|
|
 Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
Quote: البتزوج في مرته خان رفيقة دربه وعياله اولا..
وهو المفروض ومتوقع ان يكون أحرص عليهم من المرأة الأخرى لأنه دي أسرته الانتجها |
تسلمى نجوان
بس البقنع ناس وليد المبارك ديل شنو..
نحن كنساء نكاد نكون مقتنعات بما فينا المتزوجات براجل مرة لانه لو فكر يعملن ثلاث ورباع الزولة الارتضت بانها تكون المثنى حتشعر يادابك بانها انتهكت حقوق الاولى وما حتقبل بانتهاك حقوقها هى كزوجة بالاتيان عليها باخرى..
اذن عموم النساء ما محتاجات لنقاش طويل، لكن البقنع الديك منو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تحياتى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
صبرى طه
سلامات
| Quote: وشنو يا أختي شبكتي في الآية (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) وكأنّك عايزة توحي بإنو تعدد الزوجات لا يجوز !!! |
داير يا اخوى تسوينى بحرف ايات، استغفر الله العظيم، شنو توحى وما توحى، القرأن الكريم ما فيه ايحاءات.. القرأن بين وواضح المعانى واى اجتهاد خارج النص يعتبر تحريف (العياذ بالله)..
| Quote: وكأنّك عايزة توحي بإنو تعدد الزوجات لا يجوز !!! |
القرأن والسنة اوضحوا الاحكام تماماً فى كل المجالات ، ما يجوز وما لا يجور ، المكروه ، المحرم، المستحب، الواجب ، الفرض، السنة..
اذن لا مجال للايحاءات والاجتهادات الفردية الا ما يختص بالافتاءات من قبل أهل الذكر بالقياس على ما ذكر فيما لم يذكر..
هذا ما تعلمناه كمسلمين..
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
| Quote: البتزوج في مرته خان رفيقة دربه وعياله اولا.. |
بالجد كلامك متل الزول يجيب ليه شتلة صغمبوتوتة ويسقيها ويتعب فيها لما تبقى شجر تظله وتبرد عليه يشيل فاس ويقطعها
عشان طرف توب ..
امرأة ناشطة في حقوق الانسان عار عليها عديل كدا تعرس راجل مرة..
ممكن تقول لا وتصده صدا شديدا من اجل المبادي حقتها التي تدافع عنها
غياتو المفروض طوالي تستفيل من وظيفتها وتعتزل الحياة العامة
وتكون ضحت من اجل حبها بكل شيئ بنته..
النعام ما بيجري ويطبر
نجوان وينك يا حبيبة؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
Quote: لكن وحات الله يا وليد المبارك الشهادات ديل كلهن موصن واشرب مويتن لانك طلعت من الكورس ده كله بدرس واحد بس وشابكنا فى كل المداخلات (انتن اقنعن النسوان يقولن ما موافقات، انتن البترضن بعرس راجل المرة، انتن كان ابيتن تعرسن راجل المرة الراجل ما كان عرس مثنى وثلاث ورباع ، انتن البترضن الراجل ذنبه شنو زززززززززززززززززززززززز الخ
ما قلت ليك مرقت بدرس فرد واحد |
ايوه درس واحد مفاده .. ان رفضن النساء القبول بالزواج من رجل متزوج
لن يجد الرجال انثى ليتزوجها كزوجة تانية
والدرس التاني انتن بتتكلمن بلسانكن ومغيبات لسان الزوجة التانية والتالتة والرابعة
ما سمعنا صوتهن
ولا ديك ما نسوان زيكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: تيسير عووضة)
|
Quote: لو أباح الدين تعدد الأزواج لسالت دماء الرجال إلى الركب
|
اها الدين ما اباح ..!!
نحن مالنا ..!
يعني نخلي منحة الدين لينا عشان ما اباح ليكن
Quote: إذا لم يجد اللص فرصة ليسرق ظن نفسه شريفاً
وإذا لم يجد الرجال فرصة للزواج من مرة راجل ظنوا أنفسهم أوفياء ! |
ايوه
المتهم برئ حتى تثبت ادانته
شفتي كيف 
___________
عموما كلامك ده انا حا اعتبره هرطقة جراء الخلعة الدخلت فيه من جرية السلم
يعني ما واعية لسع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: وليد محمد المبارك)
|
سلام ...
Quote: إحسان عبدالعزيز كتبت: القرأن والسنة اوضحوا الاحكام تماماً فى كل المجالات ، ما يجوز وما لا يجور ، المكروه ، المحرم، المستحب، الواجب ، الفرض، السنة..
اذن لا مجال للايحاءات والاجتهادات الفردية الا ما يختص بالافتاءات من قبل أهل الذكر بالقياس على ما ذكر فيما لم يذكر..
هذا ما تعلمناه كمسلمين.. |
طيب أفهم شنو هسّي من كلامك دا .. التعدّد جائز أم غير جائز ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
وليد المبارك
ما قلت ليك جنس عقلتك دى يعمينى ما شفت ذيها..
الدرس الواحد ده يا زول فهمناه وكترت التكرار تعلم الشطار، أما سؤالك عن هؤلاء:
Quote: والدرس التاني انتن بتتكلمن بلسانكن ومغيبات لسان الزوجة التانية والتالتة والرابعة
ما سمعنا صوتهن
ولا ديك ما نسوان زيكن |
نسوان ونص وخمسة، هن كان ما نسوان كان قدرن على عرسة زى دى، مرحب بيهن الباب مفتوح عشان نسمع رأيهن..
مرحب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: صبري طه)
|
سلام عليكم جميعا
Quote:
فاقد الشيء...يعطيه!
المثل الذي يقول : ( فاقد الشيء لا يعطيه )... مثل غير صحيح ... ففاقد الشيء يعطيه ... إن أحسن من يتحدث إليك عن الصحة وأهميتها ... مريض فقد الصحة.. فهو يتحدث إليك عن أهمية الصحة وأن لا شيء يساويها مهما غلا ... رغم انه فقدها.. والطبيب الذي يعالجك ويعيد لك بمشيئة الله الصحة قد يكون مريضا لا يملك من الصحة والعافية إلا اقل القليل ..
والاقتصادي .. الكبير المشهور الذي يفتي في ميزانية دولة.. ويوضح الطريق إلى الثروة قد لايملك في جيبه ريالا واحدا والحكاية المشهورة عن مؤلف كتاب ( كيف تصبح مليونيرا ) انه ذهب يوما إلى البنك ليستدين مبلغا يواجه به نفقات الحياة .. وعندما قرأ مدير البنك اسم طالب السلفة؛ أرسل ليقابله..واستقبله بمنتهى الاحترام .. وسأله.. سيدي.. ألست أنت مؤلف كتاب كيف تصبح مليونيرا)
رد المؤلف اللامع : نعم ياسيدي... أنا هوالمؤلف .!!
المدير: ولكن ألم تبع من كتابك مايكفي لتعيش !؟
المؤلف: إنني لم أبع كتابي .. لقد بعت ثيابي ..!!
المدير: إذن آسف ياسيدي .. فإنني لا استطيع أن أوقع أوراق السلفة لأنك لن تسددها ..
وحكايات كثيرة تروى في هذا المجال .. وكثيرا ما يتوسط مفلس في قرض.. ويجري أعزب في موضوع زواج وتسبق السلحفاة الأرنب.. وتكون مديرة أكبر مركز تجميل عجوزا شمطاء خاصمت الجمال منذ وجدت على الأرض .. وأن يكون مدرب الجري لايستطيع الجري نصف متر..ومدرب حمل الأثقال لا يستطيع حمل علبة صغيرة..
وكثير من الأمثال صدقناها دون أن نبحث عن حكمتها..وكثير من الحكم سقطت بالتقادم ..
هذا هو رأيي..وانت حر في رأيك وقديما قالوا خذوا الحكمة من افواه المجانين
|
________________
نقلا عن كتاب"إحذرأن ينكسرقلبك" للكاتب عبدالله باجبير
وقبل كدا قريت مقولة صائبة جدا بتقول:
السعادة هي الشيء الوحيد الذي نستطيع ان نقدمه دون ان نمتلكه
يعني ممكن تكون طالع من البيت بتعاسة الدنيا والعالمين..تلاقي طفل ولا شحاد تديهو قروش وتدخل عليهو السعادة وانت مفتقدها تماما
وفي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بيقول : إنّ الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وبأقوامٍ لا خلاق لهم.
وفي حديث اول من تسعر بهم النار ورد من ضمنهم عالم قرا القرآن ليقال عالم...اي نعم كان بفتي الناس وبعلمهم القران وربما اصبح جسر لهم الى الجنة ودخل هو النار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: احمد سيد احمد)
|
أحمد سيد أجمد
سلامات يا صديق..
مداخلتك قيمة ومليئة بالحكم الواقعية، شكراً لك..
هل تريد أن تقول ما يعطيه الناشطين والناشطات من موعظة حسنة فى علوم حقوق الانسان هى مجرد نصوص لا يمكلون القناعة بها؟؟؟
ام تريد ان تقول أنهم يملكون القناعة بها ويقفدون الارادة فى العمل بها!!!
أم تريد أن تقول أنهم مجرد موزعين لافكار ومبادئ لأخرين مثلهم مثل (عمال توزيع المنتجات) فى شركات القطاع الخاص، يوزعون فقط ليقبضوا ثمن التوزيع!!!
أرجو أن تعود..
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: احمد سيد احمد)
|
Quote: فاقد الشيء...يعطيه!
المثل الذي يقول : ( فاقد الشيء لا يعطيه )... مثل غير صحيح ... ففاقد الشيء يعطيه ... إن أحسن من يتحدث إليك عن الصحة وأهميتها ... مريض فقد الصحة.. فهو يتحدث إليك عن أهمية الصحة وأن لا شيء يساويها مهما غلا ... رغم انه فقدها.. والطبيب الذي يعالجك ويعيد لك بمشيئة الله الصحة قد يكون مريضا لا يملك من الصحة والعافية إلا اقل القليل ..
والاقتصادي .. الكبير المشهور الذي يفتي في ميزانية دولة.. ويوضح الطريق إلى الثروة قد لايملك في جيبه ريالا واحدا والحكاية المشهورة عن مؤلف كتاب ( كيف تصبح مليونيرا ) انه ذهب يوما إلى البنك ليستدين مبلغا يواجه به نفقات الحياة .. وعندما قرأ مدير البنك اسم طالب السلفة؛ أرسل ليقابله..واستقبله بمنتهى الاحترام .. وسأله.. سيدي.. ألست أنت مؤلف كتاب كيف تصبح مليونيرا)
رد المؤلف اللامع : نعم ياسيدي... أنا هوالمؤلف .!!
المدير: ولكن ألم تبع من كتابك مايكفي لتعيش !؟
المؤلف: إنني لم أبع كتابي .. لقد بعت ثيابي ..!!
المدير: إذن آسف ياسيدي .. فإنني لا استطيع أن أوقع أوراق السلفة لأنك لن تسددها ..
وحكايات كثيرة تروى في هذا المجال .. وكثيرا ما يتوسط مفلس في قرض.. ويجري أعزب في موضوع زواج وتسبق السلحفاة الأرنب.. وتكون مديرة أكبر مركز تجميل عجوزا شمطاء خاصمت الجمال منذ وجدت على الأرض .. وأن يكون مدرب الجري لايستطيع الجري نصف متر..ومدرب حمل الأثقال لا يستطيع حمل علبة صغيرة..
وكثير من الأمثال صدقناها دون أن نبحث عن حكمتها..وكثير من الحكم سقطت بالتقادم ..
هذا هو رأيي..وانت حر في رأيك وقديما قالوا خذوا الحكمة من افواه المجانين |
شكرا ل باجبير
شكرا على النقل السمح أخي أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
ماتضايقي يا احسان
ساظل اقول رائي من صفحة لصفحة واكرره من مداخلة لمداخلة
هو رائي وهذا منبر وده بوست للنقاش وانت لم تاتي برد مقنع يقفل الباب ده
ساظل اقول رائي واذكره واذكر الناس به كل ما وقع هذا البوست في نظري
ما تضايقي
النساء هن المسئولات عن التعدد .. وهن من يقبلن ان يكون زوجات ثانيات على بنات جنهن
Quote: نسوان ونص وخمسة، هن كان ما نسوان كان قدرن على عرسة زى دى، مرحب بيهن الباب مفتوح عشان نسمع رأيهن..
مرحب |
ديل قالن رائيهن عملي .. وقبلن الزواج من رجل متزوج
يعني قبلانات التعدد من ناحية المبدأ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: ديل قالن رائيهن عملي .. وقبلن الزواج من رجل متزوج
يعني قبلانات التعدد من ناحية المبدأ |
أجى يا ود المبارك!!!!!!!!!!!!!
النسوان ديل ما انت براك السعلته منهن وقلت أدوهم فرصة يقولن رأيهن، وقلت (ديل ما نسوان ذيكن ؟ ) وبناء على كلامك وسؤالك كتبنا الرد الانت حسة عملت ليه اقتباس وختيته فى الصندوق الابيض وقعدت تستغرب وتقول كلامك الفوق ده!!!
جد يا ود المبارك حيرتنا!!!!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: وضاحة)
|
| Quote: بس ما تنسى شرط الاجازة (العدل)، وما تنسى قوله تعالى (ولن تعدلوا).. |
خلاص يا إحسان طالما الرُخصة موجودة .. حتّة العدل من عدمو دي بحاسبنا بيها ربنا سبحانه وتعالى ...
وما تنسي .. لا يكلّف الله نفساً إلاّ وسعها .. ومهما بلغ الإنسان من صفات ما بصل حدّ الكمال ولا يستطيع أن يعدل في أيّ حاجة ناهيك عن الزواج والتعدّد وهلمّجرا ...
هسّي دي لو أدّيتك "بلح" وقُلت ليك قسّميهو على الزملاء المُتداخلين معاك في البوست دا .. مُش حتقسميهو بالتساوي ...
أها تقدري تورّيني الفائدة الغذائية في كل بلحة وزعتيها مقدارها كم .. عشان أعرف إنّك عدلتي ولاّ لا ؟ 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: رحمه فضل المولى عجك)
|
مرحبتين حبابك وضاحة واليوم السعيد الليلة جابك يا دكتورة
جد بقرأ بوستاتك ومداخلاتك لدى بوستات الاخرين وبتعجبنى روحك الحلوة وخفة دمك، وجد سعيدة بحضورك هنا..
| Quote: اها حا احكى ليك القصة دى بس الله يستر من الدراب الحايجينى وخاصة المطرطش وليد دا |
القصة نموذج من واقع رجال (المثنى وتلات ورباع) لكن يا وضاحة يا بتى (الشينة منكورة)..
الدراب ما يخوفك، ووليد ما تخافى منو مما دخل البوست ده دخل بجملة واحدة ما داير يزح منها كدة ولا كدة ولا قادر يطورها، يمكن قصتك دى نخليه يتطور..
تسلمى وجد نورتى البوست..
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
Quote: مرحبتين حبابك وضاحة واليوم السعيد الليلة جابك يا دكتورة
جد بقرأ بوستاتك ومداخلاتك لدى بوستات الاخرين وبتعجبنى روحك الحلوة وخفة دمك، وجد سعيدة بحضورك هنا.. |
الله يخليك يا ستهم
| Quote: القصة نموذج من واقع رجال (المثنى وتلات ورباع) لكن يا وضاحة يا بتى (الشينة منكورة).. |
يا احسان البقدر على مثنى وثلاث ورباع منو فى الدنيا المولعة دى الا الحرمية والكيزان
يا زولة والله تجى المستشفى تتمحنى من شكاوى النسوان
الرجال ديل ما زى رجال زمان
رجال زمان متغذين وضاربين البلح هسي ديل كلهم جنق فود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
منتظر لكن ما بجن
ولو جاتك بتجيك الزوجة الرابعة .. لانها خلاص ضامنة القزاز قفل عليها
اها كمان اقوم عليك الضغط يا احسان
البنظرن هنا ديل نسوان خايفات على رجالن ساااااااااااااااااااااااي
يعني ديل المرة الاولى
المرة التانية والتالته ما بتجي لانها سوتها قبل ده فما بتقدر تقول الكلام ده غلط .. وكمان ما بتدعموا لانها خايفة من البعدها
اما المرة الرابعة دي الممكن تجيك
لكن ما بتكون فاضية لانو المنافسة عالية بينها وبين ضراتها
هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها
دولار ياخ
__________
بالمناسبة انا ما عندي نية اعدد
وما اظن اتزوج زاتو على زوجتي حتى لو لا قد الله اختفت من الحياة
لكن الحق حق
والتعدد بصورة عامة امر مباح
والمسئولية المباشرة فيه للنساء انفسهم
كان رضيتي او ابيتي
نحن عندنا الرخصة في التعدد .. وانتن عندكن حق الموافقة او عدمها
توافقن وتجن تتجرسن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
Quote:
هل تريد أن تقول ما يعطيه الناشطين والناشطات من موعظة حسنة فى علوم حقوق الانسان هى مجرد نصوص لا يمكلون القناعة بها؟؟؟
ام تريد ان تقول أنهم يملكون القناعة بها ويقفدون الارادة فى العمل بها!!!
أم تريد أن تقول أنهم مجرد موزعين لافكار ومبادئ لأخرين مثلهم مثل (عمال توزيع المنتجات) فى شركات القطاع الخاص، يوزعون فقط ليقبضوا ثمن التوزيع!!!
|
سلام عليكم اخت احسان
داير اقول نمرة اتنين
أنهم يملكون القناعة بها ويقفدون الارادة فى العمل بها!!!
نظريا مقتنعين بيها بس لمن يجي التطبيق العملي بضعفوا وبنظروا لمصالحهم الشخصية
بالجنبة كدا:
الا لكن هم ناشطين في حقوق المرأة وقضايا النوع "الجندر"..... بس ممكن تفاصيل اكتر...حقوق المراة في السودان الفاقداها دي شنو؟
وقضية الجندر دي برضو لو ممكن وضحيها لي
وتحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: احمد سيد احمد)
|
وضاحة
Quote: يا احسان البقدر على مثنى وثلاث ورباع منو فى الدنيا المولعة دى الا الحرمية والكيزان
يا زولة والله تجى المستشفى تتمحنى من شكاوى النسوان
الرجال ديل ما زى رجال زمان
رجال زمان متغذين وضاربين البلح هسي ديل كلهم جنق فود |
انت الليلة عازفة ليك على وتر بجيب ليك ناس زعيط ومعيط، ود المبارك هين..
اها عاد استعدى وجهزى براهينك وشهادات النسوان صورة وصوت بس غطى ليهم عويناتهم، غير كدة ما عندك مخرج من الجماعة الشايفاهم ديل..
يا جوكى بسيوفهم يا لبدوا لبدة الحرامى..
نحن من خلفك نشد من ازرك..
يعنى ما تخافى وراك نسوان..
تسلمى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: احمد سيد احمد)
|
Quote: أنهم يملكون القناعة بها ويقفدون الارادة فى العمل بها!!!
نظريا مقتنعين بيها بس لمن يجي التطبيق العملي بضعفوا وبنظروا لمصالحهم الشخصية |
دى المشكلة يا احمد..
اما هذه الجزئية
| Quote: حقوق المراة في السودان الفاقداها دي شنو؟ |
وبقية الاسئلة نواصلها بكرة ان شاء الله لانها تحتاج لزمن والساعة بتوقيت السودان (روحت)..
تصبح على خير وكذا جميع المتداخلين..
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
نعود الى سؤال البوست:
انتشرت فى الفترة الاخيرة ظاهرة زواج الناشطات من نشطاء متزوجين..
واسماء بارزة فى مجال حقوق الانسان وقضايا النوع!!!
ألا يعتبر ذلك نفاق إجتماعى وتجارة بالقضايا مثلنا مثل من نحاربهم لانهم يتاجرون بالدين وينتهكون حقوق الانسان وحقوق المرأة باسم الدين؟؟؟
.................................................................................................................................................................................................
اتخيل لي الناس اساساً جاهلة الحكمة من مشروعية تعدد الزوجات ..
.. يعني كان اسه في واحدة مطلقة و للا ارملة و في رجل متزوج عايز يتزوجا و يكون ليها سند ولي اولاد .. او واحدة مقطوعة من شجرة و المرأة بتحتاج لمساعدة الرجل ..كان عرسا ود جيرانم بدل ما يكون بمشي يساعدا و يفتحه باب للقيل و القال
ده هنا بتسموهوا إنتهاك لحقوق الإنسان و نفاق إجتماعي!!!! خلونا نعرف ما هي حقوق الإنسان اولاً .. بعدين نجي نشوف إنتهاك الحقوق..
لينا عودة كان الله هون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: سناء عبد السيد)
|
يدّيك العافية يا إحسان ...
Quote: صبرى طه
كان عندك مرة واحدة الـــــ تبل راسها..
وكان مرتين الاتنين يبلن راسهن..
وكان لسه ما متزوج..
سنصدر بيان بمن توافق على الزواج منك يجب ان تكون على استعداد كامل (لمثنى وثلاث ورباع)
|
يا إحسان التعدد ما هواية .. وهو رغبة مُرتبطة بظروف معيّنة وأسباب معيّنة ...
متزوّج بواحدة .. وليس لديّ الرغبة (حالياً) في الزواج بأخرى ...
وكل خوفي أن تمكر عليَّ إحداهن وتوقعني في شرك التعدّد .. شُفتي كيف ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
كالعادة انجرف الموضوع الى مشروعية التعدد او عدمه
الموضوع الاساسي هو هل يحق لناشطةفي حقوق النساء التي من ضمنها انها ترفض التعدد الذي يضر بالاسرة والزوجة وهي مرأة
ان تتزوج رجل متزوج من اخرى وتبني سعادتها على انقاض سعادة امرأة اخرى؟؟
هل يحق لمن تدافع عن حقوقي باليد اليمنى تسلبها باليد اليسرى؟
عندما كنت انشر حكاية مرحاض ومستنير
مرحاض و مستنير
اتصلت بي قارئة واقسمت انني اكتب عن فلانة لان شخصية قصتي تنطبق تماما على واحدة تعرفها
ثم ايضا دارت كثير من المناقشات معي من قراء اخرين حول مااذا كانت القصة واقعية لانهم يعرفون اشخاص لديهم هذه المشكلة
يومها عرفت ان هذا الموضوع منتشر جدا بحيث اي زول مصر انه بعرف ناس كدا
كيف يقع الرجل في حب امرأة اخرى او تقع المرأة في حب رجل آخر
في هذه المنظمات؟
لدي صديقة كانت تعمل في منظمة محلية وكانت تجلس مع رئيسها كثير جدا ولان عادة السودانين بطيعة شخصيتهم وتكوينهم ناس مابروفشنال
وتتلاشى الفروق الوظيفية بين المدير والسبوردنتس عادي جاد بصورة لا يمكن ان تجدهافي اي بلد تاني
حيث تكسر الحواجز تماما هذه الحالة تؤدي الى تعود ثم توهم بالحب وبعد ذلك تبقى المساومات
اذكر ان مدير صديقتي هذه كان مرتبط وخاطب ابنة خاله الذي اسهم في تربيته وحينما تحول الموضوع الى حب
طلب منها ان يتزوجها سرا..
ولذلك ارى ان كثير من العلاقات تقوم على فوران عاطفي ينتهي في الغالب بالتضحية بالطرف الثاني الدخيل
كما ذكرت سابقا يجب على اي امرأة اختارت ان تتزوج وانتصرت العاطفة على الواجب ان تتوارى من حياتنا الى الابد ولا تتحدث باسمي ابدا
كأمرأة سودانية.ز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote: كالعادة انجرف الموضوع الى مشروعية التعدد او عدمه
الموضوع الاساسي هو هل يحق لناشطةفي حقوق النساء التي من ضمنها انها ترفض التعدد الذي يضر بالاسرة والزوجة وهي مرأة
ان تتزوج رجل متزوج من اخرى وتبني سعادتها على انقاض سعادة امرأة اخرى؟؟
هل يحق لمن تدافع عن حقوقي باليد اليمنى تسلبها باليد اليسرى؟
|
طيّب إجابة مُباشرة في لُبّ الموضوع وهي:-
نعم يحق للناشطة أن تتزوج برجل متزوج بأخرى .. ولا يُعدّ ذلك انتهاكاً لحقوق المرأة ...
اللي بعدي برضو ممكن يكتب يحق أو لا يحق .. وهكذا سيسير الموضوع إلى استطلاع رأي إجابته بنعم أو لا .. طالما أشارت الدكتورة إلى انجراف الموضوع إلى نقاش بخصوص مشروعية التعدّد أو عدمه ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: صبري طه)
|
الاخ صبرى
| Quote: اللي بعدي برضو ممكن يكتب يحق أو لا يحق .. وهكذا سيسير الموضوع إلى استطلاع رأي إجابته بنعم أو لا .. طالما أشارت الدكتورة إلى انجراف الموضوع إلى نقاش بخصوص مشروعية التعدّد أو عدمه ... |
فى المداخلة الفاتت قلت ليك كلامك الفوق ده تشتيت كورة ، عارف ليه؟ لانه حسب ما فهمته من كلام د.نجاة أنه الدكتورة ما قصدت المشروعية كما ذكرت انت لانه المشروعية محسومة حسب شرع الله، الدكتورة تحدثت عن أحقية، هل يحق ان للناشطة ان تتحدث عن حقوق المرأة وتعطينا باليمين مقومات هذه الحقوق ثم تأخذها باليسار بانتهاك حقوق امرأة أخرى بفرضية الزواج..
يعنى استطلاعك ده يا صبرى ما بخدم قضيتنا..
وشايفه فكرة الاستطلاع العملتها هنا ده عجبتك وفتحت بيها بوست، برضو تشتيت كورة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
| Quote: فى المداخلة الفاتت قلت ليك كلامك الفوق ده تشتيت كورة ، عارف ليه؟ لانه حسب ما فهمته من كلام د.نجاة أنه الدكتورة ما قصدت المشروعية كما ذكرت انت لانه المشروعية محسومة حسب شرع الله، الدكتورة تحدثت عن أحقية، هل يحق ان للناشطة ان تتحدث عن حقوق المرأة وتعطينا باليمين مقومات هذه الحقوق ثم تأخذها باليسار بانتهاك حقوق امرأة أخرى بفرضية الزواج.. |
السؤال: هل من حقوق المرأة عدم الزواج بزوجة أخرى عليها ؟ وإن وُجد هذ الحق من الذي وضعه .. وما مصدره ؟
يعني يا إحسان أختي .. هسّي أنا القدامك دا .. اعتبريني بروف في العلوم الإنسانية وعندي نظرية اسمها حقوق المرأة بعدم الزواج عليها .. وعلى الأساس دا كوّنت مُنظمة للدفاع عن حقوق المرأة .. يعني ممكن الناس تتبنى نظريتي دي وتترك كلام ربنا سبحانه وتعالى وتجي تنظّر وتقول لا يحق الزواج بأخرى .. ولا يحق لها أكل البطّيخ في الجوع .. وهلمّجرا
الناس دء بتجيب النظريات دي من وين ؟
يعني مجرّد اعتبار الزواج بزوجة أخرى فيه إجحاف في حق الزوجة الأولى دا معناتو شنو .. هل ربنا سبحانه وتعالى ما عادل .. والناس المُستنيرة جايا تنظّر وتورّينا حقوق المرأة وين ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
يا إحسان فقعتي مرارتي ...
| Quote: قضيتنا المطروحة ما (تعدد الزوجات) قضيتنا زواج الناشطات من راجل المرة الآ يعتبر انتهاك لحقوق المرأة التى ينادون/ينادن بها؟ |
هل الناشطات ديل اعتبرن التعدّد انتهاك لحقوق المرأة ؟
إذا كان كذلك .. الكلام دا مكتوب وين ومصدرو شنو ؟
إنتي جيبي لي الحاجات دي عشان في البداية أدين وأشجب قطع الكلام من الرأس فيما حللّه الله ...
ثمّ بعدها نسترسل في الموضوع برواقة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: اسعاد محمدانى)
|
| Quote: نصيحة نسائية جداً راجل تقليدي و لا ناشط مجهجه هههههههههههههههههههه |
مرحبتين حبابك اسعاد
والله من البوست ده الواضح انه 90% من الناشطين مجهجهين..
اعادة النظر لابد منها..
| Quote: بس ما تكون حجة الناشط , المشاركة الانسانية في معالجة قضية شبح العنوسة |
تصدقى دى كانت واحدة من المبررات..
أل إيه أل نسبة البنات أعلى بكتير من الاولاد، راجعى مداخلات الرفيق فتحى البحيرى وأخرين..
نورتى البوست اسعاد
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: اسعاد محمدانى)
|
حتى وقت قريب ..
لم تكن هذه المواضيع تخضع للنقاش بين الناشطين والناشطات الحقوقيون لأن نظرتهم لتعدد الزوجات كونه ينتقص من حقوق المرأة كان يعتبر من المسلمات .
ولكننا فى عصر ردة فكرية وثقافية عظيمة ..
فالثقافة الرجعية صارت هى السائدة ، وتبث يوميا فى وسائل الإعلام وتكرس بالقوانين القمعية وتلقن فى المدارس .
والملاحظ الآن إن هناك تماهي عجيب بين المجتمع بأكمله وبين ثقافة ما يسمى بالمشروع الحضاري ..
فصرنا يوميا نقرأ ونسمع ونشهد أمور لم نكن نتخيل أنها ستصير سائدة لدرجة أن تكون هى القاعدة وما غيرها إستثناء !!
نعم يا قوم ، نحن الآن مشغولون بمناقشة أمور عديدة أبائنا وأجدادنا لم يعودوا يناقشونها ، وكنا نظن أنها صارت من الماضي ..!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أعتقد أن الأمر يتعلق بضعف تقدير بعض النساء لذواتهن ، مع محاصرة ثقافة سائدة لهن توهمهن بأنهن كبشر ناقصات مهما فعلن وتعلمن وترقين فى مدارج الحياة وتحقيق الذات ، وأنه لابد لهن من ظل رجل ( أى كان ) حتى يحظين بقبول المجتع ورضاه .
وفى المقابل تشعر هذه الثقافة الرجل بأنه صفقة رابحة ومكسب لأى إمراة
مهما كان ناقصا ومتخلفا وجاهلا بالنسبة لها ..!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
كذلك يتعلق ب(مفهوم) الإنحياز لحقوق الإنسان فى عضمه ، لأن ليس كل من يعمل فى مجال حقوق الإنسان هو ناشط حقيقي
وبالتالي منحاز لحقوق الإنسان بالفطرة ، أو حقوق الإنسان متجذرة داخل ميوله ومبادئه وطبيعته .
فالناشط الحقوقي الحقيقي يولد كذلك ، ويكتشف ميوله الحقوقية مبكرا وفى سن صغيرة جدا
وتلاحظه من نعومة أظافره كأن عنده ترموتر داخلي حساس ..يجعله يميل ميلا طبيعيا وفطريا للتصدى للدفاع عن المظلوم
سواء كان إنسانا أم حيوانا .
ولكن للأسف الملاحظ الآن ان ليس كل من هو منخرطا فى هذا المجال هو ناشط حقيقي
فهناك ناشطون كثر ..وجدوا أنفسهم يعملون فى هذا المجال بالصدفة،
فهذا المجال تتحكم فيه الآن الواسطة والعلاقات الشخصية والشللية والمصالح وتبادل المنافع .
لذلك نلاحظ نقصا كبيرا للوعي والتثقيف اللازم والحس الإنساني العالي
لبعض ممن يعملون فى هذا المجال ..
مع أنهم ( ويا لسخرية القدر ) هم المنوط بهم : نشر الوعي الإنساني والدفاع عن حقوق البشر ضد التغول عليها !!
وعند الكثيرون والكثيرات
صار العمل فى مجال حقوق الإنسان ( مجرد قشرة )
أو فرصة للسفر أو الرواتب المغرية أو توسيع نطاق المعارف والعلاقات .
________________
ولهؤلاء الذين يصرون على الجمع بين ممارسة تعدد الزوجات
والعمل الحقوقي الإنساني ..
أقول : إنتو طماعين وبس
فلا يمكن الجمع بين الممارستين ديل ..
وللا الزوجة الأولى دى ما إنسانة وما عندها حقوق ومشاعر ؟!
خاصة أنها عادة تكون ( آخر من يعلم ) ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: AMNA MUKHTAR)
|
مرحب امنة مختار
البوست منور بحضورك بعد غياب طويل من البورد نرجو ان يكون المانع خير ..
Quote: ولكننا فى عصر ردة فكرية وثقافية عظيمة
|
تفشى الظاهرة يؤكد أننا فعلاً فى عصر ردة فكرية وثقافية وتراجع للكثير من المكتسبات فى مجال الحقوق والمبادئ العامة..
وبالتأكيد هذا شئ مؤسف للغاية حيث ينطبق علينا (الناس بتمشى لقدام ونحن ماشين لورا)..
Quote:
هناك تماهي عجيب بين المجتمع بأكمله وبين ثقافة ما يسمى بالمشروع الحضاري .
|
أتفق معك فى هذه الجزئية تماماً..
ترويج المشروع الحضارى للتعدد والتطبيق العملى لاولى المشروع رمى بظلاله على عموم المجتمع حتى تحول التعدد من ظاهرة محصورة الى ظاهرة شاملة وللاسف وقع فى شباكها العديد من المستنيرين والحقوقيين بمبررات لا تتناسب مع ما ينادون به من مواثيق دولية ومراسيم حقوق الانسان والمرأة، وأصبح لا فرق بين الجبهجى الذى يتفاخر بتعدد حريمه والناشط الذى يتوارى وراء مبررات تتناقض مع ما يحمله من اوراق داخل (السمسونايت) التى يحملها على حد تعبير (دينا خالد)..
Quote: وعند الكثيرون والكثيرات
صار العمل فى مجال حقوق الإنسان ( مجرد قشرة )
أو فرصة للسفر أو الرواتب المغرية أو توسيع نطاق المعارف والعلاقات |
ضيفى الى ذلك مصدر من مصادر الرزق الموفور ..
شكراً لحضورك ومشاركتك الثرة..
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
Quote:
شيخ حسن الترابى لماذا لم تعدد؟
· أعدد ماذا؟
تعدد زوجات؟
· ضحك عاليا... هو تعدد أحزاب ولا إيه؟، هل الله خلق 2 حواء، وآدم واحد؟ الخوف من أنك لا تعرف أن تعيشهم قدر بعض، هل نسيتوا آدم وحوا؟ فالطبيعي واحد لواحدة..
هل تمنع هذا الموضوع تماما؟
· لا أمنعه تماما، ولكن زوجة ثانية بالنسبة لي، لابد أن يكون هناك سببا قويا جدا، عقم مثلا، أو تقدم بها العمر، حتى نساء النبي لا يتزوجن بعده، نساء النبي وأمهات المؤمنيين شئ ثاني، العرب زمان كانت المرأة عندهم مضهدة أصلا، وأقول لكي (أي واحد يأتي إلي ويقول لي زواج ثاني مابمشي ليه، الا أن أتأكد أن الضرورات حاصرته). |
من أفريقيا اليوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: إحسان عبد العزيز)
|
| Quote: لا أمنعه تماما، ولكن زوجة ثانية بالنسبة لي، لابد أن يكون هناك سببا قويا جدا، عقم مثلا، أو تقدم بها العمر، حتى نساء النبي لا يتزوجن بعده، نساء النبي وأمهات المؤمنيين شئ ثاني، العرب زمان كانت المرأة عندهم مضهدة أصلا، وأقول لكي (أي واحد يأتي إلي ويقول لي زواج ثاني مابمشي ليه، الا أن أتأكد أن الضرورات حاصرته*). |
غايتو الواحدة لمّا تمنطق نفسها بنفسها وتستمر في المُغالطة .. دي بتبقى عوجة ...
ثمّ ما دخل (حتى*) نساء النبي صلى الله عليه وسلم في موضوع التعدّد يا د. التُرابي (الدكتوراة دي بجيبوها من وين ؟)
ــــ
* إذا قال لك إذا لم أتزوجها سأزني بها .. فهل ستمشي له ؟
* هل لهنّ الخيار في (حتى) ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: للناشطين والناشطات: زواج راجل المرة آلا ينتهك حقوق المرأة حسب الجن (Re: صبري طه)
|
| Quote: يا د. التُرابي (الدكتوراة دي بجيبوها من وين ؟) |
مع اختلافنا الفكرى مع د.الترابى..
ومع رأينا فيما فعله بنا عندما أتى بكارثة الانقاذ فى 30/يونيو/89م..
إلا ان دكتوارة د. الترابى لا يمكن ان توضع فى حيز التناول او المناقشة او حيز السؤال او التهكم (دى بجيبوها من وين ؟) ..
فهو عالم سودانى إسلامى رضينا أم أبينا..
مفكر سودانى سياسى رضينا ام ابينا..
مؤسس وقائد حزبى قدير رضينا ام أبينا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
إحسان عبد العزيز
وليد محمد المبارك
مجاهد محمد الهادي
وضاحة
سناء عبد السيد
aydaroos
اسعاد محمدانى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست