|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
لم ارى قوما يكرهون شعب السودان مثلما يكرهه هؤلاء الجبهجية
لماذا يريد خليل ابراهيم ان تجري الدماء في شوارع العاصمة وان تحل الفوضى ارجاء البلاد
لماذا يسعى الكيزان الى تفتيت النسيج الاجتماعي السوداني
لماذا يعمل ابناء الترابي بفقه علي وعلى اعدائي
او
فيها ولا نطفيها ؟؟؟؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: بشير حسـن بشـير)
|
محمد حسن العمدة:
| Quote: تسير في خطى حثيثة على تجارب شيخك المغضوب عليه الترابي |
اليس الترابي هذا هو :
نسيب حبيبك الصادق المهدي .
حليف حبيبك الصادق المهدي .
الست أنت من دأب علي التهجم علي الحركة الشعبية و قائدها الفقيد د. جون قرنق ؟
لم تأتي اليوم ناثرا دموع التماسيح في نفاق فاضح .
أنت و أمثالك حرمتموه حيا من لم شمل كل السودانيين في سودان جديد يتساوي فيه الكل و يتمتع فيه الجميع بحقوق مواطنة عادلة . كنتم تتربصون به و بكلماته شكا و بتحركاته ريبة.
تبا للمنافقين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: اليس الترابي هذا هو :
نسيب حبيبك الصادق المهدي .
حليف حبيبك الصادق المهدي .
|
محمد سليمان دائما تحرجنا بمداخلاتك الفطيرة دي
ومالى انا ونسب الامام الصادق المهدي ؟؟؟
اما التحالف الغريب الذي وقعه حزب الامة فلقد قلت راي فيه واعمل جاهدا لفضه وليس هنالك تحالف مقدس واقولها مرة اخرى لا للتحالف مع الجبهة الاسلاموية باي اسم وجسم جاءت
Quote: الست أنت من دأب علي التهجم علي الحركة الشعبية و قائدها الفقيد د. جون قرنق ؟
لم تأتي اليوم ناثرا دموع التماسيح في نفاق فاضح .
|
نعم انا من ينتقد الحركة الشعبية باستمرار ولا زلت ومستقبلا طالما هي متحالفة مع هذا النظام وطالما كانت هذه برامجها الشمولية فماذا في ذلك يا حبيب هل موافقتي تعني سكوتي عن ما يفعله الاخرون ؟؟؟؟
لا يا حبيب لن اسكت ابدا عن ما اراه صوابا فانا لست امعة انني صاحب راي وحجة اذا كانت لديك حجت فاتني بها واتيك بما عندي لن اتبع زيدا او اخاه او نسيبه
إنني لست لشيخ أو جماعة
إنني لست لتيار شعار أو لدكان بضاعة
فانا الموجة حرة تعلو ما بين بين
وتقضي نحبها دوما لكي تروي رمال الضفتين
وأنا الغيمة للأرض جميعا
وأنا البسمة للناس جميعا
وأنا الريح المشاعة
غير أني في أوان الفرز انحاز إلى الفوز
فإذا خيرت ما بين اثنتين أن اغني مترفا عند يزيد
أو اصلي جائعا خلف الحسين
سأصلي جائعا خلف الحسين
إنني اعشق أن اعشق أن أهوى .. حرا كما يهوى الهواء
واعشق أن يكون لي بيت وزوج وعيال سعداء
ليس في أعينهم وصمة خوف ... ليس في أوجههم بحر بكاء
غير أني في أوان الفرز انحاز إلى نفسي
استعرض جندي .. قلمي .... ثم فمي .... ثم دمي .. فالكبرياء
وأسو صهوة الشعر وانحاز إلى صف الشعراء
قدمي ثابتة في الأرض كالأرض وراسي شاهق نحو السماء
ليس لي هوى سوى أن اسبق الموت إلى العيش
أو أكون من ضحايا كربلاء
ولكن هل تعتقد انت ان انتقادي لتحالف الحركة مع النظام يجعلني لا احزن لفقدان الدكتور قرنق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خلط غريب وفطير
انا ضد الانظمة الشمولية
وضد العسكرتارية
وضد الهتيفة
وضد الظلم اينما كان
ومع ذلك احتفظ براي الخاص بي
انتقد تحالف الحركة الشعبية مع المؤتمر الوطني
وانتقد تحالف حزب الامة مع المؤتمر الشعبي
وانتقد انبطاح التجمع
وارفض سخافات حركة العدل والمساواة
فهل انت تستطيع فعل ذلك
لا اعتقد
حبيبي انت تفقد المفردات معانيها
هل النفاق ان تداري سوءة خليل ابراهيم ام ان تفضحه للملا ؟؟؟؟
تبا لكل نعاق طبال امعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
الحبيب محمد حسن العمدة تحياتي
حقيقة كان لقاء الدكتور خليل إبراهيم غريباً جدا وأنا أستغرب حقيقتا وهو شخصية باعتبارها قيادية ماهذه اللغة الركيكة التي تحدث بها في المقابلة هذا غير اتهامه للحكومة ولم يستطع الإجابة على سؤال المذيع إذا كان لديه دليل على إتهامه للحكومة بإسقاط الطائرة فحقيقة شيء مخجل فأي معارضة ينادي بهامن كان على رأس حركة لا يملك أدنى مقومات العمل السياسي ..
لهذا تستمر حكومة الإنقاذ مادام من يعارضهم بهذه العقلية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: هاشم نوريت)
|
Quote: كل يغنى على ليلاه....
ان صرح بذلك اخطاء خليل ولا شك فى ذلك...
وهل انت سبب غضبك التصريح ام لشى فى نفس يعقوب..
فعلا كل يغنى لليلاه |
يا شيخ هاشم خليك من غناي انت رايك في الغُنى شنووو حلال ولا حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومدد يا شيخ هاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: عثمان حسن الزبير)
|
نعم الحبيب عثمان انا جد مندهش لهذه السطحية التي يتمتع بها اعضاء حركة العدل والمساواة من قبل حضرت لقاء بقناة الجزيرة فيه الناطق الرسمي لهذه الحركة كان اسوأ ناطق في التاريخ باسم حركة ثورية كاد ان يصارع حتى مقدم البرنامج ومثله مثل كبيره كان ياتي بالاتهامات من غير اي حجج منطقية وكان المشاهدين ومقدم البرنامج جميعهم في صفه
نحن نصارع نظاما من اخبث الانظمة الارهابية في العالم والتاريخ وضع لبنات خبثه علي الحاج والترابي وبدر الدين طه - سارق الكهرباء من بيوت الله - وغيرهم فلا يمكن ان تكون قيادات المعارضة بهذه الضحالة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
| Quote: لماذا يريد خليل ابراهيم ان تجري الدماء في شوارع العاصمة وان تحل الفوضى ارجاء البلاد |
حتي يأتي بزورق النجاه مخلصا للشعب السوداني كما فعل شيخه المعتوه
تعرف يا عمده هناك بعض الديدان لا تعرف العيش الأ علي الجثث و الأن صار جليا أن لها من البشر منافس قوي
الا لعن الله من أيقظ كل فتنه للنيل من هذا الوطن
اللهم أجعل كيده في نحره
اللهم أجعل كيدهم في نحرهم
لم تري منهم البلاد لا هو و لا شيخه الدجال غير الوبال
تحياتي
محمد علي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
Quote: محمد حسن العمدة وضع رايه القاطع و الواضح في الترابي و حلفه مع الامة..
فلا مجال للمزايدة هنا
ومحاكمة النوايا
يا احباب |
الاميرة لنا محمد سليمان عاوز يتخارج من تصريحات قائده وبنفس اسلوبه عشان كده ما تعيري ليهو انتباه الجن بنداوة كعب الاندراوة شيخ هاشم نوريت ده مالو حسي لو قلنا ليهو غني على هواك ح يغني ولا كيف ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Elbashir)
|
Quote: الا لعن الله من أيقظ كل فتنه للنيل من هذا الوطن
اللهم أجعل كيده في نحره
اللهم أجعل كيدهم في نحرهم
لم تري منهم البلاد لا هو و لا شيخه الدجال غير الوبال
تحياتي
محمد علي |
لعنة الله علي كل من يتربص شرا ببلادي
يحسبون انه باشاعة الفوضى سوف يفلتون من ايدي العدالة
تبت يداهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
موت رجل السلام جون قرنق مأساة، وبموته يجب ان لا يكون هنالك اتهامات مجانيه وضيقه و إحباطات واشتباكات في كافة أنحاء البلاد ولننتظر إجلاء وإيضاح الحقائق ، تقول التقارير ان الطائرة تحطّمت بعد أن ضربت سلسلة جبلية في جنوب السودان وذلك بسبب الرؤية الضعيفة وهذا نتج عن موت الدّكتور جون قرنق ديمبيور، وستّة من زملائه و سبعة أفراد(اوغنديين) طاقم الطائرة . وقال مسؤولون اوغنديون ان قرنق واخرون كانوا يستقلون أحد المروحيات الخاصه بالرّئيس يويري موسيفيني، وقد حاولت المروحيه الهبوط في المنطقة الجديدة وهي كوش جنوب السودان لكن فشلت وأجهض الهبوط بسبب الطقس السيئ وعادت جنوبا، وقد سمع دوي المروحية قرب بير وهي منطقة جبلية قرب الحدود الكينية والسودانية.
أنور أحمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Anwar Ahmed)
|
Quote: تصريح خليل ابراهيم ..
يؤكد موت الزعيم قرنق على ايد الحكومة ..
يؤكد بكلامه وينفي ما جاء به نيال دينق القيادي بالحركة .. |
وناس شيخ هاشم ديل يا تمبس البقنعهم شنو ؟؟؟
الما فهمو خليل ابراهيم انو الحركة الشعبية ما بحرشوها ولو بحرشوها ما كان - دقست - الاحزاب الشمالية وطلعت بيها للسلطة والثروة وانفردت بالجنوب .. حسي عليك الله بعد كلام نيال دا ح يودي وشو وين ؟؟ عالم ماتختشيش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: موت رجل السلام جون قرنق مأساة، وبموته يجب ان لا يكون هنالك اتهامات مجانيه وضيقه و إحباطات واشتباكات في كافة أنحاء البلاد ولننتظر إجلاء وإيضاح الحقائق ، تقول التقارير ان الطائرة تحطّمت بعد أن ضربت سلسلة جبلية في جنوب السودان وذلك بسبب الرؤية الضعيفة وهذا نتج عن موت الدّكتور جون قرنق ديمبيور، وستّة من زملائه و سبعة أفراد(اوغنديين) طاقم الطائرة . وقال مسؤولون اوغنديون ان قرنق واخرون كانوا يستقلون أحد المروحيات الخاصه بالرّئيس يويري موسيفيني، وقد حاولت المروحيه الهبوط في المنطقة الجديدة وهي كوش جنوب السودان لكن فشلت وأجهض الهبوط بسبب الطقس السيئ وعادت جنوبا، وقد سمع دوي المروحية قرب بير وهي منطقة جبلية قرب الحدود الكينية والسودانية.
أنور أحمد |
ياخي انا دائما بفخر بطلاب الجزيرة العزيز الحكيم انور يا ريت خليل ابراهيم يمر بالبوست ده ويقرا كلامك ده .... كان ينفع فيهو
قال المديده حرقاني قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: تولوس)
|
الحبيب العزيز تولوس سلام
اتفق معك هؤلاء من اجل مصالح دنيئة واحقاد خاصة بهم هم يريدون سفك الدماء واشاعة الفتنة بين الناس , لا ادري من اي طينة بشرية خلقوا هؤلاء كلما نقول ان موعدهم قد دنا يتفجرون من كل صوب واتجاه مرة اخرى , ما عجز البعض عن تحقيقة قبل سنة يحاولون الان اعادته من جديد , يستغلون الاوباش والصعاليك واللصوص كما حدث في العراق من اجل ان يعيدونهم الى السلطة مرة اخرى يقتلون الابراياء في دارفور من اجل ان يحكموا الارض يبابا وخرابا ويباسا كيف يفكر هؤلاء والى اي دين يدينون
من يغتصبن هن نساء من لحم وجسد وروح
من يقتلون من الرجال والكهول هم ادميين يعانون ويتعذبون
الاطفال والمصابين منهم من ييتم بفقد امه او ابيه او الاثنان معا ومنهم من يجد اخا لا يدري من اين جاء وابيه ميت او مصاب
تبت يداهم اجمعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
اول مرة اتداخل معك وارجو انها الاخيرة
لست بمدافع عن خليل ولكن لدى تساؤل, لماذا يد خليل فقط؟ وهل الفتنة زرع خليل؟ ام لان خليل وثوار دارفور جعلوا فوز امثال عبدالله خليل فى ام كدادة مستحيل, اما زال لديكم وهم السيادة حتى اللحظة, حقا الحياة معكم فى وطن واحد تحتاج لمراجعة جذرية.
رايك شنو فى يد الريس المسطول الراقص وصبيه النائب الذى احرق اهلنا احياء؟ ولا الحبيب الامام الذى صمت كالعيى فى احداث الضعين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
| Quote: اول مرة اتداخل معك وارجو انها الاخيرة |
يا خوي كان تداخلك بالفطارة دي قشة ما تعتر ليك والله يعدل طريقك
| Quote: وهل الفتنة زرع خليل؟ ام لان خليل وثوار دارفور جعلوا فوز امثال عبدالله خليل فى ام كدادة مستحيل |
انت الجادي يا زول ؟؟؟؟؟؟ اللهم ارحم عبد الله خليل وطيب ثراه واسكنه مع النبيين والصديقين والشهداء اللهم امين
حسي عبد الله خليل الدخلو هنا شنو يا زول ؟؟؟ ثم من اين اتيت بكل هذه الثقة يا رجل ؟ هل عملت استبيانا او استفتاء ام اجريت انتخابات سقط فيها امثال الرئيس السابق المرحوم عبد الله خليل حتى تاتي بهذه النتيجة القاطعة والجازمة ؟؟ وليكن في علمك ان ثوار دارفور فيهم كثيرون ينتمون لحزب الامة والانصار وليس من حقك نسب انجازات الثوار (( لامثال خليل وعلي الحاج )) ان ابطال الانصار وحزب الامة في دارفور لم يثوروا حقدا ولا فتنة ولا يريدون دنيا يصيبونها فالانصارية قامت على الزهد والتقشف وهجر الدنيا وملزاتها ولذلك تجدهم هنالك في الخنادق وليس بقصور باريس ولا يصطرعون على زعامة فكل من عليها فان , انهم يثورون ضد الظلم وفساد امثال خليل ابراهيم وعلي الحاج الذين باعو سكر طريق الغرب وسرقوا اموال اهل دارفور واشتروا بها فتنة قتلوا بها الصغير والكبير ذكرا وانثى انهم من جاء بالجنجويد وهم من جاء بالسلاح وحالوا التملص من انتمائهم للمؤتمر الشعبي وسموا انفسهم حركة العدالة والمساواة وما درو بانه لم يتبقى احد ليجرو عليه عدالتهم الزائفة وبركات شيخهم الترابي | Quote: رايك شنو فى يد الريس المسطول الراقص وصبيه النائب الذى احرق اهلنا احياء؟ |
ياخوي الريس ده ناس خليل ابراهيم وعلي الحاج كانو بيصفقو ليهو وبحمسو ليهو الدلوكة عشان يرقص لماذا لم تقل حينها ما تقوله الان ؟ الم يقل شيخكم الترابي - اذا كنت منهم - ذهبت الى السجن حبيسا وذهب الى القصر رئيسا ؟؟؟ شفت الترابي ده بيحنن كيفن ؟؟ مسكين كان مسجون ومعاهو خليل ابراهيم وعلي الحاج عشان كده ما شافو ليهو رقيص موش ؟؟؟
وطالما انك ما جاي تاني مافي داعي نكتر معاك امشي استعد للانتخابات يا حبيب ونتقابل بهناك انشاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
طالما رددت يا العمدة
فاحتمل سجالا طويلا فى هذا البوست
اولا هل "الفطارة" من " فطيرة" ام فطير"؟
الاختلاف بين وارجح الثانية, حسنا, سكبت انشاء لا لزوم لها فى هذا المقام, اعرف عن حزب الامة وكيان الانصار اكثر منك, فلا داع للتشدق والتمشدق, اواْن تطاولت, ساحدثك كيف اقصت سارة زوجة الصادق الانصار الحقيقيين من المكتب السياسى لحزب الامة واتت بزمرة الاتحاد الاشتراكى فى دائرة معلومة بعد الانتفاضة,علما بان هؤلا المايوييين لم يقدموا تضحية واحدة تذكر, اى لم يسجنوا او يعذبوا او كانوا يعيلون ضحايا مغامرات الهادى المهدى مع اخوان الشياطين امثال مهدى ابراهيم السنوسى والمشلخ داك محمد صالح عمر والكثير المثير فاعمل حسابك لهذا الغسيل القذر.
اذا لم تع ان الحرب فى حد ذاتها, او ان حالة الحرب تنتج وعيا سياسيا متجاوزا, فهذه مشكلتك المعرفية, وهى مشكلة تخص الطائفيين وحدهم فى هذه الدنيا وليس غيرهم.
ثانيا, وكما ذكرت للاستاذة لنامهدى, ان عبدالله خليل نموذجا لحالة سياسية تاريخية عمل خليل وامثاله على تفكيكها," خليل كنموذج" وليس كشخص, وهذا ما يغيظكم. من يحمى قواعدكم الطرشاء فى دارفور ؟خليل ومنى وعبدالواحد, ام جيش الامة الذى كان" بالمناسبة, هل مازال الفتى الذى لم يتخرج من الكلية الحربية السودانية جنرالا اعظم لهذاالجيش"؟.
لا تتحدث بسؤ عن المؤتمر الشعبى, فهو, و"باشارة" من السيد, قد عاد لحظيرته" يسمونها فى المسيحية عودة الابن الضال". اعلن خروجك من حزب الامة, وقل ما تشاء عنه,غير ذلك, فان السيد قد شاء, وما لمشيئته من راد.
انتخابات شنو يازول؟, قرفت من عهر اليمين ووهم اليسار, بقيت من ناس قريعتى راحت, لكن ما بصوت اطرش, لعبدالله خليل فى ام كدادة!!!!!!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد الامين احمد)
|
| Quote: انت رآيك شنو فى المهندس بتاع الموضوع كلو (حسن الترابى) ؟ |
محمد الامين ياخوي اولم يرجع الترابي الى السجن حبيسا ؟؟؟ هكذا يريدون ان يقنعونا ناس علي الحاج فعلي الحاج وخليل ابراهيم والمحبوب مساكين لاجئين ومطردين وحايمين بالسهلة مساكين ما لاقين ياكلو غير فتات موائد المخابرات الفرنسية وشيخ الترابي مسيكين مسجون في المعتقلات والناس حالتم تحنن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد الامين احمد)
|
| Quote: وهل الفتنة زرع خليل؟ ام لان خليل وثوار دارفور جعلوا فوز امثال عبدالله خليل فى ام كدادة مستحيل, اما زال لديكم وهم السيادة حتى اللحظة |
طبعا دي مشكلة العقلية الاستبقاية و الاسقاط!!
الاخ محي الدين ايكر
ماله عبدالله خليل حتى نعرف مال "أمثاله"؟
وما الذي ادخل السيادة و وهمها ههنا؟؟
اخشى ان يكون الوهم هو المتسيد لكلامك
وإلا
لماذا القوالب الجاهزة لزج اى شى و كل شيء و كل شخص فيها
؟؟؟؟؟
هل تعتقد ان فوز شخص على شخص فى انتخابات قبل أمد يورث ضغائن كالتي تعتقد؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
الاستاذة لنا مهدى
لا اسقاط ولا يحزنون, عبدالله خليل فاز فى دائرة طرشاء هى دائرة ام كدادة, كما فاز الصادق فى دائرة ربك والجزيرة ابا الطرشاء ايضا,هذا عهد انتهى,ما يغيظ البعض فى حزب الامة من الثوار هو هذا الوضع الجديد تماما عليهم( نهاية الطرش), واذا كان كلامى اسقاطا, فماذا تسمى هجوم العمدة والسب والتب بحق شخص اجتهد وقال رايا لا احد يعرف صوابه من عدمه حتى الان؟
شخصية عبدالله بك خليل لا استطيع ان اقدح فيها, فيكفى الرجل انه احد الجنود المجهولين فى ثورة اللواء الابيض, ودفع ثمن موقفه الكثير , لا اعنيه كشخص, بل كحالة من حالات السياسة السودانية فى تصدير النواب والوصاية على الناس, دة انتهى.
ارجو ان اكون قد اوضحت ولا احمل حقدا الا على الذى احرق قرانا, والذى امر باحراقها, ولو حيين بنقتص لقتلانا, ولو خارج اطر العدالة كمان, لان الذين قتلوا فى ابا اهلى والذين ماتوا فى دارفور اهلى, فاذا مد لنا نميرى لسانه بعد جرائمه, فان على والبشير لن يجدا السنتهما ليمداها, دعكم من الهجوم على خليل, فهو لم يفعل مثلما فعل غيره, وشيخه الان حليف حزبكم, فهاجموه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
| Quote: عبدالله خليل فاز فى دائرة طرشاء هى دائرة ام كدادة |
طيب مالو؟؟
| Quote: شخصية عبدالله بك خليل لا استطيع ان اقدح فيها |
طيب و لييه ألحقت إسمه ب"أمثاله"؟؟؟
| Quote: دعكم من الهجوم على خليل, فهو لم يفعل مثلما فعل غيره, وشيخه الان حليف حزبكم, فهاجموه |
نفعل ..لان المباديء لا تتجزأ..
ولك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد الامين احمد)
|
الاخ محمد الامين احمد
شكرا لسؤالك واليك الرد:
اولا ربما تحسبنى شعبيا؟ لا يا عزيزى, ابن انصار مازالوا صابرين على لعبة النسايب, شيوعى قبل انقلاب الجبهة وحتى حرق قرية ابى واجداده الذى كان امينا لهيئة شئون الانصار ايام مايو وذاق الاعتقال الطويل بعد احداث ابا وكان قاب قوسين او ادنى من الموت المجانى فى سجن كوستى. ارشيف المنبر موجود واقرا هجومى على خليل, لكنه الان وثوار حركة تحرير دارفور هم الذين يحمون اهلى, لن انسى تاريخه المشين, لكن حاضره يشرفنى.
ارجو ان تحيل سؤالك لاعضاء حزب الامة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
بالله شوف جنس ديل
خلاص ركب فيك هوس وجنون اسمو د. خليل بعد ما كان راكب فيك هوس وجن كلكي اسمو
د. قرنق و الحركة الشعبية
ياخي ما تغور وتشوف حالك كيف تخدم سيدك وراجل "اختكم" لانو راجل اخت "سيتكم" الصادق المهدي اللهو د.ترابي .
ما تجي تقول لي قلت رايك ولا يحزنون , لانو في تقديري شبهك ده اصلا ما عندو راي ولو عندو
راي ما كان عندو "سيد" اسمو سيد صادق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: د. بشار صقر)
|
الحبيب ود العمدة تحياتي وعظيم اشواقي
نعم تبت يداه ، خليل ابراهيم ، ولعنة الله عليه اينما وجد
لقد أفلست يالدكتور البشار الصقر لقد اصبحت في الحضيض بهذه اللغة الركيكة والأسلوب القذر في النقاش والطرح بالله هل أنت دكتور أم تتدعي ذلك فهذا ليس باسلوب شخص محترم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: ebrahim_ali)
|
| Quote: لقد أفلست يالدكتور البشار الصقر لقد اصبحت في الحضيض بهذه اللغة الركيكة والأسلوب القذر في النقاش والطرح بالله هل أنت دكتور أم تتدعي ذلك فهذا ليس باسلوب شخص محترم |
واي افلاس يا ابراهيم يا خوي وعندما كشفنا امره ارغى وازيد وفتح بوستا اخر يكيل فيه السباب والشتم هذه هي الدكتوراة الاصلية التي يحملها يا بن علي
يظن انني كنت اختلف مع الحركة الشعبية والدكتور قرنق والان بت متعاطفا معه بعد موته !!!!
يا لسذاجته انا احزن لقرنق لاني انسان ولانه انسان ولكن لا تزال اراي في برنامجه وافكاره في مكانها لا تزحزحها العواطف مابال هؤلاء القوم يا ابراهيم لا يعقلون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: د. بشار صقر)
|
وتحول الوضع الى راكبى حمار العنصرية الاعور ولائكى لبانته باسنان مهشمة ولعاب يسيل على صدورهم الوسخة بالحقد الاسود الذى سوف يحرقهم اولا وهم فى انقيادهم خلف خليلهم احد صبية التراب والرماد يلفهم
بعدان تسولوا موائد فرنسا وردت ايايهم الملطخة بدماء امهاتهم وابنائهم ، كما هى ناركم تحرقكم ورائحة نتانته العنصرية تبرز وتمتد.
يا من تابعتم خليلكم وكل خل بالخليل ..وهو خل ناهبى قوتنا
الان عليكم ان تجلسوا وتخلفوا ارجلكم وهى ممتدة بحذائكم فى وجهة خليلكم
وتبصقون ..............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: صلاح الدين عبدالله محمد)
|
Quote: بعدان تسولوا موائد فرنسا وردت ايايهم الملطخة بدماء امهاتهم وابنائهم ، كما هى ناركم تحرقكم ورائحة نتانته العنصرية تبرز وتمتد.
يا من تابعتم خليلكم وكل خل بالخليل ..وهو خل ناهبى قوتنا
|
لا ادري اي شعب يريدون حكمه بعد ان يتناوبوا فيه تقتيلا تارة علي عثمان وتارة خليل وعلي الحاج
لك الله يا شعب دارفور يقتلون ابناءكم ويستحيون نسائكم وييتمون اطفالكم ويقبضون ثمن بخس من المخابرات الفرنسية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
كتب دكتــــــــــــــور بشار صقر مخاطباً العمدة:
Quote: بالله شوف جنس ديل
خلاص ركب فيك هوس وجنون اسمو د. خليل بعد ما كان راكب فيك هوس وجن كلكي اسمو
د. قرنق و الحركة الشعبية
ياخي ما تغور وتشوف حالك كيف تخدم سيدك وراجل "اختكم" لانو راجل اخت "سيتكم" الصادق المهدي اللهو د.ترابي .
ما تجي تقول لي قلت رايك ولا يحزنون , لانو في تقديري شبهك ده اصلا ما عندو راي ولو عندو
راي ما كان عندو "سيد" اسمو سيد صادق |
ولا تعليق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
محمد حسن العمدة..
تحياتي...
لا أقول لك..
أنت قؤول ولو أن السيوف جواب...
لأنني أنا ..
لا تمكر صهباء الفتنة بي حين أبتلى..
ولا أخوض في مياهها المنتنة....
فالفتنة..
أشد من القتل..
الذي أراده الدكتور خليل...
سواء أكان تلميذ الترابي..
أو خريج مدرسة التوجه الحضاري...
الذي أراد فيه أساطينه..
إعلاء قدم القبائل الزنجية على القبائل العربية..
وفي أول إمتحان .. لهم.. سقطو سقوط شهد له العالم..
باللا نبل في الأخلاق..
وكان أول ضحايا هذا السقوط.. هم أهلنا العرب في دار فور..
أولاد حميد.. وزعيمهم موسى هلال..
هذه هي إفرازات الغاية والوسيلة..
هؤلاء هم.. من أيدتموهم في كل شيء..
حتى في قتل الأبرياء..
وأسميتموهم ثوار...
بحجة أن حكومة البشير الظالمة.. يجب أن تزال..
فأي عار لحق بنا.. حول العالم.. وهم يتاجرون بأعراض أهلهم..
وهم يسوموننا التهم جزافاً..
وقد تراوحت جزافات تهمهم بين ..
حرق القرى..
وتسميم الآبار...
والتهجير القسري ... والإغتصاب.. ومن ثم إشاعة الإبادة الجماعية...
ولعمري لم أشهد إبادة جماعية.. تقوم بها حكومة... حكامها من نفس المنطقة..
ولك مثال في وزير التربية الدكتور بابكر نهار (قبيلة الزغاوة)..
والدكتور علي حسن تاج الدين (قبيلة المساليت)..
.
الحبيب.. ود العمدة..
الحبيبة.. لنا بت دكتور المهدي..
ويبقي الكثير...
حتى تتم معالجات.. ما لحق بهذا الأمة من ضلالات النضال..
والكذب والبهتان...
هذا الكذب..
والإفتراء..
كان ضحاياه يوم أمس كما شاهدتموه..
أخواني الأعزاء..
إن ضبط المصطلح الإعلامي..
مهما تكن خلافاتنا..
نتائجه وخيمة كما شهدتموه ليلة الأمس..
فاليكن.. أول همومنا كقطاع في طليعة العمل الإعلامي..
حقن دماء من ندعي.. أننا أنبياء خلاصهم..
هذه هي الحركات المسلحة.. في دار فور..
وهذا هو دكتور خليل..
لها أجندتها الخاصة التي تقاتل من أجلها....
وسلاحها في ذلك.. بادي للعيان..
إلا من كحلت سريرته.. بضلالات النضال..
هي لها بدائلها في حال ضياع السودان..
فلهم.. دولة لا يحتاجون لعناء كثير..
في مسألة تحويل وجهة حجهم لها..
ويبقى همنا الوطني هو الشغل الشاغل..
لترجمة معاني الوحدة... التي شلتها الحركة الشعبية..
في إدعائها الكاذب.. بإسترقاق أهلنا في جنوب السودان..
وقد..
مات قرنق.. نتيجة لسوء أحوال جوية..
ولم تكن دانة.. طائشة.. أياً كان مصدرها..
والطائرة أوغندية.. يملكها صديقه يوري موسفيني..
والمطار الذي أقلعت منه المروحية.. كان مزرعة..
يمتلكها رفيق دربه.. الرئيس الأوغندي..
والقوات الموجودة في تلك المنطقة هي قوات الحركة الشعبية..
ويظل الخفقان.. في إنتهاز الفاجعة..
بين مد المزايدات.. وجذر الهتاف الأجوف...
فللشعب السوداني ولأهلنا في دار فور.. حسن العزاء..
ولله دركم جموع الشعب السوداني..
الذي كتبت له الإبتلاءات.. على يد أبناءه..
وشد ما سائني.. من حال..
ولا أدري لماذا لم تمتد يد الإتهامات..
إلى النواحي الأخرى..
وبلدنا السودان له أعداء كُثر لا يريدون له الإستقرار..
بغض النظر عمن يحكمه..
فحُسن العزاء للشعب السوداني..
في كل روح شهدنا لها بنبل الهدف..
والعظمة لله..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: A.Razek Althalib)
|
Quote: حرق القرى..
وتسميم الآبار...
والتهجير القسري ... والإغتصاب.. ومن ثم إشاعة الإبادة الجماعية... |
عبد الرازق سلامات
ولكن هذه الجرائم حقيقية لا تخفيها تصريحات خليل الضلامية ام غطاء على عثمان النيفاشي
كلهم كاذبون وارهابيون وافاكون وقاتلون ومغتصبون فخليل من صنع النظام وكذا الهلالي كلهم ابناء القط الشرير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote:
وانا اتابع قناة الجزيزة ..
سمعت..
تصريح خليل ابراهيم ..
يؤكد موت الزعيم قرنق على ايد الحكومة ..
يؤكد بكلامه وينفي ما جاء به نيال دينق القيادي بالحركة ..
|
الأخ العمدة
الحمد لله اننى لم احضر هذه الحلقة ولم اسمع هذا الهراء
وما خفى أعظم سيدى
ولكن
غدا لناظره قريب
سوف تنجلى القيوم وتتضح الرؤيا
الأخ كبسيبة
الصورة رائعة وهل تصدق اول مرة اراها واول مرة اعرف ان للراحل ابناء..
لك تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: قرشـــو)
|
Quote: بالله شوف جنس ديل
خلاص ركب فيك هوس وجنون اسمو د. خليل بعد ما كان راكب فيك هوس وجن كلكي اسمو
د. قرنق و الحركة الشعبية
ياخي ما تغور وتشوف حالك كيف تخدم سيدك وراجل "اختكم" لانو راجل اخت "سيتكم" الصادق المهدي اللهو د.ترابي .
ما تجي تقول لي قلت رايك ولا يحزنون , لانو في تقديري شبهك ده اصلا ما عندو راي ولو عندو
راي ما كان عندو "سيد" اسمو سيد صادق
|
يــــــــــــا للبـؤس والإفلاس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: adil amin)
|
Dear Adil
I found myself totally agree with you, yes there are sociological factor behind these movements, but they are fight to end even themselves, everyone in Sudan knew that there is marginization, even the Centre Residents, but is this the solution, is war the solution, I hope that the revolutioners or mutineers believe in the rights of their people for good live and do not fired them and us with this racial attitude
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 أبعدوا خليل هذا عن قيادتكم غفر الله لكم !! (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ محمد حسن العمدة ..
تحياتي ..
كتبت بوستا كاملا بعنوان (خليل إبراهيم .. نبحت عليك كلاب جهنم ونعقت فوق رأسك بوم الجحيم !!) .. وفي اللحظة التي تهيأت فيها لرفعه لمحت بوستك هذا فتراجعت عن الفكرة حتى لا تتشتت الجهود لتعرية هذا البغيض !!!
وياسادة احب هنا ان أوضح شيئا مهما جدا ...
كنت حتى وبالامس القريب من المتعاطفين مع قضية دارفور وأهلها ... ولكني لما سمعت ما تبرز به خليا هذا أعلن وبالصوت العالي ...
قضية دارفور لن تسوى عندي جناح بعوضة ما دام القائم على امرها خليل هذا !!
لا أريد ان اكرر ما قيل في هذا البوست وبوستات أخرى .. ففي الوقت الذي رجعت فيه من مواجهات عنيفة أمام منزلي هنا أصبت خلالها بضربة في صدري ....
وفي الوقت الذي إقتحم فيه البعض منزل أحد معارفي في منطقة الكلاكلة وقتلوا زوجته وإبنته وحرقوا ونهبوا منزله .....
وفي الوقت الذي تم فيه إغتصاب طفلة بريئة حتى الموت في الشارع ..
كان خليل ابراهيم هذا يدعو للفتنة ويخرض عليها وكان لم يكفيه هذا القتل وسفك الدماء الذي حدث هنا فصار يطلب المذيد من أجل مكاسب غاية في الحقارة والدناءة ..
قضية دارفور بريئة براءة الذئب من دم يوسف من هذا الخليل إبراهيم ..
وعلى أبناء دارفور ومناضلي كيبورتاتها بالمنبر شجب تصريحاته تلك بدلا من الدفاع عنها بما يسلب قضيتهم المذيد من المناصرين ...
عليه فأنا لا أستبعد أبدا ان تستغل كوادر العدل والمساواة هذا التصريح وتتورط في أعمال الشغب هذه ...
فيا أبناء دارفور ..
أبعدوا خليل هذا عن قيادتكم غفر الله لكم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: wa7shny)
|
الفتنة أشد من القتل.
لقد لفظ الناس كل دعاة الفتنة وعلى رأسهم زعيم الإسلاموين وتاجر تجار الدين حسن الترابي
وحتى لو تمسحوا بمسوح الدين أو مصلحة الوطن فالدين والوطن منهم براء.
لقد ووضع الناس في قلوبهم أبطالاً جدد
إمتلكوا كل ناصية فيه من أمثال جون قرنق
وحري بنا أن نتحري الصدق والنزاهة فمن يتحدث بإسمنا في قضايانا المصيرية. وواضح هنا أن خليل إبراهيم قد فارق الحكمة.
فنحن وإن حاربنا نظام الإنقاذ سنين عدداً إلا أننا نترفع من أن نتهمهم بما لم يتهمهم به أصحاب الدم. خاصةً وأن الإتهام هنا أريد به الفتنة أكثر من الدعوة لإحقاق الحق.
أما الزبد فيذهب جفاء
العوض الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: wa7shny)
|
الفتنة أشد من القتل.
حري بنا أن نتحري الصدق والنزاهة فيمن يتحدث بإسمنا في قضايانا المصيرية. وواضح هنا أن خليل إبراهيم قد فارق الحكمة. وواضح أيضاً أن قضية الجنوب قد حققت النجاح لأن على رأسها قيادة كجون قرنق.
نحن وإن حاربنا نظام الإنقاذ سنين عدداً
إلا أننا نترفع من أن نتهمهم بما لم يتهمهم به أصحاب الدم.
خاصةً وأن الإتهام هنا أريد به الفتنة أكثر من الدعوة لإحقاق الحق.
لقد لفظ الناس كل دعاة الفتنة وعلى رأسهم زعيم الإسلاموين وتاجر تجار الدين حسن الترابي
وحتى لو تمسحوا بمسوح الدين أو مصلحة الوطن فالدين والوطن منهم براء.
لقد ووضع الناس في قلوبهم أبطالاً جدد
إمتلكوا كل ناصية فيه من أمثال جون قرنق
أما الزبد فيذهب جفاء
العوض الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Elawad Eltayeb)
|
محي الدين ابكر سليمان !!!!!!!!!!!!!
Quote: فماذا تسمى هجوم العمدة والسب والتب بحق شخص اجتهد وقال رايا لا احد يعرف صوابه من عدمه حتى الان؟
|
هل تسمي الاتهام رايا ؟؟؟؟ طبعا دي اول مرة اسمعا ولاستغرابي الشديد لتناقضات مداخلاتك ويكفي في هذا البوست فقط ذهبت للبروفايل وواندهشت جدا لما وجدت فلا يمكن البتة ان يكون شخص بمثل هذه العقلية المتناقضة قانونيا او حتى يعمل في منظمة قانونية !!!! خليل ابراهيم يا استاذ لم يقل رايا بل القى اتهاما من الممكن ان يفجر المزيد من الدماء في قلب عاصمة البلاد وبالتالي ينفرط الامن في عاصمة البلاد وتعيش حالة من الفوضى والحرب الاهلية وحينها لن يعرف الاخ اخاه ولا الوالد ابنه خليل ابراهيم وهو يصرح بهذا - الراي - لك يكن يرى الا حكومة البشير - طه التي جعلت منه فاقد حكومي والغت به وشيخه خارج السلطة ولهذا يقاتل في دارفور ليس من اجل اهل دارفور لانه لم يفعل لهم شيئا عندما كان وزيرا بها كان من الممكن ان يكون دفاعك عنه مقبولا اذا كان مستندا على احصائيات تحكي عن جهوده من اجل معالجة حالات الطرش التي ادعيت سببها حزب الامة والانصار !!!!
مذاذا فعل من اجلهم كل ما كان يفعله هو ان يركب اخر موديل من العربيات الفارهة ويذهب لقضاء ايام الاعياد وسط خدمه وحشمه وحراسه ماذا فعل لهم حاكما حتى يفعل لهم ثائرا ؟؟؟
لقد اعترفت بنفسك بقولك *** لن انسى تاريخه المشين, لكن حاضره يشرفنى *** كل تاريخه كحاكم كان مشينا وفق رايك فكيف تتشرف به الان سفاكا وسفاحا وقاطعا للطريق ؟؟؟
لماذا يحمل السلاح الان ؟؟؟
لكي يعود الى الحكم تارة اخرى ؟؟؟
كان حاكما والبلاد من غير دمار ولم يفعل شيئا بل كل افعاله وحسب شهادتك كانت مشينة
ماذا سيفعل بعد ان استشرت وعمت روح الكراهية بلاد صارت خرابا يبابا اعاليهعا سافلها بفعله هو خليل ابراهيم حاكما ومعارضا !!!!
**** شيوعى قبل انقلاب الجبهة وحتى حرق قرية ابى واجداده الذى كان امينا لهيئة شئون الانصار ايام مايو وذاق الاعتقال الطويل بعد احداث ابا ***
انا ما قلت ليك يا محي الدين كلامك كلو متناقض وفطير وساذج ؟؟؟ تماما مثل كلام بقال عن الحزب الشيوعي جناح ابو نارو هل كانت احداث الجزيرة ابا قبل ام بعد انقلاب الجبهة الاسلاموية ؟؟ ولماذا كنت شيوعيا قبل انقلاب الجبهة ولا شيوعيا بعده واذا اخذنا الحديث على علاته و- كوجانه - هل ترى ان الحزب الشيوعي له علاقة بمجزرة الجزيرة ابا واحراق قريتك وسجن اباك في سجن كوستي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رجوعك مهم جدا ليس لاجلي بل من اجل اصلاح هذا ( الكوجان) يا سيدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
العمدة
لا اود المهاترة لانك تجيدها اكثر منى فيما يبدو, اما انك فهمت قصدى مما ذكرت او ان كرهك لخليل " ليس فى ذاته" ارجو ان تفهمها دى ولا تتعبنى" او لانك تود ان تلتف حول حديثى حتى تجعله متناقضا, فى سياق سيرة المرحوم والدى" افخر بكونه اول قيادى انصارى يعلم بشيوعية ابنه ولا يطرده من المنزل كما حدث مع غيرى من ابناء الانصار" اجبت على سؤال معين بطريقة معينة, فلست خارج الحوش الذى تنطلق وينطلق منه غيرك, اردت ان اقول لك ولمن يزايد اننا دفعنا ثمن مواقفنا جيلا عن جيل ولسنا بنادمين, بل افخر بان شبابيك منزلنا حتى الان لم ينمحى منها رصاص ضربة ابا.
حريق قرية ابى لو تفهم مرتبط بثورة دارفور, وفى نفس سياق السؤال اعلاه منعا للبس, ولان عنوان بوستك يخص هؤلاء الناس لم اشاْ ان اكثر من الانشاء ظنا منى" وان بعض الظن اثم" ان بامكانك الربط الميكانيكى بين بوستك ومداخلات الناس, لكن ياحسرتى فى العقلية الطائفية المتحجرة, احرقت هذه القرية الطاهرة قريبا جدا وليس ايام مايو" هذا للتوضيح".
باقى الكلام لا استطيع ان اعلق عليه لانه من سقط القول وارجو الا تشبهنى ببقال, ليس تكبرا ولكن لاننى ممكن ان اعطيك درسا فى تاريخ السودان والحركة الوطنية منذ مملكة كوش ومرورا بالدكتور ادم ادهم زعيم الكتلة السوداء و صاحب شعار السودان للسودانيين الذى سرق بليل, وانتهاءا بالمغدور قرنق.
فى اطاره السياسى يظل ما قاله خليل رايا, وارجو ان تفرق بين ما هو قانونى وما هو سياسى.
مجزرة ابا المسئول الاول منها الهادى المهدى لانسياقه وراء اوهام محمد صالح عمر ومهدى ابراهيم.
ياخوى ما يغرك البروفايل, انا زول عنقالى ساكت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محى الدين ابكر سليمان)
|
هذا كلام عادل أمين:
Quote: قلنا ليكم فى اكثر من بوست مشكلة الناس العاملين فيه بمثلو دارفور والشرق ديل مشكلة (نفسية) وليست (سياسية).التقت نرجسية اليسار مع نرجسية اليمين المقبور وسعت لنشر ثقافة الكراهية ضد اهل الشمال وحدث ولا حرج .ونتمنى ان يتبحر السودانيين اكثر فى فرع جديد قديم فى العلوم السياسية يسمى علم النفس السياسى...لانه مهم جدا فى معرفة اتجاهات من جعلوا انفسهم اوصياء علينا في الشرق والغرب والشمال والجنوب والوسط
|
و بعد الكلام الكبار في نرجسية اليمين المقبور ( و الما عندو قمبور يربي ليه قمبور) أتحفنا العالم العلامة فريد عصره و حبر زمانه بهذا التحليل العميق ( حاسبوا ما تغرقو ):
| Quote: هذه الحركات فى الشرق والغرب صنعت خصيصا لاجهاض سلام الجنوب الامريكي الطابع ومدعومة فرنسيا مثل ما تفعل فرنسا فى العراق لاجهاض المشروع الامريكي ويدفع الثمن الشعب العراقي عبر هيئة علماء المسلمين والسنة والارهاب فى العراق كجزء من الصراع الامريكي الفرنسى غير الاخلاقي فى المنطقة وفى افريقيا ويعاونهم فىتوريط الحزب الحاكم مهاجروا ام قيس اصحاب النظرة الضيقة والافق المسدود فى هذا الامر..وكلهم تلاميذ الشيخ الا من رحم ربي وتحرر من شنو وليس من منو كما يقول الدكتور الراحل جون قرنق ..هناك وطنيين فى المؤتمر الوطنى وليس هناك شر مطلق اصلا... |
كده دقيقة ...
حركات دارفور صناعة فرنسية .. مية المية ... و الغرض ( تبويظ ) سلام الجنوب الامريكي
تقصد ... نيو أورلينز ... ( بالمناسبة أورلينز مدينة فرنسية ) ... و لا .. جوبا
لكن في جوبا هناك عربي ... يسمي .. عربي جوبا!! .. و كمان فرنسا شغالة داية في العراق ... مشغولة بأجهاض المشروع الأمريكي و يدفع الثمن الشعب العراقي عبر هيئة علماء المسلمين و السنة و الأرهاب في العراق كجزء من الصراع الامريكي الفرنسي غير الأخلاقي في المنطقة و في أفريقيا و يعاونهم في توريط الحزب الحاكم مهاجروا أم قيس أصحاب النظرة الضيقة و الأفق المسدود في هذا الامر ..
وجع .. هذا تحدي من العالم الكبير .. لأن الحصة علم نفس ... فهو يتحداكم كلكم في قراءة الجملة من ( أجهاض المشروع الامريكي ... ) .. الي ( و الأفق المسدود في هذا الأمر ) بدون ما تتنفس ( ما في شولة و لا نقطة ... خصيصا لأختبار سياسة النفس الطويل ).
الفاهم حاجة يشرح لجارو .... و كذلك تفعل الفاهمة حاجة .
لا أدري لماذا بعد فراغي من قراءة مداخلة عادل امين في هذا البوست تذكرت فيلم
" طار احدهم فوق عش المجانين" .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ محمد سليمان
تحية طيبة
وانا كمان كلمااقرا ردودك يؤكد لدى عامل المرض النفسى فى ازمة دارفور واشك انك انت مؤلف الكتاب الاسود سيء الذكر..شنو الما قادر تفهمو..ما عارف انو فى صراع دولى بين امريكا وفرنسا وحرب باردة جديدة خفية قبل ان يتشكل النظام العلمي الجديد..طيب اذا ما عارف اتواضع عشان تعرف..ونحن عندنا اكثر من الفين بوست هنا ونقلنا ليكم حتى مقالات مفكرين عالميين .. ولا نتحدث من فراغ كما تتوهم..
خدعوها بقولهم لها حسناء...والقبيحات يغرهن الثناء
ام الصراع فى دارفور هو حرب الفجور بين المؤتمر الشعبى/العدل والمساوةا والمؤتمر الوطنى وليس لها علاقة بقضية سياسية فقط دكتور جيكل اند مستر هايد..هل التهميش ده ما كان موجود لمن كنتو بتودو المجاهدين بالطن فى حرب البسوس وداحس والغبراء فى جبال النوبة والجنوب وامير المجاهدين خليل ابراهيم..وكانت التنمية هى معسكرات تجويد سورة النمل فى الفاشر وعد الغنم لحدت ما دفنتكم االرمال فى شمال دارفور وبدات حروب الرعاة والمزارعين...وانتم اكبر من غذا دولة االهوس الدينى وفى ابشع ايامها الحقبة الترابية 1989-1999 وجاين هسع تتاجرو ببرنامج الحركة الشعبية وانتو ما بتشبهوها لا وعيا ولا سلوكا...لم يسيء جون قرنق لاحد بل قال التحرير من شنو/اوضاع وليس من منو / اشخاص وتسامى عل جراحات موت 2مليون جنوبى فى الحرب وتشرد مليون فى عصركم الذهبى الحقبة الترابية والديموقراطية الزائفة التي قبلها ..اي عصر الجبهة الوطنية الامام وصهره....
وانتو تلعنو فى البشير وعلي عثمان ليل نهار متخطين حتى ناس دارفور الفى المرتمر الوطنى ..وبرنامجكم السياسى هو لاهاي و ان تنظرو في امر تزويج موسى هلال من ملكة هولندا والتصريحات المدمرة التى بسبب احدها انزل الاخ محمد هذا البوست...والقصة يا اخوى عندك ذات حدين فقط وذى ما بقول كمبرور فيلسوف مدينتنا "جردل مريسة وسعن روب"
والمجنون فينا بحددوا الزمن في سباق المسافات الطويلة انا اتشرف بهذه التهمة جدا فقط ليس عنصرى ولا اعانى من عقدة اضطهاد وشعور بالدونية ... ولا اكذب بالدين وادع اليتيم ولا احض على طعام المسكين ولا امارس الفجور فى الخصومة وهى من خصال النفاق الثانية بعد الكذب المعروف اصلا فى (الاكواز) الايدولجية اليمينية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: لا أدري لماذا بعد فراغي من قراءة مداخلة عادل امين في هذا البوست تذكرت فيلم
" طار احدهم فوق عش المجانين" . |
محمد سليمان كانت مسرحية و ليست فيلماً و إسمها [و طار فوق عش المجانين]...بس تصدق كانت مسرحية اكثر حبكة و ظرافة من الكثير من المسرحيات "الراهنة"..والله ليك يا بلد!!!
إنتا عندك كل المختلفين فى الرأى معاك كلامهم ما نصيح؟؟؟أو ما نصاح؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
عادل امين يا خوي حقو تعمل بوست وتتبرا من ادعاء الشباب ديل انتمائهم للسودان الجديد جماعة امير المجاهدين خليل ابراهيم وعلي الحاج ثعلب طريق الغرب الذي ينسج له محمد سليمان وبشار ثوبا جديدا بلون السودان الجديد واعرف ان سودانكم الجديد رغما عن اختلاف معه يختلف عن سودانهم النفسي .......
| Quote: محمد سليمان كانت مسرحية و ليست فيلماً و إسمها [و طار فوق عش المجانين]... |
لنا مهدي حتى في دي طلع فشوش ساي قرقرقرقرقرقرقرقرقرقر هو زاتو المطيرو في عش المجانيين شنو وهو في جن اكتر من حق العلامة بشار ده ؟
(الامّي) محمد حسن العمدة درق سيدو .....وسيرة الونسة
Quote: ونحن في حداد فقيدنا الكبير خرج لنا الامّي (والاخيرةهذه مصطلح بتصرف مفردة من سيدته
تطلقها علي اتباع عائلتها من امثاله وقد اخذنا بتصرف من الاخ عادل عبدالعاطي وهو عند ود العمدة لا يعرف الكذب وهذا يعفينا من عنت التوثيق.
المهم خرج علي الناس هذا ود العمدة يضرب في طبوله وهو يصرخ
وجدتها وجدتها وجدتها
مالك انت ومال شهاداتي يا هذا ومتي يحتاج مثلك من الاتباع الذين يسيرون وراء سادتهم
بالميلاد بالشهادات ليسأل عن شهادات .مثلك من اتباع الكيانات المملوكة
للعوائل لا يسال عن شهادات الاخرين لانو لا علاقة لتبعيته وسيره وراء سيده بالشهادات
ماذا تفعل بالشهاداتي وبالشهادات مطلقا
وانت تابع لسيّدك المهدي
اليوم
وغداً لابنه
وبعد غدا لحفيده
ولو قدر ان لا يكون هنالك احفاد
لكان سيدك الجديد بكل تاكيد اصهاره مثل الذي دخلتم معه في تحالف مع حزبه
ثم لماذا البطبطة والعلكنة اليس انتم من تقولون سيدكم
اليس انتم من تطلقون حتي علي لقاءاتهم واسمارهم اسماءً مثل" لقاء السيدين"
واذا كان سيدكم باعترافكم
فماذا يكون ابناءه وبناته لكم غير ان يكونوا سادتكم في المستقبل
وسيدك في المستقبل سيدك اليوم
لقد كان مهدي سيدك
وعبدالرحمن المهدي سيدك
والصادق المهدي سيدك
وابنه سيدك
وبناته ستاتك
طالما انت امّيا تسبح في ملكوت هذه العائلة
تنعم بما يهبه لك من نعم
وتندب حظك عن ما منعوا عنك من نعم
انت امّي تنتمي الي حزب الصادق المهدي
اذا انت تابع وهو متبوع
فلماذا الزعل من الحقائق
لقد كان والده من قبله سيدكم وجده سيدكم واذاً ما الغرابه ان يكون ابناءه وبناته سادتكم وستاتكم
ام تقولون سيدكم وحينما نردد ما تقولون تبطبطون
ثم تعالي يا هذا اليس العلاقة الوحيدة التي تسمح بجمع حزب سيدكم وحزب الترابي هو علاقة "الصهر" هذه
بعد ان مسح بكم الارض وحلق رؤسكم وشنيباتكم وطاردكم شرّ طردة من تفرّون الي تفرّون
ومن تضلّون الي تضلّون , ها انتم تعودون بسيدكم وتسقطون كعادة سقطاتكم في حضن
المؤتمر الشعبي ثم بعض هذا لك نفس تتكلم عن الآخرين
بالله قل ما الذي ابتلي به هذا الشعب سوي
احزابكم العائلية
وحكوماتكم العائلية
وعلاقاتكم السياسية
القائمة علي وثائق القربي والتبعية والمجاملاتية
من الذي ضيّعنا غير سادتكم وستاتكم هؤلاء
الذي تسيرون من خلفهم كما يسير الغنم خلف الراعي
ولكن مصيبة هي ان الراعي من جنس الرعية
انت الذي دافعت عن عشاء سيدك مع رئيس النظام الذي شرّد زعيمكم وسيدكم الصادق المهدي
وانت المنتمي الي حزب سيدكم الذي اعلن تحالف مع ترابي فيما سمّاه المراقبين بتحالف "الصهرين"
وانت الذي تنتمي الي الكيان الحزبوي لعائلة سيدك الذي يقاسم مساحة الحريات مع الجلاّد الدكتاتور نميري دون ان يطالب حتي بمحاكمته كاضعف الايمان عن جرائمه ضد اهلنا الذين دفنوا احياء علي اطراف العاصمة بسبب خذلان سيدكم المؤسف لهم
وفي جزيرة ابا تكرر ذات الصورة .
وانت المنتمي الي حزب العائلة الحزب
الذي في عهده احرق مواطنين ابرياء داخل قطار امام اجهزة الدولة دون محاكمة حتي اللحظة.
هل مثلك الذي يتبع الي حزب كهذا يملك تاريخا مشرّفا وجها يخرج به الي الناس واعظا او متحدثا عن الاخلاق
المهدي سيدكم
وابناء المهدي سادتكم
واحفاد المهدي سادتكم
واصهار المهدي سادتكم
من قبل ومن بعد حتي تتحرروا من قبضة عائلته او اسمع عنك وقد قدمت استقالتك من كيان هذه العائلة
غير هذا فراجع النص الذي تحمله وتصرخ وجدتها وجدتها تراه لا يخرج معناه من هذا ايّها الامّي
والمصطلح الاخير هذا من مصطلحات احدي بنات سيدكم الصادق المهدي لاتباعه من امثالكم.
مثلك يا ود العمدة من الاتباع الذين يسيرون وراء السيد لا يسالون عن شهادات ولا يحتاجون الي الشهادات
الشهادات يحتاجها من ينتمي الي تنظيمات وكيانات ومؤسسات البشرية
التي تتعاطي مع العقل لا مع العقال
مثلك من اتباع الاحزاب العائلية البائسة لا يحتاج الي الشهادات
يحتاج فقط لان يعرف سيده وعدد افراد عائلته وان يحفظ تاريخهم
ابا عن جد عن ظهر قلب
وان يصون كرامتهم ويزود عن مكتسباتهم
ويسعي لان يصون حاضرهم ومستقبلهم ومستقبل عيال سيده
كاي تابع وفيّ لسيده
فانتم مع سيدكم تشكلون شبكة علاقات تقوم معادلته علي التابع والمطبوع والحزب يتحول الي مجرد تراث لعائلته وتسيرون من خلفه تشدون من ازره وتزيدون من دخله ومجده وتهتفون باسمه
كما لو انه من طينة الانبياء , رغم انو حتي الانبياء لهم عصاة ومعارضين
اما انتم معشر جمهور التابعين فبلا معارضة لدرجة التي يكون الخروج من الحزب ممكنا فقط لافراد العائلة
كخروج مبارك المهدي من طوق الحزب . طالما انت علي هذا الحال فانت اتعس واضعف واضغر قامة من ان تسأل عن شهادات اي احد.
نكبة ود العمدة ليست فقط نكبة التبعية للسيد , لود العمدة نكبة
اخري يركبه ويسوقه كما يركب ويسوق الجن الكلكي اي انسان
فود العمدة مسكون بفوبيا الكيانات الهامشية انطلاقا من فضاء نسقه الثقافوي المهيمن
غير انه لا يملك شجاعة علاء وغيره من كورس الناطقين بصريح مضمر النسق فتراه يسعي
جاهدا لتغطية عوراته النسقية هذه بتوت كيانه الحزبوي العائلي المهترئ فيبدو اخينا كمن يستجير من الرمضاء بالنار.
تحليل خطاب ود العمدة الضحل المناقد المشاكس يكشف لماذا هذا الشخص كاره لكيانات الهامشية المناضلة
مثل الحركة الشعبية وغيره لحد الذي يفرّغ نفسه لمناقدة ومشاكسة نضالاتهم برغم ان تلك النضالات ساهمت في "تحريره" بما انه انجازات ونضالات
اهدت السكينة لزعيمه وسيده واراحه من شرّ الفرارات المنونة وغير المنونة
السؤال هو لماذا ود العمدة متخصص او عضو شبه مفرغ لمناكفة ومشاكسة الكيانات المناضلة القادمة من الهامش
فهو غالبا تجده ناطي في اي بوست يمر عليه الاخ دينق مثلا
و غالبا ما تجده في عداء سافر مع كل من يدافع عن كيانات الهامش مثل الاخ عمر علي وتجده في ود عجيب مع كل من يشفي غليله من الحركة الشعبية
كما في حالة الاخ عادل عبد العاطي في نقده للحركة الشعبية
مع انو الاخ عادل مسح بحزبه الواطا وقال عنه مع لم يقله مالك في الخمر , تري ماهو هذا الشي الذي جعل ود العمدة يتنازل عن حق الدفاع
عن ممتلكات سيده(حزب الامة) فيري عادل عبدالعاطي ملاكا , ويرانا وعمر شواطين
ولماذا اختلّت معاييره "الاخلاقية" في توزيع صكوك الاخلاق بين حالتنا نحن المغضوب عليهم و بين عادل عبدالعاطي رضي العمدة عنه
رغم انو وباحتكام لمعايير "الاخلاق" العمداتية كتب عادل كلاما " احلي" مليون مرة مما كتبناه نحن في حق سادته وستاته.
لماذا ودّ العمدة غاضب عنّا ينزع مننا ثوب الاحترام ويرجعها الي "سوق ليبيا" ويخلع علي الاخرين ثوب الاخلاق
فتقول : "يكفينا شرفا انك من ابناء عطبرة عاصمة الحديد والنار
ومن عاش في عطبرة لا يمكن له ان يعرف النفاق والكذب"
فما الذي يجعل من كان من عطبرة ملاكا
ومن كان بلا شهادات ولا تحترمه ترسله الي "سوق ليبيا"
وما علاقة الجغرافيا هنا وما هي دلالاتها النسقية وايحاءاتها العنصرية
التي تختبي وتفوح رائحتها من تحت رماد كلماتك
لماذا اختل "معيار الاخلاق" هنا عند ود العمدة ولماذا الفاقدون للاهلية ينسبون الي سوق ليبيا وان شهاداتهم تكون مشروخة
فيما القادمين من عطبرة قامات ثقافية وبعد نظر .
من الذي يتحدث في شخصية ود العمدة هاهنا اليس نسقه الثقافوي الذي يتلبسه
ومن الذي يكرهه هنا تري هو "سوق ليبيا" الرمز
النسق الذي يركبه كما يركب الجنون اي احد هو الذي يتكلم عبره فيزرع فيه كره الهامش وكياناته غير انه لا يملك بعض شجاعة الذين
يقولون بالصريح مضمر النسق من امثال علاء وابوحشيش وغيره فتراه يلتوي ويختبي وراء كيان سيده
ليهاجم مشروع الهوامش انطلاقا من فضاء نسقه الثقافوي المضمر الرافض للتغيير لحد الهلوسة
وماذا تقول يا هذا في حزب سيدك
الذي سقط في حضن التنظيم الكيزاني الترابي سقوطا لا قومة منه الاّ وقد سقط عن سيدك اقنعة الاخلاق وحديث المبادي
ومع ذلك تشاكس مناقدا الحركة الشعبية مرة حول نيفاشا وما ادراكما نيفاشا
رغم انو كيان سيدك وقع علي البياض في جيبوتي اوراق الخضوع والطاعة
(مقابل "عشاء عمل" دسم وبالمقلوب كمان)
لحكومة البشير تجلّي اوضح ما يكون التجلّي في العشاء الذي دع فيه سيدك عمر البشير عرفانا لهذا التوقيع الفارغ من المضمون والمحتوي
المفتقد الي المبدئية بما انه لم يكن من اصلو شيئا سوي جسراً يسمح للسيد بالعودة الي المدينة التي ربما حنّ اليها حنو ...........
غير ان بياض الاوراق الجيبوتية لم تحرر سيّدك ولم يرفع عنه عنت الخوف ولم يقيه من هواجس الفرارات النونية وغير النونية
ولم يرفع عنه هواجس التحليق والحلاقة. حتي جاء برد نيفاشا سلاما سلاما فحرر الاسياد فكيف لنيفاشا مثلا ان لا تحرر اتباعا من امثالك. غير ان الامّي ود العمدة
ينطبق عليه الحكمة اذا انت اكرمت ...........فتراه يهاجم نيفاشا هجوم الجراد المنكب علي الزرع وسيده واتباعه هنالك يهنئون ويسبحون تحت رحمة تلك الاتفاقية . ود العمدة الامّي هنا لا يدافع فقط عن مصالح سيده وانما يدافع عن النسق
الثقافوي المهيمن ود العمدة هنا يتجلّي "كود الباوقة" وليس ود "المهدية" فقط غير انه لا يملك شجاعة التصريح بالمضمر النسقي فيلبسه قناع كيانه العائلي ليناقد ويشاكس به
مكتسبات نيفاشا ويلبس قناع كيانه العائلي ليناقد به الكيانات الثورية الدارفورية رغم انو شرط تحرره الوحيد هو في هذه الكيانات التي يكرهم نسقيا ويرتبط مصير تحرره بهم قدريا
ود العمدة يعمل ما يمليه له مضمرات نسقه فيما كيانه الحزبوي العائلي تنعم بما تاتي به نضالات الهوامش من
من نسيم الحريات.
سنعود لنحكي قليلا عن سيرة الصكوك "الاخلاقية" التي يريد ود العمدة ان يوزعها يمينا وشمالا هذه الايام
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
يبدو أن هناك مللا قاتلا ينتاب بعض أتباع الأمة.
لنا مهدي كتبت:
Quote:
Quote: لا أدري لماذا بعد فراغي من قراءة مداخلة عادل امين في هذا البوست تذكرت فيلم
" طار احدهم فوق عش المجانين" . |
محمد سليمان كانت مسرحية و ليست فيلماً و إسمها [و طار فوق عش المجانين]...بس تصدق كانت مسرحية اكثر حبكة و ظرافة من الكثير من المسرحيات "الراهنة"..والله ليك يا بلد!!!
إنتا عندك كل المختلفين فى الرأى معاك كلامهم ما نصيح؟؟؟أو ما نصاح؟؟؟ |
و تبعها محمد حسن العمدة .. و بقرقرة:
Quote:
Quote: محمد سليمان كانت مسرحية و ليست فيلماً و إسمها [و طار فوق عش المجانين]...
|
لنا مهدي حتى في دي طلع فشوش ساي قرقرقرقرقرقرقرقرقرقر هو زاتو المطيرو في عش المجانيين شنو وهو في جن اكتر من حق العلامة بشار ده ؟ |
قالوا قديما: الجهل مصيبة :
لنا مهدي ... عرفنا محمد حسن العمدة " شخص علي أد حاله" في الفهم و الثقافة .. لكن أنت صحفية و خلت أن لديك من الأطلاع ما يجنبك من كشف قصورك الثقافي للملأ السايبري .
طار أحدهم فوق عش المجانين " بدون واو" فيلم و أسمه بالأنجليزي
One Flew over the Cuckoo's Nest
بطولة جاك نيكلسون .... و قد حاز علي 5 " خمسة" جوائز أوسكار .
أما عن المسرحية ... لا علم لي بها ... و لكن يحضرني أسم مسرحية أخري عرضت بالمسرح القومي بأمدرمان و أسمها
" علي جناح التبريزي و تابعه قفة" .
يلا ... قرقرو!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: قالوا قديما: الجهل مصيبة : |
مش كدة بالله يا محمد سليمان
طالما عرفت هذه فقد وصلت "بفتح الصاد" ووصلت"بتشديد الصاد"..حقيقة الجهل مصيبة و الادعاء مصيبة المصائب..
| Quote: لنا مهدي ... عرفنا محمد حسن العمدة " شخص علي أد حاله" في الفهم و الثقافة .. لكن أنت صحفية و خلت أن لديك من الأطلاع ما يجنبك من كشف قصورك الثقافي للملأ السايبري |
كمان بعد صكوك الوطنية و العنصرية بقيت توزع صكوك الثقافة و صكوك عدم الثقافة وكمان صكوك الفهم؟؟تراكا ما هين يا محمد سليمان..
بالمناسبة ثقافتى أنت غير مؤهل للحكم عليها..اتفقنا؟؟؟
حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء..
وعشان ما تحتار دة تكملة بيت هو:
قل لمن يدعي في العلم فلسفة
حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
Quote: طار أحدهم فوق عش المجانين " بدون واو" فيلم و أسمه بالأنجليزي
One Flew over the Cuckoo's Nest
بطولة جاك نيكلسون .... و قد حاز علي 5 " خمسة" جوائز أوسكار .
أما عن المسرحية ... لا علم لي بها ... و لكن يحضرني أسم مسرحية أخري عرضت بالمسرح القومي بأمدرمان و أسمها
" علي جناح التبريزي و تابعه قفة" .
يلا ... قرقرو!!!! |
على فكرة ..هل لانك لم تعرف المسرحية التى اسمها طار فوق عش المجانين تستحق وصف جاهل وواحد من مجذوبي الثقافة الغربية و الاستلاب المعرفي؟؟؟
وعلى فكرة تاني:انت تفترض ان من امامك عدو و تلك مشكلتك الكبرى..ليتك تتعلم من محمدين محمد اسحق الذى كسب احترام الكل هنا..
سلام يا مثقف خالص..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
| Quote: عرفنا محمد حسن العمدة " شخص علي أد حاله" في الفهم و الثقافة .. |
لووووووووووول محمد سليمان يعني مفهوم الثقافة عندك معرفة الافلام ؟؟؟؟؟؟؟
الاتاري عقليتك متأثرة بالافلام الامريكية , قالوا اذا عرف السبب بطل العجب الطيب صالح الروائي العالمي قال مقولة جميلة جدا في مسالة الاستلاب الثقافي دي - وده بالنسبة للاستلاب الجد جد موش استلاب افلام الكاوبي في حد الثقافة الادني في حالتك دي - قال ما كفاية الغرب ده عمل لينا الطائرات واجهزة الكمبيوتر وووو كمان حتى الكتابة يكتبوها لينا ؟؟
يعني يا بوحميد ما كل زول شاهد ليهو فلم فلمين هنديات ولا كابويات خلاص معناتا مثقف يا زول انحنا نعلمك لمتين ؟؟؟ يعني الشماسة - وهي الشريحة الاكثر مشاهدة للافلام في السودان - هم اكبر شريحة مثقفة يا محمد سليمان !!!!!
بعدين سيبك من ثقافتنا واميتنا نحنا ناس عارفين عزنا وعندنا النقدمو الكلام الناس البسرقو الالقاب ويشرشحو بيها في المنابر عشان يضخموا نفسهم ودا مرض اشبه بالمرض النفسي الفي حالتك زي ما شخصك تماما الاخ الحبيب عادل امين
اها يا ربي انت هناك مركب ليك مكنة شنو دكتورا فالصو برضو زي حقت صاحبك بشار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
تعجبني ردودكم
فهي تعكس مدي الضجر القاتل الذي يلفكم في الأمة .. ليزيدكم أمية.
فحزبكم بات حزب سادة و أفندية بلا جمهور و بلا قاعدة .
جماهير دارفور لم تعد من المسلمات أو ضيعة مقفولة لأبناء الذوات.
جماهير تنكل بها و تذبح ... و أنتم تحلمون بولائها حين تحين الأنتخابات.
حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة .
تارة يسقط و يتشظي و يتناثر ... تناثر حبيبات الزئبق علي سطح بلاط أملس
و تارة يتحالف مع من كان يسبه ود العمدة ليل نهار ( و هذا يدل علي غياب الحصافة السياسية). و يحتار الناس .. كل الناس: أحزب سياسي هذا أم Family Business ?
حزب ضد الحركة الشعبية و ضد الحكومة و ضد حركات دارفور و ضد الريح .
لا غرو أن ضاق بكم شباب أنصار دارفور ذرعا و خاب ظنهم فيكم.
فهم يرجون قيادة .. لا كلاما.
تخريمة:
بعد عرض فيلم " طار أحدهم فوق عش المجانين " ستقام ندوة بعنوان :
" محو الأمية من خارطة السياسة السودانية " .
الأخ عبدالماجد فرح يوسف:
لدينا أفلام و مسرحيات سياسية كوميدية سيذهب عنك كل ملل و ضجر .. و ستموت من القرقرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
محمد سليمان يا سوبر مان و سوبر مناضل
وكمان خبير الاحزاب السياسية
الذى لا يأتيك الباطل من بين يديك او من خلفها
بالغتا:
مدهش:
كدى اننور العالم معانا:
Quote: تعجبني ردودكم
فهي تعكس مدي الضجر القاتل الذي يلفكم في الأمة .. ليزيدكم أمية.
فحزبكم بات حزب سادة و أفندية بلا جمهور و بلا قاعدة .
جماهير دارفور لم تعد من المسلمات أو ضيعة مقفولة لأبناء الذوات.
جماهير تنكل بها و تذبح ... و أنتم تحلمون بولائها حين تحين الأنتخابات.
حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة .
تارة يسقط و يتشظي و يتناثر ... تناثر حبيبات الزئبق علي سطح بلاط أملس
و تارة يتحالف مع من كان يسبه ود العمدة ليل نهار ( و هذا يدل علي غياب الحصافة السياسية). و يحتار الناس .. كل الناس: أحزب سياسي هذا أم Family Business ?
حزب ضد الحركة الشعبية و ضد الحكومة و ضد حركات دارفور و ضد الريح .
لا غرو أن ضاق بكم شباب أنصار دارفور ذرعا و خاب ظنهم فيكم.
فهم يرجون قيادة .. لا كلاما.
تخريمة:
بعد عرض فيلم " طار أحدهم فوق عش المجانين " ستقام ندوة بعنوان :
" محو الأمية من خارطة السياسة السودانية " .
الأخ عبدالماجد فرح يوسف:
لدينا أفلام و مسرحيات سياسية كوميدية سيذهب عنك كل ملل و ضجر .. و ستموت من القرقرة. |
شكلك انتا الضجر جداً وإلا ما كنت لقيت وكت لى بوستاتنا"اللا ثقافية"لا سياسية"لا أى شىء"..
كمان داير تنظر في حزب الأمة؟؟
حقو تشوف ليك شغلة غادي..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
شكرا ليك معناتا فيها فائدة والا ما عجبتك صاح ؟؟؟؟؟؟
| Quote: فهي تعكس مدي الضجر القاتل الذي يلفكم في الأمة |
بل الضجر كل الضجر من ما تنفسه انت من سموم تنال من هوية السودان ووحدته في مقتل
لا يمكن ان لا يصابنا الضجر ومثلك لا خطاب له سوى اساءة الاخر ونشر الكراهية تجاهه لدرجة ان النظام لم يفلح في عزل وحجب ما يحدث في دارفور فقمت انت بالنيابة عنه ولولا تصدينا المتكرر لك ولامثالك يا حبيب لاضررتم بقضية دارفور العادلة
Quote: فحزبكم بات حزب سادة و أفندية بلا جمهور و بلا قاعدة .
|
دي اخذتها من بشار ولا شنو بالمناسبة لحدي حسع ما لقيت شهادة صاحبك ده في شنو ؟؟؟؟ ولا انت برضك نسيت تلصق حرف الدال برضو كنت ح تنكشف يا حبيب
Quote: جماهير دارفور لم تعد من المسلمات أو ضيعة مقفولة لأبناء الذوات.
|
طبعا دي اهانة كبيرة لابناء وبنات دارفور , وهذا يدعم صدق قولي بانك لا تخدم قضية دارفور بقدر ما تضر بها اكبر الضرر فانت وبشار صاحبك المدعي الدكترة تكيلون الشتم والسب لاهل دارفور وفي نفس الوقت تدعون - كما يدعي بشار الدكترة - الدفاع عن اهل دارفور !!1 مافي انسان عاقل بنبز ناس وبيقول ليهم انا جاي عشان احرركم يا حبيب
| Quote: جماهير تنكل بها و تذبح ... و أنتم تحلمون بولائها حين تحين الأنتخابات. |
نعم هذه حقيقة تنكل وتذبح ليلا ونهارا وتغتصب نسائها وييتم ابنائها ولكن من يفعل ذلك ؟؟
انهم انتم يا محمد من بايع علي الحاج وخليل ابراهيم مساعدي السفاح الاكبر مسيلمة الكذاب الترابي لعنة الله عليه استاذ علي عثمان طه وصلاح غوش وعمر البشير اذهب الى القصر رئيسا واذهب انا الى السجن حبيسا تخيل معاي حجم الدراما والاخراج في المشهد ده ؟؟؟
| Quote: حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة |
طبعا دي موش ممكن تحددها انت يا بوحميد لانو ما اعتقد عندك وقت عشان تقرا ولو بتقرا ما كان دا حالك انت لا قريت لا باريت ؟؟ المنبر ده حايم فيهو وتنبز بس ؟؟؟
مليون طرح ومليون كتاب تم نشرهم على هذا المنبر ولكن انت وصاحبك بشار حايمين تفتشو لبوستات العشاء عزمتو فلان وعزمتو فرتكان جنس دناوة غايتو
زعشان نسهل عليك الدرب مر على الوصلة دي والما بتفهمو تعال نشرحو ليك ولسع ي مواقع كتيرة جايه في الطريق لكن البفهم الزيك ديل المكتوب شنو ؟؟
http://www.umma.org/ddd10.html
| Quote: من كان يسبه ود العمدة ليل نهار ( و هذا يدل علي غياب الحصافة السياسية). |
ولا زال يسبه ود العمدة ام تحسب بانني غيرت راي ؟؟ لا يا حبيب واعمل جاهدا على فض هذا التحالف الغريب اما حكاية الحصافة دي فبالغت فيها ده يدل على عدم حصافتك انت
انا لا اعرف النفاق عندما عارضت الجبهة الاسلاموية عارضتها لاسباب ولا تزال هذه الاسباب موجودة ولا يمكن لي ان اسكت لمجرد ادعاء الحصافة السياسية طيب انت القبلية والجهوية والعنصرية البتعمل فوقا دي تعتبرا حصافة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم الحصافة يا حبيب وكان دي الحصافة مبروكه عليك انا موش قلت ليك انت بتفقد المفردات معانيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وجاييك راجع يا حبيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
| Quote: ولا زال يسبه ود العمدة ام تحسب بانني غيرت راي ؟؟ لا يا حبيب واعمل جاهدا على فض هذا التحالف الغريب |
طبيعي يا ود العمدة يفتكرك فلكشويتنق محل ما مشى حزبك تمشي اصم أبكم أعمى..
ادهشناك مش يا محمد سليمان؟؟
اتخيل نحنا ممكن يكون عندنا رؤى مخالفة لسياسات الحزب الراهنة و نجهر بيها فى أى مكان خاصة منابر الحوار؟؟لانو في حاجة اسمها شفافية و شي ود عمها اسمو نقد ذاتي..
فقط لآننا ما قطيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
| Quote: إنتو عارفين الديمقراطية الأولي والثانية والثالثة ولاقدر الله الرابعة والخامسة فشلت ليه؟؟ |
برغم انى ما عارفة منو المخاطب ـ بفتح الطاء ـ اخي الحبيب عبدالماجد الا اننى اعتقد انهم فشلوا لانه لم يكن هنالك عقاب للمخطىء و لآنهم عملوا بمبدأ عفا الله عما سلف فاعتقد البعض هذا ضعفاً،أيضاً لأن المثقفين ظلوا في ابراجهم العاجية دون إسهام حقيقي فى لإنقاذ الوضع مما كان عليه،ولأن الضحية و المجرم أضحوا سواء دون أن يتدخل هؤلاء المثقفون بأقلامهم فى عملية التنوير المفترضة منهم..
مثلاً هذا البوست يمكن ان يوضح لك ما اعنيه ..
وصل؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
| Quote: إنتو عارفين الديمقراطية الأولي والثانية والثالثة ولاقدر الله الرابعة والخامسة فشلت ليه؟؟ |
انا برضو ما عارف المخاطب منو لكن النقول راي
عارف يا عبده واحده من مشاكل السودان تصلب العقلية الدوغمائية في افكار معينة وعشان ما نسهب كتير في الكلام نموزج حقيقي ليها مسالة انو الناس تحجر الاسباب وتستعد بيها لمهاجمة جنين لسه ما اتشكل في بطن امو ناهيك عن انو خرج للحياة !!!!!!
الناس يا عبده بتعدد اسباب حافظنها حفظ - الطائفية - الاحزاب فوضى - الـ ... الخ وكثير من الاسباب الهتافية
ويغضو الطرف عن الاسباب الحقيقية لاجهاض التجربة الديموقراطية في السودان وبدون ما ابدا في استعراضها اطرح عليك السؤال الاتي
هل انت عبد الماجد مستعد لخوض نقاش حول فشل التجارب الديموقراطية ام ان الامر محض مرورا فقط ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
محمد حسن العمدة كتب:
Quote:
| Quote: حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة |
طبعا دي موش ممكن تحددها انت يا بوحميد لانو ما اعتقد عندك وقت عشان تقرا ولو بتقرا ما كان دا حالك انت لا قريت لا باريت ؟؟ المنبر ده حايم فيهو وتنبز بس ؟؟؟
مليون طرح ومليون كتاب تم نشرهم على هذا المنبر ولكن انت وصاحبك بشار حايمين تفتشو لبوستات العشاء عزمتو فلان وعزمتو فرتكان جنس دناوة غايتو |
| Quote: طبعا دي موش ممكن تحددها |
تحديد الوجهة و الهوية يجب أن تأتي منكم أنتم ... أما نحن .. أفراد الشعب السوداني علينا أن نراقب و نلاحظ . و لاحظنا أنكم ضهبانين و تايهين ليكم زمن .. أفلا تهتدون؟؟
| Quote: مليون طرح ومليون كتاب |
و ده سبب توهانكم و ضياعكم . مليون طرح و مليون كتاب ... و كلو كلام في كلام .
محمد حسن العمدة .... أفرض أنا اليوم عايز أختار حزب لأنضم اليه .. هل تعتقد سأختار حزب الأمة و أنا أعلم سلفا هذه الحقائق:
1- حزب لم يرأسه في تاريخه شخص من خارج عائلة المهدي ... حتي الفروع المتشظية يبدو أن هناك حائلا دون ترؤس أحد أبناء القواعد خارج عائلة المهدي.
2- القيادات " تعمر " في مناصبها دون اتاحة الفرصة للشباب لتولي القيادة و المسؤولية.
3- عادة في أي تنظيم يكون الولاء في الأتجاهين . ولاء القاعدة للقيادة .. و ولاء القيادة للقاعدة ... الملاحظ أن القاعدة تضحي بالغالي و النفيس أرضاءا للقيادة ( العهود الديموقراطية ... و المقاومة في زمن العسكر مثل أحداث ود نوباوي و الجزيرة أبا و أحداث يوليو 1976 ) .. لكن القيادة عندما تجلس علي كرسي الحكم تنسي الغبش .. حتي أسر أولئك الذين بذلوا أرواحهم من أجل السادة.
4- هل هناك ديموقراطية حقة تمارس داخل الحزب ؟ و هل تتخذ القرارات المصيرية و التي تؤثر في مسيرة الحزب بالتصويت ؟ و ألا لماذا فوجئتم بقرار التحالف .. و قرار المعارضة؟
و لنكتفي بهذا القدر ... و أرجو أن تكون أجاباتك مختصرة و مباشرة ( ما تقول أمشي أقرأ مليون كتاب أو تحولني الي ويبسايت ... أريد أن أقرا كلماتك أنت ).
و يا محمد حسن العمدة .. ما عايز ردود زي دي:
| Quote: عارف يا عبده واحده من مشاكل السودان تصلب العقلية الدوغمائية في افكار معينة وعشان ما نسهب كتير في الكلام نموزج حقيقي ليها مسالة انو الناس تحجر الاسباب وتستعد بيها لمهاجمة جنين لسه ما اتشكل في بطن امو ناهيك عن انو خرج للحياة !!!!!! |
أها كلام زي ده بيدخلك أنت زاتك في أحراج لو طلبو منك تشرح ( بالمناسبة علامات التعجب من عندك).
كتبت لنا مهدي:
Quote: طبيعي يا ود العمدة يفتكرك فلكشويتنق محل ما مشى حزبك تمشي اصم أبكم أعمى..
ادهشناك مش يا محمد سليمان؟؟
اتخيل نحنا ممكن يكون عندنا رؤى مخالفة لسياسات الحزب الراهنة و نجهر بيها فى أى مكان خاصة منابر الحوار؟؟لانو في حاجة اسمها شفافية و شي ود عمها اسمو نقد ذاتي..
فقط لآننا ما قطيع |
طيب يا أستاذة لنا مهدي لما أنتو ما قطيع و عندكم شفافية مية المية... تشتكو ليه من أنو السيد الصادق فاجأكم بالتحالف مع نسيبو ؟
فعلا أدهشتوني خالص!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: تحديد الوجهة و الهوية يجب أن تأتي منكم أنتم |
طيب كويس انك اتراجعت من كلامك ده | Quote: حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة |
والرجوع للحق فضيلة شكرا ليك يا حبيب
| Quote: أما نحن .. أفراد الشعب السوداني علينا أن نراقب و نلاحظ |
اول درس يا حبيب موش ممكن لاي انسان عاقل انو يتكلم نيابة عن الاخرين من غير تفويض منهم فعليك ان تتحدث نيابة عن نفسك وفقط فلم يفوضك الشعب السوداني للحديث باسمه اخر شخص فوضه الشعب السوداني ولم يفوض بعده هو السيد الصادق المهدي وهو الوحيد له الحق حتى الان الحديث بـ ( نحن ) نيابة عن الشعب .. تمام يا حبيب ؟؟
تاني انت ما فرد عادي من الشعب انت منظم ولكن لاسف ليست لديك الشجاعة الكافية لاعلان الى اي تنظيم تنتمي
تالت هام الشعب لا يراقب ويلاحظ الشعب هو السيد فوق كل سيد وهو الذي بيده تنصيب من يريد وتغيير من يريد ولا وصاية عليه من احد وهو من يختار من برامج التنظيمات ما يريد واخر برنامج اختاره هو برنامج الصحوة فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج الذي يلبي طموحاته واهدافه ولكن قوم منا بغو علينا ودبرو بليل وكان منهم قادتك انت يا محمد خليل ابراهيم وعلي الحاج ومدو السنتهم للشعب وقهرو الشعب وازلوهو
نحن الان بين اثنين
من احترم الشعب فاكرمه
ومن اهان الشعب واهانه
الان لدينا ما نعرضة للشعب فهلا افسحتم المجال للشعب ليقول كلمته ؟؟؟؟؟
| Quote: حزب لم يرأسه في تاريخه شخص من خارج عائلة المهدي |
محمد سليمان زمن الحصة شطب لكن الدرس ما خلص ولحدي ما اجيك راجع امشي اقرا كويس وراجع معلوماتك وممكن تتصل بعلي الحاج واسالوا عن رؤساء حزب الامة وعن اول رئيس وزراء لحزب الامة من اسرة المهدي عشان تساعدنا في الدروس وما نضيع زمن الحصة ساي
تمام يا حبيب ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: كتبت لنا مهدي:
Quote: طبيعي يا ود العمدة يفتكرك فلكشويتنق محل ما مشى حزبك تمشي اصم أبكم أعمى..
ادهشناك مش يا محمد سليمان؟؟
اتخيل نحنا ممكن يكون عندنا رؤى مخالفة لسياسات الحزب الراهنة و نجهر بيها فى أى مكان خاصة منابر الحوار؟؟لانو في حاجة اسمها شفافية و شي ود عمها اسمو نقد ذاتي..
فقط لآننا ما قطيع |
Quote: طيب يا أستاذة لنا مهدي لما أنتو ما قطيع و عندكم شفافية مية المية... تشتكو ليه من أنو السيد الصادق فاجأكم بالتحالف مع نسيبو ؟
فعلا أدهشتوني خالص!!! |
اسمع يا محمد سليمان الكلام العايم و شيطنة الاركان بتاعة الهواة دى ما بتحلك هنا..
جيب الرابط اللى كتبت فيهو او كتب فيهو ود العمدة انو السيد الصادق فاجانا بالتحالف مع نسيبو و الا ح يكون عليك اعتذار كبيييييييييييير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)
|
كدي قبل ما نرد علي لنا مهدي و محمد حسن العمدة .. نشوف ده الجاي متلب بالكاكي
يمكن مرسلو الطيب مصطفي:
| Quote: أحييك واحي صمودك ووضوحك يا اخي الله ينصرك |
المكاشفي: و وضوحك ؟؟ ... عليك الله يا المكاشفي أقرأ الجزء الجاي و أشرحه لي:
Quote: تالت هام الشعب لا يراقب ويلاحظ الشعب هو السيد فوق كل سيد وهو الذي بيده تنصيب من يريد وتغيير من يريد ولا وصاية عليه من احد وهو من يختار من برامج التنظيمات ما يريد واخر برنامج اختاره هو برنامج الصحوة فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج الذي يلبي طموحاته واهدافه ولكن قوم منا بغو علينا ودبرو بليل وكان منهم قادتك انت يا محمد خليل ابراهيم وعلي الحاج ومدو السنتهم للشعب وقهرو الشعب وازلوهو
|
المكاشفي ... عايزك توضح لي كلام محمد حسن العمدة الواضح ليك ... كيف:
أولا:
| Quote: الشعب لا يراقب ويلاحظ |
و في نفس الجملة ( نفس الجملة لأنها متواصلة بدون نقطة أو شولة):
| Quote: فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج |
التناقض ده واضح ليك يا المكاشفي ؟ كان واضح ليك .. أذا أسحب كلمة "و وضوحك ".
و كان ما واضح ليك .... " أحجز ليك سرير في العش"!!
ثانيا:
محمد حسن العمدة كتب:
| Quote: الشعب هو السيد فوق كل سيد وهو الذي بيده تنصيب من يريد وتغيير من يريد ولا وصاية عليه من احد وهو من يختار من برامج التنظيمات ما يريد واخر برنامج اختاره هو برنامج الصحوة فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج الذي يلبي طموحاته واهدافه |
المكاشفي ... منو الشاورك .. بوصفك فرد من الشعب السوداني ... في أختيار برنامج الصحوة؟
أنا غايتو سألت ناس ميكروسفت عن برنامج الصحوة و قالو لي يطرشهم كان سمعو بيهو.
المكاشفي ... محمد حسن العمدة دة فاكرك لسة أنت زي صورتك الكان معلقها في بروفايلك .
محمد حسن العمدة:
بس كدة أقرأ ردك تاني و ... أعد قراءته مرات .. و هنا للتوثيق (عشان ما تعدله):
Quote:
| Quote: تحديد الوجهة و الهوية يجب أن تأتي منكم أنتم |
طيب كويس انك اتراجعت من كلامك ده
Quote: حزبكم لم يعد له هوية و لا وجهة .. يهيم بلا خرطة و بلا بوصلة
والرجوع للحق فضيلة شكرا ليك يا حبيب
| Quote: أما نحن .. أفراد الشعب السوداني علينا أن نراقب و نلاحظ |
اول درس يا حبيب موش ممكن لاي انسان عاقل انو يتكلم نيابة عن الاخرين من غير تفويض منهم فعليك ان تتحدث نيابة عن نفسك وفقط فلم يفوضك الشعب السوداني للحديث باسمه اخر شخص فوضه الشعب السوداني ولم يفوض بعده هو السيد الصادق المهدي وهو الوحيد له الحق حتى الان الحديث بـ ( نحن ) نيابة عن الشعب .. تمام يا حبيب ؟؟
تاني انت ما فرد عادي من الشعب انت منظم ولكن لاسف ليست لديك الشجاعة الكافية لاعلان الى اي تنظيم تنتمي
تالت هام الشعب لا يراقب ويلاحظ الشعب هو السيد فوق كل سيد وهو الذي بيده تنصيب من يريد وتغيير من يريد ولا وصاية عليه من احد وهو من يختار من برامج التنظيمات ما يريد واخر برنامج اختاره هو برنامج الصحوة فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج الذي يلبي طموحاته واهدافه ولكن قوم منا بغو علينا ودبرو بليل وكان منهم قادتك انت يا محمد خليل ابراهيم وعلي الحاج ومدو السنتهم للشعب وقهرو الشعب وازلوهو
نحن الان بين اثنين
من احترم الشعب فاكرمه
ومن اهان الشعب واهانه
الان لدينا ما نعرضة للشعب فهلا افسحتم المجال للشعب ليقول كلمته ؟؟؟؟؟
| Quote: حزب لم يرأسه في تاريخه شخص من خارج عائلة المهدي |
محمد سليمان زمن الحصة شطب لكن الدرس ما خلص ولحدي ما اجيك راجع امشي اقرا كويس وراجع معلوماتك وممكن تتصل بعلي الحاج واسالوا عن رؤساء حزب الامة وعن اول رئيس وزراء لحزب الامة من اسرة المهدي عشان تساعدنا في الدروس وما نضيع زمن الحصة ساي
تمام يا حبيب ؟؟؟؟ |
| Quote: حزب لم يرأسه في تاريخه شخص من خارج عائلة المهدي |
السؤال ده مقصود به ( لمزيد من الأيضاح ) رئاسة الحزب ... أي زعامته .
نعم لقد كان المحجوب رئيسا للوزراء و دريج زعيما للمعارضة ممثلين لحزب الأمة و لكنهم لم يكونوا قط رؤساء أو زعماء لحزب الأمة أو فروعه ( هذا المنصب حكر لآل المهدي ) .
محمد حسن العمدة: أعتقد الآن أدركت (أتمني) لماذا طلبت منك أن تجيبني و بكلماتك عن مدي فهمك لمبادئ حزبك و تنظيمه و ماذا يمثل ... و طلعت أنت ... عضو ما شافش حاجة.
أنت تلوك في لبانة طريق الأنقاذ الغربي و علي الحاج و خليل أبراهيم و حزبك أنت ما فاهم فيه سجم الرماد.
أنت لا تعلي مراتبك بالتهجم علي دكتور بشار صقر . هو من الذين يعتمدون علي أنفسهم في كل شئ . لكن أنت الي متي تعتمد علي لنا مهدي لتداري جهلك و سطحيتك . الي متي تهرول اليك كلما كبوت ببوقك الذي "يضرس " كل من يعرف الف باء السياسة؟ تفتح بوستات للنيل من الآخرين لكنك تنزوي ليأتي "الأنصار" لنصرتك ؟ أما آن لك أن تقف علي رجليك لوحدك و تعتمد علي نفسك؟
لنا مهدي:
المرء الذي يفاجأ هو الذي يعمل عقله و يكون رأيه بأستقلالية بتحليل كل المعطيات المتاحة ... و عندما تأتي النواتج متناقضة للرأي ... تلك هي المفاجأة .
الذي لا يفاجأ هو الذي يسلم زمام فكره للسيد أو الرئيس أو المسؤول ليفكر بالنيابة عنه و عليه يقرر بالنيابة عنه ... أي الغاء التابع .
كذلك التي تفاجأ هي التي تعمل عقلها و تكون رأيها بأستقلالية بتحليل كل المعطيات المتاحة ... و عندما تأتي النواتج متناقضة للرأي ... تلك هي المفاجأة .
التي لا تفاجأ هي التي تسلم زمام فكرها للسيد أو الرئيس أو المسؤول ليفكر بالنيابة عنها و عليه يقرر بالنيابة عنها ... أي الغاء التابعة.
و صاحب/ة العقل يميز / تميز .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
محمد سليمان السوبر ما تتتزاوغ و كلام واحد مافي غيرو
Quote: اسمع يا محمد سليمان الكلام العايم و شيطنة الاركان بتاعة الهواة دى ما بتحلك هنا..
جيب الرابط اللى كتبت فيهو او كتب فيهو ود العمدة انو السيد الصادق فاجانا بالتحالف مع نسيبو و الا ح يكون عليك اعتذار كبيييييييييييير.. |
وفي الانتظار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: lana mahdi)
|
Quote: الاخوان الاعزاء محمد حسن العمدة
والاخت لنا مهدي
تحية طيبة
طالما الامر اصبح استعراض معلومات وشخصنة المشاكل
في فلم جميل جدا كابوي
اسمو(اقذر رجلين فى الغرب)...بطولة الجاك بلنس وتشارلز برونسون
ويستمر الضحك في زمن الكوليرا...وهناك فرق كبير بين المحسوبين على دارفور وبين الشرفاءو اهلنا في دارفور اللذين نعتز بهم كثيرا...واشكركم على التضامن |
لمشكلة يا عادل في ناس لمن تفقد الحجة بتحاول ( تعوج ) في الكلام وتفتش عن الاخطاء الاملائية الغير مقصودة ومعروفة لكل من يرتاد المنبر زائرا كان ام كاتبا وده دليل على ضعف الحجة والمطارحة في الراي ودي مشكلة كبيرة برضو بتندرج في الاشكالات النفسية انا اوصيك تفتح ليك بوست خاص بالاستشارات - شفت انا كان نسيت حرف الالف مع الكتابة - خاص بالاستشارات النفسية للزي ناس محمد سليمان وصاحبنا اللصق لقب دكتور وهو ما دكتور سرقة نص النهار وعينك يا تاجر والاختشو ماتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: التناقض ده واضح ليك يا المكاشفي ؟ كان واضح ليك .. أذا أسحب كلمة "و وضوحك ".
و كان ما واضح ليك .... " أحجز ليك سرير في العش"!!
|
محمد سليمان ياخوي احجز ليك سرير في التجاني الماحي احسن ليك
طبعا انت عشان كلامك يبقى( واضح ) نحاول نعيد صياغتو : التناقض ده واضح ليك يا المكاشفي ؟ كان ما واضح ليك اسحب كلمة ( ووضوحك )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
محمد حسن العمدة:
لقد كنت متأكدا أنك عندما تعيد قراءة كلامك " الخارم بارم" ستبدأ في تعديله و تأتي لتجادل بلا خجل و دون الاعتراف بخطأك في الأمر كله أبتداءا من تهجمك الصبياني علي دكتور بشار صقر و لعقدة ما لديك بالألقاب العلمية و المهنية. لذلك وثقت كلامك لأحرمك من مزاولة هوايتك المفضلة: التزوير ........ و ألا ماذا تسمي هذا:
أنت كتبت الآتي في مداخلتك الأصلية:
| Quote: تالت هام الشعب لا يراقب ويلاحظ الشعب هو السيد فوق كل سيد وهو الذي بيده تنصيب من يريد وتغيير من يريد ولا وصاية عليه من احد وهو من يختار من برامج التنظيمات ما يريد واخر برنامج اختاره هو برنامج الصحوة فلقد راغب هنا الشعب ولاحظ ان هذا البرنامج هو البرنامج الذي يلبي طموحاته واهدافه |
لا حظ هذه جملة متواصلة و ليس فيها كلمة "فقط" علي الأطلاق.
لكن تمعن في مداخلتك الأخيرة بعد أن نبهت (بضم النون و كسر الباء) الي أختلال المنطق فيما أوردته أنت:
| Quote: الشعب لا يراقب ويلاحظ - فقط - بل هو الذي يختار بارادته من يختارهم |
أدخال كلمة فقط ( و هي للحصر) حولت منطقك الي النقيض تماما ( ليصبح معقولا في أتساقه).
محمد حسن العمدة ... ربما تكون بارعا في الهتر و ألصاق التهم جزافا للنيل ممن يخالفك الرأي حتي و أن دعتك نفسك الي التزوير و الكذب .. و لكن لست أنت ممن يمكنه فهم تخصص دكتور بشار صقر العلمي دعك من تقييمه و الحكم علي مؤهلاته .
عليك فى المرة القادمة أن تعرض ما تكتبه لمن هو أكثر منك تعقلا قبل أن تسارع بالضغط علي مفتاح " أضف رد". ..
ثمة شئ أخر: أنا لا أخاف من أحد لأداري أنتمائي لأي تنظيم ... و أنت آخر من أخشاه حتي أداري عضويتي لأية جهة تنظيمية.... لكني أعجب لأصرارك علي الكذب المزمن المتعمد.
لنا مهدي : أعتذر عن ماذا؟
أأعتذر عن أختيارك أنت لمهنة الصحافة بدلا من المحاماة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: لنا مهدي : أعتذر عن ماذا؟
أأعتذر عن أختيارك أنت لمهنة الصحافة بدلا من المحاماة ؟ |
وكمان داير تتدخل فى اختياراتى الشخصية لمستقبلي..؟؟؟
اسمع يا محمد سليمان ما يخصك و يخص الاحباب القراء هنا هو ما اكتب و ليس اختيارات حياتى..وليس مسموحاً لك بالتهاتر فى هذا الجانب..ولترتق من اسلوب الهواة هذا لاسلوب ارقى لدفع الحوار الجاد..ولتعذر لانك قولتنا ما لم نقله وعجزت تماما عن الاتيان بما يثبت ما قولتنا له انا و العمدة..
حاجة تحزن!!
زعلتا لاجلك و الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: لقد كنت متأكدا أنك عندما تعيد قراءة كلامك " الخارم بارم" ستبدأ في تعديله و تأتي لتجادل بلا خجل و دون الاعتراف بخطأك في الأمر كله أبتداءا من تهجمك الصبياني علي دكتور بشار صقر |
ده اسمو تهافت وصاحب الكلام بيقولوا عليه متلقي حجج عشان كده اهديك الكلام القلتو لعادل والمقصودين بيهو الزيك ديل البحاولو يغيرو الموضوع الاساسي ودي برضو قديمة
واذا كنت بتعتبر دي خطا طيب يا بوحميد انا اسف جدا على سرعة الكتابة واختفاء ثلاثة حروف من بين الكتابة بس انت ممكن تعتذر عن دفاعك العصبي عن بشارة وخليل ابراهيم ؟؟؟؟
اتمنى ذلك
واذا كنت ترى ان حديثي عن شهادة بشارة بانه اتهام باطل فعليك ان تاتي بما يثبت صحة الدكتوراة التي تراها حقيقة واراها ادعاء دي صعبة يا بوحميد ؟؟
| Quote: لمشكلة يا عادل في ناس لمن تفقد الحجة بتحاول ( تعوج ) في الكلام وتفتش عن الاخطاء الاملائية الغير مقصودة ومعروفة لكل من يرتاد المنبر زائرا كان ام كاتبا وده دليل على ضعف الحجة والمطارحة في الراي ودي مشكلة كبيرة برضو بتندرج في الاشكالات النفسية انا اوصيك تفتح ليك بوست خاص بالاستشارات - شفت انا كان نسيت حرف الالف مع الكتابة - خاص بالاستشارات النفسية للزي ناس محمد سليمان وصاحبنا اللصق لقب دكتور وهو ما دكتور سرقة نص النهار وعينك يا تاجر والاختشو ماتو |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: محمد حسن العمدة)
|
أدناه كلام رصين و عاقل من الأخ حامد حجر ... ربما تجد فيه ردا " مهذبا" علي تخرصاتك يا محمد حسن العمدة " بعيدا عن السب و الشتم و الهتر و اللعن .... أي بعيدا عن أسلوبك :
Quote: ليس دفاعاً عن الدكتور خليل ابراهيم قائد
سودانيزاونلاين.كوم
sudaneseonline.com
8/11/2005 7:15 ص
ليس دفاعاً عن الدكتور خليل ابراهيم قائد "ثورة المهمشين" .. ولكّن !
إن السياق الذي سأتناول فيه هذا الموضوع ، ربما لا يعجب الكثير ممّن يحمِلون مواقفَ أو أراء لا تتفق مع ما سأذهب إليه محاولاً الدفاع عن قائد ثورة المهمشين في دارفور ، الدكتور خليل ابراهيم ذلك الرجل الهادئ الذي أيقظ نخوة الصامتين بقوله طالباً الحق و العدالة . كثيرون هم من يكتبون علي صفحات السايبر عن الثورة في دارفور التي هي بالضرورة لها رموزها كقيادات تأريخية للحركتين ، حركة تحرير السودان ( SLM)، وحركة العدل و المساوأة السودانية ( JEM)، ففي الوقت الراهن ليس لأهل دارفور شيئٌ يمتلكونه و تعتبر ذات قيمة كثورتهم التي عبدت مسيرتها بأرواح الشهداء وذنود الرجال و النساء في دارفور .
إن الذين يكتبون غامزين من قناة المساس برمز الثورة ، تنقصهم الموضوعية التي تبدو واضحة من بين ثنايا سطورهم والتي بدورها لا تخلو من نواقص تحتمل ردنا من ذات الثغرات التي أعتبروها نقداً . طالما الأمر يتعلق بالسياسة فإن مبدأ تدوير الزوايا هي إحدي الأدوات المتاحة للجميع في بلد مثل السودان يفتقر فيه العمل العام الي ضوابط مؤسساتية و أخري أخلاقية رفيعة ثبت سُوء ممارستها للسلطة بإخفاق و تحيز لفئة من النخب ، طيلة سنين العهد ما بعد الأستقلال . هذا الفشل في ترقية العمل العام العام الذي ميزت جميع الأحزاب التي حكمت البلاد في الفترة السابقة علي حدٍ سواءَ في ان يهتدوا الي الطريق الذي يمكن ان يجنب الوطن المأسي التي ألّم بها من حروب عبثية ، مجاعات ، هجرات ، ولُجوء الي المهاجر البعيدة ، فإن من الأنصاف الأ نغالي في كيل التهم علي فردٍ ما أوحتي حزبٍ ما لنجعل منه مشجباً نُعّلقُ عليه سُووءات وكّسِِنا السياسي .
لكن قبل التطرقِ الي هكذا سِجال ، دعونا نحدد أولاً ومن خلال التمعن الي ما بين سطور من يكتبون ، والذين هم ليسوا في حياد أو الأقتراب الي منزلة المراقب حتي نتقبل ما يستنتجونه علي أساس إنها مجرد إنطباع لا يعدو علي إنه – قليلٌ من الكلام في السياسة ، ليكون فيما بعدُ هدفهم " ثورة المهمشين " عينها بقدح رموزها ومنهم الدكتور خليل ابراهيم رئيس حركة ( JEM) .
أولاً : – البعض من قيادات الأحزاب السودانية الشمالية ، والتي جميعها ينحدرون من الوسط النيلي الشمالي ، هم أنفسهم الذين حكموا السودان بنظرية (الدم الفسفوري) كما انهم هم موضوع النقد في حيثيات " الكتاب الأسود" -الرقمي - ، هذا الكتاب الذي عرّي الطبقة السياسية السودانية علي مدي الخمسين عاماً من عمر البلاد ، أحزاب لا تقوم علي المؤسسية وبتركيبة بنيوية غير مغايرة لما يمكن أن توصف بأنها طائفية مبنيٌ مصالحها علي التحالف مع الراسمالية الطفيلية التي تنتظر أي (إنتخابات) لنيل حصتها من (كوته) ورسو المناقصات ، إضافة الي التعيينات في دوائر الدولة والتي لا تقوم علي الكفاءة بل تقوم علي الحزوة و الأنتماء الحزبي الضيق (الولاء) دون أية إعتبار للأسس الدولتية المعروفة في البلدان التي سبقتنا بالمئات من السنين الحضارية . تأسياً علي ما سبق وفيما خص دارفور وثورتها ، فإن حزب الأمة (جناح الصادق) يري في الثورة علي إنها ( دعوة الي العلمنة و الأفرقة) علي حسب تعبير السيد الصادق بدار الحزب بأمدرمان مؤخراً ، مما يُفهم علي ان الحزب معنيٌ بالدرجة الأولي بالحراك التي أحدثته "ثورة دارفور" من وراء ظهره ، و التحوّل الكبير التي خلخلت الأرضية التقليدية (تأريخياً) لوجود نواب البرلمان – وعلي رأسهم زعيم المعارضة في حكومة ما بعد "ثورة إكتوبر 1964م ، أقصد هنا السيد أحمد ابراهيم دريج ، والذي يُشكل حزبه " التحالف الفدرالي الديمقراطي" الأن أحد أعمدة "حركة تحرير السودان ( SLM ) وهذا يفسر أيضاً محاولة السيد الصادق مسك العصا من المنتصف لجهة عدم إدانته الصريحة لأنتهاكات المُغرر بهم من بعض القبائل العربية " الجانجويد" في دارفور رغم الإستنكار العالمي الغير محدود للجرائم المنظمة ضد القرويين الأفارقة ، إذن من نافلةِ القول أن يكون للحزب المذكور كل المصلحة في مناهضة قيادات الثُوار في دارفور وخاصةٍ تلك الشريحة التي تتفهّم ان السياسة فن الممكن و لا يمكن إستيعابهم بخطاب طائفي يقوم علي وهّم تجديد و بعث (العروبة و الأسلام) الشعار الذي ليس لدارفور فيه (شِرّوي نِقّير) .في مقابل ما أسماه السيد أبو كلام السندكالي (بالأفّرقة و العّلمنة ) بيد أن جيلاً جديداً قد شب في مدن و ريف دارفور خلال العقدين الأخيرين يصعب علي الخطاب العاطفي المرفق (بالراتِب) أن يجعلهم ضمن أوعيته الخشبية أو أن يعني لهم الإرث المهدوي شيئاً ذات قِيمة في عالم اليوم .
ثانياً :- هناك طرف ثاني يعادي "ثورة المهمشين" وقياداتها علي حدٍ سواء ، ويحسب الف حساب لقيادة "حركة العدل و المساوأة لأسباب معروفة تتعلق الكثير منها بكارزمية الدكتور خليل الذي عركته سنين التجربة مسؤلاً تنظيمياً للحركة الأسلامية في دارفور الكبري ، فرجل بهذا القدر من الأهمية يوماً لا يمكن ولدواعي إعلامية إنقاذية أن يتحول الي مجرد من يفقد وزنه لخروجه المؤسس من جسم المؤتمر الوطني . أو أنه غير محق في إختياراته التي تقوم بالأساس علي ما يصفه الدكتور (تغولٌ غير مشروع للجلابة علي حكم السودان) . فقد جندت الأنقاذ التها الأعلامية بما فيها وسائل الأمن الأكتروني ( smc ) التي فبّركت القصص و الأشاعات ليقوم (صحُف) النظام بترويجها لغرض تنفير الناس ، كما يقرأ مما ورد – صفحة الأنترنت - الأخبار لموقع ( Sudaneseonline.com ) بتأريخ 10/8/2005 ، علي أن حركة العدل و المساوأة السودانية ( تُهدد بإختطاف فرق الكهرباء العاملة بشمال دارفور ) و يأتي بقية الخبر علي هذا السياق : (( أخطرت الهيئة القومية للكهرباء بولاية شمال دارفور الجهات الأمنية المختصة بتلقي فرقها الهندسية تهديدات من حركة العدل و المساوأة بخصوص عدم القيام بأعمال صيانة الخط الناقل للمياه و تربنات الكهرباء بمدينة سدرا . وقال مصدر مسئول بالولاية (smc) إن حركة العدل والمساوأة هددت بأختطاف الفرق الهندسية حال قيامها بصيانة الخط الناقل من سدرا الي الفاشر الشئ الذي تسبب في إنقطاع المياه و بعض خطوط الكهرباء الرئيسية و الأرسال الأزاعي بالولاية . وكانت الجماعات المسلحة بشمال دارفور قد أطلقت مؤخراً (5) من العاملين في مشروع كهرباء الفاشر بعد إختطافهم لمدة أكثر من أسبوعين و سلب عرباتهم . )) - أنتهي الخبر - فقط ننوه الي أن المدينة المذكورة هي (شقره) وليست (سدرا) كما ورد في سياق الخبر العائد ل ( smc ) الأمنية ، مما يوكد بأن كاتب الخبر يجهل حتي أسماء المناطق في دارفور ،عوضاً عن أن الخبر عارٍ من الصحة .
قلنا أن الهدف من هكذا إشاعات و الأخبار كاذبة تهدف الي زعزعة الثقة في "قيادات ثورة الهامش" ومحاولة بائسة لأحداث إنشقاقات رأسية في جسم الثورة ، إنتهاءً بتصفية القضية من الأساس . بالأضافة الي خلق اجسام موازية للقيادة التأريخية بأدعاء علي ان " الحكومة " تتفاوض معها في منابر شّتي غير معترف بها دولياً و شعبياً في دارفور ، أشبه بتلك التي تسمي في أجهزة أعلام الخرطوم ( بمصالحات بين القبائل) وما يُرتب لها من مسرحيات لأغراض دعائية محضة ، تكون في مقدمة أخبار التلفزيون مساءً . كما ان المحاولات جارية بالأيحاء بزيلية حركة ( JEM ) للمؤتمر الشعبي في الوقت الذي تنفي فيها قيادات الشعبي هذا الأتجاه بينما تؤكد في الوقت نفسه التحالف مع حزب الأمة (جناح الصادق) و الوقوف علي أرضية تفاهم و تنسيق مواقف مع السيد محمد ابراهيم نقد الزعيم الشيوعي المعروف للعمل تجاه المستقبل .
ثالثاً :- فيما خص حرب الجنوب التي أتضحت عبثيتها بعد التوقيع علي إتفاقات السلام في نيفاشا ، ليكون حاضراً في الذهن كيف أن السيدين الصادق المهدي و محمد عثمان الميرغني قد قد تنافسا بالمناكب عام 1987م لجلب المزيد من أسلحة القتل الي الجنوب لغرض (تحرير ) الكرمك و قيسان من براثن (التمرد) كما كانوا يسمونه يومئذٍ ، فقد طار الزعيم الأتحادي الي "بغداد العروبة" عارضاً ( قضيته العربية ) الي الرئيس صدام حسين الذي أستجاب لطلبه بإقامة جسر جوي لوجستي بين عاصمة الرشيد و الخرطوم ، إضافة الي الطائرات (السمتية) لغرض القصف التمهيدي قبل دخول الجيش السوداني الي (اطلال) المدينتين ، وقد ظل البعثيون السودانيون يرددون بإعجاب مقولة الرئيس صدام الشهيرة : ( البصرة وقيسان .. لدي سيان ) في إشارة الي الهجوم ( الفارسي) المرتقب علي مدينة البصرة العراقية بعد أن احتلت إيران مدينة (الفاو) المجاورة للبصرة و في ترجمة حقيقية لمبادئ القوميون العرب . أما السيد رئيس الوزراء الصادق المهدي فلم يجد من الفُرس الأ عنادهم فأكتفي بالصلاة الجامعة مع الملالي و الحجج وفي الصف السابع عشر من الصف الذي يلي وقوف أية الله الخميني ( قدس سره ) فكتبت صحف الخرطوم مكايدة في الزيارة الفاشلة الي طهران ، بينما كسب أبن المهدي في تصنيف الأسري السودانيين في حرب الخليج الأولي ، علي أساس حزبي ضيق ، وطلب من الملالي إطلاق سراح أبناء الغرب (كردفان و دارفور) بينما وصدت الزنازين علي أبناء السودان من الأقاليم الأخري ، فرجع السيد بطائرته التي تحمل الأسري (الأنصار) وفي مطار الخرطوم أطلقت السيدة سارة المهدي زغرودة الأنتصار ! .
رابعاً :- هناك طرف ثالث يتكلم بفجاجة أحياناً في محاولاته النيل من ماضوية الدكتور خليل ، وينطلق من موقف قديم لليسار السوداني - المتعجرف - وأعني أولائك الذين لا يتغيرون مع تقادم الأيام ونهاية الأيديولوجيا التي كانت في السابق تقارع كل ما هو ديني حتي ولو كانت غير مُكبِلة للشعوب وتدعو الي مناهضة الظلم و الثورة علي الأستبداد ، ليكون المعيار واحد عنده في كل الأحوال و الظروف ، في وقت يحاجج فيه أنصاره في دهاليز الأجتماعات المغلقة علي أن الحزب – ينهج منهجاً علمياً في قرأءته لصيرورة الكون ، بينما لا يزالون وقوفاً علي الرصيف ، تبتعد قطار "نهاية التأريخ " مع فوكاياما رويداً .
لكل الذين جري ذكرهم في النقاط الأربع اعلاه ، نقول علي رُسلكم ، ويكفي مزايدة علي قائد "ثورة المهمشين" ، الدكتور خليل ابراهيم ، الذي يكفيه فخراً بأنه كان يسكن قرية (عد الحسين) بجوار (مايو) جنوب الحزام ولم يساكِن الوزراء – الأنقاذيين - أحيائهم الراقية في المنشية و الطائف ، وإنه كان في وزارة التربية الولائية "مهمشة " لا صلاحيات له ، وعجز عن أن يُرمم مدرسة ( في مسقط رأسه) التي علمته الحروف الأولي في الأبجدية بقرية الطينة بشمال غرب دارفور ، وعندما انتقل الي (صندوق مكافحة الفقر) – الفارغة - التي تتبع لوزارة الشوؤن الأجتماعية – الخرطوم ، سألت مدير مكتبه الأستاذ محمد عبد الشافع جرمبا (بخبث) متي يكافح الدكتور فقره قبل ان يحاول مكافحة فقر السودانيين ، تبسم الأستاذ ولم ينبُث ببنتِ شِفه . أنه صندوقٌ فارغٌ بدون ميزانية ، كما كانت وزارته "المهمشة "بلا صلاحيات يمّكنه من العمل .
كل ما فعله الدكتور خليل قائد " ثورة المهمشين " أنه شّرح الواقع السياسي السوداني بدون "بنج" فكان مؤلماً بحق .
حامد حجر – بيروت
[email protected]
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: حيثيات " الكتاب الأسود" -الرقمي - ، هذا الكتاب الذي عرّي الطبقة السياسية السودانية علي مدي الخمسين عاماً من عمر البلاد |
ولقد انصف الكتاب الاسود - مع تحفظي عليه - حزب الامة
محمد سليمان ده راي الحبيب حامد حجار اتفقنا ام اختلفنا معه في تفاصيله وحيثياته وما حمله من اراء .. انت رايك وينو ولياتي باي صفة شئت المهم ان تكتب رايك ونحاورك فيه وبرضو تشكر على - الاستنجاد - براي الحبيب حجر العضو بالمنبر وهو صاحب حجة نسعد به كثيرا
محمد سليمان ارجو ان تاتي بتخرصاتي التي ذكرتها وان تعمل على تفنيدها بدل هذا الحوار الاطرش ماذا عندك وانا اجادلك واحاورك فيه ولنقدم شيئا بديلا عن هذه المعارضة الهتافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تبت يداك يا خليل ابراهيم يا زارع الفتنة (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: أنت تلوك في لبانة طريق الأنقاذ الغربي و علي الحاج و خليل أبراهيم و حزبك أنت ما فاهم فيه سجم الرماد.
|
محمد سليمان هل ترى ان سرقة اموال الشعب السوداني هي مجرد - لبانة - يتسلى بها على الحاج ومن معه ؟؟؟؟ يعني حرمان الاطفال من اهم موارد غذائهم الاساسية لاجل ( تسلية ) علي الحاج امرا ثانويا لا ينبغي لنا ان ( نلوكه ) ونشغل به بال اعضاء المنبر وزواره ؟؟؟
على الحاج نفسه لم يقل ما قلت به بل دعاهم ان يجعلوها مستورة لان هنالك ( تسالي ) اخرى وعلى ما اعتقد ان يحدث في دارفور جزءا اصيلا في هذا المستور
دعنا من جهلي بما يدعو اليه حزب الامة فطالما انت تعترف بان هنالك مبادئا واهدافا سامية يتبناها حزب الامة فهذا وحده يكفي والحمد لله ودعك من مداراة لنا عني كما تعتقد ما هو رايك انت في مسالة سرقة اموال طريق الغرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل حقا مجرد ( لبانة ) لعلي الحاج ؟؟؟ واذا ماذا عن البدنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشير حسـن بشـير
Mohamed Suleiman
هاشم نوريت
Mohamed Elbashir
lana mahdi
عصام دهب
tmbis
تولوس
محمد الامين احمد
د. بشار صقر
ebrahim_ali
صلاح الدين عبدالله محمد
الصادق خليفة
A.Razek Althalib
قرشـــو
ترهاقا
wadalzain
adil amin
ناذر محمد الخليفة
عبدالماجد فرح يوسف
المكاشفي الخضر الطاهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست