قال ليهو يا عبدالخالق ديل ما هم ذاتهم الناس الإنت طالع عشانهم
من الحاجات الأنا مكبرها في عبدالخالق محجوب انو حضرت ليهو مرة جا للأستاذ.. في عمارة ابنعوف اظنو.. كان الأنصار نادوهم بالإشارة للخرطوم والشيوعيين كانو برضو حاشدين ناسهم.. الأستاذ أتكلم مع عبدالخالق وقال ليهو أحسن ما تتم مواجهة.. عبدالخالق كان بيقول للأستاذ هم لازم يدافعو عن البسطاء و... ,... الخ.. الأستاذ قال ليهو يا عبدالخالق ديل ما هم ذاتهم الناس الإنت طالع عشانهم .. ديل الناس الإنت بتناضل عشانهم ياهم قواعد الأنصار دي ذاتها ... عبدالخالق الكلام وقع ليهو وفعلا ما تمت مواجهة.. دي من الحاجات الفعلا أنا مكبرها في عبدالخالق بتصرف مما يتذكر الأستاذ علي لطفي عبدالله
03-26-2014, 10:45 AM
عبد الحي علي موسى عبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2929
اللتنين صاح (كسرا وفتحا). ياخي انت لو بجيب لينا الحاجات الزي دي من المحاضرات مالو؟ ونسميها طرائف المعارف، تشبها بعوارف معارف السهروردي. بعدين معاك... الجمعة الفاتت دي، كنت مع زميل لي يساري، ونتسامر مع الأستاذ وعبد الخالق، ودخلنا في موضوع الفرق ما بين القوة والعنف، ولم يكن عندي ذلك المثال الحي والذي دار بين الأستاذ وعبد الخالق. تحياتي أيها الكِشٍيف الشفيف...
03-26-2014, 12:59 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
ونقول برضو 1000 الف مبروك للأخ الأستاذ حمد النيل عبدالله عبدالله العركي الذي حصل مؤخرا على درجة الدكتوارة من جامعة الجزيرة .. بهذه المناسبة حكي الأخ الجمهوري الأستاذ صديق موسى بابكر هذه الواقعة التاريخية التي لها دلالاتها
قابلت العركي لاول مرة في زيارتي الاخيرة للسودان منذ بضعة شهور في جلسة الخميس في بيت استاذ عبداللطيف فاخبرته بقصة حدثت بين عامي 1975 و1978 حيث كنت ادرس المرحلة المتوسطة في بخت الرضا. فحوى القصة ان استاذنا يوسف ابو عاقلة وهو عركي متصوف ولكنه ازهري (وهو خال لحمد النيل العركي كما عرفت منه) تحدث بامتعاض (بان افضل اولادهم قد تابع محمود محمد طه). ضحك العركي وقال ان التزامه قد كان وقعه اليما على خاله الازهري انذاك. فالعركي قد كان عظيما منذ صغره بشهادة الفقهاء فهذه الدكتوراة تتشرف به فهنيئا لها به.
رغم أننا جيران لناس الأستاذ لكن ما بتذكر بدري اني شفتو .. لي قدام حدثني قال ونحنا أطفال ابوي كان بجيبنا ليهو في الخلوة.. أول مرة بتذكر اني شفت الأستاذ كان ايام ثورة اكتوبر وأنا طالب في الجامعة.. انضربت في الثورة ديك ورقدت في مستشفى الخرطوم .. الأستاذ جا زارني ومعاهو عمنا أحمد يوسف قوي.. عمنا أحمد عرفني بيهو قال لي دة عمك محمود محمد طه.. بتصرف مما يحكي الأستاذ خالد الحاج عبدالمحمود حسن
03-27-2014, 08:42 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
أنا دائما مهتم بالأدب.. كنت وما أزال ولكني أعتقد أن الأدب هو ملكة التعبير عن النفس المؤدبة. النفس المؤدبة هي النفس التي حققت السلام في داخلها.. فالأدب صحة داخلية تسيل في الكلمة.. أما الأدب الذي يمارسه الكتاب والشعراء ولا يتقيدون فيه بالخلق ولا بالصدق فلم أهتم به وأضع نفسي ضده وأعتبره من آفات الفكر والخلق، وأرمي إلى تخلص الشباب منه من أجابة للأستاذ محمود لمحجوب شريف* الشاعر محجوب شريف أجرى لقاءا صحفيا مع الأستاذ محمود ونشره في "مجلة الحياة" بعنوان: الوجــه الآخر لمحمود محمد طــه http://www.alfikra.org/interview_page_view_a.php?talk_id=27andpage_id=1 يقول د. ياسر الشريف عن هذه الفقرة من اللقاء
Quote: أم كلثوم لا أسمعها كثيرا حتى أكون عنها رأيا وحيث يتيسر لي أن أسمعها فان صوتها يلذني. وأما نزار قباني فإني أيضا لا أقرأ له.. ولكنني أظنه شاعرا مبتذلا ولا يعجبني رأيه في المرأة. وأما جيفارا فأراه ثائرا أصيلا وفيا لفهمه الإشتراكي حيث تخطت ثوريته الحدود الوطنية المألوفة. ولقد هام الشباب به ولكننى أظنه نموذج خطأ للشباب الثائر في مستقبل الأيام.. إذ أن الثورية يجب أن تقود للحياة في سبيل الإنسانية لا الموت في سبيل الإنسانية.
يقول د. ياسر:
Quote: أذكر أنني سمعت أن الأستاذ عبد اللطيف ذكر أن الكلمة التي قالها الأستاذ ليست "يلذني" وإنما "يهزني" ولكنها ظهرت في المجلة "يلذني".
03-27-2014, 11:59 AM
عبد الحي علي موسى عبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2929
تسلم ايها العارف بالله عبدو الحي وواضح انو مشهدك (فيه) قصة ما يحكيه بيت لطيف من الرجز يرويه الأخ الأستاذ عبدالسميع* الذي قال أنه سمعه من الأستاذ ولكن لا يدري السياق الذي قيل فيه بيت الرجز هذا ولكن معناه واضح .. يقول عبدالسميع أنه سمع الأستاذ يردد:
كوني حرّاد الناس بالكوب وأنا بالبراد
كوني بجر الياء: كونيييييييييييي * عبدالسميع بخيت محمد نور - مستشار قانوني بسلطنة عمان وهم اسرة أقبلت بكليتها على سوح الجناب
قرية يهم الاستاذ أمرها انقسمت بسبب نزاع الى قسمين يتصارعان ، فانحاز شيخ الحلة الى أحد الفريقين المتنازعين ، فعلق الاستاذ قائلا :- هو مالو شيخ الحلة راضى لى نفسو انو يكون شيخ لى نص حلة ؟! مما يتذكر الأستاذ أحمد محمد أحمد البشير
الي الجمهوريين، أنتم الغرباء اليوم .. أنتم غرباء الحق .. ولكن غربتكم لن تطول .. فاستمتعوا بها، من قبل أن تنظروا فلا تجدوا في الأرض الا داعيا بدعوتكم .. استمتعوا بها، فانه في وقت الغربة القرب من الله سريع .. استمتعوا بها، فالتصقوا بالله، واجعلوه أنيسها .. واجعلوه عوضا عن كل فائت ..
http://www.sudaneseonline.com/board/460/msg/1396163710.html محمود محمد طه ...الحزب الجمهوري طوبي للغرباء: بقلم سيف الدين خواجة http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-47525.htm
يقولوا أنو أبو يزيد البسطامى فى جلسة فى محرابه فى الليل مدَّ رجلو فقال جاهو خطاب من قبل القدس "يا أبايزيد أهكذا يجالس الملوك" فجمع رجلو عليهو وما مداها تانى أبدا من حديث مسجل للأستاذ عن الأدب والمحبة
الاستاذ سعيد قال للراجل: شوف ياخوي نحنا ما عندنا فرق نوع فى الوجود كله فرق مقدار.. لكن لو فى فرق نوع واحد فى الوجود هو البين الاستاذ محمود وبيني..! بتصرف مما يتذكر الأستاذ علي العوض عباس
د/ القراي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أود أن أحكي لكم حادثة حدثت عام 1969 .كنا في انتظار نتائج الشهادة السودانية التي جلسنا لها في مارس من نفس العام.وكانت البلاد تحت الحكم الديموقراطي. وجاء الاستاذ محمود محمد طه الي مدينة الأبيض في جولة في شمال كردفان لالقاء بعض المحاضرات والتعريف بالحزب الجمهوري.وأقام المحاضرة الأولي في نادي عمال السكة الحديد.وجادل فيها الأخوان المسلمين برئاسة الاستاذ المحامي التجاني محمدعلي وهزمهم شر هزيمة.وأقيمت المحاضرة الثانية في نادي أسرة مستشفي الأبيض وتصدي الأستاذ محمود لمعارضيه وهزمهم بالحجة والمنطق. وسرى الخبر في الأبيض وكردفان سريان النار في الهشيم.وأعلن عن قيام المحاضرة الثالثة في نادي المعلمين بالأبيض.وفي اليوم المحدد تدافعت الجماهير الي النادي المذكور .وكنا نحن مجموعة من الأصدقاء نجلس في الكراسي الأمامية التي حجزناها منذ الساعة الخامسة مساء بينما كانت المواعيد الرسمية لبداية المحاضرة الساعة السابعة مساء وذلك كي نجد فرصة لمشاهدة الأستاذ محمود والاستماع له عن قرب، وأيضاً في شبابنا ذاك كان يهمنا جداً أن نستمتع ونحن نري الأستاذ محمود يرد الصاع صاعين لمنافسيه من الأخوان. وبعد السلام علي الحضور التي تجاوز عددهم الآلاف قال الأستاذ محمود أن محاضرة اليوم عنوانها( لا اله الا الله )فبدأالناس يصفقون بشكل مستمر لنصف ساعة تقريباً.وعندما عم الهدوء بدأالاستاذ محاضرته بأسلوبه المميز وسكت الجميع وسكنوا وهم يحاولون تدبر مايقوله الأستاذ...وفي خضم هذه الانتباهة، لم يفطن أحد الي ذلك المتسلل بالعكاز الكبير.وفجأة وعلي حين غفلة قفز ذلك الشخص العجيب أمام المنصة وضرب الأستاذ علي رأسه تماماً بالعصاة الكبيرة التي كان يحملها.وطار الأستاذ من أمام المنصة ووقع حوالي أكثر من مترين خلفها.وسقطت ابنته أسماءالتي كانت تقف بجانبه وغابت عن الوعي( تصادف أن أصبحت أسماءمن بنات دفعتنا في كلية الآداب جامعة الخرطوم بعد ذلك ).وقبضت الشرطة علي المعتدي وأخذ الاستاذ وابنته الي المستشفي.وقمنا بمظاهرة هادرة داخل المستشفي واعتصمنا بها الي ان خرج علينا الطبيب المعالج وطمأننا علي حالة الأستاذ وأنه وابنته بصحة تامة ، وتفرقنا بعد ذلك.وقال ظرفاء مدينةالأبيض أن الأستاذ راسو مليان علم لدرجة أن الضربة علي قوتها لم تستطع أن تتجاوز هذا العلم الي داخل الرأس.وبعد خروجه من المستشفي سافر الأستاذ محمود الي مدينة بارا في أطار جولته تلك ، لكن بعد أيام وفي الخامس والعشرين من مايو أعلن العقيد جعفر محمد نميري قيام ثورة مايو التي حلت الأحزاب ، وأصبح العميد عمر الحاج موسي وزيراً للاعلام فيها ومن ثم أخيه د/اسماعيل الحاج موسي.ومن يومها لم يكسب السودان خيراً الي يومنا هذالأن أمره كله أوكل لغير أهله .قال تعالي ( هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر أولو الألباب ) الزمر 9 . لك التحية والاحترام. [صالح الشفيع النيل] * صالح الشفيع النيل: درس الآداب وعمل بالخارجية ثم بعد أحالته للصالح العام أول عهد الأخوان المسلمين أغترب بسلطنة عمان
الاستاذ عبد الله عثمان وضيوفه الكرام تحية طيبة ان البفقع مرارتي انو الناس ديل لا يواجهون الفكر بالفكر يا بلعكاز والسيخ وتطورت في الوقت الحالي هسع بقت بالكلاش والمدافع والذبح امام كاميرات ربنا يستر العالم وكل واحد يجهز وصيتو لان الهوس انتشر كانتشار النار في هشيم محبتي
يقول الأستاذ، وهو ينقل لنا تجربة، السيد أحمد بن إدريس:ـ( مِمَّا وجَدْتُ فى خدمة المشايخ من بركة ظننت ألا أنقطع عنها !! إلى أن ناداني منادٍ، من قِبَل الحق:ـ يا أحمد لم يبق فى وجه الأرض، من تنتفع منه، غير القرآن !! قال:ـ فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينى، وبَيْنَه !! وقال للقرآن:ـ أبرز له خصائصك، و أسرارك !!) كما يتذكرها الأستاذ الباشمهندس عبدالله فضل الله عبدالله
يقول الأستاذ محمود في ديباجة كتابه (أسس دستور السودان)
Quote: ان اهتمامنا بالفرد يجعلنا نتجه، من الوهلة الأولي، إلى اشراكه في حكم نفسه بكل وسيلة، والي تمكينه من أن يخدم نفسه ومجموعته في جميع المرافق، التشريعية والتنفيذية والقضائية وذلك بتشجيع الحكم الذاتي، والنظام التعاوني ولما كان السودان قطرا شاسعا وبدائيا فان ادارته من مركزية واحدة غير ميسورة، هذا بالاضافة إلى ما تفوته المركزية على الأفراد من فرص التحرر والترقي والتقدم، بخدمة أنفسهم ومجموعتهم، ولذلك فانا نقترح أن يقسم السودان إلى خمس ولايات
في الصورة هنا، تتزين قاعة الشهيد يوسف كوة بصورة للأستاذ محمود... يقيني أنه عندما يستلهم الثوار قيّم الأستاذ محمود في النضال فسيتحقق "السلام" يقول الأستاذ في إهداء كتابه (أسس دستور السودان)
Quote: الأهداء الي الشعب السوداني الكريم هذا دستور ((الكتاب)).. نقدمه اليك، لتقيم عليه حكومة القانون، فتخلق بذلك الأنموذج الذي على هداه تقيم الانسانية، على هذا الكوكب، حكومة القانون.. فانها الا تقم لا يحل في الأرض السلام، وليس من السلام بد
04-11-2014, 03:57 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
سلام يا مسعود وقومه... صلواتكم ودعواتكم لي بتام العوافي وسلام كبير رؤيا من أحد زوار موقع الفكرة:
Quote: الإسم: issam الموضوع: رايت محمود طه الرسالة: بسم الله الرحمن الرحيم رايت فيما يرى النائم محمود محمد طه رحمه الله نائم وعليه لباسه المعهود فمد الي يده فقبلتها و كان كالمغشي عليه ارجوكم افتوني في رؤياي عصام .
Quote: أمبارح واحد من الأخوان ذكرنا بأنو الناس الشافو النبي بالعين الشحمية ما بتلحقو ... وحقيقة النبي قاعد هسّع... النبي قاعد ويُرى.. والعارفين الماشين في طريقو يروهو في منامهم، ويروه يقظة... بل الحقيقة أنو مافي عابد ما يرى النبي في منامو يطمئن على عبادتو .. ويمكن هسّع السؤال دة ينصرف على عدد كبير جدا ما شافوهو، لكن الصوفية ما كدي.. الصوفي اذا ما شاف النبي في نومو خايف، إذا شافو في نومو طُمّن بعض الشي .. يتدّرج ويشوفو في اليقظة بعضهم... الكبار.. آآآ.. عندو (....) الإستغفار.. اذا انت عايز تكون صحابي ألزم الإستغفار .. إذا عايز تكون مع النبي ألزم الإستغفار.. كان.. ربنا يقول فيهو "ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون".. فكان الأصحاب يقولو، عندما ألتحق النبي بالرفيق الأعلى "كان لنا أمانان من العذاب، ذهب أحدهما وبقي الآخر"..
في ذات المنحي يحكي د. مصطفى (الجيلي) عمر مصطفى من مونتري كالفورنيا
Quote: من القصص اللطيفة السمعتها من القراي وما نسيتها أبدا.... قال الأستاذ في واحدة من محاضراته أفتكر -- في واحدة من قرى الجزيرة-- قال ظهروا فجأة في المحاضرة في الحلة دي عدد كبير من الدراويش.. قال جو من وين ما معروف واحدين شايلين سيطان وواحدين عصي وأشكال غريبة.. قال لما جات الأسئلة في شاب وقف يسأل سؤال.. قال الشاب متفلسف وشايل ليه سجارة أثناء ما بيسأل...قال قام عليه واحد من الدراويش ديل شايل ليه سوط طويل .. "جبطك" ضربه سوط ويقول ((ولد قليل أدب!! ما شايف النبي قاعد!! شايل ليك سجارة كمان؟؟!!)) قال وأشر ليه علي كرسي فاضي.. وما متأكد قال أداه كم سوط.. لكن قال الشاب اتبهدل والسجارة طارت وسؤاله ذاتو طار أظن...
أجر وعافيه ياااخ ثم نذكرك بمايتسرد هنالك ... __________
لفنان ربيع طه.. حالة من الابداع والشفافيه والتمرد .. تمرده لأجل الانسان والاوطان.. هو يحكي ويقول..في الثمانينات ياصديقي كنت في ذروة تمرداتي واحتجاجي .. حالة مستمرة تبحث عن معناها وذات قلقه.. كنت وصديقي فتح الرحمن علي البرير في مدرسة ام درمان الاهليه.. نفرغ من الحصص ونهرع الي كلية التربية لحضور ركن نقاش شدنا ونحن نتطلع الي شيء مختلف.. ركن النقاش كنا نسمع فيه شيئا (جديد علينا) وظللنا نداوم عليه باستمرار.. ذات يوم ونحن نسكن الحارة السابعه قررنا أن نقوم الي (سيد الفلم ) محور ركن النقاش.. مضينا راجلين حتي الحارة الاولي ودخلنا سوحه دون أذن من أحد .. دخلنا داره لنجد عددا من الناس يتحلقون حول مائدة الطعام ورجل هنالك جالس وهو يبتسم ويقول بصوت عجيب وترحاب أعجب ..اتفضلوا جلسنا ومددنا أيدينا مع الطاعمين ..كان طعاما بسيطا بيد أنه طاعم جدا.. لاحظت أن الذين يأكلون يتحاشون العجور .. ربما لانه يحدث صوتا ولذا تأدبا يتحاشونه..قمت فورا لأكله ولقضمه صوت والرجل العظيم يبتسم لي.. من أول نظره وقع في روعي أن هذا الرجل هو صاحب حقيقة كبيرة..
05-07-2014, 08:30 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
سلام يا أحبابي متابعي هذا الخيط النوراني .. اليوم "السابع" من هذا الشهر، لسبعة أشهر بقين من هذا العام السباعي 2014 (مجموع ارقامه سبعة واذا ما قسمت 14 على الـ 2 أيضا تساوي 7).. في هذا اليوم يطيب لي أن أختم هذا الخيط بهاتين المداخلتين، ولعل مسعودا يستطيب أن نملأهما له من "أسرارهم" اللطيفة التي يدسونها في السباعيات و"الدرزنات" كما أسماها.. لا بد لي في ختام هذا الخيط أن أسدي جزيل شكري لكل متابعي هذا الخيط فقد كنت أحس بمؤزراتكم وأنفاسكم ودعواتكم ورجائي أن تواصلوا في الدعاء لي بظهر الغيب وحقيقة أنا شاكر لكم فردا فردا وشاكر لهواتفكم وايميلاتكم التي تقليتها ولا أزال اتلقاها، الله المسئول أن يجزيكم عني خير الجزاء ... والى وداع "أم درمان" وفي عالم الحقيقة وداعك "ام درمان" هو استقبالها لك في حضرة ليس للشر اليها من سبيل.. فهي "مأمون/ة" الوداع فيا هنيالكم بـ "أم درمان"
أنا "ام درمان" سلوا النيلين* عني
والنيلان (سباعية الأحرف) هما محمد والمسيح... هما، هما من يعرفان "أم درمان" حق معرفتها... أطلق عليها أبنها (سباعي الأحرف) على المك (مدينة من تراب)... وهي هي كذلك لأن التراب هو الأصل وعند العارفين "أهل الطين" أن قد يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا، أي كنت أصيلا، حيا ... فإلى "أم درمان" وداع والى أم درمان لقاء
وأم درمان هي الوادي المقدس، هي وادي (سيدنا) ...... كتب عنها د. النور محمد حمد
Quote: وأمدرمان مدينة عجيبة، ومليئة بالأسرار. وربما أشطح قليلا وأصفها بالطلسمة. نشأت أمدرمان فجأة فوق الربوة العفراء اللون غربي ملتقى النيلين، كما ينبت الفطر في البرية. وهي مدينة لم يتجاوز عمرها المائة وعشرين عاما، ولا يذكر مثل هذا الرقم باعتداد كثير، عندما تذكر أعمار المدن. ثم هي مدينة تغلب عليها الأبنية الطينية. وكم كان عاشقها الراحل المقيم، بروفيسر علي المك موفقا، حين اختار لكتاب العشق الذي صنفه من أجل عيونها عنوان، "مدينة من تراب"! فهي بالفعل مدينة من تراب وهي أقرب ما تكون شبها بمستعمرات الأرضة، وبيوت الزنابير الطينية من حيث تلاصق بيوتها وتعرج أزقة حواريها القديمة.
فإذا جئت إلى وادٍ غريب ورأيت الأرض تزهو بخيوطٍ من نضارٍ تتدلى من سموات المغيب ورأيت الأزرق الفتّان والأبيض في سحر الغروب ينسجان من السنى درباً....هوالأجمل في كل الدروب طاطئ الرأس...فأنت بحضرة النيل الحبيب أغرف من الماء الزلال بكفك الواهن قطرة وأروِ ظمأ العاشقين خذ من تراب الشاطئ الحالم زهرة لقلوب الحالمين ثم أجلس مطمئناً بجوار المقرن الخالد وابعد عن فؤادك مُر الذكريات وهمّ قال وقيل أدر الطرف وأشهد..مولد الروح..عناق الكائنات وموكب السحر الجميل فإذا ما رنّ صوتٌ وسمعت قافيةً تنداح بالنشوة والعشق وتشدو بين أحضان الأصيل قف وأنصت !! إنها امدرمان تدعوك إلى عرس الملاحم بين عزة والخليل أيها الباسط كفاً للوداع....أسرج مطاياك وعجّل بالرحيل
من قصيدة للشاعر مامون الرشيد نايل http://www.sudaneseonline.com/board/460/msg/1398203364.html
كانت هنا "أم درمان" – سبعة أحرف – "سبعـ"ـينات القرن المنصرم،تردد هذا الإسم، صباح، مساء!! (قِرَيِّبْ محمد راجِع) – 12 حرفا وبالتشديد يصير 13 - .. ويا مسعود محمد علي – 12 حرفا - دي ختها مع الدرازين "الإطناشرات" القديمة .. أنظر لسودنة قرّيييييب هذه ... هي، هي (قِرَيِّبْ محمد راجِع) ما عناها سيدنا عبدالله بن عباس – 13 حرفا – حين قال (عجبت لمن ينتظر عودة عيسى ولا ينتظر عودة محمد)!! .. .. .. يردد راديو "ام درمان" (قِرَيِّبْ محمد راجِع)!! فيدخل العارفون في أحوال، ذات الأحوال تتلبسهم و(محمد الأمين) يدندن لهم "سوف يأتي باسم الثغر".. نعم سيأت، سيأت لـ "أم درمان" ، وهي، هي "ام القرى" – سبعة أحرف- وهي هي "المدينة" – سبعة أحرف – "المنورة" – سبعة أحرف... هي هي "أورشليم" – سبعة أحرف .. وحين يجيء سيفرح "الغرباء" – سبعة أحرف – ويخرجون "التلمود" – سبعة أحرف-، يتلون "المزمور" – سبعة أحرف -، ذلك عندما ينزلون أعوادهم، التي علقوها على "الصفصاف" – سبعة أحرف- حينما أضربوا صفحا عن ترديد ترنيمة الرب في أرض غريبة، سينزلون اعوادهم ويغنون، ذلك لأن "ام درمان" قد غدا أمسها بنحسه .. ذلك لأن "أم درمان" كلها أسرار من الخليفة (7) عبدالله (7) الى "أم شوايل" (7)... حين يأتي سوف يحيي كل من قد مات جهلا ذلك ما ننتظر ... و"أيضا يصلي الذي يجلس وينتظر" و"ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام هي حتى مطلع الفجر"
05-07-2014, 08:55 AM
عبد الحي علي موسى عبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2929
والله حيرتنا... يا... عبد الله (سبعة أحرف). قبل (سبع) ثواني.. تحدث معي الدرويش (سبعة أحرف)، عادل محمد عبد الرحمن عن هذا الخيط الطوييييييييييييييييل. أفتح المنبر العام، فالقى الخيط الطوييييييييييل مرفوع وعلامة رفعه عبد الله عثمان الكاسر الكشٍيف. والقلوب على بعضها وما عارف دي بركات عادل أم بركاتكم؟
05-07-2014, 09:03 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
أيها العارف بالله السباعي مضروب في 2 عبدالحي 7 (على موسى) 7 ما لاحظت أنو المداخلة التي اردت بها ختام البوست كانت المداخلة رقم 1024 ومجموع ارقامها 7
سلامي لعادل ونتواصل في الخاص ان شاء الله وهذا ايميلي لكل من اراد التواصل في الخاص [email protected] سلام كبير ســـــــــــــــــــــــــلام هي مطلع الفجر
Quote: والله حيرتنا... يا... عبد الله (سبعة أحرف). قبل (سبع) ثواني.. تحدث معي الدرويش (سبعة أحرف)، عادل محمد عبد الرحمن عن هذا الخيط الطوييييييييييييييييل. أفتح المنبر العام، فالقى الخيط الطوييييييييييل مرفوع وعلامة رفعه عبد الله عثمان الكاسر الكشٍيف. والقلوب على بعضها وما عارف دي بركات عادل أم بركاتكم؟
سلامات يا دكتور عبدالله اه الغيبة الطويلة دي يالعارف بالله عبد الحي البركات دي بركات عبد الله ما في شك
وجماعة الضلّ سعيهم فى الحياة الدنيا ،وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ،يتعاملون بالربا، ويأتون كل منكرعايزين شنو من تلاميذ الاستاذ
05-07-2014, 11:33 AM
Omer Abdalla Omer Omer Abdalla Omer
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 4072
عزيزي د. عمر ما أسعدني بكم ياخ والله في الخاطر دائما الزيارة هل ستكون متوافرا نهاية يوليو / بداية أغسطس؟ كدي أكتب لي في الخاص وأديني رقم هاتفك تاني أتوقع منك رسالة في بريدي الإلكتروني [email protected]
05-07-2014, 12:47 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: والله حيرتنا... يا... عبد الله (سبعة أحرف).
يا أستاذ عادل محمد عبدالرحمن مشتاااااااقون .. ما أصلو من أشراط الساعة أن توّسد الأمور لغير أهلها وليس ابلغ من تجسيد لهذا القول الا ما نرى من أمر العصابة التي تحكم السودان الآن وبمناسبة سر "السبعة" ومسألة حظر الحزب الجمهوري، دخلت على الراكوبة لأتابع التعليقات ففوجئت بالرقم 7777 عددا للقرآء كما توضح الصورة أدناه
05-08-2014, 07:18 AM
عبد الحي علي موسى عبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2929
Quote: يا أستاذ عادل محمد عبدالرحمن مشتاااااااقون .. ما أصلو من أشراط الساعة أن توّسد الأمور لغير أهلها وليس ابلغ من تجسيد لهذا القول الا ما نرى من أمر العصابة التي تحكم السودان الآن وبمناسبة سر "السبعة" ومسألة حظر الحزب الجمهوري، دخلت على الراكوبة لأتابع التعليقات ففوجئت بالرقم 7777 عددا للقرآء
حاجة تحير. دا شغل الله يا عبد الله.. وشغل الله ما صُدف. فافهموا يا عباد الله.
05-08-2014, 07:46 AM
نصر الدين عثمان نصر الدين عثمان
تاريخ التسجيل: 03-24-2008
مجموع المشاركات: 3920
الزول دا قلبو زي قلب الطفل. الطفل ما بنافق، سيرتو وسريرتو زي بعض. فزولي دا، اترتق بعد ما انفتق ، بس بوعي. أها الزول دا وصاني ب:
Quote: عندما شرعت أكتب "سيروا الى الله عرج ومكاسير" إبنة صالحة لنا تقيم باستراليا - اقبال الجعلي - قالت لي، من قولة تيت، "صدّق الخيط دة ح يعمل ليك صداقات غريبة مع ناس" .. كأنما كانت تقرأ من اللوح المحفوظ اقبال ... تواترت علي الهواتف - المشكلة الرد عليها ح يشيل قروشي كلها :D - والإيميلات الخ لأمر ما معظمها من "أرض النبي" وهذه عندي دلالة قبول وقفت على حديث غريب للنبي الكريم (إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أبشاركم، وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه) سعدت أن قد لان لبعض ما أكتب جلود أقوام ما اعرفهم ولا يعرفوني وأرجو الله مخلصا أن ينجيني بهم ويعليني مقامات لا تخطر على قلب أحد أتصل بي أول من أمس الأستاذ نصر الدين عثمان (أبو نفيسة) ... هاتفه أدخلني في أحوال غريبة، حملتني بأجنحة من غير ريش، الى حال فرح بالله لم أعهده في نفسي "غـ"ـريبا ... كنت حزينا لحالي وحال السودان و"بوكو حرام" ذاتها، علاوة على آلآم أعانيها ولكن نسيت كل ذلك في غمرة فرحتي بخلق الله هؤلاء .. "إن هذا الا سحر يؤثر" .. تذكرت الأستاذ يقول للنور حمد - بتصرف - "لكن ما بتتصور الراحة النفسية البلقاها المزارع المسكين دة كونو السيد علي قبل هديتو ما بلقاها لو دفع قروش الدنيا كلها" .... كلكم لي "سيدي" علي... بكم راحتى .. بكم راحتي هي!!! أتذكرت هسع أني هذا الفجر رأيتني في حضرة السيد علي .. مرافقا لعمر القراي وباقر العفيف.. كنا مسرورين وبس وكان السيد علي متواصل الإبتسام وما دار بيننا حديث الا نبض القلوب تهفو الى القلوب بختنا ... رجاء ايها العارف بالله عبدو الحي أن تنقل لعادل محمد عبدالرحمن ولنصر الدين ولبدرالدين عبدالله نور ولدكتور معتز ولغيرهم وغيرهم أن "شعبتي في رقبتي" أحج لكم بها كل حين كثير سلامي ومحبتي
05-15-2014, 10:39 AM
نصر الدين عثمان نصر الدين عثمان
تاريخ التسجيل: 03-24-2008
مجموع المشاركات: 3920
اللهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أخانا (عبد الله).. أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما... اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفي أخانا (عبد الله) وأن تمده بالصحة و العافية.. اللهم لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك.. إنك على كل شيء قدير .. اللهم أشفه شفاء ليس بعده سقماً أبداً..اللهم خذ بيده اللهم أحرسه بفضل رعايتك التى لا تغفل.. آمين.. آمين.. آمين ------------- شكراً لك أخي عبد الحي
05-18-2014, 06:41 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: محمود محمد طه في القفص الذهبي في حفل كبير حضره أسراب ومجموعات من أنحاء السودان، تم عقد قران الشاب الأديب محمود محمد طه، على كريمة الشيخ محمد لطفي عبدالله مفتش التعليم بمديرية النيل الأزرق (آمنة)، وكان أصدقاء العريس قد أقاموا حفلا بهذه المناسبة السعيدة كان حديث الناس في رفاعة وما حولها – التهاني الحارة نزفها الى (محمود وعروسته) ونتمنى لهما حياة مليئة بالأستقرار والرفاه والبنين النيل الأربعاء 3/9/1941
وتحتفل الراكوبة بصورتهما وتضعها في صدر صفحتها كأكثر الصور مشاهدة
يا عزيزي الأستاذ محمد عكاشة سلام من الله يغشاكم يقول الأستاذ "الجواب مثل السلام سنة وردو فرض" فكان فرضا علي أن أرد تحيتك ومن الفأل الحسن أن أعود بـ "محمد" لهذا الخيط ... فأهديك من هدي "محمد"
Quote: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم يطلبون ألوان الطعام وألوان الثياب ويتشدقون في الكلام ". وعن جابر رضى الله عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة رضى الله عنها وهى تطحن بالرحا وعليها كساء من وبر الإبل [1] ، فلما نظر إليها بكى وقال: «يا فاطمة تجرّعى مرارة الدنيا لنعيم الأبد» . فأنزل الله عليه (ولسوف يعطيك ربّك فترضى) .
وأوصى رسول صلى الله عليه وسلم عائشة رضى الله عنها خاصة وقال لها: «إن أردت اللّحوق بى فإيّاك ومجالسة الأغنياء ولا تنزعى ثوبا حتى ترقعيه»
أهديك يا أستاذ محمد عكاشة صورا لمقتنيات الأستاذ التي تسلمتها أسرته من إدارة السجن
سعيد يا أستاذ محمد عكاشة بتحاياكم وربنا يجعلها زيارة مباركة لهذا المقام في جمعة مباركة في "قبايل" رمضان المبارك
06-28-2014, 06:51 AM
معتز عبدالله معتز عبدالله
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 131
يا عزيزي د. معتز .. حقا هذا عالم روحي ذا مظهر مادي.. استمع في الراديو لـ "إن الملوك اذا دخلوا قرية" فأتذكركم .. أفتح ايميلي فأجد شيئا يتعلّق بكم كتبته لسمية محمود محمد طه فسرّت له وردت you made my day .. أطوف على سودانيزأونلاين فأجدكم ... هذا عالم روحي ولا شك فكن لأخيك مصليا وداعيا بالخير ويبدو أن حالي، مع هذا الخيط النوراني، وحالكم، مثل حال سادتنا الصوفية... قصة تحكي في مجالس الأستاذ محمود، ولعلها عن الشيخ ابراهيم الكباشي، ذكرتني القصة بحالنا هنا ... تقول القصة بتصرف غير مخل
Quote: الشيخ معروف عنو بيدي الجنا .. سيدة عاقر مشت ليهو طالبة الجنا.. الشيخ: طالعنا اللوح المحفوظ ما لقينا ليك جنا السيدة: من خشمو ما سمعنا... ومن فضلو ما قنعنا الشيخ: (داخلا في أحوال ومطالعا بعلم جديد، حار من منجمه): أديناك!!! أديناك!!! أديناك!!!!
وذلك حسن الظن (انا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي عبدي خيرا)، و(إذا سألتم فأعظموا المسألة فإن الله لا يتعاظمه شيء)، و(تفآءلوا خيرا، تجدوا خيرا) ... فمع قبايل رمضان هذه يا دكتور أدع لنا بـ "أديناك!!! أديناك!!! أديناك!!!!" بلا حدود ونواصل في هذا الخيط النوراني تحايانا لكم جميعا وتهانينا بالشهر الفضيل أدام الله فيه وبعده، وقبله، عليك الخيرات وأغدقها إغداقا آآآآآآآآآمين
06-29-2014, 07:09 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
بمناسبة رمضان المبارك، وذكرى رحيل الأستاذ جلال الدين الهادي الطيب إدريس الى الضفة الأخرى من الحياة، منذ أيام.. أهدى هذه الصورة والتعليق الصورة يتوسطها الأستاذ سعيد الطيب شايب ويجاوره الأستاذ جلال الدين الهادي ثم الأستاذ عبداللطيف عمر حسب الله ثم الأستاذ الباقر الفضل الأمين.. يبدو الى جوار الأستاذ سعيد من جهة يمينه الأستاذ علي لطفي عبدالله ولعل الصورة قد ألتقطت في حفل عقد قران الأستاذ د. النور محمد حمد والأستاذة أسماء محمود محمد طه أهدى هذا التعليق، وقد رواه في صالون الجمهوريين الأستاذ عبدالكريم علي موسى عبداللطيف "كرومة"، أهديه لهم ولكم أيضا تقربا وزلفى
Quote: فى احد المؤتمرات بمدنى قام وداعة الشيخ ينطبع فى الجلسة المسائية الاولى برئاسة الاستاذ فقال : التقينا بواحد من اكبر الاشتراكيين بمدنى وبعد ان عرضنا عليه الكتب قال شوف يا اخوى انا بفتكر انو الدين منذ ان بدأ فى الارض والى الان فأنا احترمه كونه أنجب سعيد وجلال وكفى ..
06-30-2014, 05:33 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
كتب الأخ الأستاذ د. عمر القراي مقالا عن (الصوم من أجل الحرية) فجآءت هذه التعليقات الحية المحيية
Quote: التعليقات
#1047662[شاهد اثبات] هذه حياة "الفكر والشعور" التي يجب ان تعود للسودانيين حتىيعود السودان 2 [محمد سعيد] 0.00/5 (0 صوت)
06-30-2014 12:14 AM الأخ القراي التحية لك سردك جميل وسر واضح وسهل اخى العزيز لقد كنت فى يوم من ايام حياتى كثيفا وذلك كان منهلى السلف وكل ما اقرأ لكم اشعر بروحى اكثر لطفا وخفة اخى أتابع كل ما تكتبه بالراكوبة ومختلف مواضيعك الشكر لك واعانك المولى فى رسالتك والله الموفق والسلام === [بت البلد] 0.00/5 (0 صوت)
06-29-2014 05:04 PM تشكر يا دكتور نأمل أن يحررنا الله من عبودية أنفسنا وأن نترجم المفاهيم الدينية عملا على أرض الواقع ... لقد لمس هذا الكلام القيم عقلي وقلبي فأبكاني ... لقد جذبني جمال طرحك وسهولة شرحك وأعجبت بتبحرك في الدين وتوضيح آيات الذكر الحكيم بتعمق وتدبر رصين ... اللهم أجعلنا من الذين يستعينون بالصبر والصلاة والرابطين بين المفاهيم الدينية وواقع الحياة... ولك الشكر يا دكتور مرة أخرى لما قدمت لنا من أجمل الأطروحات وفي انتظار علاقة الصلاة بالحرية والحج والزكاة وفي أمان الله ... والله هذا هو الفهم الذى يجب ان نرتقي اليه فى كل عباداتنا بارك الله فيك يا دكتور القراى [عبدالرازق] 06-29-2014 08:49 AM هذا كلام لا يخرج الا من رجل كريم وانسان فاضل نتمني ان يستمع الجميع لهذا النداء وان يبر الكل اهله اولا ومن ثم باقي المسلمين ولك الشكر اينما حللت
أخي عبد الله وضيوفك الكرام رمضان كريم ندعو المولى الكريم أن يجعلنا من صوامه ومن قوامه ومن عتقائه سعيدون بمعاودة إرسال هذا الخيط المبارك متعكم الله بالصحة والعافية وحفظكم
07-02-2014, 09:38 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
يا عزيزي الأستاذ محمد عكاشة رفعك الله مكانا عليا... أحب، مع كثرة الشواغل، ألو أعود لهذا الخيط النوراني تارة وأخرى، فكن لي مصليا، وداعيا بالخيرات، ومنها معاودة (البث) في هذا الخيط (انما اشكو بثي وحزني الى الله ) ... اللوحات في هذه المداخلة، وقد (بثت) من قبل، كانت تزيّن صالون الأستاذ، وعندنا معرّف بالألف واللام (الصالون) .. وقد أعدت (بثها) لعلاقة لكم قرأت عنها بالشيخ (غـ)ـريب الله .. وسأورد، أحتفاءا به وبكم، بعض اللطائف .. اللوحات، كما ورد آنفا، من خط الأستاذ الراحل مصطفى "دهشة" وسمي دهشة دهشة لأنه كان يكثر من ترديد هذه العبارة وينادي بها كل أحد "يا دهشة!! يا دهشة!!" .. اللوحة الرئيسية التي كانت تواجه الداخل الى الصالون مكتوب عليها (الله) .. وكان ذلك ذكر الأخوان الجمهوريين، الذكر المفرد (الله)!! من لطائف الأخ عماد بشرى نقله لنا
Quote: (مرّ رجل من الصالحين في طريقه للمسجد عند صلاة الصبح برجل سكران يسيل لعابه من السكر ومرمي في قارعة الطريق ويذكر بالاسم المفرد .. الله .. الله فقام الرجل الصالح بفسل فم السكران حتى يذكر هذا الاسم في فم طاهر ، وذهب لقضاء حاجته وعند دخوله للمسجد وجد الرجل السكران يصلي وقد فاض المسجد من نوره وجسده يشع بالجمال والأنوار، وقد احتار الرجل الصالح ماذا حدث لهذا الرجل ، فجأه خطاب من جناب القدس .. يقول له : لقد غسلته فمه من أجلنا فغسلنا قلبه من أجلك)
وبمناسبة العم الأستاذ دهشة، يحكي الأخ الأستاذ العوض مصطفى العوض "أبوسن" - والعوض بجانب انه شاعر ومعلم فهو خطاط محترف أيضا - يحكي فيقول
Quote: رأيت أنا رؤيا أني أدخل زائرا ضريح الشيخ قريب الله وحينما وصلت منتصف المسجد رأيت الشيخ حسن الفاتح قريب الله ومعه بعض من حيران الشيخ قريب الله فتجهموا في وجهي فواصلت مسيري إلى التابوت فوجدت الشيخ قريب الله يرقد على التابوت من أعلى وصورة الأستاذ معلقة في الحائط فوقه . وحين زرت وقفلت راجعا إبتسم في وجهي الشيخ حسن الفاتح ومن معه . حكيت هذه الرؤيا وقتها للأخ الأمين أحمد نور - متعه الله بالعافية- فحكي لي قصة دهشة مع الشيخ قريب الله حيث ان دهشة مر بخيمة السمانية بالمولد ووجدها خلو من شئ يزينها فقرر أن يهدي للشيخ قريب الله آية من خطه وبعد كتابتها ذهب لمنزل الشيخ قريب الله وطرق الباب ففتح له أحد الناس الباب فخاطبة : يا دهشة عايز الدهشة الكبير .فقال له الرجل : إتفضل . فردد دهشة : يا دهشة عايز الدهشة الكبير فكرر الرجل دعوته إتفضل . فقال له دهشة : يا دهشة عايز الدهشة الكبير ، عايز الشيخ قريب الله . فقال له الرجل إتفضل ، أنا قريب الله . فما كان من دهشة إلا أن سقط مغشيا عليه . ولما أفاق قال للشيخ قريب الله لقد مررت على خيمتكم بالمولد فوجدت أنه لا شئ بها مما يزين فأردت ان أهديكم هذه الآية . وحين سلمها للشيخ قريب الله قال لدهشة : الغريبة أنني كنت أكتب هذه الآية في الليلة السابقة على أستار الكعبة والآية كانت ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )
عزيزي الأستاذ نصر الدين عثمان، يا أبا نفيسة!! أعتذر ما وسعني العذر في التأخير في الترحيب بحضوركم الدائم في هذا الخيط النوراني، جعلكم الله دائما في مقام الحضور والمشاهدة ... الجمهوريون قوم روحانيون .. حدّثهم الأستاذ عن أن العالم علم روحي ذا مظهر مادي وحدّثهم عن صور من هذه الروحانيات، ومنها أمر الفداء، قائلا لهم "دي صور غيركم ما يعقلها كتير" .. بالطبع الفكرة الجمهورية هي دعوة للمستوى العلمي من الدين، ومع ذلك، فقد يحدث لبعض معتنيقها مسائل، غيرهم من الناس لا "يعقلها كتير"... أعرف من تلك "الأحوال" الكثير ولعلها لا تحكي لذات السبب "غيركم ما يعقلها كتير" ... وبما أنك عندي، ممن يعقلون ذلك فسأهدي لك هنا جزءا من قصة وصورة أرجو أن تجد فيها شيئا ذا بال
Quote: الأستاذ بشير أحمد عبدالله، ومعروف عند الجمهوريين بـ "بشير ود أم بشير"، رجل شديد الروحانية. خدّم في منزل الأستاذ زمنا نال به خصوصية "تبغّر"!! يحكي أنه لما أنتوى بناء بيت له في أطراف أم درمان، قال أنه كان يرى الأستاذ في رؤى مثل فلق الصباح يوجهه أفعل كذا وأفعل كذا حتى أتم بناء البيت كأحسن ما يكون، يقول ما معناه، القروش بتجي من وين ما عارف... تيسيير غريب .. لنا أخ جمهوري أمريكي الجنسية اسمه ستيف هوارد وهو أستاذ جامعي يدّرس التنمية وفي باله دائما أن التنمية تبدأ من تحت، من الأرض، وتمشي لي فوق، علق تعليقا لطيفا عن امر بيت بشير هذا، يقرأ بأحوال الصوفية "ريشتو بتغتس وحجرو بيقلع"، قال بروف هوارد "والله بيت ود ام بشير دة أنبنى من فوق لي تحت".. اللطيف في أمر بشير أنه لما أتم بناء البيت وقام بالطلاء "تبينت" في الجدار الخارجي صورة واضحة للأستاذ أصبحت لبشير ولغيره مزارا
* بشير أحمد عبدالله "ود ام بشير" من منطقة أم روابة ويعمل معلما للغة الإنجليزية باليونيتي سكول - شارع القصر .. أذا لقيتموه فبلغوه السلام وأسألوه الدعاء
07-08-2014, 08:14 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
سألت الشمس عن نور مؤبد فأجابت دون خوف أو تردد ليس فى الدنيا سوى أنوار طه هل يشع النور إلا من محمد؟
يحكي الأخ الأستاذ د. حمد النيل عبداللهالعركي - بتصرف - (عرض على الأستاذ صورة لضريح الشيخ الجيلاني في مجلة فقال الأستاذ ما معناه" مرروها على الأخوان.. شوفوه في مجلته منور..") === يحكي الباشمهندس صديق عبدالله علي عن زميل عمل له هندي الجنسية متطرق على الشيخ عبدالقادر الجيلاني .. يحكي صديق عن هذا الهندي عندما شاهد صورة الأستاذ
من أشهر قصائد الجمهوريين التي كان يتعشق سماعها طلاب جامعة الخرطوم على أيام الأركان، قصيدة الأستاذ عوض الكريم موسى والتي يقول فيها
Quote: جيلانينا قد شدّ نحو خيامنا الخيلَ أيا قدم الهدى والنور كلنا سيدى كيلا وخذنا في سياحات إلى أم القرى ليلا فعنكم نحن ما ملنا ولم نعهد بكم ميلا
وهذي شمسكم دارت ولا حر ولا ظل وهذا يومكم وافى وهاهم قومكم حلوا وذي داراتكم نضر وذي راياتكم خضر حواليها أهيل الله روح الله والذكر
إليك الحبل ممدود من المبعوث إذ يرقى ومنك الحبل ممدود إلى أبداله طرقا ويطوى الحبل في المرقى لأولى عروة وثقى لحضرته وأنت بها لحضرة ذاته الأبقى
ويعلو من سقى كفيك في ارض الرضا غرس وإذ منك اخضرار العود حتى تسفر الشمس وتشهد يوم زينته وأنت حمى مدينته حواليه نبيوه ومنه الروح والقدس
فيا قنديل سيرته ويا سلطان حضرته ويا يعسوب من طافوا عكوفا حول سدرته وهذا ركبنا فجرا وهذا نور غرته ألا فاجعل جنودك في مراضيه ونصرته
07-09-2014, 08:50 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
هدية للجميع بمناسبة مرور ذكراها اليوم 11 رمضان 1435 هـ الموافق 9 يوليو 2014
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
ليلة القدر في يوم الله هذا المبارك ، الأحد ، الحادي عشر من شهر الله هذا المبارك - رمضان – من عام الله هذا المبارك 1396هـ - في آخر الثلث الأخير من الليل و قبل الفجر ، قد آخيت بين السورة – سورة القدر – و بين جميع الجمهوريين و الجمهوريات.
فأجعلوها في وضوئكم .. و أجعلوها في صلاتكم – و أقرءوها في جميع أوقاتكم ، و أكثروا من قراءتها في ليالي و أيام هذا الشهر المبارك – و أقيموا بها الثلث الأخير من كل ليلة – أنشئوا معها صلات المحبة و العشق – هيموا بها في جميع أوقاتكم ، تبد لكم أسرارها إن شاء الله ، و ما أعظم أسرارها !! و ستكون إلى ذلك عودة إن شاء الله.
أٌم درمان ، الأحد 5 سبتمبر 1976م (11 رمضان 1396هـ).
المحمدون!! يا "محمدونا لي الله"* يا لسعد عب الله!!
يا محمد!! منك وإليك
كم هو سعيد "عب الله" بي الله أن قد رفع هذا الخيط الأستاذ (محمد) عكاشة وأحسن الله العزاء في سمي نبينا (محمد عبدالله محمدية)
قالت أقمار الدياجي قل لأرباب الغرام كل من يعشق محمد ينبغي الا ينام
ثم لا أزال سعيد السعادة كلها، أن يواليني الأخ الأستاذ، محب هذا الخيط، محمد صديق من "دروشاب بحري السيد علي"، مستحثا لي على الإزادة في هذا الخيط، بزيارات كريمات لمقام "ود آمنة بت النور"
يا محمد!! منك وإليك
ثم أمتليء زهوا، حتى المشاش، ومحمد ثالث، من أرض النبي، يهاتفني أمس وهو ثمل بهذا الخيط!! يا لسعادتي بك يا "محمد عثمان" رجب ... محادثتكم وطربكم جعلاني انشد ليلي كله
أن قد شاقه رجبٌ يا ليت عدة أيامي كلها رجبُ
فيا أيها المحمدون.. هذا الخيط منكم واليكم، أنتم لحمته وسداه، تعطرونه بأنفاسكم وكريم دعواتكم هي حبره ومداده، وما كان للبحر نمده سبعة أبحر وما في الأرض من شجرة أقلام، أن يخط هذا الخيط لولا أن خططتموهو أنتم بطيب خواطركم وأحتفالكم به .. فأحتفالكم به هو أحتفال (به) ... ما ألطفه يقول عن "فبي عرفوني" ((فبمحمد عرفوني) .. وفي لغة الأرقام مجموع حروف اسم (محمد) كمجموع حروف (فبي) .. كلاهما اثنان وتسعون)..
فيا محمد!! ومحمد ومحمد!! وكل محمد منك وإليك*
* "محمدنا لي الله" ... في الحديث عن التجسيد يذكر الأستاذ محمود دائما قول المادح عن الشيخ عبدالله الدفاري (الدفاري محمدنا لي الله) * منك واليك: من ألطف معارف الفكرة الجمهورية في الحديث عن "الإنسان الكامل" والنبي الكريم "محمد" يسأل جبريل من أين يأتي بالقرآن الخ الخ فيختم جبريل قائلا (منك وأليك يا محمد؟!) ...
أنشدتُ يوما قصيدة أمام الأستاذ، وعندما أنتهيت، ردد الأستاذ بعضا من أبياتها:
نارنا هذه، تضيئ لمن يسري بليلٍ !! لكنها: لا تنيلُ !! منتهى الحظِ، ما تزوَّدَ منه الحظُ !! والمدركون ذاك قليلُ !!
ثم قال البيت التاني دا كلمة الحظ ما مكررة فيهو مرتين !! الكلمة التانية مش الحظ، هي اللحظ !! وقرأ البيت قراءة مفسرة، هكذا:ـ
منتهى الحظِ، ما تزوَّدَ، منه اللَحْظُ !! والمدركون ذاك، قليلُ !!
ثم واصل تعليقه، الدَبِيب (الدابي) بِرَبُّي أولادو، بالنَظَر !! والعارف ذي الدَبِيب، بِربِّي، تلاميذو بالنظر !! بتصرف مما يحكي الأستاذ الباشمهندس عبدالله فضل الله عبدالله في الوصلة المرفقة تجدون قصيدة العارف بالله عبد الله بن القاسم الشهرزوري بأصوات عدد من المنشدين الجمهوريين http://www.alfikra.org/poem_view_a.php?poem_id=128 وتقول بعض أبيات القصيدة
Quote: لمعت نارهم وقد عسعس الليل وملّ الحادي وتاه الدليل فتأملتها وفكري من البين عليل ولحظ عيني كليل وفؤادي هو الفؤاد المعنى وغرامي ذاك الغرام الدخيل ثم قابلتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلى فميلوا فرموا نحوها لحاظا صحيحات فعادت خواسئا وهي حول ثم مالوا إلى الملام وقالوا خلب ما رأيت أم تخييل فتجنبتهم وملت إليها والهوى مركبي وشوقي الزميل ومعي صاحب أتى يقتفي الآثار والحب شرطه التطفيل وهي تعلو ونحن ندنو إلى أن حجزت بينها طلول حلول فدنونا من الطلول فحالت زفرات من دونها وغليل قلت من بالديار قالوا جريح وأسير مكبل وقتيل ما الذي جيت تبتغي قلت ضيف جاء يبغي القرى فأين النزول فأشارت بالرحب دونك فاعقرها فما عندنا لضيف رحيل من أتانا ألقى عصا السير عنه قلت من لي بها وأين السبيل فحططنا إلى منازل قوم صرعتهم قبل المذاق الشمول درس الوجد منهمو كل رسم فهو رسم والقوم فيه حلول منهمو من عفا ولم يبق للشكوى ولا للدموع منه مقيل ليس إلا الأنفاس تخبر عنه وهو منها مبرّأ معزول ومن القوم من يشير إلى وجد تبقى عليه منه القليل ولكل رأيت منهم مقاما شرحه في الكتاب مما يطول قلت أهل الهوى سلام عليكم لي فؤاد بحبكم مشغول وجفون دق قرحتها من الدمع حثيثا إلى لقاكم سيول لم يزل حادث من الشوق يحدوني إليكم والحادثات تحول واعتذاري ذنب فهل عند من يعلم عذري في ترك عذري قبول جئت كي أصطلي فهل لي إلى ناركمو هذه الغداة سبيل فأجابت شواهد الحال عنهم كل حدّ من دونها مفلول لا تروقنك الرياض الأنيقات فمن دونها ربا ودخول كم أناها قوم على غرّة منها وراموا أمراً فعزّ الوصول وقفوا شاخصين حتى إذا ما لاح للوصل غرّة وحجول وبدت راية الوفا بيد الوجد ونادى أهل الحقائق جولوا أين من كان يدعينا فهذا اليوم فيه صبغ الدعاوى يحول حملوا حملة الفحول ولا يصدع يوم اللقاء إلا الفحول بذلوا أنفسا سخت حين شحت بوصال واستصغر المبذول ثم غابوا من بعدما اقتحموها بين أمواجها وجاءت سيول قذفتهم إلى الرسوم فكلّ دمه في طلولها مطلول نارنا هذه تضيء لمن يسري بليل لكنها لا تنيل منتهى الحظ ما تزود منه الحظ والمدركون ذاك قليل جاءها من عرفت يبغي اقتباسا وله البسط والمنى والسول فتعالت عن المثال وعزّت عن دنوّ إليه وهو رسول فوقفنا كما عهدت حيارى كل عزم من دونها مخذول ندفع الوقت بالرجاء وناهيكم بقلب غذاؤه التعليل كلما ذاق كأس يأس مرير جاء كأس من الرجا معسول فإذا سولت له النفس أمرا حيد عنه وقيل صبر جميل هذه حالنا وما وصل العلم إليه وكل حال تحول
07-23-2014, 10:02 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
لك الشكر يا عزيزي محمد عثمان رجب على رسائلك ودعواتكم لي بفتح في علم الجفر... الحقيقة الوقوف مع الأرقام، ولعلني قد ذكرت ذلك سابقا، بجانب مسألة العقيدة وتقويتها فإنه أيضا يعين على تقوية العلاقة بالقرآن وتدبره وقد ذكرت أن الأستاذ محمود كان يوصي تلاميذه، وقد كتب في "طريق محمد" عن ضرورة إدمان النظر في المصحف .. . ذكرت الكثير من الأرقام هنا، في هذا الخيط، وفي صنوه الآخر (سيروا الى الله عرج ومكاسير) الأستاذ محمود محمد طه: الى سبانا الشريف: سيروا الى الله عرج ومكاسير!! والأمر قد يعده البعض مصادفة ولكنه عندي وعند كثيرون أمثالي ليس كذلك ... الصورة أعلاه (الإنسان) وترتيب نزولها وترتيبها في المصحف (العثماني الأكثر شيوعا وتداولا)، مثلها مثل نماذج كثيرة أوردت (البينة كمثال) هل يمكن أن يكون كل هذا الإتساق مصادفة؟ .. عندي ليس كذلك، فهو بالقطع ليس مصادفة .. وفي الحديث عن تنزلات الإسم الأعظم الله والإنسان الكامل أوردت لطيفة الشيعة عن (كان الله عليا كبيرا) باضافة الألف تصير بعلم الجفر 111 (عليا) وعندي، بحسب عقيدتي، محمود والبينة كلاهما 98، فاذا ما أضفت الفا للإسم محمود فصار "محمودا" كما وارد في (مقاما محمودا) أكتملت 99 وما أدراك ما 99 كل الشكر عزيزي الأستاذ محمد عثمان رجب وأهديك هذه الصورة التي تحكي عن نفسها وليست هي مصادفة كما علّق كاتبها (وفي الأرض آيات للموقنين)
07-24-2014, 07:33 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
العزيز عمر علي عبود سعدت بالحديث اليكم في الهاتف وسعيد أيضا ا صادف ما أكتب منكم هوى ... هذا فأل طيب ... لكم كل الدعوات
ومن لطائف السياحة في الأرقامن وقد ذكرت بعضها سابقا، في خيط رحيل أمنا آمنة الى الضفة الأخرى من الحياة العليا، فقد ذكرت أن أمنا آمنة رحلت عن 89 عاما، وعندما أعتلى الأستاذ، بتلك الإبتسامة، مقصلة كوبر، كان في الـ 76 والفرق كما هو واضح 13 وقد نوّهت الى ان 76 نفسها مجموع ارقامها 13 ... أكثر من ذلك، فالحدث كان في 18/01/1985 فبجمع 8 + 1 + 1 + 5 + 8 + 9 + 1 = 33 ويقول الإستاذ في أهداء كتابه "الثورة الثقافية
Quote: الذين يتوقون إلى تجديد شبابهم ، من الأفراد و الأمم !! الثورة الفكرية هي ((القابلة)) ، لميلادكم الثاني !! و الذين يولدون الميلاد الثاني ، لا يولدون أطفالاً !! و إنما يولدون في سن أهل الجنة ، في الثالثة و الثلاثين !!
كتبت في خيط (سيروا الى الله عرج ومكاسير)
Quote:
ومن دامر المجذوب استوقفته الآية 76 وما تلاها وشيخ عالم آخر، من دامر المجذوب نفسها، له مع الـ 76 قصة
أصلا، أصلا نحنا من الزيداب... لكن سكنا الدامر.... أبوي كان بقرأ روايات وبقيت أقراها... تاني بقيت أقرأ كل شيء.. سمعت بالأستاذ محمود لأول مرة سنة 2003.. دة حصل لما لقيت كتاب في بيتنا مكتوب فيه اسمو.. الجابو منو؟ ما عارف!! من الصفحة التالتة شعرت انو الكتاب دة كاتبو أنا ... بقيت أقرأ فيهو شوية شوية وأدّسو خايفو يكمل ... دي البداية ... حاجات كتيرة غريبة .. أستوقفتني الآية دي وما بعدها ... واضحة وضوح غرييييييييييييب (وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ( 78 ) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
بتصرّف من لقاء لكاتب هذه السطور مع شاب ألتقاه، لأول مرة، في سلطنة عمان فبراير 2013 لعل بروفسير عبدالله الطيب هو أول من ربط بين عمر الأستاذ محمود 76 وزوال حكم النميري في 76 يوما
ولعل ممايجدر الوقوف عنده استخدام النبي الكريم، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، لعبارة "يبعث" في حديث البشارة بعودة الموعود:
Quote: لو لم يبق من الدنيا إلاّّ يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجل من أهل بيتي يواطئ إسمه إسمي وإسم أبيه إسم أبي ، يملأ الأرض قسطاً
الحديث سعدت يا عمر علي عبود بالحديث اليكم * عمر علي عبود: من أبناء الكوة.. درس خارج السودان، هاجر لليبيا ثم استقر أخيرا بكلورادو بالغرب الأمريكي
07-25-2014, 10:57 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
الصورة للأخ الأستاذ الناجي محمد أحمد رمضان الناجي درس بعطبرة الصناعية ثم معهد المواصلات السلكية وهو من أبناء الشيخ هاشم ... عمل بسلطنة البحرين وجامعة الجزيرة .. الصورة نهنئه فيها بمقدم مولدته الأولى "راضية" حفظها وحفظهم الله === قلوبنا مع الأخ الأستاذ عمر محمد أحمد عبدالله (هواري) مدير موقع الفكرة وصالون الجمهوريين وعضو هذا المنبر والذي تجرى له في هذه الأثناء عملية ثانية للقضروف برالي نورث كارولينا قلوبنا مع عمر يحكي الأستاذ محمد علي جعفر وديدي فيقول
Quote: في مجلس عادي في حضرة الأستاذ في الصالون سمعته .. قال ( ما معناه ، وتقريبا بنفس العبارات ) فلان ( نسيت الاسم ) عنده تعلق شديد بالسيد الحسن ، وكان عنده عملية جراحية، راح تجرى ليه، وهو في داخل غرفة العمليات، راقد في النقالة، قال للجراح (والدكتور صاحبه) وحات السيد الحسن، يادكتور فلان، ما تخت إيدك فوقي، ان ما قلت يا حسن .. فقال الدكتور ضحك وقال ليه يا خي بالله خلينا نشوف شغلنا، فاصر عليه ان يقول يا حسن، واللا هو يخلي العملية كلية، فقال الدكتور قال ( يا حسن سيد فلان ) فقال هو في اللحظة دي شعر بجسم تقيل قعد جنبو في النقالة، فقال للدكتور، يلا بعد دا شوف شغلك!!.
فيا حسن لي هواري اذا نادني المكروب لبت له الحضرات والأسم العلي
07-25-2014, 11:54 PM
Omer Abdalla Omer Omer Abdalla Omer
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 4072
أنا و ندى دعواتنا و صلواتنا للأخ العزيز عمر هواري و نتمني أن تنجح العملية ببركة هذه الأيام الفضيلة و يا ريت يا شيخ عبدالله ترسل لينا تلفونهم في الخاص حتى نتصل و نطمئن عليه و نحمد الله على سلامته
07-27-2014, 06:28 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
سلام أيها الأحباب د. عمر وندى وبقية العقد الفريد وكل عام والجميع بخير تمت العملية بسلام والحمد لله للأخ (سميك) عمر عبدالله "هواري" وقد أبلغته سلامكم وهو لكم شاكر، جد شاكر، وقد طلب مني رقم هاتفكم وأبلغته بأنني سأزودكم بهاتفه وزوجه أميرة خلف الله عبدالعاطي عثمان .. التحاي لهما ولأبنائهما محمود وأحمد هاتف المنزل 0019194049202 هاتف أميرة 0017044004230 التحايا لكم مجددا عزيزي د. عمر وللجميع والكل بألف ألف خير
نسمع زيادة
أنشدتُ يوما، في حضرة الأستاذ، قصيدة:
قلبي، لعلم الإله، بابُ، وما له دونه، حجابُ !!
وعند ما انتهيتُ من إنشادها.. ردد الأستاذ الأبيات :ـ
وكلُ أعدائنا سؤالٌ ** وكلُ أحبابنا جواب !! وكلُ وقتٍ لنا دنوٌ ** وكلُ حينٍ لنا اقتراب !!
ثم سألنا: ما هو سؤال الأعداء ؟! وما هو جواب الأحباب ؟! ..... وردتْ إجابات متعددة، ولكن الأستاذ، بعد كل إجابة، يقول نسمع زيادة !! ولم يبق أحد ممن يُنتظر منه، أن يتحدث، إلا وتحدث، ولكنا لم نسمع من الأستاذ، عقب كل متحدث من الإخوان، أو الأخوات، إلا عبارته: نسمع زيادة، حتى جاءت لحظات ساد فيها الصمت، عندها، قال الأستاذ نواصل الإنشاد، إذن !! ..... وبالفعل تواصل الإنشاد، حتى نهاية الجلسة !! ... كانت تعليقاتنا، بعد أن رُفِعَت الجلسة، أن الأستاذ لم يٌعَلق على أي إجابة، يمكن أن يُفْهَم منها، أنها أقرب الإجابات، لما يريده الأستاذ !! بل اكتفى، بمواصلة الإنشاد، ليس إلا !! ..... ثم مرَّت الأيام، والشهور، وجاء يوم، تكرر فيه نفس المشهد، بجميع تفاصيله: أنشدتُ نفس القصيدة !! وتوقف الأستاذ، عند نفس الأبيات، أعلاه !! وسأل نفس السؤال !! وأجبنا، عدداً من الإجابات !! لم يتوقف الأستاذ عندها !! بل ظل يردد، تماماً، كما في المرة السابقة: نسمع زيادة !! إلى أن جاءت لحظة، تواصل بعدها الإنشاد، إلى أن خُتِم، وانفضت الجلسة !! بتصرف مما يتذكر الأستاذ الباشمهندس عبدالله فضل الله عبدالله كل عام والجميع بألف ألف خير
سلام يا عزيزي مسعود وهذا عيد (سعيد) أن طللت علينا فيه يا مسعود محمد علي (12) ... وكل الشكر لكم على تمنياتكم ودعواتكم لعمر خازن "مكتبة الفكرة" .. هاتفي هو 0096897815433 (برضو بنتهي بتلاتة وتلاتين) شايف كيف؟
وبمناسبة التلاتة وتلاتين دي وترحيبا بعودتكم يا مسعود فيؤرخ البعض لبروز مرحلة الإتجاه الديني - مرحلة ما بعد "الأصالة" (سبعة حروف) بالعام 1952 وهو عام خروج كتاب "قل هذه سبيلي" .. وهو قد خرج بعد 7 أعوام من بدء نشاط الفكر الجمهوري في العام 1945 من العام 1952 الى 1985 هي أيضا ثلاثة وثلاثين عاما كل عام وانتم جميعا بألف ألف خير
07-29-2014, 07:34 AM
محمد عكاشة محمد عكاشة
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 8273
سلام يا أستاذ محمد عكاشة وكل عام والجميع بألف ألف خير عميم مقيم أهديكم جميعا هذا النص (أمنا) كلمات البروفسير أحمد المصطفى الحسين منصور ولحن وأداء الأستاذ بدرالدين عثمان موسى أحمد والمجموعة بمدينة أيوا بأمريكا ... العمل من أخراج الإبن الفنان محمود التجاني صديق محمد علي === أشكرك على نص رؤيا الأخ الراحل الكريم د. أحمد عبدالعال ابراهيم
Quote: ليلة العيد ..رأيت دكتوراحمدعبدالعال يأخذني في سيارة غريبة ويطوف بي في عدة اماكن عجيبة ..ويحدثني عن السحر واوارد السحر واسياد السحر..وأنتم للرؤيا تعبرون
الراحل الكريم كان مشغولا بالغرائبيات وقد "بدأ الدين الإسلام غريبا وسيعود غريبا" ولعله قد طاف بك على نذر يسير مما بشرت به عودة الدين (ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر" ... والسحر في القرآن وارد معظمه كوصف للأخيار يصفهم به الأشرار(ما جئتم به السحر).. (إنما انت ساحر) .. (إن هذا الا سحر يؤثر) الخ الخ .. بخصوص السيارة لعلني ذكرت م قبل أن الراحل الكريم كان قد بادر للأستاذ معلنا عن تبرعه بسيارته للفكرة فشكره الأستاذ على ذلك ورد هديته قائلا له (نحنا ما دايرين عربية، نحنا دايرنك أنت يا أحمد!!) .. أعد يا عزيزي بتمرير الرؤيا لصديقه الجمهوري وزميله الأستاذ الفنان أحمد الصديق البشير (شوف الإسم دة سمح كيفن؟) واذا ما أتاني منه رد فسأوافيك به إن شاء الله سلام سلام سلام
08-01-2014, 07:05 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: دخلتُ يوماً، منزل الأستاذ، فوجدته بالصالون، ومعه أبو طرّاف النميري، ولا ثالث لهما إلا الله !! وقد جلس، أبو طراف، في حافة، الجهة الجنوبية، من السرير، المُلاصق، لكرسي الأستاذ، ويكاد ألا يفصل بينهما، إلا المساحة المتلاصقة، بين تخانتي الكرسي، والسرير !! وبعد أن سلمت، أشار إليّ الأستاذ، بأن أجلس، على الكرسى، المُقابل له، مباشرة.. وما أن جلست، حتى قال الأستاذ لـ(أبو طراف)، وهو يُشير إليَّ، ابني عبد الله فضل الله، مهندس بوزارة الأشغال، وهو منشد، أنا عايزو ينشد ليك، قصيدة !! ثم وجه الأستاذ وجهه، نحوي، قائلاً: حَبِّرْ له، قصيدة ابن الفارض، أخذتم فؤادي، تَحْبِيراً !! وفتحتُ فمي لأنشد، فانطلق صوتي، كما لم ينطلق من قبل، فقد كنتُ المنشد، والكورس، وكنت بين الإنشاد والكورس، أشعر بأن ليس هناك حُدوداً، لصوتي، ولا حاجز، فانطلق، من قبضته، يطلب عَنَان السماء، كأنه طارقها !! ونجمها الثاقب، لطبقات حُجُبها !! وهكذا غمرني حالٌ، لم أعهده، من قبل !! فعلمتُ أن المحل، استعد مني، لتحبيرٍ مأذون !! فحَبَّرْتُ قصيدتي، لهما، تحبيراً !! وعند ما انتهيتُ، من الإنشاد، وعُدْتُ راجِعاً، من تلك الحالة، اليثربية !! أو ما يسميها الأستاذ بكسر الحاجز، بين المنشد، والإنشاد !! أطرقتُ برأسي، وطويته، تحت طَيَّ جناحي، ونفسي تحدثني، كيف تصُول، وتجول، بهذه الطريقة، في حضرة الأستاذ !! وأنا في هذه الحال، من الطأطأة، وحديث النفس، فإذا بـ(أبو طراف)، يقول للأستاذ: ابنك دا، لا بد يكون مهندس كهربائي !! لأنو صعقني، بإنشادو، صعقة قوية !!
من ذكريات الأستاذ الباشمهندس عبدالله فضل الله عبدالله
08-03-2014, 11:12 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: إن الدكتور قريب من الحقيقة فيما رفعني كنموذج صارخ لتأصل النزعة الصوفية في السودانيين، فقد عشت عام 1967 نكسة الأيام الستة ببريطانيا وشهدتها وكأني في الخطوط الأمامية في سيناء، مع اللواء عبدالمنعم مرتجى مستسلمَا ومعه ثلاثة ألف مقاتل!؛ وحينها وفي ذيل تلك الحسرة أحمد لله أني كنت محتوشاً بمناقب الشيخ أحمد الطيب ود البشير التي خطها في "أزاهير الرياض" يراع حفيده الشيخ عبد المحمود نورالدائم، وبديوان الأخير "شرب االكأس"، وبديوان الشيخ قريب الله "رشفات المدام" إلي جانب أرتال من الكتب العربية لحمد أمين وطه حسين وعلى رأسها مجموعة كاملة لكتابات الأستاذ سيد قطب ترتفع بمقدار ذراع إن صفت وحدها فوق بعضها، كيف لا؟! وفيها سبعة أجزاء كتابه "في ظلال القرآن"!. من كل ذلك حمدت للسادة السمانية، أن مؤلفاتهم هيأتني، في حيرتتي تلك، لاستقبال كتيب وحيد من إثنين وعشرين صفحة فقط، هو الأول الذي أقرأه للأستاذ محمود محمد طه "طريق محمد"، وقد كان فيه غناء عن تلك الكتب جميعها؛ إذ وحد الأمة علي مشيخة المصطفى وهو من زكاه العلي القدير "وإنك لعلى خلق عظيم"، وهو قد جدد دينها بتعرُفه على الثنائية (تماماَ كما جدد التعرُف علي ثنائية المادة والطاقة علم الفيزياء، أم العلوم[1]) التي إتسم بها الإسلام بين شريعة نافذة لوقتها، وأفق أعلى في السنة النبوية يُلتمس فيه التحديث حسب حكم الوقت، مراعاة للعرف الطيب حيث كان "خذ العفوّ وأأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين"، فذلك، اي العرف، الذي إجتمعت عليه البشرية بعد طول عراك ومعاناة، واليوم هو وحده الذي يفسح مخرجاَ لأمة الإسلام قاطبةَ، مما زربتهم فيه أمريكا: زريبة محاربة الإرهاب، "أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هيّ أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين" فلا سبيل لأمريكا على من كان ذلك سمت وأسلوب ومحتوى دعوته، سيما وهو يرعى حقوق الإنسان لدرجة أن المزكى المصطفى يخاطب بأن ليس له سلطان على أحد "فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر" و لذلك هو، أي النبي، يخرج في مقدمة الصفوف في سبع وعشرين غزوة يُعرض نفسه للموت ثم لا يقتل! فما عرف عنه أنه قتل في غزوة إلا مقتل الشقي أبّي بن خلف إذ أصر أن يلقى النبي فرداَ لفرد.
* الأستاذ عبدالمطلب بلة زهران رادا على د. خالد المبارك منقولة من موقع الفكرة http://www.alfikra.org/article_page_view_a.php?article_id=2and...e_id=1andkeywords=بشير * الأستاذ عبدالمطلب (معروف باسم طلب) من أبناء الدويم ... درس بجامعة الخرطوم وبريطانيا وعمل محاضرا بجامعة الخرطوم وجامعات أخرى وهيئة الإرصاد الجوية وأنتدب لفترة مع احدى منظمات المم المتحدة لجيبوتي ... الأستاذ طلب زوج الأخت الجمهورية الباشمهندسة الأستاذة نوال محمد الفضل محمد الصديق .. بعد فترة قضياها بمصر يقيمان الآن بالموردة أم درمان
08-05-2014, 06:46 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: نعم، الأستاذ محمود محمد طه له قدرات خاصه من حيث أن وعيّه زائد بل، نجد، وعيّه في زيّاده مُستمِره لأنه بيعرِف كيف يدخل ويعيش في "هُنا" - "الحاضر" - ويتعامل مع كُل "إسقاطاته" برضي تام! لذا تجده ينظر للأمور ويستنتج مآلاتها ، بعمق أكثر من العامة التي أصلاً ، لا تعرف أين هي بوابة "الحاضر"!، لأن وعِيّ الإستاذ، أو مرآت وعيّه مصغوله، بتعكس كُلما يسقط عليها من الحواس بتطابق شديد مع الواقع! لذا تجد شخص بهذه الصفه يستطيع أن يستنبط ويستنتج.. بكفائه عاليّه وبوضوح عالي بل تجد كُل من يِمتلك هذه المِيّزه تتطابق أحلامه مع الواقع.. وهذا الأمر ليس بالمعجزه أو أن أمثال الأستاذ هم عباقره أكثر من غيرهم ولكن ببساطه هم عمِلوا وطبقوا "الفورمِله": البقاء و"هُنا" لفترات قصيره أو طويّله ، بشرط أن تكون هذه الفترات بصوره "راتبِه" وهذه الأمور، مُتاحه للجميّع إلا إذا كان الشخص مُعاق عقليّاً أو أن عقله لم يصل مرحلة الرشد!.
عقّب على ذلك الشفيع وراق عبد الرحمن
Quote: في العام 1980 دخلنا الى كلية الهندسة - الخرطوم التخصص كان بعد نهاية السنة الثانية ويعتمد على نتيجة الامتحان الازدحام والتنافس كان ينصب على الهندسة المدنية والفرق كان كبيييير لما يليها بالرغم من ذلك كنا في حيرة الاختيار ذهب البعض لاستشارته اشار بوضوح الى ان المستقبل للكهربائية وقيل المح للاتصالات في الوكت داك ما كان في شي غير الهاتف الثابت ويعمل على استحياء كنت من من استمع للنصيحة وفعلاً جاءت ثورة الاتصالات نهاية التمانينات وحصدت ثمار النصيحة وللخمسطاشر سنة الماضية وما تزال الاتصالات تتبوأ القمة وبفرق شاااسع تحياتي لك ابو الريش ومن معك
من خيط لمحمد عثمان سليمان (أبو الريش) لن أنسى نبوءة الأستاذ محمود بوفاة جمال عبد الناصر http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/1407129627.html
08-05-2014, 08:49 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
الناس .. الإنشغال بخير الناس ومساعدة الناس .. الله ما بيُعبَد في فراغ .. الله بيُعبَد في الناس، واسم الله الأعظم ما في المصحف .. في الناس (خواطر الناس). والحكاية البنرويها عن المكاشفي وهو شاب قابل في قرية من القرى الشيخ عوض السيد وهو من أبكار الشيخ العبيد، فقال ليهو: (أبوي الشيخ!! اسم الله الأعظم شنو؟!) وكان ظانو بيقول ليهو مثلاً (الحي القيوم) أو (الله)!! لكنو قال ليهو: (الكِسرة!! ..الكِسرة!!) بس الزول يكون همو الناس .. حتى يجي الحديث: (لقمة في بطن جائع أثقل في الميزان من جبل أحد) .. من تلخيص لحديث الأستاذ في جلسة 3/9/1982 * كان الأستاذ محمود يملي على ابنته نوال فضل كتاب القرآن ومصطفى محمود.. ثمة زوار يأتونه بلا سابق ميعاد.. يتوقف لمطايبتهم.. نوال تنزعج لذلك .. يسرّي عنها- بتصرّف - (أبوك دينو الناس)
08-05-2014, 09:22 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: قال الاستاذ ونحن معه فى الغرفة الصغيرة الكبيرة، وبعد ان انداح الثلث الاخير من ليل ذاك اليوم وقرب وقت الصبح ان يطل علينا بخيره، قال: (الما صلى الرغيبة يصلى، الوقت قرّب ... اين انت ياصاحب الوقت؟ ... وبدأ يردد قصيدة عوض الكريم بتاعت اخوان عطبرة
نادي بك الخلق يا الله شوقا لكى تاتى يا الله
حكى عن اعرابى درويش يقول: انت وين يا الله؟! مشيت ليك فى البر ما لقيتك وطلعت ليك الشجر ما لقيتك وقلبت ليك الحجر ما لقيتك انت وين يا الله؟! انت وين ياالله؟! وكرر انت وين ياالله مرات. طلعت ليك الشجر ما لقيتك !! وردد البيت من القصيدة
بساط الانس مبسوط فأقبل وخذ اسباب عزك بانكسار
ايضا كرر كلمة انكسار دي وقال: العز بالذل!! العز بالذل!! ... بعد داك قال امشو صلوا... الله يوصلكم صلة لاتنقطع ... بعد الصلاة عدنا ثانية وكان فى بعض الاخوات مالحقوا صلاة الجماعة , فقال الناس زمان كانوا بصروا على الصلاة فى جماعة... يعنى كان فى زول الصلاة فاتتو يقوم يصلى هو امام واحد الجالسين اى المصلين يكون ماموم يبقى على يمينه فبعد الثلاث ركعات اى اذا كان المغرب , الامام يسلم والماموم اى المصلى معه يصلى ركعة رابعة فتكون صلاته نافلة ففى الحالة دى يكون الامام وجد اجر صلاة الجماعة والآخر وجد اجر صلاة الجماعة وكان عنده اجر النافلة ودى يسموها صدقة.... قال شفتوا الناس بصروا على تلقيط الاجر كيف؟! الاجر تلاقيط!! .... ما شفتوا الجدادة بتلقط كيف من ما يصبح الصباح هى تلقط .. كان وجدت الحجر تكدمو وكان وجدت الحبة تاكلها... انتوا ايضا من الصباح تلقطوا فى الاجر ... الكلمة السمحة وتقديم الخير للناس يعنى كان لقيت شوكة ورميتها بعيد من الطريق او ماشابه ذلك . يعنى تكون شيختكم الجدادة لكن الجدادة الدافعها حاجة معدتها وانتوا الدافعكم قلبكم . لقطوا الاجر...
بتصرف مما وعت الأستاذة نزيهة محمد الحسن عمر إدريس العبادي - بتصرف ايضا- وقد كتبته في مذكراتها بعنوان "ذكريات عرفانية" .. كانت نزيهة في حوالي الثامنة عشر من عمرها حين تدوينها هذه المذكرات
08-06-2014, 07:01 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
Quote: ينتج ، لدى التفصيل ، مما تقدم إجماله دائرتان - دائرة داخلية ، ودائرة خارجية .. ولكل من الدائرتين (( مركز )) ، أو قل : (( قلب )) ، إن شئت .. ولكل من الدائرتين مدخل ، أو قل : باب يؤدي من هيكلها إلي داخلها - إلى قلبها- .. أما الدائرة الخارجية فهيكلها قولك : (( محمد رسول الله )) ، وهو شطر الشهادة المثنيـة .. وباب هـذه الدائـرة محمد ، وبـه الدخـول إلى قلبـها .. وقلبـها إنما هو قولك : (( لا إله إلا الله )) وهو الشطر الآخر من الشهادة المثنية .. وأما الدائـرة الداخلية فهيكلها (( لا إله إلا الله )) ، وقلبها (( الله )) ، وبابها (( الإله )).. فكأن محمدا باب الدخول على جملة (( لا إله إلا الله )) ، و(( الإله )) باب الدخول على خلاصتها .. وبين جملتها وخلاصتها أمد ما بين العبادة والعبودية ، وهو أمد تطير فيه القلوب ، بأجنحة بغير ريش ، طيرانها السرمدي .. وإلى هذا الطيران السرمدي الإشارة بقوله تعالى : ((وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون .. )) ..
من مقدمة الطبعة الثامنة من كتاب طريق محمد http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php?book_id=9andchapter_id=2
الأستاذ قال مقدمة الطبعة التامنة دي "ورد" ... أتخذوها ورد
بتصرّف مما سمع ويحكي د. حمد النيل عبدالله أبوعاقلة أبو إدريس
08-06-2014, 07:02 AM
محمد عكاشة محمد عكاشة
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 8273
زارني الدكتور انوراحمدعثمان الاستاذالجامعي والباحث الفلكي في معايدة لطيفه منه..هو رجل أعجب مافيه طاقة يحسده عليها الناس ..وقته يتسع للقراءة والذكر والبحث في مجال الفلك والتأملات ولقاء الناس.. أنور يمسك بالقلم ..أثناء جلوسه معي ويكتب لي ورقة وأمنية .. .....................................
امنيتي ان كان ابنائي يعرفون شيئا عن الاستاذ محمود محمد طه __________________ ابني الكبير مهندس ذو اخلاق رفيعه لايدخن ولايشرب الخمر ..مهذب ..هاديء ..متواضع كما يقول عنه الكثيرون وكما شاهدته انا وكلما انظراليه اقول ياليته كان جمهوريا او عرف الاستاذمحمودمحمد طه لاكتملت شمائله وفاضت مكامنه وتزينت اخلاقه باجمل وترتبت افكاره وصار انسانات بحق وحقيقه... ففي اخلاقه بذرة الجمهوريين.. وفي تهذيبه قطرة من تهذيب الجمهوريين وفي تواضعه نبته من تواضع الجمهوريين.. وكذا بناتي ..مهندسات.. مهذبات ...مطيعات ..قمة في الاخلاق ..قارئات للقراءن ولوكن جمهوريات لارتفع بهن المقام وفاضت بهن الارض ولسمون سموا عاليا لايعادله سمو...
08-06-2014, 08:54 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
يا حبيبنا (محمد) عكاشة ... سلام كبير لكم وللعزيز (محمد) الأنور (أحمد) عثمان
قول يا أحمد ويا محمد ألفوا الفي خطاه تعمد
قل لمحمد الأنور (الرب رب قلوب) و(حيث يكون كنزك يكون قلبك) فكنوزكم (في السماء جيث لا سوس ولا سارقون) ... في مجالسنا نحكي قصص عن العالم الروحي وكيف أن "المعية" فيه لا تحدها حدود الطبيعة من زمان أو مكان او خلافه ... أمس فقط كنا نستجر قصة من هذا القبيل أحكيها لكما بتصرف سوداني في جزيرة الفيل، محب للنبي الكريم بصورة تجل عن الوصف، له كتاب، ولعله البردة، يطالعه صباح مساء وكل حين مصليا على النبي الكريم باثا مواجده وأشواقه وكبرى أشواقه معية النبي الكريم والحظو بجواره حين دنو ساعة الرحيل.. أوصى أبنه ألو حال أجله ان يدفن معه كتابه ذاك .. شآءت ارادة المولى الكريم أن تقبض روح هذا المحب الولهان في ود مدني، جزيرة الفيل، بعيدا جغرافيا، عن "أم شباك: القبة التلوح انوارها"... دفنوهو فيها، جزيرة الفيل، وأوفى ابنه بالوصية فوضع كتابه الأثير على صدره... تمر الأيام ويذهب الإبن البار المبارك لمدينة النبي الكريم.. يحرص على زيارة المقام النبوي كلما تيسرت له الظروف... جاء يوما فوجيء فيه بأحدهم، في حال غريب، مواجها للمقام الكريم، يقرأ بصوت عال من ذات كتاب أبيه (الما بيغباه)!! الله!! الله!! سأله: كيف وصل اليكم هذا الكتاب... قال له الرجل إنها قصة غريبة، قصة هذا الكتاب... أفاده أنه المسئول عن دفن الموتى في البقيع وما جاورها ولا يتم الدفن الا بتصريح منه وبمعرفته ... أبلغوه يوما عن قبر جديد لا يعرفون له أصلا .. كأنما أنشقت عنه الأرض ... أصر، بحسب وظيفته، على نبش القبر والتأكد من المتوفى وسبب دفنه بلا تصريح الخ الخ ... قال أنهم فوجئوا برجل سوداني مكتمل الأعضاء كأنما دفن لتوه وكتاب موضوع على صدره!! ...... و... و.... يلفونا ....
08-07-2014, 12:00 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
ولكني إن نسيت، فلا أنسى حالتي حين شاهدت الأستاذ، وهو، في زييه البلدي، فقد بعث، في ذِهْني، حالة من الوداعة، الموزونة ، بالرزانة، والوقار، فانعكست هذه المشاعر في دواخلي، فهَدَّأتْ، من هيبة اللقاء، ولَجْلَجَاته.. ولكنك تستشف من وراءِ، حالة كونه موزون، رزين، وقور، حالة من يستهين بالخطر الماثل، في سبيل الأمن الدائم !! وكذلك رأيته، في تلك اللحظة:ـ
هينٌ، تستخِفُّه بسمة الطفل !! قويٌ يُصَارِعٌ الأجْيَالا حاسر الرأس، عند كل جمالٍ مستشف من كلِ شئ جمالا
عند نهاية الجلسة، تحركت لأودع الأستاذ، إلا أنه طلب مني، أن أتعشى.. وبعد العشاء، خرج الأستاذ لوداعي، وقبيل وصولنا إلى نهاية المربوع، من الجهة الشرقية، لمنزل الأستاذ، وتلك كانت عادته، سمعنا صوت مختار، وهو ينادي، من بعيد: يا عبد الله نسيت جزمتك يا عبد الله !! توقفنا، والأستاذ ينظر نحو رجليَّ المُنْتَعِلتين سفنجة مختار، وهو يضحك تبسماً,, قلتُ، ومختار في طريقه إلينا: شنو يا أستاذ نَسْيتُونا جزمتنا !!.. وصل مختار، فتناولت منه الجزمة، وحَوَّلْتَها على يدى الشمال، ومددتُ يدى اليمين، لأودع الأستاذ !! حتى لا ينتظر، أكثر مما انتظر !! قال لي الأستاذ: ألبس جزمتك، قبل ما تتحرك !! وكذلك فعلت ثم ودعته، وهو يردد الله يحفظك.. الله يحفظك.. بتصرّف مما يتذكر الباشمهندس الأستاذ عبدالله فضل الله عبدالله
08-11-2014, 06:40 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
كنت طبيب إمتياز جديييييد... بروفسير داؤود قال اشرف على الرجل دة ... ظليت مواليهو بالعناية... يوم، حالتو مستقرة، طلعت أدّخن .... رجعت لقيت بروفسير داؤود وبروفسير عبدالرحمن إدريس معاهم راجل لابس جلابية وعمة ... صامتين ومدنقرين .. إنزعجت .. بديت أكوركك في شنو؟! في شنو؟! زووووول رد لي مافي .. مشيت طوالي على الراجل الراقد اتحسست النبض بتاعو لقيتو حي .. رقعت رأسي الزول أبو جلابية وعمة دة نظر لي نظرة عجيبة خلاص ... دخلت فوقي جوووووووووووووة... مرقت .. لحقوني بروفسير داؤوود وبروفسير عبدالرحمن إدريس بالي .. قالو ليك ياخ إنت دايرنا نتكلم قدام الأستاذ؟!!!! قت ليهم: بالله هو دة الأستاذ؟؟!! بتصرف مما حكى لي من أرض النبي، بالهاتف، د. مهدي عبدالله عبدالكريم * د. مهدي من أبناء قرية ود شنينة شمال غرب الجزيرة ... درس بجامعة الخرطوم الحادثة التي يتحدث عنها كانت ابان مكوث الراحل الكريم الأستاذ محمد الفضل محمد الصديق بمستشفى الخرطوم رحل العم فضل في 4 أغسطس 1982 وله روضة تزار بالشيخ حمد النيل - ام درمان
بالله هو دة الأستاذ؟!
08-12-2014, 11:12 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
* سمعتها من أحد الأخوان كتب الأخ الأستاذ محمد علي جعفر وديدي (بتصرّف) حكى الاخ ياسين صالح، قصة منزل آل النعيم بالمهندسين، قال ناس الاراضي كان وزعو لأساتذة الجامعة، في الخطة الاسكانية قطع، كان نصيب د. عبد الله أحمد النعيم، قطعة في (أبو آدم) بالخرطوم، باعها واشترى القطعة دي في امدرمان (المهندسين). قال الأخ ياسين، كان فرح الاستاذ بذلك، ملفت ، فقد كان يحكي باستمرار لكل قادم من الاخوان والاخوات جاء في ذلك الحين، يقول ليهو د. عبد الله النعيم باع قطعتو الفي الخرطوم، واشترى قطعة في امدرمان !! .... يقول ذلك بفرح شديد وظاهر !!
مشينا أحمد شرفي ندفن عمك "سكسك" ... بعد شوية شفت الأستاذ اتحرّك .. أتحركت وراهو... مشى وقف في ضريح الشيخ ابراهيم الشنقيطي ... وقف مسافة هناك ووقفت معاهو ... بتصرّف مما حكى لي الأخ الأستاذ الأمير كباشي عبدالله عن تلكم الأيام
08-17-2014, 10:01 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
واحد صديق للأستاذ ..... كان بيحضر المحاضرات في الستينات.. قال للأستاذ: يا أستاذ الأعداء كتروا.. حقو بعد كدا تسعى ليك مسدس.. الأستاذ قال ليهو! وليه؟! يعني عشان أكتل بيهو زول؟! أحسن أمشى لى الله مكتول، ما أمشى ليهو كاتل.. بتصرف مما تحكي الأستاذة د. بتول مختار محمد طه في كتابها (محمود الإنسان) === سلام كبير يا أستاذ مسعود و"سعداء"، نحن السعيديون، بها الطلة .. كتّر طلاتك وأكيد أم در أمان وقد قال سيدها (غايتان شريفتان قد وظفنا أنفسنا لهم: الإسلام والسودان)
Quote: انا امدرمان نصرت الدين وكنت فداية للاسلام وروحوحولي ناس صادقين فناهم في حياتي غرام وزانو المبدا ء والفكرةوخلدو اعظم الذكري ودخلو المدرسة الكبرى ونالو شهادة الايمان
08-17-2014, 10:54 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
زرت براي مع الأستاذ مقابر البكري... وقفنا جنب قبر الرئيس الراحل اسماعيل الازهري.. قبر بسيط وانا من محلي داك أنظر لمنزله اب طابقين واقارن..... الاستاذ دعا ليهو: اللهم انه كان يحب الرئاسة فرئسه فى الآخرة كما رأسته فى الدنيا بتصرف مما يحكي الأستاذ عبدالرحيم محمد أحمد* الأستاذ عبدالرحيم من قدامي وقياديي الجمهوريين .. عمل بالتعليم في الأبيض وضواحيها لفترة طويلة... كان يسكن في آخر أيامه بالأبيض في حي البترول ثم استقر أخيرا مع زوجه الأستاذة سمية أبو أدريس علي بحي المدنيين بود مدني ... نفعنا الله بهم === من الواضح أن هذه زيارة غير زيارة أخرى معروفة قام بها الأستاذ ورهط من الجمهوريين بزيارة ذات المقام
08-18-2014, 06:10 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
كنا عدد اخوان، واخوات، فى غرفة الاستاذ فاكرمنا الاستاذ بالموجود آنذاك وكان " نبق " فقال لنا الاستاذ : اكلوه بنية انو ربنا يديكم سر السدرة .. بتصرّف مما يتذكر الأستاذ عبدالكريم على موسى عبداللطيف (كرومة)* * كرومة هو منشد الجمهوريين الأول وهو ابن أخ لشاعر الجمهوريين المعروف عوض الكريم موسى عبداللطيف ... نشأ مع الأسرة في منطقة حي المظاهر بأم درمان وغنى هاويا لفترة .. قضى فترة بالأمارات ويقيم الآن مع زوجه المنشدة نور هدى محمد أحمد والأبناء وبعض الأحفاد بأيوا - أمريكا
08-18-2014, 08:53 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
ألا نجعل في حسابنا موضع إهاب للهمم الفواتر التي رمتها نوازع الشكوك === ولو قد كانت، لما طويت عن أخ الخنع اليراع..
أ- المسألة السياسية : أما هذه فالمبدأ فيها الجلاء التام.. والوسيلة الحكومة الجمهورية الديمقراطية.. والغاية إسعاد الفرد بإشاعة فرص الكسب حتى يعيش في مستوى يليق بكرامة الإنسان، وبضمان الجو الحر الذي يساعد علي إظهار المواهب الكمينة في صدره، ورأسه، وقد جاء بياننا في الصحف كافياً عن إطالة الكلام في هذا.. ولكننا نريد أن نذكر هنا أن عتادنا في هذه المسألة هو الشعب السوداني الموحد المستنير.. ولخلق هذا، فإن علينا أن نبث فيه روح الإعزاز، وأن نوقظه، وأن نثيره، وأن نكتبه، وأن نجمعه حولنا.. وإن علينا أن نبعث في الأمة حياة نابضة، شاعرة، وأصيلة، إلي جانب حياة كل فرد، وكل طائفة، وكل مجموعة، حتى تضطرب الأمة في ميادين التجارة، ومعامل الصناعة، وحقول الزراعة، ودور العلم، ومحافل السياسة، وهى شاعرة بحياتها، مأخوذة بروح مشبوب إلي الكمال، موكل باقتحام السدود المضروبة دون الحرية والاستقلال.. فإن الأمة التي لا يعتلج صدرها بدواعي القلق، ودوافع الحياة، ليست خليقة بأن تعز، ولا بأن تعلو، بل هي لا يمكن أن تعز وأن تعلو، فقد قضى ربك ألا تكون الحرية شيئاً مسفاً يناله المستلقي على هينته، والجالس.. ولو قد كانت، لما طويت عن أخ الخنع اليراع.. والحزب الجمهوري هذا لن يتقاضانا أكثر من أن نؤمن بحقنا في الحياة الحرة الكريمة.. ولا أكثر من أن نستيقن من أنه من ألزم واجباتنا أن نهيء لأخلافنا حياة ترتفع عن حياة السوائم والأنعام، فإن هذه الحياة التي نحياها نحن اليوم، هذه الحياة التي تستغرق مطالب المعدات والأجساد كل جهادها، وكل كدها، لهي حياة لا يغبط عليها حي حياً.. فإن نحن رضيناها لأخلافنا من بعدنا إنا إذن لخاسرون.. لن يطلب إلينا الحزب الجمهوري أكثر من هذا الإيمان، ولا أكثر من ألا نجعل في حسابنا موضع إهاب للهمم الفواتر التي رمتها نوازع الشكوك، واعتركت على مقعد يقينها غوائل الظنون، وشعبتها مصارف الزيف.. فإن تلك الهمم لهي بئس العتاد إذا احلولكت بهمة الظلام، واستبهم طريق اليقين، والتبست مسالك النجاة.. من مذكرات العم الأستاذ أمين محمد صديق عن بدايات حركة الجمهوريين أربعينات القرن الماضي
08-29-2014, 05:32 PM
عبدالله الشقليني عبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736
الشكر، مثنى وثلاث ورباع وبلا عد باشمهندس شقليني لرفدكم هذا الخيط بهذه المادة التاريخية الهامة المفيدة حديث يلذ سماعه اني على سفر وآمل ان يستقر بي مقام قريب "غـ"ـريب فأواصل شكري، مرة وأخرى مع كل السلام === من تاريخ الفكرة - تنشر اسفيريا لأول مرة وهي مجتزأة من مذكرات الأستاذ أمين محمد صديق السكرتير الأسبق للحزب الجمهوري
Quote: مقابلة مع السيد علي الميرغني
ذهب حزب الأشقاء وحزب الأمة بالبلاد إلى هاوية كادت أن تدفع بالبلاد إلى أتون حرب أهلية.. ووصلت المهاترات إلى درجة من الإسفاف، شككتنا في أن تكون مثل هذه الدعوات تجد التأييد من زعماء الطائفتين الكبيرتين.. فرأينا من الإنصاف لهما أن نتصل بهما لنعرف أين يقفان من هذا الشر المستطير قبل أن نبدي فيهما رأيا.. فاحتلنا احتيالا لمقابلة السيد علي، لأنه كان شديد الحذر ويكتنف تصرفاته غموض شديد، فتمت المقابلة على النحو التالي: طلب الأستاذ محمود منزل السيد علي تلفونيا من نادي الضباط بأم درمان.. فحدثه شخص آخر فعرّفه الأستاذ محمود بنفسه، وطلب منه أن يوصله بالسيد علي فلم يستجب له، بل طلب منه أن يحدثه بالغرض الذي من أجله يطلب السيد.. فأخبره الأستاذ محمود أن الأمر في غاية الأهمية، ولا يمكن أن يفصح عنه بشيء إلا للسيد علي شخصيا.. وبعد محاورة ومداورة سمح له فتم الاتصال بالتلفون بين السيد علي والأستاذ محمود.. طلب السيد علي من الأستاذ محمود أن يفصح له عن موضوع المقابلة، فأخبره الأستاذ أن الأمر غير ممكن عن طريق التلفون.. فحدد السيد علي موعدا للمقابلة، فذهبنا، الأستاذ محمود وأنا في عصر الخميس (لا أذكر التاريخ) إلى منزل السيد علي بحلة خوجلي.. فوجدنا زوارا كثيرين والسيد جالس على كرسي وسط جمع من الخاصة، فانتحينا جانبا وبصر بنا الخليفة النور.. وبعد أن تعرف بنا ذهب إلى السيد، وأخبره بخبرنا.. فقام السيد من مجلسه ودخل حجرة ثم خرج، واستقبلنا عند الباب.. وبعد السلام، دعانا للدخول، فدخلنا وجلسنا فوق كنبة وقدمت لنا قهوة.. عرّفه الأستاذ محمود بشخصه وبي، وحدثه أن الغرض من الزيارة هذه المرة، هو التمهيد لزيارة أخرى يتسع لنا فيها زمن السيد، ولخص له القول في أنه- أي السيد علي- شخصية عامة نسمع عنه الكثير، ونعلم عنه القليل.. وإننا نرى من الواجب علينا ألا نتحدث عنه بما نسمع، وعليه فإنا نريد أن نعرفه كما ينبغي أن يعرف، ويعرفنا كما ينبغي أن نعرف.. فإن تحدثنا عنه تحدثنا عن علم، فإن لم يمكنا السيد من هذه المعرفة فإننا سوف نكون معذورين إن تحدثنا عنه بما نسمع، هذه واحدة.. والأخرى، هي أن السيد قد ساهم عن حسن نية، كما نظن، في إجازة قانون الخفاض الفرعوني.. وإن لنا رأيا في ذلك القانون، نريد أن نطلعه عليه، كما نريد أن نطلعه على ملخص رأينا في الحركة الوطنية الذي أعددناه.. فشكرنا على سعينا لاستجلاء الحقائق، ووعد بأن يحدد لنا موعدا لمقابلته في ظرف أسبوع، من ذلك اليوم، ولم يسمح بسماع البيانين فودعناه شاكرين.. بعد يومين من هذه المقابلة، حضر إلى منزل الأستاذ محمود السيد أحمد الفيل، مفتي السودان ومن كبار رجال الختمية.. وبعد المجاملة اللازمة، تطرق إلى موضوع زيارتنا للسيد علي، فأخبره الأستاذ محمود أن الموضوع خاص بالسيد علي ولا يمكن الخوض فيه مع أحد غيره.. مر أسبوع، وأسبوع، ولم يف السيد بوعده!! وفي ذات يوم حضر الأستاذ درديري محمد عثمان وهو صديق شخصي للأستاذ محمود ولعله سمع بخبر المقابلة بعد رجوعه من مأمورية ببورتسودان، واقترح علي الأستاذ محمود أن يذهبا سويا للسيد علي على غير ميعاد (وكان الأستاذ درديري من المقربين للسيد) فرفض الأستاذ محمود هذا العرض شاكرا، ولم يتم بعدها شيء..
09-16-2014, 07:46 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
كنت في إجازة ... تعطل أحد هواتفي خلالها ... الخ الخ ... أنا شاكر لكل الذين اتصلوا علي والذين حاولو الإتصال ... شاكر، جد شاكر لهم جميعا وأرجو الله مخلصا أن يجعلني عند حسن ظنهم وأكثر ... سأحاول المواصلة ان شاء الله في هذا الخيط الذي كان سببا في خلق علائق طيبة بكم أيها الطيبون وتقبلوا إعتذاري، مجددا، وفائق احترامي وسلامي
09-21-2014, 12:27 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
مرة الأستاذ بالصباح في الغرفة، وهو يودع بعض الأخوات والاخوان الى عملهم، يتصفح في وجوه الأخوان والأخوات أثناء وداعهم، ويبتسم وترقرق عيناه قليلاً.. بعد ودعهم وجلس على السرير، ظل ينقر بالقلم على طاولة أمامه مراراً.. والكل صامت.. قال في معنى ما قال: حاجة عجيبة!! أولاد صغار وبنات صغار ماشين لمدارسهم وجامعاتهم، وماشين لعملهم، هم موضع نظر الله، وموضع دينو وخلاصة دينو، الناس القبلكم، طلبوا الأمر دا بشق الأنفس... وجهد العبادة الشاقة، وما أعطوا من هذا الأمر شئ! .... أنا موش الآن... كل مرة أتصفح في وجوهكم، وأقول ياربي هم!... وتأكد لى بما لا يدع مجالاً للشك، أنتم هم.. بتصرف مما يحكي الباشمهندس صديق عبدالله علي (ود حنة)
09-21-2014, 06:07 PM
Omer Abdalla Omer Omer Abdalla Omer
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 4072
أرجو لك ولي ولكل الأحباب أن يشملنا، ببركته هو، الحديث النبوي* (قيل لي أنت منهم) ... وربنا يحفظكم في "اليمن السعيد" من كل طارق الا طارقا يطرق بالخير ... تحكي الأستاذة نوال عوض لطفي* عن أمها المبرورة الوالدة سعدية يوسف أن قد أعجبها حال الجمهوريين فدخلت يوما على الأستاذ معبرة عن هذا الإعجاب قائلة له ما معناه (عاجبني حالكم الا شغلكم حار قيام ليل وشنو شنو ما بقدر عليهو) .. قال لها: بتحبينا قالت اللهم نعم قال لها: انت معنا ... ومما سمعت أيضا أعجاب الأستاذ بـ "ود زايد" صاحب القدح المشهور (أب خروس) .. وتحكى في مجالس الأستاذ قصته المشهورة مع السيد الشريف الهندي (الكبير) .. أعتقلهم جميعا الخليفة عبدالله التعايشي .. نادى الخليفة على السيد الشريف لبعض شأن فنهض السيد ملبيا مسرعا... استبقاه ود زايد مذّكرا له "ات جدك النبي" الخ الخ وبقية القصة معروفة.. ما يهمني من القصة هنا إكبار السيد الشريف لود زايد للحد الذي قال فيه "إن الله أداني في الجنة شبر بقسمو مع ود زايد" ... فدحين يا عزيزي د. عمر ثق ان الجمهوريين يدخلونك، بمحبتك لهم، في هذا الفضل الواااااااسع حفظكم الله جميعا في اليمن السعيد وتسرنا رؤيتك هنا ودائما === * الحديث النبوي: لما نزلت الآية (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) قال النبي الكريم (قيل لي أنت منهم) راجع الباب الخامس من كتاب "الرسالة الثانية من الإسلام" http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php?book_id=10andchapter_id=17http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php?book_id=10andchapter_id=17http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php?book_id=10andchapt...d=10andchapter_id=17 * الأستاذة نوال عوض لطفي من الجمهوريات القياديات ... تقيم بولاية أيوا حيث لزوجها الراحل التجاني صديق محمد علي بقعة تزار .. لهما من الأبناء الفاتح ومحمود ورحاب حفظهم الله
الأستاذ خلف الله عبود الشريف* يناقش أحد الأصدقاء في أحد معارض الفكرة الجمهورية بالجامعات الأستاذ خلف الله نشأ بعطبرة ودرس الأحفاد الثانوية ثم جامعة الخرطوم التي تركها لاحقا للإلتحاق بكلية الفنون .. حصل على ماجستير في التربية وعمل بعدد من مدارس السودان ومجلة الصبيان ثم انتدب لسلطنة عمان .. كان ممن يصممون جريدة "الفكر" لسان حال الطلاب الجمهوريون وكذلك لوحات المعارض
الأستاذة أسماء محمود تقدم ركن نقاش بجوار سينما أم درمان.. يبدو في الصورة من الأخوان الجمهوريين الأستاذ عبداللطيف عمر حسب الله في أعلى يسار الصورة والأستاذ أمين عبدالله لطفي والراحل المقيم الأستاذ أحمد محمد الحسن المجذوب والأستاذ خلف الله عبود الشريف
09-28-2014, 08:23 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
والله يا عبدالله الأستاذ كان عندو سطوة على المعاني واستيلادها اصلها ما عادية.. سمع أبيات خليل فرح "النفوس ان حبت تستحي وتتكبر" .. صححها بلطف غريب قال "النفوس ان حبت يستحيل تتكبر" .. المنشدين مرة أنشدوا امام الأستاذ
رأيت الظبى في الحمى راكعات فشاهدت أسماءها والصفات ولما تجلت عدمن الذوات وقلن هي الغيب والغيب فات
قال الأستاذ طوالي قال ليهم وكتين الغيب فات انتو قاعدين تسووا شنو؟! صححها ليهم طوالي وبنفس القافية "هي الغيب والغيب آت"... عجيب امرو .. عجيب .. ياهو كدي.. بتصرف مما يحكي لي الأستاذ سعد عبدالله أبو نورة ..
تقول الحكاية ان خواجية مسيحية ولعلها قبطية كانت معجبة بأفكار الأستاذ، وكانت تزور الاستاذ كثيرا فى مكتبه فى عمارة ابنعوف بالخرطوم، وكان هناك رجل دين يكثر من زيارة الاستاذ، وعندما لاحظ رجل الدين هذا كثرة تردد الخواجية تلك على الاستاذ، سأل الأستاذ يوما متعجبا لماذا لا يدعو الخواجية للاسلام ؟! قيل ان الاستاذ قال له : ما فكرت فى حاجة زى دى! بتصرف مما يحكي الأستاذ أحمد محمد أحمد البشير
09-28-2014, 04:59 PM
محمد عكاشة محمد عكاشة
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 8273
الدكتور عبدالله السلام عليكم ورحمته وبركاته.. انقله الي دوحكم التماسا لبركة الدعاء..منك جميعا ..لي ولها ,,, _____
[/url]
يمه..اول صورة لي معك كانت قبل ثلاثبن عاما..جمعتنا وفقيديك شقيقي الاصغر ياسر ..وشقيقتي الصغري أمل ..رحمهما الله .. كان ذلك في شقتنا بدولة قطر..وهذه آخر صورة قبل يومين من رحيلك العظيم.. لم تكد ابنتك نهله لتجرؤ علي تصويرنا ونحن بانتظار طبيبك للقلب دكتورياسبن عبدالحي في مراجعة أخيرة..نهلة كانت ضمن صورة الدوحه.. كان كلانا يعرف انها فلاش لاضوء بعده..وكنت متيقنا ان ابتسامتك التي تشع كالضوء اليقق هي آخر بارقة في حياتنا ..تاني وين نلقي السعاده؟ لقد كنت سيدة مهيبه بين اهلك وجبرانك..وكنت معني بعيدا لا شأؤ له في الرحابه والانسانيه والصبر الجميل.. يمه..آثم قلب كل رجل وامرأة والدتهما علي قيدالحياة ويشغلهما عنها شاغل.. آثم قلبه ذاك الذي اوالتي لايجثوان عندقدميها حبا وكرامة وطاعه.. آثمة قلوب الناس وأمهاتهم علي قيد الحياة ولايسعون الي برهن ورضاءهن.. يمه..رضاك عني واخواني واخواتي عصرالجمعه التاسع عشر من سبتمبر2014 هو زاد حياتنا..ونظراتك لي من بعدصلاة عشاء الجمعه وانت تتأهبين الي لقاء ملك كريم هي بوابات لذكر ربنا وشكره..بس يمه..يا بت المقدم ....تاني وين نلقاك !!!!
09-29-2014, 12:12 PM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
أؤكد لكم الأمر دة مافي غيرو من أقوال الأستاذ مشيرا للفكرة الجمهورية
يا ود بت المقدم ... أمطرت بقيعها المزن الهتون.. وأكرم بها من أم.. الأستاذ يردد "إتنين أصلي فيهن ما محايد: السودان والمرأة" وقد بدأ في إهداء كتابه "تطوير شريعة الأحوال الشخصية" بـ "الى أكبر من استضعف في الأرض، ولا يزال... إلى النساء.." .. كان في كثير من الأمور يقول "انا مع الأخوات" - لقب الأخوات نطلقه على كل النساء أمهات، جدات وشابات - ... عندما كان معتقلا في منزل بونا ملوال حكت له أبنته بتول رؤيا رأتها أحدى الأخوات .. وفد من الأخوات مسافر وفي وداعهن أخ يمسك ثوب إحداهن باكيا .. علّق الأستاذ .. العاوز ينجو يمسك بتوب الأخوات ... أمهاتنا السودانيات، يا أستاذ محمد عكاشة، أمسك من طرف في ثوبهن (وليس عباءتهن فهذا مسخ) .. أقول من طرف فكيف بك بأم مثل امكم وبنت "مقدم"!! دورانك في سوح الأستاذ لا بد مسق أمك زلال السقيا، وأكثر، فمن تعلّق به أكرم الكرم كله .. أحك لك إثنتان: رجل ما عرف عنه أهله صلاحا بينا.. مات ... يراه أحد أهله - وجميعهم ليسوا جمهوريين - يراه رافلا في نعيم ليس كمثله شيء.. يستغرب يسأله.. يقول له (أدركت يوما الجمهوريين في ختام قرآءتهم لليلة القدر فأكملتها معهم وهذا حالي كما ترى) ... جيد ليهو وأريتو حالنا!! وأخرى يا محمد عكاشة وندع لبنت المقدم بالسقيا والنعيم المقيم سيدة - غير جمهورية أيضا - ترى قريبا لها وقد رحل الى الضفة الأخرى من الحياة، تراه في رؤيا وقد أعتمر عمامته على عجل مهرولا.. تسأله: الى أين؟ يقول لها والد الدرديري بدر (أخ جمهوري) إنتقل وأنا محصل الدافنة.. تقول له: لكن الناس ديل انت عمرك كلو معارضهم .. يقول لها: نعم!! كنت!! لكن بي جاي (يشير للضفة الأخرى من الحياة) ما في غيرهم!! ما في غيرهم!! .. يا عزيزي محمد عكاشة لأمكم المبرورة، بنت المقدم، الهناءة كلها ولتفيء عليكم، أنتم غرسها، بأطيب ما يفيء كريم معطاء باسطها كل البسط
10-01-2014, 05:43 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
زار إمرأة من أهله أنجبت ولدا فقالت له المرأة أدعو الله أن يجعل إبني مثلك يا محمود فرد عليها سأدعو الله أن يجعل إبنك أحسن مني .. بتصرف مما يتذكر الأستاذ الباشمهندس جبريل محمد الحسن
جيتك من بعيد واطي الجمر والشوكة محمود يا صمد اليجنك روكة صقر المبتر القرع الحبش من دوكة
سلام يا مسعود وسعداء بها الطلة مع قبايل العيد وندع لك بدعاءه ذاك الذي أقتبست فهو كريم، لا غرو أنه كان جد معجب بمحمود ود زايد الذي سارت بكرمه الركبان ... أقتبس لك (بتصرف) شيئا مما كتب الياشمهندس جبريل محمد الحسن عن إعجاب الأستاذ بـ "محمود ود زايد" يقول الأستاذ أن الرجل يأخذ أحسن الصفات من أي مخلوق ..قد كنت، ولا أزال، أرى أن الأستاذ أخذ الشجاعة من الشيخ محمود ود زايد( شحم إلبل) ..فمنذ صغري كنت أسمع حكاوي الشيخ محمود .. فقد كان زوج خالتى من قرية بالقضارف ،قرب قرية الشيخ محمود ود زايد.. ويحفظ له كثيرا من قصص الشجاعة والبطولة النادرة .. ولأمر ما كان يخصني بتلك القصص الفريدة .. ولما ذهبت الى مدني للعمل هناك، وجدت العم مصطفي يوسف الزبير يحب ود زايد كثيرا، ودائما ما يحكي لي عنه، فزادت معرفتي به وإعزازي له.. وفي المناقل زارنا العم علي لطفي، ووجدته يحفظ الكثير عنه، وبخاصة أيام سجنه مع الشيخ حمد النيل في سجن الخليفة عبد الله ... (خارج السودان قابلت) شابا من القضارف أتحفني أيضا بحكاوي الشيخ محمود .. وشعرت أنني حيثما ذهبت، وجدت سيرة هذا البطل .. كانت المفاجأة الكبيرة لي، عندما علمت من الأستاذ شخصيا، حبه العظيم للشيخ محمود ود زايد وإعجابه به الذي لا يوصف ..كنت أظن قبلها أن الأستاذ لا يعرفه ولا يحفل به .. أصبحت قناعتي بعد ذلك ألا أحد يقدّر، أويمجّد، أويعظّم الشيخ محمود أكثر من الأستاذ.. .. كنا يوما جلوسا عنده، الأستاذ خالد الحاج وأنا، أمام الصالون .. بدون مقدمات بدأ الأستاذ يحكي لنا قصص ونوادر الشيخ محمود ود زايد، ويتباهي بشجاعته، وهو في نشوة كبيرة، وتزداد نشوته في كل قصة يحكيها، وتشعر أنه فخور به وهو يسرد سيرته... كان يقول شجاعة هذا الرجل ليس لها مثيل، مافي زي ود زايد في الشجاعة .. وسألت الأستاذ بأن الشيخ محمود غير معروف بالعبادة فهل له قدم في الولاية؟؟ فقال لي : هل هناك ولاية أكثر من الشجاعة والكرم ؟؟.. وقدح ود زايد يطلق عليه أب خروس ويسع خمسة جوالات من الذرة ، وهو لا يفرغ قط من الطعام.. ولد ود زايد في قرية شرنوب على نهر عطبرة سنة 1821م ثم إنتقل الى التومات حاضرة عمودية الضباينة ..وهي منطقة عسار القضارف..إعتقله الخليفة عبد الله عام 1887 ومكث في سجن الخليفة أربعة سنوات ..مات عام 1892 ودفن بقرية المناصير قرب عسار.. سعداء يا مسعود بكم والله يديك ويدينا حتى يرضينا وزيادة آآآآآآآآآمين
يابوي أنت ما بتسوق بسوق طيب ما تسوق ما عندي رخصة لكن نحنا في الخلاء الخلاء دحين بيعفي من القانون؟!
بتصرف مما دار بين الأستاذ وواحدة من بناته تحكي الأستاذة نزيهة محمد الحسن عمر إدريس - بتصرف - مما حكى لهم الأستاذ قال حوار جديد الشيخ قدّمو على ناس كتار كانو قدامو في الطريق... بعضهم خواطرو ثارت... الشيخ ما حبّ يقول ليهم السبب .. يوم أدّى كل واحد حمامة قال ليهم كل واحد فيكم يضبحها في مكان ما يشوفو أحد ... الحيران شالو حمامهم والمشي ليهو في قعر شدرة والمشى ليهو خرابة .. كل واحد فيهم جاب حمامتو مضبوحة... زولهم داك جا شايل حمامتو حية.. الشيخ سألو: مالك؟! .. قال ليهو والله محل ما مشيت شفت الله بعاين لي ....
10-01-2014, 08:31 AM
عبدالله عثمان عبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 19192
يوم الأستاذ سأل حاجة كدة عن الجيران ما متذكراها شنو... واحد من اولاد البيت قال ليهو لسّع ما بدو او حاجة في المعنى دة.. قال للأستاذ انو جا ماشي ولقى بابهم فاتح تاوق جوة مافي حاجة... الأستاذ قال ليهو: معقول؟؟!! بلغت بيك الجرأة ان تتاوق للناس جوة بيتهم!! ... كلامو كان حار كلنا اتضايرنا* ... بتصرف مما تحكي الأستاذة نزيهة محمد الحسن عمر إدريس يقول العم الأستاذ ميرغني حمزة علي أن الأستاذ كان يردد البيت (وأغض طرفي اذا ما بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها) وقد ورد في أحد منشورات الجمهوريين المناهضة لقوانين سبتمبر وقتها وقولة النميري (ح نتلب البيوت ونتجسس الخ الخ) ورد الحديث النبوي الشريف (مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَفَقَأُوا عَيْنَهُ، هُدِرَتْ عَيْنُهُ) وهذا من ذا وذا من ذاك
Quote: روِي أنه - صلى الله عليه وسلم- قال : ( إذا حُدِّثتم عنِّي حديثاً تعرفونه ولا تنكرونه ، قلته أم لم أقله فصدّقوا به ، فإني أقول ما يُعرَف ولا يُنكَر ، وإذا حُدِّثتم عنِّي حديثاً تنكرونه ولا تعرفونه فلا تصدِّقوا به ، فإني لا أقول ما يُنكَر ولا يُعرَف ) وقد رُوي هذا الحديث من طرق مقبولة ليس فيها لفظ ( قلته أم لم أقله ) منها رواية صحيحة أخرجها الإمام أحمد : ( إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه ) .
وعندما كان طالبا في كلية غردون كان الأول في السباحة وفي كثير من المسابقات الرياضية والثقافية .. وفي كوبر كان تجويده للخلوة التي أثمرت الرسالة الثانية .. وفي حياته الخاصة كنا نرى تجويده عندما يأكل، أو يشرب، أو يغسل يديه أو يحلق .. أما إذا مثل لك الأخ صلاح مختار كيف كان الأستاذ يمسح (يورنش) حذاءه، فإنك ستشاهد مقطعا مجودا، متناسق الحركات ،رفيع النغمات، تطرب له أشد الطرب.... وستجد هذا التجويد من الأستاذ حتى في حلب الليمونة .. ويقال أن بعض الإخوان كانوا يتناولون الغداء مع الأستاذ ، فأخذ الأستاذ ليمونة وعصرها في الملاح، ثم وضعها على الصينية.. وبعد فترة أخذها أحد الإخوان ليعصرها على الملاح، فقال له الأستاذ: يا خوي دي أنا خلاص قضيتها بتصرف مما يحكي الأستاذ الباشمهندس جبريل محمد الحسن
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالله عثمان
عبد الحي علي موسى
Adel Mohammed Abdulrahman
Omer Abdalla Omer
محمد عكاشة
نصر الدين عثمان
عبدالعزيز عثمان
معتز عبدالله
عبدالله الشقليني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست