة دي هو بعض ارثنا الحضاري الاموي اللي ما كان فيهو تمييز علي اساس النوع، كما هو حال ارث مستعبديك، اللي انجب شخصية السوداني التاريخية الفريدة بحق، في تاريخ البشرية، الكانو بحجو ليهو سنويا، الهة الاوربيين!!!
اذن مضحك جدا، تسوي خايب علي ارث ثقافي، نعم اسلوب حياة، انجب افضل نموذج لي بشر مشي علي قدمين من حيث السلوك/الاخلاق، وامامنا، نموذج الانسان القدمو ارث مستعبديك، من بدو الاعراب، علي مستوي جهاز الدولة ذات نفسها، او ملوكا، الشواذ، المثليين، المنحلين!!!
نعم لافرق اطلاقا مابين "البت والولد" كبشر!
اذا ده كان حاصل في تاريخنا، فيما قبل بروز بدو الاعراب، اسيادك ايها العار، في حياتنا، فالاشكال وين؟
نعم المساواة المطلقة، مابين النوعين، فهذا من اعظم ماقدمناه كسوادنيين، في تاريخ البشرية، وهذا لم يتكرر قط!!
Post: #327 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 07:08 AM Parent: #326
عزيزي القاري، من المواقف، المنحوتة في ذاكراتي، موقف بتاع مناظرة زي ماتقول، بين اتنين من ابايي في دنقلا، وانا يافع.
نعم كان دواس فكري، مابين أول اسلاموي في منطقتنا، في الستينات، أو واحد من كباري.
نعم جدنا الاسلاموي ده، لفت نظري شديد جدا، ردود افعال اهل المنطقة، علي طريقة تفكيرو الكانت شاذة أو غريبة في وعيهم، وهكذا رد فعل طبيعي تلقايي محفور حفر في ذاكراتي، وهو السبب الاساسي، المرجع بالنسبة لي موقفي من الإسلام الوافد!
البعض كان يضحك بشدة من كلام هذا الاسلاموي، لانو فعلا كلام غريب بمعني المفردة!
اها، والدنا هذا، كان متعود في يوم محدد في الاسبوع، بتلمو عندو، عدد من امهاتنا عشان يمشو سوا، لي سوق محدد في منطقة مجاورة!
اها الاسلاموي ده، وهو من كبارنا برضو، كان بزعل جدا من منظر كبيرنا الاخر ده، يكون علي انفراد مع عدد من امهاتنا كل اسبوع!
كنتيجة دار بينم مرة الدواس الفكري/الثقافي/الحضاري التالي: كبيرنا الكوز/الوهابي المستعرب قال:
بتحوم مع النسوان ليه، انتا ماراجل؟
كبيرنا الكوشي: والراجل المابحوم مع النسوان، ده راجل؟
عييييييك! كلام غاية في الحكمة، أو فعلا عميق جدا، جدا، ولهذا اتحفر في ذاكرتي، حفر!
موقفي الحالي، من المتاسلمين، يعود للمشهد ده، اللي عايشتو وانا طفل!
Post: #328 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-03-2021, 07:31 AM Parent: #327
بشبش الخائب .. لن تستطيع لوي حقيقة الواقع لأن الجميع يعيشه ولن تفلح خزعبلاتك في خلق بطولات زائفة لتاريخ بلد اسود السودان حاليا من أفقر الدول وأقلها حضارة وتطورا سودان اليوم يستجدي العرب ويهاجر قادته ووزراءه كل يوم من خليج لمحي بحثا عمن يتكرم عليهم بجوال قمح او جالون بنزين والشعب السوداني مطحون وغارق في قهره بسبب احاجيك العبيطة وامنيات حكومتك الفاشلة العرب الذين تقول عليهم بدو يعيش بينهم اكثر من أربعة ملايين سوداني يشترون القمح من أسواقهم بربع قيمته، ويستهلكون الوقود مدعوما مع اهله وانت بلد الحضارة الزائفة تستكثر على عبد حبشي مجرد رغيفة بالسعر العادل .. تشتم أهل الأديان ومانزل بديارك نبي واحد، وتشتم لغتهم وقد نزل بها القران الكريم وانت كما أنت مجرد حقير تافه لاتسوي النعل التي تحملك كاره لنفسك كاره لدينك كاره لربك ومسجون في خزعبلات ماضيك الاسود فتبا لك وتبا لأفكارك البائسة المدمرة ..
Post: #329 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-03-2021, 07:49 AM Parent: #328
Quote: في احتقارك للمرأة ونعيريتك الآخذة في التورم فلا شايف روحك أفريقي ولا معتبر نفسك (سوداني)
انا جعلي قبل ان أكون عربي أو سوداني .. والجعليين كما الدينكا وغيرهم، تربطهم الارض من قبل أن ينتمون لاطر سياسية .. والمرأة الجعليه أكرم وأعز وأشرف من ان يتكلم عنها شبح خائب .. هي حواء ذات الحياء الطاهر العفيف كما خلقها الله في أول الخلق . هي في مقام الرجولة رجل بألف رجل مما عندكم .. وفي مقام النساء أنثى كاملة مصونة مكرمة معززة لا يشبهها الرجال في شئ. .. .. سنعود للبوست فقط مع تصاعد أحداث هذه الشقية آمنة .. والتي زال ملكها وهيبتة كرسيها قبل ان تجلس عليه.
Post: #330 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-03-2021, 10:25 AM Parent: #329
سلام يا عمر الرشاش
Quote:
والمرأة الجعليه أكرم وأعز وأشرف من ان يتكلم عنها شبح خائب .. هي حواء ذات الحياء الطاهر العفيف كما خلقها الله في أول الخلق . .
المرأة (أي إمرأة) أيا كان جنسها أو قبيلتها أشرف من أن يتكلم عنها بالسوء وما تكره (أي مخلوق) ركز على أي دي كويس ثم فكر وتدبر وقدر .. وأكيد ح تصل إلى خلاصة أنه لا يجوز لك ما تحرمه على غيرك وان كنت صادق .. وطبعا ما عايز أقول ليك كلامك دا ( دعوة حق أريد بها باطل) لأنك يا سيد عمرك تطرفت عديل في اهانة واحتقار المرأة هنا في البوست دا وفي بوستات أخرى لا يمكن أن تطلب من الآخرين أن لا يحتقروا المرأة (الجعلية) وانت تحتقر نساءهم وتشتمهن وتسخر من خلقتهن وأخلاقهن. لا تعرض المرأة الجعلية التى تتباهي بها للشتم والاحتقار والإهانة بشتيمك واحتقارك واهانتك للمرأة غير الجعلية كما تفعل هنا .. يا رب تكون فهمت ياخ. ................... الحساسات شغالة يا عمر الرشاش ودي زيارة خاطفة قبل أن أعود بصفة دائمة قريبا جدا إذ أنه لا يزال للحديث بقية باقية خصوصا في البوست دا.
Post: #331 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-03-2021, 10:41 AM Parent: #330
Quote: وانت تحتقر نساءهم وتشتم خلقتهم وأخلاقهم
كذبت يا طلحة وأضل قلمك .. شخصي لم يحتقر النساء ولم يشتم المرأة .. بل العكس أضعها دوما في مقامها المحمود الذي أرجوه لمن أحب أما حديثي في البوست فهو موجه ل"سيدة" معينة نصبت نفسها في مقام الرجال ووضعت اسمها موضع الشخصية العامة التي يحق لأي متضرر سبها والدعاء عليها وبحكم موقعها فشلت وأمعنت في الفشل، ولم يصلح منها الحال ولا المقال ولو كانت امرأة أصيلة، أو جعلية حرة، لما عرضت نفسها لمهازل كهذي.
Post: #332 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-03-2021, 11:19 AM Parent: #331
Quote: موضع الشخصية العامة التي يحق لأي متضرر سبها والدعاء عليها
يا عمر أنت على كيفك تصلح وتفتى وتؤلف ؟؟ في أية شريعة سماوية أو أرضية موجود الكلام الفوق دا ؟ أفهم مثلا أن تكون إمراة هنا في البورد دا سبتك وشتمتك واحتقرتك فترد عليها بمثل اعتدائها عليك فهي هنا ند ولك الحق في رد الظلم لكن لا أفهم أبدا ولا أجيز أن تشتم وتسب زول غير موجود معاك بمقدوره الرد على تطاولك .. انت يا سيد عمر لا تنتقد عملها وشخصيتها العامة أنت قلت وجهها كالح ويعمل شنو ما عارف وعايزة العرس وشبكتها الولية الولية استصغارا واحتقارا لها مع أنها دكتورة الخ الخ الخ .............. أنا بجيك لانكارك وزوغانك دا والي ذلك الحين ما تعدل مداخلاتك الفيها التوصيفات المحتقرة والشتيمة التى بذلتها للسيدة الوالية دي.
Post: #333 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-03-2021, 11:26 AM Parent: #332
Quote: شخصي لم يحتقر النساء ولم يشتم المرأة .. بل العكس أضعها دوما في مقامها المحمود
اللخو دا غير انه مرائي يا طلحتوف فهو كاذب يتنصل بكل مافي الديوم من أجبان من كلامه..
لم يترك لسته والوالية عليه والقائمة بامره وامر من خلفه شئ عن شناتها وقباحتها وعنوستها هذا غير ما كاله من شتائم أخرى ثم بكل وش مغسول بالمرا يقول ليك انا لا اشتم المرأة !! يآخي تخ.. الحمد لله الذي سلط عليـك بشاشا الكوشي لينصر دينه..
Post: #334 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-03-2021, 11:34 AM Parent: #333
بجيهو يا حيدروف عشان أفرش ليهو متاعو هنا أمام قومه وقومي ........... تحياتي يا الحبيب
Post: #335 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 05:28 PM Parent: #334
Quote: لن تستطيع لوي حقيقة الواقع لأن الجميع يعيشه ولن تفلح خزعبلاتك في خلق بطولات زائفة لتاريخ بلد
اسود
عيييييييك!!
جاب ضقلا يلولح، هذا العار!!
نعم قال بلد "اســـــــــــــــــــــود"!!!!!!!!!
وقع ليكم كلامنا؟
عرفتو المعقد ده، شائه، مشوه الدواخل ده، ليه بركع او بلحس في حزاء مستعبدية الاعراب؟
شفتو كراهية الذات كيف؟
للاسف اعترف، هذا ليس بشخص، بي معني فرد، وانما هذه طريقة تفكير النخب المنفردة بي حكم السودان بالوكالة كادوات لمستعمرينا، وكنتيجة ده حالنا!!
واضح للكل انفصام الشخصية، البعاني منها هذا العار، هذا السبة بمعني المفردة!
نعم بهاجم او ببصق في وجه ذات السودان العروبي الحالي، الاوجدو مستعمرينا، او جابو امثالو من مسترقي العالم العربي كادوات لهم بغرض تدمير السودان وهذا حدث!!
عنوان البوست، بقول حمدوك اهان "جعليهو" فقط لانو اختار "حرمة" كوالية، او مش ذكر، او بعد ده يسوي انا احترم المراة هذا المنافق الرعديد الجبان، القبلي، الذكوري، الزواحفي المتخلف!!
لاحظو مصر يسوي "خزعبلات" لوصف كلامنا عن تاريخنا، هكذا، من دون اي ادلة، او هو بقول علي السودان "بلد اسود"!!!!!
اهو قدام الجميع اتحداك تثبت لو بتقدر، ولو جملة واحدة في كلامنا ده عن تاريخ السودان، اصل الحضارة، خزعبلات!!
ولكن هذا انسان مريض للاسف، ماشي بي كمية بتاعة تصورات مسبقة، سالبة، محتقرة لذاته، متجذرة في اعماق اعماقو، ولهذا بقوم جاري من كلامنا، او هو بصرخ "خزعبلات"!!!
Post: #336 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 06:40 PM Parent: #335
Quote: سودان اليوم يستجدي العرب ويهاجر قادته ووزراءه كل يوم من خليج لمحي بحثا عمن يتكرم عليهم بجوال قمح او جالون بنزين
قرقرقرقر! حسنا، ومن الذي صاغ/صنع/خلق سودان اليوم المعلن بحد السيف كدولة عربية؟ اليس مستعمريك، مستعبديك الاعراب؟
اذا ده حاصل، فباي مسوغ يا اهبل تنتقد دويلة مخدميك أيها السبة؟
من هم اقنان،############ان، ديدان العرب في السودان؟
اليس امثالك، ياوضيع؟
اذا ده حاصل، فما معني تهجمك علي سودان شيوخ غفرو امثالك من العملاء، الارقاء، يا منفصم الشخصية،يا مسحلب؟
اليس هذا جنون؟
تنتقد أو تهاجم سودان دمروهو امثالك بالوكالة، من "هاوس نقا" بدو الاعراب؟
Post: #337 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 07:02 PM Parent: #336
Quote: تشتم أهل الأديان ومانزل بديارك نبي واحد،
لسة مصر، تردد ترهات غنج مستعبديك أيها العار؟
يوم متين اسيادك الجو الدنيا دي امبارح، عرفو حاجة اسمها "دين" بخلاف عبادة الاصنام من قبل تتلمذم علي إيدي اجدادنا كما غيرم؟
حتي قدر الطشاش الوصلم كان عبادة، لي سودانية!!!
نعم اسيادك الذكوريبن كانو بعبدو "حرمة" ناقصة عقل ودين في فهمم، وهذاب يثبت علي نحو قاطع، نهائي مدي النفوذ الطاغي، للمرأة السودانية علي الكون كلو، من دون جهاد سبي، غزو، احتلال، استعمار، استرقاق الامنين في ديارم!
نعم اسيادك كانو بركعو خارين ساجدين، لي سودانية، تقول لي ما نزل بديارك نبي واحد يالاغواتي وانا اصل الحضارة، منبع الاديان ياعرة؟
لايمكن! هكذا وعي مستحيل يصل قن اعراب مستعمر/مستعبد، علي مستوي الوعي! عوووووع!!!
Post: #338 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-03-2021, 08:04 PM Parent: #337
Quote: هي في مقام الرجولة رجل بألف رجل مما عندكم
قرقرقرقر!!
نعم "الجعلية" في وعي القبلي المسحلب ده، وإن كانت "مرة"، "ولية"، "حرمة" دون كانثي، فهي بالف ذكر، فقط لانها "جعلية"، تخيلو هكذا هرار وعي استرقاق عروبي، قبلي!
لاحظو زي ده، بسوي، اسلام، قال الله، ومااليه كيف في نفس الوكت؟
نعم اسلاموي!!! نعم ابشع، افسد، افسق، خلق امون في المليون ميل مربع!
Post: #339 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-03-2021, 10:31 PM Parent: #338
Quote: لكن لا أفهم أبدا ولا أجيز أن تشتم وتسب زول غير موجود معاك بمقدوره الرد على تطاولك
كيف ما بتستطيع الرد علي يا طلحوز وهي الوالية صاحبة السلطة المطلقة علينا مش عندها أجهزة اعلام دولة كاملة في يدها تلفزيون وراديو وصحف واعلام مرئي والكتروني؟ مش هي الحكومة ويفترض تكون متابعة للاعلام والانترنت وعندها جدادها بنقل بنقل ليها ما يكتب عنها ؟ اما نحن فسنكتب عنها كشخصية عامة حتى تتنحى .. ويومها التشوف لها موقع تاتي غير سلطة الولاية الكبرى فتأكد انها عصمت من اقلامنا والالسنتنا ولا انت عايزها تحكمنا وتشكمنا بالباطل واحنا ساكتين .. .. .. حيدر الشين يا اخ بطل تزوير وتزييف لما واحد يقول لك انت شين وتكون انت فعلا شين فده ما معناه هو سباك او شتمك، بل قال لك حقيقة واذا قلنا الوالية عجوز وصاره وشيها وعانس ولسانها فالت .. فدي ماها نبز ، بل حقائق يعلمها القاصي والداني من أبناء الولاية .. وقبل كده قلنا البشير مكعوج ورقاص وعبيط .. وقالوا عن اللمبي اب ريالة وانت قلت عن الوالي السابق عجل دعول .. وما في زول قال ليك مانبز .. بل اتداخلت معاك انا وقلت ليك دعول وفاسد وده كله ما كان نبز بل حقائق ونقد في حق من تولى العمل العام.. .. بشاشا الخزعبلاتي خليه امون رع والهتك الفارغة زي راسك ده وتعال قول لي اسم نبي واحد سوداني.. قول لي الاسم ومش الخزعبلات الفي راسك المليان مخاته ده جيب لي الاسم من مرجع ديني معروف ( قران ، توراة، انجيل ..الخ) وماتقدنا بالهلاويس والأكاذيب القاعد تألفها وتصدقها لوحدك ديك .. اذكر لي اسمك نبي حقيقي او رسول من السودان واذكر المرجع كاملا كان راجل.. أخيرا وليس اخرا عليك ان تفرق في هذا البوست بين الرجل والذكر .. واظنك الاتنين مالامي فيهم
Post: #340 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-04-2021, 00:41 AM Parent: #339
Quote: وقالوا عن اللمبي اب ريالة وانت قلت عن الوالي السابق عجل دعول .. وما في زول قال ليك مانبز .. بل اتداخلت معاك انا وقلت ليك دعول وفاسد وده كله ما كان نبز بل حقائق ونقد في حق من تولى العمل العام.
القال ليك منو ما نبذ ..؟ لا نبذ وانا في قلته وبقول ابريالة والبشير العوير والجخذ في اطار النبذ والسخرية والتقليل والتنابذ عن الالقاب.. وكنت عارف انه منهي عنه ومخالف للامر الديني لكن باخد برخصة الجهر بالسوء من القول الا لمن ظلم .. وانت لو قلت عن الوالي السابق دعول معاي وفاسد فمعناها نبذته وشتمته بدورك لفساده وظلمه فلا حرج عليك خخخخخخ
Quote: ولو كانت امرأة أصيلة، أو جعلية حرة، لما عرضت نفسها لمهازل كهذي.
وقبله لبشاشا وقت تقول:
Quote: والمرأة الجعليه أكرم وأعز وأشرف من ان يتكلم عنها شبح خائب .. هي حواء ذات الحياء الطاهر العفيف كما خلقها الله في أول الخلق . هي في مقام الرجولة رجل بألف رجل مما عندكم ..
بالاضافة لكلامك في موضع آخر انها ما جعلية ..ونعلم كلنا ابناء المنطقة انه لوكات الزواحف لبث الجهوية رفع لافتة اعتراض القبلي من مبدا شايقيتها... فإنت مسئ للمراة وبعنصرية جهوية فلولية زاحفة متخايلة انه بمقدرتها نطح صخرة الترابط والانصهار الاجتماعي في نهر النيل لتفلقها .. فلن تضرها وأوهي قرنه الغٍجل ..
اما نقد من تولى الامر العام يا بتاع الدين فيكون تحت مظلة أسمعوا وأطعيوا وان ولي عليكم عبد حبشي .. ( وما اظك بشوية الفقه الديني العندك دا بتستجرأ تغالط بانه مقام المرأة الحرة العاقلة في الشريعة اقل من حق العبد ..!) وتخت مظلة اسمعوا واطيعوا بتنتقد لكن ما بتقطع الطريق وتعتدي على الناس وتكسر الممتلكات .. كدة انت بتكون من الخوارج .. فيبقي عليك مسئ وعنصري وذكوري وجهوي وخارجي ..بالاضافة لشتام ونباذ وجبان تعترف
Post: #341 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 06:45 AM Parent: #340
Quote: بشاشا الخزعبلاتي خليه امون رع والهتك الفارغة زي راسك ده وتعال قول لي اسم نبي واحد سوداني..
ياهذا قنا ليك المراة السودانية، دعك من الرجال السودانيين، بي فهمك طبعا، كانت الهــــــة معبودة في قارات العالم، بما فيهم اسيادك العرب، تقول لي نبي او رسول؟
قنا ليك الهة سادة اليوم من امثال الطرمبة، كان بحجو للسودان سنويا، قاطعين البحر جايين من اوربا، تقديرا وعرفان، نعم لبشر مش الهة، تقول لي نبي او رسول؟
هل مرا عليك كلام زي ده عن اي مجموعة بشرية في التاريخ؟
هل حصل سمعتا بي الهة بجو قاطعين البحر من اجل عيون بشر؟
قنا ليك، ابو انبياء اسيادك الساميين ابراهيم، كان حوارنا، تعلم قدر العرفو من اجدادنا!!!
نعم ما كان موحد زاتو كما قومو، قبل مايجينا كلاجي، كما غيرو، في عصر اهلو الهكسوس اي الاسرة 15 الهكسوسية.
نعم كل رسل وانبياء اسيادك الساميين تداولو، تبنو، بشرو، بلغو، ارث روحي سوداني صرف وحصريا، من حيث الاصل!
اذا لسة مصر، فخدك: اول رسول ونبي في تاريخ البشرية، كان ســــــوداني، وهو اب جميع الانبياء والرسل، لانو اب البشرية!!
اها، العرب بسمو النبي "ادريس"، تعريب لي "اوزريس" باليونانية! الرسول موسي، كان سوداني، ابا عن جد!
لقمان كان سوداني!
لاحظ، بتكلم معاك بي لغوة خطاب الثقافة العربية!
نعم الموضوع ده كان مختلف عند اجدادنا اصل ومنبع كل هذا!
نعم مفهوم/معني رسول، نبي، اله، كان مختلف عن المتداول في عالم اليوم، ولن اخوض في موضوع زي ده، هنا!
جاييك، بالصور، اركز!!
Post: #342 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 06:55 AM Parent: #341
اول نبي، ورسول، واب الانبياء جميعا والرسل، اب البشرية، اوســـــار، اي النبي ادريس!!
اها، شفتا طاقية الانصار؟
" target="_blank"> كمرجع جبنا ليك واحد مصري، شيخ امثالك،لانك من اقنان الهضيبي ،الكلن يمتلك امثالك، كمستعبدين!!
Post: #343 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 07:02 AM Parent: #342
طبعا المصري في الشريط اعلاه، بقول اول ادريس اي جدنا اوسار، هو اول نبي بعد ادم، وهذا غير صحيح بالنسبة لي اجدادنا، معلمي البشرية او مصدر الفكرة دي.
اوســـــار هو اب البشرية او من هنا العرب تعلمو واخدو مفهوم/قصة ادم اللي صاغوها اي القصة، بما يتماشي مع مرجعية ثقافتم هم.
نعم يعني عربو ارث روحي سوداني والسلام، ولذا لزم التنويه.
Post: #344 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Deng Date: 02-04-2021, 07:10 AM Parent: #342
بختك يا بشاشا
لقيت لك زول يحمل جميع الصفات التي تحتاج الى شرح وتشريح في نفس الوقت.
عمر التاج مثال حي للمثقف السوداني المعبئ بجميع المعلومات التاريخية المغلوطة.
وهو في نفس الوقت كوز، قبلي وعنصري وصاحب ثقافة ذكورية متخلفة.
Post: #345 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-04-2021, 10:36 AM Parent: #344
Quote:
اما نحن فسنكتب عنها كشخصية عامة حتى تتنحى
يا عمر الرشاش أنت جااااااااد أو بى صحك يا قول بشاشا ؟؟ يعنى أنت هسة متخيل (مجرد التخيل) أنو ورجغتكم دي ممكن تشيل ليها حتى غفير مدرسة ابتدائي في أبعد الفيافي ؟؟ يا عبدالله كدا (نحي) أوهامكم دي جانبا بعيدا جدا وسيبنا هسة في غلاطك وملاواتك وعوك عاكك الخارم بارم .. أنا والله بحاور فيك عشان أقنعك أنك متلقى حجج بتاع كواريك ساي، وعشان تبطل اقحام النصوص الدينية والتفاسير القاطعا من رأسك دي في ورجغة محلات الجزارة القاعد تعمل فيها دي لأنو كدا ما كويس عشانك وعشان الدين يا حبيب .. وكمان بالمرة أقنعك تبطل السخرية من الناس واحتقار المرأة واستصغارها بمفردات التسفيه والتقليل من كينونتها التى أعادها لها الاسلام الذي نزل رحمة للعالمين لينقذها من الدفن في القبور وهي حية وبالعدم الدفن وراء أسوار الذكورية البغيضة اللئمة كما ساد في العصور المظلمة وما تلى نور الاسلام من عصور ما يسمي بالخلافة الاسلامية. دا كل سبب ملاواتي ليك ووالله العظيم لم يخطر ببالي مجرد خاطر عابر أنو ممكن زي هردبيسك دا (ينحي) أصغر مسؤول في أصغر مدرسة .. انت بى صحك أزول ؟؟ نرجع للموضوع .. يا عبدالله الانكار واللف والدوران البتعمل فيهو دا بخليك تغوص أكتر في الغلط والاعتداد بالإثم .. أنت يا زول قاعد تشتم في الخلقة والأخلاق وتنابز منابيز (لن ترضاها لأهلك) كما تقول للناس، وأجزم أنك لا تستطيع مجرد التفكير في ما تقوله هنا وراء الشاشات على أرض الواقع لأنه وببساطة شديدة جدا يا عمر إذا كنت ترى نفسك صنديد فالجميع يرى أنه أسد أدغال ولن يرضى أن يشتمه أو يشتم أهله أحد ولهذا لن تستطيع وجها لوجه حتى أن تنادي إمراة بالولية اللهم إلا ما ( ملكت أيمانك) خخخخخخ فاااااااااشنو، أهدأ أهدأ يا عبدالله وكفاية ما أنتجته من هتر وشتيمة في الدكتورة وبنات جنسها (النسوان ) .. خليك في الشأن العام وهذا أفضل لك حاضرا ومستقبلا واللا والله أخشى أن لا تسبن النصح إلا ضحى الكارثة المتوقعة .. وقد بلغت . ................. بالعودة للمقتبس الفوق دا يا عمر فدا عينة ما قلنا ليك امسك فيهو من الأول.. قلت ليك انتقد عملها وأبعد عن الشخصنة لكنك تعود ذات كل مرة بالأجرأ الأسوأ من التعديات .
Post: #346 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 04:16 PM Parent: #345
شلوم يادينق، المخلوق ده، مقارنة بكل من عاركت في الاسافير لاكثر من ربع قرن، من مستعلواتية الجلابة، ففعلا نموذج هذا العار فريد!!
علنا، او من دون يخجل، بردد ترهات غنج او غرور مستعبديه الاعراب او هو ببصق في وجه اهلو، او بلدو، باعتبارم دون، مقارنة بشعب الله المختار، اي اسيادو العرب!!
هذا عجيب او فريد بحق!!!!
سوداني افتراضا، يبصق وبهكذا اريحية في وجه بلدو او شعبو؟
معقولة؟
هل صدفة ده حالنا اليوم، مالاقين حق الاكل حتي رغم انف انو الخير الفي بلدنا، لا مثيل له في الكون العريض ده؟
طبيعي جدا، جدا، يكون ده حالنا، مادام امثال هذا المريض، المسكون بكراهية الذات، غن مستعمرينا الي الان واللحظة، بدو الاعراب، هم الماسكين مقادير البلد!!
لايهمني كتير، كيزان ام بعاعيت بعث!
اغوات ال سعود، وهابية، ام سفرجية ع الناصر!
يكفي عرش بعانخي اعدل من اعتلي عرش سلطة سياسية في تاريخ البشرية، قبل قرابة ال 3,000 سنة، اعتلاه واحد امي، جاهل، فاسد، مجرم، زي حمرتي حرامي الحمير!
يا لسخرية الاقدار!
كلامنا ده ماوليد اللحظة!
ابدا!
نعم بنقول فيهو من 1979م، ابتداءا بمقهي النشاط!!
يا سبحانه، وقسما محظوظ، العشتا او شفتا بي عيوني، صحة كل طرح خطه يراعنا في الاسافير، او قبلها مقهي النشاط، اللي كلفني سنة من عمري، لما "ربتا" زي ماكان بنقول، اي عدتا سنة كاملة، لاني كنت ساكن في النشاط سكنة او "داكي" المحاضرات!!
نعم ابدا بالكيزان، امر علي الشيوعيين، واختم بالجمهوريين!
Post: #347 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 04:24 PM Parent: #346
نواصل عرض صور الهـــــــــة البشرية، اللي كان مصدرو السودان الحالي، مهد البشرية، اصل الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب، ومركز دائرة الوجود كلو، وحده لاشريك له، بطول وعرض عشرات الاف السنين، عشان نخرص، هذا المسترق، قن بدو الاعراب:
Post: #348 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 04:31 PM Parent: #347
"الست" بالالف واللام، اي ستهن، او ستهم كلهم، الي بركعو ليها بابوات الفاتيكان، رغم انها ســــــــــــوداء، وامــــرأة، اي "حرمة"، "ولية"، "ناقصة عقل ودين" بي فهم هذا الاغواتي، المسترق:
Post: #349 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 04:42 PM Parent: #348
هل هناك، اوربية "بيضــــــاء" واحدة، ولا عربية واحدة، ركعو ليها البابوات؟
او بعد ده عندك راي في والية نهر النيل، واعلاه امها بركعو ليها البابوات؟
نعم ما ركعو لي ذكر زيك، ولكن ركعو لامــــــراة!!
لو كنتا بتفقه حاجة، يا قن بدو الاعراب، فهذا شرف كبير لولاية نهر النيل، ان تتولي سليلة "الست" امرهم، وتستعيد ولو رمزيا ارث اماتا، حبوباتا!
لاحظ "الســــــت" من القابا، "واهبـــــــــة العــــــرش"!
نعم العرش ده، يوم من الايام كان خاص، وحصريا بي امات امــــــونة، الاخترعن حاجة اسمها عرش!
لهذا، التاج الفوق راسا، هو عبارة عن كرسي، او ده ماصدفة!!!
في تاريخنا كلو الوصول للسلطة كان عن طريق الســــــودانية تحديدا، وحصريا، لانو فعلا، ده، هو عرشها هي، وليس هو!!
Post: #350 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 04:58 PM Parent: #349
ادناه، مجرد صورة للـــــــست، والدة امـــــــونة، الي هذا التاريخ، في امريكا البتستعبد الي اليوم سود البشرة، ذات بيض امثال الطرمبة، شايلنها علي الاعناق علي مدار 24 شهر!!
نعم حول العالم طافو بالصورة دي لي امنـــا الســــــــت، بطول وعرض 400 مدينة في اوربا وامريكا، نعم 24 قطر، لتصل امريكا!!!
Post: #351 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 05:13 PM Parent: #350
Quote: نعم قال بلد "اســـــــــــــــــــــود"!!!!!!!!!
البلد ما بيتوصف بالالوان ياعبيط .. قلنا تاريخ البلد هو الاسود وحاضر البلد اسود من ماضيه ومستقبله اسود .. وفأله في وجود أمثالك أسود واتت زاتك فكرك أسود ونيتك سوداء.. فهل لك تفسير لاستخدام اللون في هكذا تشاؤم غير الفي بالك الأسود؟.. كدي "بيض" النيه حبة وأجب بضمير أبيض غير الماركة المسجلة عندك غراب، أقصد ديك .
Post: #352 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 05:13 PM Parent: #350
Quote: نعم قال بلد "اســـــــــــــــــــــود"!!!!!!!!!
البلد ما بيتوصف بالالوان ياعبيط .. قلنا تاريخ البلد هو الاسود وحاضر البلد اسود من ماضيه ومستقبله اسود .. وفأله في وجود أمثالك أسود واتت زاتك فكرك أسود ونيتك سوداء.. فهل لك تفسير لاستخدام اللون في هكذا تشاؤم غير الفي بالك الأسود؟.. كدي "بيض" النيه حبة وأجب بضمير أبيض غير الماركة المسجلة عندك غراب، أقصد ديك .
Post: #353 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 05:31 PM Parent: #352
Quote: البتسميها خيابة دي هو بعض ارثنا الحضاري الاموي اللي ما كان فيهو تمييز علي اساس النوع
ارثك الحضاري انك تلعب مع البنات لانصاص الليالي وتعاملهمن كالاولاد ؟ وديل بنات منو الكانن هاملات وبيلعبن مع صبيان على السليقة كدة؟ كنتوا بتلعبوا العاب الاولاد ولا البنات باترى؟ اوع تقول لي لعبت معاهن ام حفيرة واركا ولبيس العروس بتكون عملتها يالخائب .. وبتكون رقيص العروس زاتو جربته وما بعيد البنات بيلعبن معاك -مرة مرة- سك سك ودسوسية وجلد الهدوم البجروا فيه العيال بلباساتهم بتكون عملتها معاهن يا خائب .. آجنا ما ترجل وتمسك الدرب من قعره .. اذا كان الكفار عرفوا يعملوا للاولاد العاب مختلفة من البنات تجي انت تقول لي لعبنا كان واحد ومشترك الله يخيبك يا خنزير وفي دي نحن الجعليين امرقنا تب من تراثكم ده .. نحن اهلنا علمونا ان البنات عندهم طريق ومهام وامنيات ، والاولاد عندهم مشهاد براه والولد من صغير لو شاف خنزير بقرب من اخته او يحاول يغازلها أو يلاعبها في ارثنا عندنا حاجة اسمها الموت الأحمر، والسكين الحمراء.. شفت الالوان هنا اتغيرت كيف يا خنزير؟ اجيك بعدين واحكي لك حكاية الخنزير دي..
Post: #354 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 06:38 PM Parent: #353
Quote: البلد ما بيتوصف بالالوان ياعبيط .. قلنا تاريخ البلد هو الاسود
الحمبرا، الموضوع هنا، هو كيف اللون الاسود عقدة حياتك، في وعيك المسترق، بيرمز لكل ماهو سلبي، شر، قبيح، دوني!
وقع ليك يالطيرة؟
كمان جاي بلا خجلة، تلف أو تدور، كالمعتاد عامل ذكي، مع انو المستعبد اصلا ماعندو طايوق زاتو، لانو وعيو، محتل،مستعمر!
قال تاريخ بلدنا، هو "الأسود" مش "أبيض" عقدة حياتو،العرة!
طبيعي بلد متحكمين فيها امثالك، تاريخا يكون "أسود" لي فهمك للمفردة!
Post: #355 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 07:17 PM Parent: #354
الذكوري، العمبلوق: نعم، ثقافتنا، الاموية، الروحية بطبعها، لاتميز بين البشر، علي اساس النوع، كما تفعل انت كقن بدو اعراب!
أو عشان كده، أهو قدامك زي ماشايف في الصور اعلاه، رموزا، كانت الهة معبودة، الي هذا التاريخ، في مجتمع وعالم ذكوري، عنصري، محتقر للسود والنساء!
قارن هذا،بي عالم مستعبديك، الذكوري، أو نموذج انسانو، الذكوري، الما كان بلعب كذكر مع نوع الاناث!
ماذا كانت النتيجة علي مستوي جهاز الدولة أو مجتمع ملوكا؟
كانت مثلية، لاوجود لها، في مجتمعنا، اللي أطفالو من يوم ميلادم، بفتحو علي هكذا مساواة، خالية من التمييز علي اساس النوع!
نعم، زي عقليتك المريضة دي، المنحلة دي، هي اللي أدت في مجتمع اسيادك، الي شذوذ جنسي، لم نعهده في مجتمعاتنا المنفتحة اللي فيها "الاختلاط" بي فهمك للمصطلح المريض الذكوري ده، كان هو الاصل، هو القاعدة،كشي طبيعي، في حياتنا اليومية!
نعم زي تفكيرك المنحل، المنحط، التافه ده، هو اللي انجب عادة نكاح الغلمان في مجتمع خلفاء مستعبديك، اللي كان الواحد فيهم لايتردد في مراودة حتي أخوهو بغرض النكاح، معاذ بامون!
نعم، لو كانو من أطفال النوعين بلعبو، بي معني بحتكو، "بختلطو" كما كنا نفعل نحن، لما كان حلم سيدك العربي، الفوذ بالغلمان حتي في الدار الآخرة!
اذن العبرة بالنتيجة!
نعم شوف نموذج تربيتنا، انجب ياتو نوع من البشر، مقارنة بي مجتمعات ونموذج إنسان مستعبديك، يارقيع، ياوضيع، يامنحل، يامريض، لو أصلا هناك وجه للمقارنة، من اساسو!
اعلاه، امراة بي فهمك، سودانية، عاشت قبل عشرات آلاف السنين، ولكن الي اليوم بخرو ساجدين لها، سادة عالم اليوم، رغم انف انها سوداء، وامراة!
هل هناك عربي، ولا عربية واحدة، خرا لها الجبابرة ي عالم اليوم ساجدين؟
اىكز بس يامريض ياساقط! يتبع....
Post: #356 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 08:07 PM Parent: #355
تحت
Post: #357 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 08:43 PM Parent: #356
Quote: وديل بنات منو الكانن هاملات وبيلعبن مع صبيان على السليقة كدة؟
اولا، يامريض، ياكوز، يافاسد، يامنحل:
من انتا، عشان تسألني سؤال زي ده، وباي سلطة ياسفيه، أو برضو رسالي؟
هاملات، ياشوارعي ياسفيه؟
لوعندك اعتبار لي بنات اهلك انتا، ما بتتكلم بي لغة ازقة رذيلة زي دي عن بنات الاخرين!
ولكن نمشي أو نجي، هي أخلاق المتاسلمين، افسد خلق الله في السودان!
مرة اخري، ذبدة وعصارة هكذا طريقة تفكير، واسلوب حياة لقنوك ليهو مستعبديك، ماذا كانت نتيجتو، من حيث نموذج الانسان الانتجتو هكذا عقلية، مركز دايرة وجودا الجنس؟
انتا، يامنحل، ماممكن تفكيرك كلو يكون متحور حوا الجنس، متي مااتي ذكر الانثي، كما يفعل اي تيس، اي خروف، اي تور، من الحيوانات، بي صورة الية، ميكانيكية!
هو ماعشان كده، اسيادك الدرعو في فاخورتك التراش ده، كانو بدفنو المرأة حية، باعتبارا عورة، جالبة للعار، لارتباطا في وعيهم بالجنس تحديدا، وحصريا!
لهذا، زي طراشك ده ماصدفة ولاشي عابر اطلاقا، لأنك إنسان شايه، مشوه الدواخل، بحكم وعيك الحيواني، الغريزي، المتمحور حول الجنس كما اي بهيمة!
لهذا وكقاعدة ماصدفة، المتفسخين اخلاقيا دايما بجنحو للشطحي، والمتاسلمين بالذات في بلدنا ماصدفة، كقاعدة، هم افسد خلق الله بعامة!
اي المجتمعين، اقصد الذكوري البطريقي المادي، الناجم عن طريقة تفكيرك المريض ده، ام الاموي، الروحي بتاعنا، انجب أو قدم نموذج لي إنسان هو الارفع تاريخيا، وبشهادة الاخرين؟
مهاويس، النكاح، بتاعين الغلمان، اسيادك، ام The Blameless كما وصفنا الاخرين؟
ده، هو السؤال.
Post: #358 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-04-2021, 08:49 PM Parent: #357
انا انسان، أو مش "راجل" ياعبيط، معيارك، كما اي تيس، هو نوع العضو التناسلي للفرد!
في فهم التور ده، اذا نوع عضوك التناسلي، كان ذكر، فانتا انسان، فاهم، شجاع، الي آخر قايمة القيم الأيجابية المرتبطة في وعيو المسترق بي نوع العضون التناسلي للفرد، مش الكسب، السلوك، الممارسة بعض النظر عن النوع!
عوووووع!
Post: #359 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 09:02 PM Parent: #358
فاصل بسيط ونعود الرش.. وعندنا ما شاء الله ممطورات في البوست ما بتحمل الرش هههه
Quote: ⭕ رئيس مجلس السيادة يلتقي مجلس شورى قبائل ولاية نهر النيل ويتسلم مذكرة المجلس
الخرطوم ٤-٢-٢٠٢١م
استقبل الفريق اول ركن #عبدالفتاح_البرهان رئيس مجلس السيادة بمكتبه اليوم مجلس شورى قبائل ولاية نهر النيل برئاسة مبارك علي جاد الله وتسلم مذكرة المجلس التي تضمنت كافة القضايا والتحديات التي تواجه مواطن الولاية.
وقال عضو المجلس العمدة عمر العمدة عثمان سوميت إن مذكرة المجلس والذي يضم اكثر من ٣٦ مكونا قبليا بالولاية ، تضمنت اعتراضا واضحا على مسار الشمال ، وعلى اتفاقية جوبا لسلام السودان وعلى وجود الوالي الحالي على سدة الحكم بالولاية ، بجانب ضرورة مشاركة المجلس في اختيار الوالي ومراعاة العدالة في توزيع السلطة والثروة.
واضاف العمدة عمر، ان رئيس مجلس السيادة وعد بمناقشة ما تضمنته المذكرة من بنود مع الجهات والمؤسسات ذات الصلة تحقيقا للامن والاستقرار.
من جانبه اوضح عضو مجلس شورى قبائل نهر النيل ، عوض الكريم محمد احمد عوض الكريم ان المذكرة حوت كافة القضايا المتصلة بهموم وتحديات مواطن نهر النيل.
__________________________
#إعلام_مجلس_السيادة_الانتقالي
#السودان
Post: #360 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 09:29 PM Parent: #359
Quote: من انتا، عشان تسألني سؤال زي ده، وباي سلطة ياسفيه
شفت يا عزيزي الماقارى لما تناقش زول غير مبدئي متناقض كاره لنفسه وأفعاله بيكون كيف؟ يقولك بفعل وبعمل وبلعب وبسوي السبعة وزمتها مع الآخرين.. ولما تمثل ليه سيرة الآخرين في صورة اهله وأسرته يعقد بجقلب ويكورك ويقول ليك يخسي عليك بتشخصن المواضيع مالك .. بشخصنها انا ولا انت يا العمبلوك البتحب تلعب مع بنات الناس لاخر الليل ويقول ليك شايفهن زي الاولاد زي الاولاد يا خائب وربنا خلقهن بشكل وطبيعة وميول وعواطف تختلف عنك في كل شى تلعب معاهن وربنا خلقك سالب وخلقهن موجب ، تلعب معاهن وتشوفهن مثلك وربنا يقول وليس الذكر كالأنثى .. تلعب معاهن وهن أجنبيات عنك ورسول الله ص يقول فرقوا بين الاخ واخته في المضاجع .. تلعب معاهن وتعتبرهن مشابهات لك والشارع طلب عدم التشبه بهن وحتى في البيت الواحد تخيط الام ملابس خاصة بالبنت تختلف من الولد والطفلة الصغير ة لو اعطيتها جزمة ولد بترفض وانت شايف الحكاية واحدة .. تلعب معاهن وتتشبه بهن وانت تقرأ احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجوب طاعة المرأة لزوجها .. ومنها : (إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) ده حديث شريف صحيح وليس ذكوري يا ما ذكر انت .. وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه " رواه البخاري وقوله" ص" (إني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ) كل ده وانت شابكني ذكوري وحقوق مرأة والمرأة ما طالبتك تدافع عن حقها لانها تعرف حق ربها .. بل طلبت من ان تختاها وتعرف تفرق بين الرجولة - النحن بنتكلم عنها من اول صفحة في البوست- والذكورة الناقصاك ومعششة في ذهنيتك المريضة
Post: #367 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-05-2021, 09:29 AM Parent: #342
نزل لأسفل
Post: #361 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 10:03 PM Parent: #340
طلحوز وحيدروز جوز اللوز .. شكلكم اتفقتم على أن تهربوا من المنطق الكثيف الدلقناه في البوست ده وقلتم تمسكوا في سفاسف الامور ..
Quote: يعنى أنت هسة متخيل (مجرد التخيل) أنو ورجغتكم دي ممكن تشيل ليها حتى غفير مدرسة ابتدائي في أبعد الفيافي ؟؟
نفس العنتريات بتاعة الكيزان ونفس سقوط المايويين زمان .. وسيرى الطغاة لأي منقلب سيتفنقلون
Quote: أن تنادي إمراة بالولية اللهم إلا ما ( ملكت أيمانك) خخخخخخ ................. بالعودة للمقتبس الفوق دا يا عمر فدا عينة ما قلنا ليك امسك فيهو من الأول.. قلت ليك انتقد عملها وأبعد عن الشخصنة لكنك تعود ذات كل مرة بالأجرأ الأسوأ من التعديات
اولا يا طلحة لو سمعت بان عندي اخت او زوجة او بنت بقت والية او تولت ولاية كبرى مطلقة .. فاني افتح لك باب النقد والسب والقذف والضرب ، ولتلعن خاشي وخاش كل ال التاج .. فهمت ولا ازيده.. ثانيا ، قلت لي الولية هي ما ملكة أيمانكم هههه، لا تعليق لنا غير مقتبس من معاجم اللغة ..
Quote: وَليَّة
1.
تقيّة، ذاتُ سيرة مُسْتقيمة.
"وَالدة وليّة"
2.
امرأة، سيّدة.
أخيرا.. قلت لي حا افتح لك جهنم وتجيب كل اقتباساتي التي أسب فيها المرأة .. ههه، شكلك مالقيت ولا واحد ، وحتى المقتبس القلت بعودة اليه ما كان موجود .. وحتى لو جبت عشرات الاقتباس حا افندهم لك حتى تعترف بأني حريف وماكل الرغيف من غير صفوف هههه نجي لصاحبك التوزة داك ..
Quote: القال ليك منو ما نبذ ..؟ لا نبذ وانا في قلته وبقول ابريالة والبشير العوير والجخذ في اطار النبذ والسخرية والتقليل والتنابذ عن الالقاب.. وكنت عارف انه منهي عنه ومخالف للامر الديني لكن باخد برخصة الجهر بالسوء من القول الا لمن ظلم .. وانت لو قلت عن الوالي السابق دعول معاي وفاسد فمعناها نبذته وشتمته بدورك لفساده وظلمه فلا حرج عليك خخخخخخ
انت يا حيدروز عايز تعترف بانك نبذت .. اعترف بذنبك لوحدك انا ما نبذت ولا سبيت .. ولكني وصفت أمرا واقع من صنع البشر لا من خلقة الرب .. وقلنا عن الولية دي انها عابسة، والعبوس من صفات البشر الذميمة المنهي عنها ولا تؤهلهم للقيادة.. وقلنا ان لسانها فالت .. ودي حقيقة من تصريحاته الغبية غير الموافقة.. وبعدين هي من ناحية جهزت بالسوء هي جهرت بأسوأ من السوء قالت شنو .. حتى الشريف الرضي ما حانخليه يشتغل معانا .. بالله في مسؤول واعي بقول كلام زي ده؟ أما حديثك عن العنصرية فهو مردود لك تماما .. فمن حقي ومن حق غيري انه يفتخر بقبيلته زي ما بتفتخر انت بتوجهك اليساري الصارخ ومن حقي أصف نفسي وأسرته بأنهم اشراف ، جعليين احرار .. وما منعت زول من وصف نفسه بما يريد .. ومن حقي أنادي بحاكم يتصف بصفات محددة لمنطقتي الجغرافية .. زمن هذه الصفات : ان بكون رجلا بمعنى كلمة الرجولة.. وليس مجرد ضكر. وان بكون مسلما ، لا مسيحيا ولا يهوديا ولا ملحدا وان بكون جعليا .. حتى يتفهم وضع القبيلة الأكبر في المنطقة وان يحمل مؤهلا عاليا ، وان يكون امينا وكفء ذو خبرة.. غير متحيز لجماعة أو حزب .. ده حقي في المطالبات ومن حقك تطالب بما تريد دوم ان تحجر على اعتقادي ..
Post: #362 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-04-2021, 10:13 PM Parent: #361
عارفك والله يا وطواط يا خائب الرجاء عارفك ماك راجل ومقدر ظروفك ومتوقع انك تكون ما ذكر ذاتو .. وكنت حا احترم فقدانك للرجال والذكورة لو كنت امرأة لان المرأة الأصيلة بتعتز بأنه ربنا خلقها أنثى ، وبنعتز نحن بها كونها بنت او زوجة أو اخت أو ام ام أي امرأة كامة الفطرة الأنثوية الفكرية والعقلية أما انت فاعذرني ما حا أقدر أعذرك كونك مسخا لا لامي في الرجولة البتملأ الثوب ولا الذكورة البتفرض نفسها في قطيعها ولا الأنوثة الكريمة البتخلي الرجال يتنافسون في القرب منها .. اسمح لي اتخيلك مجرد وطواط ناقل لكل آفات العصر من كورونا ونيباه وطاعون ذهني مشوش
Post: #363 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-05-2021, 06:04 AM Parent: #362
Quote: تلعب معاهن وتشوفهن مثلك وربنا يقول وليس الذكر كالأنثى ..
عزيزي القارئي، في كل مجتمعاتنا الريفية، الحضرية، اي المستقرة، البتمتهن الزراعة، تاريخيا، او زي ما اشرت كتير للموضوع ده، الاساس هو صلة الرحم، نعم صلة الدم، اللي نجمت عن صيغة الزواج الاخترعتو المراة السودانية لاحظ، وليس الرجل!
بناءا عليه في المجتمعات دي، الكل اهل اومافي زول غريب، الا يكون ضيف عابر طريق، وكنتيجة اي بت في عمرك هي اختك، واي ام هي والدتك وهكذا!
لاحظو الرقيع ده، السفيه ده، لايفقه اي من هذا اطلاقا، لانو تفكيرو رعواتي، بدوي في منتهي الجلافة، بحكم وعي الاسترقاق طبعا!
العرب كبدو، حياتم اساسا التنقل، فمافي كلام زي ده، في حياتم اليومية خالص خالص!
كنتيجة الغريب كقاعدة عدو الي ان يثبت العكس، لانو الكل عابر، والهمبتة شئ عادي او ممارسة يومية!!
تذكر العرب ما كان عندهم حاجة اسمها زواج خالص!
ولهذا اساس العلاقة مابين النوعين هو "النـــــــكاح" والتعبير مدلوق حتي في النصوص كتعريف لما نسميه نحن زواج اللي تعلمو مننا بعد احتكاكم بينا، في جزيرة كوش، المسماة عربية، لما جونا كلاجئيين كوافدين في "جنات عدن" اللي جرت من تحتها الانهار اللي اسسوها اجدادنا الكوشيين، شداد، صالح، لقمان...الخ!!! لاحظ العرب الشماليين نواحي السعودية كمان اكثر بداوة من عرب الجنوب نواحي اليمن اكثر من احتكو بنا من العرب.
لهذا وكنتيجة العلاقة في مجتمعاتنا دي الريفية بين الناس، حميمة جدا، دافئة جدا لانو الكل اهل، او بعتمدو علي بعضهم اعتماد اساسي، في الانتاج الزراعي تحديدا!
بالفهم ده، الكل اخ واخت للكل، من دون فرذ كقاعدة!
والاهما، فيما اتصل بالعلاقة بين النوعين، انطلاقا من خلفية "الكل اهل"، في المجتمعات دي، بتكون هناك عفة، طهارة، نقاء لانو العلاقة اصلا علاقة رحم وكنتيجة مافي علاقة جنسية بين النوعين قبل الزواج اطلاقا، كقاعدة، لانو ثقافتنا اصلا روحية، صوفية بطبعها، عكس المجتمع والثقافة العربية الذكورية، المادية، العنيفة البدوية المتنقلة، اللي اصلا ما كان فيهو زواج من اساسو تاريخيا، كقاعدة!
نعم اللي فيهو المراة كانت مملوكة لنوع الذكور او بي كده تحولت الي Sex Toy، والنقطة دي مهمة للغاية وحنثبت هذه النقطة من الهرار الناشرو هذا الذكوري المنحل، في هذا الخيط ده!!
لازم تفهم او تنتبه للنقطة دي، عزيزي القارئي اللي نجمت عن عملية الفصل الكامل بين النوعين في الثقافة العربية، مقارنة بالتداخل اليومي والصلة الحميمة مابين النوعين في مجتمعنا، اللي اساسا صلة الرحم، والحياة الجماعية، والعلاقة الوثيقة مابين افراد مجتمع حضري مستقر، من دون قهر او اذلال علي اساس النوع.
نعم النقطة الخاصة بي كارثة الفصل مابين النوعين، غياب نظام الزواج، كنتيجة لامتلاك نوع الذكور للاناث كما اي قطعة اساس، بتفسر هوس الثقافة العربية بالجنس بي صورة لافتة، مقارنة بثقافتنا الكوشية الاموية الروحية بطبعها!
Post: #364 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-05-2021, 06:17 AM Parent: #363
Quote: ورسول الله ص يقول فرقوا بين الاخ واخته في المضاجع ..
Quote: وانت تقرأ احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجوب طاعة المرأة لزوجها
Quote: وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه
نعم الكوز، الزواحفي، المنحل، رجع كالمعتاد يسمع في النصوص!!
خليك فاهم، ماعندي الشغلة بما يسمي احاديث، اطلاقا، اللي مبستفة بي كم هائل بشع من كلام لا استطيع نشرو هنا، حتي!
في تقديري ما تسمي احاديث هذه، هي مجرد وسيلة/اداة لحشر قيم/عادات/تقاليد الثقافة العربية او تحويلا الي دين واسلام، لانو الاسلام ده اصلا كان مرفوض بواسطة الاعراب، رفض قاطع، باعتبرو وافد ودخيل، وهذه حقيقة!!
باختصار لا اؤمن بي حاجة اسمها احاديث!
سنعطي نمازج لما تسمي احاديث في حدود الممكن، لانو بعضها خادش للحياء، ولايمكن عاقل يصدق، ان هذا فعلا حديث صادر عن نبي او رسول، اطلاقا!!
Post: #365 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-05-2021, 06:23 AM Parent: #364
اها خدكم، ادناه وهابي جايب حديث قال، يحلل اهداء زوجتك، يا للهول، لصديق لينكحها، لي مدة يوم!!!! نعم حديث نبوي افتراضا، يدعو للدعارة!!
والاهما، كيف الزوجة دي وهذا مجاز، اقصد مفردة "زوجى" مملوكة لي زوجها كما اي شبشب او مركوب: " target="_blank">
Post: #366 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-05-2021, 06:36 AM Parent: #365
نعم قياس دبر، حوريات الجنة!!!!! ده، حديث قالو!
البهمني، في موضوع زي ده، هو ولع الثقافة العربية، بالجنس، حتي في اليوم الاخر!!!
ساكتفي بهذا، عشان اوضح ليه لا اؤمن بمايسمي احاديث!!
واعتذر بشدة!: " target="_blank">
Post: #368 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-05-2021, 09:32 AM Parent: #366
عمر الرشاش تشيل وتؤلف القوالات من رويسك وتلصقها فيني كسر رقبة ساي ياخ مداخلتك الأخيرة دي ولا كلمة قلتها أنا مافي وحتى القتلها اخرجتها من سياقها جهلا أو تعمدا عشان تعضد بيها أوهامك شوف أمسكا ليك واحدة واحدة عشان يعرف قومي وقومك أنك بتاع كواريك ومتلقى حجج وبتتخيل حاجات ما ليها وجود أصلا أو ما بتفهم الكلام وبناء عليه بتجى طاير منبرش عشان تقول أي كلام وتعمل فيها مفحم عصرك مع أنك مضحك جدا والله يا عمر لدرجة تثير الشفقة عليك وشخصيا والله بدأ يراودنى احساس بالندم أني قاعد أحاور فيك لأنو بصراحة حتى قبل البوست دا كنت متأمل فيك خير وقلت ياخ الزول دا لى قدام ممكن ننتظر منه رجاء لكن بعد البوست دا بدأ احساس أنك قاعد أمفكو ساي وتاميها غلاط ومكابرة وملاوة يتضخم ويتطاول .. وتعال أوريك كيف أنت زول ساي ومالي البورد كواريك ومهدر ثلاثة أرباع الباندويث بالهردبيس القاعد تكتب فيهو دا .. يتبع ........
Post: #369 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-05-2021, 11:43 AM Parent: #368
Quote: شكلكم اتفقتم على أن تهربوا من المنطق الكثيف الدلقناه في البوست ده وقلتم تمسكوا في سفاسف الامور
اي منطق يا عمر وأي دلقان الجائي تقول عليهو دا ؟؟ أنت هنا كل البتهببو هو انكارك لما قلته بالسطر الأول في السطر الثاني مباشرة ( يا قومي وقوم عمر راجعوا كلامي دا عشان تتأكدوا من صحته ولو غلطان قولوا لي عشان اعتذر ليهو) خخخخخ.. ومش كدا وبس أنت كمان عندك حركة تلفق ليك كلامات واقتباسات من عندك كسر رقبة امعانا في الغلاط والجرجرة والملاوة والرفسي والدفسي وتسمي الهردبيس دا افحام وما عارف شنو .. معقولة ياخ في زول كدا ؟؟؟؟؟؟؟ زي دا مثلا
Quote: قلت لي الولية هي ما ملكة أيمانكم هههه،
وين قلت ليك الكلام دا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جيب لي الكلام القلت فيهو ان الولية هي ما ملكت ايمانكم وقسما بالله تجيبو لي اعتذر ليك هنا قدام قومي وقومك وأشهد بانك عمر الفاروق في قول الحق والشفافية وفيلسوف زمانك في المنطق والحجة وأشيل ليك أبريق وبخور عديل.. لكن لو ما جبتو أو قلت لي أنا كنت فاهم وحسب رؤيتي وتفسيري والحاجات القاعد تزوع بيها دي زي ما عملت في كيس مشابه سابق، صدقني بحاول أخجل ليك لو ما من تلقاء نفسك اعلنت خجلك المشفوع باعتذار خخخخخ ياخ معقول تلفق عيني عينك عديل كدة عشان تظهر أنك زول مفحم وحجتك قوية ولا قبل للرأي الآخر بك ؟؟؟؟ ما هو يا إما بتلفق وتكذب يا إما أنك ما بتفهم الكلام البتقال ليك .. لا خيار ثالث. حولااااااااااااااااااااااااااااا. ودي
Quote: قلت لي حا افتح لك جهنم وتجيب كل اقتباساتي التي أسب فيها المرأة .. ههه، شكلك مالقيت ولا واحد ، وحتى المقتبس القلت بعودة اليه ما كان موجود .. وحتى لو جبت عشرات الاقتباس حا افندهم لك حتى تعترف بأني حريف وماكل الرغيف من غير صفوف هههه
أول حاجة اسمها (أفتح عليك ) وليس (أفتح ليك) أفتح ليك شنو أنت ح تدخل حمام ياخ ؟؟ دي بساطة فهم وسوء قراءة منك زي ما قلت ليك فوق .. ثم وين قلت ليك ح أفتح جهنم دي ؟؟ أنا قلت بالنص ح أفرش ليك متاعك أمام قومي وقومك .. وهنا دا بسميهو ليك سوء قراءة وفهم وبرضو زي ما قلت فوق .. وبالنسبة للاقتباسات القلت بجيبا ليك وقولك أنو ما لقيتا فهنا أنت برضو كالعادة بتدلس وبتلف وبتدور وعوك عاك ووررااك ساي منك لانو قلت ليك في نفس المداخلة بعد الخط التحت انو أنا ما فاضي هسة لما أفضي ما قلت ليك بجيبا ليك هسة .. وحتى بالمرة قلت ليك ما تعدل مداخلاتك الفيها السب والشتم دي .. وهسة بقول ليك تاني بفرش ليك متاع عشان أشوف انكارك دا ما تقول أنا جليتك .. بس بعد أفضي بعد أفضي بعد أفضي. ......................... يا عمر الرشاش المدلس الكبير باقي حتة صغيرة بخصوص مداخلتك الأخيرة دي بجي البسها ليك أول قبل ما أفرش ليك المتاع القلتو ليك .. أصبر لي وأنت راكز بلاش ملاوة ورفيس معاك .. خخخخخخخ
Post: #370 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-05-2021, 11:52 PM Parent: #369
عزيزي القارئ، قنا، مركز دائرة الوعي الذكوري في اعماق امثال هذا الوضيع الرقيع المريض، في نظرتم للمراة، هو "الجنــــــــــس" تحديدا، "النكــــــــــــــــاح" العياذو بامون رع!
اعتذر مقدما لاستخدام هكذا مفردات منحلة، ولكن مافي حل تاني!
لانها اي المراة مابشر زاتو في مرجعية الثقافة العربية، اللي طبقا لما يسمونه "احاديث نبوية" عديل كده بختوهو مع الكلبة في مقام واحد!
ده منطلق هذا الداعشي الذكوري، في كل تقوطاطو المنافقة عن الاخلاق، متي ما اتصل الامر بالمراة!
كمثال لما اقول، كيف في طفولتي كنتا بلعب مع البنات، بل حتي في صباي كاولاد حلة، او اهل، كنا بنلعب الي منتصف الليل مع اخواتنا، بنات اهنا، بنات حلتنا، لانو خلفية مجتمعنا في دنقلا، اخر معاقل كوش، اموي من حيث الاصل، فطوالي البهيمي البطريقي التيس المريض ده زي كلامنا ده بحرك في دواخلو غريزة "الجنس" كما اي خروف، كما اي تور!!
نعم اي "اختلاط" بي فهمو المريض مابين النوعين، تلقائيا، اليا، وميكانيكيا بيعني "جنس" بي معني "نكــــــــاح" لامؤاخذة، كما التور الاسباني لما يرفعو ليهو قطعة قماش حمرا!!!
التور الاسباني ده، لمايروح هايج عشان قطعة قماش، فقطعا مابفكر كمدخل للهيجان، وانما ده رد فعلي غريزي الي ميكانيكي!!
لايمكن في وعيو المراة والرجل يتلاقو لايهم وين، كيف، متين، من دون مايكون هناك مشروع "نكاح"، ولهذا هو بروح هايج من المنظر ده، بالله لوفي اجتماع في القصر الجمهوري، دعك من حفلة كاربة بي ترباس!
نعم، هذا التيس مابفهم انو النوعين بعامة ممكن يتلاقو كبشر بي منتهي النقاء، العفة، الاحترام التقدير، دعك من اهل، اخوان واخوات بالدم او العشرة!!
ماعندو اطلاقا اي فهم انساني/روحي/نقي للعلاقة دي مابين النوعين، هذا المريض بحكم وعيو المسترق، الذكوري، المتمحور حول العضو التناسلي للانثي كما اي عتوت!
Post: #371 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 02-06-2021, 00:00 AM Parent: #369
بعر التاج
انت لو عايز تشوف زول خايب وفيهو كل الصفات ديك عشان في ناس محترمين هنا مافي داعي نذكرها
امشي عاين في المرايا
انت ما شايف صورتك الفي الفيس دي!!؟؟
شبه حاج نور بالضبط
Post: #372 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 00:17 AM Parent: #371
Quote:
Quote: وجهها الكالح الباسر الذي انطمست فيه معالم الأنوثة و اختفت من قسماته سيما الإنسانية من ظرف و بشاشة و وداعة
التراش اعلاه، هو طراش هذا المريض عن اميرتنا المروية دكتورة امنة، والية نهر النيل!
كدليل دامغ علي صحة كلامنا اعلاه، المنحل ده، حتي هنا منطلقو، وعي "نكاحي"، اي جنسي صرف!!
اذا اصلا هو رافض امنة لانها "مرة"، "حرمة" اي انثي، ناقصة عقل ودين، فما مسوغ الكلام عن "معالم الانوثة" هنا؟
فمخلوق سوي عندو مثقالة ذرة اعتبار لي اخواتو هو، بيتكلم بالطريقة الماجنة، المنحلة دي، لولا زي ماقنا، الذكوري ده مركز دائرة وجودو فيما اتصل بالنساء، هو "الجنس"؟
ماعلاقة معالم الانوثة بي مؤهلات سيدة لتتولي منصب سياسي؟
لاحظو هي اصلا في وعيو غير مؤهلة لانها امراة، بغض النظر عن انوثتا، كما يتقوط هذا الرقيع!!!
ولكن زي ماقنا، المراة في وعي العتوت البهيمي ده مرتبطة ب"النكـــــــــاح" تحديدا، لانها اصلا مابشر زاتو في وعي امثالو!!!
غير كده انتبهو جيدا، كيف المريض المستعلواتي ده كاره زاتو، قاصد ايضا بي كلامو ده جانب اخر متصل بي ملامح اميرتنا، اللي في تقديرو، ملامح "ذنجية" او بالتالي شينة تلقائيا!
هذا بعد اخر في كراهيتو لي امريتنا المروية دكتورة امنة لها التحية، فانتبهو لهذا!
Post: #373 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 05:21 AM Parent: #372
سنواصل، عرض صور الاحتفال بي امنا الست، حول العالم، وبالذات اوربا.
لاحظو الي هذا التاريخ السودانية، قبل السوداني لاتعرف عن امها دي شئ، اطلاقا!
هل حمرتي كمثال، كراس للدولة، الذكوري العامل عربي، بيعرف اي شئ، عن امنا الست دي، اللي حنشوف في الشريط الجاي، كيف الاوربيين بالصفوف في اوكرانيا، بيحبو علي الركب، تخيلو، حبي، ليصلو الي صورتا، او ينحنو باخلاص او محبة، مقبلين لي صورتا؟
معقولة انسانة بهكذا ارث خالد، تليد، عريق، لم يتكرر قط، بطول وعرض عشرات الاف السنين، يكون ده، مصيرا، حالا، واقعا في سودان امثال هذا العار؟
معقولة، مجرد ان تكون حاكمة لي ولاية، بعد مانت الهــــــــــــــــة معبودة في قارات العالم، فهذا يمثل اهانة لامثال هذا الرقيع او جعليهو، من فلول نظام القتلة؟
واضح للكل، في شئ، غلط في طريقة تفكيرنا، وكنتيجة ده حالنا اليوم!!
الي الشريط:
Post: #374 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 05:22 AM Parent: #373
" target="_blank">
Post: #375 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-06-2021, 09:34 AM Parent: #374
Quote: قنا ليك الهة سادة اليوم من امثال الطرمبة، كان بحجو للسودان سنويا، قاطعين البحر جايين من اوربا، تقديرا وعرفان، نعم لبشر مش الهة، تقول لي نبي او رسول؟
هل مرا عليك كلام زي ده عن اي مجموعة بشرية في التاريخ؟
هل حصل سمعتا بي الهة بجو قاطعين البحر من اجل عيون بشر؟
قنا ليك، ابو انبياء اسيادك الساميين ابراهيم، كان حوارنا، تعلم قدر العرفو من اجدادنا!!!
نعم ما كان موحد زاتو كما قومو، قبل مايجينا كلاجي، كما غيرو، في عصر اهلو الهكسوس اي الاسرة 15 الهكسوسية.
نعم كل رسل وانبياء اسيادك الساميين تداولو، تبنو، بشرو، بلغو، ارث روحي سوداني صرف وحصريا، من حيث الاصل!
اذا لسة مصر، فخدك: اول رسول ونبي في تاريخ البشرية، كان ســــــوداني، وهو اب جميع الانبياء والرسل، لانو اب البشرية!!
اها، العرب بسمو النبي "ادريس"، تعريب لي "اوزريس" باليونانية! الرسول موسي، كان سوداني، ابا عن جد!
لقمان كان سوداني!
يعني انت يا طشاشا ما مقتنع باحاديث رسول الله ص، ومقتنع بخزعبلات التاريخ البتسلوا بقصصها على المغفلين ويعملوها افلام لمحدودي الفكر امثالك.. انت مقتنع بأن نبي الله إدريس هو ابو البشر بناءا على قراءتك خزعبلات المستشرقين والعبطاء وما مقتنع بكلام رب العالمين عندما قال: (واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم)؟ مقتنع بانه ابو البشرية كان سوداني وما مقتنع انه ربنا خلق ادم من طين ، والوقت داك لا في سودان ولا خليج؟ (إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ) واسمه ادم "فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ "؟ ومقتنع بان اسيادي العرب كانت عندهم الهة سودانيين وما مقتنع ان رب الكون هو اله واحد فرد صمد؟ صدقني انت مجرد معتوه غبي حقير لا أكثر .. جايب لي رسومات وطلاسم من المعابد القديمة وكتب الفلسفة وتقول لي دي صور انبياء سودانيبن في تاريخ ماقبل البشرية وانت عارف انه التصوير قبل ١٥٠٠ بعد الميلاد ما كان معروف.. اسه عليك الله لو ما انت زول وهم في زول في عصر الانترنت بيصدق طلاسم الماسونية و الفراعنة وشخبطة الرومان وقصص آمنة والغول غيرك.. وانت يالفالح وين معابدك الكان فيها الكلام ده، ووين لغتك ومخطوطاتك الكوشية البتوثق لحضارتك المزعومة دي؟ وين اراضيك المقدسة البجوا يحجوا اليها الخواجات ويتلقوا البركة ويحيوا شعائر العبادة ؟ كلامي ده يا جماعة ما تختوه في خانة التثبيط والاحباط وإهانة البلد .. بل هو محاولة لازالة التغبيش المعشش في أذهان الموهوميين بأننا كنا كذا وكذا وكنا أباطرة وكنا جبابرة وكنا ملوك الكرة والسياسة والنفط والضأن ..الخ .. ونحن نعلم حالنا يغني عن يسألنا.. وان الفتى من يقول ها أنذا وليس الفتى من يقول كان أبي .. لان كان دي بتغطس حجرك ويبقيك زي طشاشا ده ما تشوف الا وساويس الشياطين.
Post: #376 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 03:58 PM Parent: #375
عزيزي القارئي، زي ماشايف، النكاحي، البهيمي ده، ماقال بغم زاتو عن كلامنا اعلاه عن منطلقو "النكاحي"، "العتودي" اي "التيسي" من تيس، كذكوري، لما يتناول ما يسميه مسترقيه بدو الاعراب، "اختلاط"!!
نعم خت بالك لي مصطلح "اختلاط" هذا الذكوري اللي بجرم، بحرم اي خروج علي قاعدة الفصل التام مابين النوعين الادي للشذوذ بتاع "قياس الدبر" حتي في الحياة الاخري، المتداول كحديث شريف!!
نعم في وعي المستعبد، "اختلاط" معناه طوالي "جنس"!
نعم معناه مشروع "نكاح" طوالي!!
حتي لو كانو الاتنين "الاختلطو" اهل!
حتي لو كانو "اخ" و "اخت"!!
تذكرو، في تاريخ الثقافة العربية ماكان في زواج زاتو!!!
لهذا القيم دي المفاهيم دي، بتاعة اهل، اخ، اخت، لامعني لها تاريخيا في لاوعيهم!!!
لهذا لاحظتا، الوهابي لو متزوج، مابقبل اخو ود امو او ابو، يكون معاهو في البيت!!!
المعــــــاذو، بامــــــون!!!
لهذا بقولو اي اتنين من النوعين لو كانو براهم فطوالي الشيطان تالتم!!!!
لازم تفهمو يا احبابي، بلاوي وامراض هكذا وعي ذكوري مريض، وافد، دخيل، اجنبي، يسوق في اوساطنا كدين واسلام!!!
نعم اخد ساتر، او راح لابد ليردد ذات انشا خرافة، اساطير.. الخ لكل ما اتصل بي تاريخنا، من دون مايثبت تخرصاتو دي، بالادلة، شغل اسقاط لي هرار مهضومات كرشة وعي الاسترقاق الحايم بيها عن تاريخ اسيادو العرب هذا العار!!
نعم ماقدر يرد علي كلامنا، كيف المريض ده، بيتافف من ملامح اميرتنا المروية دكتورة امنة، بتاعة ناس "بحر الجبل" او "دارفور" في وعيو، كاره ذاتو، هذا!
Post: #377 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 04:55 PM Parent: #376
Quote: يعني انت يا طشاشا ما مقتنع باحاديث رسول الله ص،
ادناه، كلامو هو، الكوز، الزواحفي، الداعشي عن الاحاديث:
Quote: عن نفسي أقول لك وبكل صراحة ووضوح .. انا مرجعي الاساسي القرآن وما أمدني الله به من عقل ورؤى للتأويل والتفسير أقرأ كل كتب المفكرين والعلماء والحكماء والشيوخ والفلاسفة بتوازن وموضوعية ولا افرق في ذلك بين معارف المسلمين والكفار .. وآخذ منها ما يدخل عقلي لا ما دخل عقلهم.. وأجد العذر الظرفي لمن كتب كلاما لم أقتنع به..
تخيلو!!!
اذن يا داعشي، اذا انتا، في الدنيا ام قدود، بتقول "اخذ ما يدخل عقلي"، بتحرم علي بشاشا ياخذ ما يدخل عقله، مع انك كمسترق، كمستعبد، ك"هاوس نقا" اعراب اساسا ماعندك "عقل" زاتو، لانو عقلك، وعيك، مقارنة بي بشاشا، محتل، مستعمر، مسترق؟
كل الهرار الكابي في المنبر ده، هو مهضومات كرشة وعي استرقاق!!
اما بشاشا، فنــــــــــــــوبيُن، كـــــــــــوشيُن، ســــــــــودانُين، افريقـــــــــيُن، حـــــــــــــــــــــــــــــــر!
نعم سوف نحطم اغلال الاسترقاق الروحي الثقافي العروبي، مهما حاول امثالك من اقنان مستعمرينا تكميم فم امثال بشاشا بالوكالة!
نعم والحـــــــريتو في الهـــــــــوا البتنفسو، مش زيك، ياعار، يارقيع، ياوضيع، بارك بي اذلال تلحس حزاء البدوك بالصرمة القديمة في وش ادميتك، ك" عبــــــــدن حبـــــشي" و، "ابــــــن ســـــــــوداء" يا منحط!
مع انو امـــــك الســــوداء دي، اهو قدامك بركعو ليها حتي ذكوريي، عنصري، بيض اوربا وامريكا ومنذ الاف السنين!
اذن يا داعشي يا مهووس اذا انتا فعلا بتؤمن كمثال الرسول دعا للدعارة، كما اعلاه فهذا شانك، او يشبهك!
اذا مؤمن الرسول تناول موضوع "قياس الدبر" في الحياة الاخري فهذا شانك!
لهذا، وانطلاقا من واقع كهذا قنا، نحن لانؤمن بما تسمي احاديث، لانو واضح ده شغل نجر واسقاط لي قيم/عادات وتقاليد الثقافة العربية، لتقديمها لامثالنا قوم اب الانبياء والرسل جميعا، كدين واسلام كمان!
ياهذا، للثقافة العربية اسلاما كما اي ثقافة، ولي ككوشي، اسلامي، اللي هو المصدر المنبع، الاصل لاسلام الثقافة العربية وكل اديان الارض كما في الاشرطة اعلاه، وليس العكس!
Post: #378 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-06-2021, 05:56 PM Parent: #1
Quote: شخصي لم يحتقر النساء ولم يشتم المرأة .. -------- -------- ------- ولو كانت امرأة أصيلة، أو جعلية حرة، لما عرضت نفسها لمهازل كهذي.
قال شخصي لم يحتقر النساء ولم يشتم المرأة وفي نفس المداخلة مطلع الدكتورة آمنة غير أصيلة وجعلية غير حرة* طبعا يا بشاشا ومعاك عزيزنا القارئ عارف يعني شنو جعلية (حرة) في مفهوم تاج الكيزان وأمثاله من الجعليين الأحرار ونحنا نفهم من كدة إنو في جعليين غير أحرار يعني عبيد وخدم (مش بي مفهوم مملوكين للغير أو رقيق كما في سابق الأزمان), لا لا هنا هم بيعنوا (فروخ أي سود أي غير عرب) شفتا المدمر البلد شنو وليه؟؟؟؟ وكالعادة كلما يتزنق يا لجأ للعاطفة القبلية أو لجأ للدين والإرهاب الفكري وفي الصفحة السابقة زاغ مني في هيجانه القبلي وأنا طبعا زي أخونا طلحة كنت (متأمل فيك خير وقلت ياخ الزول دا لى قدام ممكن ننتظر منه رجاء لكن بعد البوست دا بدأ احساس أنك قاعد أمفكو ساي وتاميها غلاط ومكابرة وملاوة يتضخم ويتطاول .. ) وتجاوزنا علي هيجاته وإنفعالاته القبلية إحتراما وتقديرا لناس مننا وفينا لا فرق بيننا كسودانيين في أي شيء.
Post: #379 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-06-2021, 06:34 PM Parent: #378
ود القاضي، تحياتي، وحياتك ده فات علي تماما! حكاية "جعلية حرة" فات علي تماما! اهو زي ده البخليني فعلا أطلع من طوري! اذن حقيقة ده هو الموضوع كلو، بالنسبة للحقير ده وبقية الزواحفي بتاعنو من سفرجية أو بوابين ال العباس!
بزمتك، تأمل خلقة الجايبنو ناظر جعليين اعلاه، عشان تشوف كراهية الذات من امثال هؤلاء وطلعت بلدنا كيف! حولا ولاقوة!
Post: #380 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-06-2021, 06:42 PM Parent: #378
محمد قاضي انت بعد الكضب والفبركة جبت لك غباوة كمان؟ انت ماعارف الجعليين فيهم جعليين أصيلين وجعليين بالتجنيس وجعليين بالوكالة ؟ وزي ما الرجالة خشم بيوت ، الحريم برضه خشم شبابيك؟ يعني اسه بشاشا ده حاتحسبه راجل اصيل كيف وهو يقول مافي فرق بينه وبين البنت ؟ وحاجة آمنة دي تحسبها كيف مع النسوان وهي قاعدة في موقع الرجالة؟ هذا ما كان من أمر الأصالة .. أما موضوع الحرة فكنت عايز اخليها لذكائك لكن مؤكد حا يخزلك.. الجعلي الحر تعني عندنا من كان جعلي كابرا عن كابر .. ومقابله ليس العبد ، بل الجعلي غير الخالص .. يعني الفيهو خلطة قبيلة تانية عشان كده لملم فهمك العبيط داك وحاول تاني تسأل قبل ما تفسر على حسب هواك المتعنصر .. أما موضوع الدين فما حا أنكر ابدا انه رئيسة اساسية عندي في كل نقاش .. ما بلجأ ليه لما اكون مزنوق فقط ، بل اعتبره منهج حياة كامل يسيطر على كل تفكيري .. (قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) صدق الله العظيم
Post: #383 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-07-2021, 01:28 PM Parent: #380
نزل لأسفل
Post: #381 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-07-2021, 12:04 PM Parent: #1
الأوصاف بتاعت كضب وفبركة وغباوة وعباطة الواحد ممكن يرسل ليك منهم العشرات ... سهلة جدا... لكن نخليها لعزيزنا القارئ يشوف مين فينا الكضاب والمفبرك والغبي والعبيط ... الخ قلت لي جعلي أصيل ما مخلوط بي قبيلة تانية هههههه يعني ما فيه عرق خخخ إنتا قايلنا جايين من وين يا تاج الكيزان؟ بعدين صلاتك ونسكك كانوا وين وإنتا بتخدم في الكيزان سنين وسنين في المؤسسة الكيزانية الصرفة وأموال وبلاوي تجري من تحت إيدك ؟؟ ولا هي لله هي لله خخخخخ
Post: #382 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-07-2021, 12:51 PM Parent: #381
سلام يا عمر الرشاش أجيك للحتة الصغيرة الباقي من مداخلتك الاخيرة قلت لي :
Quote: نفس العنتريات بتاعة الكيزان ونفس سقوط المايويين زمان .. وسيرى الطغاة لأي منقلب سيتفنقلون
دي حقيقة يا عمر، وأعتى الأنظمة الاستبدادية السادية أزالتها الشعوب وتمت محاسبة قادتها حساب عسير .. دي ما فيها كلام .. لكن وجه الشبه أو المقارنة او المناسبة شنو لكلامك دا ؟؟؟ اصلا أنا ما غالطتك في أنو أي نظام ممكن يمشي بالثورة، كلامي معاك كلو يدور حول اقحامك للنصوص الدينية ( قران - سنة) والاستشهاد بها في هردبيسك القاعد ( تدلق ) فيهو هنا، وقلت ليك يا عمر لا يصح تستدل بالدين في الخطل والهراء لتمرير رأي سطحي أو فكرة فطيرة من القاعد تنتج فيهو في المنبر دا لمجرد أنك عايز تقول أنا مفحم وأنا صفتي وصفتي، وبالمرة الكلام ( نحى) إلى مسألة تجاوزك العام للخاص جدا واتجاهك لشخصنة الأمور وتطرفك في اهانة المرأة ممثلة في (الدكتورة الوالية) فأنت هنا بدل ما تنتقد العمل قعدت تسخر من الشكل والخلقة وتعاير الدكتورة بالعنوسة وتمطرها بوابل من مفردات الاحتقار والاستحقار لدرجة أن جردتها من صفتها كدكتورة وقلت لي بالحرف الواحد ( دكتورة عندك أنت يا طلحة) الخ الخ الخ .. اذن أصل مناقشتي معاك في الشخصنة واقحام النصوص الدينية وقلت ليك انتقد عملها.. وكانت المفاجأة المضكة جدا بالنسبة لي لما عرفت أن هدفك هو ازالة الوالية من منصبها مع أني والله العظيم أصلا ما وضعت نسبة صفر في المية أنو زي هردبيسك دا ممكن يكون الهدف منو نضال يزيح ليهو غفير بمدرسة صغيرة في أطراف البادية .. لأنو ببساطة شديدة يا عمر ما فيهو أي مقومات انتقاد فكري ولا قريب منو ذاتو.. كيف كواريك من عينة الولية- نحن الجعليين- ما بتحكمنا مرأة الخ الخ الخ الانفعالات والعواطف وجلد الضهر بالسيطان يمكن يزيح والي تنفيذي لحكومة كاملة؟؟ والله لو جنس الهتافية والكواريك دي بتشيل ليها والي صدقني الكيزان ديل ما كانوا قعدوا 30 دقيقة ناهيك عن 30 سنة .. وكان الهلال شال كأس العالم ذاتو .. أنت يا زول جاد واللا بتهظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قول كلام غير دا يا حنش.
أما دي
Quote: وحتى لو جبت عشرات الاقتباس حا افندهم لك حتى تعترف بأني حريف وماكل الرغيف من غير صفوف هههه
هاهاهاهاها .. لا مضحكة فيها خفة دم وظرافة خخخخخخ يا عمر تفنيدك واضح زي الشمس هنا وفي بوستات أخرى .. لقد أفحمتنا يا رجل .. خخخخخخخخ ....................... جايب ليك الاقتباسات القلت لي ما لقيتا دي .
Post: #384 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-07-2021, 02:19 PM Parent: #382
أمسك يا عمر كما وعدتك من افتتاحية البوست دا
Quote: وسقوط الوالية العبيطة:: آمنة أحمد الفكي
Quote: خذوا الرمة دي لاي مكب قمامة،، الخرطوم او الجزيرة ما فرقت .. لكن نهر النيل بلد رجال
طبعا هنا يا عمر الرشاش (رشيت ) مع الدكتورة ناس الخرطوم والجزيرة ( مكب قمامة) انتهيت منهم يا رشاش جدا خخخخخ، وبالمناسبة عايز أؤكد ليك أن ناس الخرطوم وناس الجزيرة وناس الفاو والضعين وغيرهم كلهم رجال ما ناس نهر النيل بس .
Quote: قسما بالله صرة وشيها بس ، تقطع نفس الكلب ابو الوليد القاعد ينبح تحت داك.
Quote: وجه آمنة الحالك
حالك حالك ياخ .. خلقتها أنت ؟؟؟؟
Quote: جايب لينا هذه الشمطاءالتي لا تفهم حق من باطل؟
مخير الله ياخ .
Quote: الولية (الما قادرة تدير نفسها وتشوف ليها راجل يعرسها )
لا حول ولا قوة إلا بالله القوي .
Quote: انو الولية ما اخدت المعلوم من اول يوم ولية فارغة ومستفزة زي دي قسما بالله ما تقعد فوق راس جعلني ولو عايزنها كلموا حمدوك يلمها ليكم قبال ما يلموا باقيها
الكلام دا نيابة عن الجعليين واللا أنت ح تفرض عليهم رأيك وتقول ليهم ما تقعد ؟؟
Quote: فكر يشرك المرأة في حكومته التعيسة .. مالقى مكان الا يختها على رؤوس الجعليين امعانا في الاذلال والتجبر والجهل بطبيعة المواطن
الجعليون مواطنون زيهم وباقي القبائل السودانية يا عمر الرشاش لهم وعليهم ولا استثناء .. مش كدا ؟؟؟
Quote: لو المرة دي لو اتحولت لأنثى واتزوجت كان انشغلت ببيتها وعيالها بدل الخرمجة الفارغة بتاعتها دي .. نصيحة شبه اخوية يا امونة .. شوفي ليك راجل واكسبي باقي عمرك، ولاتسمعي كلام الجداد ده لانه حايضيع زمنك، و قطرك بعد مافات .. يقوم يصفر ويحمر كمان. عرسي يا حبوبتي، عرسي كان تجيبي ليك جنا يدعو ليك بعد ما تتوسدي التراب
يا عمر الرشاش المداخلة دي كل كلمة فيها إساءة وشخصنة وهتر وهراء وتعدي سافر متطرف .. عشان كدا عتلتها جبتها ليك كلها اختار أنت بأة .. خخخخخخ .................................. يا عمر الرشاش دا من الصفحة الأولى بس خليتك لى الله ياخ .. يتبع .............
Post: #385 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-07-2021, 05:17 PM Parent: #384
عزيزي القارئ،
كلامنا في هذا الفضاء، ماحصل ولامرة وقع واطا!
دايما وحتي تاريخه، تقديرنا صــــاح فيما اتصل بي حركة التاريخ في السودان، لانو ادوات تحليلنا، مختلفة عن المتداول في قمامة، السودان المصري الانجليزي الحالي!
نعم ادواتنا منحوتة من صخرة ارثنا الحضاري، بينما المتداول ينطلق من قمامة، ثنائية المركزية العربية والاوربية، نعم مركزية الاحتلال الثنائي، نعم ذبدة وعصارة السودان المريض، المكلوم، الحالي، بفضل امثال صاحب هذا الخيط!
لو جينا نلخص مشكلتنا في السودان في كلمتين، فاقول هي مشكلة:
كــــــــــــــــــــــــراهية، ذات!
لا احد في هذا الفضاء، يجسد هذا الداء، مثل صاحب هذا الخيط، علي الاطلاق!!
في كل من داوست لربع قرن في الاسافير، ما مرا علي مخلوق يكره من هو، كما صاحب هذا الخيط!!
والاهما، الاريحية البعبر بيها هذا المخلوق مهترئ، الدواخل، عن كراهيتو المتجذرة، لمن هو، "كابـــــــن ســـــــوداء" لاحظ، بي تعابير مستعبديه، حقيقة فريد!
لاحظ عزيزي القارئي، كتبتا الاتي من دون ما اعرف، انو المريض ده، فعلا عبر عن هذا كتابة:
Quote: غير كده انتبهو جيدا، كيف المريض المستعلواتي ده كاره زاتو، قاصد ايضا بي كلامو ده جانب اخر متصل بي ملامح اميرتنا، اللي في تقديرو، ملامح "ذنجية" او بالتالي شينة تلقائيا!
بطول وعرض 40 سنة داوسنا في حياتنا اليومية وقبل عصر الاسافير، داوسنا امثال هذا المريض، وكنتيجة بشاشا، هو ابرذ خبير في خبوب الوعي الجلابي، في المليون ميل مربع!!
لهذا، الرندوق بتاع هكذا وعي، بفهمو طاير، او قبل مايرك!
بناءا عليه، اي مستعلواتي، غرير، مغرور كقاعدة دايما افهمو انو بعاني معاناة مفرضة من مركب نقص، مفرط!!
بنتكلم بصفة عامة!
نعم لو لاقاك متكبر مغرور في تعاملو العادي مع الاخرين في حيكم، في حلتكم، فاعلم الزول ده، عندو مركب نقص ما، كقــــــــاعدة، وبصفة عامة، بعيد عن السياسة!!
بناء علي اعلاه، ادعو الجميع يتفهمو، مشكلة صاحب هذا الخيط الاساسية:
الزول ده مشكلتو الاساسية، مركب نقص متجذر، او بي صورة ماطبيعية!!
ثم بعد داك، مشكلة وعيو الذكوري، الناجم عن وهم العروبة كمخرج من جحيم كراهية الذات!
اذن ذبدة وعصارة، افة هذا المخلوق، هو:
"مـــــــــركب النقـــــــص"!!
حنركز علي الجانب ده اكتر في مداخلاتنا الجاية!
مع تحيات، معامل بشاشا!!!!
Post: #386 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-07-2021, 05:19 PM Parent: #384
Quote: بعدين صلاتك ونسكك كانوا وين وإنتا بتخدم في الكيزان سنين وسنين في المؤسسة الكيزانية الصرفة وأموال وبلاوي تجري من تحت إيدك ؟؟
يا محمد قاضي الله يهديك انا ما خدمت لي كوز واحد في حياتي ولا في اي كوز قدم لي خدمة منذ بدء الطبيعة حتى اليوم .. ولو عندك دليل واحد قدمه .. انا اشتغلت في مؤسسة مصرفية دخلتها بمعاينات ولجان اختيار رسمية ومحاضر واختبارات نظرية وعملية واثبت فيها نجاح منقطع النظير بشهادة كل من عمل معي وخدمت بلدي ووطني بكل وطنية واخلاص وكنت بداوم من ٧ ونصف صباحا وحتى المغرب كل يوم وما حصل اتاخرت دقيقة من عملي طوال فترة خدمتي ولو مريضا كنت أخدم العملاء والجمهور والزملاء في الوقت الكان في واحدين بيطلبوا من الأمريكان تشديد الحصار على السودان.. خدمت وما غادرت الا طائعا مختارا لان الكيزان استهدفوني وضايقوني في عملي وسلبوا حقوقي .. والقحاتة حاشاهم ما يجيبوا حق ولو حق الشهداء الاجلسوهم في الكراسي الوثيرة بدمائهم . .. .. اخونا طلحة عدت وما عدت بجديد.. انت يا طلحة لو بتعرف وزير او مسؤول ما اتعرض لمثل ما انتقدت به انا الوالية قول .. كل ما جئت به انت نقد مسؤول ومقبول مقارنة بما جاءت به هذه الولية.. ولا انت عايزنا نسكت وهي تعمل على اذانا ودمار اهلنا؟ وبالله خلينا نرجع شوية عشان تعرف كلمات مثل عبيطة ورمة وشمطاء وعزباء( اظن دي خلاصة خبوب مداخلتك الفوق كلها) كلمات مثل هذه غير جارحة على الإطلاق وغير شخصية اءا قارنتها ب .. الليمبي ، اب ريالة، ام جضوم، اب ركب ناصلة،اب سجارة خضراء، الطفل المعجزة، البغل، البكاي، العاقر، ام سفنجات .. الخ. شوف دي مجرد أمثلة لأوصاف كنا بنصف بها اهل النظام السابق وما في حد قال اتعديتوا او اتجاوزتوا .. وارجع شوية شوف حكومات نميري والصادق المهدي والميرغني كانوا بيوصفوهم بشنو وبعدين تعال قارن.
Post: #387 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-07-2021, 05:36 PM Parent: #386
فلنبدا بي صورة واحد من ناس "جعلي حر" ديل: اعلاه صورة المجرم نافع. اها، مشيت لي واحد امريكي ابيض مهتم بي افريقيا او قتا ليهو في تقديرك هل الزول في الصورة دي عربي؟
الراجل لاشعوريا ضحك بي طول حسو او لما انتبه قال لي معليش ماتفهمي غلط!
قال لي زولك ده، شكلو Fulani!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عيييييييييك!!!!!!!!!!!!
يتبع.........
Post: #388 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-07-2021, 05:43 PM Parent: #386
Quote: ( اظن دي خلاصة خبوب مداخلتك الفوق كلها)
هو يا عمر الرشاش من ناحية (خبوب) خبوب ونص .. وكيف ما تكون المداخلة خبوب وأنا خامي فيها اقتباسات من (بعض) هراءك المدلوق في البوست دا ؟؟ خبوب والله يا عمر وأنا خجلان وبعتذر لمن يقرأ لابرازي ليهو في براويز خخخخخخخ بقيت ترش نفسك يا عمر الرشاش ؟
Quote: عشان تعرف كلمات مثل عبيطة ورمة وشمطاء وعزباء( اظن دي خلاصة خبوب مداخلتك الفوق كلها) كلمات مثل هذه غير جارحة على الإطلاق وغير شخصية اءا قارنتها ب .. الليمبي ، اب ريالة، ام جضوم، اب ركب ناصلة،اب سجارة خضراء، الطفل المعجزة، البغل، البكاي، العاقر، ام سفنجات .. الخ. شوف دي مجرد أمثلة لأوصاف كنا بنصف بها اهل النظام السابق وما في حد قال اتعديتوا او اتجاوزتوا .. وارجع شوية شوف حكومات نميري والصادق المهدي والميرغني كانوا بيوصفوهم بشنو وبعدين تعال قارن.
قهمتني والله اااا قصد أفحمتني جدا تاني ما عندي ولا كلمة وأظن كل من يقرأ (تفنيدك) وتبريرك للهتر والسخرية والمعايرة دا أكيد ح يكون تم افحامو بشدة .......................... والله يا عمر الرشاش أريتك كان عملت نائم ما جيت تفند وتفحم . لكن أنت شقي ساي ياخ .. خخخخخخخ
Post: #389 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-07-2021, 05:53 PM Parent: #388
بشاشا استلم ياخ
Post: #390 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-07-2021, 06:33 PM Parent: #389
حاضر ياطلحة! ده صيدنا، زي ماقال نقد، عن نظام نميري، فخلو لي، القبلي كاره ذاتو، بواب ال العباس!
Post: #391 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-07-2021, 06:33 PM Parent: #389
Quote: بشاشا استلم ياخ
مابدري يا خليفة لقد جادلتنا فأكثرت جدالنا لكن للاسف المرة دي ما طلعنا منك بأي فائدة البوست الجاي حايكون عن الصوفية وانصار السنة نتمنى نلقى عندك فيه ما يفيدنا
Quote: شيت لي واحد امريكي ابيض مهتم بي افريقيا او قتا ليهو في تقديرك هل الزول في الصورة دي عربي؟
أها شفتوا عقدة اللون ؟ ومالك ما مشيت لامريكي أسود عشان تحكي ليه؟ لأنك ذات نفسك جاري وراء اللون الابيض نجيب صورتك "المفتشبة" الكنت خاتيها في المنبر زمااان ولا مافي داعي؟ بالله لو مابتخجل جيبها انت وجيب معاها صورة حديثة عشان نقارن ههههه وبالله شوفوا مستوى التخلف الفكري العقائدي التوهمي ده هو فاكر أن مايميز العرب هو لونهم الابيض هههه العرب يابليد فيهم واحدين أصيلين أسود من لونك الأصلي ههههه وبالفهم ده نافع ممكن يكون عربي اكثر من امرؤ القيس ذاتو والله صحي ..
Post: #393 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-07-2021, 10:55 PM Parent: #391
Quote: العرب يابليد فيهم واحدين أصيلين أسود من لونك الأصلي
عيييييييييك!!!
عزيز بشاشا، القارئي،
اهو زي ما شايف العشرة بلدي بدا!!!
نعم رقيص ع الواحدة او نص!!!!!
السح، الدح!!!!!!!!!!
يعني بناءا علي اعلاه، اهلنا في بحر الجبل، ناس "اقينس لوكودو" اللي مريض الدونية ده، بسخر منهم ويبصق علي وجههم، الان "فجعاة" طلعو عرب عرب او اهل نافع كمان!!!
شفتو التناقض كيف؟
نعم كده اهلنا في دارفور، السكرجية، العطالة، طلعو عرب او كمان اصليين تخيلو!!
شفتو رقيص الرقبة، ده، كيف؟
نعم صورة نافع المانافع، اعلاه، "الفولاني" لخبطت كيانو!!!
نعم الصورة جاطت ليهو راسو تماما!!!
قرقرقرقرقر!!!!!!
Post: #394 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-08-2021, 02:24 AM Parent: #393
Quote: أها شفتوا عقدة اللون ؟ ومالك ما مشيت لامريكي أسود عشان تحكي ليه؟ لأنك ذات نفسك جاري وراء اللون الابيض
قرقرقرقرقرقر! ختيت بالك عزيزي القاري؟ شفتا "الهوك" بتاع بشاشا "تايسون"، كان قوي كيف؟ لمن من الضربة، الان بتخيل روحو، هو "الامير الكوشي" بشاشا! لهذا عاينو ليهو بسمع مفردات خطاب بشاشا، يسوي عقدة اللون!! قرقرقرقرقرقر!
Post: #395 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-08-2021, 04:34 PM Parent: #394
فوووووووووووووووووغ!!!!!!!!!!!!
Post: #396 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-09-2021, 00:42 AM Parent: #395
يحلك، الحلا، بلا!!
Post: #397 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-09-2021, 06:37 AM Parent: #396
Quote: هو فاكر أن مايميز العرب هو لونهم الابيض هههه
عزيزي القارئي،
تامل "هههه"، اعلاه!!
نعم كاره زاتو، عامل بضحك قال!
واضح للكل مدي حربائية، تلون، لف او دوران هذا المخلوق!
نعم بيتذاكي بي غباء يحسد عليه، يعري الجواهو بي صورة مقززة!
"عربي" او "عرب" في اقصي الشمال تحديدا، بالذات نواحي شندي تحديدا، في وعي امثال هذا المريض، المعذبين بي كراهية الذات، هو كود، شفرة، تعني "انسان حر" في وعي امثالو!
نعم يعني "ود بلد"!
باختصار شمالي تحديدا وحصريا!
بناءا عليه، اي واحد ما شمالي، فما "ودعرب"، ما "ود بلد" !
نعم فطوالي "فــــــــرخ"، فقط لانو ما شمالي!
عشان كده الذيو بسوي جعلي "حر"!!!
نعم بروح حاشر مفردة "حر" براهو، من دون اي مناسبة او من دون مازول يسالو، من فرط كراهية الذات!!!
لهذا ماصدفة كيف من دون اي مناسبة، المريض ده مرقا لي ولاية بحر الجبل او كتب بالحرف:
Quote: طبيعة المنطقة وانسانها قد يقبل انحراف طبيعي كهذا
نعم قال انسان ولاية بحر الجبل في الهامش، بيقبل الانحراف ده لانو "فرخ"، اما الجعلي فلا يقبل هذا لانو "حر" اي عربي!!
تخيلو مثل هكذا عداء/احتقار/كراهية/استعلاء محكم، سافر!!
نعم من دون اي سبب او مناسبة!!!
اذن باختصار، "عربي" في وعي هؤلاء، يعني "حر"!
اما "الزرقة" اي غير العرب، "السكرجية، العواطلية" زي ماقال، في وعي هذا الحقير، بي مفردات معطيات، ادبيات خطاب دويلتو الرسالية، فهم طوالي "عبيد"!
او بعد ده، المستهبل ده، يسوي "هههه" قال!
Post: #398 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-09-2021, 06:38 AM Parent: #397
طيب ليه العربي تحديدا، في وعي هؤلاء، برمز للانسان الحر، السيد، اللي غيرو من "ابناء السوداء"، "فروخ"؟
لانو بدو الاعراب هم اللي استنو سنة استعباد السودانيين علي مستوي جهاز الدولة، نعم دولة الخلافة "الراشدة" عبر القرون، وفقا للكتاب والسنة، بل حولو السودان الي اكبر مزرعة مستعبدين في العالم كلو، لدرجة اكثر من 3 ارباع سكان السودان كانو مستعبدين، بالذات في اقصي الشمال تحديدا، وباكثر من اي رقعة جغرافية، اخري، في المليون ميل مربع!
الاشارة لاستعباد نموذج انسان الشمال وردت في العصر الاغريقي في كمت!!
اذن طبيعي "هاوس نقا" بدو الاعراب، من امثال هذا الوضيع، العار، المريض،السيد العربي يكون هو المثل الاعلي بالنسبة ليهو في كل شئ، بل العربي هو الهو المعبود!!
اسلام الثقافة العربية تحديدا، لعب الدور الاكبر في تحويل السودان الي اكبر مزرعة مستعبدين في العالم كلو!
نعم البعد الروحي في شخصية السوداني بمثل الوتر في مثلث هرم هذه الشخصية!
نعم البعد الروحي في تكوينا بمثل معا، مركز القوة ونقطة الضعف في نفس الوكت!
نعم من السهل جدا جدا، الهيمنة المطلقة علي السوداني لو جيتو داخل من باب البعد الروحي اي الديني وباكثر من اي مخلوق اخر!!
لهذا الدين، بالذات في السودان سلاح بتار، خطير جدا جدا جدا!!
Post: #399 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-09-2021, 04:37 PM Parent: #398
اذن ماصدفة ولاعابر، كيف هذا العار بمعني المفردة فعلا بعبد العربي كاله، وكنتيجة علنا، وكتابة، في محل عام بقول السودان ماعندو تاريخ، اما العرب مستعبديه، فهم اصل كل شئ في تصور هذا القن، الاغواتي، بل هم شعب الله المختار، وهكذا فهم نازي فعلا منصوص عليه، كمان في الاحاديث "النبوية" يا للهول!
مصايب السودان كلها، جاية من النقطة دي تحديدا!
عشان مانكون بتكلم ساكت، خدكم نماذج من احاديث "نبوية" عن بدو الاعراب، مقدمين كافضل البشرية، علي اساس العرق!
القومية نعم!
العنصر نعم!
الجنس ايوا!
لون الاضان، نعم!!
مش السلوك، وعلي اساس فردي كما امن اجدادنا اصل ومنبع مايسمي دين!
وانما المجموعة البشرية كلها المسماة عربية، فتلقائيا، اليا، او بالميلاد، او فقط لانهم من حيث العنصر، العرق، عرب فهم افضل من مشي علي قدمين كبشر، بالنسبة لي منو؟
1) روى الحاكم والبيهقي عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وصحبه وسلم: لما خلق الله الخلق اختار العرب
2) وأخرج الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير والأوسط عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وخلق الخلق فاختار من الخلق بني آدم، واختار من بني آدم العرب
3) وأخرج الطبراني في المعجم الأوسط عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حين خلق الخلق بعث جبريل، فقسم الناس قسمين، فقسم العرب قسما، وقسم العجم قسما، وكانت خيرة الله في العرب
4) وأخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر
نعم "حب" العرب هو الركن السادس للاسلام!!
اما ان يكون عندك راي دفاعا عن ادميتك كبشر، ضد استعبادهم لامثالنا من "الاخوال"، "العبيد الحبوش"، فهذا كفر!!
نعم ان تقول بغم في البسوو فينا ادوات مخابرات الامارات، السعودية، او مصر، من امثال حرامي الحمير، حمرتي، واله دارفور، البرهان، فهذا كراهية للعرب، وبالتالي كفر منك!!!!
لاحظ العربي هو افضل خلق الله فقط لانو بالميلاد بالعرق، عربي، حتي لو كان ابوجهل، اما غير العرب "فعـــــــــــــــــجم" اي "ســـــــــوائم" اي "بهـــــــــــــايم" عديل كده، او مابشر زاتو، تقولو لي هتلر؟!!!
اذن الكوز، الاسلاموي، الزواحفي، النازي، كاره زاتو ده، ذبدة وعصارة هرار وعيو المعفن ده، ايوا صاحب هذا الخيط، هو مثل هكذا غنج، غرور اجوف، استعلاء، عنصرية، نازية ثقافة عربية، مقدمة لامثالنا كدين واسلام، محفورة حفر في اعماق اعماقو!
كنتيجة، اهو بديل امثال القشير او نافع هم امثال حمرتي والبرهان ادوات مخابرات مستعبدينا الاعراب خير البرية!
نعم كنتيجة لتحكم، انفراد، امثال صاحب هذا الخيط بالوكالة، بالسودان الحالي، المصري/الانجليزي، اهو ده حالنا اليوم، مالاقين حتي حق اللقمة!
Post: #400 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-09-2021, 07:41 PM Parent: #399
فوووووووووغ!!!
Post: #401 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-09-2021, 08:44 PM Parent: #399
Quote: الجعلية" في وعي القبلي المسحلب ده، وإن كانت "مرة"، "ولية"، "حرمة" دون كانثي، فهي بالف ذكر
Quote: صيغة الزواج الاخترعتو المراة السودانية لاحظ، وليس الرجل!
اختلال معايير وفهم + كضب لانه ربنا قال عن حواء (وخلق منها زوجها) يعني الزواج ده معروف في البشرية قبل ما تكون في فكرة عن المرأة السودانية..
Quote: بناءا عليه في المجتمعات دي، الكل اهل اومافي زول غريب، الا يكون ضيف عابر طريق، وكنتيجة اي بت في عمرك هي اختك، واي ام هي والدتك وهكذا!
جابتلها خيانة كمان؟ بنت الاهل وبنت الجيران هي بمثابة اختك في كل المجتمعات حتى الغربية بس الاخوة البنعرفها هي اخوة مناصرة وحماية وإرشاد مش خوة هيا بنا نلعب .. ما هي علاقة زي تعالي يا هناية معاي انت زي الولد وانا زي البت .. دي تبقى خيابة او خيانة .. ماتطلع من الاتنين ..
Quote: في تقديري ما تسمي احاديث هذه، هي مجرد وسيلة/اداة لحشر قيم/عادات/تقاليد الثقافة العربية او تحويلا الي دين واسلام، لانو الاسلام ده اصلا كان مرفوض بواسطة الاعراب، رفض قاطع، باعتبرو وافد ودخيل، وهذه حقيقة!!
باختصار لا اؤمن بي حاجة اسمها احاديث!
تؤمن ما تؤمن انت حر .. لكن نحن بنتبع كلام رب العزة عز وجل (و ما أتاكم الرسول فخذوه).
Quote: نعم، هذا التيس مابفهم انو النوعين بعامة ممكن يتلاقو كبشر بي منتهي النقاء، العفة، الاحترام التقدير، دعك من اهل، اخوان واخوات بالدم او العشرة!!
ده ما فهمني أنا يا الطيرة .. ده فهم الدين طبيعة البشر والخلق انه اي سالب وموجب لو خلوهم بدون ضوابط وقوانين بيلتحموا .. والإسلام ما منع الالتحام ده ولا حرم التفريغ العاطفي بينهم .. ولكن نظمها بما يضمن العفة وعدم الاختلاط .. ولما الرسول ص قال فيما معناه لا يخلو رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما .. ما استثنى صلة الدم والعشرة.. بل نظم لقاءتهم وامر بان تكون مكشوفة ومحضورة .. مش في انصاص الليالي ..
Quote: بعر التاج
انت لو عايز تشوف زول خايب وفيهو كل الصفات ديك عشان في ناس محترمين هنا مافي داعي نذكرها
امشي عاين في المرايا
السفيه الرخيص هيثم .. انا عارف قدري ومليان رجالة لامن مدفق .. ويكفي اني جعلي .. تعال انت وجيب صورتك عشان نشوف رجالتك يا خيبة الرجال .. وما تتدس زي عادتك ، لأنه في عرفنا الراجل ما بدس وشيه ومابخجل من نفسه
Post: #402 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-09-2021, 09:28 PM Parent: #401
Quote: المعــــــاذو، بامــــــون!!!
مش قلت ليك انت مكانك مزبلة التاريخ؟ اسه في زول نصيح في الزمن ده بيعترف بامون ولا هبل .. يا أهبل..
Quote: اذن يا داعشي، اذا انتا، في الدنيا ام قدود، بتقول "اخذ ما يدخل عقلي"، بتحرم علي بشاشا ياخذ ما يدخل عقله
هو بشاشا لو كان عنده عقل بيترك العلوم الحديثة بتاعة العصر الرقمي ده ويباري جداد كوشة التاريخ وخزعبلات اجدادنا القدماء؟ اسه عليك دينك لو قضيت ربع عمرك الضائع في الكوش وطهور المرأة ما كان اكتشفت حاجة مفيدة لبلدك المليتها سجم دي؟
Quote: حكاية "جعلية حرة" فات علي تماما!
فاتت عليك ولا مفوت طبيعي يا طشاشا .. دي مش مداخلتك القبليها طوالي ..
Quote: اما بشاشا، فنــــــــــــــوبيُن، كـــــــــــوشيُن، ســــــــــودانُين، افريقـــــــــيُن، حـــــــــــــــــــــــــــــــر!
قال فاتت علي قال .. ههههه
Quote: بطول وعرض 40 سنة داوسنا في حياتنا اليومية وقبل عصر الاسافير، داوسنا امثال هذا المريض، وكنتيجة بشاشا، هو ابرذ خبير في خبوب الوعي الجلابي، في المليون ميل مربع!!
٤٠ سنة ياهو دواسك من عينة التفاف ده .. ده انتو عالم صايعة بقى .. ٤٠ سنة بالله ضايعة منك في كوش عملت والغلفاء طهروها .. لا حولاااا وانا اقول السودان ضائع ليه الاربعين سنة لو درست فيها تجربة رواندا حقت اول امس دي كان استفدت.. لكن اسه مافاتك كتير .. لو عندك شفع صغار ما تخليهم يلعبوا في الشارع لانصاص الليالي مع الجنس الاخر هههه وما تكلمهم بخزعبلاتك دي يقوموا يضيعوا مستقبلهم في الكوش .. خليهم يتعلموا علم ينفعهم في المستقبل .. واقفل الماضي ده على كهفك الكئيب .
Quote: قال انسان ولاية بحر الجبل في الهامش، بيقبل الانحراف ده لانو "فرخ"، اما الجعلي فلا يقبل هذا لانو "حر" اي عربي!!
تخيلو مثل هكذا عداء/احتقار/كراهية/استعلاء محكم، سافر!!
الحاجة الما قادر تفهمها ما تحاول تفهمها نفسك بالقوة .. لانه الفهم قسمة ونصيب .. وانت نصيبك تحمد ربك في عدم الفهم .. كلمة فرخ وعب دي ما حصل ذكرتها انا، ولا بتخطر على قلمي .. انا قلت هم قبلوا بولاية امرأة في انحراف واضح لقوانين الطبيعة مش عشان لونهم .. لان الخواجات الحمر والبيض برضو عندهم الانحراف الطبيعي ده وده بالضبط لابتعادهم عن الفطرة السليمة التي تجعل القوامة للرجل . وده ميزان طبيعي رباني انت ما حاتقدر تستوعبه لانك اظرط من الجماعة المنحرفين ديك. نختم ونقول ان القذارة الكببتها في البوست دي كلها ما بتحلك وما زادتك غير ان عرتك تماما واثبتت فعلا انك طفيلي يقتات على تاريخ كاذب ومستغل صره للبوستات التي تخدم قضايا الناس وتحاول تشويهها بخذعبلات من خيالك المريض ومثل افكارك هذه أكيد منبوذة ولا تستطيع تسويقها في بوست منفرد .. ولمسكنتك وهوانك على القراء جاريناك حتى تنكشف اكثر وتغرق من جديد وحاولنا بقدر الإمكان الا نجاريك في سقوطك اللفظي ، لأننا نعلم مسبقا أن بذاءتك مالها من قاع وكل البوستات التي تستوطنها تحاول تعفينها بهكذا قذارة .. ولكن ما يحمد لبوستاتنا ان فيها مضاد للتطهير والتطعيم من كورونا اللوثة الفكرية وسيستمر مفعولها لسنين عدددا .. وان متنا تبقى كلماتنا حية للمستقبل وليس المستدبر .. وفي الختام نلخص البوست في كلمات كالاتي:
Post: #403 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-09-2021, 09:48 PM Parent: #402
ولاية نهر النيل لها طبيعة خاصة تميزها ثقافيا وسياسة ومجتمعيا ورغم انتشار الجعلين بمختلف قبائلهم وبطونهم واستيطانهم في كل مناطق السودان وتأثرهم ببئات مختلفة الا ان نهر النيل تبقى هي موطنهم الاصلي ، تحمل عاداتهم وتراثهم ومن عادتهم ان المرأة محفوظة ومصونة وعفيفة ولا ترفع صوتها فوق صوت الرجال .. وهي في ذلك تمتثل لتعاليم الاسلام الذي جعل القوامة للرجل ، والولاية الكبرى في يده وتمتثل لقوانين الطبيعة التي تجعل الأنثى في كنف الذكر ، لا يعرضها للخطر الا اذا بقى جثة هامدة .. وتمتثل لقوانين العلم التي تجعل لكل طبيعة تخصص، وتجعل لكل جنس مهام تتلائم مع طبيعته وتركيبته ومظهره. ولا يكلف الله نفسا الا لما خلقه من اجلها .. وعندما جاءت حكومة حمدوك ونوت ان تمارس انتهاكا لهذه القوانين لم تجد غير ولاية نهر النيل لتفغل فيها هذه الافاعيل بداعي إشراك المرأة في الحكومة وهي دعوة باطل اريد بها باطل .. لان الاشتراك له أوجه مختلفة يقبلها اي انسان فمن الممكن ان يعلي شأن المرأة علميا وثقافيا واجتماعيا .. ومن الممكن أن يجعلها على رأس اي وزارة ولائية أو اتحادية .. لا غضاضة .. ومن الممكن أن يشكل طاقم الولاية كله من النساء ، ويختار اعلمهمن، واشجعهن، وأكثرهن نشاطا وكفاءة كل هذا لا يرفضه جعلي او انسان سوي .. ولكن حمدوك اختارها امرأة ليطأطئ بها رحال نهر النيل واختارها عزباء امعانا في الظلم حتى لا يعلوا فوق رأيها رجل وحتى لا تحتمي الا بأخوتها أو من تثق في عضلاتهم واختارها متخلفة متطرفة حتى تدخل الولاية في المشاكل والصراعات .. واختارها فالتة لسانها حتى تصرح بمثل ماصرحت به من أن الشريف الرضي لن يعمل في ولايتها وان كان يصلي ويصوم وأخذ موقعة بكفاءة واقتدار .. نكتفي بهذا القدر ونعد بفتح بوست جديد عن حدوث اي تطورات في القضية وشكرا لك عزيزي القاري على التطويل والإرهاب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلى من اتبع الهدى.
Post: #404 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-10-2021, 06:32 AM Parent: #403
Quote: ده ما فهمني أنا يا الطيرة .. ده فهم الدين طبيعة البشر والخلق انه اي سالب وموجب لو خلوهم بدون ضوابط وقوانين بيلتحموا ..
عزيز بشاشا القارئي،
وقع ليك كلامنا عن الطبيعة البهيمية لهذا التيس؟
قال لو خلو "المرة" بي فهمو، و"الراجل" مع بعض، فطوالي سيكون هناك "التحام"، لاحظ للعبارة ، اي "نكاح"!!!!
يعني لما اماتنا او بناتنا طلعو الشارع مع اولادم او اخوانم واباءنا، لاسقاط نظام القتلة، فهذا في فهم العتوت ده، فطوالي مشروع "نكاح" تخيلو!
شفتو المريض ده، مهترئ الدواخل ده، بفكر كيف؟
والاهما، هكذا عقلية، طريقة تفكير، عبر التاريخ في مجتمع اسيادو بدو الاعراب، مصدر هكذا اسلوب حياة، نموذج انسانو كان كيف علي مستوي جهاز الدولة، مقارنة بانسان السودان، تاريخيا؟
نعم هكذا عقلية او طريقة تفكير هي اللي ادت للشذوذ الجنسي بتاع نكاح الغلمان في قصور خلفاء المسلمين، افتراضا، بتاعين اسيادو، الاغواتي، لاحظ!
نعم ادي الي الولع بي قياس "الدبر" حتي في اليوم الاخر، طبقا لحديث "نبوي" كمان، يا للهول!!
بينما نحن، ارباب مجتمع التمازج الكامل، الطبيعي، مابين النوعين من دون اي فصل، فما كان عندنا مثلية، اي شذوذ جنسي، بتاع نكاح غلمان او قياس ادبار حتي في الحياة الاخري!!!
اذن العبرة بالنتيجة!
نعم تفكيرك ده، كمستعبد هو اللي ادي للشذوذ الجنسي في مجتمع مستعبديك، اما زي تفكير بشاشا ده فمستمد من تجربة مجتمع اجدادو، امهات واباء الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب، اللي انجزو مالم يتكرر قط في تاريخ البشرية الي اليوم!!
الا وهو المساواة المطلقة مابين النوعين، وكنتيجة ماصدفة كيف الي اليوم انسانة مجتمعنا ده، الوضعت اساس كل ارثنا الحضاري، بخرو الجبابرة، راكعين لها، اجلالا، اكراما، واحترام، رغم انها امـــــرأة وســــــــوداء كمان!
وريني عربي واحد او عربية واحدة، سادة عالم اليوم، بخرو ساجدين له، او لها!
اذن لاوجه للمقارنة زاتو، مابين نموذج انسان نشا في بيئة او مجتمع انجز معجزة مشروع المساواة المطلقة مابين النوعين، قبل الاف السنين، بي نموذج انسان نشأ في مجتمع الي اليوم قاهر لنوع النساء، وهذا عار!
Post: #405 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-10-2021, 05:21 PM Parent: #404
عزيز بشاشا القارئي، اها، شفتا كيف كلامنا مشي او جا!
بقول علي ارثو هو، الحضاري، كوشة!!!
اما العرب، فهم اصل كل شئ!!!
اهو جبنا ليهو وثائق، نعم فيديوهات او صور، لي بابوات الفاتيكان او هم بركعو لي سودانية، رغم انف انها ســـــــوداء، و "ولية" زي ما بقول، او برضو بعد ده يسوي "جعلتا من كوشتك الهة"!!
يعني بشاشا هو اللي جعل بابوات الفاتيكان يركعو لي سودانية؟
هل بشاشا هو اللي خلا الامريكان والاوربيين يحومو بي صور امنا "الست" حول العالم؟
هل بشاشا هو اللي خلا الاوربيين يحبو علي الركابين في صفوف طويلة حتي الوصول الي صورة امنا "الست" لتقبيلا اكراما واجلال؟
هل هناك عربي واحد احد او عربية، سادة عالم اليوم بركعو ليهو؟
لاحظو في السودان الي هذا التاريخ، ولا حتي المتخصصين افتراضا، بعرفو كلام زي ده!!
اشهد كخريج اداب الخرطوم متخصص في تاريخ السودان القديم، ما طرش اضاني كطالب، ولا حرف واحد، دعك من جملة، عن حقيقة امنا "الست" المعبودة الي اليوم في اوربا وامريكا!!!
هل ده صدفة، ام هذا انعكاس طبيعي لي واقع سودان مسيطرين عليهو امثال قن بدو الاعراب هذا، القبلي الذكوري، الداعشي، الزواحفي؟
لاحظو ليهو بقول "الجعلية" ب1,000 رجل ما جعلي!!!
رغم انف انو " الولية"، "الجعلية" هولتو دي، زاتا اصلا مابشر في وعيو العروبي الذكوري المسترق، مع انها ككوشية اهو قدامكم معبودة حتي في عالم اليوم!!
نعم في فهم الاهبل العبيط ده، انتا لوماك "جعلي" فماك بشر زاتو!!
تخيلو يا احبابي، كيف امثال هؤلاء من حيث طريقة التفكير هم الانفردو بحكم السودان الحالي!!
الاحتلال الثنائي هو اللي نفخ في الكير ده، بي خبث، بي ذكاء حاذق، اشهد واتي بامثال هذا الحثالة ليخضعو السودان بالوكالة!
حتي من بعد الثورة، نجد بوابين او سفرجية ناصر، اغوات صدام حسين، ارجوزات حفتر، هم البديل لنظام القشير، بزعامة زعيم الجنجويد وسليل الباشبوذغ البرهان، عملاء مخابرات ذات مستعمرينا!!!
يا لهوانك يا ارض الالهة!! يا لهوانك يا ارض القوس، رماة الحدق! يا لهوانك يا اول قبلة! يا لهوانك يامركز دائرة الوجود كــــــــلو، بطول وعرض عشرات الاف السنين!!!!
Post: #406 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-10-2021, 06:30 PM Parent: #405
Quote: اسه في زول نصيح في الزمن ده بيعترف بامون ولا هبل .. يا أهبل.
ياساذج: دعكا من بشاشا، انتا ده، لي روحك، لو بتصلي، فقاعد تردد اسم امون، يوميا في صلاتك اقلاه، 7 مرات في اليوم!!!
نعم مش بتقرا صورة الفاتحة؟
مش النص بقول "امين"؟
اها، ده هو امون رع وهذا طبيعي، ياعتبارو الاصل!
نعم أسماء "الله" الحسني كلها ال 99 هي أسماء امون رع، وهكذا تصور منقول بالنص من بردياتنا، يالحمبرا، فبطل فضايح!
ده غير انو حيث نشات في دنقلا، فما كان هناك ذكر للفظ الجلالة "الله" اطلاقا، كقاعدة، داخل بيوتنا، أو في حلالنا، الا في مدارس الاستلاب الثقافي الحالية!
حتي في الخلوة، شيخنا، حتي لما يقرينا أو يشرح القران كان بقول "ارتي" اسم الجلالة بي لسانا النوبي الكوشي، أو مش "الله"!
حتي حروف اللغة العربية، في الخلوة شيخنا كان بقدما لي صيغة لسانا احنا!
نعم عشان يقول لينا "أكتب الف"، اي ا كان بقول:
"الف كي أاو" كمثال، وعذاب هو الطبيعي هو المنطقي!
في كل انحاء السودان المحتفظين بي لسانم الكوشي مابقولو "الله" وهذا هو الطبيعي!!
اها خدك: هل تعلم هيروغلوفية اي ال "مدونتر" معناه، بالعربي كترجمة حرفية:
"كلام الله"؟
Post: #407 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-10-2021, 07:18 PM Parent: #406
Quote: يعني الزواج ده معروف في البشرية قبل ما تكون في فكرة عن المرأة السودانية..
اي بشرية هذه، الكانت معروفة قبلنا؟
مرة اخري، أول من خلق رب العزة امون رع، كبشر بي صورتو الحالية كانت امراة سوداء!
مصداقا لهكذا اكتشاف علمي تما في ثمانينات القرن الماضي، فما صدفة السودانية تحديدا هي اصل وأم الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب، ولهذا معبودة الي اليوم في أوربا وامريكا أو ده ماصدفة!
نعم اجتماعيا، هي من وضع صيغة الزواج وهذا طبيعي، لانو لا معني لي صيغة زواج في مجتمع المرأة مملوكة فيه لنوع الذكور، كما هو حال مجتمع مستعبديك الاعراب، لدرجة لا وجود لي مفردة زواج زاتا، في مفردات ادبيات خطابم الذكوري!
نعم المتداول في لسانم، حتي في النصوص السماوية، هو مفردة "نكاح" عديل كده اللي بتعبر عن، وتثبت طبيعة العلاقة مابين النوعين، اللي فيها الانثي مملوكة لنوع الذكور بغرض النكاح فقط!
اذا ده حاصل فما معني زواج من اساسو؟
نعم قدر الطشاش الوصلم مننا، بدو الاعراب، اسيادك، كتلاميذ لنا، في موضوع الزواج لم يلغي صيغة "ملك الايمان" وامتلاك الجواري، فوق لي تعدد الزوجات المباح للذكور حصريا!
واضح للكل كيف مفهوم وصيغة الزواج، الثقافة العربية افرغتو تماما من محتواه الكوشي السوداني!
اقتصاديا، المرأة السودانية ام الحضارة، هي الاخترعت الزراعة!
وسياسيا، هي واهبة العرش عبر تاريخنا كلو، وكرسي السلطة هو التاج البنشوفو علي راس أمنا "الست"!
مش كده أو بس، وانما في كل جداريتنا، بنجد زوجة الملك، جالسة علي شمال زوجها أو هي مادة يدها اليمني حول خصر زوجها.
لاحظ اليسار في ارثنا، مقدم علي اليمين!!! ليه؟ موضع وموقع القلب، بيت الروح في ارثنا!
اذن خذينا باليسار يا أمنا الست، "عازة" ستهن أو ستهم كلهم، لانو احنا للاسف راقدين يمين!!
عازة في هواك!!
Post: #408 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-10-2021, 08:46 PM Parent: #407
التحية للناشطة السعودية لجين الهزلول الذي اطلق سراحها، من بعد السجن لسنين، فقط لانها امراة، تجرات وقادت عربة، تخيلو! مجرد ان تقود امراة عربية، جريمة في الفرن ال21م!
Post: #409 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 00:15 AM Parent: #408
Quote: ما هي علاقة زي تعالي يا هناية معاي انت زي الولد وانا زي البت .. دي تبقى خيابة او خيانة .. ماتطلع من الاتنين ..
متفسخ الدواخل، الذكوري البهيمي، عمبلوق النكاح:
هل انتا، بتتكلم باللغة العاهرة، الساقطة دي دي، مع اخواتك؟
اذا ده حاصل فبطل اسقاط للعفن الجواك يا متسخ الدواخل!
مرة اخري تذكر طريقة تفكيرك هذه علي مستوي الممارسة، في المجتمع والثقافة الذكورية الانجبت هكذا عقلية، عبر القرون ماذا كان نموذج انسانو علي مستوي جهاز الدولة؟
نعم زي طريقة تفكيرك هذه، اي طريقة تفكيرك مستعبديك بدو الاعراب، هو الادي للشذوذ الجنسي بتاع نكاح الغلمان، والجنس الجماعي داخل قصور "خلفاء المسلمين" افتراضا، شغل غنج او غرور وليس الا!
ده هو المعيار او مش الانشا او دلق الجواك بمثل هكذا اريحية ساذج!!
اذن نوعك ده هو البادي للنحراف، للانحطاط في السلوك، بي زي الشطحي البتسوي فيهو ده، تدعي مكارم اخلاق افضت للمثلية!
بتعرف شنو عن تمثال "ابو الهول" كما يسمونه بالعربي، اقدم مجسم صاغه وبناه بشر علي سطح هذا الكوكب! لم نرجع حنجاوب علي السؤال ده، وحتي نعود اهو صورة لي مجسم ابو الهول، وجد طبقا للبعض، مش في الارض، وانما في الفضاء الخارجي لكوكب الارض، نعم علي سطح كوكب المريخ:
Disclaimer: انا بشاشا، ماعندي معلومات بما يكفي لاثبت او انفي انو فعلا المجسم ده وجد في كوكب المريخ ام لا، ولذا لزم التنويه!!
Post: #410 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 05:36 AM Parent: #409
اعلاه وجه ابو الهول.
اها "زرقة" ولا، لا؟
اها، جد ناس بحر الجبل، ام لا؟
"دارفوري" ام لا؟
اها مجسم ابو الهول ده عمرو يتراوح مابين 7,000 لي 10,000 سنة!
حديثا، هناك تقدير انو عمرو ممتد بطول وعرض عشرات الاف السنين- وهذا في تقديري هو الاقرب للحقيقة!
طيب خلينا نخش في الموضوع: وجه ابو الهول بمثل وجه مطلق انسان بي معايير الزمن داك، اي قبل 7,000 سنة، علي اقلا تقدير، مع انو البعض بينسبو لي ملوك الاسرة الرابعة، وهكذا.
ما المقصود من تمثال ابو الهول؟
المجسم ده، بعبر عن فكرة الانسان الكامل، اللي تكلم عنها الشهيد محمود، وهذا متداول في ارثنا الصوفي.
اول من بلغ مقام الانسان الكامل في تاريخ البشرية هو جدنا اوسار ابو الانبياء والرسل اي النبي ادريس بالعربي، اخ وزوج امنا "الست"!
اوسار لقبو "الازرق" بالالف واللام!!
"ازرق طيبة"، هل سمعتا بيهو؟!
نعم لون اهلنا في بحر الجبل، شايف!
نعم "زرقة دارفور" شايف؟
هل صدفة احتقار امثالك للون الاسود؟
قطعا لا!
هل صدفة سودان امثالك بمثل عاصمة محارق الابادة ل"الزرقة"؟
اها، جسد ابو الهول ده، هو جسد لي حيوان اي الاسد تحديدا.
الفكرة بتقول الانسان العادي بجي للوجود، من حيث السلوك، عبارة عن حيوان، زيك كده بالضبط!!!!
بالرياضة الروحية الشاقة، او تجويد العبادة، امثالك بتحولو من حيوانات، لي بشر، من حيث السلوك!!
اذن ماصدفة، كيف دين امثالك، من عبدة النصوص، دينم حفظ او تسميع، مش سلوك، شفتا الفرق؟
نعم عشان كده، اسلام امثالك من الزواحف، انجب حيوانات من حيث السلوك، علي مستوي جهاز الدولة ذات نفسها، السموها "رسالية" لاحظ، وهي اجرم دولة في تاريخنا كلو، ابادت وشردت مايعادل سكان السودان في عام 1956م!!!
اها شفت طريقة تفكيرك دي، فعلا، بتاعة ســــــوائم كيف، الولعت، او شلعت بلدنا؟
او بعد ده كلو، او انتا مصر تعيد انتاج ذات دويلة محارق الابادة، تجتر، تلوك، قيم مستعبديك، او تسوقو كدين كمان بلا خجلة، بعد كل السوا فينا، هكذا ذهنية، او طريقة تفكير!!!
Post: #411 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 03:04 PM Parent: #410
فوووووووووغ
Post: #412 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-11-2021, 04:16 PM Parent: #411
كالعادة سبعة مداخلات من طشاشا مافيها كلمة واحدة مفيدة .. شغال ينقل في خزعبلاته وتاريخه المزيف ومفتكر انه حايقنع له غنماية في المنبر.. يا طشاشا يا اخ بطل نقل ترهات ..وارضى بحاضرك الحقير ومستقبلك الاسود او بالعدم اعمل رابط لهلاويسك القميئة دي وشوف كان في زول يعتب عليها ..
Quote: قال لو خلو "المرة" بي فهمو، و"الراجل" مع بعض، فطوالي سيكون هناك "التحام"، لاحظ للعبارة ، اي "نكاح"!!
ينكحك الكللب يا زول .. شنو اي كلمة مترجمة في مخك العفن ده بمفرداتك البتشبهك ..اسه الجاب سيرة النكاح منو؟ قلنا التحام .. وحددنا الاطراف بالأقطاب في الطبيعة عشان رويسك ده ينطلق شوية ويشوف الطبيعة حدها وين .. الاقطاب الموجبة والسالبة موجودة في كل الطبيعة وليست قصرا على الانسان ، وكلها تتولد بينها شحنات تحتاج لتفريغ .. التيار السالب والموجب في التيار الكهربائي.. وده ممكن يعمل حريق لذا حدث تفريغ خاطئ السحب ذات الشحنات المختلفة .. ودي ممكن تعمل صواعق .. التجاذب بين اقطاب المغناطيس .. والجاذبية ، والمجرات .. التجاذب بين جنسي المخلوقات الحية، وده اذا ما اتنظم حا يملأ الدنيا كائنيات حيوانية .. تماما مثل بشاشا ماتقول لي ديل زي اخواتي وما في حاجة بيناتنا .. دي طبيعة الاشياء يا طشاشا ، والاديان جات عشان تنظم علاقات هذا التجاذب والرغبات بين الجنسين بما يرتقي بها من مقام الحيوانية الى الانسانية العاقلة.. فبالله ما تحاول تبرر لسلوكك غير الطبيعي وتعمل لنا فيها الشريف الرضي زي ماقالت حاجة آمنة.
Quote: اما زي تفكير بشاشا ده فمستمد من تجربة مجتمع اجدادو، امهات واباء الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب، اللي انجزو مالم يتكرر قط في تاريخ البشرية الي اليوم!!
الا وهو المساواة المطلقة مابين النوعين
نوع تفكيرك ده ياهو المدمر البشرية ونازع عنها بركة السماء .. لانه الله الخلق الكون ما خلقهم على مبدأ المساواة المطلقة .. ولو كان عايز البشر كده ما كان غالبه يجعله نوع واحد ، يحب ويتكاثر ذاتيا زي النعجة دولي.. لكن ربنا خلق الناس شعوبا وقبائل واجناس وأنواع ليؤدي كل أدوار تتناسب مع طبيعته .. خلق للجمل سنام، وللفيل خرطوم ، وللكللب ذيل، وللطيور مبايض، وللخفاش رحم .. وخلق للرجل عضلات وخشونة، وللمرأة أثداء وليونة ، لكي يجذب قوام للمرأة الرجل فتتكامل الحياة .. وفضل بعض الخلائق على بعض، وفضل بعض الناس على بعض، وجعل القوامة لبعض دون اخر ، وجعل الجنة تحت اقدام بعض .. وجعل لانثى الاسد مهمة الصيد ، ولذكورها مهمة حماية الاناث والاطفال، وجعل للرجل مهام حراسة الاسر ، وحمل اسماء الابناء ، وقيادة الجيوش ، وإدارة البلاد، وكرم المرأة بأن أسقط عنها المهام الشاقة، وحتى الصلاة والصوم لبعض ظروف طبيعتها .. ربنا خلق هذه العدالة الاجتماعية بين الخلق، وانت عايز تطبق عليهم المساواة المطلقة... فقبحك الله من مدلس منس.
Quote: اهو جبنا ليهو وثائق، نعم فيديوهات او صور، لي بابوات الفاتيكان او هم بركعو لي سودانية
يعني شنو لو ركع البابا لامرأة سوداء، ما قبلهم ركع الهندوسي لبقرة؟ نحن ربنا الكون قال ماتركع الا لله وانت تتفاخر لي بواحد بيركع لامرأة؟ ده يا هو الدين بتاعك البتستقي منه خزعبلاتك الوسخت بيها البوست ده .. تبا لك ولافكارك وللبابا الاقنعك داك..
Quote: انتا ده، لي روحك، لو بتصلي، فقاعد تردد اسم امون، يوميا في صلاتك اقلاه، 7 مرات في اليوم
شفتوا المدلس المفبرك ده وقاحته وصلت وين؟ عايز بعد كل الهلاويس بتاعته السابقة يسمي الله بأمون .. وربنا قال (ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ) وذكر من الأسماء الحسنى ٩٩ اسما ما فيها اسم امون بتاتا .. وكتب السنة والسيرة كتبت آلاف الكتب، ما جابت اسم امون رع .. ولا هبل كاسم من اسماء رب العزة وانت يا الموهوم جاي تغيير اسم الله وتضيف ليه اسم ماعندك.. ماله اسم الله ، الرحمن، الرحيم ما ماليه عينك ولسانك ؟
Post: #413 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-11-2021, 04:27 PM Parent: #412
Quote: أول من خلق رب العزة امون رع، كبشر بي صورتو الحالية كانت امراة سوداء! مصداقا لهكذا اكتشاف علمي تما في ثمانينات القرن الماضي
يعني الاكتشاف الحديث والخطير ده اكتشفه طشاشا وشياطين بشاشا في القرن الماضي وما اكتشفه القران الكريم قبل ١٤ قرن؟ يعني ربنا سبحانه وتعالى ماكان عارف انه في مخلوق قبل ادم لما قال :
Post: #414 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 04:41 PM Parent: #413
Quote: انا قلت هم قبلوا بولاية امرأة في انحراف واضح لقوانين الطبيعة مش عشان لونهم
عزيزي القارئي،
ختيت بالك الكوز الحبرتجي، الحربائي، ده مستهبل قدر شنو؟
كيف بكذب في وضح النهار، وامام الملا، او من دون مايرمش؟
نعم ده هو كلامو بالحرف عن اهلنا في بحر الجبل، اللي راح حاشرم في الموضوع ده من دون اي مناسبة كايس يطرش، او يهر، الجواهو من كراهية ذات:
Quote: الجعليون لم يعترضون على توليه "اقينس لوكودو" مهام ولاية بحر الجبل زمن الانقاذ لان طبيعة المنطقة وانسانها قد يقبل انحراف طبيعي كهذا
نعم بالحرف كتب اعلاه، كيف انو طبيعة انسان بحر الجبل تقبل انحراف طبيعي كهذا، عكس خير البرية اي سفرجية ال العباس بتاعنو!
نعم في فهمو كمستعبد بدو اعراب، انسان بحر الجبل، لانو منحرف بي طبيعتو، مقارنة بي ناس "جعلي حر" فبقبل انحراف كهذا، لانو شبهو!!
او لما نظبطو متلبس، يسوي العشرة بلدي، يدهلس، يكذب، ينجر، المستهبل بتاع الله قال، والاسلام والرسول الزواحفي!
لاحظو ليهو بقول الجعليين لم يعترضو!!!!
باي مسوغ يا عبيط يا اهبل، من اساسو لولا غنج وغرور الاستعلاء، جعلييك هؤلاء يوافقو او يعترضو علي اختيار حاكمة ولاية في ولايات اخري؟
نعم عارفين حكاية جدك العار النخاس الزبير "باشا" باشبوذغ، عميل الترك كان بياكل عيش او ربي الزيك، من ريع، سحت، مال بيع امثال اهلنا في بحر الجبل، وفقا للكتاب والسنة، وبواسطة دولة الخلافة الاسلامية، ماتنسي، فهل عار كهذا هو البديهم حق الاعتراض او الموافقة علي تعيين حكام في ولايات اخري؟
جاييك بالصور عشان مرة واحدة في حياتك، تبطل مثل هكذا غنج، غرور، تكبر استعلاء، يعبر عن المرض الجو امثالك او جعلييك، او تعرف قيمة البتسموهم "زرقة" باعتباركم "عربة" حسب الوهم المعشعش في دواخلكم المريضة، الموبوأة او مبستفة بي كراهية الذات، وكنتيجة ده حالنا، او حال بلدنا اليوم!!
الي الجحيم فليذهب خبوب، تراش، ايبولا، ايدز، الوعي الجلابي المريض!
البفقع المرارة، امراض كهذه، لو استعلا او ذكورية، معبأة او مقدمة لنا، نحن الطيور، ايها الانسان، كدين واسلام كمان!
Post: #431 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 03:44 PM Parent: #414
العبيط لسه في هبالته انتظرناه يستفرغ كل الجواه ونرد عليه بجملة واحدة ولكن اتضح ان الفي جواه سرطان منتشر ولانهاية له الجواه كوفيد ١٩ قبل الميلاد وكل ما الناس تقول انتهى يقوم ينتشر ويأذي البشر .. ولذلك سنرد عليه للمرة الأخيرة ونلحق بباقي الزمن نواصل رسالتنا في المنبر ببوستات جديدة .
Quote: نعم في فهمو كمستعبد بدو اعراب، انسان بحر الجبل، لانو منحرف بي طبيعتو، مقارنة بي ناس "جعلي حر" فبقبل انحراف كهذا، لانو شبهو!!
او لما نظبطو متلبس، يسوي العشرة بلدي، يدهلس، يكذب، ينجر، المستهبل بتاع الله قال، والاسلام والرسول الزواحفي!
البليد شايل كلمة بدو الاعراب ويكرر فيها مائة مرة في الصفحة مع اني ما نسبت نفسي للعرب ولا مرة .. وبالتالي فان خياله المريض يصنع له عدو وهمي وتتفرغ نفسه الموهومة بمحاربة طواحين الهواء.. في كل مداخلاتي كنت بفتخر بنسبي الجعلي .. وبفتكر ان الجعلي هو نقطة أصل الانسان .. وطبع الفطرة وكل انسان يولد جعلي ، فأهله اما يدنقلوه او يدنككوه او يخوجنوه.. وكل من فارق الفطرة الجعلية فقد انحرف عن الفطرة الطبيعية للانسان وبالطبع تختلف درجة الانحراف وتتنوع، وبحر الجبل ذكرناه فقط لانها المثال الاقرب لنا.. ولم نذكرها لانها ولاية جنوبيين او سود كما كذبت انت با كذابشا لأننا لو توسعنا في أمثلة الانحراف لوحدنا الشعب الألماني النازي منه وغير النازي قبل بولاية المرأة .. ولذا فيه كثير من انحراف الطبيعة.. وكذا اوكرانيا وهلم جرا .. والانحراف عن الطبيعة يبدأ بفكرة الغاء الفوارق بين الرجل والمرأة .. يبدأ باعتبار اللعب مع البنات شئ عادي وممكن يمتد لانصاص الليالي وان الحالة واحدة .. يتدرج الانحراف ليصبح لبس الرجل والمرأة شئ واحد .. فالمرأة تكشف شعرها وتلبس البنطلون والقميص كما الرجل والرجل يستخدم كريمات المرأة ويملس شعره ثم يتدرج به الامر ويستخدم الروج ويلبس صدريات البنات والمجتمع يعتاد على ذلك ويصبح هذا الشذوذ والانحراف شئ طبيعي ويسن له القوانين التي ترعاه ويصبح زواج الرجل من الرجل شئ طبيعي، وزواج المرأة من المرأة عادي ماخلاص الحال اصبح من بعضه والانحراف اصبح عادة وفي النهائية يصل الانحراف بالانسان ان يوصله درجة الحيوان، فيصبح البني ادم من فصيلة بشاشا وصاحبه دينق.
Post: #432 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 03:44 PM Parent: #414
العبيط لسه في هبالته انتظرناه يستفرغ كل الجواه ونرد عليه بجملة واحدة ولكن اتضح ان الفي جواه سرطان منتشر ولانهاية له الجواه كوفيد ١٩ قبل الميلاد وكل ما الناس تقول انتهى يقوم ينتشر ويأذي البشر .. ولذلك سنرد عليه للمرة الأخيرة ونلحق بباقي الزمن نواصل رسالتنا في المنبر ببوستات جديدة .
Quote: نعم في فهمو كمستعبد بدو اعراب، انسان بحر الجبل، لانو منحرف بي طبيعتو، مقارنة بي ناس "جعلي حر" فبقبل انحراف كهذا، لانو شبهو!!
او لما نظبطو متلبس، يسوي العشرة بلدي، يدهلس، يكذب، ينجر، المستهبل بتاع الله قال، والاسلام والرسول الزواحفي!
البليد شايل كلمة بدو الاعراب ويكرر فيها مائة مرة في الصفحة مع اني ما نسبت نفسي للعرب ولا مرة .. وبالتالي فان خياله المريض يصنع له عدو وهمي وتتفرغ نفسه الموهومة بمحاربة طواحين الهواء.. في كل مداخلاتي كنت بفتخر بنسبي الجعلي .. وبفتكر ان الجعلي هو نقطة أصل الانسان .. وطبع الفطرة وكل انسان يولد جعلي ، فأهله اما يدنقلوه او يدنككوه او يخوجنوه.. وكل من فارق الفطرة الجعلية فقد انحرف عن الفطرة الطبيعية للانسان وبالطبع تختلف درجة الانحراف وتتنوع، وبحر الجبل ذكرناه فقط لانها المثال الاقرب لنا.. ولم نذكرها لانها ولاية جنوبيين او سود كما كذبت انت با كذابشا لأننا لو توسعنا في أمثلة الانحراف لوحدنا الشعب الألماني النازي منه وغير النازي قبل بولاية المرأة .. ولذا فيه كثير من انحراف الطبيعة.. وكذا اوكرانيا وهلم جرا .. والانحراف عن الطبيعة يبدأ بفكرة الغاء الفوارق بين الرجل والمرأة .. يبدأ باعتبار اللعب مع البنات شئ عادي وممكن يمتد لانصاص الليالي وان الحالة واحدة .. يتدرج الانحراف ليصبح لبس الرجل والمرأة شئ واحد .. فالمرأة تكشف شعرها وتلبس البنطلون والقميص كما الرجل والرجل يستخدم كريمات المرأة ويملس شعره ثم يتدرج به الامر ويستخدم الروج ويلبس صدريات البنات والمجتمع يعتاد على ذلك ويصبح هذا الشذوذ والانحراف شئ طبيعي ويسن له القوانين التي ترعاه ويصبح زواج الرجل من الرجل شئ طبيعي، وزواج المرأة من المرأة عادي ماخلاص الحال اصبح من بعضه والانحراف اصبح عادة وفي النهائية يصل الانحراف بالانسان ان يوصله درجة الحيوان، فيصبح البني ادم من فصيلة بشاشا وصاحبه دينق.
Post: #415 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 04:48 PM Parent: #413
لاحظو ليهو، رجع تاني يسمع في النصوص! نعم ذات الببصق في وجه ادمية امثال اهلنا في جوبا، انطلاقا من انو غير، رجع يسمع في النصوص!!
Post: #416 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 10:38 PM Parent: #415
نعم الدين في وعي شياطين الجرة، اي المتاسلمين من امثال هذا القبلي الجهوي المريض، زي "التمبــــــاك" واحد، بالنسبة للبسفو!
نعم، متي ما خرم، بروح معافر في كراب العنقريب، عشان ينكت حقة ساعوط الدين هذا، يجرررر الشلوفة السفلي، او يخت السفة!!
نعم متي ما خلاص اخد ما يكفيه اللحظة ديك، بروح تافي السفة، عشان يواصل روتينو اليومي!!
نعم الدين عندهم حبة، عند اللزوم!!
لهذا ماصدفة كيف المدرسة دي، قدمت افسد خلق امون في السودان!
ليه؟
لانو الدين بتاعم ده، جا اصلا، صحبة راكب في قطر بضاعة وهم العروبة!!
الاساس هو وهم العروبة، المعشعش في اعماق هؤلاء، كنتيجة لقرون استعبادنا بواسطة بدو الاعراب!!
ولهذا ماصدفة كيف اهلنا في دارفور "حفظة القران" كما اسموهم، اسلامم ما شفع ليهم اطلاقا، لما اشعلت دويلة هؤلاء العربية النازية، محارق الابادة بحق غير العرب، اي "الزرقة" كما اسموهم، مع انو السودان من الاسم هو جمهورية "الزرقة" اي السود، افتراضا!!
لهذا الجعلي "الحر" القشير، امام دويلة اغوات العرب، لما قال حتي اغتصاب "الجعلي" لل"غرابية" شرف ليها، قطعا ماخطر بي بالو اسلام "الغرابية" دي، بمعني ما كان خرمان لحظتا، وبالتالي ما اتذكر كيس السعوط اياهو بتاعو، اي "الدين"، في العنقريب اللي كرابو، اتقطع نزل!!!
الصور اللي حننزلا هنا، احنا عايزين القبلي العبيط الاهبل ده، يورينا هل هؤلاء الافذاذ ملوك هذا الكون منذ الاف السنين، هل فيهم جعلتي واحد احد، ام لا!
نعم حنوريهو، نثبت ليهو، كيف "الجنوبيين" ديل، النوبة، الفور... الخ، الملفوظين، المحتقرين، المضطهدين، المكروهين بواسطة امثال هذا العرة او جعلييوه، كيف كانو ملوك هذا الوجود!
في المقابل عايزنو يورينا ابرذ ابطال جعلييهو ديل، منم اللي جعلو من امثالو خير البرية، اللي الواحد منهم، ولو "حرمة"، "ولية" مابشر زاتو، تساوي 1,000 من الرجال، بالذات في دارفور او جوبا!
اها العميل علي ودسعد مثلا؟ ولا النخاس الباشبوذغي الزبير قن الترك؟ ولا ياربي القشير مثلا؟ نافع بنفع؟
Post: #417 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-11-2021, 10:57 PM Parent: #416
حنبد بي وجه مجسم ابو الهول، لانو بمثل وجه مطلق انسان قبل عشرات الاف السنين، تحديدا الانسان الكامل، ماتنسو!
اها، هل الجعل بتاعنك ديل حسب فهمك، تصوراتك الوهمية، القبلية، المسبقة، المضحكة، هل كانو خلقو، في زمن نموذج انسان ابوالهول اعلاه كبشر، مادام جدهم هو العباس؟
واضح للكل انو نموذج انسان عصر ابو الهول، بالكربون، مطابق لانسان الجنوب، لانسان جوبا!
اذا ده حاصل، بخلاف وهم العروبة، البخلي "جعولك" ديل، الواحد منهم بي 1,000 من اباء البشرية ديل، شنو في بحر الجبل؟
جــــــــــــــاوب، فــــــورا!!
Post: #418 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 05:33 AM Parent: #417
اعلاه صورة جدنا، مؤسس حضارة كمت علي مستوي جهاز الدولة، كاول ملك، اي "فرعون".
اسمو "آبـــــــا"، اي ابانا بي لسانا الكوشي.
اها جعلي؟
ممكن تدينا اسم واحد جعلي من الزمن داك؟
اي قبل اكثر من 5,000 سنة من يوم الليلة؟
نعم واضح للكل انو "زرقة" كما اهلنا في بحر الجبل، في جبال النوبة، في ابيي، في النيل الازرق، في دارفور وهكذا.
هذا الملك، جيشو اللي اخضع اجداد سيدك، الخديوي حسن البنا، نواحي الاسكندرية، لما جونا كلاجئيين، وافدين، مهاجرين، في امريكا ذاك الزمان، كان من جنوب السودان الحالي!
نعم اسيادك ديل ياكوز، اجداد ناس الهضيبي، الكان بتملك امثالك كمستعبدين، ما صدقو كرم الضيافة ، لاننا بطبعنا كروحانيين، كصوفية، ماعندنا وعي عنصري، كما اسيادك، او وعي قومي، وبالتالي عاملناهم كمواطنين، مش "بــــــــدون" او اجانب، من دون تاشيرة، او جواز، او بطاقة، او اقامة، او جنسية!
لهذا افتكرونا طيور، او بداو يهاجمو اهلنا في اسوان!!
اها "آبـــــــا دول" هذا، هو اللي قاد جيشو اللي اتي من نواحي "بحر الجبل" لتاديب هؤلاء الوافدين، او بي كده، وللمرة الاولي وحد كمت، العليا، وكمت السفلي، مش "مصر"، واسس اول دولة في تاريخ كمت، واول اسرة مالكة في كمت!!
اها، لو ده حاصل، جعلييك ديل بي فهمك القبلي طبعا، يسوو شنو زاتو مقارنة ب"الزرقة" الاوجدو حضارة كمت، ابنتنا الاولي؟
واضح للكل مدي جلال وعظمة انسان الهامش "الازرق" مقارنة بالجعليين بتاعنك ديل، الانجلوساكسون ديل، افتراضا، اللي ماكانو، خلقو زاتو كبشر حينها، لو مصرين انو جدهم العباس حسب فهمك انتا او تصورك انتا، للجعليين بتاعنك ديل، اللي بتعجب، علي اي اساس بخلاف وهم العروبة انتا، بتؤمن كيف الواحد منهم بساوي 1,000 من احفاد "آبــــا" مؤسس كمت؟
جــــــــــاوب، يا جربوع!!!
Post: #419 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 05:46 AM Parent: #418
اعلاه، وثيقة رسمية قدموها اجدادنا، كتعريف لمن هو الكمتي في زمنم.
اها سؤالنا ليك، وبناءا علي الوثيقة الرسمية اعلاه اللي عمرها اكثر من 3,000 سنة، هل اجدادنا قدماء الكمتيين، هل كانو جعل او حتي جلابة، ام "زرقة"؟
جـــــــاوب يا ســـــاذج!
Post: #420 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 05:57 AM Parent: #419
اعلاه ذات الوثيقة من اجدادنا، تجاوب علي سؤال، من هم الكوشيين في السودان في الزمن داك!
اها، قدمـــــاء السودانيين، هل كانو الجعليين بتاعنك ديل، ام "الزرقـــــــــــــــــــــــة"، نعم السكاري العطالا، بتاعين دارفور كما نمطتا، عامل جعلي خير البرية؟
اها، جعلييك ديل، يسوو شنو زاتو، مقارنة بامهات واباء البشرية اعلاه، اي "الــــــــــــزرقــــــــــة" عشان تكون بمثل هكذا استعلاء، افترا، تكبر، غرور اجوف، يا طيرة؟
جـــــــــــاوب يا اهبـــــل!!!
Post: #421 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 06:05 AM Parent: #420
اعلاه صورة الملك خوفو، باني القباب، اي الاهرامات، نعم العصر الذهبي الاول في تاريخنا!
اها، جعلتي، ام "زرقــــــــــــــــــــــــــــــــة"؟
اذن ماصدفة بصق امثالك بالوكالة، علي وجه ادمية "الزرقــــــة"، احفاد ملوك هذا الكون!
تعظيم سلام لاهلي او تاج راسي في الهامش!!
Post: #422 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 06:31 AM Parent: #421
الي قراء بشاشا: رجاءا، اتمني تنتبهو، كيف احنا بنخاطب العبيط ده بي لغتو هو، نعم بالرندوق بتاعو اللي ما بفهم غيرو، القبلي، الجهوي، النازي، الابارثيدي، قن بدو الاعراب، كاره زاتو،وليس بي خطابنا احنا، ولذا لزم التنويه!
نعم عايزين نعرف علي اساس هذا الساذج بجعل من جعليه شعب الله المختار، او هو ببصق بالوقاحة دي في وجه الاخرين، وبالذات اهلنا في الهامش؟
بي خطاب بشاشا، كلنا سودانيين علي قدم المساواة، من دون قبلية، جهوية، ولاعرب في السودان من اساسو، باستثناء مهاجري الرشايدة، والدبلوماسيين او كده.
Post: #423 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 06:43 AM Parent: #422
ابانا، امنمحات الثالث، الاسرة 12 العصر الذهبي الثاني.
احد ملوك هذه الاسرة هو اللي اسس اثيـــــــنا، اصل وعاصمة الحضارة الاوربية!!!
لا ادري لماذا، ولكن ملوكنا من الاسرة 25 لما استعادو ارض اجدادم كمت، اهتمو جدا باثار الاسرة 12 دي تحديدا!!!
اها، جدنا امنمحات اعلاه، جعلتي، يا ربي، ولا "زرقــــــــــة"؟
جاوب يا رقيع!!!
Post: #424 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 03:16 PM Parent: #423
فوووووووووغ
Post: #425 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-12-2021, 04:31 PM Parent: #1
Quote: ولاية نهر النيل لها طبيعة خاصة تميزها ثقافيا وسياسة ومجتمعيا ورغم انتشار الجعلين بمختلف قبائلهم وبطونهم واستيطانهم في كل مناطق السودان وتأثرهم ببئات مختلفة الا ان نهر النيل تبقى هي موطنهم الاصلي ، تحمل عاداتهم وتراثهم ومن عادتهم ان المرأة محفوظة ومصونة وعفيفة ولا ترفع صوتها فوق صوت الرجال .
أنا ما عارف حقيقة ناس ولاية نهر النيل ديل ما بيشبهونا في شنو؟ خاصيتهم اللي بتميزهم عن باقي شعب السودان شنو؟
Post: #426 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 05:04 PM Parent: #425
عزيزي القارئي قبل مانواصل،
في المقرر الرسمي لتاريخ السودان القديم اللي وضعوهو مستعمرينا، والي هذا التاريخ، من يسمونهم قــــدمـــاء "المصرييين" لاحظ، هم امثال السيسي، ع الناصر، هيكل، حسن البنا، وما اليه!!!
نعم ده هو التراش البدوعلو لي بناتنا او اولادنا، الي هذا التاريخ، بالذات في جامعة الخرطوم!
واضح للكل من الصور النشرناها لي ملوكنا اعلاه، ان لاعلاقة ل"المصــــــــريين" من قريب او بعيد بي تاريخ ارض اجدادنا، كمــــــــــت، مش "مصر"!
نعم هل صدفة انو اهل الارض بسموهم "نـــــــوبيين" كامتداد للسودان الحالي؟
رجاءا، ما تستخدمو مفردة "مصـــــر" في الاشارة الي ارض اجدادنا هناك.
نعم قولو "كمـــــــــــــت" اللي معناها بي لسانا، اي المدونتر "ســـــــودان" كما اسموها اجدادكم في الصور اعلاه، او مش "مصر" العربية!
نعم احفاد الغزاة هؤلاء هم اللي حولو الاسم من كمــــــت لي جمهورية "مصر" العربية، كابلغ دليل مادي، يعكس واقع التغيير اللي حصل لارض اجدادنا!
كلامنا ده، بديك خلفية ليه، او كيف الاهبل ده، صاحب هذا الخيط بيحتقر غير الجعليين، اي غير العرب، اي اهلنا في الهامش، وهم المركز فعلا تاريخيا، مش في السودان بس او افريقيا، وانما الكون العريض كلو، كما سنثبت بالصور!!
اذن ماصدفة كيف النظام الهالك، هو من حيث الاصل، نظام سفرجية، بوابين، اغوات، اقنان الخديوي حسن البنا تحديدا!!
نعم عشان كده، من صممو، وصاغو السودان الحالي، واتو بامثال هذا الطيرة، حفيد علي ودسعد، كخفير، لحراسة دويلة الاحتلال الحالية، المصرية، اسموه:
لهذا يسار دويلة الاحتلال هذه، كقاعدة حمبرات مركزية اوربية، كما مكوجية ماركس، واليمين اقنان مركزية عربية، والبعض من امثال بوابين ع الناصر، او سفرجية صدام، خالطين الاتنين معا!!
كلنا شفنا الدونية المذلة المهينة العبر عنها العوقة البرهان او هو بحيي في مخدمو الارناؤوطي، السيسي، في اول زيارة خارج السودان لتقديم فروض الولاء والطاعة، لي مثلو الاعلي، او هو بحاول يقلع السلطة دي باي ثمن او يروح كاريها كما السيسي مخدمو سليل الباشبوذغ اي البرهان.
كنتيجة ده حالنا اليوم!
Post: #427 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 05:24 PM Parent: #426
Quote: أنا ما عارف حقيقة ناس ولاية نهر النيل ديل ما بيشبهونا في شنو؟ خاصيتهم اللي بتميزهم عن باقي شعب السودان شنو؟
ود القاضي ياعزيزي،
القبلي الطيرة ده قاصد انو ناس ولاية نهر النيل تحديدا، اي ناس جعلي "حر" هم عرب العرب في السودان، وبالتالي لاشبيه للجعل بتاعنو ديل اطلاقا!!
لاحظ الاحتلال الثنائي تحديدا، هو اللي نفخ الكير ده، خصيصا او بي خبث لضرب شعارات ثورتنا الام اي الثورة المهدية اللي هزت كيان اوربا كلها، او خجتو خج الجن، او مش فقط بريطانيا "العظمي" بي صورة لم تتكرر قط حتي الان!
نعم هم استثمرو الدور القذر القام بيهو العميل علي ود سعد كنتيجة للفتنة الجهوية الحصلت كرد فعل لاختيار المهدي للتعايشي كخليفة!
لهذا في المقرر الرسمي اللي صاغو العميل اللبناني نعوم شغير، موظف مخابرات جيش الغزاة، لاحظ، الجعليين كانو بوصمو بي "ســـــــادة القبائل العربية!!!!!!!!
نعم، شامي لبناني تحديدا، من دون خلق الله، بقول علي "ذنوج" في وعيو، عرب او كمان سادة!
الشوام تحديدا، وبالذات اللبنانيين تحديدا هم اكثر شعوب الكرة الارضية كراهية واحتقار لامثالنا!!!
هكذا اكلو بي امخاخ امثال صاحب هذا الخيط، حلاوة!!
لاحظ ذات المقرر بتاع عميل جيش الغزاة، كان بصف "الدناقلة" ب"العبيد"!!!!!
عيييييييييييييييييك!!!
وقع ليك؟
عرفتا، مصدر غرور وغنج هذا القبلي، هو مخدميه، اي الاحتلال الثنائي، كيف؟
قرقرقرقرقرقر!!!
Post: #428 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 06:43 PM Parent: #427
لازلنا، في انتظار الاهبل، العبيط، صاحب هذا الخيط، يجاوب علي سؤالنا: هل ملوك هذا الكون، كانو جعليين بي فهمو، ام من "بحر الجبل"، من "دارفور"، من "جبال النوبة" من "النيل الأزرق" اي زرقة الهامش؟
بنقول هامش، يالسخرية الاقدار، لانو دويلة الاحتلال الثنايي تعمدت تهميش رواد ثورتنا الام، اي الثورة المهدية، اللي زلزلت كيان نازيي السيادة البيضاء، بطول وعرض أوربا، واتت بامثال هذا المريض، كشيخ غفر لحراسة هذه الدويلة!
العبيط صدق واغتر حد الطشمي، ترهات اللبناني، عميل مخابرات جيش مستعمرينا، أو عشان كده، بلا خجلة حايم بي خطاب كهذا مصمم للضحك علي عقول ادوات، شيوخ غفر تركة مستعمرينا، اي دويلة الابارثيد العربية الجلابية الحالية!!
Post: #429 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-12-2021, 10:22 PM Parent: #428
خرج ولم يعد، سيد البوست.... فوووووووغ!!!!
Post: #430 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-13-2021, 02:33 PM Parent: #429
قال الرووووب!!
Post: #433 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 04:12 PM Parent: #430
Quote: حنبد بي وجه مجسم ابو الهول، لانو بمثل وجه مطلق انسان قبل عشرات الاف السنين، تحديدا الانسان الكامل، ماتنسو!
انت يا الطيرة متلصق في ابي الهول علاقتك بيه شنو؟ ابو الهول ده قريبك ولا من اهلك ؟ وكمان وصلت بيك البجاحه تنسبه لبحر الجبل ؟ انت بليد ولا بتتبالد؟ بحر الجبل شنو البعرفوا ابو الهول ولا الاهرامات ؟ ابو الهول وكل الحضارة المصرية القديمة انت كسوداني ماعندك بيهم اي علاقة.. واذا كان النوبة حكموا مصر لا يعني ان السودانيين كانوا ملوك العالم لان مصر حكمها غيرهم الهكسوس والاشوريون واليونايون والفرس قبل ما تعرف انت التاريخ .. والاهرامات البتتفاخر بيها كمخلفات من حضرتك المزعومة عرفها المصريون قبل ثلاثة الف سنة قبل الميلاد .. فما تقدنا بالله بتاريخ مزور وبطولات زائفة .. بحر جبل شنو وخرتوم شنو الفيها حضارة .. ماهو باين من حواضرهما المطينة .. بحر الجبل دي بالمناسبة انا لقيتها زقاق زقاق ولحدي ما انفصلت ناسها بيقضوا حاجاتهم في الشوارع .. تقولوا حضارة .. جنوب السودان من قبل أن ينضم للسودان ، وفي التاريخ الحديث جدا ما كان فيه سكان غير مدن معروفة .. الباقي كلها غابات لم تعش فيها غير القرود والطيور منذ بدء الطبيعة.. تجي تقول لي حضارة؟ وبعدين عشان تعرف ضلالك وتلاشتك كلمة "الانسان الكامل" دي اصلا ما فلتت منك ساكت .. ودي دايرة فضا وقعدة براها .. اركز بس يا حضرة الانسان أب مخا ناقص.
Post: #434 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 04:14 PM Parent: #433
Quote: العبيط لسه في هبالته انتظرناه يستفرغ كل الجواه ونرد عليه بجملة واحدة ولكن اتضح ان الفي جواه سرطان منتشر ولانهاية له الجواه كوفيد ١٩ قبل الميلاد وكل ما الناس تقول انتهى يقوم ينتشر ويأذي البشر .. ولذلك سنرد عليه للمرة الأخيرة ونلحق بباقي الزمن نواصل رسالتنا في المنبر ببوستات جديدة .
Quote: نعم في فهمو كمستعبد بدو اعراب، انسان بحر الجبل، لانو منحرف بي طبيعتو، مقارنة بي ناس "جعلي حر" فبقبل انحراف كهذا، لانو شبهو!!
او لما نظبطو متلبس، يسوي العشرة بلدي، يدهلس، يكذب، ينجر، المستهبل بتاع الله قال، والاسلام والرسول الزواحفي!
البليد شايل كلمة بدو الاعراب ويكرر فيها مائة مرة في الصفحة مع اني ما نسبت نفسي للعرب ولا مرة .. وبالتالي فان خياله المريض يصنع له عدو وهمي وتتفرغ نفسه الموهومة بمحاربة طواحين الهواء.. في كل مداخلاتي كنت بفتخر بنسبي الجعلي .. وبفتكر ان الجعلي هو نقطة أصل الانسان .. وطبع الفطرة وكل انسان يولد جعلي ، فأهله اما يدنقلوه او يدنككوه او يخوجنوه.. وكل من فارق الفطرة الجعلية فقد انحرف عن الفطرة الطبيعية للانسان وبالطبع تختلف درجة الانحراف وتتنوع، وبحر الجبل ذكرناه فقط لانها المثال الاقرب لنا.. ولم نذكرها لانها ولاية جنوبيين او سود كما كذبت انت با كذابشا لأننا لو توسعنا في أمثلة الانحراف لوحدنا الشعب الألماني النازي منه وغير النازي قبل بولاية المرأة .. ولذا فيه كثير من انحراف الطبيعة.. وكذا اوكرانيا وهلم جرا .. والانحراف عن الطبيعة يبدأ بفكرة الغاء الفوارق بين الرجل والمرأة .. يبدأ باعتبار اللعب مع البنات شئ عادي وممكن يمتد لانصاص الليالي وان الحالة واحدة .. يتدرج الانحراف ليصبح لبس الرجل والمرأة شئ واحد .. فالمرأة تكشف شعرها وتلبس البنطلون والقميص كما الرجل والرجل يستخدم كريمات المرأة ويملس شعره ثم يتدرج به الامر ويستخدم الروج ويلبس صدريات البنات والمجتمع يعتاد على ذلك ويصبح هذا الشذوذ والانحراف شئ طبيعي ويسن له القوانين التي ترعاه ويصبح زواج الرجل من الرجل شئ طبيعي، وزواج المرأة من المرأة عادي ماخلاص الحال اصبح من بعضه والانحراف اصبح عادة وفي النهائية يصل الانحراف بالانسان ان يوصله درجة الحيوان، فيصبح البني ادم من فصيلة بشاشا وصاحبه دينق.
Post: #435 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 04:35 PM Parent: #426
Quote: اعلاه صورة الملك خوفو، باني القباب، اي الاهرامات، نعم العصر الذهبي الاول في تاريخنا!
صورة شنو يا بليد ؟ لو في تصوير من زمن خوفو كانت صور محمد ص مالية كتب ومحلات العالم.. وشنو كانت حضارة خوفو وبعانخي وحتى فرعون زانه مع حضارة الاسلام الوصلت كل العالم تقريبا؟ دي يا متخلف مجرد تماثيل واشكال كانوا يعملوها عطالة الزمن داك عشان يعبدوها نعم.. كانوا عطالة وحياتهم اما حرب وغزوات ، او نحت في الجبال والحجارة .. ويجي مغفل زيك يقول تاريخنا وعملنا وفعلنا .. عملت شنو يا عاطل انت وأكواشك؟ اكتشفت الذرة؟ اخترعت الكهرباء؟ عملت مصانع يورانيوم؟ اخترعت الكمبيوتر والانترنت، وصلت القمر؟ لاحظ عزيزي القارئ ان اي اختراع عظيم ما كان وراءه كوشي ولا نوبي ولا امرأة ...هههههه ويجي الرمة ده يقولك تاريخنا واسسنا الاتحاد الافريقي أريتو كان الاتحاد الافريقي ما اتأسس من اساسو الحضارة يا طشاشا ما مجرد اوهام ورسومات وخزعبلات الحضارة عبارة عن قيم فطرة ومثل انسانية .. ودي مابتلقاها الا عند الجعليين والحضارة عبارة عن ايمان واعمار للارض ودي بتلقاها في تعاليم الاسلام والحضارة هي عالم مدني متحضر وتكنلوجيا رقمية ونفط وغاز، ودي بتلقاها عند العرب والخواجات .. تاني فضل منو؟ .. شيل وادي الكوشة . نحن الجعليين ما بنحكي عن ماضينا ، لكن تاريخنا البنعرفه بندرسه لاولادنا مش لمزوراتية زييكم .. مابنقول حكمنا العالم ولا صدرنا حضارة.. نحن حضارتنا مثل وقيم على قدر منطقتنا .. ولكن الرجال بيعرفوا قدرنا كان قمنا.. والمك نمر وود مساعد والزبير باشا وعبد الرحمن النجومي ..الخ ماكانوا مجرد رجال وابطال، وما كان تاريخهم كما حاولتم تزييفه .. ولكنه تفاخر وتضحيات تبقى في القلوب للجعليين زاد .
Post: #436 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-13-2021, 04:49 PM Parent: #435
Quote: هو من حيث الاصل، نظام سفرجية، بوابين، اغوات، اقنان الخديوي حسن البنا تحديدا!!
أخيرا يا بليد ما انت البتشردني من بوست كتبته .. وما أنا من الذين يهربون من المهاترات الفارغة دي .. والبوست ده لو استمر ١٠٠ صفحة ، ما بوقفني منه الا الموت .. فما في داعي لحركات فوق وهرب دي .. اخد راحتك، واستفرغ كل الجواك، وفي محل كلمة فوق اكتب فكرة فيها فائدة لان عزيزك القارئ مل من تكرارك وهلاويسك وبعد ما تنتهي لوك الصبر، و تاكد اني حا أجي في يوم ما أكنس كل خرائك. وقبل ذلك سأعود في مداخلة لكل ما كتب في نافذة القيس .. بإذن الله وختاما ، اذا كان لديك حقوق في شخابيط الفراعنة أو تماثيلهم او خطوطهم ولغاتهم القديمة او ابو الهول او رمسيس او فرعون او اهراماتهم .. الخ فبالله ما تبكي وتجعر لينا في المنبر .. امش وجيب ابو الهول ده او أي مصيبة زمان فاتحنها المصريين للسياحة امش جيبها وختها عندك ، وتاني تعال قول ابو الهول السوداني ولا فرعون النوبي .. وبلاش وهم معاك وامنيات فارغة
Post: #437 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-14-2021, 00:02 AM Parent: #436
اريحية هذا المخلوق، في دلق الجواهو من كراهية، استعلاء رغم انف حرصو الشديد جدا جدا، ان يظهر غير مايبطن بي غباء مشهود له، شئ يحير!! تاملو الاتي:
Quote: وكمان وصلت بيك البجاحه تنسبه لبحر الجبل ؟
نعم مجرد ان يتجرأ بشاشا وينسب تاريخ قديم لامثال اهلنا في بحر الجبل، فهذه "بجاحة" في راي هذا المستعلواتي!!!
نعم من فرط الحرقة من زي كلام بشاشا ده قال:
Quote: بحر الجبل شنو البعرفوا ابو الهول ولا الاهرامات ؟
نعم في فهمو، الحضارة دي حقت اسيادو، مستعمريه، مستعبديه، "المصريين"، لاحظ، من امثال مخدمو الخديوي حسن البنا!!!
نعم الصورة ادناه، البتمثل وجه مطلق انسان قبل عشرات الاف السنين، الماخوذة من مجسم ابو الهول، ففي راي كاره ذاتو ده، هي صورة مصري اليوم من امثال ع الناصر، تخيلو!!! اها، عزيزي القارئ، رجاءا عاين للصورة دي:
هل هناك اي وجه للمقارنة مابين الارناؤوطي ع الناصر ووجه ابي الهول، من اساسو؟
Post: #438 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-14-2021, 08:32 PM Parent: #437
فوووووووووغ!!
Post: #439 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-14-2021, 10:48 PM Parent: #438
Quote: بحر الجبل دي بالمناسبة انا لقيتها زقاق زقاق ولحدي ما انفصلت ناسها بيقضوا حاجاتهم في الشوارع .. تقولوا حضارة ..
تاملو مدي استعلاء هذا المريض، واحتقارو لاهلنا في الهامش!!
طبعا الحقة اياها، هولة الدين، والاسلام، وقال الله ما معاهو الان!
اها، الشمال كلو، بل معظم انحاء السودان الحالي، المصري، ماتنسي، بفضل امثالك- الناس بتقضي حاجتا في الخلا، في السهلة عادي كالذبادي بما فيها دار ناس جعلي "حر" بتاعنك!
ما الجديد هنا، ولما حصر هكذا ظاهرة في بحر الجبل يامريض؟
ولا ياهو هرار كراهية الذات الذانقك علي الدوام، كستا تفكو في وجه اهلنا في الجنوب، لتتنفس الصعداء يارقيع؟
بعدين، اذا امثالك من ارهابي، دواعش، دبابي اذلام النظام الهالك، كان مناهم الموت في بحر الجبل، للفوذ بالغلمان في الحياة الاخري، وكنتيجة ابادو ملايين، من بعد الاستعباد، من زمن مثلك الاعلي، النخاس، باشبوذغ الترك، العار، العرة، الزبير "باشا"، الجعلتي، قن ال العباس، فما فاهم، بعد ده كلو انتا كنتا متوقع الحال يكون كيف في بحر الجيل، اذا ده كان حال الجحيم العاشو، في ديارم، دعك من شندي فوق، اللي الي هذا التاريخ، امثالك بستعبدو امثال اهلنا في بحر الجبل؟
عندك كمان وش تتكلم بيهو عن واقع حال ضحايا قهرك، استعبادك، عبر القرون، بالوكالة للابرياء يا حقير؟
مضحك منظرك، او انتا تسخر من وضعية سودان، الدمار الفيهو، هو بعض، ثمار، شجرة "زغوم" وعي امثالك من "هــــــاوس نقــــــا" مستعمرينا، مستعبدينا، الاعراب!!
نعم تاوق في المرايا عشان تشوف من المسؤول من الحصل، حاصل، لاهلنا في بحر الجبل، وكل مواقع محارق الابادة في المليون ميل، مربع!
Post: #440 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-14-2021, 11:14 PM Parent: #439
Quote: ابو الهول وكل الحضارة المصرية القديمة انت كسوداني ماعندك بيهم اي علاقة..
اولا، يا بواب، سفرجي، مستعبد الخديوي حسن البنا، هي حضارة كمتية، مش "مصرية"، كما اثبتت الصور اعلاه!
واضح للكل ان لاعلاقة لجمهورية مصر "العربية"، والمصريين بي تاريخ حضارة كمت، ابنتنا الكبري!!!!
انا لا احتاج كدليل اكثر من الوثيقة ادناه، اللي عمرها اكثر من 3,000 سنة، اللي صاغوها، وقدموها اجدادنا في كمت كتعريف نهــــــــــــــائي، او للابــــــــــد، نعم كاجابة لي سؤال من هم قدمـــــاء الكمتيين:
نعم اجدادنا، في الوثيقة اعلاه، اي الصورة اعلاه، قالو ده، هو الكمـــــتي، اي المصري بي لسان امثالك، فـــــــــل اســـــتوب!!!
نعم الصورة اعلاه، جزء من وثيقة تناولت الاجناس الكانت معروفة في الزمن داك لاجدادنا، ووفق هذا السياق، هم هكذا عرفو او قدمو انفسم، ككمتيين اي "مصريين" للعالم!!!
اها، اذا ده حاصل، حتسوي شنو؟
حتقبل وين؟
حتقول شنو، اذا اعلاه هو تعريف اجدادنا لمن هو الكمتــــــي، اي "المصري"؟
اذن املا خشمك العفن ده، كوم تراب واخرص، يامريض!
كل من عاصر اجدادنا، من اجداد اوربي اليوم شهدو بهذا وبالاجماع، وعلي راس هؤلاء، من نصبوهو كاب للتاريخ، اي هيرودتس!
عارف كويس جدا، ليه بتهطرق هكذا، وتنسب زورا، ارثنا نحن، لمستعبديك، من دون خجل، وبمثل هكذا اريحية، يا كاره ذاتك، ايها العار!!
في وكتو، حنشرح الورطة الانتا فيها، او ليه بترقص عشرة بلدي، لما واجهناك بي حقائق التاريخ!!
Post: #441 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-14-2021, 11:49 PM Parent: #440
Quote: جنوب السودان من قبل أن ينضم للسودان ، وفي التاريخ الحديث جدا ما كان فيه سكان غير مدن معروفة .. الباقي كلها غابات لم تعش فيها غير القرود والطيور منذ بدء الطبيعة..تجي تقول لي حضارة؟
من اين للك، لولا الاستعلاء ياغرير انو الجنوب ماعاشو فيهو بشر منذ بدء الخليقة، والمنطقة ديك بعامة هي مهد البشرية؟
من اين لك هذا اذا مثبت انو جيش "آبا" اول ملك اوجد حاجة اسمها كمت، علي مستوي جهاز الدولة، كان من جنوب السودان الحالي؟
خليك من الجنوب، شندي دي، البتسميها شغل ظراط، خبوب وعي استرقاق قبلي، "دار جعل"، اذا كان واحد من عظماء هذا الكون، اي ترهاقا، الوحيد المذكور بالاسم في الكتاب "المقدس" كملك للعالم، كان من سكان شندي الحالية، فخلينا نرفع صورة ترهاقا عشان تورينا انتا، لو ترهاقا ده، كان جعلي ام لا:
اها، شفتا براااااك، علي التعتر ليك كيف سكان "دار جعل" بتاعنك ديل، الاصليين كانو ياهم ذات اهنا، في بحر الجبل؟
نعم ناس جعلي "حر" بتاعنك ديل، بما انهم كانو سفرجية في عذبة العباس، فما كانو ولدو ذاتو او جو الدنيا دي، كبشر، في عصر ترهاقا "الغرابي الحاقد"، تذكر، دعك من "ديار جعل" اللي ثبت الان انها تاريخيا كانت ديار امثال اهلنا في بحر الجبل!!!
Post: #442 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-15-2021, 02:13 AM Parent: #441
المغرور ندوسووو،او نعدمو الطنة!
Post: #443 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-15-2021, 08:19 AM Parent: #442
فووووووووووغ..
الكوز جرى هههههههههههههههههههه
Post: #444 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-15-2021, 10:04 AM Parent: #443
Quote: يا بواب، سفرجي، مستعبد الخديوي
الشغالين سفرية وبوابين عند المصريين والخلايجة منو يا حمارباشا ؟ انت مش برضو كنت عميل في مصر .. طيب ليه ما اخدت لفه على العمارات وشفت المهنة البتعاير بيها دي موقوفة حصرا على مين؟ يا هلاويسويه ..
.. خيدر الزين مش كان أفضل لو افدتنا بطلتك الأخيرة دي بحاجة مفيدة ؟ وزي ما حكت الطرفة عن واحد بغل زي بشاشا كدة ، جنو اكل المهم لقى سفرة عامرة ووقع فيها لامن بطنه وجعته.. واحد من أصحابه عايز ينصحه قال ليه :دخل اصبعك في حلقك عشان تستفرغ وتخفف الضغط شوية على بطنك .. فرد البغل، هي نان لو كان فيها فرقة، أنا ادخل اصبعي ليه؟ ما ادخل فيها اصبع سجك؟ ههههه طيب انت وكت لقيت فرقة ما تجيب معاك مداخلة مفيدة ..
Post: #445 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-15-2021, 12:31 PM Parent: #444
الفرقة الوحيدة لقيتها قدر ما اضحك واقرقر في جهلك الاخلاقي دا وتجدع بشاشا في متونك ههههههههههه
ههههههههههههههه
لكن ممكن للفائدة اسالك سؤال متمنياً اجابة مباشرة..
إنت بتنكر وتخاف تعترف انك كوز لييييه ؟!
Post: #446 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-15-2021, 12:43 PM Parent: #1
Quote: بحر الجبل دي بالمناسبة انا لقيتها زقاق زقاق ولحدي ما انفصلت ناسها بيقضوا حاجاتهم في الشوارع ..
ما بنسألك مشيت هناك ليه وكنت بتعمل شنو؟ يمكن سياحة ومزاج ساااااكت كده - وربما حور عين (سوداء) تصيبها ههههههه
Post: #447 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-15-2021, 08:29 PM Parent: #446
.
ــــــــــ فرقة ساي ..
Post: #448 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-16-2021, 01:48 AM Parent: #447
فوووووووووغ!
Post: #449 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-16-2021, 09:33 AM Parent: #448
Quote: اها، شفتا براااااك، علي التعتر ليك كيف سكان "دار جعل" بتاعنك ديل، الاصليين كانو ياهم ذات اهنا، في بحر الجبل؟
عليكم الله شوفوا الزنديق الكاذب الما بختشي ده اتسلفقت في ابو الهول وكمان جاي تتسلفقك في ديار جعل ديار جعل قسما لو جاء فيها ارناؤطي زيك كده حايم ساكت بشوارعها الا يوروه الطفا النو منو؟ انت ما بتتعظ باسيادك الباشوات والسفرجية ولا شنو ؟ بحر جبل شنو الكانوا اهلها في شندي ونهر النيل يا كذاب.. امش انجر لك تاريخ تاني غير الموثق بالحديد والنار عشان تعرف اين كانوا الملوك والمكوك وأين كانت حضارات السودان قبل أن يصبح سودان ووين الاهرامات واين كانت نبتة والبجراوية وكبوشية ..الخ ولو قدرت تثبت مناطق سودانية كانت فيها حضارة غير نهر النيل وسنار ودنقلا وسوبا .. تعال واصل اسهالك في البوست ده قال بحر الجبل قال .. يا زول الجنوب ده كله لو كانت فيه حضارة غير الكجور كنا شفنا بقاياها واثارها في ارضها .. ونحن الجعليين ادرى بشعاب بحر الجبل شبر شبر لأننا كنا تجارها ومرشدي سكانها حتى يوم الانفصال عرفت يا محمد قاضي نحن كنا بنسوي في شنو؟ الجنوب كله غير الطير والقرود والوحوش ما كان فيه سكان غير في ثلاثة مدن وحتى القرن الماضي ودارفور دي ما كانت محسوبة زاتو في السودان لما قامت ليها حضارة .. أما شياطينك وتماثيلك الفوق ديك فما تعمل لينا بيها بطولات فارغة لانك مابتملك منها ولا حجر بطارية خليك من ابو الهول ورمسيس وان قمت على الشبه فما تقارن لي بجمال عبد الناصر ، لان العرقيات العند المصريين عند جدودك مافي .. وحجم الغزوات والشعوب الغزوا مصر ودخلوا فيها عبر التاريخ ما اقل من ١٠ اضعاف شعوب بلدك وقبائلها ولو بتتحدث عن اللون ، اللون الاسود موجود في كل العالم ، وما جاء من أفريقيا زي ما بتتوهم شياطينك وحتى التماثيل السوداء دي كانت موجودة في بلاد فارس والسند والهند قبل ما يجي بني ادم مار بغابات أفريقيا ويزاحم وحوشها في الحياة البرية عليها.. فبالله اقعد في علبك وعيش حاضرك التعيس وما تقدنا ببطولات زائفة نسجها خيالك المريض .. وهلاويس وخزعبلات زي دي ما حتقدر تقنع بيها الا المواهيم الزيك امثال خيدر ده . الراجل من شدة ما شبع من جهلك قرب يقول لا اله والحياة امون رع .. أوووع منكم ومن خزعبلاتكم
Post: #450 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 02-16-2021, 10:01 AM Parent: #449
Quote: بحر جبل شنو الكانوا اهلها في شندي ونهر النيل يا كلاب..
ههههههههههههههه
كلاب عديييل كدا
احلى حاجة انك اقسمت ما تخلي البوست دا وترد على بشاشا
لانو اي حرف ان بتكتبو هنا بعريك تماماً ويعري كل من على شاكلتك من القبليين والذكوريين البهايم
Post: #451 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-16-2021, 12:29 PM Parent: #450
كتب عمر التــاج الناكرها الآتي ؛
Quote: ديار جعل قسما لو جاء فيها ارناؤطي زيك كده حايم ساكت بشوارعها الا يوروه الطفا النو منو؟ انت ما بتتعظ باسيادك الباشوات والسفرجية ولا شنو ؟
وقبل تلات هنيهات كتب و رشح كوز وحفيـد احد البكوات والياً ..
Quote: وكان رئيس أحياه النشاط الإسلامي بولاية النيل الأزرق وشرق السودان وكان رئيس لجنة ابناء شندي ببورتسودان في العام 1981م وكان إمام مسجد بورتسودان وهو الذي فصل بين المشكلة التي دارت بين الجعليين والحسانيه في قرية المسيكتاب وتعتبر أسرة مولانا الخواض الممتده من أعرق الأسر السودانيه اذ هو حفيد أحمد بك دفع الله ويعتبر أجداده من أوائل التجار الذين ذهبوا بتجارتهم إلى بارا والأبيض ومازالت جذورهم قاطنه هناك ويعتبروا من اعيانها
سؤال إعتراضي يضاف للآخر .. البكوية دي إرث جعلي والا نيشان ونيـاط من البشوات والأرانيئط ؛)
لأنه شايف عز الدين الفحل وقت رشح نمر الخرطوم من منطلق جهوي عرض فوق عزه وقال حفيد ( المكوك ).. مش البكوات..
thanks,
Post: #452 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-16-2021, 05:02 PM Parent: #451
Quote: بحر جبل شنو الكانوا اهلها في شندي ونهر النيل يا كذاب.. امش انجر لك تاريخ تاني غير الموثق بالحديد والنار عشان تعرف اين كانوا الملوك والمكوك وأين كانت حضارات السودان قبل أن يصبح سودان ووين الاهرامات واين كانت نبتة والبجراوية وكبوشية ..الخ ولو قدرت تثبت مناطق سودانية كانت فيها حضارة غير نهر النيل وسنار ودنقلا وسوبا ..
عزيزي القارئ، فعلا، لاقول، بنعرف ندوس ازار هذا العبيط بمعني المفردة، عشان يطرش، او "يَهُر" الجواهو من كراهية ذات، تعبر عن روحا، في شكل استعلاء، شغل مركب نقص متجذر في اعماق، اعماق، هذا المريض!
البنعرفو كلنا، انو "الجعليين" بتعنو ديل، قالو جدهم العباس، لمجرد انهم كانو كما اخوهم بلال "الحبشي" لاحظ، كانو بعض اقنان ال العباس!!!!! اها العريبي العباس ده متي ولد؟
قبلها وبما انو قرشي، متي ولد ابو القرشيين، اسماعيل، ود هاجر النــــــــوباوية؟
نعم جدهم اسماعيل فعلا نوبــــــاوي علي التعتر ليهو، شفتو مصيبة كاره زاتو ده، قدر شنو؟
عيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك!!!!
نعم وبما انو جعلييهو ديل، عاملين عرب، حسب حمار نوم، كراهية الذات، الحايم بيهم انصاف الليالي، فاذن هؤلاء اجانب ووافدين!
اذا ده حاصل، فالسؤال، الوافدين ديل، اغنان ال العباس ديل، جو السودان متين، عشان الطيرة ده يسوي ملوك او مكوك؟
ادناه، صورة الملك ترهاقا مرة تانية احد ابرذ ملوك هذا الكون:
ترهاقا او اهلو عاشو في ذات نواحي شندي الحالية قبل اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم!!
هل قبل 3,000 سنة من تاريخ اليوم، العباس ده، جد ال جعل، حسب الوهم، هل كان نطفة في رحم من انجبتو؟
والاهما من ده، هل ترهاقا اعلاه جعلتي ام "زرقة" من حيث الملامح ام هو فعلا جد اهلنا في بحر الجبل، نعم كل "الزرقة" وكل الهامش؟
جاوب علي السؤال ده، او بطل زوغان!!
اذا ده حاصل، فهذا يثبت وعلي نحو قاطع، انو سكان نواحي شندي عبر التاريخ كانو اهلنا في الهامش، من امثال اهلنا في بحرالجبل، وليس هؤلاء الوافدين الاجانب، متوهمي العروبة، من ال العباس، جعليي هذا المريض!
وبذات الطريقة ملوك دنقلا، "رماة الحدق" كما اسموهم، ال العباس، كانو اهلنا من جبال النوبة تحديدا وحصريا!
اما الرعية فكانو امثال هذا الوضيع، كاره زاتو!
قال مكوك قال، الحمبرا، سليل الزبير اغواتي المماليك!
اذن ماصدفة، ولاعابر، وبناءا علي الوثائق اعلاه، انو ملوك، بل الهــــــــة، والاهـــــــات، لاحظ، هذا الكــــــون، مش فقط السودان، كانو هم "الزرقـــــــــة" تحديدا، او مش اقنان بني العباس، رفاق واخوان بلال الحبشي!!
هل صدفة قايل لما المك نمر "الحبشي" في وعي ال العباس مرقا في "الحبشة" مستجيرا باهله؟
Post: #453 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد عبد القيوم سعد Date: 02-16-2021, 05:51 PM Parent: #452
السيد بشاشا طبعاً يؤيد مدرسة الافرومركزية، التي تخترع تاريخ محدد لمجموعات شعوب هكذا تلمها بالجملة مع بعض، بموجب لونها وتقاطيع ملامحها، او رقعتها الجغرافية تاريخياً، وهذا التاريخ يمتد في حضارات وادي النيل العليا والدنيا، باعتبارها اول حضارة بشرية انتجت العلوم التي سرقها الاخرون الخ لو اختلفت معه، فاما انت زنجي كاره ذاتك، او اوروبي مستعمر، الخ هذه المقولات علي اساسها يتم شن حرب ضد عقلية الاستعمار الداخلي، وممثليها، ومافيش مشكلة في التحالف مع المستعمر الاصلي اي الامبريالية. ساشارك ترجمتنا لعدة مقاطع، من كتاب الزنجي كاره ذاته، المبجّل كلارينس ووكر، في مكافحة هذا الطلس
Post: #454 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-16-2021, 11:01 PM Parent: #453
Quote: الشغالين سفرية وبوابين عند المصريين والخلايجة منو يا حمارباشا ؟ انت مش برضو كنت عميل في مصر .. طيب ليه ما اخدت لفه على العمارات وشفت المهنة البتعاير بيها دي موقوفة حصرا على مين؟ يا هلاويسويه ..
نعم السفرجية، والبوابين الي اليوم لدي مستعبدينا الاعراب، هم امثالك تحديدا، وحصريا، من الجلابة العاملين عرب، لو كنوز، اوس وخذرج، او العباس!!!
يبقي رجعتا لي كلامنا، واثبتو، عن قرون العبودية، لانسان الشمال، وباكثر من اي مجموعة اخري في السودان!!!
كنتيجة، برذ للوجود نوعك ده، في اقصي الشمال، "هــــــاوس نقــــــــــا" بدو الاعراب، الي اللحظة، اللي ربنا ابتلا بيهو السودان، كما واضح من هرارك، طراشك، تقوطك في هذا الخيط، ايها العار، السبة، كاره زاتك، المريض، الراكع، ساجد، بي مذلة، في خنوع، بي انكسارلي سيدو العربي يدعي هويتو زورا، شغل مركب نقص، وهو يبصق بلا خجل في وجه ادمية بقية السودانيين!!!
عارفك جاي من وين، وبالتالي ماشي وين، ولكن تلقاهو عند الغافل!
نعم عامل جعلتي "حر"، وانتا هنا بتتكلم عن بقية الجلابة اهلك في اقصي الشمال، اي الدناقلة، المحس والحلفاويين، باعتبار حتي هؤلاء "غير" بالنسبة ليك، وهذا مضحك، لانك تنطلق كالعادة، من منظور ايبولا، ايدز، هرار وعيك القبلي، كمسترق، كمستعبد، بدو اعراب!!
من الجانب الاخر، كلامنا عن البوابين والسفرجية، مامقصود بيهو الوظائف دي زي مافهمتا، لو المسترق بفهم من اصلو!
لا!
غرضنا، نثبت طبيعة العلاقة ما بين ال العباس، وامثال جدك بلال، من "ابنــــاء الســــوداء"، نعم " العبيد الحبوش" في تاريخ الثقافة العربية!
نعم علاقة امثالك من "الاخوال" الي اليوم، دعك من زمن العباس، وال360 سوداني الكانو بستوردوهم ال العباس، وفقا للكتاب والسنة، بمستعبديهم اي ال العباس!!
اذن لو كنتا، ك"هــــــاوس نقــــــــا" مملوك كما اي شبشب، او قطعة سفنجة، لال العباس، كواحد من ال360 ديل، من اجدادك، وبالتالي بتشتغل في بيتو كسفرجي، او بواب، فهذا لايجعل منك عربي، او كمان عباسي كما تتوهم!!!!
ده، هو المقصود بي "سفرجي" او "بواب" مش الوظيفة في حد زاتو!!! لاحظ، في ارث العبودية، ال"هـــــاوس نقا" الذيك، دايما وابدا دي طريقة تفكيرو!!!!
تقوطك، في هذا الخيط، يثبت وعلي نحو قاطع، نهائي، انو عقليتك، طريقة تفكيرك، فعلا، لاقول، بتاعة "هـــــــاوس نقــــــاز"!!!
Post: #455 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Bashasha Date: 02-17-2021, 06:39 AM Parent: #454
اها، زي ده، امبرورو عديل كده، او بعد ده يقولو ليك، جدو العباس!!!
Post: #456 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-17-2021, 06:50 AM Parent: #455
مفروض تغنوا ليها آمنة اللفساد مانعانا ما شفتوها يا خلاي
Post: #458 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-17-2021, 11:12 AM Parent: #456
تمخض التعيس على خايب الرجاء فولدوا فأرا ميتا .. محمد القاضي الفاضي وحسن والطير وخيثم الخلا وخيدر الشين وطلخة وطشاشا .. درويش ولاقوا مداح شبهينا وتلاقينا .. واستاذهم طشاشا ههههه ، ومعذرة لحرف الحاء الغير موجود في كيبوردي فاستبدلته حاء منقوطة .. واعتذر لاهل الفيس بوك هذه المرة لاني ساعود في ردود سريعة للدراويش الفوق .. ثم اخصص لنافذة الفيس مداخلة في وقت فضاء أوسع ..
Quote: كلاب عديييل كدا
كنت أعول على ذكاء القارئ في تصحيح بعض اخطاء المصحح.. ولكني لم أعرف أن بعض قراء البوست لا يملكون ذرة ذكاء يعول عليه .. وما مشكلة.. لأننا نكتب هنا بالحد الادنى وما دون ذلك فليفتحوا بوستات على قدرهم
Quote: فااا واصل عشان تقلع كل الاقنعة وما باقي كتير
في هذا المنبر لا أندس ولا اختفي خلف القناعات مما سجلت فيه كلامي واضح طريقي دغري مافيه لف ولا تدوير بكتب باسمي الحقيقي وكتابي بمثلني شخصيا وماعندي كبير الا الله
Quote: كتب و رشح كوز وحفيـد احد البكوات والياً
ده انت حالتك دي ود ام الطيور يا طيرة؟ قاعد في الولاية وما بتعرف المك من الباشا؟ الخووايض ديل جعليين اصليين ومنتشرين في كل الولاية وعندهم قرية باسمهم اسمها "طيبة الخواض" من ارقى قرى السودان .. والخواض المرشح للولاية كان من اكثر الناس انتقادا للكيزان ومعروف في الناس بزهده ومنطقه ومواقفه الرجولية مش مجرد هبابة زي حبوبة امنة .. وكذلك مك الخرطوم .. لاتدعم موقفه سياسيا ولا نؤيده في كثير من سياراته ولكنه بالنسبة لنا مقنع كوالي يؤدي مهامه بجد واخلاص .. .. نجي للعوير الضال .. طشاشا..
وعلاقة بلال الحبشي بالنوبة شنو ؟ وعلاقة سيدنا إبراهيم عليه السلام بالنوبة شنو؟ ات يا جنا رايح ليك نسب ولا شنو؟ الجعليين يا عبيط كقبيلة كانوا موجودين في موطنهم الحالي قبل العباس زاتو .. ولما كانت في حضارة يونانية وفرعونية ، كانت حضارة وادي النيل مركزها في منطقة شندي مش جوبا.. وبنو العباس هم الاختلطوا واتشرفوا بنسب الجعليين وملوكهم ومكومهم .. ما تخلينا نفتوا ونطلع لك اصلك وفصلك يا عبيد العبيد.. أما صورك المالي بيها البوست دي فاحسن تلمها عليك .. لانها ماعندها علاقة بالمنطقة ولا السودان كله صور بعانخي وترهاقا وحتشبسوت وحتى المهدي وعبد الرحمن النجومي دي مجرد خيالات مؤرخين .. وتماثيلهم مجرد أوهام وثنيين قدماء .. وكونه وجدوا صورة تمثال أنفه معوج ما معناته انه أهل المنطقة كانوا نوبة لانه في برضوا تماثيل خيول وفيله ووحوش في نفس المنطقة الكانوا سكانها بشرا جعليين..
Quote: وبناءا علي الوثائق اعلاه، انو ملوك، بل الهــــــــة، والاهـــــــات، لاحظ، هذا الكــــــون، مش فقط السودان، كانو هم "الزرقـــــــــة" تحديدا، او
وثائقيك دي بلها واشرب مويتها .. وعمرك الضيعتوا في قراءتها ومتابعتها يفترض تتحسر عليه وتحاول تعوضه بكتاب قران او حديث شريف.. السودان الانا شفته شبر شبر، وزرته منطقة منطقة من أقصى حدوده الشرقية والغربية والشمالية والجنوبية ابدا ما كان موطن البشر الأوائل ولا مهبط وحي .. وحتى حضاراته القديمة محدودة جدا ومحصوره للغاية وأثرها عالميا كان ومازال محدودا .. السودان بطقسه الحار وطبيعته المعقده (صحاري وغابات) ما كان جاذبا للبشرية اصلا ولولا نهر النيل لما استقر فيه الجعليون الاوائل .. ناهيك عن الرسل والألهة مضحك جدا والله يا طشاشا انك في عائش في القرن الرقمي بعقلية اجدادنا القدماء وما زلت تؤمن بالاله البشر ..
Quote: نعم السفرجية، والبوابين الي اليوم لدي مستعبدينا الاعراب، هم امثالك تحديدا، وحصريا، من الجلابة العاملين عرب، لو كنوز، اوس وخذرج، او العباس!!!
++ نعم عامل جعلتي "حر"، وانتا هنا بتتكلم عن بقية الجلابة اهلك في اقصي الشمال، اي الدناقلة، المحس والحلفاويين
الموضوع كده اتجاوز الجعليين وعم الاوس والخزرج و المحس والدناقلة والحلفاويين والكنوز ..الخ .. لا تعليق ومرضك لا شفاء منه .. شكلك حاتعيش واطي كده وتظل واطي الى ان يرث الله الارض ومن عليها .. والنقاش مع الثور لا يزيده الا زبدا وريالة.
لقد سقطت بردلب يا طلخة .. معقول تكون شايف خزعبلات طشاشا دي فيها ولو ذرة صحة .. كلامي انا خليه وتعال احلف لي بامون رع انك مؤمن بالهلاويس دي؟ لا وكمان محسي .. يا خيبتك يا تنظير . .. .. أخيرا نختم بمداخلة الاخ محمد عبد القيوم سعد .. لما فيها من حكم ودروس وعبر .. وفعلا الجعليين من اسمهم باينين
Quote: السيد بشاشا طبعاً يؤيد مدرسة الافرومركزية، التي تخترع تاريخ محدد لمجموعات شعوب هكذا تلمها بالجملة مع بعض، بموجب لونها وتقاطيع ملامحها، او رقعتها الجغرافية تاريخياً، وهذا التاريخ يمتد في حضارات وادي النيل العليا والدنيا، باعتبارها اول حضارة بشرية انتجت العلوم التي سرقها الاخرون الخ لو اختلفت معه، فاما انت زنجي كاره ذاتك، او اوروبي مستعمر، الخ هذه المقولات علي اساسها يتم شن حرب ضد عقلية الاستعمار الداخلي، وممثليها، ومافيش مشكلة في التحالف مع المستعمر الاصلي اي الامبريالية. ساشارك ترجمتنا لعدة مقاطع، من كتاب الزنجي كاره ذاته، المبجّل كلارينس ووكر، في مكافحة هذا الطلس
Post: #459 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد عبد القيوم سعد Date: 02-17-2021, 11:57 AM Parent: #458
لصعوبة في التنسيق قمت برفع الحلقات في ملف لو تكرم الاخ عمر التاج او شخص اخر با نزالها
مجمل القول ...الافرومركزية تسقط تقسيمات حديثة علي ماض لا يفهمها بنفس الصورة زنجي آري الخ
من ناحية ثانية تفترض ان كل شئ مهم يتعلق بالحضارة تم انتاجه في هذه المنطقة وسرقته لاحقاً مهملة بذلك تاثيرات الحضارة السومرية بل اسبقيتها الزمنية وقد نسج أحد المؤرخين الغربيين هو أ.وادل في كتاب "الأصول السومرية للحضارة المصرية" علي طريقة الافرومركزيين، فزعم ان السومريين هم الآريين الاوائل، مع تقديمه احتجاجات بليغة علي التاثير الثقافي والحضاري بما في ذلك الكتابة والنظام السياسي وتكنولوجيا الري وغيرها
Post: #460 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد عبد القيوم سعد Date: 02-17-2021, 12:10 PM Parent: #459
المسألة الاخري، المحاججة باللون واسقاط ذلك علي عرب حاليين هو مغالطة فادحة المؤرخين العرب قسموا العرب قديماً الي عاربة ومستعربة، ومزاعمنا في السودان تأتي من الاتجاهين بالطبع، ومسألة دخول هجرات كبيرة واختلاطها لا يمكن انكاره المعارضين مهووسين باللون والملامح، لكنهم لا يعرفون ان العرب المستعربة انفسهم كانوا خليط. فعندما يتحجج شخص بان فلان لونه أسود او علان انفه مفلطح او شعره مجعد فهو يضحك علي نفسه فقط.
والمعركة المتعلقة بالسلالة واللون والاصالة دارت منذ فترة مبكرة في صراع علي احقية الخلافة
وانا اكتفي بنقل بعض الشواهد هنا
قال ابن منظور في لسان العرب :
والخُضْرَةُ في أَلوان الناس: السُّمْرَةُ؛ قال اللَّهَبِيُّ: وأَنا الأَخْضَرُ، من يَعْرِفْني؟ أَخْضَرُ الجِلْدَةِ في بيتِ العَرَبْ يقول: أَنا خالص لأَن أَلوان العرب السمرة؛ التهذيب: في هذا البيت قولان: أَحدهما أَنه أَراد أَسود الجلدة؛ قال: قاله أَبو طالب النحوي، وقيل: أَراد أَنه من خالص العرب وصميمهم لأَن الغالب على أَلوان العرب الأُدْمَةُ؛ قال ابن بري: نسب الجوهري هذا البيت للهبي، وهو الفضل بن العباس بن عُتْبَة بن أَبي لَهَبٍ، وأَراد بالخصرة سمرة لونه، وإِنما يريد بذلك خلوص نسبه وأَنه عربي محض، لأَن العرب تصف أَلوانها بالسواد وتصف أَلوان العجم بالحمرة. وفي الحديث: بُعثت إِلى الحُمرة والأَسود؛ وهذا المعنى بعينه هو الذي أَراده مسكين الدارمي في قوله: أَنا مِسْكِينٌ لمن يَعْرِفُني، لَوْنِيَ السُّمْرَةُ أَلوانُ العَرَبْ “
وقال محمد النفس الزكية قال عن نفسه “وليس يمت أحد من بني هاشم بمثل الذي نمت به من القرابة والسابقة والفضل … وإني أوسط بني هاشم نسبا وأصرحهم أبا لم تعرق في العجم ولم تنازع في أمهات الأولاد فما زال الله يختار لي الآباء والأمهات في الجاهلية والإسلام حتى اختار لي في النار فأنا ابن أرفع الناس درجة في الجنة وأهونهم عذابا في النار” الطبري، التاريخ
"قال وحدثني عيسى قال كان محمد "النفس الزكية" آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما" الطبري، التاريخ والادمة سواد اللون
سعد بن ابي وقاص "الواقدي عن بكير بن مسمار عن عائشة بنت سعد قالت كان أبي رجلا قصيرا دحداحا غليظا ذا هامة شثن الأصابع أشعر يخضب بالسواد. وعن إسماعيل بن محمد بن سعد قال كان سعد جعد الشعر اشعر الجسد آدم (أفطس) طويلا"
Post: #461 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-17-2021, 01:55 PM Parent: #460
يا عمر والله غير سبابك وكواريكك دا ما عارف ليك أية حاجة هنا .. شابك الناس أنا أنا أنا ومتشعبط ليك في فلسفة عوراء بكماء و يا كافي البلاء حتى إدعاء التثاقف ما بتعرفو الناس يحاوروا فيك بالمنطق والأدلة والمستندات والبراهين وانت تحاور فيهم بي أنا راجل وأنا جعلى وأنا هولاكو وقبيلتي وقبيلتك .. وعلى العليك عامل فيها صعيليك دا شنو هسة الهبالة والعبط دا
Quote: ومعذرة لحرف الحاء الغير موجود في كيبوردي فاستبدلته حاء منقوطة
ياللخو الصعلكة ما بتغلب ليها زول .
رأسك تلاتة أرباعو مخاتة والباقي هواء ما عندك التكتح تاميها شتيمة وقلة أدب و استرجال على النسوان ومتحاوى بالقبيلة وأفكار العصر الحجري .. عاملوك زيك وزي أي زول وانت مصر تتعاور وتستعدى في الناس .. كلمتك تلات مرات تبطل الاستحقار البتسو فيهو دا وقلت ليك ما تشتمني لأنو أنا ما قاعد اشتمك . دا شنو الأطيرش دا ياخ ؟؟
Post: #462 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-17-2021, 02:01 PM Parent: #458
الله يقرفك واحد عوقة لطخة ياخ .
Post: #463 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-17-2021, 02:06 PM Parent: #1
تاج الكيزان ما عرف يسوي شنو بقي يضرب في كل الإتجاهات خخخخخخخ
مسكين والله هههههه
Post: #464 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-17-2021, 02:09 PM Parent: #1
شكرا دكتورة آمنة شكرا حمدوك شكرا تاج هههه
Post: #465 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-17-2021, 03:33 PM Parent: #464
Quote: كلمتك تلات مرات تبطل الاستحقار البتسو فيهو دا وقلت ليك ما تشتمني لأنو أنا ما قاعد اشتمك . دا شنو الأطيرش دا ياخ ؟؟
انت يا طلحة حقك تشوف وحق الناس ماتشوف ؟ انت شفتني قاعد اشتم ولا اسب واحد في المنبر ده من غير ما يتعرض لي بسوء؟ البوست ده قدامك ولو طلعت منه كمية الشتائم الانا اتعرضت ليها براها بتملأ أربع صفحات .. وانا ما المسيح عشان واحدين هبل يشتموني واسكت ليهم .. وفي نفس الوقت وحفاظا على الايقاع معتدل ما قاعد انزل لديك ناس بشاشا وباقي السجم واسلوبي في كل البوستات واحد ومعروف.. تتحاور بادب اشيلك فوق راسي تقل ادب الكلام برتد عليك .. استفزاز مابيمشي فيني رسالتي واضحة وخطي محفوظ، وكل بوست بفتحه بيكون ليه رسالة بطرحها في اول او تاني مداخلة .. وأي عوارة عوراء لاحقة او رد عليهم أنا ما مسؤول منها واسه انت في مداخلتك دي من كثرة ما متناقض ختمتها بشتيمة ( أنا ما قاعد اشتمك . دا شنو الأطيرش دا ياخ ؟ )
Post: #466 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: طلحة عبدالله Date: 02-17-2021, 03:54 PM Parent: #465
أنا مالي ومال ناس بشاشا والقاعدين يشتموك وتشتمهم.. أنا بتكلم عنى أنا ما قاعد اشتمك وقلت ليك أكتر من مرة ما تشتمنى واحترمني زي ما احترمتك ووريتك معنى ( طلخة) قلت ليك دي شتيمة في كل قواميس المعاني وجبت ليك معانيها جيت تاني تكرر فيها وتتذاكي كمان .. كيف حرف الحاء ما عندك في الكيبورد وانت كاتب الحرف دا ( الحاء) تلات مرات في سطر واحد في نفس السطر القلت فيهو حرف الحاء ما عندك .. راجع السطر الاقتبستو ليك . ................. هسة من الأول أنا اسمي طلحة وليس (طلخة) لأنو طلخة دي شتيمة شتيمة .. لو كتبتها لي معناها شتمتني وأنا بردها ليك لانو عندي نفس الكيبورد وفيهو نفس الحروف.. بس .
Post: #467 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 02-18-2021, 07:05 AM Parent: #466
بقولو لو اتنين قالولك رويسك الفاضي دا ما فيك اتبنو
الاسماء الذكرتها مكوجنة دي كلها ضدك في زبالتك الدالقة هنا دي
كدي اديني اسم زول واحد اتفق معاك في هبالتك البتسوي فيها دي
بعدين قلت لي ما بتندسة هههههه ياخي انت اكتر واحد منافق هنا
ناس الاهطل ود الباوقة احسن منك وارجل منك لانهم ما دسو كوزنتهم لكن انت دسيتها .. تفتكر ليه؟؟
كدي في سؤال سألتك ليهو فووووغ وطنشتو
امونة خبرها شنو معاكم .. فجختكم بي جزمتها رغم هوشاتكم الفارغة وللا الحاصل شنو .. شايف الشباشب مجدعة في شارع الظلط ههههههه
----------------------
يا طلحة ما تتور نفسك مع الحيوان المنوي دا
دا لسة نموءه لم يكتمل واحتمال يكون من ذوي الاحتياجات الخاصة
Post: #468 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: HAIDER ALZAIN Date: 02-18-2021, 12:17 PM Parent: #467
زمنك المودرو في اللجلجة دي اكان عملتو فيهو شئ بيكون أبرك لك،
Quote: قاعد في الولاية وما بتعرف المك من الباشا؟
إنت قرد والا شنو هههههه
شن جاب المـك لل" بك "؟
عموماً الفشِخ الإنفشختوا في البوست دا البتـولة بت حسنين ما ضاقتو ؛)
لكن ما بيضرك ..
حاول بس عدل أخلاقك وطور معلومات واستعدل نمط تفكيرك..
تحياتي ،
Post: #469 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: محمد محمد قاضي Date: 02-18-2021, 12:30 PM Parent: #1
الأخ العزيز هيثم غالي رسلت ليك في المسينجر الخاص بخصوص السطر الأخير في مداخلتك الأخيرة ولك الشكر
Post: #470 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: عمر التاج Date: 02-18-2021, 03:43 PM Parent: #469
اعتذر لناس الفيس عن التاخير لعظم المسؤوليات .. واعد بعودة قريبة باذن الله لهم ولمداخلة الاخ محمد سعد لارفاق ماطلب في البوست .. ردود سريعة وبعدها لن التفت لاي مداخلة في البوست ، الا بعد ان يحدث التغيير المنشود .. ولتكن البداية من طلحة ..
Quote: أنا مالي ومال ناس بشاشا والقاعدين يشتموك وتشتمهم..
توقعتك من حلق بشاشا والله خاصة بعد دخلتك الغريبة في هذه الصفحة بعد غيبة وتعليقك التالي ..
فجرى عليك ما جرى على حلفاء الشر .. واتمنى في بوستات اخرى نقدر نفرق بين الحلفاء والمتحيزين لفئة بصورة أدق ..
Quote: هسة من الأول أنا اسمي طلحة وليس (طلخة) لأنو طلخة دي شتيمة شتيمة ..
والله يا طلحة ورغم كمية الشتائم الاتعرضت ليها انا مباشرة في البوست ده من بشاشا وحلفاء شره .. وفي بوستات أخرى من اناس احفظ ادوارهم جيدا هذه الشتائم لا تسوي معشار ما ارد به، لان هذا اصلا ليس اسلوبي .. وحتى اسلوب الرد الساحر هو ديدن عندي للاستفزاز وليس للشتم .. ولعل نقطة الخاء في اسمك اصبحت محفوظة في كيبوردي تاتي احيانا عفوا عندما لا اقصدها.. وعندما اقصدها تكون واضحة ولكنها لغرض الرد لا الشتيمة .. وعفا الله عما سلف .. .. .. خيثم الخلا ..
Quote: الكنداكة امونة فجختكم وللا فجختوها؟؟؟
دع جدادة المسلمية تكاكي، طالما بصلتها بحمروا فيها ..
Quote: بقولو لو اتنين قالولك رويسك الفاضي دا ما فيك اتبنو
بقولوا شهود عدول .. عارف عدول دي يعني شنو؟ لا ما عجول يا عجل .. هي تعني ان الناس البقولوا ليك يفترض تتوفر فيهم شروط معينة لكي تصدق كلامهم وتهبش راسك .. وانت ورفاقك لا تتوفر فيكم ذرة من المواصفات التي يجب ان تتوفر في القائل العدل ..
Quote: ناس الاهطل ود الباوقة احسن منك وارجل منك لانهم ما دسو كوزنتهم لكن انت دسيتها .. تفتكر ليه؟؟
مابهموني الاخرين .. ولا وصف العبيط لي .. وانا لو شايف في مصلحة لنفسي او للبلد في الكيزان ما كنت دسيتها وما كنت طالبت بمحاسبة المفسدين.. ولو كانت في يدي سلطة ما كنت خليت مفسد واحد عائش في ظهر البلد .. لكن انت ورفاقتك لانكم مفسدين .. ولان ملفات فسادكم لازمتكم من اول يوم.. فانتو البتحموا الفساد والمفسدين، وحاتظل ملفات فساد الكيزان وملفات فسادكم مخبوءة وتحت الطاولة الى ان تاتي حكومة ديمقراطية منتخبة .. واكيد اي حكومة منتخبة انتخاب حر حاتخلوا من امثالك الفاشلين تماما ومن امثال امونة الليمونة ..
Quote: يا طلحة ما تتور نفسك مع الحيوان المنوي دا دا لسة نموءه لم يكتمل واحتمال يكون من ذوي الاحتياجات الخاصة
انت الختيت البك محل المك يا حيدر (الحمد لله الحاء رجعت بعد غياب) انا قلت ليك الخواويض ما فيهم بك .. بل هم مكوك لو بتفهم .. والى ان نلتقي عزيزي القارئ، استودعكم الله الذي لاتضيع عنده الودائع
Post: #471 Title: Re: حقيقة حقيقة، حكومة حمدوك ما احترمت مواطن � Author: Haytham Ghaly Date: 03-03-2021, 04:52 PM Parent: #470
Quote: دع جدادة المسلمية تكاكي، طالما بصلتها بحمروا فيها ..
