رأيت الخرطوم-انطباعات عائد إلى السودان بعد حوالي ربع قرن

Quote: و قد يفرنقع الشعراء عن لغتي قليلا، كي أنظفها من الماضي،و منهم

(عدل بواسطة abuguta on 12-20-2010, 04:50 AM)

Quote: osama elkhawad الأعزاء: حامد محمد حامد عز الدين عباس الفحل هشام هباني محمد عبد الجليل شكرا على كلماتكم الطيبات الزاكيات. عزيزي عماد البليك: صحيح ما قلته عن الرغبة في الرؤية،فقد كنت "ازازي" داخل السيارة،شادا عصبي البصري حتى أتمكن من قراءة أسماء الشوارع،و لكن دون جدوى. كن سعيدا. و اسمحوا لي،أعزائي ،أن أهدي اليكم المادة التالية: لم أتمكن من ملاقاة الوالدة آسيا لأن الزمان كان الساعة الأولى من فجر الأربعاء.و في العاشرة صباحا، كان اللقاء المليئ بالكلمات و الدموع, و فترات صمت حينما يعجز الكلام و الدمع.لا تزال كما هي رغم مصاعبها في المشي: ذاكرة لاقطة حافظة خاصة لأشعارها، إنسانية متدفقة تجاه الغريب و الفقير و المسكين، وبر -لا حد له- بصلة الرحم، التي تصر على مواصلتها متكئة على عصا السماحة و العطف و العرفان، و لاتجف الثمالة في كأس محبتها. نتذكر الماضي،و أسالها عن عرسها الذي كان حديث "كبوشية" لعقود. ولأن أخ العريس-أي أبي-كان الموسيقار "حسن خواض"، فقد أحيت حفلات العرس فرقة موسيقية كاملة، و عدة فنانين تذكر منهم أمي عثمان حسين و عثمان الشفيع. و تذكر لي كيف أن أبي كان حريصا على جمع مقالاتي و أشعاري، كما كان حريصا على ما تبقى من مكتبتي وجمع منها عدة حقائب ،أكلتها الأرضة في بيوتنا في "كبوشية"، التي هجرها أهلي، مما أدى إلى تهدمها ، و سكنها بعض من "العرب"،و هو الوصف الذي يطلقه السكان الأصليون على البدو و العرب الرحل. اكتشفت أنها متابعة لما أكتبه عنها، فهي كانت تكرر مقاطع من رسالة كتبتها لها في الثامن من مارس عام 2004، و تحفظ منها بعض المقاطع.كنت قد كتبت: انه الثامن من مارس يا أمي "آسيا الشيخ الخضر"، اعرف انك لم تحتفلي به أبدا في حياتك، وربما لم تسمعي به أنا غير متأكد من ذلك فعندما كنت طفلا وصبيا لم اسمع به أبدا في "كبوشية" إلى أن ذهبت إلى الخرطوم وبعد سنوات تعرفت على ذلك اليوم من صديقاتي "اليساريات" ولم اعرف أهميته إلا بعد أن ذهبت إلى صوفيا هنالك فقط عرفت كيف إن هذا اليوم "مهم جدا " كما عرفت أيضا أننا يمكن أن نحتفل بعيد "الحب"، ونحن قوم تعودنا ألا نبوح بمشاعرنا وعواطفنا، فكيف يمكن أن نحتفل بها؟؟ انه الثامن من مارس يا أمي "أسيا الشيخ الخضر", هل أرسل إليك باقة زهور؟؟ لن أرسلها إليك لسببين: الأول انك ربما ستقولين "ولدي جننوهو الامريكان ورسل لي قشّّ!!! أجي يا يمة!!! أخر الزمن وليدي قايلني غنماية!!!" رغم أنني اعرف أن "القيامة ليست الآن", وانك لست غنماية، إلا أن السبب الثاني مرتبط بعلاقتي المتدهورة بالزهور فبالرغم من الرأي السائد ان الشعراء من أكثر الناس ارتباطا بالزهور، فان علاقتي بالزهور اضطربت وساءت بعد أن أقنعني صديق في" صوفيا" أن نذهب لحفلة ميلاد "صاحبة صاحبو البلغارية" ورغم إنني لم أكن مدعوا إلا إنني تشبثت بروح القطيع التي تربيت عليها كقروي جعلي صغير كنت اعرف أن الأرقام الفردية والزوجية تلعب دورا مهما في كيفية اختيارك لباقة الزهور ذهبت إلى بائع زهور وأفهمته ما أريد وما استشكل علي من أرقام بدهاء التاجر اخبرني عن الإمكانيات المتعددة حول عدد الزهرات فاخترت ما يتواءم وجيبي الضعيف وحينما حملت تلك الباقة المتواضعة من الزهور داهمني إحساس بأنني شخص أخر ولم أكن اعرف كيفية التعامل مع الباقة: هل احملها باليمين ام الشمال؟ كيف سأناولها للمحتفى بها؟ هل سأضعها على الطاولة ثم أصافحها؟ أم أصافحها ثم أضعها على الطاولة؟؟ أم أضعها في اباطي والنجم, وابتسم لها؟؟؟ أم؟ أم؟ ام؟ أم؟ انه الثامن من مارس يا أمي "أسيا الشيخ الخضر ", ولذلك سأرسل إليك بطاقة اعتذار لك عن ذكوريتنا القامعة وأرجو أن يرسل الآخرون ,خاصة الذكور, والأخريات بطاقات اعتذار لأمهاتهم وأخواتهم, وخالاتهم, وعماتهم وكل النساء اللواتي قمعن انه الثامن من مارس يا أمي وهذا البوست يا أمي- "أسيا الشيخ الخضر"- مخصص للاعتذار إليك ولكل نساء العالم عن أخطاء آبائنا وأجدادنا الذكور وسأعود يا أمي ابنك أبدا أسامة، ولكن ليس بن لادن ابنك المشاء: "أسامة الخواض", ابن "آسيا الشيخ الخضر

Quote: osama elkhawad قريبي ود الفحل: كنت أتمنى من كل قلبي أن تلتقي،و تقبل تحيات الوالدة عزيزي عوض عمر: أراك مفتونا منذ أربع سنوات ب"غب اندلاقك أثمل"،و لعله -إن ساعدتني الذاكرة جزء أو عنوان لنص لي،المهم كنت أريد أن "أواجه نصوصي القديمة ،لكن دار الوثائق القومية،منعتني ذلك،لأسباب سأوردهاحين أتكلم عن زيارتي لها.كن جميلا و رائعا. العزيز بلة: أعادك الله إلى ديارك الحبيبة قريبا، و قبلانين منك مسألة الجمع بين "المشّاء و البكّاء"، كن سعيدا و متألقا أبدا.