يَعْبَثُونَ بِعُذْرِيَّةِ بِنْتِ حَوَّاءَ(2)

#ف يا لك من مخلوقة تحشدين بين جنبيك عجائب الدنيا السبع. فتارة أجد نفسي طفلاً مدللاً
بين يديك.تنفذين رغباتي بتجرد استثنائي مشفوع بابتسامة عريضة حانية. بدءاً بطيب طعامي
و انتهاء بحلاقة شعري و حف شواربي. و لكن تارة قد تقطعين على حين غرة و خدماتك الفندقية
قد تدتى. مع و ضع تكشيرة واسعة على بتاشير ذاك المحيا البريء ؛ فأقول في نفسي: ماالذي يحدث هنا،
ما كنا كويسين. ثم و عند الملاحقة، تسوقين لي أسباباً واهية.غير مرتبطة بمربط البعير؛ و إنما الحقيقة التي
لا أعلمها دوماًّ إلا متأخراً ..هي أنك إنما جبلت (كما الوردة) على العطاء التلقائي بغير حساب و بلا مبرر. ليس
مثل عطائي المحسوب بعناية رهنا بحدود ما أراه واجباً . إنك عادة ما ترين الأمور بمنظار التعميم و لا تفكرين
ملياُ فيما تريدين قوله إلا بعد الخوض في الحديث. هذا بخلافي أنا الذي أصمت كثيراً قبل الكلام.و أحاذر ألف
مرة من النطق ببنت شفة، بشيء ما لم أكن أعددت له كامل العدة. و حين أحاصرك في زاوية ضيقة من
النقاش تعترفينلي بأنك لاتقصدين دائما، إطلاقاً، لا بل بعض الأحيان؛ و لو شددت عليك الوثاق تقولين:
لا إنما نادراً. ثم. واللهما كنت قاصدة هذه المرة فقط. تلك مواهب أودعها الخالق في كلينا كوجهين
لعملة ذهبية كي يختبر صبر كل وجهعلى البقاء ملتصقاً بأخيه لا يزيده نافخ الكير إلا صقلاً.
لذا علينا ألا نتضايق فليتقبل بعضنا بعضه الآخرعلى عواهنه و يبتلعه بشراك نعله فيبذل
له العطاء بلا كلل أو ملل.إذاً، فما هو الحلمن وجهة نظرك، عمناالمحجوب..
منتظرين الإجابة بشغف و بفارغ الصبر، "وما ينبئك مثل خبير"،،،،،،