بكل اسف اصبح خطاب المثقف المعارض وتحديدا من يدعون انهم ابناء الهامش لا يناقش جذور مشكلات السودان المعاصرة بموضوعيه وحيادية, بل اصبحت العنصرية والجهويه حاضرة في اغلب تحركاتهم وخطاباتهم والغريب في الامر ان هذا السيناريو الملعوب والمرسوم بدقه متناهية هو ذات السيناريو الذي بسببه حمل السلاح هؤلاء المثقفين والحركات المسلحة ومن لف لفها
السؤال هو كما جاء علي لسان الاخ والصديق اسامة البلال مع التعديل في صياغة السؤال
Quote: هل نفهم يا أستاذ خالد أن كل جعلي سيدفع ثمن جرائم النظام وسيكون هدف شرعي للقوات القادمة من (الهوامش) لتحرير السودان!!!!
والاستاذ خالد هو خالد كودي عضو المنبر واحد الحريصين والمهتمين بتأجيج الكراهيه وبذر بذور الفتنه بين الجعليين كل الجعليين كقبيلة وبين الهامش كل الهامش كحركات مسلحة انتظر الاجابه من خالد ومن كل الهامش حتي نعرف موقعنا حال ذهاب هذه الحكومة
01-08-2013, 09:20 PM
بشير جبريل علي بشير جبريل علي
تاريخ التسجيل: 08-03-2006
مجموع المشاركات: 785
Quote: انتظر الاجابه من خالد ومن كل الهامش حتي نعرف موقعنا حال ذهاب هذه الحكومة[/QUOTE أخي العزيز الجعليينأنفسهم أكبر هامش ... دي فتنة بزرعوا فيها ناس النظام أنفسهم ..والجعليين أكثر ناس معارضين لهذا النظام .. وأنا جغرافياًً أنتمي للغرب ..
01-08-2013, 09:36 PM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
سلام وتحية وتقدير بوست مستنسخ يصب المزيد من الزيت على النار ... والله صحي :)
Quote: بكل اسف اصبح خطاب المثقف المعارض وتحديدا من يدعون انهم ابناء الهامش لا يناقش جذور مشكلات السودان المعاصرة بموضوعيه وحيادية, بل اصبحت العنصرية والجهويه حاضرة في اغلب تحركاتهم وخطاباتهم والغريب في الامر ان هذا السيناريو الملعوب والمرسوم بدقه متناهية هو ذات السيناريو الذي بسببه حمل السلاح هؤلاء المثقفين والحركات المسلحة ومن لف لفها
أول حاجة اراك قد وقعت في ذات التعميم الذي أتى به خالد كودي يمكنك استخدام التبعيض للخروج من التعميم فيما هو ملون باللون الأحمر وما دام بديت النقاش هنا فأسمع يا صاحي: العنصرية بدأت من الشمال وبدأها بعض الصفوة من أبناء الشمال وما يحدث هو عنصرية مضادة من الهامش ولكن! لا تحزن فكلاهما عنصري وكلا الخطابين الى زوال بإذن الله من أراد أن يتبنى الخطاب العنصري فليفعل ومن اراد أن يصطف مع الأنقاذ فليصطف دون ان يجعل من مثل هذا الخطاب ذريعة له .. والله صحي
كبّر دماغك ولا تتعرى ياخ! فالأنظمة الى زوال وتبقى الشعوب
01-08-2013, 10:46 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
اللمين بشاري يا حبيب حبابك يا سمح يا زين وعام جديد مبارك محققه فيه الامنيات انشاءالله
Quote: بوست مستنسخ يصب المزيد من الزيت على النار ... والله صحي :)
ولماذا لا يكون بوست داعم لجهود درء الفتنه والانتباه والحذر والاستعداد في نفس الوقت لاي غدر من الحاقدين والعنصريين والذين لا يوجد لديهم وازع ديني او اخلاقي
Quote: أول حاجة اراك قد وقعت في ذات التعميم الذي أتى به خالد كودي يمكنك استخدام التبعيض للخروج من التعميم فيما هو ملون باللون الأحمر
يبدو انو نظاراتك قعر كباية (وش ضاحك) وما شفت التبعيض بعبارة اخري وهي
Quote: بل اصبحت العنصرية والجهويه حاضرة في اغلب تحركاتهم وخطاباتهم
وبكل تأكيد لا اقصد كل المثقفين الذين ينادون بفكر الهامش وان كنت اعيب عليهم سكوتهم علي تفلتات بعضهم البعض وقديما قالوا السكات رضا
Quote: العنصرية بدأت من الشمال وبدأها بعض الصفوة من أبناء الشمال
هل هناك توثيق يثبت ان العنصرية بدأت من الشمال ؟ وهل ان حدث ذلك من جيل قد هلك يدفع ثمن تلك الاخطاء في ذلك الزمان ابرياء هذا الزمان في كل السودان؟ وفي البال ربنا لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا
Quote: كبّر دماغك ولا تتعرى ياخ! فالأنظمة الى زوال وتبقى الشعوب
ليس ذلك تعري يا صديق ولكنها كانت اسئلة بحاجة الي اجابات والانظمة حتما ستذهب ويبقي السؤال ماذا ان كان البديل هم ويرفعون ذات الشعار شعار العنصرية والجهوية؟ هل ننتظر ثلاثة عقود اخري للتخلص منهم؟
اللمين اخوي شاكر مداخلتك وسعيد بمرورك كن بخير يا صديق
01-08-2013, 10:05 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: أخي العزيز الجعليين أنفسهم أكبر هامش ... دي فتنة بزرعوا فيها ناس النظام أنفسهم ..والجعليين أكثر ناس معارضين لهذا النظام .. وأنا جغرافياًً أنتمي للغرب ..
قسما بكل عزيز ومقدس لا يوجد ادني شك فيما كتبته انت اعلاه لدي قوي المعارضة بشقيها السلمية والمسلحة ولكن ان يأتي المثقف الذي يدعي الهامش بحديث في اغلب الاحيان مغلف ومبطن بالاحقاد والعنصرية والدعوة للكراهية فهذا لم يأتي عن فراغ وانما هي اشياء مرتبه ومنسقة مسبقا
Quote: . دي فتنة بزرعوا فيها ناس النظام أنفسهم ..والجعليين أكثر ناس معارضين لهذا النظام ..
لا اتفق معك في الشق الاول من الاقتباس اعلاه وذلك لانني انا شخصيا مورست معي عنصريه هنا باوربا وللاسف ليست من قبل الاوربيين ولكنها من قبل السودانيين والعنصرية سمعتها في منابر حوارية كثيرة لا لشئ الا لكوني شمالي وتزيد الكراهية اكثر حدة حينما يعرفوا انني جعلي واغلب مرضي النفوس اولئك هم من المبشرين بالتغيير القادم والذي انا ايضا جزء منهم كوني احد دعاة تغيير النظام سلميا واجاهر بها وبأعلي صوتي واكررها سلمياااا
كن بخير يا حبيب
01-08-2013, 10:20 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: شرف الزاكى تخوفاتك فى محلها. ربنا يستر. الحكومة أشعلت نار ستقضى على الأخضر واليابس. . . تعليق د. بلة جعلنى أضحك.
للتصحيح هي ليست تخوفات ولكن يمكن ان تسميها صحوة ضمير بحق اهلنا الغبش والذين ليس في السياسة ناقة ولا جمل,, صحوة ضمير يجب ان تكون الان الان وليس غدا للترتيب والتنسيق لاسوأ الاحتمالات ,, اقول هذا وفي البال قول الحق عز وجل (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) صدق الله العظيم والحكومة نعم مسؤله عن انتهاجها سياسة القبيلة والجهوية الا انني اجدها في اغلب الاحيان محقة في تصوير العنصرية المضادة بصورة ادق وان حاول دعاتها اخفائها ولكي تقف علي هذه الحقيقة شاهد الفديو ادناه لعرابها الترابي ركز في الفيديو بعد مرور الدقيقة الاولي
ومع اني لم افهم ما ذهب اليه بله الا انني احيه واشكره علي حضوره الجميل
01-08-2013, 10:35 PM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
سلامات تجمعاتهم وديباجاتهم تقوم على العنصرية والجهوية في النهاية لو عايزين انتخابات وديمقراطية الناس تحتكم بصندوق الانتخابات ونشوف بيجيب منو والناس دي كلها ما حترجع لو حكم زول من الهامش والبرلمان كلو جا من الهامش ديل ناس قطر عجيب يودي ما يجيب اي توجه عنصري مرفوض واي توجه ضد الاسلام مرفوض جدا وشكرا ليك لهذا البوست الهام
01-08-2013, 11:56 PM
Elsanosi Badr Elsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4166
الناس الجات دارعا الهامش في طرف لسانها وحملت ناس الهامش اوزار العالمين ، انتو غالبكم تسموا الاشياء بمسمياتها، خالد كودي النوباوي قال الجعليين عديل بالاسم وعصر من فوق عليهم العرب، وحملهم الاوزار، انتوا برضو ما تسموا الاشياء بمسمياتها عديل بدل اللف والدوران.
عبدالواحد نور فوراوي وبيكره العرب جملة وتفصيلا وكلامو موثق ومن اجانب عبدالعزيز الحلو نوباوي وبيكره العرب جملة وتفصيلا مالك عقار من الفونج بيكره العرب وبيخطط لتغيير الثقافة الغالبه مني اركوي مناوي بيكره العرب وتعذيبو لبعض الرعاة من العرب معروف وموثق حركات كوش ومن لف لفهم المنفستو القائم ينادي بوطن خالي من اي عرب او مستعرب ومحو اي صلة بالثقافة العربية الفجر الجديد وميثاقه تمهيد للشئ القادم، تستعدوا ليهو ولا حتقعدوا تتثاقفوا وتلفوا وتدورو بالكلام المغتغت.
سموا الاشياء بمسمياتها عديل ما تقعدوا تلفوا وتتثاقفوا،
من ما قمنا هناك في الهامش في ناس بتنادي بطردنا ولو وجدوا الفرصه لاكلونا حييين
فما تعملوا فيها مثقفين وتتلبدوا ورا الكلمات وتلفوا وتدورو ، اها ختوها ليكم واضحة، عندكم بصاره سووها من الخطر القادم والقادم جدا
01-09-2013, 00:47 AM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: الناس الجات دارعا الهامش في طرف لسانها وحملت ناس الهامش اوزار العالمين ، انتو غالبكم تسموا الاشياء بمسمياتها، خالد كودي النوباوي قال الجعليين عديل بالاسم وعصر من فوق عليهم العرب، وحملهم الاوزار، انتوا برضو ما تسموا الاشياء بمسمياتها عديل بدل اللف والدوران.
اعصابك يا حبيب ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما ( 148 ) إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا ( 149 ) نحن لا نبادر بهكذا اقوال او افعال شنيعة, ولطالما هم من بدأ يتحملوا اوزار ما خططت عقولهم والتحرك والاستعداد واجب اليوم قبل الغد
Quote: عبدالواحد نور فوراوي وبيكره العرب جملة وتفصيلا وكلامو موثق ومن اجانب عبدالعزيز الحلو نوباوي وبيكره العرب جملة وتفصيلا مالك عقار من الفونج بيكره العرب وبيخطط لتغيير الثقافة الغالبه مني اركوي مناوي بيكره العرب وتعذيبو لبعض الرعاة من العرب معروف وموثق حركات كوش ومن لف لفهم المنفستو القائم ينادي بوطن خالي من اي عرب او مستعرب ومحو اي صلة بالثقافة العربية الفجر الجديد وميثاقه تمهيد للشئ القادم، تستعدوا ليهو ولا حتقعدوا تتثاقفوا وتلفوا وتدورو بالكلام المغتغت.
لذلك تأخرت ثورة الهامش وتأخر معها السودان وذلك لا يمنع من الاحتياط والحذر من غدر الغادرين ومكرهم فرائحتهم الكريهه بدأت تفوح ومنذ زمن بعيد
Quote: من ما قمنا هناك في الهامش في ناس بتنادي بطردنا ولو وجدوا الفرصه لاكلونا حييين
اسمع جعجعةً ولا اري طحيناً يا صديق, يطردوا منو؟ هم يعرفوا تماما ان ما يخططون له ويحلمون به لا يستطيعون تحقيقه ولو اجتمع معهم انسهم وجنهم وكان بعضهم لبعض ظهيرا لسبب بسيط وهو المكر والخيانه
ختاما كل المؤشرات تشير الي انه لا بد من وقفه حازمة عتاداً وعددأ للتصدي لغطرسة وقرصنة وجرائم هؤلاء وباللغة التي يفهمونها جيدا
01-08-2013, 11:46 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: كما قلت لك/م مرارا فى هذا البوست ، بطلوا نفخة وعنــط زه فى الفاضى ساكت! فها أنذا أكررها، فأفتحوا آذانكم أكثر إتساعا ..
اليوم، عندما يتم ذكر إسم السودان تتجه الانظار الى جرائم التصفية العرقية ومعسكرات اللاجئين والنازحين . وتتجه أنظار الجميع الى عمر البشير، السودانى، العباسى، المسلم، الجعلى، إبن عشيرة حوش بانقا... الخ من إنتماءاته... فهو يعرف هكذا.
وعندما يذكر إسم السودان تتجه الانظار الى مايمثله عمر البشير ودوائره وكيف انه مطلوب للعداله الدولية، الرجل مطارد من العالم وفى مواجهته أسوأ أنواع الاجرائم إصلاقا.. الجرائم ضد الانسانية التى لايرتكبها سوى من هم أقرب الى البهيمية !
عندما يذكر إسم السودان تتجه الانظار الى القبلية ، وكيف ان العنصريين الفاشيين حولوا الدوله الى عصابة قبلية، فرضوا تصنيف الناس أساسا على قبائلهم ليجدوا عملا فى الحكومه او رخصة تجاريه أو حقا فى الحياة ... تتجه الانظار الى الفساد وكيف ان دولة السودان فاشله.
عندما يذكر إسم السودان تتجه الانظار الى كيف و كل الموهومين الذين يتغنون لقيم الشجاعة والكرم ... وهم مهزومين عسكريا ومأزومين نفسيا ، فمن من صفوة أهل النظام ينام بإطمئنان فى فراشه اليوم؟
هؤلاء الذين يتغنون بقيم المروؤة والكرم والشجاعه.. الخ .. هؤلاء يمارسون السيطرة على الغذاء كسلاح فى الحرب تجاه أبناء وطنهم!!! هل هنالك دونية أكثر من هذا ؟
هذا على مستوى الرسمى فى دولة السودان... وفى نفس الوقت، هنالك من يقضون البصر ، يتواطؤون ويكابرون ... زى الجنيات الحايمين بى هنا ديل!
وفى المقابل (دولة) أخونا اكوى الوليدة ، دولة جنوب السودان ، فتحت حدودها لأبناء وبنات السودان الذين يقتلهم عمر البشير صاحب النخوة المتوهمة ... فتحت أبوابها لأخوانهم وأخواتهم وتقاسمت معهم الطعام والدواء ... الم تسمع بمعسكرات مثل ايدا التى يقطنها الالاف من أبناء وبنات وطنك ؟ ... والجنوبيين لايزالوا (فقراء) إلا من أخلاقهم ، وفى المقابل ... هل فتح فقراء (المتمه) معسكرات لتقاسم اللقمة مع من شردهم وحرق منازلهم إبنهم الاسد العرمرم عمر البشير؟
فبالله عليك، كيف يحس الناس (بعقد الدونية) تجاه من هم فى الحــضــيـض أخلاقيا وبشهادة كل العالم ... عجبى !
ده واحد من الاقتباسات التي خطها قلمك ويهمني فيها الاتي
Quote: وتتجه أنظار الجميع الى عمر البشير، السودانى، العباسى، المسلم، الجعلى، إبن عشيرة حوش بانقا
Quote: عندما يذكر إسم السودان تتجه الانظار الى القبلية ، وكيف ان العنصريين الفاشيين حولوا الدوله الى عصابة قبلية، فرضوا تصنيف الناس أساسا على قبائلهم ليجدوا عملا فى الحكومه او رخصة تجاريه أو حقا فى الحياة
انا جغرافيا من ابناء المنطقة والقبيلة المذكورة في الاقتباسات اعلاه ومن اشد المعارضين لنظام الانقاذ منذ نعومة اظافري فهل يعقل ان تشملني احقادك وكراهيتك هذه ؟ وبأي عدل ؟ ولك ان تعرف انا لم اكتب هذا البوست بناءاً علي ما جاءنا من اساءات منك انت فقط وانما جملة ملاحظات علي المبشرين بفكر الهامش العنصري البغيض وهي فكرة حق اريد بها باطل ,, والادلة كثيرة والبراهين متوفرة ولا تحتاج لقليل من الذكاء او الفهامة فأغلب من يروج فكر الهامش في اسقاط النظام عبر الندوات والسمنارات وملتقي الحوارات تجده يعرج عن قصد سوء مبيت الي اشعال نار العنصرية وبذر بذور الفتنه بين ابناء الوطن الواحد ملحوظة يا خالد كودي تم القبض علي جاسوس سوداني في النرويج في الشهور القليلة الماضية يتجسس علي السودانيين لصالح السفارة والحكومة,, هل تعلم ان ذلك الجاسوس ينتمي لقبيلتك انت؟؟ اي والله الراجل منكم وفيكم!! وهل تعلم انه كان يبيع المعلومات للسفارة بما فيها معلومات خاصة بمجموعات الهامش الذي انت وهو منه؟
01-08-2013, 11:57 PM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
هل تعلم ان ذلك الجاسوس ينتمي لقبيلتك انت؟؟ اي والله الراجل منكم وفيكم!! وهل تعلم انه كان يبيع المعلومات للسفارة بما فيها معلومات خاصة بمجموعات الهامش الذي انت وهو منه؟ ---------------------------------------------------------------------------------------- انا مثلك جعلي من كبوشية ومن اشد المعارضين للانقاذ وحكم البشير لا علاقة للجعليين بما تفعله الجبهة الاسلامية في السودان هنا ايضا في استراليا كلاب امن الجبهة مرصودين عندنا بالاسم والمدينة التي يعيشون فيها اكثرهم نشاطا واخطرهم ينتمون الى ما يعرف بالهامش ! الذين اعتقلوني في بدايات حكم الانقاذ وقاموا بتعذيبي وآخرين .. من ابناء دارفور تحديدا ! اشعر باسف وحزن عميق وانا اتحدث واكتب هكذا ملعون ابو القبلية
01-09-2013, 02:41 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: انا مثلك جعلي من كبوشية ومن اشد المعارضين للانقاذ وحكم البشير لا علاقة للجعليين بما تفعله الجبهة الاسلامية في السودان
ولكن بكل اسف مثقفاتية الهامش ومع علمهم والمامهم التام بهكذا اشياء يصرون علي وصف الشماليين عموما والجعليين تحديدا بالعنصرية ويصورون للعالم ان دار جعل جنة الله في ارض السودان حيث العمارات تحاكي ابراج دبي ومستوي الرفاهية عندهم ليس له مثيل الا في الدول الاسكندنافية
Quote: هنا ايضا في استراليا كلاب امن الجبهة مرصودين عندنا بالاسم والمدينة التي يعيشون فيها اكثرهم نشاطا واخطرهم ينتمون الى ما يعرف بالهامش ! الذين اعتقلوني في بدايات حكم الانقاذ وقاموا بتعذيبي وآخرين .. من ابناء دارفور تحديدا !
هم دائما هكذا لا مبدأ ولا اخلاق ينطبق عليهم بيت الشعر ولا خير في ود امرئ متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل,, يا زول الناس ديل محل الربطة السمينة والراحات تلقاهم مطأطئين رؤسهم عند اسيادهم, وبالطبع حديثي هذا لا يشمل الشرفاء غير العنصريين
Quote: اشعر باسف وحزن عميق وانا اتحدث واكتب هكذا
قمة التأدب في حضرة ضيوف المنبر, ذاك الادب ان وجد عشره عند امثال خالد كودي وما شابهه لاصبح السودان في مقدمة شعوب المنطقة شاكر مرورك وحضورك الانيق وكن بخير يا عزيزي
والله فترنا من الغتغته والمحاحاة، ياخي امس القريبة دي جاني تلفون من البلد ان هناك تمانية من الرعاة ومعهم ابلهم تم قتلهم بدم بارد وهم نايمين. حتي هم بعيدين تماما عن المشاكل وبلاويها.وتم التمثيل بجثثهم، اها في جور اكتر من كده وبعضهم اطفال قصر.
نتكاتف مع المظلومين اين ما حل وحاق بهم الظلم. لكن في اقرب ملف يجي الواحد حامل اضغان العالمين ويكبهم دون ان يطرف له جفن.
هل الانسان باختيارو ان يكون من عرق محدد؟!!
فترنا من قصة حاو وتر دي.
دوله مدنيه وفيها الناس متساوية والكبير الله نحنا قبالهم فيها حقوق ووجبات واحترام الغير واحترام القوانين نحن في سدرها
لكين لم الابل واعقر من طرف، ده ما ادونا ليهو ولا بنعرفو ومن هنا ولا قدام بنسمي الاشياء بمسمياتها
01-09-2013, 02:43 AM
نايف محمد حامد نايف محمد حامد
تاريخ التسجيل: 02-27-2009
مجموع المشاركات: 2725
والله ما عارف أقول شنو؟ خطاب ناس الهامش إذا جازت التسمية والاصطلاح أو خطاب المعارضة عموماً: خطاب عنصري! صحيح العنصرية احتضنتها الجبهة الإنقاذية إلى أن شبت عن الطوق! ولكن هل تحارب العنصرية بالعنصرية يا خالد كودي؟ ماعلاقة حوش بانقا والجعليين بما كسبته يد البشير؟ أليست هذه هي العنصرية النتنة؟! بيد أن العقلاء في هذا الوطن ينبغي أن يسعوا بلا كلل ولا ملل، وبلا عنصرية ولا تطرف، إلى محاولة إنقاذ هذا الوطن من هاوية العنصرية والحرب الأهلية!
وأنا مع الأخ السنوسي: أنا نحتاج إلى حركة مؤثرة، وليس مجرد تنظير في الفراغ، فعلينا أن نحاول اتخاذ خطوة عملية، أو التهيئة لها: من أجل إيقاف غول العنصرية والحرب الأهلية، التي لا لن تبيقي ولن تذر! وليس فيها غالب ومغلوب! الغالب هو العدو المتربص بنا، سواء علمناه أو جهلناه! والمغلوب هو نحن بمختلف طوائفنا، لو لم نفتح صدورنا بعضنا لبعض، ونعمل على بناء وطنٍ خالٍ من هذه اللوثات النتنة!
وشكراً لك أخي شرف الزاكي هذا البوست يجيء متوازناً مع البوستات المضادة له، ولكن لا بد من العمل على نزع فتيل الأزمة كلها، لكي لا نضيِّع حصاد عقود من التلاقح والتآخي بين أبناء الوطن الواحد، بسبب شرذمةٍ قليلين!
01-09-2013, 03:31 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: ماعلاقة حوش بانقا والجعليين بما كسبته يد البشير؟ أليست هذه هي العنصرية النتنة؟!
هذا السؤال يتهرب عن الاجابة عليه هذا العنصري المتغطرس وسنلاحقه بكل الوسائل الممكنة والمشروعة حتي نحصل منه علي الاجابه شاء ام ابي وستلاحقة الدعوات واللعنات علي نواياه الخبيثة والشريرة مع عدم الاغفال عن الاستعداد علي اكمل وجه تحسبا لاي غدر ومكر وخيانه وعنصرية مبيته بحق الشماليين عموما والجعليين خصوصا للانتقام منهم, حسبنا الله ونعم والوكيل من اي عنصري جاهل
كن بخير يا عزيزي
01-09-2013, 02:30 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: والله فترنا من الغتغته والمحاحاة، ياخي امس القريبة دي جاني تلفون من البلد ان هناك تمانية من الرعاة ومعهم ابلهم تم قتلهم بدم بارد وهم نايمين. حتي هم بعيدين تماما عن المشاكل وبلاويها.وتم التمثيل بجثثهم، اها في جور اكتر من كده وبعضهم اطفال قصر.
اولا صادق التعازي في فقدكم ومصابكم وربنا يتقبلهم شهداء ويتعمدهم بواسع الرحمة والمغفرة ثانيا الحق يقال كفانا ذل وهوان ولا بد من اعادة النظر في مسألة الهامش بأجندته الخفية والمعلنه ولا بد من وضع الملح علي الجرح حتي نتمكن من حماية اهلنا الابرياء والعزل المستهدفين من الماكرين الغادرين المجرمين بحق وحقيقة والمتسترين بستار ثوار الهامش ومن لف لفهم
Quote: نتكاتف مع المظلومين اين ما حل وحاق بهم الظلم. لكن في اقرب ملف يجي الواحد حامل اضغان العالمين ويكبهم دون ان يطرف له جفن.
نعم نتكاتف مع المظلومين ولكني اخشي ان يفسر اهلنا تكاتفنا ذلك تخاذلا اذا ما حل بهم مكروه من دعاة العنصرية والمتعجرفين وقد يفهم بعض اهالينا اننا قدمناهم قرابين من اجل السياسة وقذارتها اما الاضغان التي عبرت عنها انت في بسبب شحن الناس بتلك الافكار السامة لذلك اري من الضروري رصد كل دعاة العنصرية وفضحهم اعلاميا وجمع وحصر كل الادلة وتحريك اجراءات قانونية ضدهم ان وجد الي ذلك سبيلا هذا مع الابقاء علي خيار الاستعداد التام عملا بقوله تعالي { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون } .
01-09-2013, 00:51 AM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
مرة اخرى على المثقفين وأعيان القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ ان يفعلوا شيئا إيجابا بدلا عن المكابره ، وعليهم ان يكسروا وضع ماإستمرؤوا من الابتعاد عن مأ أدخلنا فيه مهندسى الفاشيه من قبلية متخلفه ومدمره لم ياتى وقت إنفجار نتائج فعلهم بعد.
عليهم ان ياتوا بفعل كبير يتجاوز هفوات الفاشى الذى تحدث عنهم وسحل وقتل وشرد بإسمهم .
فى إعتقادى أن تتشكل وفود من المثقفين والاعيان من القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ، وان تتقدم هذه الوفود بالاعتذار للقبائل التى لاتزال تسحل فى السودان ... ربما يكون هذا مدخلا لما أخلونا فيه هؤلاء المهوسيين.
.
01-09-2013, 01:38 AM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
خالد كودى ياخى كفيتنى مؤونة قذارتك وانت ومبارك الفاضل تركبوا فى أصبع واحد من صباع أصغر جعلى ياهلافيت!
ونحنا الجعليين غصبا عنك وعن سيدك مبارك موجودين فى قوى الإجماع الوطنى وفى الجبهة الثورية وفى أى حزب معارض وفى الحكومة وفى أى من هذه المواقع فاعلين وماسكين القيادة..
01-09-2013, 01:45 AM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
Quote: خالد كودى ياخى كفيتنى مؤونة قذارتك وانت ومبارك الفاضل تركبوا فى أصبع واحد من صباع أصغر جعلى ياهلافيت!
ونحنا الجعليين غصبا عنك وعن سيدك مبارك موجودين فى قوى الإجماع الوطنى وفى الجبهة الثورية وفى أى حزب معارض وفى الحكومة وفى أى من هذه المواقع فاعلين وماسكين القيادة..
والله سبحان الله .. الواحد يغيب كم سنة من المنبر حتى لا يفقع مرارتو بكلام أمثالك ويرجع يلقاك في سجمك ورمادك. ليس دفاعاً عن خالد كودي وانا لا اعرفه ولكن ما كتبته أنت أعلاه يا "مدعي الدكترة" يبرهن أنك حثالة من حثالات المنبر وأنك - بعد ألاف المشاركات في هذا المنبر الملئ بالقاذورات - لم تتعلم الادب!!!
يا أخ خالد كودي إذا إفترضنا حسن النية في كلامك وإنك فعلا خايف علي الجعليين أن يدفعوا ثمن ماقام به نظام الإنقاذ ويكونوا أهدافا مشروعة ل(ثوار الهامش) عندما يجتاحون الخرطوم ويتقدمون شمالا لإستباحة معاقل قبيلة الجعليين كما حدث في عهد الدفتردار والخليفة عبدالله (يبدو إنه كتب علي هذه القبيلة أن تسدد من دمائها فواتير خيبات البلد التي لا ناقة لها فيها ولا جمل)
نفترض حسن النية وإنك بنيت كلامك علي معلومات مؤكدة لك (خاصة إنت ناشط في حركات الهامش وقريب من قياداتها) تقول بأن ما قام به البشير ما كان ليحصل لولا أنه مسنود من قبيلته ولذلك هي بصمتها عليه شريك له و يجب القصاص منها.
وإنت تحاول أن تثبت بالبراهين وتدعمم هذه المزاعم بأدلة (تراها قوية) قلت موجودة في اليوتيوب أن البشير يفتخر فيها بجعليته ووقوف الجعليين معه (ياريت تجيب لينا هذه الأدلة لأني بحثت ولم أجدها سوي كلام الترابي عن غريمه البشير بحكاية الغرابية)
بعيدا عن ما يعتقده الأخرون طيب أنت كمثقف سوداني هل مقتنع بأنه فعلا الجعليين كقبيلة (ككيان قبلي) لها دور فيما يحدث وحدث من النظام ولولا سندها للنظام لماصمد النظام حتي الآن؟!!.
للأسف يا خالد كودي أري إنك تقوم بفعل أسوأ مما كان يقوم به بشاشة الذي لم تسلم منه إنت شخصيا. علي الأقل بشاشة كان موسع الموضوع شوية مدخل كل الجلابة لكن إنت الآن تحصرها فقط في قبيلة معينة وتحاول تشبيهها بأجرم قبيلة عرفها تاريخ أفريقيا وهي الهوتو وتستخدم نفس التبريرات الفطيرة التي كان يستخدمها بشاشة!!
ما يحدث في السودان أصلا لا يمكن تشبيهه بما حدث في رواندا. فالنظام في السودان قيادة وقاعدة هو خليط من كل قبائل السودان وجيوش النظام التي تحارب في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق جل قواتها وقادتهم من من ما تسمونه مناطق الهامش.
حسب نتائج أخر إنتخابات ديمقراطية بعد الإنتفاضة لم تفز الجبهة الإسلامية بأي من مقاعد مناطق الجعليين وكانت أقل مناطق تحرز فيها أصوات ومعروف أن الجبهة الإسلامية هي التنظيم الذي قام بالإنقلاب والذي يحكم حتي اليوم. ولكن بجرة قلم خالد كودي أصبح نظام الجعليين.
ومن عجائب الاقدار أن مخطط الإنقلاب وعراب النظام ورئيس الجبهة الإسلامية والذي حكم البلاد بالحديد والنار الدكتور الترابي أصبح في نظركم مناضل وثائر ويحتفي به أينما حل. وأيضا الإمام الصادق المهدي زعيم الإنصار ورئيس حزب وليس الجعليين هو من قال البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك وبرضو محتفين بيهو وبي حزبه. ومعروف أين قواعد الأنصار وجزب الأمة.
غايتو مافي شئ بنطبق علي كلامك إلا عينو في الفيل ويطعن في ضلو. عينكم في النظام غلبكم عاوزين تتشبكوا فينا
أسي حتي لو صدقنا كلامك وعاوزين نتبرأ من النظام عشان ننجو بنفسنا من الهلاك, عندنا مشكلة كبيرة الجعليين كقبيلة أصبح وجودها نظريافقط. ففعليا تخلينا عن القبلية منذ أمد طويل ولا يوجد لنا كيان قبلي ومشائخ وعمد كما هو معروف تقليديا وكنا نظن أننا أصبحنا متحضرين وتخلصنا من هذه الآفات لكن يبدو أنكم تريدون أن تعيدوننا لزمن الجاهلية فأرجو أن تعطونا فرصة نعيد فيها بناء هياكل القبيلة من جديد ونسعي لينا نحاس ونعود بها لأيام الجاهلية وبعدها لكل حدث حديث .
01-09-2013, 01:49 AM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
فعلا يا عزيزنا بله، خالد كودي النوباوي لا يمثل النوبه، ولكنه لا يستطيع انكار ان عبدالعزيز الحلو نوباوي او ابراهيم ايدام الذي خان الديمقراطية ايضا نوباوي اوالعمود الفقري للجيش كانوا ولا يزالون من النوبه.
الغريبه يا بله الزول ده بيقول نو بيدعو لعدم القبليه، وفي نفس الوكت عايز اعيان القبايل يمشوا يعتذروا؟!!
هل البشير نصبوه اعيان القبايل؟!!
ده بسموه عدم الاتساق، وما يعتمل في المخيخ يخرج في مثل هذه الاوقات.
كودي النوباوي لا يري ياسر عرمان هناك، لا يري غيره من اعيان القبايل البيكاتلو المجرم البشير ولكنه يغمض عينيه الاتنين وينفث سمومه، ما يعتمل في المخيخ يخرج في هذه الاوقات.
ماهو هدف خالد كوي النوباوي في الوقت الذي يغلي فيه الشعب السوداني في الداخل من الغلاء والفتن ليهب ويقتلع الزبالة الحاكمة ياتي ويدخل القبلية في اتون الصراع داخل القوي المعارضه؟!! الاتساق نعمه
شوف يا اسامه البلال، وغيره انا اكون معاك واضح ومباشر.
أنا لاأخاف من أحد اياكان، ولاجماعة اياكانت . لايرهبنى احد مهما زور أو لفق عنى إنتهى .
أحترم فقط من لايقولنى مالم اقل ، ولا احترم من يضع أويصنع المواقف والكلمات والفقرات والافكار نيابة عنى، وعليه إفتراضاتك ادناه تعبر عنك وليس عنى. فامامك خيارين أن تاتى بإقتباس من ماكتبته وتعلق عليه او تعتذر.
فقد قلت الاتى:
(ا أخ خالد كودي إذا إفترضنا حسن النية في كلامك وإنك فعلا خايف علي الجعليين أن يدفعوا ثمن ماقام به نظام الإنقاذ ويكونوا أهدافا مشروعة ل(ثوار الهامش) عندما يجتاحون الخرطوم ويتقدمون شمالا لإستباحة معاقل قبيلة الجعليين كما حدث في عهد الدفتردار والخليفة عبدالله (يبدو إنه كتب علي هذه القبيلة أن تسدد من دمائها فواتير خيبات البلد التي لا ناقة لها فيها ولا جمل))
من اين اتيت بهذا ؟
هلا لك ان تاتينى بإقتباس ؟
إن لم تفعل فأنت كاذب ومزور اشر... ولا تستحق الاحترام .
وقلت الاتى :
(نفترض حسن النية وإنك بنيت كلامك علي معلومات مؤكدة لك (خاصة إنت ناشط في حركات الهامش وقريب من قياداتها) تقول بأن ما قام به البشير ما كان ليحصل لولا أنه مسنود من قبيلته ولذلك هي بصمتها عليه شريك له و يجب القصاص منها.)
لك ان تاتى بأقتباس من كل كتاباتى فى هذا الموقع تقول بان ماقام به البشير ماكان ليحصل لولاء انه مسنود من قبيلته !!! ! فإن لم تاتى بمانسبته لى فأنت كاذب ومزور اشر ولاتستحق إحتراما.
وكتبت:
(وإنت تحاول أن تثبت بالبراهين وتدعمم هذه المزاعم بأدلة (تراها قوية) قلت موجودة في اليوتيوب أن البشير يفتخر فيها بجعليته ووقوف الجعليين معه (ياريت تجيب لينا هذه الأدلة لأني بحثت ولم أجدها سوي كلام الترابي عن غريمه البشير بحكاية الغرابية))
من اين اتيت بالفقرة التى تقول ( وقوف الجعليين معه) دعنى اطالبك بما كتبته عنى كذبا وتزويرا ، إن لم تفعل فانت كاذب وملفق اشر ولا تستحق إحتراما.
وكتبت أيضا :
(بعيدا عن ما يعتقده الأخرون طيب أنت كمثقف سوداني هل مقتنع بأنه فعلا الجعليين كقبيلة (ككيان قبلي) لها دور فيما يحدث وحدث من النظام ولولا سندها للنظام لماصمد النظام حتي الآن؟!!.)
هذا حوار آخر، وهذا ليس مكانه دعنا منه الان . فى هذا الوقت لتاتى بماهو سلبى من بنات افكارك ونسبته لى بغير حق! فأن فعلت نلت إحترامنا وحاورناك ، وإن لم تفعل فانت كذاب ومزور اشر ولاتستحق الاحترام.
و تقول :
(للأسف يا خالد كودي أري إنك تقوم بفعل أسوأ مما كان يقوم به بشاشة الذي لم تسلم منه إنت شخصيا. علي الأقل بشاشة كان موسع الموضوع شوية مدخل كل الجلابة لكن إنت الآن تحصرها فقط في قبيلة معينة وتحاول تشبيهها بأجرم قبيلة عرفها تاريخ أفريقيا وهي الهوتو وتستخدم نفس التبريرات الفطيرة التي كان يستخدمها بشاشة!!)
هذا فهمك وقراءتك لما كتبت، وانت حر فى الاعتقاد كما تشاء.
وتقول:
(ما يحدث في السودان أصلا لا يمكن تشبيهه بما حدث في رواندا. فالنظام في السودان قيادة وقاعدة هو خليط من كل قبائل السودان وجيوش النظام التي تحارب في دارفور وجبال النوبة والنيل الأزرق جل قواتها وقادتهم من من ما تسمونه مناطق الهامش.)
ماحدث فى السودان لايختلف من الذى حدث فى رواندا فهو تصفية عرقية وجرائم ضد الانسانية، بل ماحدث ولايزال يحدث فى السودان اسوا من الذى حدث فى رواندا لأنه حيا، لأنه يجرى اليوم بين سمع وبصر امثالك وانت وغيرك تحاولوا ان تتحايلوا عليه... من اين باتون بأمثالك ؟
فى السودان اليوم مئات الالاف فى معسكرات اللاجئين والنازحين، فى السودان اليوم مئات اللاف يمنع عنهم عمر البشير المسلم الجعلى القرشى وإبن حوش ودبانقا ، يمنع عنهم الاغاثه، لايقدماها هو ولايسمح للاخرين لتقديمها لهم، اليوم الطلعات الجوية من طائرات الانتنوف تقذف ببراميل المتفجرات فى النيل الأزرق وجنوب كردفان بإمرة الرئيس المسلم الجعلى القرشى إبن حوش بانقا عمر البشير.... هذه هى الحقيقة فماهو الصعب على الاستيعاب والهضم هنا ؟
هل بإمكانك وغيرك أن تقدموا شيئا إيجابيا بدلا من سحب خناجركم العاجزة على؟
نعم. ولكنك وامثالك ليس قدر هذه المرحلة ، وليس قدر هذا التحدى...
كتبت:
(حسب نتائج أخر إنتخابات ديمقراطية بعد الإنتفاضة لم تفز الجبهة الإسلامية بأي من مقاعد مناطق الجعليين وكانت أقل مناطق تحرز فيها أصوات ومعروف أن الجبهة الإسلامية هي التنظيم الذي قام بالإنقلاب والذي يحكم حتي اليوم. ولكن بجرة قلم خالد كودي أصبح نظام الجعليين.)
وهذا لاعلاقة له بماهو امامنا هنا.
وتقول:
(ومن عجائب الاقدار أن مخطط الإنقلاب وعراب النظام ورئيس الجبهة الإسلامية والذي حكم البلاد بالحديد والنار الدكتور الترابي أصبح في نظركم مناضل وثائر ويحتفي به أينما حل. وأيضا الإمام الصادق المهدي زعيم الإنصار ورئيس حزب وليس الجعليين هو من قال البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك وبرضو محتفين بيهو وبي حزبه. ومعروف أين قواعد الأنصار وجزب الأمة.)
دعنى اقول لك ان اليوم عمر البشير المسلم الجعلى القرشى وإبن حوش بانقا مطلوب للعدالة الدولية بتهم الجرائم ضد الانسانية. الترابى والصادق المهدى .. راجع راييى الشخصى فى كلاهما.
ويقول:
(غايتو مافي شئ بنطبق علي كلامك إلا عينو في الفيل ويطعن في ضلو. عينكم في النظام غلبكم عاوزين تتشبكوا فينا أسي حتي لو صدقنا كلامك وعاوزين نتبرأ من النظام عشان ننجو بنفسنا من الهلاك, عندنا مشكلة كبيرة الجعليين كقبيلة أصبح وجودها نظريافقط. ففعليا تخلينا عن القبلية منذ أمد طويل ولا يوجد لنا كيان قبلي ومشائخ وعمد كما هو معروف تقليديا وكنا نظن أننا أصبحنا متحضرين وتخلصنا من هذه الآفات لكن يبدو أنكم تريدون أن تعيدوننا لزمن الجاهلية فأرجو أن تعطونا فرصة نعيد فيها بناء هياكل القبيلة من جديد ونسعي لينا نحاس ونعود بها لأيام الجاهلية وبعدها لكل حدث حديث .)
شوف بااسامه البلال بعد ان تجاوب على بالاقتباسات لما قولتنى إياه كذبا رخيصا دعنى اقول لك فى هذا الوقت هنالك حقائق وعليك وغيرك أن تقبلوها، وتقبلوا بها ناشف كده قبلت ام رفضت !
مرة اخرى على المثقفين وأعيان القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ بمافيهم مثقفى وأعيان قبيلة الجعليين ـ عليهم ان يفعلوا شيئا إيجابا بدلا عن المكابره ، وعليهم ان يكسروا وضع ماإستمرؤوا من الابتعاد عن مأ أدخلنا فيه مهندسى الفاشيه من قبلية متخلفه ومدمره لم ياتى وقت إنفجار نتائج فعلهم بعد.
عليهم ان ياتوا بفعل كبير يتجاوز هفوات الفاشى الذى تحدث عنهم وسحل وقتل وشرد بإسمهم مستعدعل لتاريخهم وقيمهم كملهما له .
فى إعتقادى أن تتشكل وفود من المثقفين والاعيان من القبائل التى ينتمى إليها مهندسى الانقاذ، وان تتقدم هذه الوفود بالاعتذار للقبائل التى لاتزال تسحل فى السودان ... ربما يكون هذا مدخلا لما أخلونا فيه هؤلاء المهوسيين.
01-09-2013, 02:44 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
(خالد كودى ياخى كفيتنى مؤونة قذارتك وانت ومبارك الفاضل تركبوا فى أصبع واحد من صباع أصغر جعلى ياهلافيت!)
الذى يهم هنا هو ان ما كتبت مجرد إدعاء ساكت، إدعاء عاجز ، انت تحديدا لاتمتلك القدره على اركاب اصابع الجعليين ايا كانوا صقارا او كبارا على أحشاء الناس !
وصحيح ان نافع على نافع لديه تاريخ طويل فى تعذيب المعارضين لنظام الفاشى بإدخال اللات الحاده على مستقيم هؤلاء الشرفاء، وهذا امر غير إنسانى. لكن انت لم تقبض على بعد حتى تاتى بالجعليين لادإخال اصابعم فى احشائى إنتقاما... فالرغبة فى الاذى إنتقاما تنضح بها حروفك المرتجفة.. ام من اين ياترى ياتى من يستمتع بأذية البشر بمثل ماذهبت له... ويالبؤسك من صقير .!
فيادكتور بله موسى من ماخطته يداك ، انت رجلا ضعيفا و سادى، كعمر البشير ونافع على نافع وصلاح غوش وغيرهما ... أنت لايمكنك التحكم فى عواطفك فتلجأ الى الانتقام السادى وأذية الناس يجرى فى عروقك ... وفى نفس الوقت انت يادكتور بله موسى عاجز عن تنفيذ هذا الانتقام ... ليس لك سوى ان تتخيل .. تخيل فقط أن تركب الاخرين، من هزموك فكريا على أصبعك انتقاما منهم وإمعانا فى الضر البدنى بهم ! ويلك من مريض صقير.
أها عاد يردوا عليك كيف؟
خليتك يادكتور بله موسى كرما منى وصفحا عن شخصك الضعيف والغير قادر سوى على تخيل انه قد حقق اذى بدنى جسيم بالاخرين ..
ويقول الدكتور بله موسى :
(ونحنا الجعليين غصبا عنك وعن سيدك مبارك موجودين فى قوى الإجماع الوطنى وفى الجبهة الثورية وفى أى حزب معارض وفى الحكومة وفى أى من هذه المواقع فاعلين وماسكين القيادة.. )
لهذا اقول ان هذه المرحة أكبر من ان يستطيع امثالك التعامل معها... وبإيجابية .
يا بله قالو ناس الثورية ديل سوو ليهم قنابل بيولوجية تصدق الخائن ياسر عرمان اداهم جينات منه
القنبلة البيولوجيا دي يفكوها ما تكتل إلا الجعلييين بس وما تسوي لي باقي الناس الحبة وهي شديدة ولضيضة ولاحقة يعني تغشى ناس وضاحة في قطر
هسع في طور التجارب لسه وفي مشكلة عاوزين يحلوها في ناس لقوهم ملخبتين يعني حبوباتهم واجدادهم فيهم عرق جعليين والجينات دي اتسربت ليهم عشان كدا حا يعدلوا في القنبلة تكتل الجينات الجعلية وتخت مكانها جينات هامش ودي ما بتم إلا بي إطلاق قنبلة في نفس الوكت مع القنبلة الأنتي جعلية المشكلة انه ما بقدرو يدمجوا القنبلتين مع بعض القنبلة الانتي جعلية والقنبلة الهامشية
هههههه خالد كودي هههههه
01-09-2013, 07:23 AM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: أنا لاأخاف من أحد اياكان، ولاجماعة اياكانت . لايرهبنى احد مهما زور أو لفق عنى إنتهى .
طيب يا خالد كودي
عدم الخوف هذا أتمنى ألا يختفى عندما تلتقي القبائل التي عملت فتنتها وأججت لها في ميدان الوغى ومعترك الرجال وعندما يهاجمنا الهامش (نحن الجعليين) سوف نكون في الأمام دفاعاً عن جدنا المك نمر ودفاعاً عن انفسنا ونسائنا واطفالنا الذين سيحملون راية جدهم المك نمر عاليةً ان شاء الله تعالى.
