|
|
|
 Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
منصور المفتاح:
Quote:
وهنالك واجب على المعارضات مسلحة وغير مسلحه أولها مراعاة حرمة
الوطن وحرمة ممتلكاته وممتلكات أفراده فى أى مكان فيه وأن تستخدم
الوسائل السلميه الجائزه فى التعبير عن التغيير لسياسات الدوله
|
اليوم ظهرت في ثياب الواعظينا؟؟؟
إنتو يا المهرولين من ناس كندا .. اليوم في سرج واحد مع البشير.
أسأل البشير كم حفظ من ممتلكات و أرواح الناس في كل بقاع السودان ...
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: tasneem)
|
عزبزي منصور | Quote: فعلى الحكومة أولاَ |
نصائحك للحكومة بعد هذه الـ(أولاً)، تبدو محيرة بعد 27 عاما من الحكم أليس كذلك؟
وقد عهدناك فصيحا ومنطقيا في بيانك، اختلفنا أو اتفقنا معك،
أرجو أن توضح لنا ماذا ومن تقصد بهذه النصائح، وهل هي موجهة لحكومة مثالية أم للحكومة القادمة أم الحالية.
والله من وراء القصد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: munswor almophtah)
|
سلامات منصور
بدون زوال حكم ( الإنقاذ ) لن تتحقق أي حاجة من مكتوبك ده
المفروض الحريصين على مصلحة الوطن و المواطن الجلوس بمعزل عن السلطة الحاكمة
و وضع آليات التغيير ، التغيير الشامل يا منصور
و وضع الآليات الكفيلة بالحفاظ على وحدة البلد و المساواة و العدالة للكل و حفظ الحقوق
و أهم شي إقرار مبدأ المحاسبة ، المحاسبة على كل شيئ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: kamal omer)
|
بتستعمل اللِستيّكة ضدي مالك يا منصور،
الحقيقة حاااااارة، مُش ؟.
الوطن ياتو البتلتفّ حولو إنت !، إنت الوطن بعتو بركوب
طيارة ؤ نوم في الفنادق ؤ عزومات ؤ حشي كرش.
يا دووووب آن الأوآن !.
إنت لا تكتب ما يمليه عليك ضميرك، أنت تكتب
ما يمليه عليك أُولِي نعمتك.
بعدينك قلنالك هي (ذهن) وليست (زهن)، ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: kamal omer)
|
تعرف يا معاويه إنت زول حصان وفارغ ولو عاوز لغه وسخه مثل لغتك
تلك ستجدها بالكوم تحاشيت مخاشنتك عام كامل لإعتبارات كثر ولكن
يبدو ذلك لا يصلح معك بل يصلح معك ما تستحقه حقاَ فاعلم يا معاويه
إنت لو تطير ما تساوى واحد فى المائه من قدرات كبر وأن كل موضوعك
عاوز تثبت إنك يتناكف كبر وبتناكف منصور حتى تجد الهتيفة والصفيقة
دقاقى دلوكة الورل لك وتبرج ميطى دون أن تعى ذلك
فيا رجل لدينا من اللؤم ما يكفى لقطر مثلك وإنت يا معاويه ما زحيت
بالواطه دى عشان أسوقك السودان وسيبقى ذلك حلم لن يتحقق أبداً
فكم وكم جئت وأسترجيت ذلك وتأتى هنا وتدعى الطهر والنظافه
والوطنيه والنضال وأنا أتعجب من نضال تدعيه نضال ضار لمن يحسبك
شحيم دون أن يتلمس الورم الفقاعى اأنا ليس بكبر فحل عنى إن لحمى
مرٌ مرٌ وأنت كذلك لا تقدر على كبر ولا ينبغى لك فأقعد فى علبك
أرجوك أن لا تدفعنى دفعاَ للأسوأ.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: munswor almophtah)
|
سلام يا كمال عمر وكتر خيرك على السؤال أنا لا أقبل من يقل الأدب
ويخرج عن الموضوعيه ويمارس الإسفاف أبدا وأن للحوار والتعامل
آداب فقد بلغ الأمر مبلغا من ذلك المعاويه ولعلاقات إنسانيه قديمه
كنت أتحاشى مخاشنته ولكنه ظن ذلك عجزاً فينا ومثله لا يعجزنا ولو
ضرب فى مليون وغيره من لا يتخاطب بطريقه مقبوله لا نعيره نظره
فقد خاطبناك بما تستحق لأنك كنت مهذبا وراقياً وأن عدم الرد أو مسح
المداخلات حق كفله المنبر للناس ولك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: munswor almophtah)
|
ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل
يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.
أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين
ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين
ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر
د مصطفي محمود يونيو 2006
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: Mustafa Mahmoud)
|
عاوز تنكر عشان صبرت عليك وهنالك حضور على ذلك ليست مره
ولا مرتين ولا ثلاثه ولكنك عاوز تكون دكتور جكل ومستر هايد فى ذات الحين
كبر إلتقاك لأن هنالك أفاضل طلبوا منه ذلك لكنهم لا يدرون تقلباتك
أبداَ ونحن متين غبنا من بعض بس إنت من تدخل المحل دا بتغبى
وما بشوف بخبط الصوف لكن من الآن فصاعد المعامله بأسوأ من
المثل لأنك إخترت ذلك!!
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: R نننجe: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتو (Re: معاوية المدير)
|
ود المدير ياخي روق .
تلقاني هسّع جنب النادي، أبقى مارق...
الزول دا منهار ودي فرفرة ميت اسه لو هبشتو
وحصلت ليه مصيبة بشبكوها فيك لو سمحت سيبو
هو كدا كدا في نظر الجميع ميت وحا نشيعو هو ومن
شايعهم من المفسدين الضالين المضلين الي مقابرهم
باذن الله . بس عليك بالصبر وااكد ليك انه لايستحق
غير التجاهل انه ميت الاحياء !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: Abdalla Gaafar)
|
بدون زوال حكم ( الإنقاذ ) لن تتحقق أي حاجة من مكتوبك ده
المفروض الحريصين على مصلحة الوطن و المواطن الجلوس بمعزل عن السلطة الحاكمة
و وضع آليات التغيير ، التغيير الشامل يا منصور
و وضع الآليات الكفيلة بالحفاظ على وحدة البلد و المساواة و العدالة للكل و حفظ الحقوق
و أهم شي إقرار مبدأ المحاسبة ، المحاسبة على كل شيئ
شكرا كمال عمر.
اخانا منصور طالب مع الشعب الواطي الجمره برحيل النظام الذي قتل وحرق وهجر واجاع نهب وسلب الناس ابسط حقوقهم كفايه يا مصباح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
العزيزه دوما ألف سلام عليك أنظرى لسوء الفهم وسوء القراءه فمن يمتلك
الإستعداد والسعه ليجلس مع الآخر ويتشاور معه فى أمر البلاد إنك
ترين بأم عينك أصبح الناس كالبدلاء لا يدرون خطاباَ وينازلون عفاريت
الخطاب ذوى الحنكة من أهل النظام وأنتى أدرى بأن لا أحد يستطيع
أن يهزم من هو أقوى منه فى كل شئ فالإنقاذ ليست بضعيفه حتى
نستهونها ونستسهل أمرها وقد فتحت الأبواب للكل لصناعة التغيير
ومشى من مشى وأبى من أبى فيا دوما أن ما قلتيه يحتاج لوعى وإدراك
ولا أرى إمكانية حدوث ذلك الآن لذا ستظل الإنقاذ وسيبقى البكاء والنحيب
والتقلب فى المواقف وأختبارات الطرق دون تعبيد حقيقى لها
ولك السلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
الأخ عبدالله جعفر العصيان فرض كفايه ولست بمطالب أن أكون فيه فواقعى
لا يسمح بذلك دعك من قناعاتى فأنا رى الحوار هو الحل ومارست تلك
القناعه بوعى تام وأنتظر ثمارها لم أقل كلمه فى العصيان طال ما هو سلمى
فذلك خيار من هو مقتنع به فأنا أعرف من ورائه ولا أتفق معهم ولكن لن
أحجرهم حقهم فى التعبير به ولك الشكر والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
منصور..حبابك يا صديقي
كتر خيرك على هذا الخيط..ولقد قرأته في البدء حينما شاركت به في بوستي..
الكلام ده منفستو يا منصور ، كلام بيجرس الحكومة (يعني بما فيها حكومة ما بعد العصيان المدني) عشان كده المناتلين بتهربوا من مسئوليتهم السياسية تجاه السودان..يعني باقي ليك يا منصور المعارضة الحايمة دي (مسلحة ، سياسية سلمية ، منظمات مجتمع مدني ، افراد) بتقدر توفر مجانية علاج وتعليم وامن واستقرار وديموقراطية ودولة مؤسسات؟..بالطبع لأ..لذلك تجد سلوكهم انهم اكبر طابور خامس للحكومة (بتاعة عمر البشير) فلا يريدون ان يقرأ الشعب الأفكار التي تساعد في استقرار البلد ومستقبلها..!!
والتهرب هنا هذه الجقلبة الما جايبة حقها..!
النقطة الثانية: ما يجب ان يستوعبه جميع اهل السودا : أن بعض الجهات التي تلصق في الشعب السودان مثل القراد وتفرض نفسها بانها هي الكل في الكل ، هذه جهات حاقدة ، وطيلة الستين سنة من عمر الدولة السودانية لم تقدم مشروع راسخ ولم تقدم افكار خلاقة ، وانما انفقت عمرها في التأمر على السودان (وهي نفسها الجهات التي علمت الجبهة الإسلامية خصلة الإنقلابات العسكرية السيئة) مثل هذه الجهات عجزت أن تكون قدوة ، وصارت في حالة هذيان لا تنجز ولا تسمح للأخرين الإنجاز.. وهؤلاء هم الخطر الحقيقي على السودان ، دعموا الحركة الشعبية ، وحينما انفصل الجنوب ، انتهت مهمتهم هناك تركوا الجنوب يقاتل بعضه البعض ..لأن مهمتهم هي تجهيز مسرح الفوضي ، والآن يتفرغون لمهمة تدمير السودان..هؤلاء لا يعرفون الديموقراطية والإنسانية وبناء الأوطان ، ولا يقبلون الهزيمة والإقتناع بانهم اصبحوا تاريخ تجاوزه واقع السودان ، لذلك لم يتبقى لهم الإ الإستهزاء والسخرية من جهود الأخرين ، ببساطة لأنهم لا يستطيعون ان ينجزون ولا يقبلون ان تأتي الأفكار النيرة من اناس خارج حظيرتهم..!
هؤلاء يا صاحب لا يعرفون السودان بحق وحقيقة ، لذلك صاروا مثل الدبيبة ام راسا مقطوع تبث سمومها في كل الإتجاهات بمظنة قتل اكبر عدد من الضحايا ، وهيهات..!
اكتب يا صاحب ما تراه ولا تخشى في حق الوطن تهاويم اللؤم المجانية ، فهي لن تقتل احد ولن تقعد الناس من الإستمرار في المسيرة..!
ودمت
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: Kabar)
|
Quote:
لم أتحدث عن عصيان مدنى ولا عن جهد أحد فيكم ولا أرى فعاليه لسقف
ما تأتون به ومن يظن أن الإنقاذ بقره فاليعلم أن من خلفها تيران وأنا لا أدافع عن الإنقاذ
وللإنقاذ جندها ولكن أدافع عن وطن
و تلك ثوابت فمن يتجاوزها فالعقرب فى نبلها وبعد ذلك ما هى
الجهه التى دعت للعصيان المدنى وما هو حجم الإتفاق معها أنتم تدفعوننا دفعا
للدفاع عن الإنقاذ وذلك أمرٌ جد يسير |
بارك الله فيك اخي منصور
ليتهم يتفكرون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: عمر عثمان عبد الوهاب)
|
العزيز الأخ الأستاذ محمد النور كبر لك من السلام ما يرضيك فقد
قلتهم كما ينبغى ونعتهم بما فيهم ولكنهم لا يرون ذلك أولئك المتخدقين
فى ذواتهم لا يرون أبعد من أرنبة أنوفهم يتكاثرون لهزيمتهم ويتهاوون فى
نيران الحق كما الفراش غباءً ويلتفون حول الباطل دون دراية بفعل
الواجب ويمكنك إستدراجهم بأقل الحيل فيهرعون سراعاَ إلى شباك حتفهم
وكذلك دوما دأبهم والديدن ويدّعون الثوريه دون أن يمتلكوا أدواتها
لذا تتوالى الهزائم كلما خرجوا من واحدة دخلوا فى نفق أخرى فينفق
فيهم من ينفق ويبقى بين بين من يبقى ياخ الود لك والسلام.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله الشاعر المتنبى فصيخ العبارة جزلها سداد القول طياعه
وهنا لسان حاله يقوله كما هو!!
واحَرَّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِم ***** وَمَن بِجِسمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ
مالي أُكَتِّمُ حُبّاً قَد بَرى جَسَدي ******وَتَدَّعي حُبَّ سَيفِ الدَولَةِ الأُمَمُ
إِن كانَ يَجمَعُنا حُبٌّ لِغُرَّتِهِ****** فَلَيتَ أَنّا بِقَدرِ الحُبِّ نَقتَسِمُ
قَد زُرتُهُ وَسُيوفُ الهِندِ مُغمَدَتٌ ******وَقَد نَظَرتُ إِلَيهِ وَالسُيوفُ دَمُ
فَكانَ أَحسَنَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمِ****** وَكانَ أَحسَنَ مافي الأَحسَنِ الشِيَمُ
فَوتُ العَدُوِّ الَّذي يَمَّمتَهُ ظَفَرٌ****** في طَيِّهِ أَسَفٌ في طَيِّهِ نِعَمُ
قَد نابَ عَنكَ شَديدُ الخَوفِ وَاِصطَنَعَت ******لَكَ المَهابَةُ مالا تَصنَعُ البُهَمُ
أَلزَمتَ نَفسَكَ شَيئاً لَيسَ يَلزَمُها ******أَن لا يُوارِيَهُم أَرضٌ وَلا عَلَمُ
أَكُلَّما رُمتَ جَيشاً فَاِنثَنى هَرَباً ****** تَصَرَّفَت بِكَ في آثارِهِ الهِمَمُ
عَلَيكَ هَزمُهُمُ في كُلِّ مُعتَرَكٍ ******وَما عَلَيكَ بِهِم عارٌ إِذا اِنهَزَموا
أَما تَرى ظَفَراً حُلواً سِوى ظَفَرٍ******تَصافَحَت فيهِ بيضُ الهِندِ وَاللِمَمُ
يا أَعدَلَ الناسِ إِلّا في مُعامَلَتي ******فيكَ الخِصامُ وَأَنتَ الخَصمُ وَالحَكَمُ
أُعيذُها نَظَراتٍ مِنكَ صادِقَةً ******أَن تَحسَبَ الشَحمَ فيمَن شَحمُهُ وَرَمُ
وَما اِنتِفاعُ أَخي الدُنيا بِناظِرِهِ****** إِذا اِستَوَت عِندَهُ الأَنوارُ وَالظُلَمُ
أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي ******وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها ******وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ
وَجاهِلٍ مَدَّهُ في جَهلِهِ ضَحِكي ******حَتّى أَتَتهُ يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إِذا نَظَرتَ نُيوبَ اللَيثِ بارِزَةً ******فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ مُبتَسِمُ
وَمُهجَةٍ مُهجَتي مِن هَمِّ صاحِبِها****** أَدرَكتُها بِجَوادٍ ظَهرُهُ حَرَمُ
رِجلاهُ في الرَكضِ رِجلٌ وَاليَدانِ يَدٌ ******وَفِعلُهُ ما تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ
وَمُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحفَلَينِ بِهِ ******حَتّى ضَرَبتُ وَمَوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ
فَالخَيلُ وَاللَيلُ وَالبَيداءُ تَعرِفُني****** وَالسَيفُ وَالرُمحُ وَالقِرطاسُ وَالقَلَمُ
صَحِبتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ مُنفَرِداً ******حَتّى تَعَجَّبَ مِنّي القورُ وَالأَكَمُ
يا مَن يَعِزُّ عَلَينا أَن نُفارِقَهُم ******وِجدانُنا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُم عَدَمُ
ما كانَ أَخلَقَنا مِنكُم بِتَكرُمَةٍ****** لَو أَنَّ أَمرَكُمُ مِن أَمرِنا أَمَمُ
إِن كانَ سَرَّكُمُ ما قالَ حاسِدُنا****** فَما لِجُرحٍ إِذا أَرضاكُمُ أَلَمُ
وَبَينَنا لَو رَعَيتُم ذاكَ مَعرِفَةٌ ****** إِنَّ المَعارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ
كَم تَطلُبونَ لَنا عَيباً فَيُعجِزُكُم****** وَيَكرَهُ اللَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ
ما أَبعَدَ العَيبَ وَالنُقصانَ عَن شَرَفي****** أَنا الثُرَيّا وَذانِ الشَيبُ وَالهَرَمُ
لَيتَ الغَمامَ الَّذي عِندي صَواعِقُهُ****** يُزيلُهُنَّ إِلى مَن عِندَهُ الدِيَمُ
أَرى النَوى تَقتَضيني كُلَّ مَرحَلَةٍ****** لا تَستَقِلُّ بِها الوَخّادَةُ الرُسُمُ
لَئِن تَرَكنَ ضُمَيراً عَن مَيامِنِنا ******لَيَحدُثَنَّ لِمَن وَدَّعتُهُم نَدَمُ
إِذا تَرَحَّلتَ عَن قَومٍ وَقَد قَدَروا ******أَن لا تُفارِقَهُم فَالراحِلونَ هُمُ
شَرُّ البِلادِ مَكانٌ لا صَديقَ بِهِ ******وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإِنسانُ ما يَصِمُ
وَشَرُّ ما قَنَصَتهُ راحَتي قَنَصٌ ******شُهبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ وَالرَخَمُ
بِأَيِّ لَفظٍ تَقولُ الشِعرَ زِعنِفَةٌ ******تَجوزُ عِندَكَ لا عُربٌ وَلا عَجَمُ
هَذا عِتابُكَ إِلّا أَنَّهُ مِقَةٌ ******قَد ضُمِّنَ الدُرَّ إِلّا أَنَّهُ كَلِمُ
__________________
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
عندما تغنى ود المكى بأكتوبر وقسم بأن سندق الصخر حتى يُخرِج أثقاله
من كل الأمانى وتنبجس منه عيون الخير زلالاَ يسقى الحقول، كان ود المكى
مملوءَ بالصبينة والمرجلة والوعى الخلاق وكان الناس على قلب رجلٍ واحد
وكانت أكتوبر غير أنى لا أرى أمثالا لود المكى الآن ولا الزمان كما كانت أكتوبر،
ويتقدم الأقزام من الشوايعه كما دوماً يفعلون من الخلف
يتسترون ويتمترسون تحت ذات الشعارات التى درجو عليها تلك الجاهزه
المحنطه كماالمومياء والتى يبدلونها
كما تبدل الحية ثوبها والسم ذات السم الزعاف، الشوايعه ورحلة البحث عن
أرضية فى واقع السودان الذى لا يقبلهم ولا يرضى بهم ولا يمكن له أن
يصبر عليهم ومن معهم من الذين ينتفعون بهم دون أن يعلموا ذلك المغيبين
والمغبين بجهل عن الحق نعم هنالك تغييرٌ واحد آت ألا وهو التغيير
الذى رسمه الحوار الوطنى وليس هنالك تغيير سواه !!
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
بل يا هذا على العكس تماماً ...
فقد مهدت دولة السرقة والرقيص واقع السودان وشعب السودان وأرضية السودان للقادم الجديد .. تماماً مهدت لهذا القادم .. حتى وتالله لقد صار (الشوايعه) في أنظار (معظم السودانيين بمن فيهم سدنة النظام نفسه) ملائكة تمشى على الأرض بالمقارنة مع ما فعله أصحاب المشروع الحضاري أنفسهم ..دولة السرقة والرقيص (المتحاورة مع ذاتها المنقسمة على ذاتها)...
لقد تمهدت يا هذا .. أرضية السودان وشعب السودان وواقع السودان لتتقبل الشيطان إبليس نفسه حاكماً لها بديلاً عن عصبة الفساد والمفسدين ساكفي الدماء ...ناهبي الأموال .. (باسم الدين) بعد أن ذاق شعب السودان نفسه وطوال ربع قرن ونيف من الزمان الأعجف .. (ذاق الأمرين) على يدي هذا النظام الفاسق المتعهر الذي لا أقام دين ولا أشاد دنيا...
لقد مهد النظام نفسه نفسية السودانيين اليوم لترضى وتتقبل بل وتخضع للقادم الجديد الذي صنع الفرعونه بنفسه .. مكر الليل والنهار .. مكراً من الله ..والله خير الماكرين ...
لقد مهد النظام نفسه على تغيير نفسه بنفسه ... فالدكتاتوريات عند قرب سقوطها واندثارها .. ترتكب من الحماقات والجهالات ما يجعل حتى أقرب من المقربين إليها من بالتنكر لها... فكيف بالذين هتفوا لها عما قريب؟
بل يا هذا .. إن التغيير آت آت آت .. وليس تغيير رسمته دولة السرقة والرقيص (المتحاورة مع ذاتها المنقسمة على ذاتها).. بل هو تغيير رسمه (معظم) شعب السودان المكتوي بنار الجوع والفقر والمرض والاضطهاد والتقتيل والتعذيب والاغتصاب والحرب والإبادة...
بل يا هذا .. إن التغيير حاسم حاسم حاسم .. يقتلعهم من أرض السودان اقتلاعاً .. تغييراً على (الطريقة الأفريقية) لا العربية ... في تحقق لأصدق توقع نطق به مستبصر سوداني...
أنج سعداً فقد هلك سعيد!
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: سيف الدين بابكر)
|
الأخ سيف بابكر سلام من الله عليك والبركات. بل مهدت تلك الدوله لتحول وتغيير
ديمغراطى عادل أشركت فيه الشعب السودانى كله إلا من أبى وإستطاعوا
رسم خارطة طريق للخروج من ذلك المأزق الذى ألمّ بالدوله لبقائها بالتقادم
لأكثر من ربع قرن وأظن كأحد الذين شاركوا فى ذلك الحوار أن لا منجاة
إلا به ولا تحول ولا تغيير إلا عبره ومن خلاله وما عدا ذلك فهو نعيق
تكاد أن تجف بِرْكَته فدع الأيام تأتينا بما تحمل من بشرى أو غيرها
ولك السلام.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آن الأوان للإلتفاف حول الوطن والتوحد عنده (Re: munswor almophtah)
|
كلما إزدادت الأصوات علوا كلما قلّ طحين العصيان وترسخت جذور الدولة أكثر
وإزداد يقينى بالحوار فحركة العدل بشقيها تحاور الآن
وأبوبكر الأمين قد عزم الإنخراط فى الحوار لصناعة التغيير السلمى والذى أدرك
الثوريون الحقيقيون أن لا تغيير إلا به لذا نذروا على اللحاق
بقطار الحوار المحروس بإرادة جباره من قطاعات الشعب السودانى الحريصة
الواعيه لا بهتاف وتصفيق الهتيفه والصفيقة والفوضويه بلا خطة ولا سقف آمن.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
munswor almophtah
Mohamed Suleiman
معاوية الزبير
kamal omer
معاوية المدير
Mustafa Mahmoud
مني عمسيب
Arif Nashed
د. بشار صقر
doma
Deng
Kabar
سيف الدين بابكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست