الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!!

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-05-2024, 04:35 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الأول للعام 2006م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-19-2006, 01:10 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!!

    (مافي مشكلة)
    عفواً أحبائي فقط..
    مُكرهاً أخاكم لا بطل..
    إبحار عكس التيار.. وليست من دواعي الحرية..
    في معناها المطلق..
    فالضرب أحياناً على الميت قيل حرام..
    ولكن..
    لنمخر بعض الفجاج في رحلة المساريب قليلاً..
    بعد إذنك يا شايب..

    جهز دفوعاتك.. أو دفاعاتك..
    ولك في المهلة شهر..
    عشان ما تقول لي غفلتني..
    فالشباب شباب القلب أو كما يقولون..

    والعير عادةً يبرى لها من وبرها عقال..

    والمعني من شايب على نقيضها = شباب..
    وقد قالت العرب في حكمها..
    لا يصلح العطار ما أفسده الدهر..
    وعيوب الدهر قد = أو تعني الخُرم الكبير..

    فبعض العيوب يعجز أو تعجز أصابع ضكور وأناتي البورداب كلهم من سدها..
    وزمان الناس قالت الغلبك سدها في زمان الناس هداوة بال ..
    بدون ترحال الناس العاقلة فقط قالت قدها..
    عشان تاني ريده.. وكمان جديدة..

    والقد في الفهم العام له عدة معانٍ..
    أحدهم يستهواك حد حد جهالة إسالة اللعاب..
    كقول هواة القدود عن وصف الحسان فارعات البان..

    أيوه قلنا..
    عن العيوب..
    إن لم تكن خلقية..
    فقد تكون أخلاقية.. إنتاج (ذاتي) أو محلي بحت..
    ينمق..
    ولا يزين جيد الفتاة..
    السودانية مثل..



    السُك سُك..
                  

02-19-2006, 01:22 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عفواً لكل هذه المقدمة الطويلة..

    ولكن..
    وبرغم إنو آفة النصح أن يكون جهاراً..
    ولكنك خير مثال يدب على ظهر الأرض..

    والسعيد بشوف في أخوه..

    فأحسن ليك أعمل لـ(ح خ)..
    بدل الفارغة أم قراية دق دي (خ م)..

    ومافي داعي ياخي ..


    ما تحترم باقي عمرك الفضل ده..


    تخريمة:[/B]
    (ح خ) تعني حُسن الختام..
    (خ م) تعني الخُسران المبين..
                  

02-19-2006, 01:44 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)
                  

02-19-2006, 02:54 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    طبعاً..
    عارفك مستاء جداً..
    ولكن..
    العير يبرى لها من وبرها عقال..

    شوفت الحكمة وين..

    قلت نصير للمرأة في حقوقها المنتهكة....
    طلعت عيوبك أكبر ..
    إستحى منها إبليس..

    في تناقض كان مهين...
    لك خصوصاً وأنت كنت لاعب بالجوكر ده..

    وسقط مخزياً أمام نظر العالم أجمع..
    بين عزروات بنات البقارة..


    وسقطت معها مجموعة رودا العنصرية..
    هنا.. تحت معالجات نيران ودخان ظلال لوحات المندكورو..
    في عج ولج وعنوٍ ونفور..
    كتبت هنا:Re: اخر ما توصلت اليه الداعية امينة ودود ..بالتعاون مع رودا .. قروب
    Quote: يا عب الرازق
    عوافي

    طبعا متوقع ردك ....
    أنت غاضب....ودعنى أهمس فى أذنك
    وللمرة الثانية
    I say
    أسال عنى عزراوات البقارة
    This
    has nothing to do with your interpretation
    to my statement

    Stay well


    وطبعاً التناقض المهين ده هنا ما محسوب ليك ولكن عليك....
    خصوصاً وإنك مدي إنطباع داعية خطير لا يشق له كتاحة..
    لنصرة المرأة.. وحقوقها المهضومة..
    يا نصير.. يا خطير..
    وشايل فورمات تعبئة البيانات هنا..
    على قولك.. وقف العنف ضد المرأة: وقع هنا
    تفتكر..
    فاقد الشيء يعطيه..
    هذا ما نعنيه بالشايب.. لامن قطار عمرو يخرف..
    ويركب موج العيب.. لوم الشؤم يحتحت سنونو..
    ويقعد يهزي بكلام خارم بارم..
    ويقول دقو لي اللبن في الفندق.. عشان أشربو..
    يلا أشرب الهنا والشفا والسرور..
    ويبقى معني ودع أساك..
    وأنسى النساك..
    قائم..

    و..
    .


    نواصل:
                  

02-19-2006, 03:26 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عـــــــــزرا رسول الله............
    هل من بعد هذا..
    وكل هذه العواطف الجياشة التي إجتاحت العالم الإسلامي..
    هل لا زال الدين أفيون للشعوب..
    في عُرف هؤلاء ومبلغ علمهم..
    كما يزعمون.. أو تزعم النظرية العاجباهم بتاعت اليهودي كارل ماركس..
    نحب أن نسمع إجابة رصينة.. فأنتم وإن تقولون في وضع الكلم على غير موضعه..
    يعجب قولكم... ونشوف أفعالكم وصمتكم تجاه عزراوات بنات البقارة نستعجب أكثر..
    ولسان حالنا يقول نكاد لا نصدق..
    فكم نحن نحبك.. قبل وبعد نصر الله والفتح..
    لأن المسلمون لا يعبدون الله على حرفٍ النعمة والنغمة..
    أي إذا مسه الخير اطمأن وعبد الله..
    وإن أصابته محنة أو مكروه.. نكص على عقبيه وخسر الدنيا والآخرة..
    فهؤلاء وإن بدت البغضاء وما تخفي أنفسهم.. من خلال رسوماتهم والترويج لها..
    نقول سبحانك أنت الواهب كل شيء..
    فإن تعذبهم فهم عبادك..
    وإن تتركهم فهم عبادك وأنت الرحيم..
    والحافظ ذكرك في اللوح المحفوظ..
    يا حفيظ.. فأنت رب العالمين..
    ورحيم المسلمين الذين لا يقولون إلا ما يرضي الرب..
    وقد أفلح المؤمنين.. الحافظون لفروجهم..




    فحسبنا الله ونعم الوكيل..!!

    تخريمة:
    كل الكلام الفوق ده مجرد تسخينة بس..
                  

02-19-2006, 03:04 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52555

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عبد الرازق.

    اخجل يا راجل. ده كلام تكتبه ده?
    مش كان احسن ليك تكتب حاجة تدافع بيها على اهلك في دارفور?

    دينق
                  

02-19-2006, 03:43 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: Deng)

    دينق..
    وينك ووين الحي بيك ووين بشاشا..
    Quote: اخجل يا راجل. ده كلام تكتبه ده?
    مش كان احسن ليك تكتب حاجة تدافع بيها على اهلك في دارفور?

    أحمممم ياخي أخجلت تواضحي وتواضعي..
    كنت فاكرك جاي ناطي عشان تنصر بيها بنات البقارة..
    غريب أمرك كيفن..
    يازول جيباك ...
    وبنات البقارة ديل..
    ما من دار فور ولا شنو..

    دينق..
    قوم فوت براحة...



    أجري ألعب بعيد..
    تخريمة:
    طبعاً حيجي ناطي بشاشا..
    في تزامن عجيب مع دينق..
    إنها لعنة المدائن..

    (عدل بواسطة A.Razek Althalib on 02-19-2006, 03:55 AM)

                  

02-19-2006, 05:01 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    سيبكم من دينق وبشاشا ده..
    أعلم كم هو يعاني الآن..
    ولكنه دواس فكري قديم بين الحق والباطل..
    وسيظل الحال هكذا حاله..
    لأن الله سبحانه وتعالى.. قال الأرض يرثها عباده الصالحون..
    والصلاح هنا.. معناهو واضح.. خصوصاً.. في معني الآية من أحسن قولاً..
    عمل صالحاً..
    وقال إنني من المسلمين.. يواليهم.. في الفرح والكره.. ناصراً لدينه..
    ولو كره الكافرون..
    أعرف جيداً إنكم تمارسون ترف نضالكم المهين هذا.. وترقصون على جثث موتي لا حول ولا قوة لهم..
    وتسكرون منتشيين في كل الفجاج.. لأنهر الدماء الجارية..
    في فيض من قيح إيدولوجية أنكرها مبتكروها..
    بدليل شاهد القبر القائم على وفاتها..
    وبدليل حج شيوخ وشباب اليسار.. وتشبسهم بأستار شعلة الحرية..
    المهداة لبلاد العم سأم من فرنسا..
    وكذلك طلب لجوء بعض شباب اليسار للدول الرأسمالية الأخرى التي ظلت أيدولوجيتهم تحاربها كثيراً على أنها إمبريالية.. وموش عارف أيه..
    وزي ما شايفين ترى ياهو دينق جاي ناطي ساتر لأخوهو كوستاوي..
    عايز يستروا.. أو يتستر على عيوبه المنبرية الفاضحة...
    ووقد نال مني سابقاً لقب (فحلنجي بنات البقارة) بجدارة لا يحسد عليها..
    كما نال العنصري الأخ/ عمر علي لقب صاحب غزيوة ذات (عبر) حبل السروال..



    وقد سبق السيف العزل...!!

    تخريمة:
    باقي لساع..
                  

02-19-2006, 05:11 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    إستراحة قصيرة..




    وسنعاود..




    المواصلة في ذات الإتجاه...

    لتعرية أي نوع من الإيدولوجية يبشر بها فحلنجي بنات البقارة..
    بعد أن صار عارياً تماماً..
    أم فكو.. وواقف بلبوط..


    والعيب فينا إن لم نقلها..!!
                  

02-19-2006, 05:29 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 10-31-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    الأخ الفاضل.....عبدالرازق
    تحياتى.
    أولاً معذرة سأختصر حديثى،لأنى فى ضيافة شخص آخر خارج المدينة التى أعيش فيها
    وأكتب بالماوس طبعاً مسألة صعبة جداّ. ما أجبرنى للدخول مجرد وجهة نظر من أخ لك
    ومن حقك بالطبع قبولها أو رفضها، ولكن هو عشم الأخ فى أخيه.
    الموضوع أعلاه كما تعرف أخذ حظه من النقاش وقد وصلت الرسالة من قبل، كما أرى
    إستخدامك لعبارات مثل شايب وغيرها ليست حميدة، ولأن مصلحة المنبر و مصلحتنا جميعاً
    أن تقف المسألة عند هذا الحد ليس إنهزماً لأحد بل إحتراماً للجميع، أتمنى من كل قلبى
    أن تدفن الموضوع ما دام كوستاوى لم يذكره مجدداً، وأملى كبير فى تفهمك.
    مع ودى وتقديرى،،
    أخوكم /عبدالرحمن عزاز
    _____________
    سأعود قريباً وأكتب لك من هناك عبر الإيميل، تحياتى لأسرتك الكريمة و من معك.
                  

02-19-2006, 07:19 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    هلا والله بالعزيز..
    عبدالرحمن عزّاز..
    Quote: ولأن مصلحة المنبر و مصلحتنا جميعاً
    أن تقف المسألة عند هذا الحد ليس إنهزماً لأحد بل إحتراماً للجميع،

    وعشان مصلحة المنبر ومصلحتنا جميعاً..
    نرضي العار في أهلنا في أهلنا البنكتلو كل يوم مية مرة بيد العصابات القاعد يروج ليها الفحل ولا كيف..
    تعرف يا عزاز..
    لا يرضى العار في أهله إلا الديوس بنص حديث صاحب الرسالة المحمدية..

    شوفته المحن دي هنا كيفن..
    ليس رفضاً لطلبك لشخص طويل العمر فحلنجي بنات البقارة..
    لأن وصفه بكلمة الشايب (الجُلُك)والتي تعني الوقار (والذي هو أبعد ما يكون عنه)..
    أعتقد أنني فعلاً أخطأت لأنه فعلاً وصف على غير الموصوف وهو بذلك لا يستحقها...
    بحسب مواصفات ومقاييس العُرف السوداني السائد..

    وهنا أقول..
    رافضاً... لست في شخص الفحل وزمرته..
    بقدر ما تزعجني مخالفته للقيم التي ظل كثيراً مبشراً بها..
    ففضح المفضوح.. فضيحة..
    والساتر ربك..
    فهو أسوأ مثال حي لعنصري يكن كل هذا الكُره للدين وعرقياتنا على مختلف أصقاعها..
    خصوصاً وأرشيفه في هذا المنبر أقترح تسويد صفحاتها..
    لأنها لا تشرفه ولا تشرفنا.. خصوصاً وهي ملأ بالكلام البذيء والصور المدبلجة والمنسوبة لأهلنا في دار فور..
    غير مساندته اللا محدودة للعنصري أبو معالجات (دخان) وتفسخات إسترزاقه تحت لوحات ظلال المندكورو البرفسور خالد كودي..
    وإدعائه أن ريعها ذاهب إلى أطفال دار فور...
    عبر منظمة أطباء بلا حدود... وقد كان كاذب أشر...
    يبقى حال الرفض قائم..

    لأنه وقد أثبتنا وبالدليل القاطع والأحراز التي تدينه من خلال تداعياته ومطالبته لنا بالإعتذار..
    أكتشف الجمع ممن ضم مجلسنا هذا أنه هو الذي يجب أن يعتذر...
    بعد أن فشل في إثبات دفوعاته..
    تحياتي لك وللأسرة الكريمة..

    ووزعها بمعرفتك لكل زملاء الحرف الندي الجنبك..
    والبعيدين منك...
    وزي ما شايف...
    الصقع صنقور لشياب اليسار...
    والبقية تأتي..
    فقط..


    أوزن كرجوم كي بورتيك..


    تخريمة:
    شايب يعني كبير عمر لزول تعب شايل رماد قلبو الحرق لأكثر من نصف قرن من الزمان..
    وبذلك هنا بيكون الوصف ليس مجازي..
    بل حقيقي..
                  

02-19-2006, 07:53 AM

JAD
<aJAD
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4768

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    Quote: يا نصير.. يا خطير..
    وشايل فورمات تعبئة البيانات هنا..
    على قولك.. وقف العنف ضد المرأة: وقع هنا
    تفتكر..
    فاقد الشيء يعطيه..
    هذا ما نعنيه بالشايب.. لامن قطار عمرو يخرف..
    ويركب موج العيب.. لوم الشؤم يحتحت سنونو..
    ويقعد يهزي بكلام خارم بارم..
    ويقول دقو لي اللبن في الفندق.. عشان أشربو..
    يلا أشرب الهنا والشفا والسرور..
    ويبقى معني ودع أساك..
    وأنسى النساك..
    قائم..



    عبدالرزاق أخوي .. تسلم أناملك .. الباقي أقوم أهز والله ..

    كلامك حرك أقلامي حتى كاد يكسر بعضها بعضاً ..

    رغم أن الشيوعيين لا يؤمنون بشيء اسمه أخلاق .. تعتبر عندهم شيئاً من عبث البرجوازيين ..
    ولكن لا ضير أن يعرف الناس عن تناقضهم حتى فيما يدعوه من أنهم أنصار المرأة ..

    واصل ..

    جاد

                  

02-20-2006, 01:06 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: JAD)

    جاد..
    حبابك يا زول..
    تعال وإتضرع..
    وأعرض بكل حرية فهي لنا ولسوانا..
    طالما هي غير محدودة حسب تعابيرهم..
    Quote: رغم أن الشيوعيين لا يؤمنون بشيء اسمه أخلاق ..

    صدقت يا أخوي جاد..
    فهم كذلك لا يؤمنون بأن لهذا الكون خالق..
    وإنو مافي يوم آخر وبعث وحساب..
    وينكرونها علانية..
    وحجتهم إنو الدين ده أفيون للشعوب..
    يعني مخدر... وليس قبس من نور تقابة الهداية..
    تعرف الناس أحياناً بتقول كلام، إلا ترمي وراء ضهرك..
    كلام لا في الناس ولا في الريل...
    خصوصاً الحته بتاعت..
    وإنو الحياة دي كلها عبارة عن شيتاً إسمو الطبيعة..
    وربك القال بل قادرين على أن نسوي بنانه..
    سبحانك اللهم...
    Quote: ولكن لا ضير أن يعرف الناس عن تناقضهم حتى فيما يدعوه من أنهم أنصار المرأة ..
    وأي تناقض هذا الذي إشتهروا به..
    فهم عن ذلك كانو حكاية تشغل أذهان العباد..
    عاملة زي حكاية الناس البتتألم وحيدة وناس بتنعم بالوداد.. في معني تحرير المرأة المزعوم ده..
    فحدث ولا حرج..
    وعن حبيبتي بقول لاكوم..
    وقد أثبتت الدراسات والتجارب عن أنهم أكثر المنتهكين لحقوقها وحرياتها..
    خصوصاً وفحلنجي بنات البقارة مثال حي معانا هنا واقف ملط وقاعد يعرض في بذيء قوله إرهاباً لي.. والمثير للشفقة.. إنو بعض الغواني يغرهن الثناء..
    وعايزات يكسرن رقبة حق القوامة ده النزل بنصوص واضحة..
    ولا إجتهاد مع النص.. ومن إبتدع من أمرنا هذا شيء ليس منه فهو رد..
    وعلى الأصل دور..
    فذلك ليس غريب أن يكون نتاج أيدولوجية ظل كثيراً يبشر بها..
    فهي قائمة على الباطل بحسب ما نعتقد..
    ولا تضبطها أي قيم أو سلطان أو كتاب منير..
    فتعري الفحل الأخلاقي يجافي تماماً ما نعتقد نضج سنه التي مضي منها أكثر من خمسون عاماً..
    وكاد أن يسقط آخر ضرس عقل من خشمو بدون أن يتعلم من تجاربه أو تعلمه تجارب الآخرين..
    والسعيد أهلك السودانيين قالوا بشوف في أخوهو...
    أما وعن إستغلال المرأة كساتر لدواسهم الفكري المأزوم ده.. فحدث ولا حرج..
    وعندك الأمثلة كثيرة..
    ولنأخذ منها عدة نماذج...
    كان آخرها ضلالاتهم التي أفرزت محن حديقة مصطفى محمود وإنزال الشيوعية الأخت/ هنادي يوسف بت الفضل لومان طره.. وبذلك أفل معها نجم شروق بت الفضل في لندن كما أفل نجم رودا من قبل..
    إنها لعنة المدائن يا صديقي..
    هذا عن التاريخ القريب..


    وعن ذلك كان المثير الخطر..

    Quote: الباقي أقوم أهز والله ..

    هز وفي وضح النهار..
    فدوافع السلوك حسب ما قاله داروين هذا الآخر..
    هي دوافع إشباع غريزة..
    فالغاية هي إشباع غرائز..
    والوسيلة لا يهم حتى ولو كان فهم شيوع المرأة كان درب نضال..
    أفرز كل هذه المحن..
    والشفناها بأم عيوننا..
    جنوباً.. وغرباً.. وحتى إبان الأحداث الصاحبت وفاة قرنق..
    وعن ذلك..
    يسمونه نضال..!!


    وساء ما يحكم هؤلاء..!!
                  

02-19-2006, 08:44 AM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    الاخ /
    عبدالرازق الطالب
    سلامات

    ***** فبعض العيوب يعجز أو تعجز أصابع ضكور وأناتي البورداب كلهم من سدها..*****
    اخي ان تصفي حساباتك مع الاخرين هذا شانك .
    ولكن تجمع البورداب بكلمتي ضكور واناتي هذا يجعلني نقف عندك قليلا.

    وانت الذي ننشبع بالاسلام قولا ولكن لايتسق فعلك هذا مع ادب الاسلام الذي تربيناعلية مهما تكن مبرراتك فانها تخالف ادب الاسلام .
    هل الاسلام اباح عداء المسلم لاخية المسلم ؟
    ماذنب البورداب حتي تزج بهم في صراعك الشخصي ؟
    وهل خاطب الاسلام المسلمين او الكفار بالضكور والاناتي ؟
    ان لم تنعكس التربية الدينية علي سلوك المسلم فيعني ذلك ان هنالك خلل ما.

    لا تجعل غضبك او حقدك علي احد يخالف تعاليم الدين الاسلامية التي تشهرها في وجة دون ان يتسق قولك مع فعلك وفق ادبيات الاسلام .

    ولك التحية
                  

02-19-2006, 09:46 AM

humida
<ahumida
تاريخ التسجيل: 11-06-2003
مجموع المشاركات: 9806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    Quote: هل الاسلام اباح عداء المسلم لاخية المسلم ؟
    ماذنب البورداب حتي تزج بهم في صراعك الشخصي ؟
    وهل خاطب الاسلام المسلمين او الكفار بالضكور والاناتي ؟


    يوسف السماني ..
    وبعيدا عن مشاوير ابورزقة كوستاوي ( ماشي وجاي ) ..
    بالله عليك .. بأي منطق .. ألبست كلماتك هذه حبرا وسكبتها لنا هنا ..
    كتب الرجل ..
    Quote: فبعض العيوب يعجز أو تعجز أصابع ضكور وأناتي البورداب كلهم من سدها

    وهو امر مجازي .. قد يصلح هنا ..
    او مضرب مثل .. في اي مكان فيه متسع للكلام ..
    وكما قيل ( خت الكورة واطة ) .. وهدي النفوس ..
    ما بين عبدالرازق وكوستاوي .. اجمل ما يقدمه سودانيزاونلاين ..
    بودي لو اراهم يوما متفرجخين قدام ست شاي ..
    ويكون النقاش بنفس هذا النفس الحار ..
    كل له حب لوطن .. يصيغه كيفما يشتهي ..
    وفي ذروة صراعهم هذا .. يعيشوا تفاصيله ..
    مبدا ( شلعت ) .. و ( الشوت الضفاري ) يأجج القلوب ..
    لعن الله الفتن .. وأراك مفتون بها ..
    وكان تضغط علي الكيبورد بكل حقد .. فيأن من ثقالة حروفك ..
    رفقا بنا يا عزيزي ..
    فكلماتك الاولى .. ما زال لها وقع ثقيل في اذني ..
    وطعم مر لن استطيع بلعه رغم تبريراتك التي لم تدخل رأسي بتلاتة تعريفة ..
    كلنا من أرض واحدة .. وكلنا شرفاء ..

    روق المنقة يا مناضل ..
                  

02-20-2006, 12:49 PM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: humida)

    الاخ حميدة

    لك التحية

    **** بالله عليك .. بأي منطق .. ألبست كلماتك هذه حبرا وسكبتها لنا هنا ..***
    اتيت مداعفا عن صديقك ولكنك لا تجيد تحليل ما بين السطور .
    اخي اردت ان اوصل سالة لعبد الرازق وهي ان الاسلام ليس سيف يشهر علي رقاب الاخرين انما هو سلوك وتربية تنطبق علي الفعل وقد فهما صديقك لكنك لم تستوعبها بعد .

    ***** لعن الله الفتن .. وأراك مفتون بها ..****
    هذة فرية تدحضها مساهماتي وعلاقاتي المميزة مع من اختلف معهم ودونك مجتمع الرياض فاسال عني ياتيك الخبر اليقين .

    **** وكان تضغط علي الكيبورد بكل حقد .. فيأن من ثقالة حروفك ..****

    **** فكلماتك الاولى .. ما زال لها وقع ثقيل في اذني ..
    وطعم مر لن استطيع بلعه رغم تبريراتك التي لم تدخل رأسي بتلاتة تعريفة ..
    كلنا من أرض واحدة .. وكلنا شرفاء .. *****

    اما انا فنفسي نفية لاتحمل الا الخير والا لما احتضنتك يوم الحفل وسلمت عليك لاني لاعرف التناقض بين قولي وفعلي وحينما اسرج خيول بنت عدنان يكون ذلك لالجام من لا يحاورني بفكر .

    شرفاء مطرز بالوان متنوعة ان لبستة يحددك ودفاعك عن عبدالرازق يلبسك احد الالوان الباهتة من الشرف .
    ولك معزتي



                  

02-21-2006, 02:18 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    حميده..
    كده تعال شوف صاحبك يوسف السماني يوسف
    لابس بهتان الأصفر..
    وطاويها عمامه.. الخلتو في مسخرة زي أبو دلامه..
    في قوله..
    Quote: اخي اردت ان اوصل سالة لعبد الرازق

    يا أخوي يوسف السماني رسالتك دي إعتبرني ما قريتها..
    أو قريتها وأديتها الطناش..
    خلاص إستبينا...
    Quote: هذة فرية تدحضها مساهماتي وعلاقاتي المميزة مع من اختلف معهم ودونك مجتمع الرياض فاسال عني ياتيك الخبر اليقين .

    شايف يا حميده أخوي..
    كده بعدين نمشي نسال حتى يأتينا الخبر اليقين..
    لزول قاعد في الرياض دي..
    وما سمعنا بيهو..
    إلا عبر الأنا العارية بتاعتو دي..
    كده الزول ده قبل تسجيلو أوتومسفيريا..
    ومحاولة تلميع ذاته..
    بوهج التصادم الأصفر..
    في زول كان بيعرفو..؟ الإجابة قطع شك لا أعتقد..
    يا السماني يا حبيب..
    دعني قليلاً ألون لك لضمة حروف أخوي حميده..
    لتلبسها عقد يزين جيد أناملك..
    وتعال أعرض بيها في البطحا..
    Quote: **** وكان تضغط علي الكيبورد بكل حقد .. فيأن من ثقالة حروفك ..****

    وأنفش ريش خيلائك زي الطاؤوس هناك..
    Quote: وكلنا شرفاء
    (نا) يا واد يا فخم أنت..
    أي شرف تدعيه..
    وإنت عامل زي أبوندرك جاي ناطي ساتر لعورة فحلنجي بنات البقارة..
    بعد الله ما قدرك تنصرهن بقولة حق..
    ياخي ما تزح كده ولا كده..
    وقوم شوف شغلة تانية بلا مقاطعتك الفارغة دي هنا..
    Quote: اما انا فنفسي نفية لاتحمل الا الخير

    فعلاً نفية..
    والنفي دليل مرض وعدم نضوج..
    فلا وجود مع النفي..
    والتناقض واضح وجلي..
    لأن الأنا العارية بتاعتك قاعدة بتنفي نفسك نفي الخير ولا تثبته حملاً على المبتدأ...
    ويا ليتك نفيتها كما تنفي النيران خبث الحديد..
    فلا تجعل نفسك دي أمارة بالسوء للفواحش ما ظهر منها وما بطن...
    يا المناضل..
    Quote: والا لما احتضنتك يوم الحفل وسلمت عليك لاني لاعرف التناقض بين قولي وفعلي وحينما اسرج خيول بنت عدنان يكون ذلك لالجام من لا يحاورني بفكر .
    بالأحضان وألحق يا حميده..
    فطُرز الألوان تناسب بعض الثعابين المميته..
    في تنوعها وتعدد إتجاهاتها.. تمويهاً..
    وقد بهتني الشريف يوسف السماني...
    بعد أن سقطت آخر أوراق التوت التي كانت تستر عورته..
    فالصمت أحياناً أبلغ من الكلام..
    في دفاعه المستميت..
    عن فحلنجي بنات البقارة..

    وأهديك هذه المقولة (المنقولة)..
    طازة أو كما قالها الأولون..



    لا عز لنا إلا بالإسلام..
                  

02-21-2006, 08:05 AM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عبدالرازق الطالب

    ***** لابس بهتان الأصفر..****

    اي اصفر ذلك الذي تهمس بة عليك الذهاب الي خلاوي جدي الشيخ حمدالنيل لتتربي تربية دينية صحيحة ولا تتبجح بالاسلام الذي انت بعيد عنة سلوكا وفعلا انما تتاجر بة لتغطي بة اقوالك المشينة .

    *****وطاويها عمامه.. الخلتو في مسخرة زي أبو دلامه*****
    العمامة ارث جدودي افتخر بة في اي محفل وهي زي سوداني مميز يرتدية من يعتز بسودانيتة ولا يعرفة مدعي العروبة التي لايعرف حتي لغتها .
    وقع ليك الكلام ولا اشرح اترح ان اردتها حرب ياعبدالرازق فانا لها ؟

    **** في زول كان بيعرفو..؟ الإجابة قطع شك لا أعتقد****
    لانك لاتعرف العمل العام ولا تعرف الوطن الا بقدر ما تمنح من فتات .
    اسال ودقاسم . وراق . محمد الحسن . صديق الموج هولاء معك بالمنبر .

    ****** وأنفش ريش خيلائك زي الطاؤوس هناك..******
    رحم اللة امري عرف قدر نفسة .

    *****وإنت عامل زي أبوندرك جاي ناطي ساتر لعورة فحلنجي بنات البقارة..******
    جاي انصحك من اسفافك وسفاهات قولك التي سببت الغثيان للقراء .
    للمرة الاخيرة انا لا اعرف مابينك وبين كوستاوي ولم اقراء لة او لك قبل هذا البوست ولا دخل لي بصراعك معة .


    ******( أبوندرك)*******

    فسر لي دي لاني ما بعرف ارطن ولا بفهم الرطانة .

    ******بعد أن سقطت آخر أوراق التوت التي كانت تستر عورته..
    *******فالصمت أحياناً أبلغ من الكلام..
    ******في دفاعه المستميت..
    *******عن فحلنجي بنات البقارة..
    لا علاقة لي بصراعك معة حتي ادافع عنة وانا دخلت هذا البوست لاذكرك بالاسلام الذي ترتدية اقوال وتخلعة افعال . اسلوبك الذي جمعتنا بة في الكتابة يمكن ان يكتبة اي ساقط او صعلوك من شماسة السوق العربي ولذلك حاولت ان انصحك بان تتمثل الاسلام في اقوالك وافعالك .

    ***** لا عز لنا إلا بالإسلام..****
    الاسلام يعز من يتمسك بتعاليمة قولا وسلوكاً. وليس من يتاجر بة من اجل مكاسة لحظية دنيوية .
                  

02-20-2006, 01:35 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    يوسف السماني يوسف
    أبعد شلاع الدرك ما يرشك..

    Quote: يوسف السماني يوسف


    .

    تاريخ التسجيل: 10-12-2005
    مجموع المشاركات: 333


    فعمرك المنبري معانا هنا..
    قد لا يتيح لك فرصة التأني في الحكم على الأشياء..
    برغم إنو شايف ليك كم بوست كده بتحذر سيد الحوش.. من نجاح الأمنجية..
    وموش عارف تاني واحد إمبارح لم يتاح لي الفرصة من قرايتو..
    وعن الثلاثة نقاط المثارة هذه..
    وعشان تظهر جايني لابس أصفر..
    فلك في سؤالك الأول..
    Quote: هل الاسلام اباح عداء المسلم لاخية المسلم ؟


    برغم إنو الإسلام أقر مبدأ السن بالسن والباديء أظلم..
    إلا أنني أربأ بنفسي عن ما ذهب إليه الفحلنجي...
    فلا أعتدي عليه بجهازي التناسيلي.. في شخص أجهزة حرماته التناسلية أوتومسفيرياً..
    لجعل معني الإرهاب الفكري إحدى أدوات الحوار بيننا..
    أو حتى أشفي غليلي.. لأن ذلك نتائجه وخيمة أو قد ينعكس كقول وإنعكس السحر على الساحر..
    أو كما هو حال الفحل المزري الآن... فنحن في موقع ضحت وأثبات فكرة بفكرة..
    ورأي برأي.. ولسنا في زريبة هوامل.. يناطح ضكورها أناتيها في بهيمية مشروخة..
    تمشياً مع فهمهم لمعني شيوع المرأة..
    فالإفحام الحاصل الآن.. وإن كان الفحل يستحق كل هذا.. فهو نتاج لسوء طويته وفساد نيته..
    فكان لا بد من إلجامه.. في هذا المنحي وتكبيل كل القيم التي ظل كثيراً مبشراً بها..
    حتى لا ينخدع به العوام.. كما أنخدع فيه بعض أولاد البقارة من أبناء اليسار..
    وهم في صمتهم المطبق عن شرف بناتهم المنتهك كالأنعام أو أضل سبيلاً..
    والأمثلة هنا على صفحات هذا المنبر كثيرة..
    Quote: ماذنب البورداب حتي تزج بهم في صراعك الشخصي ؟

    يا واد يا بوردابي يا مستجد إنت..
    بس يا أخوي السماني..
    هو إنت عيونك ديل مركبهم كشافات ولا شنو..
    يا زول ما تزح كده..
    Quote: وهل خاطب الاسلام المسلمين او الكفار بالضكور والاناتي ؟

    في مانع..
    كده هات الدليل وتعال..
                  

02-20-2006, 01:48 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    ولدنا الطالب

    بشتن مستر كوستا ذي ما عايز.. لكن قصة العمر دي بتعقدنا نحنا كلنا الشياب
    والشايبات . كلها 10 سنة يا ود الطالب وتبقى شايب ..

    ما لذيذة تنبذ الناس بالاعمار


    رابطة شياب وشايبات البورد

    عنهم بيان


    هناك شايبة وحيدة في البورد هي انا.. عشان مافي واحدة تزعل(وش خايف)
                  

02-20-2006, 02:14 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: bayan)
                  

02-20-2006, 02:06 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    حميده..
    وينكم..
    Quote: لعن الله الفتن .. وأراك مفتون بها ..

    يا أخوي يوسف ده زولاً واقف لو على رأي ومستحي إنو يقولو..
    أو تذكر تلك الليلة في الإستراحة.. بالرياض..
    يا حميضة..
    الزول ده...

    هو فاكر إنو أنا بكاتل في طويل العمر كوستاوي في عضمتو..
    يا زول أنا بكاتل في فكرة مجموعة أفكار منتجة لكل هذا الأسى..
    وعبر تاريخنا القريب والطويل كانت واقفة وراء كل هذا الدمار..
    معادية لقيم دين نعتقد أنه الحق منزل من عند الله...


    وقع ليك..
                  

02-20-2006, 03:04 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    الدكتورة بيان..
    هلت الأنوار..
    فتوقدت الشموع.. بوهج التلاقي.. وسالت ألقاً يحكي جُهد الشجون..
    حبابك يا الغالية...


    Quote: بشتن مستر كوستا ذي ما عايز..
    بشتنة المبشتن.. بشتنة يا دكتورة..
    بس على رأيك المستر وأقصد الفحلنجي طويل العمر دهـ.. ده.. مبشتن خلقه..
    Quote: لكن قصة العمر دي بتعقدنا نحنا كلنا الشياب والشايبات .

    لا عقدة هنا من الحقائق حين مسمياتها...
    فيا دكتور طالما العمر الطويل بيصاحبو عطاء بتخايل لي بيكسب صاحبو وقار..
    وتبجيل وإحترام.. والفحل على نقيض ذلك تماماً..

    Quote: كلها 10 سنة يا ود الطالب وتبقى شايب ..

    حساب ولد يا دكتورة..
    بس نسأله أن يرزقنا عمر تليد ومديد وتيت تيت ما دايرين طقم إسنان ولا باروكة جديدة..
    Quote: ما لذيذة تنبذ الناس بالاعمار
    والله العظيم يا دكتورة ما نبذتو..
    وصفتو بس..
    وإذا كان الوصف بيعتبر نبذ..
    فكمان نشوف ليهو نعت تاني...
    لأنو الناس بتمر بمراحل ولكل مرحلة دور بيتغمسو..
    وبتذكرني بفترة فائته في العام 1985م كنت والوالد في الخرطوم لإستكمال إجراءات حقوق نهاية خدمته الطويلة في دواوين الحكومة وفي شارع الحرية تحديداً.. وقصاد فندق الخليج..
    حوالي الساعة التاسعة صباحاً.. والجوع عامل عمايلو..
    عيني ما تقع إلا على الشاورما.. ودرافين الخرطوم ماسكين ليكي الإسكريم بتاع الشعلة داكا..
    سال اللعاب جداول وصوت الريق بيحاول يطفي ألم حريق الجوع الكافر..
    المهم قدلته للعتبه لي فوق.. وقلت لي الكاشير أديني إتنين شاورما وإتنين إيسكريم..
    وأتنين بيبسي..
    طبعاً أخوكي عامل حساب للوالد من حر مال الوالد.. أطال الله عمرو.. فأنا ومالي لأبي..
    المهم وبعد ما جيت بالهبرة..
    وإنتحيت بالوالد ركناً قصياً.. في نقلة نوعية..
    مديت ليهو السندوتش.. والإيسكريم.. ومعاها قزازة البيبسي ملاحظة يا دكتورة..
    تعرفي الوالد وفي نبرة صوته الحنينة قال لي.. (لا يا ولد)..
    في سري قلت ليهو يا أبوي البلد الما بلدك أقدل فيها عريان..
    رامقاً له من خلال طرف عيني.. الذي بالكاد لا يتعدى صدره.. وتحفظ نواظري تقاسيم أقدامه..
    وبكل حنان الأبوه ساعة تقديم النصح والتوجيهات العملية للأبن الذي أضاع كثيراً منها برغم محاولته التشبس بالنذر القليل منها....
    قال لي تفتكر يا ولد لو أمك شافتني وأنا بمضغ في السندوتش في عرض الشارع تاني..
    تفتكر أمك حتحترمني...
    وبذات الموقف المبدأي من الوالد... الإتحمل فيهو إكرام عين العشرة..
    عشان ألف عين رضية..
    أخوكي طبعاً عمل عمايل من الموقف ده وكان نصيبي وقتها إنو فوزت بنصيب الوالد..
    ولكن كسب الوالد مزيداً من الإحترام والتبجيلا.. حتى كاد أن يكون... ولا يضاهى إفتخاري به...
    إفتخار سائر الأبناء بآبائهم..
    شوفتي كيفن القيم هنا عاملة عمايلها..

    تخيلي لو كان الوالد قال مضغ معاي السندوتش ولاك بضروس عقلو شاورما الجداد دي.. ولمه الباقي على أطراف لسانو.. ولحس معاي إيسكريم الشعلة ده.. ومصه قزازة البيبسي لآخر قطره فيها وقال لي أرحك نادي السباحة نعوم بعد ما لبس ليهو برمودا.. وأتضرع.. في نص الشارع وقال البلد بلدنا ونحن سيادا.. وبلع حلقوم العيب وواراهو خلف شروخ البلد الما بلدك أقدلها (ملط نجل)..
    فقد تتبدل المواقف بذات المواقف..
    على حسب قول صديقي (تنجه) فالساقط ساقط ومرمي الله عمرو ما يترفع..!!
    وإن درت ترفعو بيرميك..
    Quote: رابطة شياب وشايبات البورد

    قولي شباب وشابات البورد.. العاقلين الزينين.. الرزينين..
    لكم مني حزمة إحترام.. وأدب ووقار..
    ويا دكتورة وزعيها بمعرفتك لكل أحبابك..

    Quote: عنهم بيان

    يا الغالية وعننا وعنك يا الغالية..
    أقول لكم..
    تسلمو يا الغاليين..
    Quote: هناك شايبة وحيدة في البورد هي انا..
    أصيلة يا الغالية..
    ويتجلي فيك حُسن الأدب..
    Quote: عشان مافي واحدة تزعل(وش خايف)
    مجاملة يا دكتورة..
    فلا تنزعجي..
    فما ينفع الناس يبقى..


    وإهدائي لك كل الوجوه المطمأنة والمرحة...
                  

02-20-2006, 05:22 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    هيع.. حبابك فحلنجي بنات البقارة كده ريحتني بدل بهدلة المشي والبحث..
    عن بروفايلك...
    فالجات ورادات رهيدها..
    هيع..
    هنا.. تبدو قضية أخرى...

    رمز الحرية والإمبريالية الأمريكية.. والتشبس على أستارها..
    وهنا بقى حكاية طويلة بالجد... التناقض المهين.. ده لازمتو شنو..!!

    Quote: يا ما فحل البقارة

    شوفته كيفن.. الله يكملك بباقي عقلك الفضل ده..
    عموماً قلت لي..
    Quote: أنا أكبر منك ب 8 years

    لا والله..
    صغنوني حلاتي يا ناس..
    خلاص أجري أشرب اللبن وأتغطي كويس..
    على قول شموسي البقي مناضل بجرة قلم هاشم هيع..
    حليلك يا الفحل...
    أنا شايب... حلاتك.. بس خد معاك الفرق ثماني سنين ضوئية..
    ومع كل هذا الفرق البيناتنا..
    فالشباب شباب القلب.. وإن وهن العود..
    Quote: لكن عودي عود كتر
    ما سفروك ملوي....
    عودك معينو نضب.. على يد غورباتشوف..
    وفي معني العود قالت العرب في حكمها..
    كيف يستقيم الظل والعود أعوج..
    وعلتك ملوية قد نقبلها على علاتها..
    لنستبين النصح بعد ما أضحت وواطاتها صبحت وإنتجت كل هذا البؤس والشقاء المرئي الآن..
    ظناً منكم على إفتراض غباء الآخرين...
    وهذه هي أسباب سقوطكم المتكررة على رغم الأجسام الهلامية الصاحبة لرحلة اليوبيل الذهبي المضروب... خلقه وأخلاق...
    وقديماً في رحلة الحياة دي بتلقي الناس فعلاً إستفادت من بعض الإعوجاج مثل السفروك مثلاً..
    وصنعت منه أداة إستفادت منها بحسب متطلبات البيئة المعاشة..
    وكان وسيلة صيد ورياضة ومتعة.. معاشة حتى يومنا هذا..
    بس وإنت يا الفحل وواقف مفلس وعريان نجل (ملط) أم فكو يعني..
    قدام عزراوات بنات البقارة... وتناقض بعضك على كُلك..
    في معني حريات المرأة والمناداه بيها بحسب زعمك أو ظنك..
    والأبيتها لأهل بيتك.. بعد ما قلنا ليك لن تنال البر والتقوى حتى تنفق مما تحب..
    وبدون تخشلعات.. كانت ردة الفعل بتاعتك جبتها من الآخر..
    وعلى ما أعتقد هذا ما ظلت تنادي به الفكرة الإيدولوجية بتاعتك...
    ولا شنو..؟
    تفتكر بعد تكشيحاتك دي..
    وترسانة المرأة وحقوقها ومسائل وقف العنف دي خصوصاً وهي كانت ساترة لعورتك دي (ترسانة جُدر مكاتلك).. بعد ما عريناك فيها..
    وبعد كل سواترك المنهارة.. بشهادة مواصفات ومقاييس دولة المنشأ..
    ها تاني غير..
    سواتر الهلوكوست الفضل ليك شنو..!!
    وهناك برضو.. في ناس بتعبد طريق الهلوكوست وقاعدة ترص عتبات سلم المنصة وزي ما شايف هذا المناضلة المحتشمة على غير عادة إحتشام نساء السودان المدعوة فاطمة هرون.. والمهمشة يساراً..
    من هي المناضلة فاطمة هرون.. القاعدة في منصة متحف الهلوك...فيدونا.. (توجد صورة)

    Violence Against Women panel with Fatima Haroun, Darfurian social worker in Philadelphia, and Christine Nadori, a nurse with Médecins Sans Frontières. Panel moderated by Bridget Conley, Committee on Conscience. —USHMM
    وبرضو أمل الله جابو.. برضو.. كسرت رقبة حق القوامة.. (توجد صورة)....


    Amal Allagabo, who is from Darfur, speaks about the impact of the violence on her family and community on Thursday, June 24, when the Holocaust Museum took the highly unusual step of temporarily halting activities in its Hall of Witness to bring attention to the danger of genocide in the Darfur region of Sudan. — USHMM
    وفي ظل العداء الديني القديم المتجدد لمقولة اليهودي كارل ماركس..
    أن الدين أفيون للشعوب.. لم تألوا جُهداً في هدم أحد الأركان لتخلقو منها هوة لتمكنكم من النيل لقيم هذا الدين...
    مخالفين النصوص الدينية..
    ولا إجتهاد في وجود النص..
    حق قوامة الرجال على النساء.. (منقول)
    (منقول)..
    المرجع.. سورة النساء الآيتان 34-35


    بسم الله الرحمن الرحيم
    [الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا]


    صدق الله العظيم..




    المصحف الشريف..

    وزي ما أنت شايف ياهو ترسانتك أو ظهيرك حيدر المستلبد بجني..
    يجري للمتحف وينكد ويجي..
    جني وإن جائكم فاسق بصورة (عـــد) من متحف هلوكوست اليهود.....!!

    The Janjaweed divided the loot they had collected from the village of Um Ziefa among their families
    عفواً أحبابي من كترة اللنكات..
    بعد الدوشة دي بشويتين كده..
    لكن حترفعو حاجة...
    بالأدلة القاطعة..
    على إنكار جني لمعني الإختصارات الواردة دي..

    u: الولايات
    S: المتحدة
    h: هلوكوست وهو اسم المتحف المشتق منه أكذوبة مذبحة النازية لليهود بما كسبت أيدهم..
    m: ذكرى سنوية..
    m: متحف..
    والكلمات في سياقها الطبيعي واضح المعالم والدلائل من خلال اللوحة الموضوعة على المنصة..
    Quote: أنت زعلان من البوست ده?
    لا والله..
    إنت زول بيزعلو منك..
    وباقي لي زي مراية تراجي..
    وقد أبنت لك الأسباب والدوافع...
    ولخصتها لك معني عدم إدراجي للمراجع إما للعجلة أو النسيان..
    وليست من باب الإسترزاق أو التكسب المادي كما يفعل خالد كودي في ريع لوحاته التي تحمل مسمي أطفال دار فور في معرضه الإلكتروني سيء الأسم تحت ظلال المندكورو...
    فليست هذه الأسباب...
    وأنفى على الجملة التفصيل...
    ولكن ..
    Quote: أعمل ليك شنو

    لا يا الفحل..
    ما تعمل حاجة..
    بس إحترم باقي عمرك الفضل..
    فلا البوست ولا شيتاً من هذا القبيل بيزعل..
    صدقني مافي زعل ورايق ليك على الآخر بدون ردة فعل..
    فلست زوهجي.. زي غيرة عيال البقارة حين تُنتهك حرمات حرائرهم بالمتاجرة..
    كما إنتهكت حُرمات رجالهم.. ووصفو بأبشع الصفات...
    فأنت تناقضك كُلك على بعضك..
    وما تبشر به في كل الأوقات من خلال صفحات هذا المنبر....
    غير الذي تضمره من حقد على قيم هذا الدين.. والمجتمع..
    يعكس الكثير عما يختلج دواخلك من مرض مؤذي..
    كأنفلونزا الطيور المأمنها الأخ/ جني وراء..
    بكل ما تحملة معاني السخرية في محاولة إستعداء أهل القبلة..
    بما تكنه لقيم هذا الدين المحفوظ بإذن واحد أحد..
    ولك في المداراة والتأييد المطلق لهم..
    في موالاة وأريحية هي التي جعلت منك موضوع لهذا البوست..
    وزي ما شايف الشُغل حتى الآن دحض أيدولوجي بحت..
    ومافي شخصنة منقولة..

    وفي ذات الإتجاه..
    لفضح المفضوح..



    نواصل:
                  

02-20-2006, 05:26 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)






    شُعلة الحرية..
    والتناقض المهين..
    بقي..





    دي حكاية تانية كمان..
                  

02-20-2006, 07:33 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    يوم باكر..







    موضوعنا عن الإيدولوجي..
                  

02-20-2006, 10:17 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    Quote: يوم باكر..







    موضوعنا عن الإيدولوجي

    I found it
    thanks Brother A.Razek

    Biraima
                  

02-20-2006, 11:04 AM

thoria ibrahim ali

تاريخ التسجيل: 01-04-2006
مجموع المشاركات: 42

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: Biraima M Adam)

    يا عب الرازق
    عوافي

    طبعا متوقع ردك ....
    أنت غاضب....ودعنى أهمس فى أذنك
    وللمرة الثانية
    I say
    أسال عنى عزراوات البقارة
    This
    has nothing to do with your interpretation
    to my statement

    Stay well

    نصرالدين
    حقيقة بهت عند قراتى لهدا البوست
    انا مامتابعةالموضوع من البداية لكن مهما كان الدافع للكتابه بهدة الطريقة المتخلفة ارجو منك الاعتدار ونقد داتك
    فردك هدا قد مس العديد من الاشخاص وبينهم صديقتى من بنات البقاره
    فلرجا الاعتدارولا تترك غضبك وانفعالك يقودك لاهانة والتقليل من شان الاخرين
                  

02-21-2006, 01:20 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: Biraima M Adam)

    Biraima M Adam
    هيع ود أبا..
    Quote: found it
    thanks Brother A.Razek

    Biraima


    Hi Brother
    بريمة M آدم.

    تحياتي يا غالي للعائلة الكريمة وحزمة مشاعر منمقة بأريج حب ندي لمعارفك..




    شُكر كتير كتير علهالطلة الحلوة..
    تسلم..
                  

02-20-2006, 01:08 PM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عبدالرازق الطالب

    **** أبعد شلاع الدرك ما يرشك..****

    اسلوب التهديد والابتزاز لا اقبلة .

    ****** فعمرك المنبري معانا هنا..*****
    **** قد لا يتيح لك فرصة التأني في الحكم على الأشياء***
    اولا :- لم اتدخل في صراعك مع كوستاوي اعد قراءة المداخلة ان لن تفهما في قراءات السابقة , واظنك ذي اخوك حميدة تحتاجو لدروس تقوية ليلية .

    ثانيا :- ليس كل من دخل هذا المنبر يحمل فكر او وعيا , والانسان لا يقاس بتاريخ التسجيل انما انما بالنضوج العقلي والمقدرات الفكرية . ومساهمات العضو في الحوارات الفاعلة هي مقياس الحكم علية اضف الي ذلك المساهمات الوطنية والاجتماعية داخل المجتمع الذي يعيش فية .

    **** هو إنت عيونك ديل مركبهم كشافات ولا شنو****
    ( قل اعوذ بربي الفلق)
                  

02-20-2006, 01:14 PM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 10-31-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    الأخ يوسف السمانى يوسف
    تحياتى..
    كتبت:
    Quote: اخي ان تصفي حساباتك مع الاخرين هذا شانك .
    ولكن تجمع البورداب بكلمتي ضكور واناتي هذا يجعلني نقف عندك قليلا.

    ما معنى أن تنبرى للدفاع عن البورداب، دون التعرض للموضوع مثار الجدل
    وأنت أحد دعاة الديمقراطية؟
    مادام الله قد فتح عليك بكلمة لعبدالرازق فلتكن بنفس مستوى الشجاعة و توجه النصيحة ذاتها
    لكوستاوى.
    مالكم كيف تحكمون!
                  

02-20-2006, 01:17 PM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 10-31-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    Quote: نصرالدين
    حقيقة بهت عند قراتى لهدا البوست
    انا مامتابعةالموضوع من البداية لكن مهما كان الدافع للكتابه بهدة الطريقة المتخلفة ارجو منك الاعتدار ونقد داتك
    فردك هدا قد مس العديد من الاشخاص وبينهم صديقتى من بنات البقاره
    فلرجا الاعتدار


    شكراً للوعى العميق، وكلمة حق فى زمن تدارى فيه أدعياء التقدمية و الحقوق.
    شكراً الأخت ثريا إبراهيم على.
                  

02-20-2006, 01:23 PM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 10-31-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    الأخ عبدالرازق،، سلامات
    كتبت فى ردك على الآتى نصه:
    Quote: تعرف يا عزاز..
    لا يرضى العار في أهله إلا الديوس بنص حديث صاحب الرسالة المحمدية..

    من تقصد تحديداً؟؟
    لو كنت قد فهمت من مداخلتى القبول و الرضا بما كتب كوستاوى، فأعد القراءة
    وأنت تعلم أكثر من غيرك أننى تصديت له فى بوسته الشهير(ونواصل)
    ولى فيه أكثر من خمسين مداخلة حتى ولى هارباً من البوست.
    ماقصدته أنا مسألة الأعمار هذه، لأنك بذلك تمارس نفس أسلوب كوستاوى.
    وشكراً.
    بالمناسبة لو وجدت البوست المعنى فسأضع لك الرابط هنا.
                  

02-21-2006, 02:45 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    الغالي عبدالرحمن عزّاز..
    Quote: كتبت فى ردك على الآتى نصه:

    Quote: تعرف يا عزاز..
    لا يرضى العار في أهله إلا الديوس بنص حديث صاحب الرسالة المحمدية..

    Quote: من تقصد تحديداً؟؟


    أقصد أبناء البقارة المتشوعنين..!!
    على إختلاف علاتهم..
    وقد فهمت كل مداخلاتك وعلمت بعدم قبولك ورضاك بما كتب الفحلنجي كوستاوى..
    بدون إعادة للقراءة
    Quote: وأنت تعلم أكثر من غيرك أننى تصديت له فى بوسته الشهير(ونواصل)

    صدقت..!!
    Quote: ولى فيه أكثر من خمسين مداخلة حتى ولى هارباً من البوست.

    وهذا ديدنهم في قتالهم الفكري المأزوم والمهزوم..
    لا يكاتلون إلا من وراء جدر..
    والغريبة..
    كل الترسانات منهارة..
    والمتبقي منها..
    زي جُدر المرأة..
    وزي ما شايف بأم عيونك وعيون البورداب الضكور منهم والأناتي..
    ياهو إنهار.. الجدار وسقط الفحل مغشياً عليه..
    تحت في درك سحيق ظلماته لجيه بعضها فوق بعض..
    لو أخرج يده لم يكد يراها..

    والحلوات بنات البقارة..
    وصفقات النقارة..
    بين الجات واردة رهيده..
    ورقصات النقارة..
    Quote: ماقصدته أنا مسألة الأعمار هذه، لأنك بذلك تمارس نفس أسلوب كوستاوى.

    وهل وصف طويل العمر بالشايب يعد عيب..!!
    لا أعرف شخص يستحي من أن يوصف بكبير العمر من جنس الضكور الرجال...
    إلا وزاد ذلك في هيبتها وقاراً..
    وعلى نقيض ذلك تماماً بعض النسوة..
    فإنهن يستحين..

    ولا أدري ما هو حال المتشبهين من الجنسين..

    ولكن ما أعرفه عن هذا فحلنجي بنات البقارة..
    أنه شايب عايب..
    وبعيد كل البعد عن الوقار.. في تناقض مهين..
    لذاته وفكره..
    ده إذا مافي مشكلة..
    إننا نتطرق لذات الظاهرة..

    في ذات الإتجاه..
    لبشتنة المبشتن..
    خلقه وأخلاق..


    نواصـــــل:..
                  

02-21-2006, 08:23 AM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    الاخ/ عبدالرحمن عزاز

    سلامات

    ****** ما معنى أن تنبرى للدفاع عن البورداب، دون التعرض للموضوع مثار الجدل
    وأنت أحد دعاة الديمقراطية؟******
    ادافع عن البورداب لاني واحد منهم ولان سهام صديقك اصابت الجميع .
    لم اجد موضوع يستحق النقاش حتي اسهم فية انما تصفية حسابات بين شخصين لا تهمني كثيراً .
    الديمقراطية التي اتمسك بها تعني مقارعة الحجة بحجة اقوي منها ,,,,, ام السب والشتم واللعن وساقط القول هي الفوضي .

    ******* مادام الله قد فتح عليك بكلمة لعبدالرازق فلتكن بنفس مستوى الشجاعة و توجه النصيحة ذاتها
    لكوستاوى.
    مالكم كيف تحكمون!****

    اخي عبدالرحمن ان وجهت نصيحتي لعبدالرازق بحكم ان التقيتة وتعرفت علية ولكن كوستاوي لا اعرفة ولم التقية من قبل .
                  

02-21-2006, 02:28 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    Quote: اسلوب التهديد والابتزاز لا اقبلة .

    ها يا جنه..

    كده أنفض قفاك وقوم فوت براآآآحة..
    قال..
    Quote: اولا :- لم اتدخل في صراعك مع كوستاوي اعد قراءة المداخلة ان لن تفهما في قراءات السابقة , واظنك ذي اخوك حميدة تحتاجو لدروس تقوية ليلية .

    قريناك يا حلو..
    وفهمنا ما بين سطورك..
    وأعتبر الرسالة ما وصلت..!!
    أو وصلت وأديناها الطناش..

    Quote: ثانيا :- ليس كل من دخل هذا المنبر يحمل فكر او وعيا , والانسان لا يقاس بتاريخ التسجيل انما انما بالنضوج العقلي والمقدرات الفكرية . ومساهمات العضو في الحوارات الفاعلة هي مقياس الحكم علية اضف الي ذلك المساهمات الوطنية والاجتماعية داخل المجتمع الذي يعيش فية .

    طيب يا السماني..
    خليك في الحته بتاعت عدم النضوج دي.. وكبر عقلك ساي..
    فحتى الآن مساهماتك لا تعني بالنسبة لي شيء..
    أو تنبئ بمقدرتك لتقديم إسهامات فكرية.. تساعد على وقف النزيف الدموي في كل فيافي بلدنا السودان..
    وأسأل ربك قبل عزراوات بنات البقارة أن لا يجعلك نصير أو ظهير للقوم الفاسقين..
    خلاص إتفقنا..
    يلا قوم فوت...
    وما تغيب بالمرة كمان..


    وأقابلك في بوست تاني يا شقيق..!!
    معليش تعيش وتآكل غيرها..

    وهاكا نصيحة عبدالرحمن عزاز



    ومعاها الوردة الحمرة دي...
                  

02-21-2006, 02:49 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)
                  

02-21-2006, 06:23 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: Biraima M Adam)

    Quote: أضحك مع تيس المنبر:

    برغم إنو شر البلية ما يضحك..


    لكن..
    دمعت عيوني..
    بس ما عليك..

    وبعد الضحك..
    سنعيدها سيرتها الأولى..
    بكل حياء..
    بنقول لي..
    Quote: تيس المنبر

    هاك المثل الشائع ده..
    من دقنو وأفتلو..

    والفتلة نظرة إيدولوجية بحته...
    للزول المتناقض ده..
    وعامل فيها مأدلج ده..


    نواصل:..
    من حيث إنتهى أخونا عدلان..
    في مسرابه..
    Re: كلما اقتربت الشيوعية من الواقع.. ابتعدت عن الماركســية!
    Quote: الشيوعية...
    بما لها..
    وعليها..
    هي مذهب فكري يقوم على الإلحاد..
    ولو تنمقت تداعيات وتفسيرات مقولة الدين أفيون الشعوب..
    فإنكار وجود الله سبحانه وتعالى..
    ومعاها كل الغيبيات..
    وبشدة كمان..
    يحتم هذه الفرضية..
    بل يؤكدها..
    والفكرة قائمة على أساس أن الحياة..
    دي كلها عبارة عن مادة..
    وده أساس كل شيء..
    في هذا الكون..
    وأنتم لا تنظرون إلى الإبل كيف خلقت..
    فالشيوعية كقاعدة..
    تفسر التاريخ على أنو شيتاً بيسمي بصراع الطبقات أو بالعامل الإقتصادي..
    والشعار هنا هو..

    نؤمن بثلاثة..

    ماركس..
    لينين..
    وستالين..


    ونكفر بثلاثة..

    الله..
    والدين..
    والملكية الخاصة..


    وعلى هذا المنوال..
    هم في تضليلهم سائرون..
    بعدين تفتكرو إنو نكران البعث وإنو في يوم آخر للحساب..
    مع الإيمان بأزلية المادة..
    ومحاربة الأديان السماوية بلا هواده كلها..
    ومعاها مسألة الملكية الخاصة..
    والدق في شرور الحاسد إذا حسد..
    بتلقى ليها رواج..
    في مجتمع يعتقد نقيض ما تبغبغون..

    الحكاية من زمان..
    والناس..
    كانت بتقول..
    شعارات الشيوعية العسكرية..
    كانت تقول بالحديد والنار تنتصر الثورة..

    المعروف عن الشيوعية عالمياً..
    وسودانياً محلياً..
    حبها للعنف..
    وإبادة الخصوم بصورة وحشية..
    خصوصاً المخالفين ليها...

    فغابات سيبيريا بالإتحاد السوفيتي (سابقاً)..
    ومحلياً..
    أنموذج قصر الضيافة..
    وأحداث ود نوباوي..
    معاها أحداث الجزيرة أبا..
    وكرري وأم دبيكرات...
    في رحلة البحث والإنتقام لغلفة اليهودي سلاطين باشا..
    من مطهره الخليفة عبدالله التعايشي..
    هذا إن لم تكن عبرة تاريخية فقط..
    فآلة الموت قد حصدت مئات من حفظة الدين..
    وهي مثال حي...
    لكل مغيب ثقافياً..
    ما سخافات وثقافات الريف والحضر..
    ولكل من أراد أن يعتبر ..
    وأن لا يلدغ من الجحر مرتين..
    من وحي أجندة برتكولات بني صهيون..
    المعلنة.. وغير المعلنة..

    المراجع التي تؤكد يهودية أصحاب الفكرة..
    وعملهم وفق برتكول بني صهيون هي:
    المرجع الأول كتاب التضليل الماركسي صفحة 59..
    تحدث عن..
    كارل ماركس اليهودي ولد سنة 1818م في ألمانيا، وتوفي سنة 1883م واضع الأسس الفكرية والنظرية للشيوعية، كان أنانياً متقلب المزاج حاقداً.

    المرجع الثاني كتاب الموسوعة الميسرة.. ص 309
    لينين وهو فلاديمير أليتش، ولد سنة 1870، وتوفي سنة 1924م، يهودي الأصل، قائد الثورة البلشفية في روسيا، عام 1917م.

    المرجع الثالث الموسوعة الميسرة، ص 310..
    تحدث عن إستالين: وهو جوزيف فاديونفتش، ولد سنة 1879م، وتوفي سنة 1954، سكرتير الحزب الشيوعي..
    وفي جريدة الشرق القطرية بتاريخ 05/06/1991م..
    ورد مقال طويل عن.. يقول بالرغم من أنهم يعلنون محاربة الأديان وينكرون وجود إله، فإنهم يقولون بشأن اليهود وفلسطين "إننا لا نؤمن بالله حقاً، لكننا مقتنعون بأنه (أي الرب)، خصص أرض فلسطين لشعب إسرائيل".

    وللإستزادة أقرأ مدارج السالكين..

    توضيح لازم هنا...
    ما يجمع بين أهل الفكرة الشيوعية..
    والفكرة الجمهورية..

    ليس خيط توارد الخواطر فحسب..
    بل إنسجام خواطرهم وتحالفها في محاربة هذا الدين..
    مع إختلاف المواقع والسواتر..
    فهذا من الداخل وذاك من الخارج..
    ومثال لذلك الدليل الحي....
    لمعني ركون أستاذ الفكرة وإستعداء الدين من تحت مظلة المسلمين..
    كما حدث لمجموعة محمود محمد طه في عباية النميري الشيوعية..
    وتمردهم عليه بعد إعلان صاحب النهج الإسلامي لماذا وكيف..
    تطبيقه للشريعة الإسلامية..

    والأمور بخواتيمها تحسب..
    شوفتو كيفن..
    الخيط هنا وارد..
    وسنعيدها سيرتها الأولى..
    ونكرر بذات المنوال..

    إلين..
    يشهد شاهد..



    هبــــشة (منقولة)...


    هبشة محترمة..
    بالزانة.. وبكل رزانة..
    وهاكا القفزة دي..



    بس حاسب عضامك..
                  

02-21-2006, 08:39 AM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: A.Razek Althalib)

    عبدالرازق

    ***** ها يا جنه..

    ***** كده أنفض قفاك وقوم فوت براآآآحة......

    عقدة القفا اظنها اظنها مركب نقصك الذي يلازمك ويجعلك تسقط في الاسفاف والانحطاط الي بهيمية القول .

    ******وأقابلك في بوست تاني يا شقيق..!!*****

    اما هذا الذي يجعلني اتساوي معك فاتخلي عنة بملئ اراداتي ولا اظنة يجمعنا ابدا وساعود لك مرة اخري وساكتب لك حواري الذي دار معك امام ودقاسم وحنين ومجموعة من البورداب في ليلة من ليالي الاستراحة التي كان يستاجرها الملتقي والان تأكد لي يقينا ان ماقلتة لك هو حقيقة تحاول ان تخفيها .
                  

02-22-2006, 02:12 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الشايب العايب..!! والتناقض المهين.. الأخ كوستاوي (ناصر) مثال..!! (إذا مافي مشكلة)..!! (Re: يوسف السماني يوسف)

    يوسف السماني يوسف
    مجهودات رفع البوست..
    عموماً....
    كنت فاكرك زولاً أخو بنات..
    وحقاني..
    ولكن..
    عذراً..
    لعزراوات بنات البقارة ديل..
    المجليهم ديل..



    ما دار بيننا في تلك الليلة.. أثبت لي إنك زولاً درب طير ذلك..
    وبالدليل القاطع ما تحاول القيام به هنا من إسفاف..
    وحقيقي جعلني في موضع يقين بأن أضعك ضمن لائحة حلف غلفة الثأر لغلفة اليهودي سلاطين باشا..
    المطهر في أم درمان على يد البقاري الثائر..
    الخليفة عبدالله ود تور شين..

    شوفت الشنكل ده كيفن..
    ودي كمان حكاية تانية..


    خلاص يا زول أديناك الكفاية..
    بالله عليك ..
    وبدون إحراجات لفحلنجي بناتنا..
    خلي البوست ده يقع..


    خلاآآآص قوم فوت..
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de