|
|
|
 Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: احمد محمد بشير)
|
.. قصة الجسورة لبنى وثيقة الصلة بأزمة الحكم المتفاقمة
المؤتمر الوطني سمسار بارع في جلب لصوص ماليزيا و الصين لعمل
كباري و سدود و تجميع طيارات و كمان ممكن بناء مفاعلات نووية روسية
ايرانية و ارتال من اسلحة الدمار الشامل ماركة صدام
لكن المؤتمر الوطني فاشل تماما في حكم السودان (متون و حواشي)
بدءا" من خور تصريف مياه الامطار .. إنتهاءا" بأزمة دارفور و محكمة لآهاي
و الوضع الدستوري لحكومة الشريكين
محاكمة إمرأة سودانية بسبب (هدوم و لبسة) .. هو مجرد شيزوفرنيا فكرية
و بلطجة سياسية
البلطجة السياسية هي تعبير مباشر و حقيقي عن عدم القدرة على الحكم
الحكومة ما قادرة تحكم ، و الشعب ما قادر يعيش، و لبنى لازم تسكت او تتجلد !
.. هذا هو القانون الأساسي للأزمة الوطنية الشاملة في المدى المقبل
* اخشى ما اخشاه ان يتم إتهام المؤمنة الصادقة ميادة بان لبسها ايضا" لا يراعي
عقيدة الإسلام و قيم اهل السودان !
الحكومة هي مزيج ل هوس و إستعلاء مركب(عرقي - ديني - طبقي - ذكوري)
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Deng Goc)
|
كتبت الاستاذة امل هبانى هذا المقال بأجراس الحرية فى عمودهه ( اشياء صغيرة)
Quote: وزعت الزميلة لبنى أحمد حسين رقاع الدعوة ... وليست دعوة زواجها... وليست دعوة نجاحها... لكنها دعوة من نوع آخر دعوة انتصار لكرامتها الأنثوية، ولوجودها كامرأة عاقلة و واعية، والأهم من ذلك، كامرأة حرة وكريمة، لأنّ المرأة الكريمة هي التي تتصدى للظلم والاضطهاد بكل شجاعة؛ كما فعلت صاحبة كلام رجال ( لبنى أحمد حسين)، التي دعت الجميع ليكونوا شهوداً على كيف ينفذ الظلم وكيف تهدر كرامة المرأة في ساحات محاكم العاصمة، وها هي تقول لا وكل أمرأة تشعر بذرة من كرامة وتبحث عن إسانيتها المهدرة لسنوات طويلة يجب أن تقول معها (لا ).
إنّ قضية لبنى أحمد حسين هي قضية كل النساء، هي معاناة مئات الطالبات الجامعيات يومياً، هي قضية عشرات النساء يمشين على الطرقات وهن خائفات من أولئك الذين لا يرحمون ولا يحترمون النساء، هي قضية آن أوان أن تحل حلاً جذرياً أو أنّ تصمت جميع النساء في السودان الى الأبد، كل صباح نسمع عن قصة في قمة المأساوية، ونجتر حزناً صمتاً منكسراً، ونكبت أحساس الغضب بدواخلنا، لأنّه غضب محرم وغير مسموح بإعلانه لذلك نتناوله سراً في مجالسنا، وعلى استحياء وخوف، خوف من كل شيء من أجسادنا النسوية التي تجلب علينا الغضب والذلة والمهانة ومرمطة الكرامة.. فأولئك الذين يظنون أننا خلقنا لنأتمر بأشاراتهم، اعطوا أنفسهم مطلق الحق في ترويض تلك الأجساد الخارجة عن قوانينهم الغبية بضرب السياط بل واعتقال الأجساد في سجونهم القمئية، تخويفاً وترهيباً لنساء خلقهن الله كأفضل ما يكون مكتملات العقل والدين سويات في تفكيرهن وسلوكهن، لكنهن تعرضن لاستلاب وإيذاء دائم من الذين يظنون دوما أنّهم أفضل منهن خلقاً وتكويناً ويظنون زوراً وبهتاناً أنّهم رسل الله في أرضه... لذا فلتستجب جميع النساء لدعوة لبنى، لأنها دعوة لا تتكرر فالنساء اللائي يتعرضن لذات المأساة للأسف دائما في حالة خوف من مأساة أكبر (يوصمهن) بها المجتمع.. لكن لأنها امرأة قوية وشجاعة حوّلت الأمر لمحفل عام، لذا فلنستجب جميعاً لدعوة لبنى أحمد حسين..
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Deng Goc)
|
وايضا هذا ما كتبتها اليوم( امل هبانى _ اشياء صغيرة )
Quote: وقضية لبنى التي حدثتكم عنها يوم الجمعة الماضية في غاية البساطة، وفي غاية الخطورة، في غاية البساطة لأنّ لبس البنطلون للمرأة أمر في غاية البساطة وفي غاية السهولة وليس له أي مدلول أخلاقي، ولا يمكن أن نصنف المرأة التي لا تلبس البنطلون بأنّها (ربة الصون والعفاف)، والتي تلبس البنطلون بأنّها (تسلك سلوكاً فاضحاً) وفي غاية الخطورة لأنّ لبس البنطلون عرض لبنى أحمد حسين كما عرض عشرات النساء قبلها للاعتقال من قبل النظام العام وقواته النظامية التي تعرف زوراً بأمن المجتمع والمفترض أن يكون اسمها (ترويع نساء المجتمع)،
وبالطبع فإنّ النظام العام لم (ينجر) سلوكه تجاه النساء من رأسه بل من نظام مكتمل أعطاه الإشارة الخضراء بقانون النظام العام الولائي وبالمادة 152 -1 من القانون الجنائي والتي عنوانها (الأفعال الفاضحة)، وتقول هذه المادة، من يتزيأ بزي فاضح أو مخل بالآداب العامة يسبب مضايقة للشعور العام يعاقب بالجلد بما لا يجاوز أربعين جلدة أو بالغرامة أو بالعقوبتين معاً. وتقول المادة التالية يعد الفعل مخلاً بالآداب العامة إذاً كان كذلك في معيار الدين الذي يعتنقه الفاعل أو عرف البلد الذي يقع فيه الفعل. وبهذه المادة الفضفاضة تقهر أجساد النساء ومن قبلها كرامتهن وإنسانيتهن فهذه المادة تشبه (قوانين سكسونيا) التي نحيا فيها والتي يمارس كبارها الفاحشة دون أن يسألهم الرب... بينما يقهر (أمن مجتمع) الرب كل أمرأة تفحصوا وتمحصوا في تفاصيل جسدها ثم قاسوا ذلك بمدى ما أصابهم من (مضايقة) لشعورهم العام، فإذا لم ير ذلك الشرطي في حياته نساء يرتدين ما ترتديه المرأة في الشارع لبيئته المنغلقة أو المختلة التي نشأ فيها يتحول ضيقه هذا إلى أربعين سوطاً (تمزق جسد تلك المرأة) يساعده على ذلك مجتمع يخشى أن توصم بناته ونساؤه بهذه الوصمة، فإذا سمع الأب أن ابنته جلدها (ناس النظام العام) مات هماً وحسرة من مجتمع لا يرى في المرأة غير مذنبة، وللأسف لا ترى هي في نفسها غير ذلك، إن اغتصبت فمذنبة لأنّها خرجت وحدها وإنّ طلقت فمذنبة لأنّها قصرت في واجباتها الزوجية وأن قرر أولئك الأوباش اللهو قليلاً، التفتوا لأقرب مكان تجمع نساء في شارع النيل والتقتطوا عدداً منهن لأنّ زيهن (فاضح) فاضح لمن و وفق أي معيار، وفي أي دين هذا متروك لحكم رجال (أمن المجتمع) مجتمع من؟ مجتمع سكسونيا.
وغداً تدعو صحيفة أجراس الحرية كل من مسّها أو مسّه هذا الموضوع المشاركة في منتدى أجراس الحرية في تمام الساعة 12 ظهراً تضامناً مع لبنى ومع كل النساء اللائي تعرضن لما تعرّضت له وصمتن خوفاً لأنّ هذا زمان لم يعد الصمت فيه ممكناً.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Deng Goc)
|
| Quote: وزعت الزميلة لبنى أحمد حسين رقاع الدعوة ... وليست دعوة زواجها... وليست دعوة نجاحها... لكنها دعوة من نوع آخر دعوة انتصار لكرامتها الأنثوية، ولوجودها كامرأة عاقلة و واعية، والأهم من ذلك، كامرأة حرة وكريمة، لأنّ المرأة الكريمة هي التي تتصدى للظلم والاضطهاد بكل شجاعة؛ كما فعلت صاحبة كلام رجال ( لبنى أحمد حسين)، التي دعت الجميع ليكونوا شهوداً على كيف ينفذ الظلم وكيف تهدر كرامة المرأة في ساحات محاكم العاصمة، وها هي تقول لا وكل أمرأة تشعر بذرة من كرامة وتبحث عن إسانيتها المهدرة لسنوات طويلة يجب أن تقول معها (لا ). |
كل الطغاة يخافون النساء والحرية
ولبنى لها المجد ....
نساء ووطن يبحث عن الحرية
فهل استطاع طاغية على مر الزمان ..
هزيمة النساء والوطن والحرية ؟
وللفاشى الصغير الذى قرر جلدها خسئت والنصر لها
-------
البوست دا مكانه واجهة المنبر واعلى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: د.نجاة محمود)
|
شئ حقيقة مؤلم!
مثل هذا الاستخدام البشع للدين، والتمثيل بجستو، بعد ان اضحي هامدا بفضلهم، حقيقة بخلي الواحد يطرش!
يعني المجرمين الفسقة القتلة ديل ماعندهم مانع يطوعو النصوص ويتلاعبو بالاحكام المسماة شرعية، للانتقام من انسانة لم تفعل اكثر من ممارسة حقها المنصوص عليه في الدستور الممهور بي دماء الملايين، في الجنوب.
والاكثر ايلاما من موضوع ازلال لبني علي مستوي الدولة و"شرع الله" هو ما تتعرض له اخواتنا، او بالذات الصغار، من الجنوب!
ياالهي!
يعني النجا من الهلكوست، او حضر السلام، المفترض، لاعاصم له، من الاضطهاد، منذ ما قبل المهد في شكل نطفة، والي مابعد اللحد!
لوكنت مكان سلفا، لذهبت، وانبطحت امام جلادي دويلة الاقلية، لافدي صغيراتي، والا فما معني النيابة عن نظام ودويلة، تجلد حتي الاطفال من النساء العاشن العمر كلو، ملفوظات، منبوذات، فقط لانهن "جنوبيات" ولاجريرة اخري؟؟
نظام مجرم كهذا، هناك من يدافع عنه في هذا الفضاء، او من دون مايرمش، او كمان يسووي ليك الله قال!
حاجة تموخل!
دايما مابقول لي اهلي، سودان ماسكنو الفسقة القتلة ديل، هادا طرفي منو، مادايرو علي الاطلاق!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Bashasha)
|
Quote: والاكثر ايلاما من موضوع ازلال لبني علي مستوي الدولة و"شرع الله" هو ما تتعرض له اخواتنا، او بالذات الصغار، من الجنوب!
ياالهي!
|
بشاشا اذيك
فعلا شى مؤلم الذى يجدث هنا فى الخرطوم بخصوص الذى والنظام العام
هل تصدق ان الجنوبيات المسيحيات يصطادهم النظام العام امام الكنائس؟؟؟؟؟
هل تصدق ؟؟؟؟ هذا يحدث اسبوعيا ( كل امسية الاحد)
من يرغب بالتاكيد والمشاهدة وجرى البنات بعد الكنيسة
ايميلى هنا
[email protected]
للتنسيق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: د.نجاة محمود)
|
العزيز الباقر
أقصد أن هذه الشرطة تطفح الى السطح عندما تكون لدينا أزمة كبيرة
ولا تستخدم إلا بعد أن ياخد الناس راحتهم ثم فجأة "أنا جيتكم" أقصد أن هناك ايضا موسم لتذكير الناس "أبوهم مين".
هي السلاح لقمع الرجال قبل النساء لما الحكومة تقول ليك "إنت ما عندك سلطة في بيتك أنا البدخل بيتك حسب مزاجي فى السنة مرة أو مرتين وألبس النساء واحكم الديار" في emasculation أكتر من كدة
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Tabaldina)
|
في ناس الواحد تقول ليهو الليلة الجو مسخن .. يقول ليك ديل ناس الانقاذ
ويستمر في الحديث الروتينى مثل : هؤلاء اكلو قوت الشعب و قتل الابرياء ..الخ
دخلنا هذا الموضوع فوجدناه ساس يسوس .. السوسة ال.. طافى النار !
نجي لى موضوعنا الاساسي :
اذا كان اللبس الذى بموجبه تم القبض على الصحفية لبني هو الظاهر في الصورة بعاليه ..
نعلن تضاممننا مع هيئة الدفاع وجاهزين في اى لحظة 0912245519
وذلك للاتي :
اي واحد فيكم هسى يمشى اى مكان في الخرطوم العاصمة بمدنها الثلاثة .. عاااادي ممكن يلقى
ناس لابسين كده ..
وانا هسى قبل شوية لاقتني واحدة لابسة نفس لبسة لبنى دي .. وكان ما اخاف الكضب اقول شاداها منها !
معاوية عوض الكريم المحامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: معاوية عوض الكريم)
|
Quote: اذا كان اللبس الذى بموجبه تم القبض على الصحفية لبني هو الظاهر في الصورة بعاليه ..
نعلن تضاممننا مع هيئة الدفاع وجاهزين في اى لحظة 0912245519
وذلك للاتي :
اي واحد فيكم هسى يمشى اى مكان في الخرطوم العاصمة بمدنها الثلاثة .. عاااادي ممكن يلقى
ناس لابسين كده ..
وانا هسى قبل شوية لاقتني واحدة لابسة نفس لبسة لبنى دي .. وكان ما اخاف الكضب اقول شاداها منها !
معاوية عوض الكريم المحامي |
يا معاوية ....علشان الكلام ده
لبنى قدمت الدعوة...للكل وذهبت بنفس الملابس الى القصر الجمهورى ووزارة العدل
لم يعترضها اى حد ....ودى قصة بنرجع ليها تانى
قدمت الدعوة علشان كل الناس تعرف ...اى ملابس فاضحة تقصدها النظام العام!!!!!
على كل حال شكرا التضامن وسوف ادرج اسمك مع قائمة المحاميين الذين سوف يدافعون ليس عن لبنى فقط بل عن كل النساء المحتاجات للعون القانون ( ذى ال10 بنات المجلودات ....كانن برفقة لبنى )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Tabaldina)
|
لا لجلد الزميلة الكريمة لبنى حسين بسبب هذا الزي الذي رفعت صورته هنا فهو فضفاض وشامل وغير شفاف
لا للملابس التي تبرز/ تفضح تفاصيل مناطق الاغراء الجنسي لدى الانثى والرجل معا ونعم لردع ذلك فورا وبالقانون
لا لحرية السداح مداح والتي تستغل لاستفزاز المجتمع والتحرش به والطعن في قيمه المحافظة
لا لاتخاذ جسد المرأة وسيلة للنضال ضد النظام
لا لاستخدام القوانين الاخلاقية في تصفية الحسابات السياسية ضد المعارضين
اخي دينق
اخشى ما اخشاه ان تكون الزميلة لبنى قد ضبضت بملابس اخرى غير هذه التي رفعتها لنا
فهذه لا غبار عليها الا في الحالة الكيدية السخيفة ، كما وان خلفية الصورة لا تنم عن تواجد الزميلة في مكاتب شرطة او سجن او نيابة عامة ( توجد صور ولوحات وطاولات خلفها وكأنها صورة سابقة في مؤسسة ثقافية او صحفية)
فهل هذه هي نفسها الملابس التي ضبطت بها ؟ انت متأكد؟
وسؤال آخر
هل هذا القانون الذي تحاكم به اختنا لبنى هو نفسه الذي طبقته حكومة الجنوب ضد ملابس الفتيات الفاضحة في جوبا قبل عام؟
لك احترامي
______________
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
Quote: لا لجلد الزميلة الكريمة لبنى حسين بسبب هذا الزي الذي رفعت صورته هنا فهو فضفاض وشامل وغير شفاف
لا للملابس التي تبرز/ تفضح تفاصيل مناطق الاغراء الجنسي لدى الانثى والرجل معا ونعم لردع ذلك فورا وبالقانون
لا لحرية السداح مداح والتي تستغل لاستفزاز المجتمع والتحرش به والطعن في قيمه المحافظة
لا لاتخاذ جسد المرأة وسيلة للنضال ضد النظام
لا لاستخدام القوانين الاخلاقية في تصفية الحسابات السياسية ضد المعارضين
اخي دينق
اخشى ما اخشاه ان تكون الزميلة لبنى قد ضبضت بملابس اخرى غير هذه التي رفعتها لنا
فهذه لا غبار عليها الا في الحالة الكيدية السخيفة ، كما وان خلفية الصورة لا تنم عن تواجد الزميلة في مكاتب شرطة او سجن او نيابة عامة ( توجد صور ولوحات وطاولات خلفها وكأنها صورة سابقة في مؤسسة ثقافية او صحفية)
فهل هذه هي نفسها الملابس التي ضبطت بها ؟ انت متأكد؟
وسؤال آخر
هل هذا القانون الذي تحاكم به اختنا لبنى هو نفسه الذي طبقته حكومة الجنوب ضد ملابس الفتيات الفاضحة في جوبا قبل عام؟
لك احترامي
______________
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن |
الاخ سبيل ... اخشى ما اخشاه انك جاي تصطاد في الماء العكر ...!!
ليتك اكتفيت بالادانة فهي تقربك اكثر لصف العدل من الظنون التي اطلقتها (بحسن نية)
تشكيك في كون الملابس الظاهرة هي سبب الادانة صحيحة من عدمه لا يلغي ان المادة
التي ستعاقب على ضوءها الاخت لبنى مهينة لكرامة الانسان ولا تساهم في خلق مجتمع معافى ....
نحن لسناقطيع والضرب المبرح و الخفيف ليس للانسان . نقطة.
__________
| Quote: اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن |
أحسنت اختيار موضوع الاستعاذة هذه المرة ولكنها كغيرها لم تصادف ساعة استجابة ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: عزاز شامي)
|
لا لجلد الزميلة الكريمة لبنى حسين بسبب هذا الزي الذي رفعت صورته هنا فهو فضفاض وشامل وغير شفاف
لا للملابس التي تبرز/ تفضح تفاصيل مناطق الاغراء الجنسي لدى الانثى والرجل معا ونعم لردع ذلك فورا وبالقانون
لا لحرية السداح مداح والتي تستغل لاستفزاز المجتمع والتحرش به والطعن في قيمه المحافظة
لا لاتخاذ جسد المرأة وسيلة للنضال ضد النظام
لا لاستخدام القوانين الاخلاقية في تصفية الحسابات السياسية ضد المعارضين
اخي دينق
اخشى ما اخشاه ان تكون الزميلة لبنى قد ضبضت بملابس اخرى غير هذه التي رفعتها لنا
فهذه لا غبار عليها الا في الحالة الكيدية السخيفة ، كما وان خلفية الصورة لا تنم عن تواجد الزميلة في مكاتب شرطة او سجن او نيابة عامة ( توجد صور ولوحات وطاولات خلفها وكأنها صورة سابقة في مؤسسة ثقافية او صحفية)
فهل هذه هي نفسها الملابس التي ضبطت بها ؟ انت متأكد؟
وسؤال آخر
هل هذا القانون الذي تحاكم به اختنا لبنى هو نفسه الذي طبقته حكومة الجنوب ضد ملابس الفتيات الفاضحة في جوبا قبل عام؟
لك احترامي
______________
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
عبد القادر سبيل .
أنت لم تخذلني أبدا منذ إنضمامك لهذا المنبر .
وكما توقعتك تماما رغم محاولاتك أن تدس السم في الدسم.
فكرك الارهابي والعنصري والاقصائي والمتشدد لم يتغير أبدا .
دينق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
Quote: طيب يا عزاز
لا للقوانين المهينة لكرامة الانسان ولا تساهم في خلق مجتمع معافى .
( بس نتفق عليها)
_________________
اللهم ارزقني كره من يكره شرعك حتى ولو كان جميلا ولا استطيع ان اكرهه
آمين |
بسيطة ... أولا غض بصرك
ثانيا ... ادعي ربك ينقي قلبك من الضغينة و الكره و يملأه محبة لله و عباده، الطائعين و العصاة
و كن في نفسك و دع الخلق لرب العباد فجميعنا في رحمة الله، و رحمته و سعت كل شيء ... اقعد في علبك
الانسانية ولا تتلبس دور الاله ...
_____________
** مشيت ليك المطاعنة لانو المقام ما مناسب،،، بس بلاقيك في بوست تاني و حنتفاهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: عزاز شامي)
|
Quote:
11 يوليو /تموز 2009
القاهرة
**الانتقام من صحفيةسودانية معارضة بتهمة "ارتداء ملابس مُضايقة للشعور العام" لبنى احمد الحسينمهددة بالجلد 40 جلدة**
** الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان – ANHRI **
والشبكة العربية تطالب المنظمات الدولية بمساندة الصحفيةوتدعو الحكومة السودانية وقف هذه المحاكمة
أعربت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان اليوم ، عنبالغ قلقها إزاء قرار إحالة الصحفية السودانية المعارضة" لبنى احمد الحسين" للمحاكمة بتهمة ارتداء ملابس "تخدش الحياء والذوق" حيث رأت الشرطة القائمة علىتنفيذ قانون النظام العام في ملابس (لبنى) خطراٌ على المجتمع وقيمه السمحة !! والعقوبة لهذه الجريمة هى الجلد 40 جلدة وبشكل علني وذلك وفقاً لنص المادة (152) منالقانون الجنائي السوداني لسنة 1991 بتهمة "ارتداء ملابس مُضايقة للشعورالعام".
وتكتب لبنى الحسين لسنوات عديدة عمودا شهيرا بالصحف السودانية تحتاسم " كلام رجال " تنتقد فيه الأوضاع السودانية وتوجه انتقادات لاذعة و شجاعةللحكومة السودانية وللمتشددين الإسلاميين على حد السواء.
وقالت عبير سليمانمديرة البرامج بالشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان" هذه اتهامات رخيصة لا تلجأإليها سوى حكومات مستبدة ،كان على الحكومة السودانية أن تتحلى بالشجاعة وتعلن ضيقهامن كتابات هذه الصحفية الشجاعة ، بدلا من اتهامات وانتقام وحشي هدفه الأساسي كسرقلم هذه الصحفية".
و يعد قانون النظام العام السوداني من أشد القوانينتمييزا ضد المرأة السودانية لانتهاكه حريات أساسية من حق المواطن التمتع بها.وقداستهدف هذا القانون المرأة العاملة والطالبة بشكل خاص، وكأنه قد سن لاضطهادهنوإذلالهن وتقييد حريتهن وعزلهن عن المشاركة فى الحياة العامة وقد تفتق الذهنالبوليسي عن استخدامه الآن ضد صحفية معارضة .
وطالبت الشبكة العربيةلمعلومات حقوق الإنسان المنظمات الدولية المهتمة بحرية الصحافة والمدافعة عن حقوقالمرأة بالاحتشاد خلف لبنى لوقف هذه المحاكمة غير العادلة التى تنتهك كافة المواثيقالدولية التى تدافع عن حرية المرأة وحرية الصحافة ، مؤكدة ان الحكومة السودانيةتنتقم من معارضيها بشتى السبل وتستخدم القوانين سيئة السمعة للانتقام منهم .
وأشادت الشبكة العربية بجرأة وشجاعة الصحفية السودانية التى لم تهتز اوتخاف من القرار بل قامت بطبع كروت دعوة لكافة الإعلاميين والصحفيين لحضور جلسةمحاكمتها وفى حال اتخاذ قرار بالجلد تدعوهم أيضا إلى حضور تنفيذه.
لمزيد من المعلومات برجاء الاتصال ب:
جمال عيد
المدير التنفيذي
الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان
19 شارع 26 يوليو- وسط البلد, الدور الرابع رقم 55
القاهرة - مصر
ت / فاكس : +20 227 736 177
إيميل : [email protected]
الموقع: www.anhri.net
تم إرسال هذا البيان بمعرفة مركز استلام وتوزيع تنبيهات وبيانات الشبكة الدولية لتبادل المعلومات حول حرية التعبير
555 شارع ريتشموند غرب, رقم 1101
صندوق بريد 407
تورونتو, كندا
هاتف رقم :+1 416 515 9622 فاكس رقم : +1 416 515 7879
بريد عام [email protected]
بريد برناكج الشرق الأوسط و شمال افريقيا (مينا) [email protected]
زوروا موقعنا http://www.ifex.org و للعربية زوروا http://anhri.net/ifex/
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: عزاز شامي)
|
Quote: الاخ سبيل ... اخشى ما اخشاه انك جاي تصطاد في الماء العكر ...!!
ليتك اكتفيت بالادانة فهي تقربك اكثر لصف العدل من الظنون التي اطلقتها (بحسن نية)
تشكيك في كون الملابس الظاهرة هي سبب الادانة صحيحة من عدمه لا يلغي ان المادة
التي ستعاقب على ضوءها الاخت لبنى مهينة لكرامة الانسان ولا تساهم في خلق مجتمع معافى ....
نحن لسناقطيع والضرب المبرح و الخفيف ليس للانسان . نقطة.
|
عين الصواب
وفعلا هذا السبيل الذى ضل سبيله ...يثير حديثا غير ملائما على الاطلاق...
وبكل تأكيد لم تكن الاسئلة بحسن نية !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
Quote:
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن |
فى البدء اتمنى ان لا تكون ذاك الصحفى الذى يحظى بأحترامى ...اتمنى ان لا تكون ذاك الكاتب الذى اقراء له...أتمنى ان لا تكون من اقصده ...
ولكن سبيل هذه الدعوة اتمنى ان تكون صادقا فى ان يصونك الرب من ذاك النوع ...فخوفى ولله انك اظهرت شىء وابطنت شىء اخر
اتمنى ذلك واتمنى ايضا ان تحترم عقولننا وعقول الاخرين هنا
Quote: لا لجلد الزميلة الكريمة لبنى حسين بسبب هذا الزي الذي رفعت صورته هنا فهو فضفاض وشامل وغير شفاف
|
واذا كان هذا الزى الذى رفعته هناغير فضفاض وغير شفاف وغير ( شامل)(ماذا تقصد بهذه الكلمة ؟؟؟)
هل كنت توافق بجلدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Quote:
لا للملابس التي تبرز/ تفضح تفاصيل مناطق الاغراء الجنسي لدى الانثى والرجل معا ونعم لردع ذلك فورا وبالقانون
|
سبيل ؟ وضح ؟؟
انتى شفت الناس الما قاعدة تلبس ( هدوم ) خاااااالص ؟؟؟؟ سودانييين( رجال ونساء) عديل كده
تقدر تنزع عنهم الجنسية؟؟؟
هل تطبق هذه القانون( الاخلاقى كما قلت
اى أخلاق ؟؟؟ تستند عليها ؟؟؟وما رايك فى التباين الواضح الان ومعارضة غالب جمهور المسلمين فى السودان عن القوانين الراهنة المسمى ( إسلامية )؟؟؟؟؟
Quote:
لا لحرية السداح مداح والتي تستغل لاستفزاز المجتمع والتحرش به والطعن في قيمه المحافظة
|
ماذا تقصد بالسداح والمداح؟؟؟؟ بالضبط كده
اى مجتمع تقصده ؟؟؟
هل انا جزء من هذا المجتمع؟؟؟؟
ما هى قيم المجتمع المحافظة؟؟؟؟؟
ما هى هذه القيم؟
سبيل ؟؟
الموضوع ما لبنى بس
الموضع موضع كل السودانيات المتأذيات من النظام ده ونظامه العام
Quote:
لا لاتخاذ جسد المرأة وسيلة للنضال ضد النظام
|
ولا لاتحاذ جسد المرأة وسيلة لقهرها !!!
Quote:
لا لاستخدام القوانين الاخلاقية في تصفية الحسابات السياسية ضد المعارضين
|
للاسف ماممكن نسمى ممارسات النظام العام انها ( أخلاقية ) ؟؟؟حرام سبيل
ومن ثم فان الممارسات التى تقوم بها المؤتمر الوطنى ضد المواطنين ...لا يصدقه المرء ناهيك عن المعارضين!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Deng Goc)
|
Quote:
اخي دينق
اخشى ما اخشاه ان تكون الزميلة لبنى قد ضبضت بملابس اخرى غير هذه التي رفعتها لنا |
للاسف يا سبيل ياهو الهدوم ذاااااتو قاعدة تغسلهم كل يوم وتطلع بيهم ... تصدق
دخلت بيها القصر الجمهورى
وزارة العدل
وزارة ...
وزارة.....
نعم لبنى وجهت الدعوة علشان العقلية (للاسف-المتخلفة) الذى لن تصدق قط انها جلدت بملابس عادية جدا (ومدمدمة من وجةنظرى ) وتشكك فى كل ما يعلن من أناس يخالفونك الرأى!!!! ليس لشىء !! الا لانهم يخالفونكم الرأى وبالتالى لا يستحقون التصديق ؟؟؟؟ أليس كذلك....
ما تقصدت بضبطت؟؟؟
متلبسه...؟؟؟ بلبس ؟؟؟؟ ولى حاجة تانية؟؟؟؟
ده ياتوا عقلية ياجماعة ؟؟؟
اتمنى ان تكون شخص يستحق ردى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دعوة لحضور محاكمة الصحفية الاستاذة لبنى احمد حسين (توجد جلد) (Re: Deng Goc)
|
Quote:
وسؤال آخر
هل هذا القانون الذي تحاكم به اختنا لبنى هو نفسه الذي طبقته حكومة الجنوب ضد ملابس الفتيات الفاضحة في جوبا قبل عام؟
|
شفت كيف دس السم فى العسل.... على الرغم ما قدمت عسل على الاطلاق
شوف ياالاخوة ....ما نفس القانون ...بس نفس العقلية( اصلوا كان تربيتكم الزول ده )
عارف الحركة كان لابد انو تسستقبل كل القادمين اليها بعد اتفاقية السلام....اها محافظ جوبا السابق كان من ديل .... فى وقت كده حسب تقديره قال تعب من مناظر (الاجانب فى المدينة ) وقررانه لابد من كشة الاجانب من الاسواق وهو كان يستهدف( المومسات) حسب أفادته فيما بعد
طيب الحصل شنو ؟؟؟
حسب رأى الحزب والمواطنين فى جوبا انذاك .كان الاتفاق انو المحافظ تعدى على اغلى قيمة وهو الحرية الفردية.... فى اللبس وكيف توصل الى ان اليوغنديات اوالجنسيات الاخرى مومسات قبل ان تثبت ذلك .
طيب الزول ده تم عزله فورا وحوسب على المستوى التنظيمى
بل اعلن لكل الشباب والشابات بانه بأمكانهم الذهاب الى المحكمة للاقتصاص .ولكن المهم فى هذه الامر انو تم تقديم اعتزار من حاكم جوبا مما حدث من المحافظ..(ما عشان انو الذين تم القبض عليهم اغلبهم كانوا سودانيين) ولكن لان هناك تعدى حدث للحريات ...الحرية ما حاجة فيها تجزئية يا سبيل
أها خطأ وتم تصحيحها وبسرعة
المكابرة والتشكيك ليكم شنو؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: محمد الامين احمد)
|
Quote: لا لجلد الزميلة الكريمة لبنى حسين بسبب هذا الزي الذي رفعت صورته هنا فهو فضفاض وشامل وغير شفاف
لا للملابس التي تبرز/ تفضح تفاصيل مناطق الاغراء الجنسي لدى الانثى والرجل معا ونعم لردع ذلك فورا وبالقانون
لا لحرية السداح مداح والتي تستغل لاستفزاز المجتمع والتحرش به والطعن في قيمه المحافظة
لا لاتخاذ جسد المرأة وسيلة للنضال ضد النظام
لا لاستخدام القوانين الاخلاقية في تصفية الحسابات السياسية ضد المعارضين
اخي دينق
اخشى ما اخشاه ان تكون الزميلة لبنى قد ضبضت بملابس اخرى غير هذه التي رفعتها لنا
فهذه لا غبار عليها الا في الحالة الكيدية السخيفة ، كما وان خلفية الصورة لا تنم عن تواجد الزميلة في مكاتب شرطة او سجن او نيابة عامة ( توجد صور ولوحات وطاولات خلفها وكأنها صورة سابقة في مؤسسة ثقافية او صحفية)
فهل هذه هي نفسها الملابس التي ضبطت بها ؟ انت متأكد؟
وسؤال آخر
هل هذا القانون الذي تحاكم به اختنا لبنى هو نفسه الذي طبقته حكومة الجنوب ضد ملابس الفتيات الفاضحة في جوبا قبل عام؟
لك احترامي
______________
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
الاخوة والاخوات
شكرا على المداخلات القيمة والنقاش الجيد هنا الأ القليل
ولاننا انتهينا قبل ساعة من المنتدى التضامنى المحضور لاستاذة
لبنى ...والان نحن فى انتظارها بعد ان تم استدعائها اثناء
المنتدى للحضور للمحكمة لاعادة فتح التحرى ....وهذا يعنى الكثير
يعنى ممكن يتم توجه تم جديدة وشطب القديم او الابقاء
على كل حال بعد ما المحكمة سوف ارد عليكم واحدة واحدة
وسوف ابداء بسبيل ..ولكن قبل احب اؤكد الاتية :-\
نعم هى نف الملابس ( وهى تلبسها حتى الان من الحادث وبصورة يوميا)
ايوة متأكد جدا جدا ( مافى حاجة لكلام غير كده )
طبعا مافى تصوير فى المحكمة ( الصورة فى أجراس الحرية )
..............
..............
.............
والباقى برجع ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: دوت مجاك)
|
اعلن كامل تضامني مع الاستاذة لبنى
ونطالب بالقاء محاكم النظام العام
نعم من اجل الحرية
معا من اجل نساء بلادي الشريفات العفيفات
لا للهوس الدينى
لا للقهر
لا لظلم النساء
لا لعقوبة الجلد
كلنا لبنى رمز الحرية والشجاعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: كمبورة)
|
كتب حيدر قاسم
| Quote: ألا يجب القانون الجنائي الناتج عن الدستور الإنتقالي القانوني الجنائي لسنة 1991 ؟؟؟ |
القانون الجديد سوف يكون اسوا و اضل من سابقه حيث ان مرجعيته هى الشريعة حسب اتفاقية نيفاشا
التى تقول بتطبيق القوانين المستمدة من الشريعة ى الشمال!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
اليوم كنت اتحدث الى متخصص في الشريعة واريته صورة لبنى واريته هذه الصورة
وقال ان اللبسة التي ظهرت بها لبنى غير واصفة وغير كاشفة وعلق على الطرحة ما ملبوسة لحظة الصورة
المهم لا يوجد اي قانون نظام عام بالصورة المكتوب بيها دي في اي حتة في الاسلام ولا الشريعة.
لانه القانون دا خلوه يتفسر على حسب شرطي النظام العام. الممكن يكون من قرية ترى اللبس المتوافق مع
الذوق العام هو التوب ثم ىخر قد يرى ان البنطلون حرام لانه مافاهم قصة التشبه بالرجال المنهي عنه المذكورة في القرآن حيث مفتكر الموضوع موضوع مظهر..وهدوم يعني قانون واسع شديد
ثم رأى صورة الجلد وشككك في صحتها لهول ما فيها وقال الدق دا ما شرعي نهائيا اذا كان يتم هكذا
حيث ثبت انه لا يرى عقوبة الجلد للمخطئ عقوبة سيئة ويرى انها رادعة جدا..
ولكن هناك طرق للجلد شرعية ولو تأك له ان هذه الصورة حقيقية (صورة الجلد)سيكتب الى اعلى السلطات في البلد..
ليبرئ ذمته.ز
نجي للناس الهنا الجات شايلة طارتها تنبش في الاسلام والهوس الديني
قيل لي ان هذه المادة موجودة من زمن طويل قبل الانقاذ وعادي جدا المحكمةبتجلد النساء صانعات الخمور وغيرهن... ..لو سموهم امامة الظلم ما قصرو..لو في قانوني بالله يوضح لينا
اي زول يجي يكتب هنا عن الاسلام ويتكلم عن الهوس الديني يجب احترام مشاعرنا نحنا المسلمين
حيث ما يحدث لايمت الى الاسلام بصلة...
واكرر يوم ما حتحصل كارثة في محكمة يروح ضحيتها القاضي الجاهل بدينه وتقاليده واعرافه
والبواليس الما عندهم دين خالص....
ولا للجلد النساء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: حبيب نورة)
|
Quote: قصة الشجب والادانة بفت عاااادية ومابتسوى شئ لحكومة جلد تخن وكل همها البنات
لابسات شنو ومشن وين وبسون فى شنو ..
شكرا لبنى لانك فضحتى عجزناو ضعفنا قبل ان تكشفى سؤات الحكومة ...
|
وشكرا أيضا لكشفك للمتشككين في تفاصيل الحادثة ولاأتمنى لهم أن تتعرض أحدى أخواتهم أو قريباتهم لمثل هذه البربرية والعبث الديني والأخلاقي لأنه حينها سنكون من المدينين فقط أكرر فقط ،،
دولة مضحكة ومبكية،،وعجز فكري ورجولي يصل حد الغثيان ،،
أنشاء الله جلد النساء ده يحل ليكم مشاكلكم السياسية والنفسية التي تعانون منها وعقدة الرجولة الناقصة عندكم دي ،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: elsharief)
|
دينق
الفين سلام
| Quote: واتمنى ان يشاهده سبيل ليتأكد عن لبس الاخت لبنى |
اتمنى ان يكون خط دفاعنا عن الاخت لبنى هو حقها الاصيل فى ارتداء ما تشاء من الملابس
الاحتجاج بان لبسها كان (ساترا) يعطى الحق للاوباش لتفتيش ازياء النساء
نرفض اى قانون تهين النساء و الانسانية من اى مضدر جات
مقبولية اى قانون تتاتى من احترامه لانسانيتنا و كرامتنا و ليس من قداسة مصدره!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: عوض محمد احمد)
|
Quote: اتمنى ان يكون خط دفاعنا عن الاخت لبنى هو حقها الاصيل فى ارتداء ما تشاء من الملابس
الاحتجاج بان لبسها كان (ساترا) يعطى الحق للاوباش لتفتيش ازياء النساء
|
اكيد سوف لن ننحرف عما نقصده ....وهو الحرية الكاملة للمراة السودانية واى شخص سودانى فيما يرغبه من لبس وغيره من الحريات الشخصية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: العربية . نت (Re: mahdy alamin)
|
الأخ دينق ودوت وكل المتضامنين
نحن معكم ومع الأستاذة لبنى أحمد حسين في خندق واحد
وجاهزين لعمل أي شيء من موقعنا هنا باالقضارف
مزيدا من الصمود في وجه اللصوص المتاجرين باسم الدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: mahdy alamin)
|
هذه محاكمة سياسية في شخص سيدة صحفية لا تملك غير كلمتها وقلمها فلماذا تطعنن يا حكومة في الظل وذاك الفيل عينك فيه. لو كان هناك حق للشرطة والنيابة لكان مسلكهما غير ذلك. ولكن يبدو أن القانون أصبح أداة لتصفية حسابات السياسة في غير موضعها.
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
هناك معلومات اضافية تفصيلية
للفائدة العامة
| Quote: كان عدد الفتيات اللائى مثلن امام قاضى محكمة النظام العام بالسجانة محلية الخرطوم وسط بتاريخ 5 يوليو الجارى 13 فتاة ( 9 سودانيات و4 أجنبيات ) وجهت لهن المادة 152 من القانون الجنائى . وقال الاتهام ان ملابسهن فاضحة وشاذة وتسبب مضايقة للشعور العام |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
التحية للبني احمد حسين وكل من يساند هذا الموقف الشجاع
ولاهتمامك الواضح يا دينق ، ولصحيفة اجراس الحرية بمواقفها
المشرفة .
واذا كان هنالك ما يضاف فانني اقول ان حتي منظري القانون
في اوساط الاسلاميين دايما ما يعلنون انهم ليس لديهم
تبرير لوجود المادتين 151 و151 وما يعرف بقانون النظام العام
لكنهم كلهم متفقين ان الامر له علاقة بالقهر العام باسم الدين
وهذه ضرورة لاذلال بني جلدتهم.
ويجب ان يعلم الجميع ان القضاة يرفضون ان يعملوا في محاكم
النظام العام وما يعمل في هذه المحاكم عادة ليسو قضاة وليس
لهم ادني معرفة بالقانون وهم في غالبيتهم مجرمي خرب مثل احمد
هارون ولديهم رتب عاليا في جهاز الامن من امثال:
محمد سرالختم الذي اختفي فجاة
مدثر في محكمة الخرطوم شمال
عصمت محمد يوسف الذي انتقل الي محاكم الصحفيين بعد سجله الاسود في محاكم نيالا .
وغيرهم ينبغي رصدهم وتدوين سجل جرائمهم باسم القانون فهم لايقلون اجراما عمن برتكبون
الجرائم في دارفور كما ارجو ان ينشر هنا اسم القاضي الذي قام بتوقيع هذا الحكم.
فمن خلال تجربتي في المحاماة لاحظت ان قضاة النظام العام عادة ما يخشون وجود المحامين فيرتبكون
ربكة واضحة في مواصلة جلساتهم لانهم عادة ما يتلفظون بالفاظ لاتليق بموقعهم وبسيؤن للمتهمين
ويتخذون قرارات ليس لها علاقة بالقانون .
رايت من قبل قاضيا في النظام العام تم فصله فيما بعد اسمه عمر الامين قام بطلب من احد
المتهمين الذي كان يعمل في الشرطة طلب منه داخل قاعة المحكمة ان:
يدور الي اليمين وقف شمال دور انتباه.عسكري ما منضبط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
حسب شوفى اللابساه اختنا لبنى ده اكثر من مستور
يكونوا هم بجلدو فى الما فاضح؟؟؟؟
كامل تضامننا مع ماجدات السودان فى قضاياهن المشروعة
لا للقوانين التافهة..
الخزى والعار لمن يشهر بالحرائر من بنات البلد...
الى مذابل التاريخ حارقى البخور و كلاب السلطه،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كامل التضامن مع لبنى (Re: صديق الموج)
|
منذ أن تركت السودان كنت أكره غربتي
واحس بها كقيد يطوق معصمعي
اليوم أشهر بهذا القيد يضيق أكثر
كنت أتمنى لو حضرت من الولايات المتحدة خصيصا
لكي أكون بجانب لبني
عذرا كثيرا.. وصبرا جميلا
ونضالا طويلا لا يزال باقيا
شكرا دينق.. شكرا لبنى
غادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كامل التضامن مع لبنى (Re: غادة عبدالعزيز خالد)
|
Quote: منذ أن تركت السودان كنت أكره غربتي
واحس بها كقيد يطوق معصمعي
اليوم أشهر بهذا القيد يضيق أكثر
كنت أتمنى لو حضرت من الولايات المتحدة خصيصا
لكي أكون بجانب لبني
عذرا كثيرا.. وصبرا جميلا
ونضالا طويلا لا يزال باقيا
شكرا دينق.. شكرا لبنى
غادة |
شكرا غادة والانت انتى حاضرة اكثر من اى شخص اخر يهذا التضامن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
Quote: أربعة منهن سودانيات من الاقليم الجنوبى مسيحيات ثلاثة من هؤلاء الاربعة تحت عمر 18 سنة تم القبض عليهم فى محل ايسكريم شارع 41 العمارات كما ذكر الاتهام حوالى الساعة 3 بعد ظهر الجمعة 3 يوليو الجارى .. واحدة خرجت بالضمان يوم السبت 4 يوليو والثلاث الباقيات بقين بالحراسة ليومين حتى تأريخ تقديمهن للمحاكمة يوم الاحد 5 يوليو وصدر ضدهن حكم بالجلد10 جلدات ومبلغ 250 غرامة.
- الخمسة الاخريات من السودانيات مسلمات ، تم القبض عليهن من داخل صالة ومطعم بشارع المشتل بالرياض "ام كلثوم " كوكب الشرق بشارع المشتل بالرياض أثناء حفل يؤمه اكثر من 300 شخص به أسر ورجال ونساء واطفال ولكن تم اختيار اللواتى يرتدين منطلون تحديدا تمت محاكمة أثنتين منهن بالجلد 10 والغرامة 250 ونفذ الحكم فورا والثلاث الباقيات أستدعين محامين قبل المحاكمة حيث حوّل القاضى الامر للنيابة وليس للشرطة .
- عدد الاجنبيات اللاتى قدمن للمحاكمة 4 بهن مسلمات ومسيحيات منهن أثنتين عاملات بالصالة وصدر ونفذ فيهن الحكم بالجلد 10 والغرامة 250
الشرطة التى قامت بالقاء القبض على الجميع فى هى شرطة النظام العام الديم جوار الزرائب
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
كثيرا من هذه الاحكام يتم تنفيذها فورا نسبة لجهل المواطنين بالقانون
كما ان قضاة النظام العام لايخطرون المتهم بانه يمكن ان يوقف عقوبة الجلد
بمجرد ان يخطر القاضي برغبته في الاستئناف .
فقانون الاجراءات يشير الي ان عقوبة الجلد لاتنفذ في حالة الرغبة في الاستئناف
وقد ذكرت اللجنة الافريقية لحقوق الانسان في الدعوي التي قدمها رابطة طلاب النوبة
بجامعة ام درمان الاهلية بواسطة المحامي -الله يطراه بالخير غازي سليمان- ، ذكرت ان
مجرد توقيع عقوبة الجلد يعني ان الدعوي مقبولة لان الاستئناف لايجدي ، وادانت حكومة السودان
تحت المادة خمسة من الميثاق المصادق عليه من قبل السودان ودعت حكومة السودان لالغاء عقوبة
الجلد، باعتبارها من العقوبات التي تصنف في الميثاق بانها مهينة ولا انسانية وقاسية.
وفي اجتماعات اللجنة الافريقية التي نوقش فيها تقرير السودان في مايو 2008 في سوازي لاند
كنت حاضرا عندما سالت المقررة الخاصة في اللجنة ممثلي السودان عن معني قولهم ان الجلد هقوبة دينية
في الوقت الذي يطبقونه علي مواضيع ليست دينية وهي بالمناسبة لا تحصي ولا تعد.
وعندما سؤلوا ايضا عن الاصرارعلي توقيع عقوبة الاعدام طلبوا مهلة للرد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: على عجب)
|
المادة 190 من قانون الاجراءات الجنائية لسنة 1991
Quote: 190- (1) تنفيذ الأحكام في أسرع وقت ممكن ، ولا يضار المحكوم عليه بالانتظار أو بإطالة أجل التنفيذ .
(2)ينفذ الحكم فوراً رغم إستانفه فيما عدا احكام الاعدام والقصاص والحدود والجلد |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: طارق جبريل)
|
Quote: جلد الصحافة
الصحافية السودانية لبنى أحمد حسين ترتدي الملابس التي تقول السلطات السودانية
إنها خدشت الحياء العام في الخرطوم وبسببها سوف تحاكم وإن صدر حكم
عليها سوف تجلد أمام الملأ، وقامت الصحفية لبنى بإرسال دعوات
إلى جهات عدة ليكونوا شهودا على محاكمتها، لبنى قلم جريء يبدو أنه يزعج حكام الخرطوم.
|
اخبار اليوم المغربية الصفحة الاخيرة
عدد غدا الاربعاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: على عجب)
|
| Quote: (2)ينفذ الحكم فوراً رغم إستانفه فيما عدا احكام الاعدام والقصاص والحدود والجلد |
استاذنا
برااااك شايف محاكم النظام العام كيف؟؟؟
اسمك؟
قبيلتك؟؟ (دخله شنو ما عارف )
حكمت المحكمة حضوريا ب.........
انتهى
احيانا ما بدخلوكم المحكمة ذاااااااتها( ريحتكم عفنة !!تخشوا وين)
القاضى يجيكم فى طابور ويندح الاسماء .احيانا لا
وهاك يا سوط وهاك يا غرامةويا هاك !!!!
عييييييييييييك
وعارف الباقى انت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Deng Goc)
|
Quote: صحفية سودانية معارضة تواجه عقوبة الجلد
بي بي سي العربية - 13/07/2009
تواجه الصحفية السودانية لبنى أحمد الحسين عقوبة الجلد العلني 40 جلدة في حال إدانتها بتهمة ارتداء ملابس تضايق الشعور العام التي وجهتها إليها الشرطة. وفي تحد لتلك التهمة قامت الصحفية السودانية بطبع بطاقات دعوة لكافة الإعلاميين والصحفيين لحضور جلسة محاكمتها،ودعت لبنى الإعلاميين أيضا إلى حضور تنفيذ الحكم في حال صدوره. ويذكر أن لبنى الحسين تكتب عمودا شهيرا بالصحف السودانية تنتقد فيه الأوضاع السودانية وتوجه انتقادات لاذعة للحكومة السودانية وللمتشددين الإسلاميين على حد السواء. وقالت لبنى لبي بي سي العربية إن ...
صحفية سودانية تواجه عقوبة الجلد بسبب ملابسها محيط
تكتب كلام رجال ضد سياسة الحكومة.. أربعون جلدة تنتظر صحافية سودانية بتهمة ''ارتداء ملابس مُضايقة للشعور العام'' نيوز يمن |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: على عجب)
|
Quote: باريس - دعت فرنسا السودان الى عدم اللجوء الى جلد النساء باعتباره ممارسة غير انسانية، كما افاد المتحدث باسم الخارجية الفرنسية اريك شوفالييه
وقال المتحدث ان "فرنسا تدين بشدة تطبيق الجلد (في 5 تموز/يوليو) بحق عشر نساء سودانيات. نحن قلقون خصوصا ازاء المعلومات التي افادت بان عددا من النساء الاخريات قد يحكم عليهن بعقوبة مماثلة".
وقال ان "فرنسا التي تناضل من اجل الغاء العقوبات او الممارسات القاسية وغير الانسانية او المهينة وضد العنف بحق النساء، تطلب من السلطات السودانية وقف الملاحقات بحق هؤلاء الاشخاص"، وتدعوها الى "التصديق على اتفاقية الامم المتحدة لمناهضة التعذيب وغيرها من العقوبات والممارسات القاسية واللاانسانية والمهينة التي وقعتها في 1986".
واضاف شوفالييه ان "فرنسا تدعو السودان كذلك الى التوقيع والتصديق على اتفاقية انهاء كافة اشكال التمييز بحق النساء".
واعلنت صحافية سودانية معروفة انها معرضة للحكم عليها باربعين جلدة في حال تمت ادانتها بارتداء ملابس "فاضحة"، لانها كانت ترتدي البنطلون.
وروت لبنى احمد الحسين التي تكتب في صحيفة "الصحافة" اليسارية وتعمل ايضا مع بعثة الامم المتحدة في السودان، ان شرطيين اوقفوا في 3 تموز/يوليو في مطعم 13 امرأة هي من بينهن لانهن يرتدين البنطلون، واقتادوهن الى مركز الشرطة. وبعد يومين تمت دعوة عشر منهن الى مركز شرطة وسط الخرطوم حيث تلقت كل منهن 10 جلدات.
وقالت الصحافية التي ترتدي غطاء راس لفرانس برس انه وجه الى الثلاث الباقيات وهي من بينهن، تهمة "الزي الفاضح" على ان يحاكمن بموجب المادة 152 من القانون الجنائي السوداني، ولكن تاريخ المحاكمة لم يحدد بعد.
وتنص المادة على ان "من يأتى فى مكان عام فعلا أو سلوكا فاضحا أو مخلا بالاداب العامة أو يتزيا بزي فاضح أو مخل بالاداب العامة يسبب مضايقة للشعور العام، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز أربعين جلدة أو بالغرامة أو بالعقوبتين معا".
واضافت الصحافية "اريد ان يعرف الناس ما جرى".
وبخلاف بعض البلدان المجاورة فان المراة تملك حضورا واسعا في الحياة العامة في السودان غير ان بعض القوانين لا تزال تنطوي على تمييز بحقها، كما تؤكد منظمات الدفاع عن حقوق الانسان.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: على عجب)
|
NATIONAL POST
Quote: Sudanese journalist faces 40 lashes for wearing 'indecent' clothing
Agence France-Presse
Published: Tuesday, July 14, 2009
Print this story
E-Mail this story
Share This Story
Facebook
Digg
Story tools presented by
A well-known female Sudanese journalist is facing 40 lashes for wearing "indecent" clothes. Lubna Ahmed al-Hussein, who writes for the left-wing Al-Sahafa newspaper and works for the media department of the UN mission in Sudan, was arrested in Khartoum and charged with dressing indecently. She said she was at a restaurant when police came in and detained women wearing pants. "They took away me and 12 other young women, including southerners," she said, referring to women from Sudan's south where the Muslim north's sharia law does not apply. "Two days later, 10 of them were summoned to the police station in downtown Khartoum and given 10 lashes each," added the journalist. The remaining three women, including Ms. Hussein, have been charged under Sudanese law with "committing an indecent act or one which violates public morality or wearing indecent clothes."
Close
Presented by
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: على عجب)
|
THE TIMEQuote: Sudan women face flogging
Sapa-AFP Published:Jul 14, 2009
--------------------------------------------------------------------------------
Article Tools
Print E-Mail
Save and Share
A SUDANESE woman journalist is facing 40 lashes for wearing “indecent” clothes.
Ten women have already been whipped for similar offences against Islamic law.
Lubna Ahmed al-Hussein, who writes for the left-wing Al-Sahafa newspaper, and for the media department of the UN mission in Sudan, was arrested in Khartoum last week.
Hussein said she was at a restaurant on July 3 when police came in and ordered women wearing trousers to follow them to the police station.
She said she did not know when her case would be heard
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: سالم أحمد سالم)
|
شكرا يا سالم على الصور
وللاسف ده حال القوم ...منتهى الانتقائية
طالما هم فى حاجة لصاحبة البنطلون مافى مشكلة تخلف رجل على رجل
ولكن فى الشارع لازم يمارسوا البطولات الوهمية
شكرا سالم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Khalid Kodi)
|
كامل التضامن مع الاستاذة لبنى وكافة النساء السودانيات في وقفتهن الشجاعة ضد العقوبات المنتهكة للكرامة والقوانيين التي تميز بسبب النوع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: الجندرية)
|
| Quote: كامل التضامن مع الاستاذة لبنى وكافة النساء السودانيات في وقفتهن الشجاعة ضد العقوبات المنتهكة للكرامة والقوانيين التي تميز بسبب النوع |
كامل تضامننا....ولابد من التلاحم القوى من كل رجال ونساء السودان لهزيمة الظلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: Khalid Kodi)
|
الاخ دينق لك التحية وانت ترمي حجر فى بركة عجزنا الاختياري .
الاخت لبني ليست الاولى ولن تكون الاخيرة فقد سبقتها كثيرات ولكنها افضلهن حظا واكثرهن شطارة استطاعت ان تؤجل تنفيذ حكم الاوباش فيها وبفضلك دينق وصحيفة اجراس الحرية انتشر الخبر ووجدت التضامن داخل السودان وخارجه.
ثم ماذا بعد ؟ ولنفترض جدلا ان حملتنا وآهات الحسرة التي نطلقها هنا تضامنا معها ستنجح فى استصدار حكم مخفف عليها وتخرج مرفوعة الرأس مزهوة.
فهل سيغير هذا طبيعة او نوع الحكومة التي سسيطرت على البلاد والعباد لعشرين عاما؟ وهل لو نجحت حملة التضامن هذه مع لبني يجوز لنا ان نحتفل باننا هزمنا جيوش الظلم والجهل والتخلف التي تحكمنا هزيمة نكراء لن تكرر بعدها اهانتنا ؟
فى رايي ، اننا عاجزون عن حماية حقوقنا وجاهلون تماما بما يجب علينا القيام به من اجل بناء سودان اساسه العدل والعلم سودان لايحكم بقرارت فوقية تفرضها عصابة تدعي ان هذا هو حقها نالته وفق وحي الهي .
نحن فشلنا طوال عشرون عاما فى ايجاد منظمات مجتمع مدني قوية وقادرة على الصمود والمواجهة ضد الجبروت والدكتاتورية قادرة على ان تحشد كل المغلوبين على امرهم لحماية انفسهم وصون حقوقهم .
ستمر حادثة لبني وستعقبها اخريات لان حكومة الانقاذ(التي دمرت السودان) تعي تماما انه لا يوجد هناك كيان(حزبي اوغيره) قادر على زحزحتها قيد انملة فيما تقوم به . وظلننا نصيح لعقدين من الزمان : حكومة الكيزان حكومة لصوص وشذاذ آفاق ، والانقاذ سرقت المليون ميل مربع و و و ولم يتغير شيئ ولم تغير الحكومة من نظرتها التي تحكم بها وما زلنا نحن لها صاغرون لانملك الا الصياح وفى افضل الاحوال الشجب والادانة وكلما تمر مصيبة لا تهز الكرسي الذى تجلس عليه حكومة العصور الوسطي هذه تسدر فى غيها وتخرج علينا اشد شراسة وضراوة والغريب اننا ظلننا نمارس نفس الاسلوب دون كلل او ملل وكاننا ادمنا البكاء نتطلع ان يصبح علينا يوم ونجد هذه الحكومة قد اختفت بقدرة قادر وحلت محلها حكومة نرضاها . ولم نسال انفسنا كيف ؟ ومتي ؟ ومن هذا المنقذ؟...
حكومة الجهل هذه تعتقد وهى صادقة فى اعتقادها انها ستظل تحكم الى ن يقضي الله امره فى الارض اوليسوا هم مقتنعين بانهم يحكمون باسم الله؟
وحتي اضغاث احلام بعضنا بان هناك امكانية ازاحتها فى الانتخابات القادمة التي لايدري احد متي ستنعقد ودونك مؤتمر وزير عدلهم المنافق والوصولي سبدرات عن شرعية حكومته بعد التاسع من يوليو الذي مر او الحادي عشر منه لايهم ، المهم هو تخريجاته حججه التي ساقها ليبرهن للناس شرعية حكومته وانهم قادرون على البقاء وكل من قال بغير ذلك فهو واهم.
نحن نحتاج الى التفكير وبصورة عملية وعلمية وجماعية فى الجلوس لترتيب افكارنا وتنظيم مجتمعنا لنبني مجتمع مدني عندما يتنادي افراده يمكنهم ان يشكلوا قوة لا لتكتسح كل قوى البغي والظلم بل لتفرض دولة القانون والمؤسسات ولتقف بالمرصاد لكل من يتلاعب بمصير البلاد والعباد . نحتاج لنغير طريقة تفكيرنا نحتاج للكثير اخي دينق حتي لا يتكرر مثل الذى حدث للبني والى ان ندرك ان صياحنا وتضامننا حتي لو نجح فى حالة واحدة فان معظمه يذهب ادراج الرياح ما لم نتبني طريقايقودنا لنموذج يستمر .
ومع ذلك فوقوفنا مع لبني وانكار ادانتها حجر صغير فى بركة بحيرة آسنة كبيرة تحتاج الى آلاف بل ملايين الحجارة لتردمها وتخلص البلاد من نتانتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: العربية . نت (Re: سالم أحمد سالم)
|
الأخ دينق
تحية طيبة
يا أخى مشكور على عرض هذه القضية الهامة
إنها مآساة أمة .. وإهانة شعب .. وإمتهان
لآدمية الإنسان وإذلال لأخواتنا .. وظلم فادح
شرطة النظام العام مهزلة .. وفجور وحيوانية
وإنتهاك لحرمات النساء و خدش سافر لحيائهن
يمارس يإسم القانون والدين المفترى عليهما
الشرفاء من ضباط الشرطة ممن تربوا على
فضائل الأخلاق يترفعون عن العمل فى هذا الجهاز
القمعى الذى يترصد النساء بعقلية وغريزة
جنسية حيوانية .. يغبب فيها الضمير و يذبح القانون
أى مرجعية يستنديون عليها لتعطى السلطة التنفيذية
لشذاذ أفاق ، و مراهقين .. ليعيثوا فى الأرض فساداً
يتلذذون يتصيد النساء وإشباع شهواتهم الشاذة
قضية الصحفية لبنى أحمد حسين قضية كل الشعب السودانى
و فى نصرتها نصرة لكرامة وشرف وإنسانية عموم النساء
و المطالبة ليس بتبرأة لبنى فحسب بل بحل هذا الجهاز
الشاذ المسمى جهاز النظام العام .. بل و المطالبة
بسن قانون يحمى المرأة فى الشارع و المركب و المكتب
و البيت من تغول المهوسيين و شذاذ الأفاق .. يشمل حتى التى
تبدو غير محتشمة فى ملبسها، لا يعنى إستباحتها
وإهانتها وإختراع قوانين شرعية غير شرعية
غض البصر أولى لمن يسترسلون النظر فى التمعن و التفحص
و التخيل شهوة وتلذذاً وضعفاً .. ثم يكون ثمن إستغفراهم
على ذلتهم إلقاء اللوم على المرأة .. بإذلاها و جلدها!
تهمتها اليوم إيزاء الشعور (الجنسى) العام ..
وغداً ربما سميى بالشروع فى الزنا .. وبعده بالزنا!
لبنى .. ونحن فى عجزنا عن نصرة الحق وألإكتفاء بأضعف الإيمان
نقول يا لبنى .. لك الله إنه الحكم العدل .. فلتنصرك عدالة السماء
وأدعى و سندعوا معك دعوة المظلوم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: العربية . نت (Re: نادر الفضلى)
|
الاستاذ الغائب الحاضر فتحي البحيري يكتب برقية للبنى :
برقية تهنئة للبنى
فتحي البحيري
1
سنين يا لبنى بكن بي دموع من دم
قالن بي صمت وحسرة وحاتنا وحاشا ولم
كتمنّا شموخ مشروخ
شالنّا فداحة وغبن وهم
ياللا اتوكلي ضمة على الما برضا الخنا والظلم
فجّري فينا غبينة الأمة الأم
2
لبنى القالت لا
جابت ليك جلا
في صدقها في لجلجتك
الله يزيدا ويزيدك
ما تتوهم إنو الوكت سكون
يا ظلم الحق هو خليفتك واخرك وسيدك
واعا اتصدق إنو إهانتك روحنا طفتنا
نحن صحينا ما تحاحينا
لملم مننا قبحك وكيدك
واقطع عننا وشك وعهرك وإيدك
3
بنات الاف يا لبنى وراكي
شايلين الدمعة أمامن شمعة
اجلدي بي كلماتك ضهر الظلم
نحن معاكي ،جرحنا صاحي ، سند ببراكي
ضمدي لينا العمر الحلم
ورجعي لينا العطر السمعة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
احمد محمد بشير
Elbagir Osman
أحمد طراوه
Deng Goc
عمر ادريس محمد
Bashasha
نوفل عبد الرحيم حسن
Asma Abdel Halim
Yousif A Abusinina
معاوية عوض الكريم
محمد عبدالقادر سبيل
Deng
كمال عباس
أحمد أمين
amir jabir
داليا حافظ
محمد الامين احمد
دوت مجاك
كمبورة
حبيب نورة
elsharief
يحي ابن عوف
mahdy alamin
البحيراوي
صديق الموج
غادة عبدالعزيز خالد
طارق جبريل
سالم أحمد سالم
ناصر جبريل
Khalid Kodi
الجندرية
إسماعيل حسن
نادر الفضلى
بدر الدين الأمير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست