عفواً أُستاذ الخوآض، يوجد أكثر من سِلآ ...

Quote: مداخلتك الثرية،

Quote: مشروع "محو الأمية اللغوية و النقدية".

Quote: نقد الشعر الملطيميطي؟

Quote: نقد الشعر الملطيميطي؟

Quote: أنا ما عارف محلو وين النص بتاع عطبرة دا ؟.

Quote: *النص الشعري المكتوب لخسوف القمر الأتبراوي: * خسوف القمر الأتبراوي إلى أرواح إضرابات عمال سكك حديد السودان -قمرُ المحطّاتالقطاراتِ اللطيفة غادر-الآنَ-المدينةَ.. -غادر-الآن-المدينةَ؟ -إنَّه في النهر يقرأ وِرْده الشجريَ، يركعُ، و”المناماتُ” الأليفةُ حول لحيتهِ تزقزقُ، -”طنْبرتهُ” الخائفاتُ، -رأيته في النومِ، و امرأة الضفاف بصدرهِ، تبكي”المسادير”الزمرُّدَ، -عانق الكفن المضيئَ، “الأتبراوي” ارتمى في الدمِّ، غنَّى دامعاً: “يا عبدالله أخوي أغشى البنادر شوفنْ بنّوت “المتمّة” اجدّلنْ صفّوفنْ و بعد خُمْرة و جلادْ سال القملْ في رفوفنْ” …و تقول فاتنةٌ عن الفقراءِ، عن ذُرة الودادِ، عن المحطّةِ: “كان يقرأ للبنات غناءهُ، و كتابهُ بيمينهِ: ” “مدني” ثمانونَ، “الأبيِّضُ” وردةُ من طين هذا القائظ المنساب من ردف الحبيبةِ، هدَّت الأمطار “عطبرةَ “التكاثرَ، إنّ موج النيل آلافٌ”، و لاقته القطارات البطيئةُ، ” من يبارزني بقرب النهرِ، أخرج أتبراويا يشمُّ عطور “شبّال” التي نسجتْ مفاتنها عفافا للنساء المومساتِ”، -و حاصرته الطائراتُ-، “….و حين أنهض متعبا من شطِّ صدركِ، أغسل الأوهامَ، يستاك اشتهائي باشتهائكِ، يا “المهيرةُ”، إنها القيثارة الحبلى بأوساخ التسكُّعِ، هل أغيِّر ياقتي؟” أهديتُ أشجار “الفريع الزين” أسورة الأغاني، ثمَّ جاءتني على قمر القصيدةِ، قلتُ”إني لا أحب الآفلينَ”، فيا صلاة الخوفِ ، سوقيني إلى قمر “المهيرةِ”، عقدها أُنسي، و خارطة “الجلَاد”، و “قرمصيصُ ” ضيائها سككٌ تؤانسها القطارات الشهيَّةُ” ………………………….و “الفريعُ الياسمينُ” تمرُّ من رمل الضلال الموسميِّ -الطائرات تحوك أسمار البيوتِ-إلى الرحيل اللؤلؤي-فيألف النجمُ الغياهبَ، “…….تحرث العربات مصلاتي، تدنّسها، و هذا السيف-يا امرأتي الالوف-مخبأٌ تحت المحطَّةِ، ….و القطارُ مخادعٌ” “من بفْ نفسك يا القطارْ و رزيم صدرك أنا قلبي طارْ و ينو الحبيبْ إنت شلتو جيبو يا القطارْ” …………….”البيت نسَّقه الرصاصُ، و قلتِ في عام المجاعةِ، “سوف نبني بيتنا من وَردنا الأمميِّ، و التجّار يبتعدون عن ملح الغرامِ، و قلتِ …لكنَّ القطارَ مخادعٌ، إنَّ “القطار المرَّ” لم يحملْ مرادي، إنّ “عطبرة” الجميلة “حمَّستْ “دلّوكتي”، كلُّ القطارت اغتباط بالسماحةِ، و انتظرتكِ، -إنَّ كوكبةً من الفقراء تنتظر الزمرّدَ،…………….. ……………………………و المدافع تفصل الأعراس عن جسد “الحريرةِ”، …”و القطارُ مخادعٌ”: “جسمي انتحلْ فكري انشغلْ دمعي انهمرْ أبقى “قمرة” جوّة القطرْ يجوا عايدينْ إن شاء الله عايدين يا الله يجوا عايدينْ إن شاء الله عايدين يا الله” “…..ساقيم –هذا الليل- في صخبٍ، و أنتِ-الآن-خائفةٌ، تراقبكِ المحطةُ، …و المدافع بين أقمار الكمان “الأتبراوي” استجمَّتْ….، “…قلتِ في عام المجاعةِ “سوف نطلي بيتنا ب”المحلبيةِ”، و الرذاذِ، ذهبتِ حافيةً إلى العشَّاق ِ، بلَّغت الرسالةَ، قلتِ، لكنَّ القطار مخادعٌ: “ما هو عارف قدمو المفارقْ يا محط آمالي السلامْ يا جميل يا نور الشقايقْ املا كاسكْ و اصبرْ دقايقْ مجلسكْ مفهوم شوفو رايقْ عقدو ناقص زول و لا تامْ “دُهِسَ القطارُ ، “الأتبراويُّ” الأنيس حديقةٌ بكماءُ، طلْع النخْل سيدةٌ سلاها حيضها، و تهادن “الكركارَ”، …و انفرطَ القطارُ، …و أُحبطتْ زمر الخيانةِ..”، و انتضى الركّاب أسمارا تؤرّقهم، و رتَّلَ سعدنا: “و النهرِ، و الذُرةِ الوفيرةِ، و “المهيرةِ”، إنَّ أنوار القطار لفي نعيمٍ، إنَّ أفواج الرصاص لفي جحيمٍ، هل أتى زمنٌ على الأنهارِ، لم تكُ غير عاشقةٍ تفتِّش عن حدائق للتخاصرِ….. هل أتي؟؟؟ ….شدَت الصفائح في ضفاف “الأتبراوي” المطّرَّز بالإبادةِ، كانت العربات تهذي، و ازدهى الإرهاق ب”القمراتِ”، كوْ كوْ كوْ كروْ، كوْ كوْ كروْ، كوْ كوْ كروْ، إنَّ القطار مكفَّنٌ، و العشق ينشر لحنهُ: “رحلوا أولاد حمدْ ال لي البلد رُكَّازةْ قطعوا اللتبراوي منويين البازةْ سِتات اللكيك العقلتنْ نزَّازةْ يبكنْ بي الدموعْ لي ريرةْ لي مِنْ حازة”

http:///

جميل جميل جداً يا خواض،
إنت كدا اطربتني حدّ الطرب، ؤُ كُتالنا في محلو ...

Quote: للأخ عثمان تحياتي واتفق معه، كنت قررت عدم الرجوع للبوست نزولاً لرغبة بعض الأخوان الكرام، والآن إكراماً لك و للأخ عثمان وكلّ من مرّ علي هذا الخيط هادي طرفي من البوست

Quote: اخونا معاوية معذور عشان ما بعرفنى وزى ما بقولو ما عنده شغله معاى و بالتالى عنده هامش حرية وسبب كويس فى انه يهمل ويسقط مداخلة او مشاركة اى زول هنا والغريبة انه مشاركتى "جوديه" ساى لوجه الله و وجه المنبر

Quote: خشيت اكابر ابوبكر دة .. لانو ودالمدير برضو فطاني رغم كوني من اوايل المتداخلين . وقت عفصني بقيت اساسق واباري ساي ف يا ابوبكر دة دواس فيلة انقر المتضرر منو ياها النجيلة والقش والشدر الصغار المتلي متلك غايتو ود المدير كان عفصني تاني ما عافي ليهو

Quote: انت عشاك ده معاهو تراويح ولا شنو ؟ ههههههههههههه هدا كمان ود اب سن برضو جاك يتظلم لقيت لى زول معاى يكابرنى انا فى محلك بجى ارضى على المفطوطين ديل وارجع اتم التراويح ومن ثم اتفرغ لمتابعة الدواس الأسفيرى ولا شنو هههههههههه

Quote: عافين ليك لله والرسول هو نحن لاقنك وين ياخ عشان نصاحبك ؟

Quote: غايتو انا ما عافى ليهو بأعتبارى اول من جلوهو و ختو ليهو شخيت

Quote: فعلا والله السخرية ما كويسه ابدا ومن اكتر الحاجات البتزعل

Quote: مشكور جدا" حبيبنا ود المدير .

Quote: الخواض لا يعمل في مؤسسة علمية حتى يحمل القاب اكاديمية على حسب علمي انه يعمل معلم لغة عربية في واحد من معاهد الجيش ا لامريكي ليعلم الجنود الامريكان ولذلك يسمون وظيفته Language Instructor في الجامعات فقط الذين يعملون في قسم اللغة العربية هم الذين يحملون القاب اكااديمية واللقب الااكاديمي العلمي يا عاطف مكاوي لا يعطى بالاقدمية بل هناك شروط له يجب ان يجتازها الاستاذ الجامعي حتى يستطيع ان يرقى اليها يعني الاستاذالدرسك لغة انجليزية في مركز اللغات لا يمكن ان يكون الا Language Instructor والاستاذ البدرسك في الكلية لو عنده ماستر ممكن يكون بروف بالبحوث الكتبها والاسهامات العلمية في مجاله في مجاله خت تحتها مليون خط الذي اعرفه ان الخواض لم يدرس اللغة العربية ولم يحضر فيها ولذلك سيفضل Language Instructor يتراوح بين جونيار وسنيار..

Quote: عبر الترويج لأكاذيب باعتبارها "مسلمات"، مثل الأكذوبة التالية: "تدين أهلنا الفطري"؟؟؟؟؟؟ هنا لا أناقشك كشاعر "رديئ"، و إنما كسوسيولوجي، درس علم الاجتماع. ليس هنالك من تدين "فطري" كما تزعم.

Quote: Quote: الخواض لا يعمل في مؤسسة علمية حتى يحمل القاب اكاديمية على حسب علمي انه يعمل معلم لغة عربية في واحد من معاهد الجيش ا لامريكي ليعلم الجنود الامريكان ولذلك يسمون وظيفته Language Instructor في الجامعات فقط الذين يعملون في قسم اللغة العربية هم الذين يحملون القاب اكااديمية واللقب الااكاديمي العلمي يا عاطف مكاوي لا يعطى بالاقدمية بل هناك شروط له يجب ان يجتازها الاستاذ الجامعي حتى يستطيع ان يرقى اليها يعني الاستاذالدرسك لغة انجليزية في مركز اللغات لا يمكن ان يكون الا Language Instructor والاستاذ البدرسك في الكلية لو عنده ماستر ممكن يكون بروف بالبحوث الكتبها والاسهامات العلمية في مجاله في مجاله خت تحتها مليون خط الذي اعرفه ان الخواض لم يدرس اللغة العربية ولم يحضر فيها ولذلك سيفضل Language Instructor يتراوح بين جونيار وسنيار.. Re: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناسRe: الهُنيْهاتُ أو خَفَرُ الأناناس Quote: الذي اعرفه ان الخواض لم يدرس اللغة العربية ولم يحضر فيها

Quote: وهذا ما أتي به من "لغاويث" بيان:

Quote: الآن نختم بالشمع الأحمر على هذا البوست المعوكابي: توقيع: "المشّاء".