كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عبدالرحمن إبراهيم محمد

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-07-2024, 06:47 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-22-2016, 03:31 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 01-13-2014
مجموع المشاركات: 32

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عبدالرحمن إبراهيم محمد


  • مطالبات بالتحقيق في(تلف) ستة الف طن من الذرة
  • د. تيتاوي يصف اللوائح المفسرة للقوانين بالمعقدة والمقعدة للاداء الصحفي في السودان
  • الأعلان عن أصدار تقرير: السعى نحو شفافية أعلى فى قطاع صناعة النفط فى السودان
  • يوناميد تبدأ التحقيق حول أحداث الجنينة
  • العدل والمساواه :أستفتاء دارفور لا يمهد لإنفصال دارفور
  • حشود عسكرية وانتشار مسلحين بأبوكرشولا
  • اعتقال(3) من أعضاء الشيوعي السودانى بكسلا
  • إسدال الستار على أكبر قضية فساد شهدها السودان
  • البعثة الاوربية قلقة من تعليق عمل منظمة إغاثة دولية
  • تواصل مظاهرات الحامداب
  • (50) اختصاصي تخدير فقط يعملون بمستشفيات السودان بعد تزايد الهجرة للخارج
  • مواطنو الجزيرة أبا: أراضينا ليست للبيع
  • عقوبات تصل إلى خمس سنوات لإثارة الشغب
  • قيادة جديدة للصيادلة الشيوعيون
  • تعديلات في القانون الجنائي بتشديد العقوبات في التهريب والشغب
  • حملات إزالة بأم درمان
  • دشنوا وحدتهم عبر مؤتمر صحفي بـ (سونا...) القصة الكاملة لوحدة الإخوان المسلمين في السودان
  • د. الطيب مختار: إجازة قانون مكافحة الفساد. . إنجاز للأمة السودانية
  • إيطاليا تساهم في عمل الأمم المتحدة لمكافحة الألغام في السّودان
  • تأجيل محاكمة طلاب البجا الي الشهر القادم
  • إبراهيم محمود: جهات مموّلة تروج إشاعات بنهاية الإنقاذ
  • المياه تحاصر قريتي شربوب وكونازبرم
  • المدير العام لجهاز الأمن و المخابرات يحذِّر المنظمات الأجنبية من التدخل باستفتاء دارفور
  • منظمة حقوقية تندد بأوضاع حقوق الإنسان وحرية التعبير في السودان
  •                   

    01-22-2016, 05:14 AM

    هشام هباني
    <aهشام هباني
    تاريخ التسجيل: 10-31-2003
    مجموع المشاركات: 51288

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      عشت يا (بروف) يا اصيل متعكم الله بالصحة والعافية ذخرا لهذا الوطن ايها الانسان الوفي النبيل
                      

    01-22-2016, 07:45 AM

    ناصر من ابناء الجزيرة


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      في يوم من الأيام شاءت الظروف ومررت بمنطقة ( كجبـار ) .. وتفقدت جيدا تلك المنطقة .. ووقفت عند النقطـة المقترحـة لإنشاء السـد .. ولم أشـاهد فـي حيــاتي منطقـــة كئيبــة قاحــلة جدبـاء مثـــل منطقـــة ( كجبــــار ) .. مجــرد صخـــور صمــاء وبقايــا حجارة من جبـــال تفـــــتت منـــذ ملايين السنيــــن !!! .. منطقــــة لا توجـــد فيهــا أيــــة مقومــات تفيــــد حيـــاة الإنســـان .. ولا توجـد أيـة مســـاحات تصــلح للزراعــــة أو لغيــر الزراعــة .. منطقــــة مجـــرد صخــــور صمــــاء قاحــــلة قاسيـــــة .. ولــو كنــت مـــن أبنـــاء كجبـــــار لهــــربت مــــن تــــلك المنطقــة القاحـــلة التـــي تمثـــــل أســــوأ منطقـــة فــي العالـــم .. ولهــربت من منطقــــة كجبـــار بالنهـــار قبــــل قــدوم الليــــل !!!!.. ولطالبـــــت مـــن أيـــة حكومـــة ســودانية أن توجـــد لــــي منطقـــة بديـلة أخــرى في الســودان .

      وحــتى لا يأتــــي البعــض مــن أبنــاء كجبـــار ليرمــي الاتهامـــات جـزافــا مــن غيـــر عقـــلانية وتفكيــــر .. ذلك النــــوع من التعصــب الغيـــر منطقـــــي .. نقــــول بالصـــــوت العالــي المرفـــوع : ( فلتســـــقط حكومـــة الإنقــاذ ) .. ( وليسقــط البشير ) وليســقط ذلك النظــام الــذي لا نلتقـــي معــــه إطــلاقا فــي يــوم مـــن الأيـــام .. ولــم نكـــن فــي خـــندقــه فــي لحظـــة مـــن اللحظات .. ولكــن كــل ذلك لا ينفــــي أن تكـــون الحقيقــة هــي التي يجــب أن تقـــال .. وهــي التي يجــــب أن يقــف عنــدها أبنـــاء كجبـــار بتعقــل شــديــد .. والحقيــقة هـــي أن منطقـــة ( كجبــــار ) لا تصـــلح إطــلاقاَ لتواجــد البشــر .. وهــي منطقــة لا تصــلح لأي نـوع مــن أنــواع الحـيــاة حاليــا أو فـي المســتقبل .. والتأكيد تـــلو التأكيــــد أن تـــلك المنطقــــة لا تصلح لأي نــوع مــن أنــــواع الحيــــاة حـتـى قيــام الســـاعة .. ولا يرفـض النصيحــة إلا أحمــق متكبــــر .
                      

    01-22-2016, 10:24 AM

    أحدهم من أبناء النوبـ


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      الأخ / ناصر ( من الجزيرة )
      السلام عليكم ورحمة الله :
      أفادك الله يا مـن تناولت الحقيقة مجردة من تلك الرتوش الزائفة ، وهـي حقيقة يقف عندها السواد الأعظـم من أبناء ( كجبـار ) ، وقد اختلف البعض حـول تلك الحقيقة الجوهرية الهامـة منذ الماضي البعيد ، فهنالك الواعون المتفهمون من أبناء كجبار الحادبين الذين ينظرون لأوضاع كجبار من منطلقات الذكاء والربح والخسارة ، وهؤلاء يقدمون ويفضلون المكاسب المستقبلية لأجيال كجبار القادمة ، ويريدون بديلاَ نافعـاَ لتلك الصخور الصماء الجدباء كما وصفت أنــت ، وذلك يعني مفهومـا عاليـاَ من منطلقات العقل الذي ينتهـز السـانحة بأي حال من الأحوال ، وتلك الأفكار يجب أن تكون متوفرة في أذهان أبناء كجبار بغض النظر عن إرهاصات بنـاء السـد أو عـدمـه ، وحتى إذا تنازلت حكومات السودان عن بناء سـد كجبار نهائيـاَ فعلى أبناء كجبار أن يحرصوا بجـدية في أيجـاد البديل لتلك المنطقة الصخرية الجدباء القاحلة المملة غايــة الإمــلال ، ولا نجـد الحكمة إطـلاقا عندما تتمسك فئات من أبناء كجبال بتلك الصخور الكالحة الكئيبة لمجرد التعصب ولمجرد محاربة حكومة من الحكومات ، أو لمجرد محاربة نظام من النظـم ، والمهارة ليست في الاستماتة مـن أجـل صخور نوبية قاحلة صـلدة ، ولكن المهارة في الاستماتة من أجـل الذكاء والفطنة النوبية التي كانت تبحث عن الأحسـن والأفضــل ، فالحضارة النوبية لم تكن في يوم من الأيام تلك الجامدة الغبية التي تعبـد الصخور لمجرد أنها صخـور ! ، ولكنها كانت حضارة لأذكيـاء نبهـاء يعرفون جيداَ من أيـن تؤكـل الأكتـاف .
                      

    01-22-2016, 04:31 PM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: أحدهم من أبناء النوبـ)


      مع الأسف يا أخونا ناصر من ابناء الجزيرة
      وأخونا أحدهم من أبناء النوبـة

      مع الأسف أنتو الإثنين قصيرين النظر. المشكلة إنو ما حتغرق كجبار بس لكين كل المنطقة الما بعدها بما فيها الخصبة والجميلة وتاريخ البشرية بما فيه من اسرار لم تكتشف بعد. مثلا أوربا عرفت التتراسيكلين فى سنة 1962. لكين الحفريات الجديدة ورت أنو النوبيين إستعملوا التتراسيكلين من قبل 2300 سنة. وايضا إكتشفت موسوعة أمحتب الطبية والتى تجرى الأبحاث الآن فى أوربا لإستخلاص تشخيص وعلاج حالات طبية وجراحة العالم ما عارف أسراراها لغاية اليوم.

      بعدين يا تو تنمية إنتو بتكلموا عنها؟ الحصل شنو للنوبيين الإتهجروا أربعة مرات قبل كدا من 1890 والحصل شنو للهجروهم لخشم القربة وكوم أمبو فى مصر؟ أعلى معدلات وفيات وأمراض ما عرفوها قبل كدا وإتشردوا لا تنمية ولايحزنون. وأنحدرت نسبة التعليم والدخول للمدارس الثانوية والجامعات بنسبة 67%. تنمية شنو الإنتو بتتكلمو عنها. غير العذاب والتشريد ما فى أى عائد لأهل المنطقة. بالله شوفوا الحصل شنو للهجروهم من سد الحمداب. وبعد ما تشوفوا كارثة 1964 والحمداب ورونا رأيكم شنو؟ بس أفتحوا ضميركم وشوفوا الفيديوهات الوثائقية دى.

      الله ينور بصيرتكم عشان تشوفوا الأمور بتوابعها مش تمسكوا لى فى كجبار قاحلة وحجارة.







      والله يهديكم عشان تشوفوا الحق.


                      

    01-22-2016, 04:40 PM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)



      يا أخونا ناصر من ابناء الجزيرة
      وأخونا أحدهم من أبناء النوبـة

      سألتكم بالله قبل ما تتكلموا عن التنمية عليكم الله شوفوا الفيديوهات الثلاثة السابقة والفيديو دا، وبعدين تعالوا أكتبو رأيكم



      بعدين تعالوا ورونى ليه النوبيين بعد إنشاء 3 سدود حيكون مصيرهم شنو؟



                      

    01-22-2016, 05:21 PM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)



      أها بعد كل دا تعالوا شوفوا العلم الغاب عنكم وغايب عن حكومة بتبيع فى البلد لعرب الخليح.
      تنمية شنو يا أخوانا شوفوا الكلام دا وبعدين تعالوا وقولو حجار واللا جبال وللا قاحلة.
      يا أخوانا ما تظلموا أنفسكم، جـــهــــلا.



      أها تعالوا ورونا رأيكم شنو؟


                      

    01-22-2016, 07:10 PM

    عبد اللطيف محمود


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)

      الأخ الفاضل / النوبي الواعي الفاهـم
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
      الوعي والفهم ليس بكثرة الحروف والتعصب والتعنت .. بل بالمفاهمة المتأنية والمنطـق السليم .. ودعونا نناقش الموضوع بجدية هـدفها المصلحــة التي تفيـد منطقــة كجبـار .. وأنت قـد ابتعدت كثيراَ عن موضوع المنطقة كبيئة غير صالحـة لتخوض في جوانـب أخـرى بعيدة عــن المقصـد .

      • وحتى تطمئـن مـن المقاصــد :
      • سوف نتفق معك ( جدلاَ ) أن النوبيين الذين هجروا عند بناء السد العالي لم يوفقوا كما تزعم ، مع بعض التحفظات لدينا .
      • وسوف نتفق معـك ( جدلاَ ) أن الناس الذين هجروا عند إنشاء سد الحمداب لم يوفقوا كما تزعم ، مع بعض التحفظات لدينا .
      • وسوف نتفق معـك في كل تـلك العيوب التي ذكرتها عن تلك الحكومات بما في ذلك حكومة ( الإنقاذ الحالي الظالم ) . ودون أي تحفـظ .
      • ولكن كل ذلك لا يبرر أطلاقاَ أن منطقة كجبار ( بالذات ) منطقة تستحق ذلك الجـدل والاستماتـة !! .
      • وكل المناطق النوبية معروفة ومفهومة للناس .. فمنها تلك المناطق الواسعة الخالية من التجمعات الصخرية القاسية ،، تلك المساحات الصالحة للزراعة وغير الزراعة بامتدادات موفرة نحو الصحراء شرقا وغرباَ من النيل .. وخاصة في مناطق النوبة الجنوبية حتى مشارف ( قـدار ) .. وكذلك الحال في مناطق النوبة الشمالية حيث امتدادات أرقين وما يليها ،، ومنها تــلك المناطق النوبية التي تشتهر بالجزر النيلية الكبيرة الغنية بالخصوبة .. وأخيراَ منها تــلك المناطق النوبية الصخرية القاسية التي تحاصر النيل من الشرق والغرب . وهي تعرف بمناطق الشلالات وامتداداتها .

      • ومنطقة ( كجبار ) بالـذات هي من تلك المناطق التي تقـع في عمق الشلال الصخري بطريقة متمكنة للغاية .. ومعروفة أنها تمثل ( خنقــة ) لصخور متمكنة في أعماق الأرض وتمتد من الشرق والغرب للنيل .. وتلك المزية هي التي جعـلت ( خنقـة كجبار ) مناسـبة ولائقــة لإقامــة السـد فيها .

      • وبعيداَ عن سيرة ذلك السـد الذي يجلب الحساسية لبعض أبناء كجبار ونتمنـى أن لا يقـوم ذلك السـد نهائيـاَ وكليــاَ .. فالقضية ليســت قضيـة إنشـاء ســد أو عـدم إنشــاء ســد .. وليست القضيــة هي قضيـة مناكفات مع حكومـات وسلطــات .. ولكن القضيــة هي أن منطقــة كجبــار في حاجــة شـديدة إلى وقفــة عقليــة عاليـــة مــن أبنــاء المنطقــة .. وحتــى في حالة عــدم إنشــاء ذلك الســد المنحــوس كليــاَ فعلــى أبنــاء كجبــار أن يفكــروا جــدياَ في إيجاد مناطــق صالحة للأجيــال القادمــة في أيـة منطقــة من مناطــق الســودان .. أو في أي منطقـة من مناطــق النوبــة الأخــرى إذا أمكــن .. وتلك المطالب ليسـت مــن العيــوب .. ومناطـق أخـرى كثيــرة في الســودان أبناءها دائمـاَ يجتهـدون ويفكـرون في إيجـاد البديـل الصـالح الملائــم .. وتلك سمة معروفة في العالـم حيـث يتطلع الناس للبيئــات الصالحــة لأجيـالها خـارج نطاقها الغيـر مجـدي .. أمــا التمســك بتلك الخنقـــة الصخــرية القاسية المجـدبـة فلا معنــــى لـــه إطــلاقاَ .
                      

    01-22-2016, 07:14 PM

    عبد اللطيف محمود


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)

      الأخ الفاضل / النوبي الواعي الفاهـم
      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
      الوعي والفهم ليس بكثرة الحروف والتعصب والتعنت .. بل بالمفاهمة المتأنية والمنطـق السليم .. ودعونا نناقش الموضوع بجدية هـدفها المصلحــة التي تفيـد منطقــة كجبـار .. وأنت قـد ابتعدت كثيراَ عن موضوع المنطقة كبيئة غير صالحـة لتخوض في جوانـب أخـرى بعيدة عــن المقصـد .

      • وحتى تطمئـن مـن المقاصــد :
      • سوف نتفق معك ( جدلاَ ) أن النوبيين الذين هجروا عند بناء السد العالي لم يوفقوا كما تزعم ، مع بعض التحفظات لدينا .
      • وسوف نتفق معـك ( جدلاَ ) أن الناس الذين هجروا عند إنشاء سد الحمداب لم يوفقوا كما تزعم ، مع بعض التحفظات لدينا .
      • وسوف نتفق معـك في كل تـلك العيوب التي ذكرتها عن تلك الحكومات بما في ذلك حكومة ( الإنقاذ الحالي الظالم ) . ودون أي تحفـظ .
      • ولكن كل ذلك لا يبرر أطلاقاَ أن منطقة كجبار ( بالذات ) منطقة تستحق ذلك الجـدل والاستماتـة !! .
      • وكل المناطق النوبية معروفة ومفهومة للناس .. فمنها تلك المناطق الواسعة الخالية من التجمعات الصخرية القاسية ،، تلك المساحات الصالحة للزراعة وغير الزراعة بامتدادات موفرة نحو الصحراء شرقا وغرباَ من النيل .. وخاصة في مناطق النوبة الجنوبية حتى مشارف ( قـدار ) .. وكذلك الحال في مناطق النوبة الشمالية حيث امتدادات أرقين وما يليها ،، ومنها تــلك المناطق النوبية التي تشتهر بالجزر النيلية الكبيرة الغنية بالخصوبة .. وأخيراَ منها تــلك المناطق النوبية الصخرية القاسية التي تحاصر النيل من الشرق والغرب . وهي تعرف بمناطق الشلالات وامتداداتها .

      • ومنطقة ( كجبار ) بالـذات هي من تلك المناطق التي تقـع في عمق الشلال الصخري بطريقة متمكنة للغاية .. ومعروفة أنها تمثل ( خنقــة ) لصخور متمكنة في أعماق الأرض وتمتد من الشرق والغرب للنيل .. وتلك المزية هي التي جعـلت ( خنقـة كجبار ) مناسـبة ولائقــة لإقامــة السـد فيها .

      • وبعيداَ عن سيرة ذلك السـد الذي يجلب الحساسية لبعض أبناء كجبار ونتمنـى أن لا يقـوم ذلك السـد نهائيـاَ وكليــاَ .. فالقضية ليســت قضيـة إنشـاء ســد أو عـدم إنشــاء ســد .. وليست القضيــة هي قضيـة مناكفات مع حكومـات وسلطــات .. ولكن القضيــة هي أن منطقــة كجبــار في حاجــة شـديدة إلى وقفــة عقليــة عاليـــة مــن أبنــاء المنطقــة .. وحتــى في حالة عــدم إنشــاء ذلك الســد المنحــوس كليــاَ فعلــى أبنــاء كجبــار أن يفكــروا جــدياَ في إيجاد مناطــق صالحة للأجيــال القادمــة في أيـة منطقــة من مناطــق الســودان .. أو في أي منطقـة من مناطــق النوبــة الأخــرى إذا أمكــن .. وتلك المطالب ليسـت مــن العيــوب .. ومناطـق أخـرى كثيــرة في الســودان أبناءها دائمـاَ يجتهـدون ويفكـرون في إيجـاد البديـل الصـالح الملائــم .. وتلك سمة معروفة في العالـم حيـث يتطلع الناس للبيئــات الصالحــة لأجيـالها خـارج نطاقها الغيـر مجـدي .. أمــا التمســك بتلك الخنقـــة الصخــرية القاسية المجـدبـة فلا معنــــى لـــه إطــلاقاَ .
                      

    01-23-2016, 03:19 AM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبد اللطيف محمود)


      الأخ الفاضل عبد اللطيف محمود

      يبدو أنك يا أخى لا تعلم بأن تهجير النوبيين لم يقتصر على عام 1964 فى السودان وانما سبق ذلك ثلاث تهجيرات فى الأعوام 1902 وعام 1912 وعام 1933؟ ودمرت عشرات المدن والقرى ومزقت أسر ومات خلق كثير من الأطفال والنساء والشيوخ وأبتلع النيل أعدادا منهم وإنتهى بهم الأمر إلى أراض قاحلة جدباء لا حياة فيها غير الآفات والحيوانات المفترسة وبلا ماض ولا حاضر ولا مستقبل سوى أن أرغم أغلبهم على العمل كطباخين وبوابين فى مصر و إنكسرت شوكتهم كلاجئين بلا وطن ولا مأوى، وأنتشروا فى أصقاع الدنيا مشردين. وماذا حدث بعد تهجير 1963 إلى باب الجحيم فى كوم أمبو فى مصر فى أرض قاحلة جرداء؟ وفى خشم القربة عام 1964 فى مناخ غير موائم لهم؟ بعد وعود لهم فى مصر وفى السودان لم يوف منها ولو واحد بالمئة. هل تعلم كم عدد الذين "نفقوا" خلال وبعد تهجير 1963-1964؟ هل تعلم أن امراض السرطان سجلت فى منطقة خشم القربة إلى الآن أعلى نسبة إصابة فى إفريقيا ومن أعلى المعدلات فى العالم التى لا يفوقها إلا معدلات السرطان فى اليابان وفى شرنوبل؟ هل تعلم كم مرض جديد فى بيئة لم يعتادوا عليها أصابهم فإما قتلهم أو أقعدهم مدى الحياة؟ فلماذا الإصرار على التهجير؟

      هذه الجبال أرض ورثوها منذ عشرات الآلاف من السنين وتأقلموا عليها فلماذا تريدون أن تفكروا نيابة عنهم وترسموا لهم نمط حياتهم؟ ما الفرق بين هذا التفكير وتفكير المستعمرين الذين دمروا حياة وتاريخ وتراث وثقافة من إستعمروهم لأنهم أرادوا أن يحضروهم ويمدنوهم. فالتخلف الذى تتكلمون عنه الآن ناتج من مثل هذه السياسات والتدمير المتتابع منذ حملات صلاح الدين الأيوبى ومحمد على باشا والإنجليز. كفى النوبيين عذابا من أناس لا يعرفون كم قاسوا.

      وسؤال أخير: هل فكر أى إنسان فى ما معنى أن يكون تاريخ السودان مرتكز على أول حضارة بشرية سجلت فى التاريخ البشرى قبل بابل وسومر؟ ألا يعنى هذا شيئا؟ هل من العقل أو الوعى أن يغرق كل هذا الأرث الحضارى ولم يكتشف ولا واحد فى المائة منه؟ هل تعلم أنه فى خلال العشرة سنوات الماضية فقط تم إنجاز أكثر من 378 إكتشاف غير بعضها فهم الناس للتاريخ البشرى؟ وأعيدت صياغة مراجع ومقررات فى أوربا وأمريكا لتستوعب هذة الإكتشافات؟

      يبدو لى أنك رجل منطقى فأتمنى أن تتابع هذا الفيديو العلمى لرجل له باع فى هندسة المياه. وبعد ذلك قل لى رأيك. وأنا جاهز للحوار:




                      

    01-23-2016, 03:34 AM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)



      الأخ الفاضل عبد اللطيف محمود

      إنت قلت:

      "وكل المناطق النوبية معروفة ومفهومة للناس .. فمنها تلك المناطق الواسعة الخالية
      من التجمعات الصخرية القاسية ،، تلك المساحات الصالحة للزراعة وغير الزراعة
      بامتدادات موفرة نحو الصحراء شرقا وغرباَ من النيل .. وخاصة في مناطق النوبة
      الجنوبية حتى مشارف ( قـدار ) .. وكذلك الحال في مناطق النوبة الشمالية حيث
      امتدادات أرقين وما يليها ،، ومنها تــلك المناطق النوبية التي تشتهر بالجزر النيلية
      الكبيرة الغنية بالخصوبة .. وأخيراَ منها تــلك المناطق النوبية الصخرية القاسية
      التي تحاصر النيل من الشرق والغرب . وهي تعرف بمناطق الشلالات وامتداداتها ."

      هل فكرت بأنه إذا تم إنشاء السدود الثلاثة المقترحة سيبقى أى شئ من هذه المناطق؟ الا تعلم بأن المياه لا تحددها حدود حينما تنساح؟ هل علمت حجم الدمار الذى حدث بعد بناء السد العالى فى القرى والمدن داخل مصر وداخل السودان؟

      يا أخونا فكروا فى التبعات. المسأله مش كجبار بس ولكن ما قدامها وما وراها. أرجوكم فكروا بوعى شوية عشان نقدر نصل لى نتيجة مش بعد ما تضيع كل حاجة يجى الناس يقولوا ليك "يــــــــاريت!" أو "والله دى كانت غلطةّ!" أو "والله ما كانت فى الحسبان!"



                      

    01-23-2016, 06:35 AM

    عبد اللطيف محمود


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)

      الأخ الفاضل / النوبي الواعي الفاهم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
      • أولاَ : شكراَ على الإطراء ، ومـا زلنـا عنـد رأينــا بأن يكـون الحــوار بهـدوء تـام .
      • ثانيــاَ : ( لا يتطفل أحـد ، ولا يفكـر أحـد نيابة عن أهل كجبار إطـلاقاَ ) .
      • وأهل كجبار إذا احتفظوا بخصوصياتهم في عقر ديارهم لا يتدخل أحد في شئونهم .
      • ولكن هنـا أهـل كجبار هـم الذين عرضوا بضاعتهم في أسواق ( المنبـر الحـر ) .
      • ومتـى ما عرضت الآراء في منبـر ( الآراء الحـرة والمقالات ) فللآخرين الحق في تناول الموضوع بمنتهى الصراحة دون أيـة مجاملة لأحـد ، ولا يهم الآخرين إذا كان ذلك التدخل يعجب أو لا يعجب صاحب المقال .
      • ونلاحظ أنك ما زالت تلتف حول الموضوع وتتناول مواضيع جانبية وكأن صخور كجبار هي التي سوف تؤمن الحضارة النوبية ، فتلك الحضارة عريقة ولا تتوقف عند تلك الصخور .
      • يا أخي الفاضل ( النوبي الواعي الفاهـم ) احتفظ بكجبارك القديـم الحالي كما هـي دون أي مساس .
      • ولكن إيـاك أن تستكين وتستكفي بذلك الوهــم الكبيـر الذي يعشش في ذهنـك .
      • بل فكـر بعقلانيـة وأخرج من تلك الزوبعة الفارغة وأبحث عن مناطق أفضل من تلك الصخور الصماء القاحلة القاتمة الكالحـة .
      • وبالصراحة التامـة ودون أي لــف ودوران أقــول لـك لو كنت أنـا من أبناء كجبار لسعيت بجدية تامـة للبحث عن مناطق بديـلة صالحـة والخروج من تلك المنطقة الصخرية القاحـلة .
      • بل أكثـر من ذلك لسعيت خلف الحكومات المتعاقبة طالباَ منها أن توجد لنا مناطق أخرى أكثر ملائمة لحيـاة الإنسان ، وفكرة السد قد تكون سانحـة من السماء هـدية لأهـل كجـبار ، ولكن يا ليت القوم يعلمون .
      * ومع ذلك نجــاري العواطـف ونقـــول جزافــا بأننــا لا نريــــد قيــــام ذلك الســــد ، ولكن ليس ذلك هو الداء الذي نتكلم عنــه .

      • وبالمناسبة يا أخي الفاضل ( النوبي الواعي الفاهم ) ، هذا الجدل الذي يدور هنا قد تناولها أبناء كجبار أنفسهم بالإسهاب في مواقع متفرقة قبل سنوات ، وذلك فـي بدايات فكـرة إنشاء السد المقترح ، وفيهم من يرى ضرورة انتهاز فرصـة أقامـة السـد والخروج من تلك المنطقة الصخرية الى رحاب أرض الله الطيبة ، ويـرى أن فكـرة السـد سـانحة كريمـة مــن السـماء ، وفيهم من تعصب لصالح النغمة النوبية والتمسك بالتراث ، ولكن الحكيم العاقل هـو من يجتهـد في الحفاظ بالتراث النوبي الهام وفي نفس الوقت يفكر بمهارة كبيرة لاكتساب أرض جديدة صالحة تتماشى مع طموحات أجيال منطقة كجبار القادمة ، وإبعادها من منطقة كجبار تـلك الصخرية .
                      

    01-23-2016, 10:52 AM

    عبدالله الشقليني
    <aعبدالله الشقليني
    تاريخ التسجيل: 03-01-2005
    مجموع المشاركات: 12736

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبد اللطيف محمود)




      سماحة البروفيسور إبراهيم عبد الرحمن محمد
      كل عام وأهلنا الطيبين في كافة بقاع السودان والأرض بألف خير ، أمنية أن ينال الحق سيفه المسلول ذات يوم .
      المجد لذكرى الأضاحي البشرية وتاريخ آلاف الآثار المدفونة من إرث تاريخ النوبة وتاريخ السودان والحضارة الأولى
      في التاريخ .وتمجدت سيدي بنقيع الشِعر البليغ الذي دونته . لك شكرنا الجزيل .
      .
      هذه قصيدتك الذي وهبتها للملف :



      كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود
      **********************
      ضراعى الينبتر لو إيديىّ ما تسندكـم
      وعـقلى اليطـير أن ما دوام فـاكـركـم
      لسانى الينقطع لو يوماتى ما مجدكـم
      وقلبى الـيقيف إن أركانه ما جـمعتكم
      ما من يوم إتولد جـواه كان مسكـنكم
      وفى كجبار تـانى إتولد مـع وقـفـتكم
      ما الليله الخلوق شهدت على عزتكم
      شافت صـمود زى الأربعة الفادينكم
      كان بلانه أو من دال الفيها سـاقيتكم
      كان فريق سـمت مشكيلة أو دفويكم
      ماالكل أرضـنا الياهـا أم تـاريـخكـم
      تطير السـدود الما فيها شـى ينفعكم
      كل ســد بنوه جـاب الدمار شـردكم
      مية سـنة وربعا شر الجـحـيم شتتكم
      ورغم القمع حـب الأرض صـمدكم
      وبالغالى وعزيز كل نوبى بيآزركم
      قسـم أولادكم الفى الغربة ماناسـنكم
      ذرية عظام عزة اسود مسقية بنيتكم
      أصل الحضارة وأسس العلوم منكم
      إنتو الأسود وربى العظيم ينصركم

      بروفيسور عبدالرحمن إبراهيم محمد
      بوسطن - الولايات المتحدة الأميريكية
      21 يناير 2016

      *
      لك الشكر الجزيل
      *
                      

    01-23-2016, 10:59 AM

    مجرد كلام مسطول !!!!!!


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالله الشقليني)

      ذلك التعصب من أجل تـلك الصخور الصماء الجدبــاء جدل يجيب على سؤال هام ظـل يشغل الأذهان لسنوات وسنوات .. والســؤال المحيــر هـو : ( كيــف كـان يفكـــر أجـــداد هــؤلاء عنــدما اختــاروا تــلك الصخــور الصمــاء لتكــون موطنــا للأبنــاء والأجيــال ؟؟؟؟؟؟؟ ) .. فنعـــم الأشبــال لنعــم الأســـود !!!! .. ونعـــم الفــروع لنعــم الأصـــول .. وهنيــئاَ لتـــلك العقــــول فـي الماضــي وفــي الحاضـــر !!!!! .
                      

    01-23-2016, 12:30 PM

    اسماعيل من القطينة


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      في الماضي كانت الصورة الشائعة في أذهان الناس البعيدين عن الشمالية لمنطقة ( كجبار ) شحيحة للغاية ،، فهي تلك الصورة التي كانت تعطي تلميحات مختصرة عن منطقة تسمى ( كجبار ) بالشمالية ثم ذلك السد المقترح في تلك المنطقة ،، ولكن تلك الحوارات المفيدة للغاية التي جرت هنا في ( منبر الآراء الحـرة ) في الأيام القليلة الماضية أعطت الكثير من المعلومات المفيدة التي كانت محجوبة عن تلك المنطقة ،، وأعطت صورة واضحة للغاية لمنطقة ( كجبار ) ،، وخاصة تلك المعلومات التي تشرح طبيعة البيئة الصخرية للمنطقة ،، وبغض النظر عن تلك السجالات التي تؤيد التمسك بالمنطقة أو التي تؤيد الرحيل عن المنطقة فإن القارئ الكريم في هذا المنبـر قد استفاد كثيراَ من تلك المعلومات ،، وقد اكتملت لديه صورة منطقة ( كجبار ) بطريقة مفصـلة للغاية ،، والمهم القول هنـا بأن أبناء ( كجبار ) في حاجة شديدة إلى وقفـة متأنية في غاية الأهمية ،، وتكون الوقفة بعيدة عن ذلك التعصب والتشنج ،، لأن الأمر في الأول والأخير يخص أبناء المنطقة دون سواهم ،، والأمـر بالنسبة لهم يعني المصير ويعني المستقبل .

      والشكر الجزيل لكل من شارك وساهــم في ذلك الحوار العاقـل ،، وعلى ذلك الأخذ والــرد المنطقي للغاية والمجدي المفيد .
                      

    01-24-2016, 00:20 AM

    نـوبى واعى وفاهم


    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: اسماعيل من القطينة)



      أخوانا الافاضل عبد اللطيف محمود واسماعيل من القطينة

      كدى بالله واحدة واحدة كدا فكرو معاى بصوت مسموع:

      لو إفترضنا إنو كجبار فعلا ما صالحة لسكنة البشر وإنها حجار جبال.
      طيب ذنب باقى الأراضى النوبية شنو؟
      ما اظن انو عندكم فكرة بناء سد يعنى شنو؟
      فتشييد سد مازى إنك تبنى كبرى يكون اثره محصور فى حوالين المنطقة المقامة عليها.
      انشاء سد يعنى الموية اللى حتنحبس وراء السد ما ماشة تقيف وراء السد بس.
      الموية بتنداح وتتمدد أفقيا على كل المنطقة خلف السد وبعدين ترتفع عشان ما تساوى اعلى نقطة فى المناطق.
      معناها كل المناطق الموجودة خلف السد بما فيها الآثار المطمورة فى الرمال ماشية تغرف للأبد
      والمزارع والجنانين والمساكن فى المناطق الخلف السد ماشى تغرق.
      بعدين إنتا ما بتتكلم بس على سد كجبار براهو كمان عندك سد دال يعنى كل أراضى النوبيين ماشة تغرق
      هلى تعرفوا إنو البحيرة الإتكونت بعد بناء خزان أسوان وتعليته ثلاث مرات كانت قدر شنو؟ وغرقت كم مدينة وكم قرية؟
      هل تعرفوا مساحة البحيرة الكونها السد العالى قدر شنو وغرقت كم مدينة وقرية وتاريخ وآثار؟
      الويكيبيديا بتقول لينا الآتى:

      طول البحيرة 500 كيلو متر.
      مساحة البحيرة حوالي 5250 كيلومتر مربع.
      متوسط عرض البحيرة 12 كيلو متر.
      أقصى عرض للبحيرة 35 كيلومتر وهو بالقرب من مدار السرطان.
      سعة التخزين الكلية 162 مليار متر مكعب.
      سعة التخزين الميت 32 مليار متر مكعب.
      عمقها 180 متر (590 قدم).

      يعنى معقول يا أخوانا عشان كجبار حجار كل ما وراها وقدامها يغرق (لأنو طبعا سد دال قدامها)

      يا أخوانا حكموا ضميركم ووسعوا أفقكم مش حجار دال براها الماشة تغرق.

      الموية ما بتقيف وراء الخزان بس لكين بتنشر وبتسيل وتتراكم وتغطى مساحات مهولة وتدمر كل شى.

      ودى رايحة تكون المرة الخامسة البحصل فيها الدمار والتشريد للنوبيين. عشان شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      ياخى دا حتى الحكومة نفسها إعترفت بإنه سد مروى كان غلطة وفشل المشروع

      "الاعلان رسمياً في السودان عن فشل مشروع سد مروي.."

      Quote: "انتقد النائب صلاح عبد الله «قوش،» مشاريع السدود وطالب بإعادة تقييمها
      من جديد، واعتبر ان سد مروي ليس ذا جدوي اقتصادية حقيقية؛ لانه فشل في زيادة
      الانتاج الزراعي و تقليل الصرف علي الانتاج الصناعي، وقال ان البلاد تمر بضائقة مالية".

      "انتقد نواب بمجلس الولايات بشدة مشروع خزان سد مروي، مشيرين إلى أنه
      لم يحقق النهضة الزراعية بالولاية وتساءلوا عن ماهية الجدوى الاقتصادية للخزان الذي
      كلف الدولة أموالاً طائلة"،(كلف الميزانية أكثر من 40 مليار دولار ديون تتزايد تلقائياً)

      ليه حياة الناس وتاريخ البشرية تبقى حقل تجارب لناس ما عندها هم غير قبض العمولات؟

      أها ليه سد كجبار ودال ومعاهم الشريك ماشين ينجحو؟


                      

    01-25-2016, 00:03 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: نـوبى واعى وفاهم)


      شكرا للمتداخلين فردا فردا

      وشكرا للأخ الباشمنهدس بكرى أبوبكر الذى جعل لنا التداخل ممكنا فوفر لنا فرص النقاش وتبادل الآراء فى هذا المنتدى العامر.

      لكثرة المداخلات سوف أعود لأرد أو أعلق أو أعقب على كل مداخلة حتى يتسنى سبر أغوار هذه الكارثة الماثلة وتوضيح حقائق كثيرا ما تغيب عن أذهان كثير من الناس حين التطرق إلى مثل هذه الكوارث التى يمر بها الوطن. إما لعدم إلمامهم بتواريخ مثل هذه الكوارث ونشوءها وتطورها، أو عدم فهمهم لواقع المجتمعات الإثينة المتعددة التى تثرى واقعنا السودانى، أو لأن السلطة المركزية بغرض التمويه أو حجب الحقائق قصدا أو إغفالا لا تملك المواطنين المعلومات الحقيقية. وهنا يجب أن ننظر إلى أجهزة الإعلام ونوجه إليها التنبيه بضرورة المساهمة فى توعية الجماهير بمشاكل المواطنين وقراهم ومدنهم حتى نتكاتف من أجل وطن يوفر للجميع الكرامة والآمان والعيش بهامات مرفوعة؛ بدلا عن الغضب والأحقاد التى ظلت تطارد وجود كل منا.

      فمع الأسف الشديد كل أنظمة الحكم التى تعاقبت على البلاد أدارت البلاد كما ورثتها من المستعمر، سلطة قمعية دكتاتورية قولها الفصل. فأصبح الجهاز الإدارى، الذى من المفروض أن يخدم الجماهير ويحل مشاكلها، يتصرف وكأنه إدارة شركة ربحية تعمل لمصلحة موظفيها وبدلاتهم وفى تضاد أو حتى عداوة مع الجماهير. أما هذا النظام فقد فاق كل الأنظمة فى الجهل والتشفى واللجوء إلى العنف كأنما وكلهم الله على قمع وقتل الشعب المغلوب على أمره. وأصبح كل ناصح أو شاكى عدوا للنظام الذى وطن نفسه وريثا للدولة والبلاد والوطن يفعل ما يشاء دون ضمير ولا وازع.

      ويا ليتهم يقبلوا النصح قبل فوات الأوان وهم يقودون البلاد إلى الفناء والعدم والإنهيار الذى لم يسبق لدولة فى العالم أن تدهورت مثله فى جميع جوانبها. والكوارث القادمة أدهى وأضل. وإنها والله لن تبقى ولن تذر. اللهم قد بلغت فأشهد.


                      

    01-25-2016, 00:42 AM

    خالد حاكم
    <aخالد حاكم
    تاريخ التسجيل: 08-25-2007
    مجموع المشاركات: 3434

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      الاخوة عبداللطيف محمود وكل من ينادى بقبول اهل كجبار بقيام السد
      كجبار كقرية ليست هى الوحيدة المتضررة بقيام السد بل هنالك العشرات من القرى جنوب كجبار سوف تتضرر من قيام السد .. عليه القبول والرفض ليس ملك لاهل كجبار كما تعتقدون !
      وبعدين هنالك بدائل رخيصة وغير مدمرة للبيئة وانسانها في انتاج الكهرباء
                      

    01-25-2016, 10:00 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: خالد حاكم)



      شكرا أخونا سعادة الناظر هبانى
      Quote: عشت يا (بروف) يا اصيل متعكم الله بالصحة والعافية ذخرا لهذا الوطن
      ايها الانسان الوفي النبيل


      تعرف يا عزيزنا سعادة الناظر هذه تعبير عن المواجع الإتراكمت عبر السنين ونحن فى حيرة من أمرنا رغما عن تفوق كثير من رجالنا ونسائنا وتملكهم لناصية التأثير إلا إن الواحد يقف عاجزا لا يدرى ماذا أصاب أمتنا حتى فقدت توازنها وفرطت فى قدرتها على الفعل وتغيير الواقع. أنا كتبت قبل كدا وقلت أن خروج النوبيين لمقاومة السد العالى فى أول مظاهرة ضخمة فى تاريخ نظام عبود كانت العامل الفارق فى كسر حاجز الخوف مما مهد لثورة أكتوبر عام 1964.

      النوبيين أعطوا السودان ومصر حيث تقسموا بعد أربعة تهجيرات منذ عام 1890 وتشتت شملهم فصار بعض الإخوة فى القاهرة أو أسوان أو كوم أمبو وأخواتهم وأنجالهن فى خشم القربة أو الحاج يوسف أو الجبلين. كانوا طلائع المعلمين والأطباء والمهندسين والإداريين فى اصقاع السودان المختلفة وأعطوا وما ضنوا. أعطو الآخرين فى الوقت الذى حرم فيه أهلهم. وتطول المواجع يا صديق!

      فماذا دهانا نقف وحدنا نصارع قرارات الجبروت الظالمة خمسة مرات ولا من معين؟

      ولكننى على يقين أنه سيهل علينا صباح تشرق فيه شمس الأمل وترقص فيه ألوية الفرح وقناديل القمح وسبايط النخل طربى بعودة الحياة للديار والمنبع.

      دم بخبر يا أخى، أثابك الله.


                      

    01-25-2016, 12:30 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: خالد حاكم)


      والله إننى أتعجب من كلام ناصر من أبناء الجزيرة ومؤيديه أسماعيل من القطينة ،، عبداللطيف محمود ،، أحدهم من أبناء النوبة ،،

      فى البدء الظاهر أنو كل هؤلاء بالأعلى ليسوا من أبناء منطقة كجبار أو أحدى قرى المحس والسكوت ،، فكلامهم ينم عن جهل مطبق لبلادنا هنالك ،،

      لا يعنى أبدا من أن منطقة كجبار ( تحديدا منطقة بناء السد المقترح ) هى منطقة كجبار العريضة التى يسكنها ألاف من الناس ،، نعم منطقة السد صخرية
      ولو لم تكن صخرية لما أقترحوا بناء السد فيها ،،

      ولكن هل وقعت عيناك على قرية كجبار ببيوتها ومزارعها ونخيلها وجزرها وناسها الأفاضل الكرام التى تقع خلف هذه الصخور بأمتار قليلة شرقا وغربا وعلى أمتداد عشرات الكيلومترات ؟؟
      إنها قطعة من جنة الله فى الأرض وربما إذا أستطعت بأنزال صور منها هنا .

      https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcTg_ojBC68TBa0Boe5oYWFVm3OnfyRmHN9gj_5zuic40tAUBAPQhttps://encrypted-tbn3.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcTg_ojBC68TBa0Boe5oYWFVm3OnfyRmHN9gj_5zuic40tAUBAPQ

      https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcSxKEE8wy9SaxNQirbDzx49g4qVAbOb-IpmKQvZYlhr5eVlQ4Q7hghttps://encrypted-tbn2.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcSxKEE8wy9SaxNQirbDzx49g4qVAbOb-IpmKQvZYlhr5eVlQ4Q7hg

      https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcTahk2atRbz0N4uWl2siGOCo8iyhPdkzjnXsPxADEfnS-3b5z6Chttps://encrypted-tbn0.gstatic.com/images؟q=tbn:ANd9GcTahk2atRbz0N4uWl2siGOCo8iyhPdkzjnXsPxADEfnS-3b5z6C

      هذه غيض من فيض ،، فكيف تحكمون ؟؟

      وكما قال لكم ( نوبى وفاهم ) وكذلك ( مجرد كلام مسطول ) فنحن نريد بلادنا ولا نريد أغراق أرضنا وتراثنا من أجل مشاريع لا تخدم منطقتنا ولا تخدم المناطق
      الأخرى فى السودان ،، والدليل هو أنه لم يجف الحبر بعد من الوعود تلو الوعود بأن سد مروى هو نهاية أنقطاع الكهرباء فى السودان والنتيجة كما ترون رغم أن
      سد مروى طاقته أضعاف أضعاف الطاقة المقترحة من سدى دال وكجبار .

      فمن فضلكم أذا لم تقفوا معنا فى صد هذا القرار الجائر ببناء هذه السدود أرجو أن تنقطونا بسكاتكم فإنه خير لنا ولكم ،،

      مع الشكر ،،


                      

    01-25-2016, 12:32 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)

      أسف لم ألقى التحية للبروفسور عبدالرحمن أبراهيم محمد ،، فلك التحية بروفسور
                      

    01-25-2016, 12:38 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)






                      

    01-25-2016, 12:44 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)

      هل ترون الصورة الثانية ؟؟ وتلك الصخور التى يجلس عليها ذاك الشخص ؟؟ تلك هى منطقة السد المقترحة ،، ولكن انظروا جنوبا من تلك المنطقة
      أنظروا لتلك النخيل ومنظر النخيل والنيل ،، أنظروا ألى الصورة الأولى ،، أتحداكم أن تأتوا بجمال مثلها من أية منطقة فى السودان الشمالى ؟؟
                      

    01-25-2016, 01:23 PM

    علي عبدالوهاب عثمان
    <aعلي عبدالوهاب عثمان
    تاريخ التسجيل: 01-17-2013
    مجموع المشاركات: 12482

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)

      التحية للبروف الهميم .. هذا الرائع الذي يحمل النوبة في دواخلة ..
      شعر جميل وكلام مؤثر ..

      حبيبنا ماهر .. شوف الجزر خلف الخزان ..
      جزيرة بدين أكثر 25 الف من البشر
      عبدالله نارتي تابع كرمة البلد ..
      أرتقاشا .. 12 الف ( هي جزيرتي )
      مراوارتي بالاف
      بلنارتي .. وربما يؤثر على بنا
      وبالشرق كرمة البلد مناطق منخفضة بجوار النيل ..
      وكذلك البرقيق
      إرتفاع المياه الجوفية ( النز ) وعاملة مشكلة في مشروع البرقيق والبرقيق وأجزاء من كرمة
      تعويض فقط عن الخسائر تقدر بالمليارات الدولارات ..
      إيه يعني 500 او 400 واط .. لا فائدة

      التحية للبروف ..
      تخريمة : والجاجة المفرحة ( شونقر دامو .. ولا أرابري زات كومونا .. مليه مرجكا بنجنا )
                      

    01-25-2016, 01:47 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

      Quote: تخريمة : والجاجة المفرحة ( شونقر دامو .. ولا أرابري زات كومونا .. مليه مرجكا بنجنا )


      ههههههههههههههههههه إن شاء الله يكون كلامك صحيح وأعتقد يدعمه المنطق
                      

    01-25-2016, 02:17 PM

    Abureesh
    <aAbureesh
    تاريخ التسجيل: 09-22-2003
    مجموع المشاركات: 30182

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)

      ** ولــو كنــت مـــن أبنـــاء كجبـــــار لهــــربت مــــن تــــلك المنطقــة القاحـــلة التـــي تمثـــــل أســــوأ منطقـــة فــي العالـــم .. ولهــربت من منطقــــة كجبـــار بالنهـــار قبــــل قــدوم الليــــل !!!!..
      ولطالبـــــت مـــن أيـــة حكومـــة ســودانية أن توجـــد لــــي منطقـــة بديـلة أخــرى في الســودان .**

      يا اخى هاك المعلومات دى بدون مداخلات معقــدة.. ومع إحترامى لشخصك الكريم إلا ان هذه هي ذات تفكير الكيزان وافتقارهم لأى قيمة سوى قيمة الدولار، لذلك
      يبيعون حتى الوطن قطعـة قطعـة.. هل تعلم ان في الصحراء الكبرى، التابعة لموريتانيا ليس فيها ولا شجرة واحدة، والماء يجلبونه من وادى سحيق، ورفضوا المغادرة
      حتى جاءت منظمة ومسحت بالأقمار الصناعية ثم حفرت لهم ابار ليشربوا من المياه الجوفية.. ولكن أترك البشر وشوف الطير:



      عصفورتان في الحجازِ حلتا على فنن

      في خامل من الرِياضِ لا ند ولا حسن

      بينا هما تنتجيان سحراً على الغصن

      مر عى أَيكهما ريح سرى من اليمن

      حيا وقال: "درتان في وِعاء ممتهن"

      لقد رأيت حول صنعاء وفي ظل عدن


      خمائلاً كأنها بقية من ذي يزن

      الحَب فيها سكر والماء شهد ولبن

      لم يرها الطير ولم يسمع بها إِلّا افتتن

      هيا اِركباني نأتها في ساعة من الزمن

      قالت له إِحداهما والطير منهن الفطن

      يا ريح أنت ابن السبيل ما عرفت ما السكن

      هب جنة الخلد اليمن لا شيء يعدل الوطن.


      لعن الله الجبهجية الذين أعلوا قيمة الدولا ر على كل القيـم الإنسانيـة..

      ومعذرة يا بروف على هذه التخريمـة، فقد كانت لازمـة. وأتمنى ان نلتقى يوما، فإن لى رؤيـة معينة لمنع هذه المشاريع المدمرة.
      Once and for all

                      

    01-25-2016, 03:00 PM

    Mahir Mohammed Salih

    تاريخ التسجيل: 02-08-2008
    مجموع المشاركات: 1497

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Abureesh)

      Quote: هب جنة الخلد اليمن لا شيء يعدل الوطن.


      شكرا كثيرا أبو الريش لهذه المداخلة القوية ،، هل يعقل أن يمحى من الوجود كامل منطقة السكوت ( من عكاشة شمالا إلى أوشينمتو جنوبا )
      وحوالى 75% من منطقة المحس لأسباب توليد الكهرباء مع توفر بديل نظيف بإستثمار أقل من نصف إستثمار السدود ؟؟ ليست هنالك أية
      جهة حكومية من أى مستوى عرضت على المواطن السودانى وأهل المنطقة دراسة متكاملة عن هذه السدود وأهميتها وكيفية التعامل مع سكان
      المنطقة وممتلكاتهم وأرثهم التاريخى إلى يومنا هذا رغم أن كل ذلك لا يهمنا فى شىء لأن قرارنا واضح لا لبس فيه ،،

      ولكنهم قفزوا بالزان مرة واحدة لتوفير التمويل .



                      

    01-25-2016, 03:16 PM

    Abureesh
    <aAbureesh
    تاريخ التسجيل: 09-22-2003
    مجموع المشاركات: 30182

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Mahir Mohammed Salih)


      الإنقاذ هزمت الشعب السودانى بالتخطيط والدراسات منذ الإنقلاب.. هذا زمن المعلومات والتخطيط، وليس زمن الحركات المسلحـة ولا زمن الإنتفاضات الشعبية.

      عندك معلومات ونشاطك نابع عن تخطيط استراتيجي سليم، تحقق هدفك.. وإلا الله يكون في عونك. لذلك لا بد من خلق جسم نوبى بعيد عن اى نشاطات
      سياسية او عسكرية، ومهمته التخطيط الاستراتيجي .. التخطيط خلق دولة إسرائيل من العدم.. دع عنك إجراء تغييرات في دولة قائمة الأركان. الناس لو رموا بعيد
      مناكفة ومهاوشـة الإنقاذ، وعارضتها بالسلاح والمظاهرات، حيث لا عقل ولا تخطيط موحد، ومشوا (بعيييييد) يخططوا ويتفقوا على اسسس الدستور القادم، ثم
      يدرسوا ويخططوا لحماية التغيير واجراءاته بصورة علمية ويبعدوا عن اى ميل للسلطة وتقاسمها وتقاسم الثروات وما الى ذلك، فإن النجاح سوف يكون حليفهم.
                      

    01-25-2016, 04:07 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: Abureesh)



      التحية لكل المتداخلين لحين عودتى

      رأيت أن أجلب هذين الفيديوهين ليرى الناس حجم المأساة لمدينة واحدة
      فقط من 67 مدينة وقرية فى السودان ومصر إبتعلتها مياه السد:







                      

    01-26-2016, 02:09 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      بـــســــم الله الرحمـــن الرحـــــيم

      "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً

      مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي"


      صدق الله العظيم

      بقلوب ملؤها الحزن والأسى مع الرضا بقضاء الله وقدره، اليوم
      25/1/2016 ننعى أحد أفذاذ الصمود النوبى الجليل. فقد رحل
      العم المناضل الجسور (كامل رشيدى ) أحد الذين غرسوا فى
      النفوس وعبأوا الأجيال وعلموهم معنى الصمود والنضال من
      أجل بقاء وادى حلفا إسما وتاريخا لا ينمحى. فأكد أن حلفا لن
      تزول طالما تمسك النوبيون بحب تراب هذا البلد والثبات على
      المبادىء؛ كما كان هو القدوة وضرب المثل حين لم يرتضى بديلا
      غير أرض وادى حلفا، رافضا الهجرة مختارا البقاء ووالتمسك
      بالارض، كما شاهدناه فى الفلم الوثائقى أعلاه وهو طريح فراش
      المرض وتقدم العمر اللذان لم يثنياه أو يمنعاه من المبادرة بإثبات
      المواقف. فياله من رجل صنديد -- وياله من فقد جل.

      ولكنا لا نملك غير أن نضرع لله العلى القدير ان يرحمه ويغفر له
      ويتقبله قبولاً حسنا ويثيبه على كل عظيم موقف وقفه؛

      وانا لله وانا اليه راجعون


      (عدل بواسطة عبدالرحمن إبراهيم محمد on 01-26-2016, 02:16 AM)
      (عدل بواسطة عبدالرحمن إبراهيم محمد on 01-26-2016, 02:19 AM)

                      

    01-27-2016, 06:35 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


      أخونا الكريم ناصر من ابناء الجزيرة

      لك التحايا يا إبن الجزيرة التى كانت يوما خضراء تؤتى أكلها ومحاصيلها النقدية طوال العام؛ فكانت السلسلة الفقرية لإقتصاد الوطن. فأتى عليها قوم لا ضمير ولا عقول لهم فنهبوها ودمروها وجعلوها قاعا صفصفا ويساومون الآن فى بيع أراضيها. أتمنى أن يصحوا أبناء الجزيرة الشرفاء ويدافعوا عن أرضهم التى هى عرضهم وعرض إقتصاد الوطن.

      قلت يا صديق:
      Quote:
      في يوم من الأيام شاءت الظروف ومررت بمنطقة ( كجبـار ) .. وتفقدت جيدا تلك المنطقة .. ووقفت عند النقطـة المقترحـة لإنشاء السـد .. ولم أشـاهد فـي حيــاتي منطقـــة كئيبــة قاحــلة جدبـاء مثـــل منطقـــة ( كجبــــار ) .. مجــرد صخـــور صمــاء وبقايــا حجارة من جبـــال تفـــــتت منـــذ ملايين السنيــــن !!! .. منطقــــة لا توجـــد فيهــا أيــــة مقومــات تفيــــد حيـــاة الإنســـان .. ولا توجـد أيـة مســـاحات تصــلح للزراعــــة أو لغيــر الزراعــة .. منطقــــة مجـــرد صخــــور صمــــاء قاحــــلة قاسيـــــة .. ولــو كنــت مـــن أبنـــاء كجبـــــار لهــــربت مــــن تــــلك المنطقــة القاحـــلة التـــي تمثـــــل أســــوأ منطقـــة فــي العالـــم .. ولهــربت من منطقــــة كجبـــار بالنهـــار قبــــل قــدوم الليــــل !!!!.. ولطالبـــــت مـــن أيـــة حكومـــة ســودانية أن توجـــد لــــي منطقـــة بديـلة أخــرى في الســودان .

      وقد قلت بأنك قد مررت عابرا بتلك المنطقة مما لم يتح لك معاينة ماخلف تلك الأحجار التى تفتت منذ ملايين السنين وحضنت آلافا مؤلفة من أجداد هؤلا القوم القاطنين فى تلك القطعة المقفرة من الجبال لعشرات الآلاف من السنين.

      ولى ملاحظات. أولاهم الأهمية التاريخية لهذه السلسلة من الجبال الممتدة فى أرض النوبة والتى سهلت الدفاع عنها عبر التاريخ فلم يجروء حتى الإسكندر على غزوها. وقام على حراستها وإغلاق مسالكها رماة الحدق مما نتج عنه حماية لبقية أرض السودان من الغزاة ومذلة الإنكسار أمام المستعمرين. مما حفظ لأبناء الوطن كرامتهم وكبرياءهم فتميزوا على كل شعوب الدول النامية فى إفريقيا وآسيا وأميركا اللاتينية بالإعتداد بالنفس وعدم قبول المذلة و "الحقارة". فلم يدم أى إحتلال لأى جزء من الوطن من سالف الأزمان لأكثر من قليل عدد معدود من السنوات، كان أطولها الإستعمار التركى الذى لم يدم لأكثر من 64 عاما. فكان السودان أول من تحرر من دول القارة وضرب الرقم القياسى فى عدم الخضوع للمستعمر المذل المهين. وهذه قضية نادرة بل معدومة فى كل الدول النامية التى درستها، وهذا ما يفسر إنكسار أنفسهم وقبولهم المذلة خاصة فى الدول التى يعملون فيها كأجراء وافدين. فالحمد لله على هذى الصخور الصم التى لو لم تفعل شيئا غير منحنا العزة والكرامة والإعتداد بالنفس، لكفتنا.

      ولكن الملاحظة الثانية إجتماعية-نفسية. فالأجيال التى تقطن المنطقة ترتبط عاطفيا بتسلسل أسرى يعود إلى عشرات الألوف من السنين، ولا يعرفون وطنا بديلا غير المنطقة التى يعرفون أسرارها وكيفية تطويعها بما يتلاءم مع معايشتهم اليومية لتلك التضاريس. هم جزء منها وهى جزء من كيانهم النفسى وهويتهم المتجذرة فى أعماق التاريخ.

      أما أهم النقاط فهو ما غاب عنك يا صديق، وهو ما ذكره لك الأخ النوبى الواعى وفاهم والأخ ماهر محمد صالح:
      Quote: ولكن هل وقعت عيناك على قرية كجبار ببيوتها ومزارعها ونخيلها وجزرها وناسها الأفاضل الكرام التى تقع خلف هذه الصخور بأمتار قليلة شرقا وغربا وعلى أمتداد عشرات الكيلومترات ؟؟
      إنها قطعة من جنة الله فى الأرض

      وهى حقا جنة فلا يخدعنك منظر الصخور القاتم. فتلك حماية الطبيعة للإعماق. رجوت الله أن يتيح لك فرصة وتعود لزيارة المنطقة وتعاين جنائنها وخضرتها ومائها العذب كعذوبة شعر شعرائها وروعة أنغام مغنيها وجمال ووداعة روح أهلها.

      أما ختام نقاطى فهى أن السد كما ذكر الأخوان فلن يحجز الماء فى صخور كجبار وحدها فقط. ولكنه سيدمر كل ماخلفة من قرى ومناطق أخرى. فإذا ما قام سد دال فمعنى ذلك أن كل المنطقة أمام وخلف سد كجبار ستغرق وتطمرها المياه إلى الأبد.

      أتمنى أن أكون قد أوضحت لك مصدر تعنت أهل كجبار وجيرانهم. فالحق يا صديق يعلو ولا يعلى عليه.

      ولك الشكر على حسن نواياك


                      

    01-28-2016, 06:17 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


      الأخ أحدهم من أبناء النوبـ�

      لقد كتبت وقلت

      Quote: الأخ / ناصر ( من الجزيرة )
      السلام عليكم ورحمة الله :
      أفادك الله يا مـن تناولت الحقيقة مجردة من تلك الرتوش الزائفة ، وهـي حقيقة يقف عندها السواد الأعظـم من أبناء ( كجبـار ) ، وقد اختلف البعض حـول تلك الحقيقة الجوهرية الهامـة منذ الماضي البعيد ، فهنالك الواعون المتفهمون من أبناء كجبار الحادبين الذين ينظرون لأوضاع كجبار من منطلقات الذكاء والربح والخسارة ، وهؤلاء يقدمون ويفضلون المكاسب المستقبلية لأجيال كجبار القادمة ، ويريدون بديلاَ نافعـاَ لتلك الصخور الصماء الجدباء كما وصفت أنــت ، وذلك يعني مفهومـا عاليـاَ من منطلقات العقل الذي ينتهـز السـانحة بأي حال من الأحوال ، وتلك الأفكار يجب أن تكون متوفرة في أذهان أبناء كجبار بغض النظر عن إرهاصات بنـاء السـد أو عـدمـه ، وحتى إذا تنازلت حكومات السودان عن بناء سـد كجبار نهائيـاَ فعلى أبناء كجبار أن يحرصوا بجـدية في أيجـاد البديل لتلك المنطقة الصخرية الجدباء القاحلة المملة غايــة الإمــلال ، ولا نجـد الحكمة إطـلاقا عندما تتمسك فئات من أبناء كجبال بتلك الصخور الكالحة الكئيبة لمجرد التعصب ولمجرد محاربة حكومة من الحكومات ، أو لمجرد محاربة نظام من النظـم ، والمهارة ليست في الاستماتة مـن أجـل صخور نوبية قاحلة صـلدة ، ولكن المهارة في الاستماتة من أجـل الذكاء والفطنة النوبية التي كانت تبحث عن الأحسـن والأفضــل ، فالحضارة النوبية لم تكن في يوم من الأيام تلك الجامدة الغبية التي تعبـد الصخور لمجرد أنها صخـور ! ، ولكنها كانت حضارة لأذكيـاء نبهـاء يعرفون جيداَ من أيـن تؤكـل الأكتـاف .

      وعليه فأننى قانع قناعة جازمة لا يدانيها أدنى شك بأنك إما: (1) لا علاقة لك أطلاقا بأرض النوبة، أو (2) أنك نوبى الأصول ولكنك لم تزر أرض النوبة ولم تر منظفة كجبار فى حياتك، أو (3) أنك متقمص الشخصية النوبية لأنك تمثل مصالح النظام الذى لا تعنيه ولا تهمه مصلحة النوبة والنوبيين وإنما يتخذون مثل هذه المشاريع للإسترزاق دون دراسة ودون تخطيط، أو (4) أنك فى واحدة من أجهزة النظام.

      وأنا أقول هذا وعن قناعة تامة وبكل الثقة لأننى أولا: متخصص فى علم التواصل الإداركى وأحلل ما بين السطور ومافى النصوص وأعرف المقصد والهدف من أى نص، بل وأحلل شخصية الكاتب. ونصك فطير غير متماسك فيه كثير من الإضطراب وفقدان الثقة فيما تقول وتحاول الإستشهاد بأقوال من سبق فى نقل يكون متطابقا. مع عدم الدراية بأى من التفاصيل التى لم تورد منها شيئا ولكنك أشرت إليها مغلفة إشارات عابرة وفى جمل إنشائية معمة بلا روح ولأ إحساس كأنك تقرر أمورا لا علاقة لك البتة بها. وثانيا: لان حديثك ينم عن جهل كامل بتاريخ النوبة وتاريخ إنسانها والكوارث التى مرت بها المنطقة وأهلها لمدة 126 عاما. والنضالات التى خاضوها والخسائر التى تكبدوها والتراث الذى ضاع والتمزق الإجتماعى والأسرى التى تسببت فيه هذه المشاريع التى لم ولا ولن تكون فى يوم من الأيام فى مصلحة أهل الأرض النوبية؛ مما سأعرض عليه من تاريخ المشكلة وجذورها ومآلاتها.

      وعليه فإننى لن أكرر فى ردى عليك هنا ما سبق وأوردته للأخ الكريم ناصر من ابناء الجزيرة أعلاه.

      فتابع ما أكتب حتى تتفهم القضية النوبية ما قبل وبعد كجبار ولماذا يستميت النوبيون فى التمسك بالأرض والتاريخ.


      وختاما أقول لك "هداك الله".



                      

    01-29-2016, 06:23 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      الأخ الكريم نـوبى واعى وفاهم

      لك الشكر الجزيل على مساهماتك الثرة المدعومة بفيديوهات فى الصميم. ولكنى أعتقد أن من تداخلوا لم ولن ينظروا إلى، ناهيك عن أن يشاهدوا، هذه الفيديوهات التى تدحض كل أسس مداخلاتهم. و مع الأسف الشديد فإن مداخلاتهم لا تنبنى على إدراك ولو بسيط لأساس القضية النوبية. ولكن على ما يبدو كأنما هم يؤدون دورا مرسوما أو يقومون بكاتبة تقارير مكتبية بلا أدنى مراعاة لمشاعر الناس. فكيف لهم أن يتحدثوا عن بشر عاشوا آلاف السنين فى ديارهم، ثم يفكرون نيابة عنهم كما قلت أنت، بل ويقررون مصائرهم بدون أدنى مشاعر إنسانية؛ وكأنما هم قطع شطرنج أو دمى بلا أبعاد إنسانية يحركونها حسب هواهم.

      كنت أتمنى منك فى ردك التمهل فى طرح النقاط التى اوردتها بأمثلة محددة وبوضوح يمكن من الأحساس بعمق المشكلة.

      مرة أخرى لك الشكر على همتك وإحساسك بالمسؤلية.


                      

    01-31-2016, 07:25 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


      الأخ عبد اللطيف محمود

      لك الشكر على المداخلة المحفزة على التفكير.

      ولكن بما أن الأخ نـوبى واعى وفاهم والأخوة خالد حاكم وماهر محمد صالح Mahir Mohammed Salih، وعلي عبدالوهاب عثمان، وأبو الريش Abureesh قد أفاضوا وأطنبوا فى الرد على كثير من تفاصيل غابت عنك أنت والإخوة ناصر من ابناء الجزيرة، و أحدهم من أبناء النوبـة، واسماعيل من القطينة، وعليك أيضا فقد إستفاضوا وأوفوا وكفونى الرد على المسلمات المغلوطة التى إتفقتم عليها.

      وقد إستوقفنى هذا النص لـ أحدهم من أبناء النوبـة
      Quote:
      أفادك الله يا مـن تناولت الحقيقة مجردة من تلك الرتوش الزائفة ، وهـي حقيقة يقف عندها السواد الأعظـم من أبناء ( كجبـار ) ، وقد اختلف البعض حـول تلك الحقيقة الجوهرية الهامـة منذ الماضي البعيد ، فهنالك الواعون المتفهمون من أبناء كجبار الحادبين الذين ينظرون لأوضاع كجبار من منطلقات الذكاء والربح والخسارة ، وهؤلاء يقدمون ويفضلون المكاسب المستقبلية لأجيال كجبار القادمة ، ويريدون بديلاَ نافعـاَ لتلك الصخور الصماء الجدباء كما وصفت أنــت ، وذلك يعني مفهومـا عاليـاَ من منطلقات العقل الذي ينتهـز السـانحة بأي حال من الأحوال ، وتلك الأفكار يجب أن تكون متوفرة في أذهان أبناء كجبار بغض النظر عن إرهاصات بنـاء السـد أو عـدمـه ، وحتى إذا تنازلت حكومات السودان عن بناء سـد كجبار نهائيـاَ فعلى أبناء كجبار أن يحرصوا بجـدية في أيجـاد البديل لتلك المنطقة الصخرية الجدباء القاحلة المملة غايــة الإمــلال ، ولا نجـد الحكمة إطـلاقا عندما تتمسك فئات من أبناء كجبال بتلك الصخور الكالحة الكئيبة لمجرد التعصب ولمجرد محاربة حكومة من الحكومات ، أو لمجرد محاربة نظام من النظـم ، والمهارة ليست في الاستماتة مـن أجـل صخور نوبية قاحلة صـلدة ، ولكن المهارة في الاستماتة من أجـل الذكاء والفطنة النوبية التي كانت تبحث عن الأحسـن والأفضــل ، فالحضارة النوبية لم تكن في يوم من الأيام تلك الجامدة الغبية التي تعبـد الصخور لمجرد أنها صخـور ! ، ولكنها كانت حضارة لأذكيـاء نبهـاء يعرفون جيداَ من أيـن تؤكـل الأكتـاف

      ونص ناصر من ابناء الجزيرة
      Quote:
      في يوم من الأيام شاءت الظروف ومررت بمنطقة ( كجبـار ) .. وتفقدت جيدا تلك المنطقة .. ووقفت عند النقطـة المقترحـة لإنشاء السـد .. ولم أشـاهد فـي حيــاتي منطقـــة كئيبــة قاحــلة جدبـاء مثـــل منطقـــة ( كجبــــار ) .. مجــرد صخـــور صمــاء وبقايــا حجارة من جبـــال تفـــــتت منـــذ ملايين السنيــــن !!! .. منطقــــة لا توجـــد فيهــا أيــــة مقومــات تفيــــد حيـــاة الإنســـان .. ولا توجـد أيـة مســـاحات تصــلح للزراعــــة أو لغيــر الزراعــة .. منطقــــة مجـــرد صخــــور صمــــاء قاحــــلة قاسيـــــة .. ولــو كنــت مـــن أبنـــاء كجبـــــار لهــــربت مــــن تــــلك المنطقــة القاحـــلة التـــي تمثـــــل أســــوأ منطقـــة فــي العالـــم .. ولهــربت من منطقــــة كجبـــار بالنهـــار قبــــل قــدوم الليــــل !!!!.. ولطالبـــــت مـــن أيـــة حكومـــة ســودانية أن توجـــد لــــي منطقـــة بديـلة أخــرى في الســودان .

      وحــتى لا يأتــــي البعــض مــن أبنــاء كجبـــار ليرمــي الاتهامـــات جـزافــا مــن غيـــر عقـــلانية وتفكيــــر .. ذلك النــــوع من التعصــب الغيـــر منطقـــــي .. نقــــول بالصـــــوت العالــي المرفـــوع : ( فلتســـــقط حكومـــة الإنقــاذ ) .. ( وليسقــط البشير ) وليســقط ذلك النظــام الــذي لا نلتقـــي معــــه إطــلاقا فــي يــوم مـــن الأيـــام .. ولــم نكـــن فــي خـــندقــه فــي لحظـــة مـــن اللحظات .. ولكــن كــل ذلك لا ينفــــي أن تكـــون الحقيقــة هــي التي يجــب أن تقـــال .. وهــي التي يجــــب أن يقــف عنــدها أبنـــاء كجبـــار بتعقــل شــديــد .. والحقيــقة هـــي أن منطقـــة ( كجبــــار ) لا تصـــلح إطــلاقاَ لتواجــد البشــر .. وهــي منطقــة لا تصــلح لأي نـوع مــن أنــواع الحـيــاة حاليــا أو فـي المســتقبل .. والتأكيد تـــلو التأكيــــد أن تـــلك المنطقــــة لا تصلح لأي نــوع مــن أنــــواع الحيــــاة حـتـى قيــام الســـاعة .. ولا يرفـض النصيحــة إلا أحمــق متكبــــر ..

      والذين يتطابقان مع نصك هذا
      Quote:
      • وبعيداَ عن سيرة ذلك السـد الذي يجلب الحساسية لبعض أبناء كجبار ونتمنـى أن لا يقـوم ذلك السـد نهائيـاَ وكليــاَ .. فالقضية ليســت قضيـة إنشـاء ســد أو عـدم إنشــاء ســد .. وليست القضيــة هي قضيـة مناكفات مع حكومـات وسلطــات .. ولكن القضيــة هي أن منطقــة كجبــار في حاجــة شـديدة إلى وقفــة عقليــة عاليـــة مــن أبنــاء المنطقــة .. وحتــى في حالة عــدم إنشــاء ذلك الســد المنحــوس كليــاَ فعلــى أبنــاء كجبــار أن يفكــروا جــدياَ في إيجاد مناطــق صالحة للأجيــال القادمــة في أيـة منطقــة من مناطــق الســودان .. أو في أي منطقـة من مناطــق النوبــة الأخــرى إذا أمكــن .. وتلك المطالب ليسـت مــن العيــوب .. ومناطـق أخـرى كثيــرة في الســودان أبناءها دائمـاَ يجتهـدون ويفكـرون في إيجـاد البديـل الصـالح الملائــم .. وتلك سمة معروفة في العالـم حيـث يتطلع الناس للبيئــات الصالحــة لأجيـالها خـارج نطاقها الغيـر مجـدي .. أمــا التمســك بتلك الخنقـــة الصخــرية القاسية المجـدبـة فلا معنــــى لـــه إطــلاقاَ .

      ومع نصك هذا أيضا مرة أخرى
      Quote:
      • وبالمناسبة يا أخي الفاضل ( النوبي الواعي الفاهم ) ، هذا الجدل الذي يدور هنا قد تناولها أبناء كجبار أنفسهم بالإسهاب في مواقع متفرقة قبل سنوات ، وذلك فـي بدايات فكـرة إنشاء السد المقترح ، وفيهم من يرى ضرورة انتهاز فرصـة أقامـة السـد والخروج من تلك المنطقة الصخرية الى رحاب أرض الله الطيبة ، ويـرى أن فكـرة السـد سـانحة كريمـة مــن السـماء ، وفيهم من تعصب لصالح النغمة النوبية والتمسك بالتراث ، ولكن الحكيم العاقل هـو من يجتهـد في الحفاظ بالتراث النوبي الهام وفي نفس الوقت يفكر بمهارة كبيرة لاكتساب أرض جديدة صالحة تتماشى مع طموحات أجيال منطقة كجبار القادمة ، وإبعادها من منطقة كجبار تـلك الصخرية .

      فهل هى مجرد تواتر أو توارد خواطر؟، أم أن النصوص، كما يقال، توضح لنا حقيقة الكاتب؟

      ولاحظ أن كل تلك المداخلات تؤكد على فهم عميق لطبيعة موقع الخزان الصخرى وليس للبشر ولا للقرى والمناطق الزراعية المحيطة به. لاحظ مثلا نص ناصر من ابناء الجزيرة " في يوم من الأيام شاءت الظروف ومررت بمنطقة (كجبـار) .. وتفقدت جيدا تلك المنطقة .. ووقفت عند النقطـة المقترحـة لإنشاء السـد" فما الذى يدعو واحدا من أبناء الجزيرة الذى جاء عابـــرا لأن يتفقد "جيدا تلك المنطقة "...و يقف "عند النقطة المقترحة لإنشاء السد"؟

      أما الشئ الوحيد الذى لم أستطيع أن أفهم معناه فى مداخلاتك فهو إصرارك على إستعمال عبارة "مع بعض التحفظات لدينا" حينما توحى بأن النوبيين الذين هجروا عند بناء السد العالي لم يعانوا، وتشكك فى "أن الناس الذين هجروا عند إنشاء سد الحمداب لم يوفقوا كما تزعم" . فكيف نفسر ذلك وأنت ترى بأمك عينيك توثيقا لمعاناة أولئك الناس بالصوت وبالصورة وبلا وسيط "يعنعن" الكلام أو ينسبه.

      أما معاناة النوبيين فأرجو أن تتابع ماسوف أكتب هنا بالتفصيل والوثائق والصور عن بداياتها منذ عام 1890 وما تلا ذلك من تهجيرات قسرية. وهذا توثيق للتاريخ لربما لم يعلم به حتى كثير من النوبيين نتيجة التعمية المتعمدة والجهل بالبعد الإنسانى لحقيقة الأزمة النوبية. فرجاءا تابع وتفهم.

      هداكم الله ووفقنا وأياكم لما فيه خير الناس أينما كانوا.



                      

    02-03-2016, 04:29 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


      الباشمهندس المفكر الأديب عبدالله الشقليني
      Quote:
      سماحة البروفيسور إبراهيم عبد الرحمن محمد
      كل عام وأهلنا الطيبين في كافة بقاع السودان والأرض بألف خير ، أمنية أن ينال الحق سيفه المسلول ذات يوم .
      المجد لذكرى الأضاحي البشرية وتاريخ آلاف الآثار المدفونة من إرث تاريخ النوبة وتاريخ السودان والحضارة الأولى
      في التاريخ .وتمجدت سيدي بنقيع الشِعر البليغ الذي دونته . لك شكرنا الجزيل .
      .
      هذه قصيدتك الذي وهبتها للملف :

      لك التحايا الطيبات والشكر على طيب الكلم فى حقى وفى ما صدر عن معاناة فى النفس ومشاعر طاغية لقوم عانوا كما لم يعان قوم قبلهم ولا بعدهم. وسوف أبين فى قادم الأيام بالصوت والصورة والتوثيق أبعاد هذه المأساة التى لم يشعر بوقعها إلا القليلين من الناس. ولكن ليس بالقدر الذى عاشه النوبيون الذى تفرقوا أيدى سبأ، حتى صار الجيل لا يعرف عن جيل آباءهم أو أمهاتهم من الأهل أحدا؛ حتى ولو جاوره فى الحى أو ذهب معه إلى نفس المدرسة، كما سأورد نماذج من أبناء العمومة الذين تعرفوا على بعضهم يوم أمر ناظر المدرسة بعقابهم لتشاجرهم.

      ومفارقات إنسانية كثيرة سأعرض لها فى رويات شفاهية لم يوثق لها من قبل إلا النذر اليسير.

      دم بخير إيها الرجل المعطاء.


                      

    02-05-2016, 04:27 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      أخى ماهر Mahir Mohammed Salih

      تشكر على كل مداخلاتك المستفيضة المفيدة والصور التى أحضرتها فهى تفند كل مزاعم المدعين بأن كجبار صخور صماء قاحلة. وهو التضليل الذى يتبعه النظام لتزوير الحقائق وإقناع الناس بأن كجبار لا تصلح لحياة البشر كما ورد فى دعاوى أولئك المتداخلين الذين أعتقد جازما بأنهم لم يروا كجبار فى حياتهم كما يزعمون.

      sudansudansudansudansudan133.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

      كجبار خلف الصخور جزء من جنان النيل فى أرض النوبة

      sudansudansudansudansudan134.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

      شكرا ما هر.


                      

    02-05-2016, 08:52 AM

    شمس الدين ساتى
    <aشمس الدين ساتى
    تاريخ التسجيل: 12-14-2008
    مجموع المشاركات: 2642

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      Quote:
      وقد قلت بأنك قد مررت عابرا بتلك المنطقة مما لم يتح لك معاينة ماخلف تلك الأحجار التى تفتت منذ ملايين السنين وحضنت آلافا مؤلفة من أجداد هؤلا القوم القاطنين فى تلك القطعة المقفرة من الجبال لعشرات الآلاف من السنين.

      ولى ملاحظات. أولاهم الأهمية التاريخية لهذه السلسلة من الجبال الممتدة فى أرض النوبة والتى سهلت الدفاع عنها عبر التاريخ فلم يجروء حتى الإسكندر على غزوها. وقام على حراستها وإغلاق مسالكها رماة الحدق مما نتج عنه حماية لبقية أرض السودان من الغزاة ومذلة الإنكسار أمام المستعمرين. مما حفظ لأبناء الوطن كرامتهم وكبرياءهم فتميزوا على كل شعوب الدول النامية فى إفريقيا وآسيا وأميركا اللاتينية بالإعتداد بالنفس وعدم قبول المذلة و "الحقارة". فلم يدم أى إحتلال لأى جزء من الوطن من سالف الأزمان لأكثر من قليل عدد معدود من السنوات، كان أطولها الإستعمار التركى الذى لم يدم لأكثر من 64 عاما. فكان السودان أول من تحرر من دول القارة وضرب الرقم القياسى فى عدم الخضوع للمستعمر المذل المهين. وهذه قضية نادرة بل معدومة فى كل الدول النامية التى درستها، وهذا ما يفسر إنكسار أنفسهم وقبولهم المذلة خاصة فى الدول التى يعملون فيها كأجراء وافدين. فالحمد لله على هذى الصخور الصم التى لو لم تفعل شيئا غير منحنا العزة والكرامة والإعتداد بالنفس، لكفتنا.

      ولكن الملاحظة الثانية إجتماعية-نفسية. فالأجيال التى تقطن المنطقة ترتبط عاطفيا بتسلسل أسرى يعود إلى عشرات الألوف من السنين، ولا يعرفون وطنا بديلا غير المنطقة التى يعرفون أسرارها وكيفية تطويعها بما يتلاءم مع معايشتهم اليومية لتلك التضاريس. هم جزء منها وهى جزء من كيانهم النفسى وهويتهم المتجذرة فى أعماق التاريخ.

      أما أهم النقاط فهو ما غاب عنك يا صديق، وهو ما ذكره لك الأخ النوبى الواعى وفاهم والأخ ماهر محمد صالح:
      Quote: ولكن هل وقعت عيناك على قرية كجبار ببيوتها ومزارعها ونخيلها وجزرها وناسها الأفاضل الكرام التى تقع خلف هذه الصخور بأمتار قليلة شرقا وغربا وعلى أمتداد عشرات الكيلومترات ؟؟
      إنها قطعة من جنة الله فى الأرض






      أوفيت وكفيت يا بروف
                      

    02-13-2016, 03:56 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: شمس الدين ساتى)


      أخى على عبدالوهاب عثمان

      Quote:
      التحية للبروف الهميم .. هذا الرائع الذي يحمل النوبة في دواخلة ..
      شعر جميل وكلام مؤثر ..

      حبيبنا ماهر .. شوف الجزر خلف الخزان ..
      جزيرة بدين أكثر 25 الف من البشر
      عبدالله نارتي تابع كرمة البلد ..
      أرتقاشا .. 12 الف ( هي جزيرتي )
      مراوارتي بالاف
      بلنارتي .. وربما يؤثر على بنا
      وبالشرق كرمة البلد مناطق منخفضة بجوار النيل ..
      وكذلك البرقيق
      إرتفاع المياه الجوفية ( النز ) وعاملة مشكلة في مشروع البرقيق والبرقيق وأجزاء من كرمة
      تعويض فقط عن الخسائر تقدر بالمليارات الدولارات ..
      إيه يعني 500 او 400 واط .. لا فائدة

      التحية للبروف ..
      تخريمة : والجاجة المفرحة ( شونقر دامو .. ولا أرابري زات كومونا .. مليه مرجكا بنجنا )

      لك الشكر أيها الرجل الرصين. بارك الله فى طرحك وتفاصيلك.

      أما هؤلاء السمسارة فإنهم يبيعون فى البلد من أجل إقامة شاليهات ومنتجعات على ضفاف النيل بعد
      طرد أصحاب الأرض الأصليين، كما إتضح من المكشوف من التفاصيل. لذلك رغم إفلاسهم فإنهم
      قد قبضوا عمولاتهم مقدما من أولياء نعمتهم الذين باعوا لهم الأرض مقدما كبيع مستقبلى. لانهم فقط
      مجرد سماسرة لا غير:

      وإذا سألت كبيرَهم
      فيم الدمارُ؟
      وفيمَ تقتيلُ العباد ِ؟
      كَـذَبوا وقالـوا
      نورُ كتاب ِ الله هاديهم!
      وهُـم شُـيّاعُ للظُـلـَم ِ
      تجارٌ للحروب ِ
      سـماسرةٌ للرشـاوى
      بيّاعُون للذمـم ِ
      ونحن بصمتنا هذا
      حــتـــماً
      شركاءُ فى الجُرم ِ

      ونحن فى إنتظار الوثائق التى توضح العقود طويلة الأمد التى أبرموها من قبل ما يزيد عن العشرة
      سنوات. ولما تعثرت إقامة السدود، ضيق عليهم الخناق ما فيات التسليف ومن باعوا لهم الأرض مقدما.
      لذلك هم يسعون بكل السبل رغم المعارضة الشديدة من أهل الأرض لإقامة السدود لأنهم فى مشكلة
      مع من دفع لهم العمولات مقدما، كما تسير روايات العالمين ببواطن الأمور.

      وكما قال طرفة بن العبد فى معلقته:

      سـتبدي لـك الأيـام ما كـنت جـاهلاً***ويأتيك بالأخبار من لم تزود
      ويأتيك بالأخبار من لم تبع له بتاتاً***ولم تضـرب له وقت موعـد




                      

    02-13-2016, 06:32 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)




      كلمات الأستاذ جلال داؤود (أبو جهينه)
      الحان وتوزيع دكتور يوسـف الموصلى
      أداء دز يوسف الموصلى وعافية حسن









                      

    02-25-2016, 03:56 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      أخوى أبو الريش Abureesh

      والله إنت واحد من الناس الأنا بحرص على قراية مداخلاتم عشان
      إنتا راجل مرتب وحقانى ودائما "أون بوينت" فشكرا على المداخلات
      النوعية القيمة البتورى راسك وين. الله يفتح عليك:

      Quote:
      يا اخى هاك المعلومات دى بدون مداخلات معقــدة.. ومع إحترامى لشخصك الكريم إلا ان هذه هي ذات تفكير الكيزان وافتقارهم لأى قيمة سوى قيمة الدولار، لذلك
      يبيعون حتى الوطن قطعـة قطعـة.. هل تعلم ان في الصحراء الكبرى، التابعة لموريتانيا ليس فيها ولا شجرة واحدة، والماء يجلبونه من وادى سحيق، ورفضوا المغادرة
      حتى جاءت منظمة ومسحت بالأقمار الصناعية ثم حفرت لهم ابار ليشربوا من المياه الجوفية.. ولكن أترك البشر وشوف الطير:

      عصفورتان في الحجازِ حلتا على فنن
      في خامل من الرِياضِ لا ند ولا حسن
      بينا هما تنتجيان سحراً على الغصن
      مر عى أَيكهما ريح سرى من اليمن
      حيا وقال: "درتان في وِعاء ممتهن"
      لقد رأيت حول صنعاء وفي ظل عدن
      خمائلاً كأنها بقية من ذي يزن
      الحَب فيها سكر والماء شهد ولبن
      لم يرها الطير ولم يسمع بها إِلّا افتتن
      هيا اِركباني نأتها في ساعة من الزمن
      قالت له إِحداهما والطير منهن الفطن
      يا ريح أنت ابن السبيل ما عرفت ما السكن
      هب جنة الخلد اليمن لا شيء يعدل الوطن.

      لعن الله الجبهجية الذين أعلوا قيمة الدولا ر على كل القيـم الإنسانيـة..

      ومعذرة يا بروف على هذه التخريمـة، فقد كانت لازمـة. وأتمنى ان نلتقى يوما، فإن لى رؤيـة معينة لمنع هذه المشاريع المدمرة.
      Once and for all

      ومداخلتك النوعية:
      Quote:
      الإنقاذ هزمت الشعب السودانى بالتخطيط والدراسات منذ الإنقلاب.. هذا زمن المعلومات والتخطيط، وليس زمن الحركات المسلحـة ولا زمن الإنتفاضات الشعبية.

      عندك معلومات ونشاطك نابع عن تخطيط استراتيجي سليم، تحقق هدفك.. وإلا الله يكون في عونك. لذلك لا بد من خلق جسم نوبى بعيد عن اى نشاطات
      سياسية او عسكرية، ومهمته التخطيط الاستراتيجي .. التخطيط خلق دولة إسرائيل من العدم.. دع عنك إجراء تغييرات في دولة قائمة الأركان. الناس لو رموا بعيد
      مناكفة ومهاوشـة الإنقاذ، وعارضتها بالسلاح والمظاهرات، حيث لا عقل ولا تخطيط موحد، ومشوا (بعيييييد) يخططوا ويتفقوا على اسسس الدستور القادم، ثم
      يدرسوا ويخططوا لحماية التغيير واجراءاته بصورة علمية ويبعدوا عن اى ميل للسلطة وتقاسمها وتقاسم الثروات وما الى ذلك، فإن النجاح سوف يكون حليفهم.

      سلمت يا أخى وبارك لك الله فى أسلوبك المتفرد.


                      

    02-27-2016, 00:16 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      أخى شمس الدين ساتى

      سلمت ياعزيز.

      تعرف المشكلة أنو الحقائق مغيبة عن الناس. إضافة إلى أنو هناك
      موظفين أمنيين موكول ليهم أمر التضليل زى ما أخوانا أثبتوا لينا
      فوق. بس تعرف هم من جهلهم بأبجديات الإقناع والإقتناع بيرتكبوا
      أخطاء شنيعة تنتج عنها مواقف معاكسة تماما لمقاصدهم. وطبعا كل
      الأبحاث بتورى إنو لو أرتكبت أخطاؤهم دى بتكون النتيجة مش
      بس عكسية ولكن تؤدى إلى موقف متشدد من المعارضين أساسا
      والمتداخلين وللا القراء الهم بيحاولوا يكسبوهم.

      ومشكور مرة أخرى على المعاضضه والمؤازرة يا امير.



                      

    02-28-2016, 07:02 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



      (مــنــقـول)

      حقائق يجب ان يعلمها الذين يقولون بأن سد كجبار سيغرق المنطقة الصخرية فقط. أما إذا أضيف سد دال والشريك فستغمر إلى الأبد كل المناطق النوبية منذ عرف التاريخ.

      هذه الخارطة اعدها فريق من جامعة الخرطوم كان مشاركا عام 2007 في اجراء الدراسات وتوضح حجم الاغراق بسد كجبار..

      الاغراق في كنتور 219 سيصل حتي كرمة وجزيرة بدين.

      واما في حالة ارتفاع مستوي المياه في السد لـ 26.5 متر سيكون الاغراق حتي مدينة دنقلا وستختفي كل القري شمال كابتود بالكامل.

      هذه الخريطة توضح حجم الدمار في كنتوري 216.5 و226.5 والخريطة توضح فقط الاماكن المتأثرة حتي جزيرة ارتقاشا.

      عند ارتفاع حجم المياه خلف السد حتي ارتفاع 16.5 متر سيكون التأثير حتي تمبس.

      وبما ان الحكومة تدعي ان ارتفاع مستوي المياه خلف السد حتي كنتور 219 (اي ان ارتفاع المياه سيكون 19 مترا لان كجبار يقع عند كنتور 200متر) فان الغمر سيكون شاملا حتي بدين وكرمة وارتقاشا..

      اما ان قررت الحكومة رفع مستوي السد حتي كنتور 226.5 لزيادة انتاج الكهرباء حسب الخطة الموضوعة في الدراسات سيكون الغمر شاملا حتي قرية كابتود بدنقلا وجزء كبير من مدينة دنقلا وستختفي جزيرة مقاصر بالكامل.

      وهنا الخريطة توضح مستوي الاغراق حتي ارتقاشة حيث ان كل المنطقة بجزرها وجروفها ومبانيها ستكون تحت الماء.

      أفيقوا فانه الطوفان قاااادم

      sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan5.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



                      

    03-02-2016, 04:47 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      مــنـقــول عـن الراكــــوبة

      قصة الملحمة النوبية في روتانا !!

      التفاصيل

      كتب بواسطة: فكري ابو القاسم

      المجموعة: وثائقيات سودانية

      نشر بتاريخ: 19 شباط/فبراير 2016

      قصة الملحمة النوبية في روتانا !!

      أقسمت أن أروى عن كبريائك يا نوبة!!

      ==================

      في ساحات فندق روتانا شاهدت ملحمة نوبية رائعة في رفض التوقيع على قروض السدود.. الجماهير النوبية أرسلت رسالتها بالقوة.. وهناك تعلمت معنى "إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر..".

      ***

      شاهدت الأجساد النوبية الطرية بالحضارة تلسعها سياط (البشير) دون أن يتفوه أحدهم بآآآخ..!! كانوا يهتفون وأحقاد "الشماشة" تصب عليهم الحمم : (نوبة حضارة ما في حقارة).

      ***

      رأيت فتاة ناعمة القسمات نحيفة الجسد كعود الطلح المنجور يقودونها للاعتقال مكتفة اليدين إلى الخلف.. اغرورقت عيناي لأنني لم أستطيع الدفاع عنها ولكنني سرعان ما نزعت الحسرة فهي بعشرة رجال ومثل هذه لا يخشى عليها.. وصدق ظني.. رأيتها تشير بعلامة النصر من عربة الاعتقال.. هنا هتفت لها رغم أنني لست صاحب هتاف.. ببقايا صوت قلت لها وأنا أصرخ كالمجنون:"الله أكبر.. الرسالة وصلت"!!

      ***

      شاهدت رجلا معمما أنيقا بجلابية سمنية، يضربونه بالسياط وهو يقف يعطي درسا حتى حار الجندي الأسود طويل القامة وطفق يستمع إليه فاغراَ فاه كتلميذ بليد!

      ***

      شاهدت رجلا ثمانيني يقع على الأرض أثر الضربة بالخرطوش حتى بدأ المشاهدون يصبون اللعنة على الشرطة..

      *******

      كيف بدأت المعركة؟!!

      *****************

      قبل ساعة من الميعاد كنت في المكان، ولم أجد أحداً، وخشيت أن يفشلوا .. السياج الأمني الشرس الذي رأيته، مجرد الحضور فيه بدون فعل شيء اعتبره نوعا من الانتصار!

      ***

      قبل نصف ساعة من الميعاد المتفق عليه بدأ بعض الأفراد يظهرون وللحقيقة لا أعرف أحدا سوى القاضي الوقور عباس توفيق رئيس مناهضة دال الذي كان يجهز من الخلف.. والأستاذ النشط عبده دهب شيبون..

      ولكن يا للهول عندما وصلت عقارب الساعة اللحظة المتفق عليها هبطوا كملائكة العرش من بين فجوات السماء!! وفي لحظات بدأوا في التجمع كأعاصير خشم القربة ووقفوا في وسط الطريق العام، وانفتحت اللافتات كقلاع مراكب المحس التي تتصدى للتيار.. اصطفوا في المصطبة الأولى ولكن أقلقني صمتهم كأنهم في وقفة احتجاج في أوربا ولا وقت للانتظار.. رغم أنني لا أعرف الهتاف ولا أشارك مصادمات بدأت أهتف.. واندلعت الهتافات.. في سعادة بالغة وقفت أتفرج والحناجر تهز أرجاء الفندق الرطب وامتلأت شرفاتات الفندق بالمشاهدين.. الشيوخ والنساء بدأوا ثم من المصطبة الخلفية اكتملت حلقة الشباب..

      ***

      عندما علت الأصوات وبدأت الرسالة تصل وأعناق الشعب السوداني المتعطش للكرامة تشرئب، قفز الجنود على اللافتات.. أنهال الزبانية بالسياط على الهتيفة، وتحت وطأة الضرب انسحبت الجماهير إلى المصطبة الثانية ولكن بدأت أفواج صغيرة من الشباب تنضم.. يبدو أن الضابط الكبير كان ينجح للتفاوض وكنا نستثير إنسانيته لإطالة زمن التفاوض لكسب الوقت ليأخذ الهتيفة مزيدا من الوقت، ولا يجب أن ننسى أن الدقيقة من الهتاف في ذلك الموقف يساوي سنة مقاومة!! هذا الضابط بدأ يهدد بأن المحرض مشكلته أكبر من المقاوم، وقال أحسن تتفرقوا.. رسالتكم وصلت! وكان محقا في كلامه لكن الجماهير كانت قد ذاقت حلاوة النصر والنضال لهذا أمعنوا في الهتاف ولم تكن هناك طريقة لإقناع أي أحد!!

      بدأ الضرب مرة أخرى وعلت أصوات المقاومة.. انسحبت الشرطة ولا أدري لماذا.. يبدو أنهم غيروا الخطة وطلبوا مدداً لأن عربات كبيرة أخرى من الشرطة وصلت المكان ولكن من حسن الحظ بعد انقشاع المعركة ومرور النصف ساعة التي حددتها لجان المقاومة!! كان الدكتور محمد جلال هاشم كالطود الشامخ يقف وسط حلقة الضرب يحمي المعتقلين ولاحظت عددا من الأمنجية حاولوا أن يقصدوه.. ولاحظت بعض الرتب الكبيرة يبدو من ملامحهم أنهم من أبناء المنطقة يخففوا من الصدام وهناك أيضا شباب ( اعتقد) من الأمن من أبناء المنطقة كانوا يحاولوا التبريد وقد اندهشت عندما ناداني أحدهم باسمي ونصحنا بالتفرق!!

      ***

      المعتقلين والمعتقلات كان أمرهم عجيب رأيت أكثرهم يندفعون للاعتقال كمن يتأهب لنزهة .. عندما أهان أحد الأمنجية أحد المعتقلين اندفع آخر لمهاجمته حتى قبضوه ورموه رميا داخل العربة كانوا ينادونه بشوقي.. قصص من الصلابة تريك إرهاصات فجر جديد..

      ***

      الذين واجهوا النظام في هذه الملحمة ربما لا يتعدى عددهم المئة ولكنهم في وجدان الذين كانوا يتفرجون عليهم يساوي الفرد منهم مئة من مناضلي الظل!!

      هؤلاء المئة هم من ترجموا ترجمة حقيقية بدون ادعاء كبرياء رماة الحدق القديم، أرسلوا الرسالة بالقوة..

      وسحقا للأموال النجسة التي وقعوا عليها وهم يستمعون هتافات الجماهير الغاضبة!

      رجعت من مشاهد هذه المعركة رائعة وفي حلقي غصة من حزن..فقد وصلت أطراف هذه السياط المجنونة يد الأستاذ الجليل عبده دهب شيبون وهو رجل فوق السبعين.. ولكن هذا هو المهر وتلك هي مسئولية القلم ياشيبون ممثل ارقين الحضارة !!

                      

    03-03-2016, 03:29 AM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


      .
      .
      إنـــــــــــــــه الأمـــــــــــــل الـــــذى يـــربـــطـــــنـا بـــك يـــا رحـــــــم الأرض وأرض الــتـــــــبـــر
      It is the Hope that binds us to you, the Womb of Earth and the Land of Gold
      .
      RAIBOWINNUBIA1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
      .



      (عدل بواسطة عبدالرحمن إبراهيم محمد on 03-03-2016, 03:34 AM)

                      

    03-07-2016, 05:44 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      بسم الله الرحمن الرحيم

      تجمع شباب وطلاب المناصير

      بيان هام

      الي جماهير الشعب السوداني الكريم:

      لاشك انكم تعملون جيدا التضحيات الجسام التي قدمها شعب المناصير وامري والحامداب من آجل ان ينعم الشعب السوداني بخدمات الكهرباء وهم يضحون باغلي مايملكون ارضهم وتاريخهم وهويتهم. من اجل المصلحه العامه. ولكن المحصله كانت عدم اعتراف بخياراتنا وشرعت حكومه المؤتمر الوطني في التهجير القسري وواجهت جموع الشرفاء في امري بالرصاص الحي فسقط ثلاثه شهداء الي اليوم لم يقدم المجرميين الي العداله..

      وفي الحامداب ارتضي اهلهم الذهاب الي الملتقي ولكن الان عطشت زراعتهم ومات نخليهم وتوقفت بيارات مشروعهم

      اما المناصير فاستخدمت فيهم حكومه الدمار سياسه الاغراق بالمياه حتي يرحلو من ديارهم الي مشاريع النظام التي اعدها في الخلا وبالتالي اخلاء ارضهم من السكان حتي يجهز عليها النظام وراسماليته الطفيليه وينهبو مواردها المتمثله في الذهب والنحاس والمايكا واليورانيوم والبوزلانا والاسماك والاراضي الزراعيه الشاسعه والجروف التي خلفها الطمي والسياحه النيليه التي اجواء بحيره المناصير الجميله ولكن عبقريه اهلنا وفهمهم للاهداف الحقيقيه التي قام من اجلها السد وهي نهب موارد ارضنا وخداع البسطاء والعوام من بقيه الشعب بان الهدف من السد هو الكهرباء وكلكم ادركتم الان زيف اداعاءات النظام بان السد للكهرباء والان كهربه لم تكفي لاضاءه العاصمه وحدها ناهيك عن باقي السودان والدول المجاوره التي صدعو بها رؤوسنا.

      ان الهدف الحقيقي من قيام سد مروي هو طرد المناصير من ارضهم ونهب مواردها وان لم يتحقق هذا الهدف يكون السد قد فشل فشلا زريعا في نظر نظام المؤتمر الوطني وهذا جوهر ماصرح به عوض الجاز في احدي لقاءاته الخاصه وماقاله البشير لاعيان مروي عندما اجتمع بهم علي هامش مهرجان البركل فبدلا من ان يركز علي مخاطبه قضاياهم انبري لهم في هجوم غير مبرر علي المناصير وكيف ان عدم مفارقتهم لديارهم اعاق عمليه الاستثمار..

      وامس الاول عاد هذا الرئيس،الغير مسؤول الي خطاباته السوقيه ولغه المشاطات التي يتحدث بها وهو يزعم ان المناصير قالو ليهو انتو لو مابنيتو السد نحنا حانسدو بالقفه عشان نرحل من البلد دي وماعارف المناصير رفضو الحصر عشان الجوافه تنور والله ليكم من جوافه المناصير!!

      حقيقيه كلام فارغ يعبر عن جهل مركب يسيطر علي طايووق هذا الرئيس الذي حكم السودان في غفله من امر اهله

      نحن هنا لسنا بصدد تفنيد مزاعمه هذه والتي يستطيع اي طفل منصوري إلقامه فيها حجرا ولكننا نقول له ان بقاءنا علي ارضنا ووتمسكنا بها وحبنا لها واستعدادنا للفناء دونها هو ماجعلك تتخبط في تصريحاتك وتقول مثل هذا الكلام الذي لايقوله مخمور

      تمسكنا بارضنا يارئيس الغفله هو سبب ولولتك هذه ونوعدك وعد رجال احفاد ودقمر ركيب الصافينات ان ارضنا دونها المهج والارواح ولن نغادرها لك حتي ولو ربطنا الحجار علي بطوننا ومهما تماديتم في سياسه الحصار والتجويع وهضم حقوقنا لن نبارحها شبرا والميس طويل وموت بي غيظك...

      شباب وطلاب المناصير الثوار:

      لابد من رساله لهذا الكائن الغير محترم في قلب خرطومه ليعرف من هم المناصير. وحتي لايتجرا علي ذكرها في لسانه

      نسقو فيما بينكم واعدو العده فالشوارع تعرفنا ونعرفها وقادرين نرد الكان بدل الظلم ظلمين

      وثمه دعوه الي اشقانا في النضال وزملاءنا في المحنه في امري والحامداب بان يكون لنا رد قوي علي هذه الافتراءات والاستفزازات الرئاسيه

      الي اشقائنا النوبيون في كجبار ودال واهلنا وجيراننا الرباطاب في الشريك

      نقول لكم نحن معكم في رفض هذه السدود وجاهزين معكم لقياده حمله الرفض الشعبي لها فلابد ان نتلاقي وتتوحد رؤانا وآلياتنا من اجل ايقاف هذه السدود وانصاف المتاثرين بها ولو واصل النظام في صلفه وتجبره فلتكن معركتنا معه من اجل التغيير ومازالك ببعيد.

      ان هذا الاسفاف الذي يتحدث به الرئيس يدل ايضا علي ان الرجل في موقف لايحسد عليه بسبب استماته النوبيون في رفضهم للسدود وهو يريد اموال السعوديه ولايستطيع البدء في بناء السدود ويريد ان يقول ان ملف المناصير طوي حتي يكسب دعم السعوديه لهم

      ولكن المناصير اصبحو شوكه حوت في حلق الرئيس لاتتبلع لاتفوت..

      ختاما نؤكد قدرتنا كشاب وطلاب علي كشف زيف وادعاءات النظام وتمليك الحقائق للجماهير ونقول لازيال النظام بالمنطقه الذي مافتئو يحدثون الناس عن ان المشكله ليست في الرئيس والي ذلك من خطابات التخدير التي لم تنطلي يوما علي اهلنا فاليوم ظهر لكم الرئيس بوجهه الحقيقي وكشف لكم بوضوع عن حقده وغله علي المناصير فماذا انتم فاعلون؟؟

      فعليكم نفض يدكم من هذا النظام والابتعاد عن الذين يظهرون لكم بمظهر اولاد البلد الحريصين علي مصلحتكم بوجودهم مع النظام فالحقيقه هم يعملون بتناغم تام مع النظام والبشير شخصيا من اجل مشروعهم المذكور انفا ونحن لهم بالمرصاد ...

      بلدك والله حي

      ارضك ماحصل دنسا احتلال من ازل الازل

      والتاريخ فصل

      لكن الحصل حيطه الاحترام هدوها وخلاص

      ياساريا الجيل

      وان جات للكجار

      ضلنا زي تقول بينا وبينو تار

      النار التولع نلحقا بالشرار

      اصبعنا اليعاكس ينقطع الضراع

      نتلوي في الهواء ان دارو الصراع

      نتشايل سوا في الحوبات سراع

      اولالنا القوي من فضله سباع

      الحق ينتصر ان طال وان قصر

      وان كان ماهو حق مايفضل شبر

      المكتب التنفيذي للتجمع

      مارس 2016

                      

    03-09-2016, 04:48 PM

    عبدالرحمن إبراهيم محمد
    <aعبدالرحمن إبراهيم محمد
    تاريخ التسجيل: 10-02-2009
    مجموع المشاركات: 2591

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      فى مداخلات بقسم اراء حرة و مقالات أورد بعض الإخوة معلومات فى رأيى خطيرة حول إصرار الحكومة على إنشاء السدود رغم عدم جدواها وآثارها المدمرة، خاصة على الإقتصاد. وهى جديرة بالمراجعة.

      http://sudaneseonline.com/board/7/msg/%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%80%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%...8%AF-1456461856.html

      والجدير بالذكر أن بعض، على ما يبدو، أعوان النظام أو الأمن الإليكترونى كما أشار عدد من المتداخلين حاولوا جاهدين حرف المقال عن مساره. بل وإستعملوا لغة أحط من لغة الساقطين (والعياذ بالله) فتصدى لهم الإخوة وفضحوا مقاصدهم وكشفوا مؤامرتهم، بحمد الله وتوفيقه.

      وأنا أقول للنظام يجب التفكير بعقل قبل جعل ساحات النقاش الفكرى مجالا للغثيان والمعارك والوعد والوعيد. فالقهر لا يولد الخضوع لأناس لم يعرفوا الخضوع فى تاريخهم. وكفاكم تقتيلا لأهل الوطن جسديا فإنكم لن تستطيعوا قتلهم فكريا ولن تقدروا على أن تحجروا على أفكارهم وتسيطروا على تطلعاتهم. والتاريخ يشهد فى أكثر دول العالم بطشا من إلبانيا إلى رومانيا إلى كل دول الجنوب أمريكى حيث كانت فرق الموت تسوم المواطنين سوء القتل والتنكيل. ولما سقط تلك الأنظمة التى لم تظن أنها ستسقط، هرب الكبارووقعت الواقعة والسحل والقتل والتمزيق على بطانة الأنظمة ومنسوبى أمنها، من قبل الشعوب الغاضبة. فإحذروا التمادى فى إستعداء أكثر الناس سلمية فى العالم حسب موسوعة المجتمعات المسالمة .

      https://cas.uab.edu/peacefulsocieties/societies/nubians/

                      

    03-09-2016, 05:32 PM

    علي عبدالوهاب عثمان
    <aعلي عبدالوهاب عثمان
    تاريخ التسجيل: 01-17-2013
    مجموع المشاركات: 12482

    للتواصل معنا

    FaceBook
    تويتر Twitter
    YouTube

    20 عاما من العطاء و الصمود
    مكتبة سودانيزاونلاين
    Re: كـجـبار قــرن وربــع مـن الصـمـود بقلم عب (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

      Quote: لاغراق في كنتور 219 سيصل حتي كرمة وجزيرة بدين.

      واما في حالة ارتفاع مستوي المياه في السد لـ 26.5 متر سيكون الاغراق حتي مدينة دنقلا وستختفي كل القري شمال كابتود بالكامل.

      هذه الخريطة توضح حجم الدمار في كنتوري 216.5 و226.5 والخريطة توضح فقط الاماكن المتأثرة حتي جزيرة ارتقاشا.

      عند ارتفاع حجم المياه خلف السد حتي ارتفاع 16.5 متر سيكون التأثير حتي تمبس.

      البروف الهميم .. التحية لك وأنت تعيش هم أهلك وتراثك وآثارك ..

      ما زلت أكرر وأنا مازلت أعيش في نفس الجغرافيا وأعرف تلك المناطق كباطن يدي ..

      نبدأ من بدين ارتقاشا ومراوارتي بلنارتي موسنارتي جزء من بنا مقاصر ( هي الجزر خلف السد )

      المشكلة الكبيرة جداً أن المنطقة في شرق النيل ما بين كرمة النزل ووادي خليل منطقة منخفضة جداً وهي سواقي

      محمود أرصد ومجازاً إسمها ( أمبابه ) وأكيد المياه ستخرج من ذلك المنخفض وسوف يكون هناك نهر آخر موازي

      للنيل من الشرق لأن كرمة البلد والبرقيق تحت مستوى النيل وتعاني من النز .. وهنا تكون كل آثارات كوش ومتحف كوش ( شارلي بونيه)

      باي باي ..

      حاجة مؤلمة لا أستطيع السرد أو أتخيل هذا المنظر ..

      مودتي البروف ..

                      


    [رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




    احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
    اراء حرة و مقالات
    Latest Posts in English Forum
    Articles and Views
    اخر المواضيع فى المنبر العام
    News and Press Releases
    اخبار و بيانات



    فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
    الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
    لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
    About Us
    Contact Us
    About Sudanese Online
    اخبار و بيانات
    اراء حرة و مقالات
    صور سودانيزاونلاين
    فيديوهات سودانيزاونلاين
    ويكيبيديا سودانيز اون لاين
    منتديات سودانيزاونلاين
    News and Press Releases
    Articles and Views
    SudaneseOnline Images
    Sudanese Online Videos
    Sudanese Online Wikipedia
    Sudanese Online Forums
    If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

    © 2014 SudaneseOnline.com

    Software Version 1.3.0 © 2N-com.de