|
|
 Re: شكرا تماضر وعشان عيونك سوف أتوقف إكراما لمناشدتك الثانية ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
سقطت سقطت يا حمدالله ...
الهتاف الذي ردده الشيوعيين فرحاً بفصل البروفيسير عبدالله الطيب من جامعة الخرطوم تعسفياً ... وسقوط المذكرة التي طالبت بإعادته لكرسي الأستاذية ... هذا باختصار هو موقف الحزب الشيوعي السوداني من التنوير والمستنيرين ... ومن الفصل التعسفي الذي ابتدعه في السياسة السودانية ... فكان أصل "الصالح العام" الذي مارسه الكيزان من الفكر الشيوعي ...
احتكر بعدها الحزب الطبقة المستنيرة بإدارتها عبر الفراكشنات مع الديموقراطيين ... وتلميع واستفزاز الفنانين والمبدعين ... كما حدث منذ أسابيع مع الدكتور بشرى الفاضل ...
سنعود لأمر انقلابية الحزب وبيعه لعبدالخالق رخيصاً في منحى آخر من مناحي مناهج التعبئة الجماهيرية عند الحزب الشيوعي ...
(وقد وجدنا ميلاً لاقتراح الطعمية والفول الذي تبرّع به البوّاب الحقير!)
... المهم ....
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا تماضر وعشان عيونك سوف أتوقف إكراما لمناشدتك الثانية ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
في البدايه كانت مناشدة للاخوين تبارك ونبيل طلبت فيها منهما ان يديرا حواراً عقلانيا ومفيد
ولكن للأسف كانت النتيجه تصاعد الهتر والخلط بين الخاص والعام دي كانت المداخله ولكن
للأسف كل سدر في غيه ....
Quote: الزملاء نبيل تبارك لكما التحايا
لقد ركبتما مركبا صعبا لا يفيد الحوار ولا يقدم شي لأي طرح
فرجاءاً اعرضا عن هذا الهتر وقدما ما يمكن ان ينفع الناس
أتمني أن تقف هذه المساجله هنا وندير نقاش خلاق بعيداً عن
الشخصنه.... |
تبارك يستخدم لغه مستفزه وعدائيه بعيده عن موضوعية النقد والتحليل
ونبيل لم يفوت عليه الفرصه بل استجاب استجابه مفرطه وكلاهما لم يسعي
لنقل الامر لنقطه افضل....
تناول السلوك الشخصي لتبارك ان صح ما ذكر ليست هو الهدف من النقاش
ولا يهمنا كقراء ومشاركين في شي بل له تبعات غير حميده...
فيا تبارك انت بادرت بالاساءه للاخ نبيل بعبارات عنصريه مغلفه حاولت الالتفاف
عليها .
نبيل لا اتفق معك في الرد بهذه الطريقه القاسيه في الانتقام لنفسك علي الاقل كان من
الواجب ان لا تقحم اشخاص آخرين في صراعك مع تبارك. لقد ارتكبت خطأ كبير
أرجوا ان تعتزر عنه ...
كما أنك يا تبارك قد أخطأت بنشرك لهذه الرسالة هنا اري انه كان من الافضل
ارسالها لبكري مع شكواك وطلبك بايقاف نبيل...
أطلب من الاخ بكري ان يتكرم بحذف هذا البوست ويغنينا عن هذا الغثاء ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: شكرا تماضر وعشان عيونك سوف أتوقف إكراما لمناشدتك الثانية ... (Re: الصادق سلفاب)
|
Quote: في البدايه كانت مناشدة للاخوين تبارك ونبيل طلبت فيها منهما ان يديرا حواراً عقلانيا ومفيد
ولكن للأسف كانت النتيجه تصاعد الهتر والخلط بين الخاص والعام دي كانت المداخله ولكن
للأسف كل سدر في غيه .... |
يا ولد احترم نفسك ... أيه غيه وما أدراك ما غيه ... غي في عينك ... كلامك دا كلّو عشان النتيجة بتاعة:
Quote: فيا تبارك انت بادرت بالاساءه للاخ نبيل بعبارات عنصريه مغلفه حاولت الالتفاف
عليها . |
قلت ليهو يا بوّاب .. قربت تبقى سوداني ... رداً على كلامو انو انا بتاع مخدرات وبنقو ... لو هو معاي هنا أو انا معاو في لندن كان لحّستو كلامو الكتبو ... وهسي بلحّسو كلامو الكتبو ...
دي اسمها انا بادرت بالإساءة؟ وكمان سمّيتها "عنصرية مغلفة"؟ ... عيب منك الكلام دا يا الصادق سلفاب ..
ودا كلو عشان ما قادرين تدافعوا عن حزب الأهل والأقارب؟
Quote: كما أنك يا تبارك قد أخطأت بنشرك لهذه الرسالة هنا اري انه كان من الافضل
ارسالها لبكري مع شكواك وطلبك بايقاف نبيل... |
وانت قايلني انا دايرو يفصلوهو؟ انا داير انشر فضايحو وغسيلو الوسـخ هنا ... ليكون عبرة لمن يعتبر ... انا ما عندي علاقة بأي حرف من الأكاذيب الفي الرسالة ... وما فيها معلومة خاصة مخجلة بالنسبة ليّ عشان احسم الموضوع في السر ... ومافي سبب يخليني انشرها غير اني افضح اساليب الشيوعيين في التعامل مع الرأي الآخر ... بكري لو رفدو من المنبر خير وبركة ... لو خلاهو ياهو دا الكلام ... يجي يرد لو عندو وش ... زول ما بيعرفني، ليه يحاول المتاجرة بى حالة شقيقي الإجتماعية وأمورو الخاصة؟ ومن وين بيجيب الكلام المغلوط دا؟ مش من شيوعيين امريكا الهنا ديل؟ خليها تكون فضيحة للكل ... انا كان ممكن امسح الرسالة واجليهو ... يعني آراء الناس متين حلت مشكلة جحا وولدو والحمار ... عشان راي "نبيل" يحل مشكلتنا انا واخوي وام عيالو؟
| Quote: أطلب من الاخ بكري ان يتكرم بحذف هذا البوست ويغنينا عن هذا الغثاء ... |
هذا الغثاء يقعد ... وسنكتب المزيد منه يا الشيوعيين ... بطّلوا البطبطة ....
واقتراح المطعم أو البقالة لا زال متاحاً ....
... المهم .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم الكبار (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
الأخوان تبارك ونبيل ياخ والله مافي حاجة تستحق كل هذا الشجار الذي بينكما
أنا لا أذكر أنني رأيت الاخ نبيل في صدام مثل هذا من قبل في هذا المنبر
كما ان ما اعرفه عن نبيل انه رجل طيب وحبوب وله الكثير من الاصدقاء والمعارف
واواصر علاقات ممتدة بسخاء مما يجبر الجميع حقيقة على احترامه وتقديره
ويا تبارك انت معروف عنك انك حقاني ورأينا لك مواقف جميلة في هذا المنبر
لكن بصراحة انت غلطان في فتح بوست عن المرحوم نقد قبل ان يدفن الجثمان
والناس تقبلت كلامك وعذرك انك ترحمت على نقد ولا تقصده شخصيا
وانما تتسائل عن مستقبل الحزب بعد وفاة زعيمه وهو امر مشروع
كنت اتمنى طالما فتحت هذا البوست ان تطرح فكرتك وما تريد مناقشته
وتحرص على الا ينجرف البوست عن مساره ليصل الى ما وصل اليه
حقيقي حزنت للحرج الذي لمحته في كلمات الاخت تماضر
ولكن كان لا بد لها من التداخل وقد كان كلامها موزونآ جدآ
وأحسست من خلال كلامها العتب الأخوي الصادق والحب الكبير الذي تكنه لك
والترجي والإعتذار كي لا تصل الامور إلى اسوأ مما آلت إليه
انتم الاثنان اخوة وليس بأحد أفضل من الاخر وارجوا ان تتصافحا
وتعرضوا عن هذا وخيركما الذي يبدأ بالسلام,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
Quote: لكن بصراحة انت غلطان في فتح بوست عن المرحوم نقد قبل ان يدفن الجثمان
والناس تقبلت كلامك وعذرك انك ترحمت على نقد ولا تقصده شخصيا |
هذه شائعة سخيفة وكثر تكرارها ...
في وفاة المرحوم نقد ... انا فتحت بوست عن الحزب الشيوعي السوداني يحتوي نفس فكرة هذا البوست ...
والشيوعيين واصدقاءهم هم من أرادوا ليّ عنق الحقيقة لإظهاري كأنني كتبت ما لا يليق في حق المرحوم الأستاذ محمد ابراهيم نقد ...
الشيء الوحيد الانا كتبتو عن المرحوم الأستاذ محمد ابراهيم نقد كتبتو في الفيسبوك فقط ... وهو كالآتي:
... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: وأنا لم أستخدم أسلوبه قام بكرى بسحب أغلب كلامه . |
ما تتذاكى على اعضاء المنبر ... بكري لا يسحب مداخلة من نفسه ...
ولا يقرأ كل المداخلات هنا ... بلاش استنكاح معاك ... انت قايلو جنّي؟
البوست موجود ... واقتباساتك من مداخلاتي المسحوبة موجودة ...
واسلوبك حقير .... وهو اسلوب متوقع من الحزب الشيوعي واصدقاء الحزب الشيوعي ... ليس فيه جديد ولا غريب ...
فهذه ليست أول حملة شيوعية ضدي ... وليست الأخيرة (ربما قبل الأخير بما أن الحزب آيل للسقوط!)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
شكرآ يا تبارك,,,
قد يكون كذلك بأن الشيوعيين لووا عنق الحقيقة أو قد تكون انت قصرت في عدم الدفاع عن نفسك بصورة واضحة بدلآ من ان تدع التقصي والتحليل للقارئ
ولكن الان البوست انجرف عن مساره ولم ينجح القارئ في في متابعة النقاش الذي كان يمكن ان يكون مثمرآ لولا انحرافه, فلماذا لا تطلب من الاخ بكري
حذف هذا البوست وان اردت افترعت خيطآ آخر تعرض فيه ما تعرض من المعروضات التي تود عرضها بحيث يكون النقاش جاد عن الحزب ورئيسه القادم
او مستقبله بعد وفاة الراحل نقد وبهذا تبعد والقارئ عن شخصنة الشخصيات ويكون النقاش دون احتدام كما هو الآن, اقول هذا لأنني اعرف انك جيد في
النقاش وتستطيع بلورة بوست يجذب القراء وبحنكة وذكاء شديدين يدار حوارآ صحيآ (دون صخب أو دوي عال) يمكن القارئ الإستفادة من جملة نشيده والسعد بمزاره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
| Quote: فلماذا لا تطلب من الاخ بكري حذف هذا البوست وان اردت افترعت خيطآ آخر تعرض فيه ما تعرض من المعروضات التي تود عرضها بحيث يكون النقاش جاد عن الحزب ورئيسه القادم او مستقبله بعد وفاة الراحل نقد |
للأسف يا أشرف ... هذه "الشخصنة" ... وأساليب اغتيال الشخصية بنشر الشائعات والأكاذيب ... هي من لبّ ما أعرضه هنا من نقد لمناهج الحزب الشيوعي وأصدقائه في حشد الجماهير واستقطابها للمواقف السياسية المحددة ... وقد كان المرحوم الأستاذ محمد ابراهيم نقد آخر صمام أمان لتفلتات الحزب الشيوعي واصدقائه ... ومن ذلك نقده لميل غالبية الشيوعيين لدعم اجندات الدول الصناعية الكبرى في السودان بدلاً عن الخروج بأجندا وطنية محلية ... وهم طبعاً يحشدون الجماهير حول الإجندات الإستعمارية بممارسة نفس أساليب اغتيال الشخصية والشائعات والأكاذيب ليجعلوا ممن يدعم أجندا مختلفة يبدو كأنه وحش مفترس أو مجرم بغيض أو مهووس مخبول أو تاجر "أنوي" ... أوشيء من هذا القبيل ...
فكل من يؤيد تصفية مشروع الجزيرة خائن ... وكل من مارس السياسة أو الفكر أو الإبداع في ظل هذا النظام عميل ويده ملطخة بدماء الشعب ... وما لا نهاية من الديباجات الجاهزة التي تعمي الجماهير عن التفكير السوي في شأنها ومستقبلها ومصلحتها ...
هذا النقاش مع "نبيل" - على تدنّيه وانحطاطه - هو لبّ موضوع البوست ... والسبب الرئيسي لمستقبل الحزب المظلم ...
(ربما يكون مستقبلهم أكثر إشراقاً ... كمطعم شعبي!)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
الأخ تبارك سلام
Quote: يا ولد احترم نفسك ... أيه غيه وما أدراك ما غيه ... غي في عينك ... كلامك دا كلّو عشان النتيجة بتاعة:
|
يا زول قول بسم الله هسي عدم الاحترام الجابو هنا شنو؟
ولا كلمة غي دي بقت نبذه و نحن ما عارفين؟
| Quote: ودا كلو عشان ما قادرين تدافعوا عن حزب الأهل والأقارب؟ |
يا تبارك انت ما قلت اي حاجه لحد الآن فيما يخص حزب الأهل و الأقارب عشان يترد
عليها يعني لحد الآن ما قلت العندك الناس ترد علي شنو يا خال ( خال دي طبعا بعد ما صرفت لي لقب ولد
يتخيل لي انك بتستحقها ) فانت قول العندك و انتقد بعد داك يجوا الشيوعين ومن شايعهم وناس أبو مروَه
يردوا ويكون نقاش موضوعي ما ليهو علاقه بشي شخصي يفيدنا ويفيد الناس.
| Quote: واقتراح المطعم أو البقالة لا زال متاحاً .... |
يا زول مافي أي مشكله بس ورينا لي شنو وكيف ومتين عشان نعرف حاجه ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: الصادق سلفاب)
|
Quote: أرجو إيقاف عضوية نبيل عبدالرحيم ...
بسبب سوء استخدامه لامتيازات العضوية والمراسلة ... وإرسال هذه الرسالة القبيحة المعروضة للقراء ليروا المستوى الذي وصل إليه المناضلين .... |
أولا الرسالة مرسلة فى الخاص وليس فى العام مرعاة لشعورك وإحتراما للعائلة وهى بينى وبينك وليس فيها تهديد أو شتيمة أو كلام عنصرى زى الذى قلته لى ولعبد الخالق وكلامك يقع تحت بند العنصرية والمطاعنة فى الأصول
ولكن بغباءك نشرتها هنا فى البوست وهذا خطأ لإنك لو كنت تعتقد إنى خالفت اللآئحه كنت قدمت شكوى مش تنشرها وتسبب لنفسك حرج.
| Quote: هذا المدعو نبيل لا أعرفه ولا أعرف من يعرفه ... ورغم ذلك يجد من يمده بكلام متعدّى في حقوق أناس ليسوا أعضاء في هذا المنبر ولا يعرفهم ... |
أنت الذى بدأ بالإساءة .
أنا توقفت عن مجارتك مرتين ترجع تانى تشتم وبعد رسالة الأخت تماضر لى الخاصة التمس لى العذر وطلبت منى ألا أجاريك
ووعدتها لخاطر عيونها .
والله ياتبارك خطأئى إنت نزلت من مستواى مع شخص عديم الأهلية ولا يعتقد شخص إن خلافنا فكرى ولا خلاف معه سياسى بل شخصى وهو الذى بدأ.
شوفوا التناض
Quote: المهندس بكري أبوبكر ...
أرجو إيقاف عضوية نبيل عبدالرحيم ... |
وبعد شوية يغير رأيه
| Quote: وانت قايلني انا دايرو يفصلوهو؟ انا داير انشر فضايحو وغسيلو الوسـخ هنا ... ليكون عبرة لمن يعتبر ... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
Quote: في البدايه كانت مناشدة للاخوين تبارك ونبيل طلبت فيها منهما ان يديرا حواراً عقلانيا ومفيد
ولكن للأسف كانت النتيجه تصاعد الهتر والخلط بين الخاص والعام دي كانت المداخله ولكن
للأسف كل سدر في غيه .... |
أتفق معك أخى الصادق وأنا فى كلامى هنا لم أتعرض لأسرته بكلمة واحدة عكسه بدا مطاعنات فى الأصول وكلام عنصرى وأصاب عبد الخالق برزاز العنصرية وكل ما أتوقف يواصل هو.
Quote: تبارك يستخدم لغه مستفزه وعدائيه بعيده عن موضوعية النقد والتحليل
ونبيل لم يفوت عليه الفرصه بل استجاب استجابه مفرطه وكلاهما لم يسعي
لنقل الامر لنقطه افضل....
تناول السلوك الشخصي لتبارك ان صح ما ذكر ليست هو الهدف من النقاش
ولا يهمنا كقراء ومشاركين في شي بل له تبعات غير حميده...
فيا تبارك انت بادرت بالاساءه للاخ نبيل بعبارات عنصريه مغلفه حاولت الالتفاف
عليها .
نبيل لا اتفق معك في الرد بهذه الطريقه القاسيه في الانتقام لنفسك علي الاقل كان من
الواجب ان لا تقحم اشخاص آخرين في صراعك مع تبارك. لقد ارتكبت خطأ كبير
أرجوا ان تعتزر عنه ...
كما أنك يا تبارك قد أخطأت بنشرك لهذه الرسالة هنا اري انه كان من الافضل
ارسالها لبكري مع شكواك وطلبك بايقاف نبيل...
أطلب من الاخ بكري ان يتكرم بحذف هذا البوست ويغنينا عن هذا الغثاء ... |
أتفق معك أنى أخطأت فى مجاراته لكن لكل إنسان طاقة فى التحمل خاصة بعد كلامة عن أصولنا وكان يجب أن أدافع عن نفسى
رغم إنى لم إستخدم أسلوبه ورسلت له فى الخاص لكى أقول له أنا أحسن منه ولم إستخدمه فى العام.
والدليل رده الغير مهذب عليك
Quote: يا ولد احترم نفسك ... أيه غيه وما أدراك ما غيه ... غي في عينك ... كلامك دا كلّو عشان النتيجة بتاعة:
Quote: فيا تبارك انت بادرت بالاساءه للاخ نبيل بعبارات عنصريه مغلفه حاولت الالتفاف
عليها .
قلت ليهو يا بوّاب .. قربت تبقى سوداني ... رداً على كلامو انو انا بتاع مخدرات وبنقو ... لو هو معاي هنا أو انا معاو في لندن كان لحّستو كلامو الكتبو ... وهسي بلحّسو كلامو الكتبو ...
دي اسمها انا بادرت بالإساءة؟ وكمان سمّيتها "عنصرية مغلفة"؟ ... عيب منك الكلام دا يا الصادق سلفاب ..
ودا كلو عشان ما قادرين تدافعوا عن حزب الأهل والأقارب؟
Quote: كما أنك يا تبارك قد أخطأت بنشرك لهذه الرسالة هنا اري انه كان من الافضل
ارسالها لبكري مع شكواك وطلبك بايقاف نبيل...
وانت قايلني انا دايرو يفصلوهو؟ انا داير انشر فضايحو وغسيلو الوسـخ هنا ... ليكون عبرة لمن يعتبر ... انا ما عندي علاقة بأي حرف من الأكاذيب الفي الرسالة ... وما فيها معلومة خاصة مخجلة بالنسبة ليّ عشان احسم الموضوع في السر ... ومافي سبب يخليني انشرها غير اني افضح اساليب الشيوعيين في التعامل مع الرأي الآخر ... بكري لو رفدو من المنبر خير وبركة ... لو خلاهو ياهو دا الكلام ... يجي يرد لو عندو وش ... زول ما بيعرفني، ليه يحاول المتاجرة بى حالة شقيقي الإجتماعية وأمورو الخاصة؟ ومن وين بيجيب الكلام المغلوط دا؟ مش من شيوعيين امريكا الهنا ديل؟ خليها تكون فضيحة للكل ... انا كان ممكن امسح الرسالة واجليهو ... يعني آراء الناس متين حلت مشكلة جحا وولدو والحمار ... عشان راي "نبيل" يحل مشكلتنا انا واخوي وام عيالو؟
Quote: أطلب من الاخ بكري ان يتكرم بحذف هذا البوست ويغنينا عن هذا الغثاء ...
هذا الغثاء يقعد ... وسنكتب المزيد منه يا الشيوعيين ... بطّلوا البطبطة ....
واقتراح المطعم أو البقالة لا زال متاحاً .... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: الصادق سلفاب)
|
وبعدين أنا كتب فى هذا البوست العام من غير تفاصيل
Quote: أعرف أشياء كثيرة عن تبارك ومشاكله ..... مع الجميع ووإدمانه الخمر والمخدارات وطريقة كتابته تثبت ذلك
وأنا لا احب إستخدام الخاص فى العام ولا إستخدام الحرب القذرة مثل ما يفعل
بس اردت أن أقول له البيته من قزاز لا يجدع الناس بالحجارة
وويلف يدور فى موضوع واحد نبيل إتولد فى مصر كأنها فضيحه لقصوره الذهنى وعدم أهليته صورت له أنه إكتشف فضيحة.
يعنى يا نجاة أولادك المولدين فى ماليزيا ما سودانين
تبارك معذور لأن عديم الأهلية والمجنون فى ذمة العاقل
ويدهشنى تبارك عندما يقول أين الإساءة وهو يعرف أن بكرى مسحها وأعترض على مسحها!
أغلق له 2 بوست للتطاول وقلة الأدب . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
| Quote: ولا كلمة غي دي بقت نبذه و نحن ما عارفين؟ |
Quote: والسادِرُ: الذي لا يَهْتَمُّ لشيء ولا يُبالي ما صَنَع؛ قال: سادِراً أَحْسَبُ غَيِّي رَشَدَاً، فَتَنَاهَيْتُ وقد صابَتْ بِقُرْ (* وقوله: «صابت بقر» في الصحاح وقولهم للشدة إِذا نزلت صابت بقر أَي صارت الشدة في قرارها).
لسان العرب |
الغيّ نقيض الرشد والرشاد ... انت وكت ما عارفها نبذة؛ بتستخدمها ليه؟
بعدين انت ما شايف المستوى الليق دا؟
هسى انا "سادر في غيّي" زي الحقير دا؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يانجاة المبادئ لا تتجزأ وكلمة حق امام الله
شوفى أنا كتبت لتبارك فى الأول إعتراضا عن إستخدام الخاص فى العام
Quote: يامسطول لم تجد حاجه تهاجمنى بها جريت على البرفايل !
يعنى لو أنا خجلان من شئ كنت كتبته فى البروفايل ؟ بالعكس سعيد به
عشان العالم الزبالة زيك عندما يعجزون عن المناقشة يجروا يبحثون عن تغرات فى الحياة الشخصية . |
رد تبارك بفخر وهو سعيد
| Quote: والقى حاجة اهاجمك بيها ليه؟ ... لاعبين حرينا ولا مؤاخذة؟ |
مين الذى خلط الخاص فى العام ووضع البرفايل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
نرجع لكلامه العنصرى
وجه كلام عنصرى قمئ لعبد الخالق يستحق الفصل عليه
| Quote: ... لاكين "امن الله" دا ما تامّي انسان ... عشان كدا القرادة اكرم منّو ... |
| Quote: امن الله" دا قرادة ... لأنو في البوست المسحوب انا شرحت ليهو انو الشغل بتاع "اغتيال الشخصية" دا ما بيمشي فيني |
وكتب فى حقى
Quote:
لقيتك قربت تبقى سوداني ... طلعت فعلاً عادّي روحك سوداني بالجرتق والكشف! يعني ما ينوبك من الهوية غير القشور ... لأنك بتهددني بالعنف بغرض التخويف ... عملية مستحيل سودان ود امو يعملها ... قلت النشوف انت كاتب عن روحك شنو ... لقيتك وارث مهنة الاجداد من زمن انور وجدي ونعيمة عاكف ... وعلى العليك بتقول "سعد زغلول" حاف كدا ... قلت الزول بتكون غيرتو سكنة لندن ...بقى لا لامي جنوب الوادي لا شمالو ... فقد الهويتين ... البركة في الحزام الاسود .... |
وهو هنا يقصد النوبين عموما رغم إنها مهنة محترمة لكن هو يقصد بها الإساءة والعنصرية
وواصل كلامه العنصرى
| Quote: بالإضافة لسدر نبيل في كيل السباب الشخصي في حقي ... مدفوعاً بعقد النقص المعتادة عند النوبيين المصريين بسبب اضطهادهم في بلدهم وبسبب ادعاءهم الهوية السودانية واستخدام الجوازات المزورة في طلبات اللجوء الملئى بالأكاذيب وجهدهم الذي لا يكل ولا يمل في الدخول في شخصية المناضل السوداني رغم سوء فهمهم لقضايا السودان والنضال وتأثرهم بخريطة المركز السياسية |
أليس هذا سب وقذف يقع تحت طائلة القانون وإهانة وقلة أدب
رغم ذلك رديت وقلت له لا يوجد نوبى فى العالم سواء فى مصر أو السودان يخجل من أصله وعرضت علية فيديو للكينج محمد منير يعطى دراسا عن النوبة وهم نسيج واحد مع نوبين السودان لكن انا من حلفا.
وواصل عنصريته
| Quote: ]والحاجة الحقيقية في "نبيل" ... انو نوبي مصري معقّد ... ودي نقطة ضعف انا ممكن اعمل ليهو سكري بيها |
Quote: لو كنت عايز أشتم "نبيل" دا أو اكذّب عنو؛ غالبني؟ ... جدو جريس ولاّ جدو النبي ... هو في الآخر نوبي مصري معقّد ... وأهلو المصريين بيقولوا "اللي بيتو من أزاز ما بيحدّفش بالطوب" ... لو هو بيعتز بى هويتو ... كان استشف الحكمة الشعبية ...
|
ورد فقيرى عليه
Quote: إبننا نبيل تحياتى وسلامى لشخصك العزيز والأ سرة وكل المناضلين
جدك يانبيل الملك جريس جاء بجيشه للدفاع عن مدينة دنقلا عاصمة النوبة ذلك بناء على طلب ملك النوبة العظيم للدفاع عنها ضد المعتدى إبن أبى السرح وعصابته المجرمة إنك من أسرة كريمة وشريفة وعظيمة بتاريخها الموثق فى كل دور العام ومكتباتها وإن كنت كذلك ومعرفتى لأهلك معرفت العمر أرجو إن كنت تعزنى كما أعزك وأهلك أن تسحب كل مالايليق بك .
مع فائق ودى وإحترامى للجميع . |
وكتب الأخ أمين عباس
Quote:
نبيل انت راجل محترم ... انسي ياخي ....
تبارك يا اخوي حواء والدة ... والعامل فيها احمق في الاحمق منو ..دحين يا اخوي اهدأ وروق ...
نبيل انا قرأت له كثيرا بوستات ومداخلات ولم اعرفه من خلال مشاركاته هنا فقط والتي لا تشبه باي حال مشاركاته السابقة في المنبر ( التي اطلعت عليها ) لذلك كان حديثي له انه محترم وعليه ( ان ينسي ) ليحافظ علي ما سبق من احترام ... |
وكتب له أبو خالد
Quote: تماضر لك احترامي الخاص
تبارك خليك من التفلت اللفظي يا سيدواحترم الناس الفي سوق الله اكبر ده
وحسب سودانيتك العاجباك دي اتذكر انه حواء والده
احترم موت هذا الشعب فلا انا ولا انت فعلنا ما فعله نقد والحزب الشيوعي السوداني
لكم الاحترام جميعا |
ورد على أبو خالد بقلة أدب
Quote: دي ظاهرة سميت بظاهرة "القراية بالاضنين" في المنبر دا يا ربيع ...
لو داير تشارك في النقاش ... ما تطلع من الموضوع ... عشان ما تكون زيك وزي عبدالخالق امن الله ... |
وواصل عنصرته معى وطال بها دينق
| Quote: وبعدين امشي شوف قضايا القاهرة الإنت مولود فيها دي ... ما تبقى ناكر للجميل زي "دينق" الجنوبي الما قادر يسيبنا في حالنا داك ... نحن معانا جنوبيين هنا بنحترمهم وبنحترم مواقفهم لأنهم بيحترموا نفسهم وبيحترموا بلدهم ... ونرحب بالمصريين في أيّ وكت ... طالما ما بيدّعوا أن (مسر والسودان هِتة واهدة) تحت تاج الملك فاروق ملك مصر والسودان ... مسألة انك شايف نفسك سوداني دي ... مبروك عليك ... |
كلامك يحق تحت طائلة القانون وتستحق الإيقاف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
Quote: أنا غايظاني قوة العين وقلة الأدب الفايتة الحد ... والله كلام زي دا يقولو ليّ بالدرب ... مية بوديقارد ما يمرقوهو من يدّي ...
لاكين كيبورد يفوت ولا حد يموت ...
وانا لسة منتظر اشوف موقف الشيوعيين من سلوكيات ومستوى "أصدقاء الحزب" ... لأنو لو استمروا في السكات ... انا حا افط ممارسات اغتيال الشخصية والنسنسة من مناقشتي لى مستقبل الحزب ... وأخلي العفن المعروض هنا بيان بالعمل يعبّر عن أوسـخ سلوكيات الحزب في التعبئة الجماهيرية بتاعتو ... |
طيب تقوم تغلط فى بودى جارد وشجاعتك دى من خلف كيبورد وأنت عارف ,
شيوعين شنوا هنا وهو أنت عايز توهم الناس إن خلافنا فكرى ضحكتنى والله ربنا يشفيك .
نحنو خلافنا شخصى وأنا من حقى أدافع عن نفسى لأن كل إنسان له طاقة فى التحمل هذه طبيعتى عمرى ماكنت ######## وماعندى كلمة فوت ولو كنت تعرفنى ما كنت تطاولت على من الأول .
وماتكرر كلام نجاة زى البغبغان أخيرا نجاة وجدت ضالتها فيك يهنى سعيد بسعيده .
والذى بيته من قزاز لا يرمى الناس بالحجارة اغلب السودانين المقمين فى أمريكا يعرفون مشاكل تبارك النفسية والموضوع ليس سرا
وأنا وعدت تماضر إنى لن أقحم الأسرة فى كلامى وهى ألتمست لى العذر فى إن من حقى الدفاع عن نفسى واشكرهاوهى إنسانة محترمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
| Quote: مين الذى خلط الخاص فى العام ووضع البرفايل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
بالله دي بلاوي شنو دي؟
هو اسمو "بروفايل" ... يعني فكرة مبدئية وتصوّر عام ..
Quote:
pro·file [proh-fahyl] Show IPA noun, verb, -filed, -fil·ing.
noun
1.
the outline or contour of the human face, especially the face viewed from one side.
2.
a picture or representation of the side view of a head.
3.
an outlined view, as of a city or mountain.
4.
an outline of an object, as a molding, formed on a vertical plane passed through the object at right angles to one of its principal horizontal dimensions.
5.
a drawing or the like representing this.6.
Surveying . a vertical section of the ground surface taken parallel to a survey line. Compare cross section ( def. 6 ) .
7.
a verbal, arithmetical, or graphic summary or analysis of the history, status, etc., of a process, activity, relationship, or set of characteristics: a biochemical profile of a patient's blood; a profile of national consumer spending.
8.
an informal biography or a concisely presented sketch of the life and character of a person.
9.
a set of characteristics or qualities that identify a type or category of person or thing: a profile of a typical allergy sufferer.
10.
the look, configuration, or lines of something: cars with a modern profile.
11.
degree of noticeability; visibility.
12.
Psychology . a description of behavioral and personality traits of a person compared with accepted norms or standards.
13.
Theater . a flat stage property or scenic piece cut from a firm, thin material, as of beaverboard or plywood, and having an irregular edge resembling the silhouette of a natural object.
14.
(in a gear) the outline of either end of a tooth.
15.
Naval Architecture . a longitudinal elevation or section of a vessel. Compare outboard profile. |
هو في عام اكتر من البروفايل؟
الدخل معاك في الخاص منو؟ مهنتك الإنت كاتبها في العلن وناشرها في بروفايلك دي؟ ولاّ غيرها؟
خاص أيه يا بوّاب يا حقير ... انت عندك معاي خاص؟ ورسالتك الفي الخاص ياها العورة البقت في العام دي؟ ولاّ غيرها؟
انت وكتين ما بتعرف تكتب في الخاص ... الشلاقة ليك شنو؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يتبارك سيرتك وفضائحك ومشاكلك يعرفها جميع السودانين فى أمريكاالموضوع ليس سرا وسوف تسبب الحرج لعائلاتك المحترمة
وأنا بقول هذا الكلام لكى يلتمس لك البعض الذى لا يعرفك العذر وبوستك أكبر شاهد على عدم الأهلية
ولن أكون أنا أخر شخص هنا .
ورينا مهنتك الحقيقية لو سودانى دكر زى مابتقول قال مترجم قال
أمشى أسال عنى فى بريطانيا الحمدلله يعرفنى الجميع وعينى قوية وماعندى حاجه كاسره عينى وعائلتى تسد عين الشمس ومشهود لهم بحسن السمعة .
مهنتى محترمة بودى جارد ومدير فى شركة محترمة مش صايع وعايش على قفه الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أتمنى من كل قلبي أن تتصافحا ,وهذا ليس بعيب أو هزيمة إنما من شيم ال (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
يا اخوي انا صرحت ليك ... افضح زي ما عايز ...
انت بوّاب مجنون ولاّ شنو؟
قلة أدب وفرعنة قلنا تكون عاجباك عضلاتك ... كمان جابت ليها خيالات وقصص؟
رش العندك ولا يهمّك ... لاكين اتحدّى أمّك لو مرا بت رجال ... تجيب ليك راجل واحد يشهد على قلة أدبك دي ... والجالية السودانية في واشنطون فيها قريب التلتين ألف ... منهم على الأقل خمسمية عضو في سودانيزاونلاين دي ....
اتحدّى ناظرك ... انا كمان بتاع فضايح يا حقير؟
بعدين شنو شابكنا "شخصية" "شخصية" ... بعرفك من وين؟ انت دافعك الوحيد الخلاك تهاجمني انت وامن الله انو انا هاجمت الحزب الشيوعي ...
وانا جيت مخصوص في بوستيك بتاع الصور ... رديت عليك وقلت ليك "قربت تبقى سوداني" ... عشان انت هاجمتني هجوم شخصي وانا ما بعرفك ...
هسى اتحداك جيب البيعرفني والبيعرف فضايحي ...
يا بوّاب ... يا حقير .... (ذكرتني لامن اللمبي اشتغل بوديقارد ... أوع تكون بوديقارد رقاصة تونسية؟)
(واتلمّ ... عندنا بوست لسة شغال هنا ... انا لو قضيت خمسطاشر صفحة افضح في حقارتك ... برضو حا اكمّل البوست!)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re وصلت الشتيمة لأمى (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
Quote: يا اخوي انا صرحت ليك ... افضح زي ما عايز ...
انت بوّاب مجنون ولاّ شنو؟
قلة أدب وفرعنة قلنا تكون عاجباك عضلاتك ... كمان جابت ليها خيالات وقصص؟
رش العندك ولا يهمّك ... لاكين اتحدّى أمّك لو مرا بت رجال ... تجيب ليك راجل واحد يشهد على قلة أدبك دي ... والجالية السودانية في واشنطون فيها قريب التلتين ألف ... منهم على الأقل خمسمية عضو في سودانيزاونلاين دي ....
اتحدّى ناظرك ... انا كمان بتاع فضايح يا حقير؟
بعدين شنو شابكنا "شخصية" "شخصية" ... بعرفك من وين؟ انت دافعك الوحيد الخلاك تهاجمني انت وامن الله انو انا هاجمت الحزب الشيوعي ...
وانا جيت مخصوص في بوستيك بتاع الصور ... رديت عليك وقلت ليك "قربت تبقى سوداني" ... عشان انت هاجمتني هجوم شخصي وانا ما بعرفك ...
هسى اتحداك جيب البيعرفني والبيعرف فضايحي ...
يا بوّاب ... يا حقير .... (ذكرتني لامن اللمبي اشتغل بوديقارد ... أوع تكون بوديقارد رقاصة تونسية؟)
(واتلمّ ... عندنا بوست لسة شغال هنا ... انا لو قضيت خمسطاشر صفحة افضح في حقارتك ... برضو حا اكمّل البوست!) |
هذا الكلام موجه لسيد الحوش الشتيمته وصلت لأمى وأنا لم أتعرض لأهلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re وصلت الشتيمة لأمى (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
| Quote: هذا الكلام موجه لسيد الحوش الشتيمته وصلت لأمى وأنا لم أتعرض لأهلة |
والإتعرضت ليهو ولى بيتو الإتخرب داك كان بوّابنا؟
بعدين - لحدي هسى ما عندي رغبة اشتم أمّك - انا شتمتها وين؟
انت استحليت الكذب؟ ... يا حقير .... ؟؟؟؟
لو أمك مرا بت رجال انت خايف زول يشتمها ليه؟ ... ما تدق سدرك وتجيب شهودك ... صعبة دي؟
... المهم .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re وصلت الشتيمة لأمى (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
الفيسبوك بتاعي ... انا خاتّي الرابط بتاعو فوق ... وفيهو صور بنات عريانات ... وبعدين؟
والفيسبوك بتاعي بى بناتو العريانات ما سرّي ولا خاص ...
أنا بحلّك من التزامك لى تماضر على مسؤوليتي ... قول فضايحك هنا في العلن ... مرق الخاص كلو ... العام دا عام ..
بعدين انا شغال شنو دي ما شغلك ... جيب راجل هنا يقول انا قاعد عالة عليهو ... عالة على الرجال؟
طيب أيه رايك الرجال الأنا عايش عالة عليهم ديل كلهم شواذ جنسياً وعندهم رجال هم ذاتهم ...
وأيّ زول بيفتكر انو أنا عايش عالة عليهو .. والكلام دا شايف فيهو نكران جميل ... خليه يجي يشهد معاك ... وانا بوريهو الفلم كلو ...
لأنو حقيقة القالوا ليك الكلام دا ما رجال ... ولو امك مرا بت رجال جيب راجل يقول انا عايش عالة عليهو ..
دا ما أني:
................ يا حقير؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ...
سنقسم النقد على الآتي:
1- الآيديولجيا (مهنة البوليس في الدول الكبيرة!)
2- الاستراتيجيات والمواقف السياسية (بناءاً على الآيديولوجيا!)
3- مناهج الحشد الجماهيري (لتنفيذ الاستراتيجيات والمواقف السياسية)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: سيف النصر محي الدين)
|
إتلومت والله يا تبارك في جيبتك لسيرة الأمهات دي (حتى لو ما بتعتبرها شتيمة)
كان إنت ونبيل تتماعطوا زي ما دايرين في بعض لكن كله إلا الأمهات ولو بتلميحات
لو جاب سيرة أمك ما بتمسك (بكسر الميم) براك وبتلقى أخوانك دبستهم معاك من غير رضاهم
عليك الله يا تبارك غير الموضوع وواصل في الأصل يا أنسى البوست ده, مافي داع ياخ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا نبيل الله يرضى عليك النقاش ده أنساه طالما جابت ليها كلامات تانية وما حا تقيف
ما في زول محتاج يثبت حاجة هنا وإتفارقوا بإحسان قبل ما الموضوع يجوط أكتر مما هو جايط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
شغل المديدة حرقتني دا ما جميل يا أشرف مصطفى
________________________________________
1- الآيديولوجيا
لن نتعمّق في نقد الماركسية كفلسفة ... لأن هذا موضوع طويل وفضفاض ... ولكننا سنناقش المفاهيم الماركسية التي يعتمد عليها الحزب الشيوعي السوداني في تجنيد الأعضاء الجدد وفي مدرسة الكادر وفي الهتافيات والأدبيات أمثال شعار جريدة الميدان "ياعمال العالم وشعوبه المضطهد ... إتحدوا!" (طبعاً قال الشاعر: تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسّراً ... وإذا افترقن تكسّرت آحادا) ... وعنما كنت شاباً يافعاً ... كنت دائماً أتخيّل أن استجابة عمال العالم وشعوبه المضطهدة لهذه الدعوة للإتحاد ستكون تظاهر ملحمية في حجم أسطوري .... يخرج فيها العمال من كل فجّ عميق ... ويسيرون أشتاتاً ليروا أعمالهم ... كأنه يوم الفصل ... وعلمت بعدها أن هذا اليوم الذي يتوحد فيه عمال العالم تكرر كثيراً ... ولكن في صورة أعضاء لجان مركزية لأحزاب شيوعية من شتى دول العالم ... يلتقون تحت سقف "الدوما" نهاراً ... وفي حانات موسكو مراقصها ليلاً ... تكلل بذلاتهم المخملية شارات "النجمة الحمراء" التي تدلل على عمق سدر حاملها في الكفاح والنضال ... وأن العمال الوحيدون الذين يكونون طرفاً في هذه الملحمة الباذخة ... هم عمّال فنادق موسكو وعمال نظافة مبنى "الدوما" التاريخي ... قاعة بلدية موسكو المشرفة على "الميدان الأحمر" .... بينما "عمال العالم وشعوبه المضطهدة" الذين اتحدوا في ذلك المبنى الفخيم ... يرودون "الميدان الأحمر" جيئةً وذهاباً من أجل التصاوير التذكارية كالسيّاح (والسياحة حرام شرعاً في الفقه على المذهب الشيوعي!) ... ريثما ينتهي "عمال المدينة" (مقطوعي الطاري) من إعداد المبنى للجلسة القادمة ...
ففي آيديولوجيا الحزب الشيوعي السوداني في أذهان من قلّ حظهم من التعليم .... نجد تسويق لجنّة الله في الأرض ... يرعى فيها الذئب المفترس مع الحمل الوديع في سلام ... في ظل مساواة "ماهية" العامل مع "ماهية" الوزير (دائماً "الوزير" وكأن وظيفة "وزير" من الوظائف ذات الدخل المرتفع) ... يكرّس الحزب لفكرة أن كل المال عند الدولة في الإشتراكية ... وأنه يوزع بالتساوي على كل المواطنين في الإشتراكية (أو كهذا هي المنظومة الآيديولوجية للحزب الشيوعي وسط عضويته من العمال والمزارعين) ... وأن الوصول لهذه الإشتراكية المنشودة يتم عن طريق توحيد نضال وكفاح الطبقة العاملة ... بل هنالك هتاف يتمنّى طول الحياة لهذا الكفاح المرير الذي تعانيه الطبقة العاملة ضمن الطبقات الفقيرة ... وهو هتاف "عاش كفاح الطبقة العاملة" .... والله صحي ....
يا كافي البلا ... ألا يتمنّى شيوعي واحد ... أن يغور كفاح الطبقة العاملة في ستين داهية ... وتحل محلّه رفاهية الطبقة العاملة؟ إلى متى سيعيش كفاح هذه الطبقة المغلوبة على أمرها؟ ... ما علينا ... نجد عادةً هذا التكريس للعالم المثالي الذي تحكم فيه "الطبقة العاملة" بالعدل والإحسان والحق والصدق وخير الدارين ... مستعينة بخزينة الدولة على قضاء حوائج الناس ورفع المعاناة عن كاهلهم (مع الإحتفاظ ببعض "الكفاح" من تلك المعاناة ... ليعيش لزوم الهتاف الممجوج والألق النضالي)
... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: إتلومت والله يا تبارك في جيبتك لسيرة الأمهات دي (حتى لو ما بتعتبرها شتيمة)
كان إنت ونبيل تتماعطوا زي ما دايرين في بعض لكن كله إلا الأمهات ولو بتلميحات
لو جاب سيرة أمك ما بتمسك (بكسر الميم) براك وبتلقى أخوانك دبستهم معاك من غير رضاهم
عليك الله يا تبارك غير الموضوع وواصل في الأصل يا أنسى البوست ده, مافي داع ياخ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا نبيل الله يرضى عليك النقاش ده أنساه طالما جابت ليها كلامات تانية وما حا تقيف
ما في زول محتاج يثبت حاجة هنا وإتفارقوا بإحسان قبل ما الموضوع يجوط أكتر مما هو جايط |
تسلم يا أشرف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: شغل المديدة حرقتني دا ما جميل يا أشرف مصطفى |
يا تبارك أنا ما بتاع مديدة حارة أو فتنة وأصلآ ما عندي غرض أفتن بينكم وأنا لا أكذب,, بالعكس أنا حاولت أصلح بينكم لكن النقاش إحتدم جدآ بينكم وأنا لمن جات سيرة الأمهات تداخلت ,,بعدين يا تبارك لو لاحظت أنا أصلآ لم أتطرق لحياتك الخاصة أو إنتمائك ولا عارف حاجة عنك ولا حتى عارف إنتمائك السياسي شنو ولا الديني كمان, مش كده بس ما حصل أصلو خشيت معاك في مشكلة من قبل ولا إنت خشيت معاي في مشكلة يعني مافي أصلآ موتيف يخليني أعاديك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
| Quote: يا تبارك أنا ما بتاع مديدة حارة أو فتنة وأصلآ ما عندي غرض أفتن بينكم وأنا لا أكذب,, بالعكس أنا حاولت أصلح بينكم لكن النقاش إحتدم جدآ بينكم وأنا لمن جات سيرة الأمهات تداخلت ,,بعدين يا تبارك لو لاحظت أنا أصلآ لم أتطرق لحياتك الخاصة أو إنتمائك ولا عارف حاجة عنك ولا حتى عارف إنتمائك السياسي شنو ولا الديني كمان, مش كده بس ما حصل أصلو خشيت معاك في مشكلة من قبل ولا إنت خشيت معاي في مشكلة يعني مافي أصلآ موتيف يخليني أعاديك.. |
الله يديك العافية يا اشرف ... بالغت ...
سيرة الأسر بالغلط والبهتان والكذب ما بتهمك ... سيرة الأمهات في تحدي عادي تثير حفيظتك وتدخّلك نظام المديدة حرقتني؟
ود المرا ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: بعدين انا شغال شنو دي ما شغلك ... جيب راجل هنا يقول انا قاعد عالة عليهو ... عالة على الرجال؟
طيب أيه رايك الرجال الأنا عايش عالة عليهم ديل كلهم شواذ جنسياً وعندهم رجال هم ذاتهم ...
وأيّ زول بيفتكر انو أنا عايش عالة عليهو .. والكلام دا شايف فيهو نكران جميل ... خليه يجي يشهد معاك ... وانا بوريهو الفلم كلو ... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
أنا في حياتي يا تبارك ما شفت زول بسترخص والديه ويجعلهم عرضة للتناول والإهانة إلا إنتا
ده لو كان زول تاني كان شتمك من طرف ورد عليك بالمثل وتمادى بس حماقة ساي
لأنو الواحد ممكن يفوت حاجات كتيرة لكن طبعآ ما من ضمنها شتيمة الوالدين
لكن أنا قبل ما أرد عليك بديك الفرصة تشرح لي قاصد شنو بالكلام ده؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
Quote:
أنا في حياتي يا تبارك ما شفت زول بسترخص والديه ويجعلهم عرضة للتناول والإهانة إلا إنتا
ده لو كان زول تاني كان شتمك من طرف ورد عليك بالمثل وتمادى بس حماقة ساي
لأنو الواحد ممكن يفوت حاجات كتيرة لكن طبعآ ما من ضمنها شتيمة الوالدين
لكن أنا قبل ما أرد عليك بديك الفرصة تشرح لي قاصد شنو بالكلام ده؟؟؟ |
خلاس ...
ما ود المرا ...
(ولاّ اقول ليك ... اختار انت الما فيها اهانة واسترخاص ... ود المرا ولاّ ما ود المرا!!!)
بالنسبة لى الرد عليّ بالمثل ... انا طبعاً ود المرا واتشرّف ... ترد عليّ بالمثل في أيّ وكت ... وأشكرك كمان ...
الوالدة الله يرحمها كانت مرا مرا ... مش لعب ... وانا انشالله دايماً ود المرا ... زيّ ما بينادوني بيها في الآخرة ينادوني بيها في الدنيا ...
باختصار ... انا ما بهين ولا بشتم أم زول ... انا بدّي في التنك ... راجع المداخلات الفوق واقرا الكلام تاني وشوف انت استعجلت في الحكم كيف !!!
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: الله يديك العافية يا اشرف ... بالغت ...
سيرة الأسر بالغلط والبهتان والكذب ما بتهمك ...
سيرة الأمهات في تحدي عادي تثير حفيظتك وتدخّلك نظام المديدة حرقتني؟
ود المرا ...
|
يا تبارك أنا ما شفت نبيل جاب سيرة أمك ولا أبوك في البوست ده
بعدين الوالدين ده خط أحمر ما مفروض زول يتجاوزه لأنو أتوماتيكلي الطرف الآخر برجع الشتيمة لقائلها
ودي ما حا تكون حلوة في حقهم حتى لو الزول إنتصر في البوست أو مهما فعل
أنا قلت ليك انا ما بتاع مديدة حارة وكلامك أصلآ ما مؤسس
لأنو لو كان نبيل إتجاهل الكلام الإنت ذكرت فيه أمه وجيت أنا ذكرته أو نبهته أكون كده غلطان
لكن بعد أن إعتبر هو إنها شتيمة لأمو حتى أنا دخلت ونصحتك بعدم التعرض للامهات ونصحته بالتوقف
باقي الكلام البينكم كان شتائم متبادلة أدت إلى تدهور الإمور إلى ما وصلت إليه
Quote: خلاس ...
ما ود المرا ...
(ولاّ اقول ليك ... اختار انت الما فيها اهانة واسترخاص ... ود المرا ولاّ ما ود المرا!!!)
بالنسبة لى الرد عليّ بالمثل ... انا طبعاً ود المرا واتشرّف ... ترد عليّ بالمثل في أيّ وكت ... وأشكرك كمان ...
الوالدة الله يرحمها كانت مرا مرا ... مش لعب ... وانا انشالله دايماً ود المرا ...
زيّ ما بينادوني بيها في الآخرة ينادوني بيها في الدنيا ...
باختصار ... انا ما بهين ولا بشتم أم زول ... انا بدّي في التنك ...
راجع المداخلات الفوق واقرا الكلام تاني وشوف انت استعجلت في الحكم كيف !!! |
أنا هنا أشكرك للتوضيح
أنا لا أقبل أي تلميح لوالدي أو والدتي من قريب أو بعيد
وبعدين لمن تقول للزول ود المرا الواحد بفهمها إنك بتتكلم عن أبوه (إذا إعتبر إنك عايز تشتمه لوجه الله)
لكن أنا لم أتسرع وقلت إمكن فهمتك خطأ عشان كده طالبتك بالتوضيح
بعدين تكون أمي تكون مرة ولا ما مرة أنا ما بسمح إنه زول يتكلم عنها طالما أنني أصلا لم أذكر أمه
أنا والدتي مريضة ولا أستحمل أي تلميحات في شأنها ولا أحد من أخواني أو أخواتي ممكن يستحملوا أي كلام
أنا بالمناسبة إنسان مسالم وما بغلط على زول لكن ما بيهمني دواس ولا بطيخ لمن زول يغلط علي
بعدين يا تبارك ياخ الله يهديك القصة ما رجالة ولا تدي في التنك ولا تعوق
ياخ خليك كوول مع الناس وما تخلق ليك عداوات في معركة من غير معترك
أنا تعاملت معك في هذا البوست بكل دبلوماسية ولم أستهتر بك أو أقلل من شانك أو فكرك
فياخ عامل الناس كما تحب أن تعامل والبقول ليك أطلع معاه الخلا أطلع معاه لكن ما تخسر الناس من حولك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
الآيديولوجيا ... تابع ...
والإشتراكية عند المتعلمين (وهم القطاع الأكبر من عضوية الحزب من متعلمي الطبقة الوسطى ومهنييها المتخصصين) هي ضرب من الفوضوية ... لا ندري اشرٌّ أريد بنا أم أريد بنا رشدا ... تذوب فواصل اجتماعية محددة ما كان ينبغي لها الزوال ... وتجد أناساً يأنسون في أنفسهم حقوقاً ما كسبوها ولا استحقوها ... وضرب من الفوضوية بمعنى الكلمة ... هنالك ثورة دائمة على كل ما هو مألوف واستبداله بما هو هيبي و بوهيمي ... أدخلوا في مجتمعنا استخدام بناطيل الجينز والتي شيرت ومظاهر الرأسمالية التي تعبر عن هذه الأفكار الفوضوية .... وليسوا بملامين ... إذا كانت ثقافتهم ومعرفتهم دائماً سماعية وأقصى ما يسمعوه عن "الماركسية" لا يتجاوز مدرسة الكادر ... فيخرجون منها لا يعرفون عن الماركسية إلاّ قشورها ... من "صراع حلزوني متصاعد" ... و "صراع طبقي" ... و "صراع نوبة" ... وكيف أن السياسة هي الصراع الطبقي .. وأن الحزب الرسالي يدعو للتي هي أقوم بترجيح كفة الطبقة المظلومة ... وأن الثورة - وما أدراك ما الثورة - هي سبيل الأولين والآخرين ... لإنجاز مرحلة الششششششششششنو كدا ما تعرف .... حيث تتماهى الحدود بين شمولية الفكر الإشتراكي وديموقراطية الفكر الليبرالي الذي يلبسونك جبّته دون ذكر اسمه .... (في مرّة سمعت عضو جبهة ديموقراطية ينتقد الليبرالية في المايكروفون ... والله صحي!) ...
على أساس هذه الأرضية الصلبة من التقاء فكر المثقفاتية الفوضوي السماعي مع فكر معذبي الأرض الحالم بجنة الله في الأرض ... يلتقي جيل البطولات بجيل التضحيات في باقة فكرية تحت مظلة الديموقراطية المركزية (وفي رواية "حكم اب تكّو") التي تتحكم في مفاصل الحزب ... لتأسيس آيديولوجيا "الخلاص" ... الذي لم ينطبق وصفه على نظام كإنقلاب مايو ... ففتن به المفتونون ... وتغنّى له المغنّون ... ليعبّر عن آيديولوجيا الفقر الآيديولوجي خير تعبير ...
هذه هي الملامح العامة للآيديولوجيا التي أنتجت استراتيجيات الحزب ومواقفه السياسية منذ تأسيسه في 1946 عبر تاريخ السودان في القرن المنصرم والحالي ... حيث ستكون هذه المواقف (بدءاً بالتأسيس) هي مبحث نقدنا المقبل ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
يانبيل عندي ليك سوال
انتة قلتا سوداني ونوبي لكن مولود في القاهرة
طيب حصل لعبتة كرعت ولا لعبتة حرينا والا حصل شلتة ابراسين وحفرتة ليك قبر
يانبيل الشيوعين السودانيين ديل الكلام السالتك منه كله بسوهوا يااخي ماتجي تكورك
ساهي انا سوداني اناسوداني لاحصل نمتة في فراش ولاحصل مشيت دار الريلضة
ولاحصل لقطليك نبق وخلينا مع ناسنا الشيوعية السودانيين البنشيل معاهم الفاتحة وبيشلوها معانا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
مش ده المسلمى الفرحان بسودانيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Quote: قام المدعو محمد المسلمى بكتابة بوست محتواه أن أحدى عضوات الحزب قامت "بتسليم ملف فحوصات وتحاليل وعلاج الرفيق ( عبدالرحمن )الي جهة خارج الحزب " مقابل 5000 جنيه استرلينى في ما أطلق عليه اختراق امني , نوضح ما يلى:
- ما قام المدعو المسلمى بنشره هو بالنص جزء من رسالة بالبريد الالكترونى قام بكتابتها صلاح البندر و ارسلها بتاريخ 6 مارس لعدد من الناس في بريطانيا - من ضمنهم شيوعين - و رغم انها معنونه و موجهة لأحد أعضاء فرع الحزب في بريطانيا و تخاطبه باسمه فانها لم ترسل له بل علم عنها عبر آخرين.
- رسالة البندر هى جزء من حملته المتواصله ضد الحزب الشيوعى و عضويته و التى تتم بتنسيق و تعاون كامل مع جهاز أمن النظام لذا ليس من الغريب و لا المفاجئ أن يتم نشر هذه الأكاذيب الآن عبر أحد أعضاء الجهاز. صلاح البندر صار كرت محروق و لم تعد أكاذيبه تجد أدنى صدى حتى بين خصوم الحزب, ناهيك عن الصوره القبيحه و المتسخه التى رسخت في أذهان الناس عنه , لذا أصبحت مهمته تدبيج و تأليف الأكاذيب و يقوم الجهاز بترويجها و نشرها.
- المدعو المسلمى أحد عناصر الأمن و مستفيد من موقعه و قربه من مدير الجهاز السابق صلاح قوش ليس فقط في صفقات تجاريه مع الجهاز بل و هناك حديث عن تشغيله لأموال قوش و شراكته في السوق معه. الصوره توضح مدى توثق العلاقه.
- حملة الجهاز و البندر نراها ايضآ ذات صله بالحمله على الميدان و مصادرتها و استدعاء ادارة تحريرها و نراها في سياق تصاعد قمع الحريات و الاعتقالات في وجه التصاعد البطئ للحركه الجماهيريه و ضعف و ارتباك و خوف النظام من هذا التصاعد.
- مهم أن لا ننجر خلف معارك الجهاز و عملائه بل التركيز على القضايا الهامه و الملحه , مع فضح أساليب و ممارسات الأمن و عملائه .
لقد كتبت ان محمد المسلمي في جهاز الامن واحد اعضاء الجهاز
هذه اتهام واضح وصريح نريدك يا عصام انت تعطينا دليل واضح صريح ان المدعو محمد المسلمي يعمل في جهاز الامن غير هذه الصورة التي صورت في احتفال عام في قرية محمد المسلمي |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
يانبيل ماذا تعرف عن حوش ابكر والقرضات وسابع دليب والعرشكول
وشلعوها الخوالدة ومستورة وديم النور وديم القراي وشنقلي طوباية
وماذا تعرف عن صرص وفقراب والباوقة وام بادر وام سيالة
وامبرمبيطة والكدرو والحلفايا والشيهيناب وفتوار وكدباس
والطينة ونيالا والدبة والغابة والعوينات وعد الدلجة وكركوك
والميرغنية والحلنقة وبرام والخوي وام. روابة
انتة زول مريض اخرج من هنا يتبعك جهلك ومرضك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: سناء عبد السيد)
|
سناء عبدالسيد ...
| Quote: يا تبارك لو مختلف مع الزميل نبيل ده شي تاني.. |
انتي غلطانة ... انا لا أعرف نبيل ولا أعرف وجهة نظره لأختلف معه ... أنا تشاحنت معه بسبب ترديده لشائعات عنّي مثل إساءتي للمرحوم الأستاذ محمد ابراهيم نقد ... أو إساءتي للنوبيين ... أو إساءتي لشقيقي وخرابي لبيته ... أو إدماني للخمر والمخدرات ... أو أمراضي النفسية ... أوالعيش عالة على من لم يسمّيهم من "الرجال" ... وما إلى ذلك من الشتائم التي بدأت ردّاً على اقتراحي بتحويل الحزب الشيوعي السوداني لمطعم أو بقالة كوجهة نظر في مستقبل الحزب الشيوعي السوداني ... والتي لا اعتقد أنها محل اختلاف شخصي بيني وبين نبيل البوّاب الحقير هذا ... وهو بوّاب حقير معقد بالدونية بسبب ما يعانيه النوبيين المصريين من اضطهاد في المجتمع المصري ... النوبيين المصريين أخواننا ويطيب لنا - كنوبيين سودانيين - أن نمد لهم يد العون في الثقة بالنفس والإعتداد بالذات والفخر بالهوية وتجاوز أمراض الدونية بشكل معقول ... ولكن لا يوجد مبرر يجعل أي شخص يقبل أن تفرّغ هذه العقد في شخصه في صورة كيل الشتائم التي كالني بها هذا البوّاب الحقير نبيل ... فتوجب تعريفه بحقيقة شخصه الدوني المعقّد وسوء شخصنته لموضوع رأي عام بصورة حقيرة ... وتذكيره أن هذه الدونية الحقيرة ارتبطت بتاريخ اضطهاد وتنميط لشخصية النوبي المصري - كبوّاب - رغم أنه تنميط لا نغفره للسينما المصرية لكن هذا البوّاب الحقير نبيل لم يتجاوزه - بسبب احتفاظه بعقدة الدونية - حتى وظيفته اليوم في لندن كبواب حقير ... فحقيقةً لا يوجد خلاف أو اختلاف أو موضوع اختلاف ... بل توجد شخصنة وإساءة ... ورد قاسي وواقعي على الشخصنة والإساءة ... وأتمسّك بكل ما قلته عن هذا البوّاب الحقير نبيل ... وأرفض تفسير ذلك على أنه خلاف أو اختلاف ... هذه مشاتمة بالدرب العديل ... والبادئ أظلم ....
| Quote: لكن اياك و الإساءة للنوبيين و إستعمال التلميحات الغير كريمة |
انتي غلطانة مرة أخرى يا سناء ... فأنا - كنوبي - استطيع نقد النوبيين تصريحاً ... وليس لدي سبب لإهانتهم تلميحاً ...
| Quote: الشي التاني ما تشتهر ببوستاتك على حساب الشيوعيين |
انتي غلطانة مرة ثالثة يا سناء ... فأنا مشهور بما يكفي لإرضاء طموحي للشهرة ... وشهرتي لا علاقة لها بالحزب الشيوعي السوداني من قريب أو من بعيد ... ولست بدرجة الغباء التي تجعلني أضحّي بشهرتي وتاريخي فقط لأنال من الحزب الشيوعي ... فتاريخي الشخصي الأقصر فترةً زمنيةً من تاريخ الحزب الشيوعي السوداني ... أهم عندي في الحفاظ على قيمته السامية بدلاً عن جرّه في أوحال تاريخ الحزب الشيوعي السوداني المخجل والمعيب والمقلل للإحترام للذات والوطن (من وجهة نظري التي أقوم بتفصيلها في هذا البوست) ...
عموماً ... لا أخفي اعجابي بانبرائك للدفاع عن النوبيين والحزب ... وأتمنى لك دوام العافية ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
اهلاً تبارك و بعتذر على الحدة الخاطبتك بيها .. الأيام دي الناس كلها سمها فاير .
عندي نقاط بختلف معاك فيها و نقاط بتفق معاك فيها
اول شي موضوع النوبيين :ما بتفق انه نقسمن لي نوبيين مصريين و نوبيين سودانيين ..النوبيين المصريين من الأقليات المهمشة و المضطهدة في مصر
و نحن زيهم مضطهديين و حقوقنا مهضومة في السودان..فكونهم مضطهديين مثلنا تماماً فهذا لا ينقص من قدرهم شيئ.. وهم نوبيين مثلنا تماماً
نقطة تانية: حتة انهم بوابين ..الشغل الحلال عمره ما كان مسبة و منقصة.. النوبيين السودانيين و المصريين عانوا من التهميش على مر السنين
و عاشوا حياة صعبة ايام حكم الأتراك و الأنغليز و كانت فرص التعليم في المنطقة بسيطة او منعدمة و للسبب ده كان الأباء بسافروا الى مصر لطلب
العيش الكريم..فكانوا بتعبوا عشان يعلموا اولادم احسن تعليم .
و اقيف معاك في حتة بوابيين دي .. عارف انه مهنة البوابين الأيام دي بتوازي مهنة السكيورتي و السكيورتي بقت عندهم معاهد تدريس
للشغلانة دي .. اها زمان اجدادنا كانوا بمارسوا المهنة دي حصافة منهم و من غير ما ياخدوا فيها كورسات .. لأنها وظيفة ما ساهلة انك تكون مسؤول
من امن عمارة بأكملا ..فيبقى المهنة غير انها شريفة انها مهنة ما ساهلة بتطلب الحصافة و الأمانة و القوة .. اضف الى انه الأتراك كانوا بشغلوا
النوبيين كبوابين من دون المصريين لأنهم كانوا بثقوا فيهم اكثر من المصريين .. و لنفس الثقة و الأمانة كان النوبيين بشتغلوا طباخيين و الطباخة اليوم برضو بقى عندها معاهد و كليات لكن اهلنا كانوا بشتغلوها كده شطارة .. و برضو السلاطين ما كانوا بثقوا في المصريين فكان النوبيين هم الأمناء الوحيدين الممكن يطبخوا في القصور
برجع ليك تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: سناء عبد السيد)
|
Quote: اول شي موضوع النوبيين :ما بتفق انه نقسمن لي نوبيين مصريين و نوبيين سودانيين ..النوبيين المصريين من الأقليات المهمشة و المضطهدة في مصر
و نحن زيهم مضطهديين و حقوقنا مهضومة في السودان..فكونهم مضطهديين مثلنا تماماً فهذا لا ينقص من قدرهم شيئ.. وهم نوبيين مثلنا تماماً |
لو عليّ انا ... مسر والسودان الى ميت هِتة .... بس مش انا البقسّم ... والاختلاف الكبير في درجة ونوع الاضطهاد برضو مش انا الاخترعتو ...
نحن كشعب نوبي ... مشروع الدولة العربية الإسلامية في السودان بيأثر فينا ... ونظام الدولة المدنية الخديوية في مصر بيأثر فينا ..
النوبيين في مصر عندهم هامش حريات اكبر للمحافظة على التراث والهوية النوبية ... بينما الضغط الاجتماعي العنصري أكبر ... في السودان العنصرية ضد النوبيين أقل ... لاكين كمان هامش الحريات اقل ...
بالنسبة لمهنة البوّاب ... انا ذكرت "تنميط" المهنة في السينما ... واحتقارها لعم "عصمان" البواب صاحب الحكمة (سرقوا السندوق يا مهمد لاكن مفتاهو مآيا) ... والدونية التي تصيب الكثيرين من شكل البواب السينمائي ...
عموماً ... هذه مسائل يجب أن يتم تناولها بين النوبيين بتعمّق أكثر ... واتفق مع المنحى الذي ذهبت له انتِ ... فنحن فعلاً نستطيع احتكار مهن كثيرة تتناسب مع طبائع الفراسة والألمعية التي نتميز بها ... تصدّقيني لو قلت لك أنني لم أكن أعرف أن نبيل "جلجل" من مواليد القاهرة ... فهذه المعلومة ليست في بروفايله وأنا لا أعرفه ... لقد كان مجرد حدس مدعّم بحسّ أمني نوبي بتاع بوابين 
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
كتبت تماضر شيخ الدين
Quote: الاخ المحترم نبيل
والله أنا ما بعرفك الا من البوست ده
لكن حاسة بأنه تبارك ده بالجد عكننك ...
وانا بس لأنه سيرة أسرتي جات هنا ...
بس بطلب منك طلب خاص جدا
الموضوع ده بس خليهو ...ممكن؟ استعمل أدواتك كلها في كظم الغيظ والحلم عند الغضب ...وهاك مني اعتذار صادق من الحسيت بيهو ...واهجر الموضوع ده ...
تبارك ما حيتنازل ...وحيستمتع أكتر بأنه يغيظك زيادة ...
عليك اعز ناسك ...بس خلي الحوار معاه...لانه حيزيد ويتلوم معاك أكتر وأكتر ...وهوما دايرة أقول لايوق لكن بس كده...
.ده من ناحية
من ناحية تانية عليك الله يا تبارك احترم احزان الناس وفقدهم ...نحن لما ماتوا لينا العزاز جو الناس بكل رقة واسونا وعزونا وانت جيت شكرتهم وكتبت بوست بالمفهوم ده
ليه لما الناس التانيين يكون عندهم فقد غالي وعزيز بتجي انت تبخس ليهم موتاهم وانجازاتهم ...و الفقيد ده ما شخص عادي ..دي رمز سياسي ووطني وفقدو ورحيلو عنده معنى أكبر
من معنى الفقد الأسري النحن حسينا بيهو...واهو الجموع طلعت وفاجأت المتخيلين انه الحزب الشيوعي ما عندو مريدين ولا في ناس متابعين اداؤه ....عشان كده انا نزلت ليك الفيديوهات عشان أجاوب على تساؤلاتك ...اذا كل الناس دي حزنت على فقد الفقيد وطلعت تهتف وتنشد الاشعار "جماعيا" يبقى في تأثير واضح على الاجيال الجديدة ...وشغل مبذول من أجل ارساء الفكرة ...يعني ده ما تشييع وبس ..ده موقف وواضح..... وليه احترامو ..حتى الماشيوعيين احترموا موقف الرجل وعبروا عن احترامهم في التشييع ...ياخي لو ما بتحترم الشيوعية ولا الشيوعيين ...احترم الديمقراطية في معناها الاكبر ...لو في فكر عندو جموع هدارة زي دي بتأيدو يبقى الواحد يعمل ليه حساب ...حأدرسك ألف با تا ثا؟
يعني شوية ذوق بس ...وشوية مراعاة للظرف ...ما بتضر
ده غير انه المناتلة والمجابدة البتجيب ليك و لغيرك اساءة دي انت ما مجبور عليها ...انت مالك ياخي؟
ياخي ناقش آراءك مافي زول ما نعك ....لكن خليك موضوعي ...وما تجيب بروفايل زول ولا تتكلم عن جنسو ولا عرقو ولا غيرو ...وانت خير العارفين ...
كل ما أرجع للبورد ده ألقاك مقوم ليك حرابة ...
وزي ماقال المغني:
(جدي الريل مالك ..يالمريودي كل يوم تبق نارك؟)
انت جدي ريل؟
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نرجع لى موضوع مستقبل الحزب ... (Re: نبيل عبد الرحيم)
|
تبارك السودادنى الأصيل الدكر ولكن جأته صدمة حضارية بعد أن أستقر فى أمريكا فعمل راستا ولبس حلق و وعاش الحرية وعاش على قفا ناس يصرفه عليه ووضع صور عريانه فى الفيس بوك حقه .
وكتب كلامه يدينه أكثر
Quote: بعدين انا شغال شنو دي ما شغلك ... جيب راجل هنا يقول انا قاعد عالة عليهو ... عالة على الرجال؟
طيب أيه رايك الرجال الأنا عايش عالة عليهم ديل كلهم شواذ جنسياً وعندهم رجال هم ذاتهم ...
وأيّ زول بيفتكر انو أنا عايش عالة عليهو .. والكلام دا شايف فيهو نكران جميل ... خليه يجي يشهد معاك ... وانا بوريهو الفلم كلو ...
لأنو حقيقة القالوا ليك الكلام دا ما رجال ... ولو امك مرا بت رجال جيب راجل يقول انا عايش عالة عليهو .. |
وأضاف فما يخص الفيس بوك والصور العريانه
Quote: الفيسبوك بتاعي ... انا خاتّي الرابط بتاعو فوق ... وفيهو صور بنات عريانات ... وبعدين؟
والفيسبوك بتاعي بى بناتو العريانات ما سرّي ولا خاص ...
أنا بحلّك من التزامك لى تماضر على مسؤوليتي ... قول فضايحك هنا في العلن ... مرق الخاص كلو ... العام دا عام .. |
أظن بعد كلامك الذى يدينك أحسن تسكت لأن الصمت أحيانا كثيرة أفضل ويستر.
فرحان قوى سودانى سودانى أنت عاروأنا بنزل من مستواى عندما أخاطب معتوة وليس مجنون لأن الجنون مرض لكن العته غباء لعين.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
تبارك شيخ الدين جبريل
الصادق سلفاب
نبيل عبد الرحيم
ASHRAF MUSTAFA
سيف النصر محي الدين
محمد المسلمي
سناء عبد السيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست