حبيبنا عزيز خطاب ظلمت نسرين في "الفايبريشن" والاداء وهاك تحليلي

Quote: رمضان كريم حبيبنا صديق الموج. . مفتقدنك الأحباب رفاق المفترع لكم محبتي منذ العام الماضي تحدثت عن ان صوت نسرين به عيب كبير وهو الفايبريشن الصوت به ذبذبة غير محببة كما انها لا تتحكم في فتحة حنجرتها. اخي الليندي لك التحية وانت تتحفنا بالمعلومة التوثيقية وردا على سؤالك عن الفايبريشن الفايبريشن هو احد مكونات التكنيك الادائي للصوت والآلة الموسيقية ويستخدم في أماكن محددة ونوتات بعينها في المؤلف آلي كان او صوتي واستخدامه بكثرة يفسد الأداء اما في حالة نسرين فهو عيب خلقي في الصوت ولا علاقة له بالتكنيك الادائي. ما زال البرنامج لم يبرح تقوقعه في عدم الادهاش إيجاباًرمضان كريم حبيبنا صديق الموج. . مفتقدنك الأحباب رفاق المفترع لكم محبتي منذ العام الماضي تحدثت عن ان صوت نسرين به عيب كبير وهو الفايبريشن الصوت به ذبذبة غير محببة كما انها لا تتحكم في فتحة حنجرتها. اخي الليندي لك التحية وانت تتحفنا بالمعلومة التوثيقية وردا على سؤالك عن الفايبريشن الفايبريشن هو احد مكونات التكنيك الادائي للصوت والآلة الموسيقية ويستخدم في أماكن محددة ونوتات بعينها في المؤلف آلي كان او صوتي واستخدامه بكثرة يفسد الأداء اما في حالة نسرين فهو عيب خلقي في الصوت ولا علاقة له بالتكنيك الادائي. ما زال البرنامج لم يبرح تقوقعه في عدم الادهاش إيجاباً

(عدل بواسطة نادر الفضلى on 07-16-2014, 09:23 AM)

Quote: ستاذنا الموصلى رمضان كريم هذ البوست برنامج أغانى وأغانى بطرح جديد .. موسيقى ومغنى وعلم نافغ لو كنت المسؤل لرفعته أعلى المنبر لتعم الفائدة وليستمتع الجميع بسهرة رمضانية بقدم فيها أستاذنا الموصلى خياراته الرائعة لنماذج غنائية مصحوبة بتنوير ومعرفة عندما قرات مستهل البوست عن الفايبريشن طرأ إلى ذهنى الفنان عثمان حسين صاحب الصوت والحنجرة الفريدة التى إن جاز لى وصفها كمستمع فهى آلة موسيقية بشرية تخرج موسيقى وكلاماً تطريبياً يعزف عليها أبوعفان بأوتار مشاعره وإحساسه وشكراً للموصلى وهو يأتى بأدئه كنموذجاً بين لى ما هو الفارق فى ما تعنيه فايبريشن كعلم موسيقى غنائى هذا لا يمنع أن النماذج السودانية والعربية والغربية التى أوردها سببت فايبريشن إستماع وإستمتاع جميل لها أتابع المحاضرة واالإستماع بمختارات الموصلى

(عدل بواسطة Elmosley on 07-16-2014, 10:55 AM)

Quote: سلام موصلي، و شكرا على المعلومة حول الفايبريشن، و في انتظار اكتمال الحوار بحضور خطاب لنفيد أكتر. بالنسبة لنسرين، بل بالنسبة لكل من طرق باب فن الغناء السوداني، فأنا شايف أن ما هو أهم بالنسبة لهم هو أن يحرصوا و يحرصن بشدة على عدم المجازفة بسمعتهم/ن الغنائية بالتغني بما يتناسب مع حدود امكانيات المغني الصوتية و الآدائية و "الإحساسية" و هو ما لا يهتم به معظمهم خاصة من خلال برنامج أغاني و أغاني حيث لا نشهد نمط أدائي تطريبي مستقر لكل منهم إلا حينما يحسنوا الإختيار. مشكلة الكثير من مغنيينا و مغنياتنا أنهم بيستعجلوا و يوافقوا على تأدية الأغنية المعينة لمجرد أنها أغنية جميلة غض النظر عن ما إذا كانت الأغنية تتناسب و الخامة الصوتية للمغني أم لا! و مما يعني أنهم لم ينتبهوا لضرورة الإستفادة من تجارب كبار المغنيين و المغنيات و أسباب نجاحاتهم/ن الفنية و الجماهيرية! عشان كدا تجد نسرين "مثالنا هنا" تجدها مرة مقنعة و مرة غير مقنعة بسبب الأغنية لا بسبب طبيعة صوتها! القائمين على أمر التصاويت في قنواتنا كذلك يتحملوا قدر مهم في كيفية التعامل مع أصوات المغنين و المغنيات من حيث قوة أو ضعف الصوت و من حيث نوعية "المؤثرات" الواجبة مع كل مغني و مغنية لأنه هندسة صوت نشرة الأخبار و البرامج الحوارية بالضروة يجب أن تختلف من المطلوبات الهندسية للغناء و الموسيقى، يجب الإستعانة بمهندسين مختصين في هذا الجانب و ليس مجرد أكاديميين! قد أجد الفرصة للمواصلة هنا، تحياتي لك و لخطاب.

Quote: الحبيب عزيز وضيوف البوست اعزيكم ونفسي في فقيدنا الكبير محمد عبد الله محمديه ثم اعود غدا للرد بالتفصيل والنشريح لكم الود

Quote: عزيز بجزئية اتفق معك وبجزئية اتفق مع الاخ الموصلي وسبق ان كتب عن نسرين الهندي بوست هنافي المنبر عن انها مؤدية ويا موصلي معظم البغنو الان نفسهم ضيق فما بقدرو يؤد الاغاني العالية الاداء وسبق كتبت عنهم في بوست بعنوان النور الجيلاني في راي كلهم محتاجين تدريب صوتي

Quote: عزيز بجزئية اتفق معك وبجزئية اتفق مع الاخ الموصلي وسبق ان كتب عن نسرين الهندي بوست هنافي المنبر عن انها مؤدية ويا موصلي معظم البغنو الان نفسهم ضيق فما بقدرو يؤد الاغاني العالية الاداء وسبق كتبت عنهم في بوست بعنوان النور الجيلاني في راي كلهم محتاجين تدريب صوتي

Quote: أستاذي الجميل الموصلي هذا لشرف لي أن تخصني بهذا القرب منك وأنت أستاذي ومعلمي وتمنحني شرف هذا الحوار معك لك التحية والتقدير والإجلال وما أورده لن يبرح أن يكون من علم تعلمته منكم وأجتهد بأن أكون دقيقا في المعلومة التي أوردها ولن أتطاول لأبلغ مقامكم السامق.. كلمة فايبريشن تعني إهتزاز أو إرتعاش أو إرتجاف = صوت نسرين الهندي الأداء الصوتي قواعده لا تتغير في الغناء الغربي أو الشرقي. بل تتغير المسميات لمكونات الأداء وتختلف في طريقة استخدامها حيث لكل شعب إستحسانه لما جبلت اذنه على سماعه، أما مع تطور الإنسانية والعلوم وقواعد الموسيقى بكل أفرعها أصبحت العلاقة بين تلك القواعد تحكمها أسس تتفق في التعريف العلمي والأكاديمي.. الفايبريشن أو الأهتزاز في الصوت هو أحد أجزاء التكنيك الأدائي للصوت البشرى أو الآلي ويستخدم عادة في النوتات الطويلة في المؤلف اللموسيقي بالنسبة للآلة الموسيقية ويكون جيداً وجميلاً في النوتات الطويلة في آخر الجميلة الموسيقية بالنسبة للصوت البشري عندما يكون ذلك محبذاً و مستحسنا ومجملا له وهذا غير الحليات والتنويع وكلها تجمل الأداء ليكون طرباً.. نسرين الهندي صوتها غير ثابت ومهتز مرتجف في كل حرف تؤديه (الأمثلة تكاد تكون في كل أغنية لها في الشبكة العنكبوتية) وحتى إن كان هذا نوع من أنواع العرب (بضم العين) فهذا أيضا لا يصح ولا يستقيم لأنها تكثر منه بل هو مصاحب لكل الأغنية وليس بأداء أنغام أو أي من المغنيين الذين مثلت بهم أستاذي يستخدمون العرب في كل حرف في الأغنية!! هذا تكنينك يستخدم لجمال الأداء وعندما يكثر يفسد الأداء ويكون عيباً كبيراً وهذا ما تفعله نسرين وظاهر بأنها لا قدرة لها في التحكم في صوتها وهذا بسبب هذا العيب الواضح وهذا ليس تقديرى وحدى وإنما الأعمال التي تقدمها تثبت وتفضح هذا العيب مثل هذا الإرتجاف يتبع الخوف والرهبة عند البدايات!! ولكنه عندما يستمر يكون ذلك عيباً حتى وإن كنا لا نستخدم الفايبريشن في أدائنا الخماسي أو السوداني وهذا يرجع الى أن معظم المغنيين حظهم من علوم الموسيقى قليل وحظهم من دراسة الصوت وقواعد الأداء تكاد تكون صفر ولذلك ما زال الغناء بالفطرة والتقليد والمحاكاة في السودان.. لك استاذي ولكل الأخوة المتداخلين والقراء الود والتقدير

(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 07:26 AM)
(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 07:32 AM)

Quote: تحياتي استاذ موصلي وجميع المتداخلين... في عام 1991 (شهر 7 ) على ما اذكر وكنت حديث صلة بمدينة لندن....جاءني صديق سوداني سبقني بالعيش في لندن حيث كنت اسكن (قريب جدا من هايدبارك) واخبرني بأنه سيكون هناك حفل موسيقى مجاني بالحديقة. في الطريق (سيرا على الاقدام) اخبرني بأنه غناء اوبرالي يقدمه اعظم فناني الاوبرا بمناسبة مرور 30 عام على مسيرته الغنائية...عندها توقفت وقررت الرجوع....انا شخصيا لم اسمع هذا النوع من الغناء كثيرا فقط المقاطع القصيرة التي ترد في الافلام او اللقطات التلفزيونية...(ولما كنا شبابا وقتها..قال لي صديقي ما الذي ستخسره ...فلنذهب و اذا لم تعجبك الموسيقى فمؤكد ستعجبك اشياء اخرى).... ذهبنا وكانت المرة الاولى التى اسمع وارى فيها غناءا اوبراليا حقيقيا...كان بافاروتي... حقيقة اعجبني الصوت وساهم في الاعجاب ان الاغنيات كانت قصيرة وكان الرجل يغادر المسرح بعد كل اغنية ثم يعود مباشرة ليعاود الغناء (كان الامر مصدر سخرية لنا و قفشات)... ثم جاء المطر بغزارة..ولدهشتي الشديدة لم يغادر الحضور ...بل رفعوا مظلاتهم وواصلوا الاستماع... انا شخصيا رفضت المواصلة وقلت لصديقي انا الى الان لم استسيغ ما فعله الكوري بتاع معهد الموسيقى و المسرح في اغنية عازة في هواك...دايرني اخد نزلة عشان اسمع ده..وغادرت الحديقة انا لا اتحدث عن الباقيين ولكن اذني لم تستغ الصوت الاوبرالي رغم قوة و جمال صوت مؤديي الاوبرا... اقول هذا ..وانا من اشد المعجبين بالتنغيم البشري (إن صح التعبير) للحن الموسيقي الى الان عندما استمع لاغنية اعز الناس او نشيد باسمك الاخضر يا اكتوبر لوردي (تسجيل الاذاعة) تسرح اذني و مشاعري و احاسيسي مع صوت وردي وهو يحاكي المقدمة الموسيقية في العملين مع الالات الموسيقية... الى الان عندما اسمع طال علينا فراقكم لحن وردي وصوت عثمان مصطفى (تسجيل اذاعة برضو) يتوقف قلبي عندما يتغنى عثمان مصطفى ب (الغروب يسألني منك....امسياتنا في شوق إليك) ....خاصة كلمتي (في شوق إليك)... يؤديها عثمان مصطفى بصورة تذيب أكثر القلوب قساوة... والله لو وضعوا (فايبريشن) العالم كله في كفة....وصوت وردي وهو يتغنى ب (الحنان و الجنة قربك) في لو بهمسة بكفة اخرى ...لرجحت عندي كفة لو بهمسة

(عدل بواسطة Elmosley on 07-16-2014, 07:58 PM)

Quote: استاذ الموصلي وصديقي عزيز وضيوفكم حضور برة الشبكة عبط المذيعين يتلايق في الفنان وكدي غني لينا ديك ,, لا والله ماجاهزه ,, والعازفين لسه ,, وهو يتعابط طيب مقطع صغير ولا يسلم منها كبار المذيعين ,, كما تلايق حسين خوجلي علي وردي وضغطه ليغني بصوته المرهق المتنهد ,, صوت كهل في الاذاعة

Quote: الاسناذ الفنان يوسف الموصلي لك التحية ورمضان كريم متابعين نرتشف من معين موردكم تعرف يا أستاذ لو الأختلاف ما كان الأبداع وهنا أعتبر الأختلاف في وجهة النظر بينك وبين عزيز كان ميلاد موضوع ( تيمة ) غنية في المعلومة ومنها سوف نستفيد أقترح أن لا تشغل نفسك بالرد علينا كمتداخلين في هذا البوست وأن تحكم سير البوست لوضع معلومة علمية من عارف علينا نستفيد منها ولك الشكر ومتابعين هذا الموضوع الشيق الجميل تحياتي ومودتي

Quote: يا شباب سلام - حبيبنا يوسف ليك وحشة ، والتحية للمعني به البوست حبيبنا عزيز. قبل ما نمشي لنسرين عايز أسال شوية اسئلة،، ما الجديد في برنامج اغاني وأغاني؟ هل حاولوا أداء هذه الاغاني بتوزيع جديد مقنن للتوثيق ؟ ولماذا الظهوربأغاني الغير أصلا ؟ لماذا لا يكون هدف البرنامج منافسة لإكتشاف ألحان جديدة ، أصوات جديدة، مغنيين جدد، ملحنيين جدد، موزعين جدد، شعراء ؟ ما الفائدة في أن يتغنى شخص باغاني الغير طالما طارح نفسه مغني ؟ أين جديده ؟ وهل سيظل\ستظل هكذا معتمدا على أغاني الغير؟ في الأول نعرف أهداف البرنامج، لانو الحاصل ده تطريب محلي استهلاكي عادي بصرف النظر عن اصواتهم جميلة أم لا. (مجرد وجهة نظر قابل للنقد) ولكم الود ونواصل معاكم إن شاء الل

Quote: المطربه انغام هي وكورسها يستخدمن العرب بضم العين وهذا لا يسميه الفنانون العرب بالفايبريشن برغم آن آنغام هي خريجة كونسرفتوار القاهرة متفوقة في الغناء الكلاسيكي الغربي ولكنها تتغنى بالاسلوب الذي ورثته من والدها الموسيقار الكبير ومن اجدادها وما فعلته انغام هنا لا يعني عدم قدرتها على استخدام الاسلوب الغربي في تكنيك الصوت ولكن انتمائها الى الموسيقى العربية له الاولوية

Quote: راحلنا المقيم بادي محمد الطيب اسلوب صوته هنا ليس فايبريشن بالمفهوم الغربي ولكنه اسلوب ورثه من اساتذته سرور وكرومه وغيرهم مع الاضافات التفردية منه

Quote: لاحظ اسلوب عثمان حسين المتفرد في ليه فجآه غير اسباب الخ هل يمكن آن نتهمه بانه لا يستخدم الفايبريشن بطريقة صحيحة؟؟؟؟ قطعا لا فهذه هي مدرسته التي سقتنا جميعا ستتواصل الامثلة ويبقى سؤال لاخي وحبيبي عزيز هل هناك فنان سوداني استخدم الفايبريشن الغربي بطريقة صحيحة؟؟؟ فان كانت الاجابة بنعم فلياتي لي بالمثال والتحليل؟؟؟؟ يقيني ان استخدام الاسلوب الغربي "بي صبانتو" في غنائنا الي اصله شعبي وتقليدي قد يضر به وباصالته

Quote: عزيز قبل ان اتي واشرح لك الفرق بين الفايبريشن والعرب والتطريب اليك هذا الفيديو تصبيرة تريك ان ما أقوله هنا هو الصحيح والجعبة ملأى بالمفاجآت فكن وكونوا مستعدين

Quote: هل سمعت الراجل المعلم ده جاب سيرة فايبريشن ولنا عودة لموضوع نسرين التي ظلمتموها ظلم الحسن والحسن ولم أعهد ذلك في بصراحة ياعزيز

Quote: الراحل المقيم بادي محمد الطيب صاحب صوت جميل وأداء مفعم بالطرب رحمه الله واسكنه جنات الخلود.. أما ما تمثلت به استاذي فهو ليس فابيريشن وهو ليس إهتزاز في أي من تجاويف الصوت مثل الصدر والجيوب الأنفية وتجويف الجبين كل حسب طبيعة الصوت من غليظ الى حاد، بل هي حليات أي تنغيم بالنحجرة وهي إسلوب أهل حقيبة الفن كانوا يستعيضون بها عن الموسيقى..

Quote: فعلاً لم أكن قد سمعت النماذج المرفقة في مداخلاتي السابقة.. لقد أجبت أستاذي على سؤالك في مداخلتك أعلاه بإنتمائها الى الموسيقى العربية وهي موسيقى ذات طابع وأسلوب وإسكيل مختلف عن موسيقانا الخماسية وبل الغربية السباعية.. إذا جاز لي سؤالك استاذي هل العُرب يتلائم إستخدامه في الغناء لسوداني وبهذا الكم من تنغيم الحنجرة؟؟ أنغام واضح جدا سلامة صوتها وهي تؤدي العُرب بتطريب عالي ومقدرة محكمة وهذا واضح فيه اثر التعليم الموسيقي والتدريب الصوتي منذ صغرها. أما نسرين فهي لا تعرف ما تفعله بصوتها وهذا واضح في الرجفة والإهتزاز المصاحب لأدئها في كل الأغاني وبذات الطريقة وكأنها تطبعت بذلك ولكنه واضح أنه عيب صميم في صوتها لن يستقيم إلا إذا بدأت تمارين جادة في الصوت.. كما أن لها مشكلة في نطق بعض الحروف وهذا عيب آخر.. عفوا أستاذي ولكن لا يستقيم أن نقارن بين أنغام ونسرين لا المقام ولا الإمكانيات تتناسب ولا طبيعة الغناء والموسيقى.. وليس هذا الإرتجاف في صوت نسرين هو عُرب وتطريب بل هو مزعج وغير مريح في الإستماع .. اواصل

(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 12:58 PM)

Quote: سلام اساتذتنا الفخيميين موصلى وعزيز وكل محبى الموسيقى ورمضان كريم وتانى البركة فيكم فى محمدية فهو فقد ما هين. نود نشارككم الاراء علا ان نستفيد ونفيد واخوكم هذه الايام دارس للصوت ولا زال وعادة الخريج الجديد بتكون دروس المدرسة عالقة براسه اكثر من الاخرين. يعنى خريج مدرسة السواقة بيكون سايق العربية فى الشارع بحذر اكثر من الآخرين. وبما اننى ادرس الصوت على المنهج الغربى واستاذى للصوت متأثر بالمنهج الايطالى والمنهج الكلاسيكى تحديد وهو منهج مختلف عن المنهج الغير كلاسيكى والغناء الغربى العادى كالهيب هوب الخ. حتى اخونا عزيز وهو يشهد بسافر ليهو مخصوص لكى اساله واستفيد منه فالواحد بيخاف يطش عن سودانيته ونكهة التطريب السودانية التى ورثناها. دائما عزيز نعم الاخ ونعم المعين فشكرى له. وحتى ندلف معاكم سؤالى استذنا واخونا الغالى موصلى الفيديوهات التى اوردتها اعلاه ما شغالة عندنا فى بلدنا نتيجة للملكية الفكرية. يعنى ممنوع اشوفها هنا. ولكن هل تقصد بافاروتى. عموما ولو قاصد بافاروتى عموما فانا امتلك له عدة اسطوانات ومن ضمنها اسطوانته الشهيرة Pavarotti--The Tenors -1994 كذلك فيديو انغام ماشتغل معاى. ممكن امثلة آخرى لو سمحتوا؟

Quote: لا نفهم في الفايبريشن ... ولكننا نتذوق الطرب ... ولا ادري ما العيب في صون نسرين ( فنياً ) و لكنه ( بالنسبة لي ) احاينا مزعج و احياناً مستفز ... و لكنها مسألة تذوق شخصي ليس إلا ... _____________________________________________________________ سؤال من زول ساي زىى كده ... القومة القامها وردي هنا دي في ( غنية ) ابراهيم و الطاهر زى ما قال رحمه الله في اللقاء الكامل مع عثمان النو ... ده اسمو Vibration ولا ساي Imagination ولا ده الكان مخلينا One Nation

(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 02:59 PM)

Quote: طبعا حب الناس مذاهب فانا نسرين تطربني حتى الثمالة هههههه وتطرب صديقك وموثقك الاول في الموقع "عبد المنعم" الذي وصف اداءها بالاجادة وده زول غرقان في الغنا

Quote: واستنادا على ردك هذا ياعزيز هل نستطيع أن نطلق علهم بانهم لا يعرفون " الطريقة الصحيحة للغناء؟؟"

Quote: منعم رجل فنان مافي شك ... و بحب الفنانين الشباب ... :) انا زمان كنت بحب اسمعها لما كانت بتغني مع اخوها ( وليد اعتقد ) لكنها غيرت طريقتها و بقيت انزعج ... وبرضوا مسألة تذوق طبعاً ... وهنا مثال للطريقة البتزعجني تماماً ...في اداءها مع مصطفي السني ... رأيك ( المحايد ) يا موسيقار ...ههه

(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 05:23 PM)

Quote: اجمل ما فيك يا موصلى انك فنانك رقم واجمل ما فيك انك استاذنا ولو اسفيريا واحمد الله على ذلك واجمل ما فيك هو تواضعك لنا وانت مالك ولا يفتئ مالك فى المدينة واجمل ما فيك هذه الروح الديمقراطية التى تتيح لامثالى من التلاميذ ان يقولوا رأيهم بانبساطة. وهو لقد استمعت لمعظم الفيديوهات اعلاه فيديو الشيخ المقرئ ثبت لنا حاجة واحدة وهى ان اللغة العربية -وهى لغة القران لديها قواعد معينة اذا خرج المغنى عن هذه القواعد سيهرئ اذن المستمع وينشز. هذه القواعد لا تجدها عند الكثيرين من الفنانين الجدد وذلك لمحاولتهم بهرمنة الكلام مما يؤدى مرات للمسخ. اذكر يوم امتحاننا لاجازة الاصوات ان احد الممتحنين معنا رات اللجنة والدكتور محمد عجاج ان عليه معاودة الامتحان مرة آخرى بعد ستة اشهر. الشاب الممتحن معنا اختار اغنية ابراهيم عوض -نفسك ابية وهو قد قال نفساااااااك ابية مجرورة بدل من التقصير والسكون... نفسك ابية وقال له د. محمد عجاج ما معناه عدم المام باللغة. الشيخ المقرئ اوضح كيفية تحلية حروف السكون مثل النون والميم باستخدام تحلية الفايبريشن - العرب. الا انه لم يشرح من اين وكيف يخرج هذا الاهتزاز. واى له فهو لم يدرس الصوت ليعرف ان استخدام مثل الجيوب الانفية الخ هو مربط الفرس. اخيرا السؤالين الذين يطرحوا انفسهم فى حالة اختنا نسرين هندى استاذنا وكبيرنا الموصلى نسرين هندى بتغير فتحة الحلق وهذا خطاء موسيقى وصوتى كبير عند معظم اساتذة الموسيقى وكتب علم الصوت؟ نسرين هندى ليست لديها شخصية غنائية ثابته وحاليا اصبحت تقلد فى عبدالعزيز محمد داؤد بل حتى فى اخونا مصطفى السنى ودونكم اليوتيوب؟

(عدل بواسطة Elmosley on 07-17-2014, 07:15 PM)

Quote: السؤالين الذين يطرحوا انفسهم فى حالة اختنا نسرين هندى استاذنا وكبيرنا الموصلى نسرين هندى بتغير فتحة الحلق وهذا خطاء موسيقى وصوتى كبير عند معظم اساتذة الموسيقى وكتب علم الصوت؟ نسرين هندى ليست لديها شخصية غنائية ثابته وحاليا اصبحت تقلد فى عبدالعزيز محمد داؤد بل حتى فى اخونا مصطفى السنى ودونكم اليوتيوب؟

(عدل بواسطة Elmosley on 07-18-2014, 05:09 PM)
(عدل بواسطة Elmosley on 07-18-2014, 05:10 PM)

Quote: تعرف يا موصلي رغم انك ما قنعان مننا وبتثقف فيبنا لكن وحاتك ولا بندي فرصه لفنان جديد يخش راسنا

Quote: الأستاذ الموصلي رمضانك كريم طبعاً ممكن تكون شايف نسرين غناية، لكن والله قدُر ما حاولت اسمع ليها ما قدرت، واحتمال المشكلة تكون في اضاننا نحن وتكون البت فعلاً بتغني كويس؟

(عدل بواسطة Elmosley on 07-18-2014, 06:00 PM)
(عدل بواسطة Elmosley on 07-18-2014, 08:12 PM)

Quote: وليس مستحسنا عند الأذن السودانية وليس المقام الخماسي مناسبا لهذا النوع من التكنيك. بل الأقرب الى الذائقة السودانية والى شكل التأليف اللحني الخماسي السوداني هو الفايبريشن بقواعده العلمية المعروفة وباستخدامه في الأماكن السليمة بغير إكثار يفسد جمال الأداء لان السلم الخماسي اقرب الى السلم السباعي من المقامات العربية.

Quote: ------------------------------------ يقول الحبيب عزيز Quote: وليس مستحسنا عند الأذن السودانية وليس المقام الخماسي مناسبا لهذا النوع من التكنيك. بل الأقرب الى الذائقة السودانية والى شكل التأليف اللحني الخماسي السوداني هو الفايبريشن بقواعده العلمية المعروفة وباستخدامه في الأماكن السليمة بغير إكثار يفسد جمال الأداء لان السلم الخماسي اقرب الى السلم السباعي من المقامات العربية. وانا اختلف معه في هذا القول فالجيل السوداني المبدع بدآ من الكاشف مرورا بالعاقب والجابري وعثان حسين وحتى محمد الامين هم تلامذة المدرسة العربيه وهاك الراحل صلاح محمد علسى "ليله من ذات الليالي" بل صلاح في بعض الاغنياتله عب تحيير (عدل بواسطة Elmosley on 19-07-2014, 12:28 PM) (عدل بواسطة Elmosley on 19-07-2014, 02:47 PM)

(عدل بواسطة عزيز on 07-20-2014, 00:46 AM)