01-09-2013, 11:50 AM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18010
أشرف السلام عليك قريت البوست دا لغاية الصفحة اتنين وفهمت التالي : أي زول يرد على خالد كودي دا بما لا يعجبو ويتوافق معاهو فهو : يا إما عنصري يا إما بفهم يا إما مبتذل وما عارف شنو يا إما يشرب من البحر خالد كودي ليس عنصري وأكتر زول بفهم ولا يعرف الإبتذال ويجب ان يشرب سلسبيل ومن حوض الكوثر وهو لا يخاف من أحد ولا يرهبه أحد وعلى الباقين أن يخافوا واللا يضربوا راسم بالحيط . دا خالد كودي وأجرك على الله . إتوا مع شنو كمان ؟
أولاً أنا اتصلت بيك كثيراً ، يا إبـن عـمـي العبيد مـن ابوظبي ، من باب صـلة الأرحــام ، أفتكر مرة إنك ، عملت عملية جــراحــيــة علي ما أظــن ، لكنك مارفعت السماعة ، إن شــاء الله تـكـون، بـلـغـت تـمـام الـصـحـة والـعـافـيـة ، المهم نحن بـنحترم الأيـدولوجـيـات ، أنــك لا تــهــدي مــن أحــبـبـت ، لكن الطعن في قبيلة دار جعل من الهامش ، بـنـواسـيـهـو ،،،
*** خـارج الـنـص :- تحياتي لكل الاهل في كبوشية ،،،
Quote:
هل تعلم ان ذلك الجاسوس ينتمي لقبيلتك انت؟؟ اي والله الراجل منكم وفيكم!! وهل تعلم انه كان يبيع المعلومات للسفارة بما فيها معلومات خاصة بمجموعات الهامش الذي انت وهو منه؟ ---------------------------------------------------------------------------------------- انا مثلك جعلي من كبوشية ومن اشد المعارضين للانقاذ وحكم البشير لا علاقة للجعليين بما تفعله الجبهة الاسلامية في السودان هنا ايضا في استراليا كلاب امن الجبهة مرصودين عندنا بالاسم والمدينة التي يعيشون فيها اكثرهم نشاطا واخطرهم ينتمون الى ما يعرف بالهامش ! الذين اعتقلوني في بدايات حكم الانقاذ وقاموا بتعذيبي وآخرين .. من ابناء دارفور تحديدا ! اشعر باسف وحزن عميق وانا اتحدث واكتب هكذا ملعون ابو القبلية
Quote: انا مثلك جعلي من كبوشية ومن اشد المعارضين للانقاذ وحكم البشير لا علاقة للجعليين بما تفعله الجبهة الاسلامية في السودان هنا ايضا في استراليا كلاب امن الجبهة مرصودين عندنا بالاسم والمدينة التي يعيشون فيها اكثرهم نشاطا واخطرهم ينتمون الى ما يعرف بالهامش ! الذين اعتقلوني في بدايات حكم الانقاذ وقاموا بتعذيبي وآخرين .. من ابناء دارفور تحديدا ! اشعر باسف وحزن عميق وانا اتحدث واكتب هكذا ملعون ابو القبلية
والله الكلام القالو خالد عبيد دا .. قلتو هنا انا دا مية مرة ، وحسع دي قبل دقايق كتبتو في بوست بي هناك .. ناس جربت حظها واعتقلتنا واكلت خريفه وبعد كدا اخدت بالصرمة القديمة من الحكومة الحالية ، لو عندها قضية مع الحكومة اهنديك الحكومـة .. لكن مسالة لولسة الحاجات ونظام الترهيب دا .. والله بنقعد ليهو والحشاش يملى شبكتو .. والسمين بقع والشعيف بقيف .. وكلنا اولاد تسعة وفي التسعة زاتو عندنا تسعة طويلة .. النشوف الارجل مننا منو في مجرة درب التبانا دي ..؟
01-09-2013, 01:29 PM
الصادق صديق سلمان الصادق صديق سلمان
تاريخ التسجيل: 07-11-2006
مجموع المشاركات: 4010
Quote: والله الكلام القالو خالد عبيد دا .. قلتو هنا انا دا مية مرة ، وحسع دي قبل دقايق كتبتو في بوست بي هناك .. ناس جربت حظها واعتقلتنا واكلت خريفه وبعد كدا اخدت بالصرمة القديمة من الحكومة الحالية ، لو عندها قضية مع الحكومة اهنديك الحكومـة .. لكن مسالة لولسة الحاجات ونظام الترهيب دا .. والله بنقعد ليهو والحشاش يملى شبكتو .. والسمين بقع والشعيف بقيف .. وكلنا اولاد تسعة وفي التسعة زاتو عندنا تسعة طويلة .. النشوف الارجل مننا منو في مجرة درب التبانا دي ..؟
إت آزووول قايلني بحبك سااااااكت كدي, ما عشان كلامك السمح دا والرجالة دي بنلحق حدها والدايرنه يطلع بره هنوووووك ومحل رهيفة التنقد
رسالة من قاري لموقع منبر حجر العسل الالكتروني كانت على ايميل الموقع :
Quote: كيف سمحتم لابناءكم باختصاب حرائر السودان ... من اي جحر اتيتم ايها الاوباش .. لم نكن نسمع بكم .. ما فعله ابناءكم بهذا البلد الطيب حتما لم يمر دون حساب .. سوف نسحق حجر العسل وحجر الطير حتي تصبح ومابها حجارة .. يا اوباش
01-09-2013, 01:53 PM
حمزه بابكر الكوبي حمزه بابكر الكوبي
تاريخ التسجيل: 04-13-2009
مجموع المشاركات: 2121
يا الأسد النتر .. يا فارس دار جعل .. ياهو جاء ترن، ترن، ترن .. يا هو جاء ترن، ترن، ترن .. يا هو جاء
الأغنية دى مش عن البشير عن كل جعلى.
متىى كان الجعلين يخافون الموت يا الكودى !! .. يا أخ أنت قدرت على أشقاء دار جعل فى غرب السودان من القبائل العربية حتى تناوش بعصاك العنصرية فى دار جعل هنااااااك!. كن كده نحن مقصرين وناس دار جعل يمسحوها لينا فى وشنا.
بريمة
01-09-2013, 02:42 PM
تولوس تولوس
تاريخ التسجيل: 06-06-2004
مجموع المشاركات: 4132
Quote: وان كنت اعيب عليهم سكوتهم علي تفلتات بعضهم البعض وقديما قالوا السكات رضا
أخونا شرف، سلام
ياخ لو واحد شمالى اضانو حمرا.. سيبك من جعلى وشايقى.. قدم لوظيفة فى الخدمة المدنية، ومعاه غرابى او فلاتى أو إنقسناوى، ومؤهلاتهم واحدة مع زيادة طفيفة فى المؤهلات لغير الشمالى، تفتكر المسؤول حيأخد منو؟ والمسؤولين اليعينوا ديل زاتهم كيف بقوا كلهم شماليين لو ما العنصريـة؟
ما اريد ان اركز عليه بمناسبـة كلمتك أعلاه، انو فى ناس تقول ليك طيب دا الأخدوه دا ذنبه شنو؟ والإجابة فى عبارتك اعلاه... ذنبه انه سكت عن الظلم وأخذ وظيفـة لا يستحقهـا.. ياخى الشمال كله سكت عن التمييز العنصرى الذى كان لصالحهـم.. وأمر اخـر.. القران يقول "واتقوا فتنـة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصـة...الاية".. لأن ليل الظلم لو طال، فإن الفتنـة لا تفرق بين مذنب وبريئ ولا يستطيـع احد ان يتحكم فيها سوى الله. كل الكلام المنطقى والحكم وكلام العقل دا كله مع الاسف ما حينفع.. دا اسمه اللعب فى الزمن الضايع..
01-09-2013, 06:37 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: ياخ لو واحد شمالى اضانو حمرا.. سيبك من جعلى وشايقى.. قدم لوظيفة فى الخدمة المدنية، ومعاه غرابى او فلاتى أو إنقسناوى، ومؤهلاتهم واحدة مع زيادة طفيفة فى المؤهلات لغير الشمالى، تفتكر المسؤول حيأخد منو؟ والمسؤولين اليعينوا ديل زاتهم كيف بقوا كلهم شماليين لو ما العنصريـة؟
دحضا وتكذيبا لافتراضك في الاقتباس اعلاه انا واعوذ بالله من كلمة انا انتمي لقبيلة الجعليين واسكن بها وحتي الان وفي هذه اللحظة والدي واخوتي يسكنون هناك وانا احد الذين بفترض بهم بحسب تصنيفك الذي يوافق تصنيف العنصريين ان احصل علي تعيين (موظف) يسمح لي بأن انعم بخيرات البلاد والعباد كون اني مؤهل جعليا وكمان زيد عليها شمالي وعربي كمان (شهادات ما شاءالله بالكوم) بس يا ريتك تعرف ان العبد لله الضعيف شرف الزاكي كان مشردا داخل السودان والان خارج السودان (لاجئ) معارض للنظام منذ نعومة اظافري لم يحدث قط ان عملت في اي وظيفة حكومية او شركة كيزانية لو اردت الدخول في سياسة الضلال التي ينتهجها الكيزان لفعلت ولكنها ليست اخلاقي تعرضت في عهد الانقاذ هذا وفي الخرطوم تحديدا لابشع انواع الانتهاكات من المحسوبين علي الهامش اسوة بالغرابي والفلاتي والانقسناوي
Quote: تفتكر المسؤول حيأخد منو؟
اها رأيك شنو يا ابو الريش؟ اقوم اتوضأ واحلف ليك علي المصحف علي كلامي ده!! ابوالريش قسما بكل عزيز ومقدس انا هنا في اوربا مورست علي العنصرية من سودانيي الهامش لا لسبب فقط لكوني شمالي ولو عارف ليك عنوان برسل ليك صورة اضاني تشوفها حمرا ولا عاملة كيف والنماذج كثيرة يا صديقي لا تحصي ولا تعد كن بخير يا صديق
01-09-2013, 03:04 PM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
يا جماعة، كلنا مسلمين، ومر بينا في الحديث ما معناه: أنو الوااحد يقول الكلمة من سخط الله لا يبالي بها، تهوي به في النار سبعين خريفاً!
وبالتأكيد من الكلمات التي تحقق هذا المفعول السيء: الكلمات العنصرية! حتى إذا كانت في مواجهة العنصرية! فما هو الفارق إذن؟
ننتقد الأخ خالد كودي لما بدر منه من عبارات يُشمّ فيها رائحة العنصرية، وأرجو أن لا يطالبني كودي بما يُثبت ذلك: أنا قلت تُشتم على الأقل روائح عنصرية، وعندك الفرصة يا أخ خالد لكي تثبت أن صدرك مفتوح لكل أبناء الوطن، وده طبعاً أقل ما يجب على كلّ مواطن يحترم معنى الوطنية! ننتقد كل سلوك عنصري، لكن بدون عنصرية!
وننتقد كلّ ممارسة عنصرية لكن بدون عنصرية، والأمر يتعلق بما كتبه كثير من الإخوة هنا من لغة تنضح بالعنصرية، ومن ذلك مداخلة الأستاذ أبو الريش:
Quote: ياخ لو واحد شمالى اضانو حمرا.. سيبك من جعلى وشايقى.. قدم لوظيفة فى الخدمة المدنية، ومعاه غرابى او فلاتى أو إنقسناوى، ومؤهلاتهم واحدة مع زيادة طفيفة فى المؤهلات لغير الشمالى، تفتكر المسؤول حيأخد منو؟ والمسؤولين اليعينوا ديل زاتهم كيف بقوا كلهم شماليين لو ما العنصريـة؟
ما اريد ان اركز عليه بمناسبـة كلمتك أعلاه، انو فى ناس تقول ليك طيب دا الأخدوه دا ذنبه شنو؟ والإجابة فى عبارتك اعلاه... ذنبه انه سكت عن الظلم وأخذ وظيفـة لا يستحقهـا.. ياخى الشمال كله سكت عن التمييز العنصرى الذى كان لصالحهـم.. وأمر اخـر.. القران يقول "واتقوا فتنـة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصـة...الاية".. لأن ليل الظلم لو طال، فإن الفتنـة لا تفرق بين مذنب وبريئ ولا يستطيـع احد ان يتحكم فيها سوى الله. كل الكلام المنطقى والحكم وكلام العقل دا كله مع الاسف ما حينفع.. دا اسمه اللعب فى الزمن الضايع..
يا أستاذنا، هل عدِمت الإنسانية وسائل حضارية محترمة لمعالجة هذه الظاهرة؟ أليس هناك علاج للعنصرية إلا بالعنصرية المضادة؟
وعند معالجة هذه الأمور: لا ينبغي أن ننظر إلى سلوك عامّة الأفراد، في قبولهم مثلاً بمناصب ليسوا مؤهلين لها! ولكن ننظر إلى سلوك المثقفين والمسؤولين بالذات، فهم القدوة!
فلا أجد مبرراً واحداً يكفي للدفاع عن العنصرية، حتى إذا ما كانت في مواجهة العنصرية! في (محكمة الإنسانية) سيُقدم هذا المتهم بالعنصرية إلى القضاء، وقد يكون ذلك من أسباب تخفيف إدانته! ولكنه لن يبرأ من تهمة العنصرية هو الآخر!
اتخاذ مثل هذه المواقف غير الجادة في الوقت الراهن، هو من قبيل اللعب بنار الحرب الأهلية! نيران الفتنة الآن بدأت تشبّ من هنا ومن هناك، فهل من الحكمة أن ننفخ فيها لنزيدها اشتعالاً؟ أم ينبغي علينا أن نسعى بكل ما نملك لإطفائها؟
هذا مع تقديري واحترامي للجميع!
01-09-2013, 03:19 PM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
تولوس يا بركة تحياتي وسنة حلوة عليك وعلي كل الضيوف شكرا لمشاركتك كن بخير
الحبيب بريمة تحياتي واشواقي
Quote: الأغنية دى مش عن البشير عن كل جعلى.
شكرا للرمية والمقدمة الجميلة يا جميل ونقي
Quote: يا أخ أنت قدرت على أشقاء دار جعل فى غرب السودان من القبائل العربية حتى تناوش بعصاك العنصرية فى دار جعل هنااااااك!
والله ما كنت لانزل لمستوي العنصريين هذا ولكن السكوت علي هكذا ممارسات اراه غير منطقي بعد الان وصدقا لي كلامك المقتبس اعلاه سأقص عليك قصة حدثت وانا شاهدا عليها والله علي ما اقول شهيد حتي لا يدعي من يدعون انهم مهمشين يدعون البطولات والرجالة وهلمجرا قبل سنوات خلت كنت في مقهي يرتاده السودانيين وكان غالبية الحضور من الهامش كما يحلو لهم تسميتهم يلعبون الدومنه والعدد يقارب العشرة اشخاص وكنت انا فقط الشمالي ومعي صديق اخر من من اشرت اليهم انت باشقاء دار جعل وكان حديث هؤلاء المهمشين يدور حول التدخل الغربي غصبا عن الحكومة وكيف انهم سيفعلوا الافاعيل بالعرب وكنت انا اجلس خارج طاولة اللعب استمع لعنتريات اولئك وبادرت صديقي ذاك بسؤال .. اها يا اخونا رأيك في الكلام ده شنو؟ قالي ياتو كلام ده؟ كلام ديل !! والله لا الغرب ولا امريكا يستطيعون التدخل عندنا واكان لي ديل وقالها بأعلي صوته ممرا يده فوق رؤسهم وهم ينظرون ويستمعون الينا ووصفهم بكلمة امتنع عن ذكرها احتراما, ديل ما بعرفوا دواس قلت له بهدوء تحدث بالراحة منعا للاحتكاك والدخول في مشاكل معهم .. صاح مجددا بأعلي صوته ماني خايف منهم ااازول ديل ما بعرفوا دواس احنا الولد العمرو 7 سنين يقدر يعمل فيهم عمايل وسماها بالاسم ,, فما لم اتوقعه هو صمت اولئك الجبناء ولم يتصدي له احد ولو بكلمة اقول هذا ليس اشعالا لفتنه او عنصرية ولكن حتي يعرف الجميع اوباش الفتنه ودعاة العنصرية حجمهم الطبيعي زمقدراتهم في التنظير والجعجعة وانا شخصيا لي علاقات وطيدة وصداقات حميمة مع عدد مقدر من شتي بقاع وقبائل السودان علاقات يسودها الاحترام والاحترام المتبادل
Quote: سوف نسحق حجر العسل وحجر الطير حتي تصبح ومابها حجارة .. يا اوباش
هم دمي افكارها عنصرية وتحركها شخصيات اكثر عنصرية وتدعي الفهم والادراك هم يا عزيزي اصبحت عقدتهم الانسان الشمالي المهمش بحق وحقيقة ولو انهم صرفوا وقتهم وفكرهم وجهدهم للخروج من ازماتهم لخرجوا بالسودان كل السودان من ازماته الي بر الامان ولكن فاقد الشئ لا يعطيه شكرا للمرور وكن بخير يا حبيب
01-09-2013, 03:36 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: والله سبحان الله .. الواحد يغيب كم سنة من المنبر حتى لا يفقع مرارتو بكلام أمثالك ويرجع يلقاك في سجمك ورمادك. ليس دفاعاً عن خالد كودي وانا لا اعرفه ولكن ما كتبته أنت أعلاه يا "مدعي الدكترة" يبرهن أنك حثالة من حثالات المنبر وأنك - بعد ألاف المشاركات في هذا المنبر الملئ بالقاذورات - لم تتعلم الادب!!
رد على مداخلتى هذه:
Quote: خالد كودى ياخى كفيتنى مؤونة قذارتك وانت ومبارك الفاضل تركبوا فى أصبع واحد من صباع أصغر جعلى ياهلافيت!
ونحنا الجعليين غصبا عنك وعن سيدك مبارك موجودين فى قوى الإجماع الوطنى وفى الجبهة الثورية وفى أى حزب معارض وفى الحكومة وفى أى من هذه المواقع فاعلين وماسكين القيادة..
عارفك مابتدافع عن خالد كودى لكن يظهر أنك من بناجيس مبارك الذى أتى كودى بسيرته ليستدل به
إما إنك معفن ورخيص
01-09-2013, 05:08 PM
حسن ابراهيم فضل حسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161
لك كل الود هذا ما يسعى اليه الراقصون والمفتتون وهي من بنات خيالاتهم المريضة ولكن اعتقد ان ليس هناك اصطفاف لعزل اي مكون ولا يؤخذ احد بجريرة اخر لا تزر وازرة وزر اخرى لذلك هذا حديث وفقاعات يريد به النظام وزياله ان يفشلوا الفجر الذي توحد فيه مشاعر الشعب السوداني وقواه الفاعلة
Quote: لك كل الود هذا ما يسعى اليه الراقصون والمفتتون وهي من بنات خيالاتهم المريضة ولكن اعتقد ان ليس هناك اصطفاف لعزل اي مكون ولا يؤخذ احد بجريرة اخر لا تزر وازرة وزر اخرى لذلك هذا حديث وفقاعات يريد به النظام وزياله ان يفشلوا الفجر الذي توحد فيه مشاعر الشعب السوداني وقواه الفاعلة
والله اتفق معك في ان النظام متورط نعم في قضايا انسانية واجرامية ويمارس الجهوية والعنصرية والسرقة وو....الخ ولكني لا اتفق معك في ان النظام هو ما يدفع بمثل خالد كودي لكي يمارس عنصريته وحقده الاعمي تجاه قبيلة بكاملها, النظام ليس لديه مانع في ان يقتل العشرات بل المئات يوميا في عقر دار جعل في سبيل ان يبقي النظام ليس لديه ثقل اجتماعي في بلد محدد او قبيلة محددة هم تكوين نفعي بحت ومن شتي بقاع السودان واهو انت براك قلتها لا يؤخذ احد بجريرة اخر يبقي ذنبنا شنو؟ وذنب الفلاحين والتجار والطلاب في دار جعل شنو؟ عشان ينال منهم خالد كودي ومن خلفة هوام ودهماء الهامش الذين وافقوه الرأي
شاكر مرورك وكن بخير
01-09-2013, 05:42 PM
مبارك محمداني مبارك محمداني
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 70
واحدة من موجبات عذاب القبرالذي يخاطب الفتنة اي مثيرالنعرات القبلية والعنصرية . من اخطرالاشياء واشدها فتكاً شق صف المسلمين بهكذا أشياء . يجب مراعاة الله في ما نقول ونكتب ، كان الامام البصري يبكي حتي يبتل لحيتة كل ماسمع قول الله تعالي(( ليسأل الصادقين عن صدقهم )) فما بال من يثير العنصريات . اخوتي بحق نحن في عصر واقعة يخالف في ما نحن بصددة الان ، نريد ان نقدم عصارة فكرنا وتجاربنا الانسانية الناجحة وبحوثنا العلمية في سبيل منفعة البشرية حتي نخرج بانفسنا الي رحاب فضاءات القرن الواحد والعشرين وهذا السباق المحموم رقميا وتكنولوجياً . اتقوا الله فينا حقاً لشئ محزن ان اسمع واشاهد شباب بلادي في مربع القرن السابع قبل الميلاد . الله نسألة الرشد في القول والعمل دعوها اخوتي إنها منتنة . مودتي
01-09-2013, 06:09 PM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
شوفو ياعيال الجعليين الذين سحبوا خناجرهم القبلية الصدئة عزة مجروحة وهزيمة أخلاقية عن الفعل الايجابى ثم شتمونى فى هذا البوست دون فرز، كباركم وصقاركم، متعلميكم وجهاليلكم ... أرد لكم شتمكم كما هو واكثر ... وبعد ..
تظل الحقيقة التى لاتريدوا ان تواجهوها فى هذا الوقت كما هى ، ولأن الذى يجرى فى السودان هو اكبر من مقدرة عقولكم القبلية الصغيرة على إستيعابها وضمائركم الخامله على رفضها بالفعل ، تظل الحقيقة هى ان المجرم عمر أحمد حسن البشير ينتمى الى قبيلة الجعليين، الى قبيلتكم ، وقد إستخدم هذا الانتماء مع غيره من الانتماءات مثل أنه قرشى ومسلم ... الخ ، قد إستخدم هذا الانتماء كملهم لقيادة تصفية عرقية لاهوادة فيها ، ولاتزال هذه التصفية تجرى بين سمعكم وبصركم تجاه المجموعات العرقية الاخرى فى السودان وأنتم أما ماكبرين أو مغضين للبصر او صامتين او متواطئين . من شتمنى فى هذا البوست وغيره دون إستثناء اجبن من مواجهة هذه الحقيقة !
لقد أحال السودان هذا المجرم عمر احمد حسن البشير الى مصلحة قبلية خاصة ، واعطى ابناء قبيلته ومن أيدوا آيدوجيته من الافراد من المجموعات العرقية الاخرى حق الانتفاع من مصادر البلاد الاقتصادية فعملوا فيها فسادا، سرقة بغير حق .
لكم ان تقفوا مع انفسكم وتواجهوا هذا الواقع وتفعلوا شيئا تجاهه بدلا من سحب الخناجر القبلية الصدئة.
01-09-2013, 06:52 PM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
أود المساهمة في هذا النقاش بمداخلة عن حقيقة وجود تمييز عرقي علي أسس عديدة في مجتمعاتنا...ومساهمتي ستكون بإيراد مقتطفات من بعض ما أكتبه في موقع آخر عن المسألة العرقية في العالم اليوم..ويلاحظ في هذه المداخلة التي إقتطفتها من بوستي الآخر لأوردها هنا أن فيها بعض التركيز علي الحالة الإمريكية لكن ما يرد فيها ينطبق علي كل مجتمع بشري إذ أن ميكانزمات النوظمة الإجتماعية علي أسس منها الطبقي ومنهاالعرقي هي ظاهرة لا تنكرها العين الفاحصة إلا عن رمد...أرجو أن يركز من يقرأ المداخلة علي آلية اللغة ومفهوم النحن في تجذير التمييز العرقي( لمن يريد المزيد من الإطلاع علي آليات التمييز العرقي عليه الرجوع لكتابات دوركهايم عن مفهوم النحن أي المننا والبرّا مننا والتي يصف فيها وظائف هذه التراتبيات في المجتمع بشكل يختلف عن الرؤية الماركسية للتراتبيات علي أسس مادية طبقية لا تنفي العرقي ولكن تنظر له كعنصر من عناصر البنية الطبقية أما دوركهايم فيراها تراتبيات علي أسس وظيفية بمعني عندما تضع قبيلة نفسها أعز من قبيلة أخري فذلك يتأسس علي وظائف إجتماعية مهمتها حفظ وديمومة الأوضاع الراهنة في كل مجتمع مستعملة آليات من مثل الفتنة أشد من القتل وفرية خطورة إثارة هذه الإشكالات علي السلم والأمن الإجتماعي ووحدة البلاد) ربما أعود لاحقاً للبوست بمداخلات أخري لكن أكتفي الآن بمقتبساتي من البوست الآخر: حركة الواقعية الحقوقية في إمريكا كانت تسعي لإصلاح النظام القانوني الإمريكي المتحيز ضد السود وتبني نظام أقوم للعدالة الإجتماعية يغير من وضع السود كعرق مهمش إلي مجموعة إمريكية تتمتع بنفس الإمتيازات التي يتمتع بها الأمريكان البيض..وقد وصف عضو المجموعة فيلكس كوهين أن أفكار النخب القانونية الشكلانية تهدف إلي حصر القوانين الإمريكية في كوم من المبادئ و القوانين لا تفعل غير محاصرة القضاة وتشويه أحكامهم في وقت فيه أن عجلة الحياة تتحرك مسرعة وتبقي النصوص القانونية جامدة في مسوداتها حتي يتجاوزها الزمن لأن الواقع أهم من النص وعندما تتجاوز حركة الواقع النص القانوني القديم المتهالك يخلق هذا إحتكاك بين ضحايا الظلم الإجتماعي والمؤسسات القانونية والتنفيذية..المهم هو العدالة الإجتماعية أكثر من العدالة العقابية كارل ليلولين تعرض لتحليل ما إصطلح عليه "تحيز المجموعة" معتبراً أن تحيز المجموعة هو أساس التفرقة العنصرية في أي مجتمع.. كما أنه النقطة التي يجب أن نبدأ منها في تحليل البنية السيكلوجية للتمييز في المجتمعات الإنسانية معرجاً إلي حقيقة أن مصالح مجموعات بعينها وإمتيازاتها تستخدم القوانين والسياسة للمحافظة علي تلك الأوضاع الحامية لها والتي تمكنها من إدامة كل ما من شأنه أن يحافظ علي الأوضاع القائمة أو ييسر لها أن تفوز بنصيب أكبر من نصيبهاالحالي من الثروة والسلطة والمقام الإجتماعي ...وتقنن المجموعات ذات الحظوة في أي مجتمع لما يديم يقائها علي قمة سلم التراتبات الإجتماعية في أي قطر علي أنهم المجموعة الأفضل اولأكثر تمدناً، ثقافة، أخلاقاً، تعليماً، و ثروة...يري ليلولين أن سعي أي مجموعة لرؤية نفسها في وضع أميز من غيرها من الظواهر الإجتماعية الملاحظة في كل مجتمع ، وتختلف الأسس التي تبني عليها المجموعات حيث أن كل مجموعة تحوي داخلها مجموعات أصغر فمثلاً في المجتمع الإميركي هنالك المجموعات الثلاث الكبري لاوهي البيض والسود والهسبانك قد نجد في البيض مجموعات ذات إصول إيرلندية وأخري ألمانية وثالثة بولونية أو علي أساس ديني أنجلوسكسونية ، يهودية ونورمانية..كذلك في المجموعات ذات الأصل الإسباني نجد البورتوريكان والمكسيكان ...نلاحظ في السودان إنقسام مجموعاتي إلي شماليين، جنوبييين، غرابة، وشرق السودان وكل مجموعة تضم داخلها مجموعات أخري. فالشماليين فيهم النوبة والشوايقة ولجعليين والنوبة فيهم الدناقلة والمحس والسكوت ولكل مجموعة أدواتها التمايزية عن الأخري والتي تظهر عندما ترفض مجموعات معينة تزويج بناتها لمجموعات بعينها بإعتبار أنها أدني إجتماعياً.. لا إعتراض علي ولاء أي فرد لأصله والإمتنان لمجموعته.. ومن حق أي مجموعة أن تنشئ أطفالها علي نفس طرق وتقاليد وأفكار المجموعة إبتداء من طريقة الكلام ، والروايات التي تركز تراث وتاريخ المجموعة أو فضائها الأعرض في وعي ووجدان أشبالها ولكن من غير المقبول ترسيخ المعاني التي تحتقر المجموعات الأخري بشكل علني أو ضمني وهذا ما يطلق عليه ليلولين آليات الإلحاق و الإستبعاد والتي تخلق حسب ليلولين ما يعرف (بالنحن)... نحنا اولاد جعل حاشانا فعـل الشينــــه..ونحنا اللي الوطن دخري وايادي امينه..ان درت السمــح تلقانا محفـــل زينـــــه.. وان درت الكعب احزر سيوفـنا سنينــه. وهذه النحن تقوي احاسيس التميز والتمييز وتقوي بعض السلوكيات التي تعمل علي إحتقار الأخر مثل لفظة النّقر للسود في إمريكا أو عندنا القراقير، الحلب ، الجنقو، العبيد تحترف المجموعات لا سيما المتسيدة منها فن إستحقار المجموعات الأدني في سلم التراتبات الإجتماعية وتطلق تسمياتها التي تدني من مقام تلك المجموعات مقارنة بمقامها هي وتتخلق مع التسميات صور ذهنية ملئية بالإستحقار لهذي المجموعات...ليلولين يري أنه من أجل وحدة وطنية متجذرة ووطن عادل لا بد من جهود تهدف إلي توحيد الوعي والأحاسيس الجمعية في المجتمع بغرس كل ما يعضد هذه الوحدة ويجتث تحيزات النحن ونحن ونحن مقابل الهم ويستبدلها بقيم جديدة تغرس في الأجيال الناشئة مفاهيم المساواة بين جميع المجموعات...إنها خيارات بين ما يعضد الوحدة المجتمعية مقابل ما يعضد تعالي وتسيد مجموعة علي مجموعات أخري وهذا يعضد في النهاية "التمجمع" غير المقبول والمضر بوحدة البلاد...المناهج التعليمية والتوعية الثقافية الجادة والسليمة هي الطريق لتنفيذ هذه المهمة..مهمة تكامل الأعراق والمجموعات في أي بلد...دريك بيل من جهة أخري يختلف مع هذا الرأي لليلولين ويري بأن إنقسام أي قطر إلي مجموعات ثابت من الثوابت الإجتماعية التي لا يمكن التخلص منها ولا يوجد طريقة لمعلجة التحيزات الإجتماعية لذا فالعنصرية حسب دريك بيل لا يمكن التخلص منها لكن لا يجب الاستسلام لها بل مقاومتها وهذا هو التناقض الذي وقع فيه دريك بيل فيلكس كوهين من الموافقين علي إطروحة التحيزات الإجتماعية سواء أن كانت ذات طابع قبلي ، لوني ، أو جغرافي وبدورها في قوننة العلاقات العرقية في إمريكا ، لكنه حاول التركيز علي الدور الخطير الذي تلعبه اللغة في تقنين التمايزات الإجتماعية...حلل كوهين المفردات اللغوية ذات الطابع العنصري التحيزي وبيّن كيف يتم إستخدام مفردات معينة لتركيز تميز وتعالي فئات ذات حظوة في المجتمع علي فئات تعيش علي هامش المجموعة الأولي حيث تصف هذه المفردات وتلقب الفئات الهامشية بما يجذر الدونية في مقامها الإجتماعي لا سيما عندما يرتبط به الفقر والجهل ...سمي كوهين عملية إختيار ونشر تلك المفردات بعملية "إيحاء القيم" ويعتقد أن هذه العملية لا تقتصر علي عالم التسميات فقط بل تصطحب دوماً سلوكيات تمييزية تواكب نطق الألقاب المهينة علي المستهونين، كما أنه يري بأن ميدان ألأحاسيس العنصرية هو ميدان تحيزات إجتماعية أو طبقية مزرية وغير عادلة يجب علينا تحليل دلالات الألفاظ الداخلة في دائرتها حتي نتبين المعاني والدلالات التي تستهدفها ...أشار كوهين أيضاً للنعوت غير ذات الصلة ولكن في اللحظة التي يتم إستعمال اللفظ يستقبل مرتبطاً بإيحاءات قيمية...مثل عندما تشير الصحف لقبيلة أو جنس المتهم بالسرقة أو بإرتكاب جريمة قتل دون أي ضرورة لذكر جنسه لا سيما عندما يتكرر ذكر أجناس بعينها مرتبطة مع الجرائم مما يوحي بإرتباط الجريمة بالجنس المتكرر ذكره أكثر من الأجناس غير المتكرر ذكرها فمثلاً ترتبط في صحف التابلوهات والإثارة عندنا الجريمة بدخلاء علي العاصمة من الهامش بما في ذلك الهامش حول العاصمة بينما للجريمة سياقات إجتماعية تتم ضمنها لا علاقة لقبيلة المتهم بها حتي لو كان كل السراق ينتمون لنفس القبيلة وحتي لو كانت السرقة تمجد في ثقافة بعض القبائل كما عند الهمباتة وبعض بطون البطاحين عندنا في سالف الزمن.
الرجالة من خلف الكيبورد صادفناها كتير ودائما ما يلجأ اليها ناقصي الرجولة والفهم لكن الرجال مواقف وانت اقيف موقف رجولي بدلا عن استصغار قبيلة بأكملها تحت مصطلح عيال وان كنت تعتقد انك بهكذا اسلوب تسيئ للجعليين كقبيلة فأنت واهم انت تسيئ لنفسك ليس الا وكل ما ذكرته بحق الجعليين لا ينقص من وقارهم ولا يزيدهم هيبة فهم رجال غصباً عنك وعن الخلفوك وليسوا عيالا يا عنصري وان كنا نحن عيال فماذا تكون انت؟ بعقليتك المتخلفة وتصرفاتك الصبيانية وكما قال الاخ حمزة
Quote: شرف تحياتي لك يازول اصحاب العاهات الفكرية من امثال كودي ده ماتعملوا لهم راس وقعر جعجاعين في الفاضي ساكت
فعلا انت لا تستاهل كل هذا الرد من باب لو كل (ك ل ب) عوي القمته حجراً لاصبح الصخر مثقاله دينار
Quote: تصفية عرقية لاهوادة فيها ، ولاتزال هذه التصفية تجرى بين سمعكم وبصركم تجاه المجموعات العرقية الاخرى فى السودان وأنتم أما ماكبرين أو مغضين للبصر او صامتين او متواطئين
ولكي تعرف انك زول خاوي وكيسك فاضي هذه الدماء سالت تحت سمعك وبصرك انت ابقي راجل اوقف نزيفها وليك علي اضعك في قائمة ابطال السودان الاشاوس بدل الجعجعة خلف الكيبورد البشير مجرم نعم وانا ابصم بالعشرة علي محاكمته علي جرائمه منذ 1989 ولكن مشكلتك انت الحقيقة مع الجعليين شنو؟
(عدل بواسطة شرف الزاكي on 01-09-2013, 09:14 PM) (عدل بواسطة شرف الزاكي on 01-10-2013, 11:50 AM) (عدل بواسطة شرف الزاكي on 01-10-2013, 11:52 AM)
01-09-2013, 10:20 PM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
شكرا ياسنارى على هذا المقال. فهو مفيد فى سياق هذه العكه وأتمنى من المتمترسين خلف ماهو قبلى أن يطلعوا عليه.
أشرف الزاكى،
يمكنك انت تشتم كما يحلو لك، ويمكننى ان أرد عليك شتما بشتم . مأاريدك ان تفهمه وغيرك من العيال الذين لايروا أبعد من ماهو قبلى ، تفهموه جيدا و (تضعوه حلقان على ودانكم) فى هذا الاسفير انت/م ليس فى وضع متقدم يسمح لك/م بأن تأذى/و الغير دون أن يردوا عليك/م !
بمعنى، انت شتمتنى ... يمكننى ان اشتمك إن شئيت.... وليس لديك قدرة على منعى من الرد عليك..
هذه النقطة مهمه!
أنا قررت أن اتركك ! لاحاجة لى بالرد عليك !
مع التحية!
01-09-2013, 11:27 PM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
Quote: فيلكس كوهين من الموافقين علي إطروحة التحيزات الإجتماعية سواء أن كانت ذات طابع قبلي ، لوني ، أو جغرافي وبدورها في قوننة العلاقات العرقية في إمريكا ، لكنه حاول التركيز علي الدور الخطير الذي تلعبه اللغة في تقنين التمايزات الإجتماعية...حلل كوهين المفردات اللغوية ذات الطابع العنصري التحيزي وبيّن كيف يتم إستخدام مفردات معينة لتركيز تميز وتعالي فئات ذات حظوة في المجتمع علي فئات تعيش علي هامش المجموعة الأولي حيث تصف هذه المفردات وتلقب الفئات الهامشية بما يجذر الدونية في مقامها الإجتماعي لا سيما عندما يرتبط به الفقر والجهل ...سمي كوهين عملية إختيار ونشر تلك المفردات بعملية "إيحاء القيم" ويعتقد أن هذه العملية لا تقتصر علي عالم التسميات فقط بل تصطحب دوماً سلوكيات تمييزية تواكب نطق الألقاب المهينة علي المستهونون، كما أنه يري بأن ميدان ألأحاسيس العنصرية هو ميدان تحيزات إجتماعية أو طبقية مزرية وغير عادلة يجب علينا تحليل دلالات الألفاظ الداخلة في دائرتها حتي نتبين المعاني والدلالات التي تستهدفها ...أشار كوهين أيضاً للنعوت غير ذات الصلة ولكن في اللحظة التي يتم إستعمال اللفظ يستقبل مرتبطاً بإيحاءات قيمية...مثل عندما تشير الصحف لقبيلة أو جنس المتهم بالسرقة أو بإرتكاب جريمة قتل دون أي ضرورة لذكر جنسه لا سيما عندما يتكرر ذكر أجناس بعينها مرتبطة مع الجرائم مما يوحي بإرتباط الجريمة بالجنس المتكرر ذكره أكثر من الأجناس غير المتكرر ذكرها
مرحباً بالدكتور السناري والمساهمة العلمية المميزة، ومن نافلة القول: أن مجتمعنا مثل كل مجتمعات الأرض، من أرقاها حضاريّاً إلى أدناها يعجّ بالعنصرية، المتمثلة في كثير من أنماط السلوك والعبارات والألفاظ! فالسؤال الذي نواجهه هنا: كيف نعالج هذه العنصرية؟ يا ليت تنوّرنا عن التجربة الأمريكية في هذا المجال؟ وهل يصح من الأستاذ خالد كودي أن يُلقي بالاتهامات العنصرية بلا تمييز؟ يعني: هل يصح ما قاله الأخ خالد:
Quote: المجرم عمر أحمد حسن البشير ينتمى الى قبيلة الجعليين، الى قبيلتكم ، وقد إستخدم هذا الانتماء مع غيره من الانتماءات مثل أنه قرشى ومسلم ... الخ ، قد إستخدم هذا الانتماء كملهم لقيادة تصفية عرقية لاهوادة فيها ، ولاتزال هذه التصفية تجرى بين سمعكم وبصركم، .... إلخ
نحن نعلم بوجود العنصرية في المجتمع السوداني! ومع الأسف كثيرون يتفاخرون بها! ولكن: هل معنى ذلك أن كل شمالي فهو عنصري، وأن كل جعلي هو كذلك؟ وهل تصلح هذه اللغة العنصرية لمعالجة مثل هذه المشكلة؟ مع تحياتي لك وللأخ خالد كودي!
01-09-2013, 11:31 PM
Balla Musa Balla Musa
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 15238
شوفو ياعيال الجعليين الذين سحبوا خناجرهم القبلية الصدئة عزة مجروحة وهزيمة أخلاقية عن الفعل الايجابى ثم شتمونى فى هذا البوست دون فرز، كباركم وصقاركم، متعلميكم وجهاليلكم ... أرد لكم شتمكم كما هو واكثر ... وبعد ..
أنت زعلتا يا بروف ، ماتضايق يأخ وسع التكه
عيال الجعليين ديل يا كودي عروك هنا في البورد دا قدام خلق الله والله مافضل ليك الا اللباس الداخلي ولو مشينا في النقاش لي قدام اللباس زاتوا بتملصو وتمشي أمفكو ميطي ساكت وتبقي زي صورك البترصمها عريانه. من البدايةعارفك حتكابر وتتجرجر ساي في غلط الاجنبي أكوي لكن الهدف كان تعريتك قدام خلق الله أنت قايل شنو؟ وأحلف ليك ياكودي أسع لو البشير دا أتنازل من الحكم لعبد العزيز الحلو وشنق نفسو في ميدان عام وعاصمة السودان تحولت من الخرطوم الي جبال النوبة وقبائل الشمال النيلي كلها تركت لكم الحبل علي القارب ستظل عقدة الدونية ملازماك كظلك وتظل تبث سموم حقدك علي الجعليين وان أخفيتها ستفضخك كلماتك وعباراتك التي تخطاها يداك .
01-09-2013, 11:52 PM
وضاحة وضاحة
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 9116
-------------------------------------------------- تحت السطر: أبو الزفت .. تانى خلى واحد يجئ الحفلة بدون عكاز .. عشان ينجلد فى تنبلته قبل عجزه!! .. والله البوست دا متعة عديل د. بله حتاها مع واحد قرض .. أردموا أى واحد عنصرى حتى لو رفع الراية البيضاء ..
بريمة
01-10-2013, 00:22 AM
أسامة البلال أسامة البلال
تاريخ التسجيل: 12-04-2009
مجموع المشاركات: 3061
أخص بهذا الكلام الأخوين أبوالريش وسناري ومحاولتهم إيجاد مخارجة لكودي
الموضوع ليس عن العنصرية فهي مرض لم يسلم منه مجتمع وبلد
الموضوع هنا أخطر من العنصرية
الموضوع تحريض وإبتزاز وحقد علي قبيلة بالأسم
أقول لكودي, الجعليون لن يعتذروا لأي كان عن جرم لم يرتكبوهوا
ولن نندم علي شئ فعلناه ونفعله فأيادينا ليست ملطخة بدماء احد, لم نعتد علي أحد ولم نغير علي أحد أو نسلب أو ننهب ولم نتسور بيت أحد لنسرق. فعلي ماذا نندم وعن ماذا نعتذر!!!
إذا عجزت وفشلت في إسقاط النظام فهذا ليس ذنبنا أو مسئوليتنا ولن نحارب نيابة عن أحد إلا بقناعتنا
ويا خالد كودي كلامك عن الجعليين وتشبيهك لهم بالهوتو وسيلاقوا نفس المصير إن لم يتوبوا ويستغفروا هو تحريض بغيض وتتحمل كل تبعاته وعواقبه وتتحمل سلامة أي جعلي يتعرض للقتل أو الأذي في أي مكان كان نتيجة هذا التحريض.
أما ديار الجعليين فلن تنالوا منها شئيا وستكون مقبرة لكل من تسول له نفسه أن يقصدها بشر
وهذا آخر ماعندنا
01-10-2013, 00:55 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
كما ترون، رغم السلاح القبلى المدمر و الخطير جدا المتمثل فى اصبع الدكتور الجعلى الفارس بله موسى ، الدكتور الشجاع والذى يريد ان يغزوا به ادبار أمثالى إنتقاما للتطاول .... وزودا عن شرف قبيلته التذى (مرغه عمر البشير فى الوحل ) ولاتريدوا ان تروا هذا ولاتريدوا أن وتفعلوا شيئا إجابيا تجاهه... رغم كل ذلك يظل ماقلته حقيقة لايأتيها الباطل .
عمر احمد حسن البشير المسلم و الجعلى و القرشى ود حوش بانقا .. الخ ، هو الرئيس السودانى الذى تمت ولاتزال وهو الحاكم تجرى ابشع تصفية عرقية عرفها السودان. وهو ، أى عمر احمد حسن البشير مطلوب لدى العدالة الدولية بكل إنتماءاته هذه... وان إسم عمر البشير بإنتماءاته هذه كتبت فى كتاب التاريخ .... فعندما ياتى الناس لقرؤوا التاريخ ويتحدثوا عن ععمر البشير سيكون إسمه وإسم دينه وإسم عشيرته وإسم قبيلته وإسم مدينته ... حاضرا !! عندما يتعلم الانا عن ماهو غير غنسانى فى تاريخ البشرية سيعرفون أن الاتراك مارسوا إبادة عرقية على الارمن وسيراجهو تجربة يوغسلافيا وإبادة المسلمين هناك ويعرفوا شيئا عن الهلكوست ومن اين جاء هتلر وستعلموا ان الهوتو إرتكبوا جرائم ضد الانسانية ثم سيتعلموا ان عمر اليشير المسلم الجعلى القرشى ودحوش بانقا قاد تصفية عرقية بدوره.... ملهما بقيم إنتماءاته المختلفه... فمالعمل ....
فماذا انت فاعون غير إستخدام صباع الدكتور الجعلى جدا بله موسى وحشره فى مؤخرات الناس ملهما بنافع على نافع ... هذا الاصبع الذى يعد من اسلحة الدمار الشامل ولايلجأ إليه أبناء القبيلة الا فى الحالات النادرة جدا !!
كم انتم مثيرى للشفقة.
01-10-2013, 01:16 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
بالجد مبالغة التمكين وبيوت الاشباح والمنظمات الحلوبة والتمني بان تسقط ملايين القنابل في معسكرات اهلهم لتسوية وضعهم في بلاد الشتات ديل ياهم ناس هامش كودي الحقد ما بعالج اي مشكلة موش قلت عايز ديمقراطية يا كودي اها الديمقراطية ما بتجيبكم لا
الا عاد تاني ترفعوا شعار يا النجمة يا الهجمة بتاع الحلو لما ما نجح في الانتخابات عمل تمرد
سؤال يا كودي لما ناس الهامش يحكموا هل سيرجع الكودي الى جبال النوبة للعمل على تنميتها ولا بقعد في البلد السمحة بوسطن
01-10-2013, 03:13 AM
Sinnary Sinnary
تاريخ التسجيل: 03-12-2004
مجموع المشاركات: 2770
آليات وتاريخ العنصرية في إميركا أشد فظاظة وفظاعة من كل قصص القمع الجماعي والإجتماعي في العالم ولكن الأقليات في إمريكا حققت إنجازات كبيرة رغمأنهالا تزال في ثمنها الأول من مشوارها علي عتبات الرأسمالية المفترسة... وما أفرزته الإنتخابات الرئاسية الأخيرة من إختلال في موازين القوي لصالح الطبقات والأعراق المهمشة هو خطوة موجبة في الطريق طريق نضال المستضعفين في اميركا. السود في إميركا هم قوم لمن تابع كونتاكنتي أصطيدوا علي حين غرة وهم آمنون وسط عشائرهم وقيدوا بالحبال والسلاسل كما الأنعام لتبحر بهم السفن إلي بلاد بعيدة وعالم غريب، يفصل فيه الأخ من أخيه ويفرق بين كل من يجمعه نسب ثم يروضون ليحرثوا الحقول كثيران السواقي ، تغتصب النساء ويصبح تعليم أحدهم الكتابة جريمةوينكل بهم بوحشية غير إنسانية ثم بعدالحرب بين الشمال والجنوب وبعد التحرير الزائف إستمرت العبودية كما هي في الجنوب فقط في أشكال ومسميات جديدة كما يقول مفكرهم دريك بيل، فكانت عمليات الإختطاف والسحل تجري حتي وقت قريب ..لعل البعض قد حظي بمشاهدة فيلم حريق المسسبي وسمع بمواقف روزا بارك بعد قيام الولايات المتحدة علي أسس ديمقراطية الحياداللوني كانت وبالدستور الليبرالي نفسه تفصل وبالقوانين بين السود والبيض في المراكب والمطاعم والمحافل وتمنع السود من المشاركة في الحياة العامة والحياة السياسية مع تنامي حركات المقاومة العنيفة علي التوازي مع المقاومة السلمية "حركات المؤتمر لتقدم الملونين وحركة الفهود السود وحركة الحقوق المدنية" تحققت بعض التنازلات عبر التعديلات 13، 14، و15 ولكن عادت المحكمة الدستورية لتلتف علي كل التعديلات وعلي قوانين الإجراءات الموجبة التي تعطي السود بعض إمتيازات طفيفة في بعض المواقع الدراسية والعمل ولكن لا زال السود يعانون أوضاعاً مذلة ودونية مكرثة بالقوانين الشكلانية من مثل قانون الحرب علي المخدرات وتقاليد التاريخ الجنائي المكبل لشباب الأقليات في كل المواقع والإستهداف حسب اللون كما ثبت من توثيق محادثات البوليس في نيويورك وغيرها وحادث إغتيال تريفان مارتن في فلوريدا .. هذه يا أخي مسائل تحتاج مذاكرتها الي خيوط منفردة... تحياتي
Quote: ياخى كفيتنى مؤونة قذارتك وانت ومبارك الفاضل تركبوا فى أصبع واحد من صباع أصغر جعلى ياهلافيت! ونحنا الجعليين غصبا عنك وعن سيدك مبارك موجودين فى قوى الإجماع الوطنى وفى الجبهة الثورية وفى أى حزب معارض وفى الحكومة وفى أى من هذه المواقع فاعلين وماسكين القيادة..
هذه سقطة وخصم كبير من رصيدك يا دكتور, أرجو سحبها وإعتذار!
إذا كان هذا حال متعلمينا, فكيف يكون غيرهم......سلام علي السودان!
01-10-2013, 03:20 AM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
هل على (الجعليين) أو أبناء وبنات اى قبيلة اخرى فى السودان أن يستعدوا للموت القادم من الهامش؟
لا.
هل ماكتبناه هنا يعد تحريضا عنصريا ضد ابناء وبنات قبيلة الجعليين او اى فبيلة اخرى ؟
لا.
هل لدينا اى مشاعر سالبه تجاه ابناء وبنات قبيلة الجعليين او قبيلة اخرى فى السودان او غيره؟
لا.
قمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر.
الان.
هل هذا سينفى حقيقة ان عمر احمد حسن البشير رئيس السودان ينتمى الى قبيلة الجعليين؟
لا.
هل من يستطيع ان ينفى أن عمر احمد حسن البشير الرئيس الحالى للسودان متهما بجرائم ضد الانسانية ومطالب للعدالة الدولية؟
لا.
هل من يستطيع ان ينفى ان عمر احمد حسن البشير أدار عجلة القبلية العنصرية و التعالى العرقى والدينى ليعمل فى ابناء وبنات الشعب السودانى قتلا وسحلا وتشريدا ملهما بانه متميز وممتاز عن الاخرين بدعوى انه مسلم ، جعلى قرشى من حوشا بانقا ؟
2/ سنبدع من الاليات ماتعلم الاجيال القادمه والعالم ماجرى فى السودان لضمان عدم تكراره مرة اخرى تجاه اى مجموعة عرقية او دينية اخرى. يجب التوثيق والتأريخ لماجرى و كما هو . وسنعلم الاجيال القادمة عن ماهة الابادة العرقية ، وسناتى بالنماذج والمقاربات من رواند وبوسنيا والمانيا وأرمينيا ... فالسودان القادم يجب ان لاتتكرر فيه التصفية العرقية ابدا.
سنعمل على ان تكون جرائم الابادة العرقية التى وقعت فى السودان ضمن المقررات الت يدرسها اى طالب او طالبة سودانية.
الان:
هل هنالك دورا ما يمكن ان يلعبه كل من ينتمى لأى من إنتماءات عمر البشير فى هذا الوقت ؟
نعم.
1/ فرغم ان دولة السودان كشخصية معنوية وقانونية مدينة بالاعتراف بالمظالم التاريخة التى إرتكبتها بحق الجنوبيين والمجموعات العرقية التى لاتزال جزءا من السودان الشمالى ، هى مدينة بتقديم إعتذار تاريخى رسمى لأبناء وبنات الجنوب وكذلك لأبناء وبنات من يتم قتلهم اليوم فى السودان الشمالى.
2/ من يشتركون مع عمر البشير فى اى من إنتماءاته العرقية او الدينية أو الثقافية من مصلحتهم ومصلحة الوطن ان ينظموا انفسهم فى جماعات وان يحاولوا أن تغيير الصورة السلبية والمرارات التى تركها إبنهم عمر احمد حسن البشير فى نفوس الاخرين، فما قلنا ونقول أن عمر البشير إستخدم واقع انه مسلم وجعلى وقرشى ومن حوش بانقا... الخ ووظفها كآيدولوجية تلهم جرائمه المقززه.
3/ ماقلنا وسنقول من يجمعهم أى من الانتماءات مع عمر احمد حسن البشير عليهم ان يقدموا إعتذارات واضحة عن الجرائم التى تمت بإسم هذه الانتماءات.
فربما .. ربما سيسمح هذا ببناء بعضا من إيجابية.
أما الوضع الامثل، فهو ان يقوم أى من يشترك والمجرم عمر البشير فى أى من هذه الانتماءات بعمل كبير فى حجمه ومعناه ..
خالد كودى.
01-10-2013, 07:17 AM
تولوس تولوس
تاريخ التسجيل: 06-06-2004
مجموع المشاركات: 4132
يا أخي أنا نصفي من المتمة وما يضر بعشيرتي يضر بي....ولكن لا كلام خالد ولا الزاكي هنا يهمني كثيراً (لاحظ كلامهم وليس شخوصهم) لأنه لا يغير من حقيقة الأوضاع علي الأرض والتاريخ فكل من يحتج مطالب بما يقيم حجته علي ساقين صحيحين وليسا معوجين الحوار عندي في هذه المسائل يمكن أن يفرغها من مضامينهاالتاريخية المهمة ويتجه بها نحو إصطفافات هي أقرب إلي العاطفية من العقلانية تزينها موالد الشتائم والتنابز بالألقاب لتنتهي بالإفلاس اللفظي أو باركوها يا أخوانا بعد تشليع أضراس الشرف الشخصي نحن نحتاج يا حبيب لمدارسة جادة لكل التاريخ الإجتماع للإنتفاع بالمفيد منه والإعتذار عن المسئي فيه
01-10-2013, 04:43 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024
هل على (الجعليين) أو أبناء وبنات اى قبيلة اخرى فى السودان أن يستعدوا للموت القادم من الهامش؟
لا.
هل ماكتبناه هنا يعد تحريضا عنصريا ضد ابناء وبنات قبيلة الجعليين او اى فبيلة اخرى ؟
لا.
هل لدينا اى مشاعر سالبه تجاه ابناء وبنات قبيلة الجعليين او قبيلة اخرى فى السودان او غيره؟
لا.
قمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر.
الان.
هل هذا سينفى حقيقة ان عمر احمد حسن البشير رئيس السودان ينتمى الى قبيلة الجعليين؟
لا.
هل من يستطيع ان ينفى أن عمر احمد حسن البشير الرئيس الحالى للسودان متهما بجرائم ضد الانسانية ومطالب للعدالة الدولية؟
لا.
هل من يستطيع ان ينفى ان عمر احمد حسن البشير أدار عجلة القبلية العنصرية و التعالى العرقى والدينى ليعمل فى ابناء وبنات الشعب السودانى قتلا وسحلا وتشريدا ملهما بانه متميز وممتاز عن الاخرين بدعوى انه مسلم ، جعلى قرشى من حوشا بانقا ؟
لا.
هل هناك مايترتب على كل هذا؟
نعم.
خالد كودى
دق الجزمة جاب فيك فايدة
ومازلنا معاك حتى تعتذر
ومجرد ماتعتذر ماعندنا معاك مشكلة إنت بتسئ لمجموعة إثنية كاملة فقط لأنك معارض لحكومة المؤتمر الوطنى مع إن بهذه المجموعة من هم أشرس منك فى المعارضة وقدموا أرواحهم ثمنا.
فتقدم ياجزمة واكمل اعتذارك للجعليين دون لف ودوران ومواربة.
01-10-2013, 05:02 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024
ومجرد ماتعتذر ماعندنا معاك مشكلة إنت بتسئ لمجموعة إثنية كاملة فقط لأنك معارض لحكومة المؤتمر الوطنى مع إن بهذه المجموعة من هم أشرس منك فى المعارضة وقدموا أرواحهم ثمنا.
فتقدم ياجزمة واكمل اعتذارك للجعليين دون لف ودوران ومواربة.
الأخ خالد كودي السلام عليكم بقيت مشكلة استخدامك لاسم (البشير) وانتمائه القبلي أو الديني حتى، واتخاذك منه، أداةً لاستثارة العنصرية في صدور الآخرين سواء كنت تريد ذلك، أو لم تكن تريده! وإلا فقل لي: ما هي العلاقة المنطقية التي تربط كل جعليّ في سلوكه بالبشير؟ أصلاً يا خالد مفروض يكون الانطلاق من قاعدة وطنية يقف فيها معك الجعلي والشايقي والمحسي وكل ألوان الطيف السوداني، تربط بينكم وحدة الفكر وليس وحدة العرق! هل تجزم بأن الشماليين كلهم عنصريون؟ هل تجزم بأن الجعليين كلهم مؤيدون للبشير؟ هل تجزم بأن العنصرية لا وجود لها في غرب السودان، ولا يمارسها بعضهم ضد بعض؟ عموماً يا أخي، توجد مظالم! توجد عنصريات! توجد ... ليس هذا ااكتشافاً جديداً، لكن: كيف نعمل على إزالتها؟ كيف نحتفظ بالرصيد الكبير من ثمرات التلاقح الذي تم بين أبناء الوطن، طوال العقود الماضية، في المدن الكبيرة، وفي الجامعات، حصل انصهار كبير واندماج لا يُنكر! المواطن العادي سواء كان من شمال السودان أو شرقه أو جنوبه أو غربه، أدى الواجب العليه تماماً! وبقي المثقفون والمتعلمون يدورون في دوائر الإدمان والفشل!
01-10-2013, 05:02 AM
صلاح عباس فقير صلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482
Quote: آليات وتاريخ العنصرية في إميركا أشد فظاظة وفظاعة من كل قصص القمع الجماعي والإجتماعي في العالم ولكن الأقليات في إمريكا حققت إنجازات كبيرة رغمأنهالا تزال في ثمنها الأول من مشوارها علي عتبات الرأسمالية المفترسة... وما أفرزته الإنتخابات الرئاسية الأخيرة من إختلال في موازين القوي لصالح الطبقات والأعراق المهمشة هو خطوة موجبة في الطريق طريق نضال المستضعفين في اميركا. السود في إميركا هم قوم لمن تابع كونتاكنتي أصطيدوا علي حين غرة وهم آمنون وسط عشائرهم وقيدوا بالحبال والسلاسل كما الأنعام لتبحر بهم السفن إلي بلاد بعيدة وعالم غريب، يفصل فيه الأخ من أخيه ويفرق بين كل من يجمعه نسب ثم يروضون ليحرثوا الحقول كثيران السواقي ، تغتصب النساء ويصبح تعليم أحدهم الكتابة جريمةوينكل بهم بوحشية غير إنسانية ثم بعدالحرب بين الشمال والجنوب وبعد التحرير الزائف إستمرت العبودية كما هي في الجنوب فقط في أشكال ومسميات جديدة كما يقول مفكرهم دريك بيل، فكانت عمليات الإختطاف والسحل تجري حتي وقت قريب ..لعل البعض قد حظي بمشاهدة فيلم حريق المسسبي وسمع بمواقف روزا بارك بعد قيام الولايات المتحدة علي أسس ديمقراطية الحياداللوني كانت وبالدستور الليبرالي نفسه تفصل وبالقوانين بين السود والبيض في المراكب والمطاعم والمحافل وتمنع السود من المشاركة في الحياة العامة والحياة السياسية مع تنامي حركات المقاومة العنيفة علي التوازي مع المقاومة السلمية "حركات المؤتمر لتقدم الملونين وحركة الفهود السود وحركة الحقوق المدنية" تحققت بعض التنازلات عبر التعديلات 13، 14، و15 ولكن عادت المحكمة الدستورية لتلتف علي كل التعديلات وعلي قوانين الإجراءات الموجبة التي تعطي السود بعض إمتيازات طفيفة في بعض المواقع الدراسية والعمل ولكن لا زال السود يعانون أوضاعاً مذلة ودونية مكرثة بالقوانين الشكلانية من مثل قانون الحرب علي المخدرات وتقاليد التاريخ الجنائي المكبل لشباب الأقليات في كل المواقع والإستهداف حسب اللون كما ثبت من توثيق محادثات البوليس في نيويورك وغيرها وحادث إغتيال تريفان مارتن في فلوريدا .. هذه يا أخي مسائل تحتاج مذاكرتها الي خيوط منفردة... تحياتي
شكراً لك دكتور السناري على هذه الإضاءة! وعلى ما أظن تجربة أمريكا في هذا المجال معلم بارز، مفروض نستفيد منه كثيراً في سعينا من أجل إزالة العنصرية! والله يا ريت يا دكتور لو خصصت بوست لمعالجة هذا الموضوع! وهو كما ترى الخطر الكبير الذي نواجهه!
01-10-2013, 06:32 AM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: نماذج من حكايات الجعليين الشعبية 2 (2) ابليس كان فى راجل ما بلعن ابليس ، و الناس وقت يلعنوا ابليس يقول ليه ابليس ده راجل انا ما بلعنو ابدآ. عمل ليكن ايه لامن تنعلو. شفتوهو ابليس ده ، و لا فيكم واحد شافو لامن نضم معاهو . ابليس راجل طيب انا ما بلعنو ابدآ .بعدين راقد فى فراشو و فوق مرتبتو ، ابليس جاهو فى المنام . جاهو قالو : انا رايح اغنيك عشان انت راجل طيب و صاحبى و ما بتلعنى .قال لو : امشاك انا راح اديك مال كتير .ماشى معا ، بعدين قالو : يا ابليس يا اخوى انا فترتا .ابليس قالو : اركب فوق ضهرى !ركّبو فوق ضهرو ..ماشى ماشى بعدين قال لو : يا اخ انا زانقنى بول نزلنى انّبول .قال لو : انا يا اخى ما اصلى محل النجاسة و الخباثه بول فوقى و ارتاح انت الما بتلعنى .يلا الراجل بال شرررررررررر ، بال فوق فراشو ، المره قامت : يا راجل ! الله يلعن ابليس ! الله يلعنك يا ابليس .نعلتو الله عليك يا ابليس ! قعد يكورك فى الليل بقا ينعل فى ابليس .
شوفوا يا أخوانا ابليس بول الزول فى فراشو شررررررر ..!
-------------------------------------------- تحت السطر: فى زول مزنوق زنقه .. زنقة الراجل فى ضهر أبليس.
بريمة
01-10-2013, 09:34 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024
أخــوي بـريـمـة ، الـراجل الـظـريف ، عِــرفـنـا إبـلـيـس ، بـس مــنــو الـبـال في الـفـراش ، وهــره عـديييييييييييل ، أفـصــح ،،، تـحــيــاتـي لك ، يــا دكــتــور بــلــة ، Pls use medical gloves ،،،
Quote:
Quote: نماذج من حكايات الجعليين الشعبية 2 (2) ابليس كان فى راجل ما بلعن ابليس ، و الناس وقت يلعنوا ابليس يقول ليه ابليس ده راجل انا ما بلعنو ابدآ. عمل ليكن ايه لامن تنعلو. شفتوهو ابليس ده ، و لا فيكم واحد شافو لامن نضم معاهو . ابليس راجل طيب انا ما بلعنو ابدآ .بعدين راقد فى فراشو و فوق مرتبتو ، ابليس جاهو فى المنام . جاهو قالو : انا رايح اغنيك عشان انت راجل طيب و صاحبى و ما بتلعنى .قال لو : امشاك انا راح اديك مال كتير .ماشى معا ، بعدين قالو : يا ابليس يا اخوى انا فترتا .ابليس قالو : اركب فوق ضهرى !ركّبو فوق ضهرو ..ماشى ماشى بعدين قال لو : يا اخ انا زانقنى بول نزلنى انّبول .قال لو : انا يا اخى ما اصلى محل النجاسة و الخباثه بول فوقى و ارتاح انت الما بتلعنى .يلا الراجل بال شرررررررررر ، بال فوق فراشو ، المره قامت : يا راجل ! الله يلعن ابليس ! الله يلعنك يا ابليس .نعلتو الله عليك يا ابليس ! قعد يكورك فى الليل بقا ينعل فى ابليس .
شوفوا يا أخوانا ابليس بول الزول فى فراشو شررررررر ..!
-------------------------------------------- تحت السطر: فى زول مزنوق زنقه .. زنقة الراجل فى ضهر أبليس.
الجهل السوداني مركب كالتركيبة الإثنوإجتماعية في السودان. وكل ما أري تكأكاً كالذي أراه حول خالد كودي أُيقن أن هناك مأساة قادمة بدأ يتحسسها أنصاف المتعلمين والمتعلمين (الفاتيات.) وكل هذا بسبب الخوف من المستقبل المجهول. خالد كودي فكر وقدر وقال البحصل في السودان فيه نفس معطيات مأساة روندا تقولوا لا، خالد عنصري عايز يبيدنا؟ للحق أقول أني لم ألمس عنصرية لبروف خالد كودي قط طيلة معرفتي به، إنسان يتعامل مع كل البشر ولا أعتقد أنه يسعي للثأر والتشفي كما أيقن البعض. قرأت كل هذا التكالب من زاوية سعي الأنسان لأجل البقاء وهو دفاع مشروع ولكن دعونا نفكر ولو لمرة، ما الذي يجعل دفاعكم لأجل قبيلة الجعليين مشروع ودفاع خالد كودي المبطن عن أهله النوبة شيئا فريا؟ هذا مع علمكم اليقيني بموت أهل خالد كودي وأنتم تنظرون. هناك كثيرون في هذا المنبر يحملون مشاعر سالبة تجاه خالد كودي، أصحاب هذه المشاعر السالبة يتصيدون السوانح للإنقضاض عليه. يتركون الموضوعية جانبا ويتمركزون للنيل من شخصه، وإلا ما علاقة موضوع رودا مردا بالذي طرحه خالد كودى؟
دنقس.
01-10-2013, 05:37 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: للحق أقول أني لم ألمس عنصرية لبروف خالد كودي قط طيلة معرفتي به، إنسان يتعامل مع كل البشر ولا أعتقد أنه يسعي للثأر والتشفي كما أيقن البعض.
ان كنت عديم احساس وبالتالي لم تلمس عنصريته النتنه تجاه قبيلة الجعليين فما عسانا ان نفعل تجاه عدم احساسك؟
Quote: ما الذي يجعل دفاعكم لأجل قبيلة الجعليين مشروع ودفاع خالد كودي المبطن عن أهله النوبة شيئا فريا؟ هذا مع علمكم اليقيني بموت أهل خالد كودي وأنتم تنظرون.
وهل ننتظرك مثلا لكي تدافع انت عن قبيلة الجعليين؟؟ ومن قال لك اننا ضد دفاع خالد كودي عن اهله النوبه؟ اين قرأت ذلك الرأي؟ ومن كتبه؟ انا شخصيا دافعت عن الانتهاكات التي ارتكبت بحق مواطن جبال النوبه ومستعد للاشتراك في اي حملة تبرعات للمتضريين من الحرب لشراء الدواء وحليب الاطفال وكساء وغذاء النساء والابرياء والعزل من المواطنين هناك فمن اين لك انت تلك الافتراضات؟ ثم ماذا تريدنا ان نفعل بما اشرت له بهذا الكلام المقتبس
Quote: هذا مع علمكم اليقيني بموت أهل خالد كودي وأنتم تنظرون.
هل نحمل السلاح وندافع عن اهل خالد وهو ومثلة عشرات الالاف من قبيلته اختاروا التفرج ومنهم من عمل مع الحكومة في وضح النهار لتقتل اهله واخرين من امثال خالد يتحرشون بنا ليل نهار دون حياء ويصورون للجهلاء ان قبيلة بعينها هي الجعليين وراء ذلك الدمار والخراب الذي حل بهم اي عقل يفكر هكذا وبأي منطق يعقل ذلك التفكير؟
01-10-2013, 12:51 PM
عادل الباهي عبدالرازق عادل الباهي عبدالرازق
تاريخ التسجيل: 10-18-2010
مجموع المشاركات: 4905
Quote: هل من يستطيع ان ينفى ان عمر احمد حسن البشير أدار عجلة القبلية العنصرية و التعالى العرقى والدينى ليعمل فى ابناء وبنات الشعب السودانى قتلا وسحلا وتشريدا ملهما بانه متميز وممتاز عن الاخرين بدعوى انه مسلم ، جعلى قرشى من حوشا بانقا ؟
يا خالد كودي بخصوص البشير ليكم اللحم ولينا العضم دا ما موضوعنا ماتقعد تشربك دا في دا. نحن موضوعنا سب الجنوبي الاجرب للمك نمر ولقبيلة الجعليين وأنت جيت جاري تطبل ليهو. دا موضوعنا فما تقعد تتنطط لي ساي . أما بخصوص الاقتباس الفوق لو عمر البشير أدار الدولة بكل سلبياتها من القبلية لماذا لم يأتي بأبناء الجعليين لاهم جهاز حساس وهو جهاز الامن ، لعلمك منذ 89 جهاز الامن ضباط وضباط صف كان حكرا لابناء غرب السودان من المنتمين للتيار الاسلامي هم الاعتقلو المعارضين ، وهم من عذبو الشرفاء وهم من أرثو للانقاذ بنيانها لماذا لم تخرج علي تلك القبائل وتدعوهم بالخروج قبل غيرهم بحجة أن أحد أبنائهم مكن للانقاذ قواعدها؟
2/ سنبدع من الاليات ماتعلم الاجيال القادمه والعالم ماجرى فى السودان لضمان عدم تكراره مرة اخرى تجاه اى مجموعة عرقية او دينية اخرى. يجب التوثيق والتأريخ لماجرى و كما هو . وسنعلم الاجيال القادمة عن ماهة الابادة العرقية ، وسناتى بالنماذج والمقاربات من رواند وبوسنيا والمانيا وأرمينيا ... فالسودان القادم يجب ان لاتتكرر فيه التصفية العرقية ابدا.
كدي ياكودي لمن تمرد يوسف كوه في 84 ولحقه عبدالعزيز الحلو وأنضمو للمقبور الهالك جون قرنق هل كان يحكم السودان البشير او أي جعلي ؟ هل تحاسب قبيلة الدناقله عن فتره جعفر نميري؟ أم تسأل طائفتي الختمية وأنصار المهدي عن فتره الديمقراطية الثالثة؟ وجاي شابكني التاريخ لا يرحم ، اللهم التاريخ دا الا تكتبو منظمة هيومن رايتس ووتش، وبقية المنظمات المسيحية المشبوة التي تدعمكم ، الواحد فيكم ضارب الترطيبة ولا بتزكر سودان ولا بتزكر هامش الا في حوش بكري دا .يمليء بطنو ويزبط الطاسه ويمسك الكيبورد وهاك يابكاء وهاك يا نويح أهلي أهلي . ماذا عملتو لاهلكم وماذا قدمتو حتي يطيح هذا النظام غير مساككة المنظمات لشيء في نفس يعقوب وجاي بدون خجل عاوز الجعليين يخرجو قبل غيرهم أو يكونو هوتو جديد. عجبي !!!!!!!!
01-10-2013, 01:11 PM
عادل الباهي عبدالرازق عادل الباهي عبدالرازق
تاريخ التسجيل: 10-18-2010
مجموع المشاركات: 4905
Quote: الجهل السوداني مركب كالتركيبة الإثنوإجتماعية في السودان. وكل ما أري تكأكاً كالذي أراه حول خالد كودي أُيقن أن هناك مأساة قادمة بدأ يتحسسها أنصاف المتعلمين والمتعلمين (الفاتيات.) وكل هذا بسبب الخوف من المستقبل المجهول. خالد كودي فكر وقدر وقال البحصل في السودان فيه نفس معطيات مأساة روندا تقولوا لا، خالد عنصري عايز يبيدنا؟ للحق أقول أني لم ألمس عنصرية لبروف خالد كودي قط طيلة معرفتي به، إنسان يتعامل مع كل البشر ولا أعتقد أنه يسعي للثأر والتشفي كما أيقن البعض. قرأت كل هذا التكالب من زاوية سعي الأنسان لأجل البقاء وهو دفاع مشروع ولكن دعونا نفكر ولو لمرة، ما الذي يجعل دفاعكم لأجل قبيلة الجعليين مشروع ودفاع خالد كودي المبطن عن أهله النوبة شيئا فريا؟ هذا مع علمكم اليقيني بموت أهل خالد كودي وأنتم تنظرون. هناك كثيرون في هذا المنبر يحملون مشاعر سالبة تجاه خالد كودي، أصحاب هذه المشاعر السالبة يتصيدون السوانح للإنقضاض عليه. يتركون الموضوعية جانبا ويتمركزون للنيل من شخصه، وإلا ما علاقة موضوع رودا مردا بالذي طرحه خالد كودى؟
الفاتيه عبدالقادر دنقس
أنت قاعد تقراء بالحته القاعد تقعد بيها ولاشنو؟؟ منو المنع خالد كودي أن يدافع عن أهله النوبه؟ نحن هنا بندافع عن تطاول أكوي دينق وخالد كودي عن سبهم للجعليين والمك نمر ونحن لا نقه ولاجمل لنا فيما يجري في السودان وهاك دا رابط البوست الاساسي أمشي أقراء القر الينفخك ياوهم. قال فاتيات قال.عاوز تتداخل بمنطق حبابك عاوز قلة الادب برضو حبابك بس بعدين لمن اللعب معاك خشن ونفتل ليك الركبه البكاء مايكتر .
شكرا لجميع من قال كلمة حق هنا وشكرا الاخ شرف الزاكي للتحذير من الخطر الحقيقي الذي يتربص بنا وأصبحت أشك في نوايا جهات عديدة تحمل السلاح,,, ولنستعد لحماية انفسنا من الان (ونحن قادرون بإذن الله)
تنويه:
بالنسبة لرسومات خالد كودي التي رأيتها في مدونته لا اذكر اطلاقا انني رأيت صورا لنساء عاريات فإندهشت جدا عندما قرأت ذلك هنا, ولو كنت اعرف انه يرسم صوريا عارية لما وصفته بالمثقف, وهذا يعتبر براءة من وصفي السابق ومن اي انسان يرسم صورة عارية لأن الصور العارية لا تعد فنا وانما شيئا يفهمه فقط من يرسمه.
01-10-2013, 05:20 PM
شرف الزاكي شرف الزاكي
تاريخ التسجيل: 08-17-2012
مجموع المشاركات: 445
Quote: شكرا لجميع من قال كلمة حق هنا وشكرا الاخ شرف الزاكي للتحذير من الخطر الحقيقي الذي يتربص بنا وأصبحت أشك في نوايا جهات عديدة تحمل السلاح,,, ولنستعد لحماية انفسنا من الان (ونحن قادرون بإذن الله)
لا شكر علي واجب يا صديق والاستعداد لنوايا وخبث صعاليك الهامش يجب ان يكون الان الان دمت بخير
01-10-2013, 01:44 PM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: بـس مــنــو الـبـال في الـفـراش ، وهــره عـديييييييييييل ، أفـصــح ،،، تـحــيــاتـي لك ، يــا دكــتــور بــلــة ، Pls use medical gloves
يا أخى حكاية ال gloves دى بالغت فيها عديل ..
طبعاً أنا مغرم بالحكاية الشعبية ... وهاك هذه الحكاية من غرب السودان ..
فى واحد دلاهة (بلغة أهل غرب السودان يقال له خليقة)، الخليقة مسك ليهو طويرة صغيره مثل عشوشة (تسمى أم فسى بكسر الفاء) وجاء بها حية وأدخلها فى النار لكى يشويها .. الطويرة تبكى .. سويك سويك سويك .. فقال لها الراجل لو للنجاض نجضتى ولو لسويك سويك هى عادة فيك .. وبدأ يأكل فيها .
--------------------------------- تحت السطر: الزول نجض نجاض، مش نجاض طويرة الدلاهة بل نجاض جد جد .. تانى دار جعل بالطيارة ما يجيها مارى!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
شرف الزاكي
بشير جبريل علي
Balla Musa
ombadda
الامين موسى البشاري
Khalid Kodi
Elsanosi Badr
خالد العبيد
نايف محمد حامد
Abureesh
Mamoun Zain
أسامة البلال
الصادق صديق سلمان
طلحة عبدالله
محمد زكريا
عزالدين عباس الفحل
tmbis
حمزه بابكر الكوبي
بريمة محمد
تولوس
حسن ابراهيم فضل
مبارك محمداني
Sinnary
عادل الباهي عبدالرازق
وضاحة
ASHRAF MUSTAFA
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست