ما في ممثلين في السودان نهائي للأسف وحقو يبطلو عوارة ويقيفو لحدي هنا!

Quote: مقرفة جد جد و ليس مجازاً.

Quote: تخريمة : ما عارف علاقة التمثيل بي نطيط العيون شنو عند الممثل السوداني ؟ كللللهم بيكونو مندهشين لحظة تمثيل المشهد !!

Quote: ما عارف علاقة التمثيل بي نطيط العيون شنو عند الممثل السوداني؟

Quote: سلام للاخ سامي توجد 90% من كلامك صاح لكن توجد استثناءات، موسى الامير احدهم، وفي جزء بدأ يعقل ويخت الكورة واطه ودائما اقول، لماذا يمثل الممثل السوداني ويظهر للمشاهد انو بمثل؟؟؟ اما عن قصة نطيط العيون دي فحيرتني ليك وما لقيت ليها اي حل: ولو شاهدت مسلسل أميرة وتابعت القرني، لكفى كل ممثلين السودان عن نظرية نطيط العيون لمدة 50 سنة. حقيقي لم اكمل مشاهدة المسلسل عشان عيون القرني دي

Quote: والله الواحد لما يشوف الدراما المصريةأيام رمضان قلبو يقرب يقيف ..أفكار خطيرة ، سناريوهات ممتعة ، مثالييين لمن بزهجوا ..وزخم ووجوه جديدة وحراك ودنيا ..و(طبعا المقارنة مجحفة ).. بالجد نحن بائسين ..

Quote: قبل فتره شاهدت في الشروق شغل سوداني جميل زي تمثيليه لكن يخيل لي الفنيين من تصوير و إضاءه و صوت و سيناريو و مونتاج و مساعد المخرج كلهم أجانب بعدين شكلو صارفين عليهو قروش كتيره. مشكلة الدراما السودانيه غير التاهيل الضعيف هي عدم وجود منتجين مستعدين يدفعوا قروش و يستعينوا بالخبره الأجنبيه. السوريين تطوروا بالإستعانه بخبرات أوروبا الشرقيه و حالياً بقى عندهم كادر متميز. الدراما التلفزيونيه 80% من شغلها قبل ما الكاميرا تدور من القصه المسبكه للسيناريو المفصل المكتوب بلغه واقعيه و إختيار أماكن التصوير و الديكور و الإضاءه بعد داك لازم توفر الكاميرات الجيده و أجهزة الصوت و وجود فنيين و مصورين مؤهلين و خبيرين. العشرين في الميه الباقيه هي التمثيل و المونتاج و الإخراج. الممثل السوداني تأهيله مسرحي و لا زال متأثر بالمسرح الشكسبيري (بتاع المدارس) مبالغه في التعبير و الصوت و الحركه بينما الدراما التلفزيونيه مفروض تكون أداء واقعي بدون مبالغات و شغل الكاميرا و المؤثرات الموسيقيه و الإضاءه بيكمل التعبير. ما يعرض حالياً شغل شين جداً و واضح أن المستوى متدهور أكتر. لكن الإبداع مع الفلس صعب جداً.

Quote: كل سنة وانتو طيبين الفروقات الشاسعة بين النظرية الاكاديمية والتطبيق الحرفي (كسر الحاء) يبدو معضلة عند الكثير من الممتهنيين للدراما ... التلقائية واحترام عقل المشاهد تنعدم عند الكثيريين ولذا يستعينون بمبالغة في تحرييك الوجه والاطراف واختيار اللبس ... اللوكشنز (مواقع التصويير) ليس هنالك اسوء مما يختارون ...لماذا الاصرار علي اسوء المواقع والاثاث والشوارع والبيوتات لاقناع المشاهد ب"الواقعية" ... امس كنت اشاهد فيلما انجليزيا مع بنتي وهو لقصة حقيقة في نهاية ستينات القرن الماضي وبداية السبعينات ..نبهتني بنتي وهو اكاديمية تحاضر الميدياوالاعلان في جامعةالي كوب للايسكريم ظهر في مشهد مشيرة الي ان ذاك النوع كان في ذلك الزمان فقط ثم بدءنا سويا في ابداء الملاحظات عن اللبس والنظارات الشمسية والمباني والسيارات والاثاث فلاحظنا الجهد الذي بذله المخرج لنقل واقع دون ان يختار الاسوء .... الموهبة اكييد موجودة ولكن كيفية استغلالها بمهنية وحرفية وتلقائية مقنعة هي المعضلة .....

Quote: من وجهة نظري .. أفضل ممثل سوداني هو عوض شكسبير.

Quote: بل اعتقد ان مكى سنادة هو الافضل على الاطلاق ...

Quote: من وجهة نظري .. أفضل ممثل سوداني هو عوض شكسبير.

(عدل بواسطة abubakr on 09-08-2010, 11:45 AM)

Quote: حتى استمعت لحاجة مقرفة اسمها "اللهاط"

Quote: في تقديري جمال حسن سعيد أفضل الممثلين

(عدل بواسطة سامى عبد الوهاب مكى on 09-08-2010, 11:47 AM)

Quote: فعلاً نحن بخلاف فقر الأمكانيات لا نكلف أنفسنا للتجويد والتدقيق لكن نحرص جداً للظهور بمظهر الخبراء(ساي كدة).. في نوع درامتنا دي ممكن يجيبوا الأزهري بيرفع علم الاستقلال ويتكلم في موبايل وبرضو منطط عيونو زي ما قالو الشباب!

Quote: مرة يا سامي المسلسل السوداني كان عن فترة ما قبل الاستقلال ، شوية و يجي كاسح ليك بوكس موديل تمنين ، شوية و تجيك ناطة كورلا موديل 82 ، غايتو جنس خرمجة

(عدل بواسطة المعز ادريس on 09-08-2010, 03:22 PM)

Quote: ..وقد قمنا بتصوير المشاهد فى بيتنا...أكثر ما راعنى هو موضوع "التوب فى الراس" كان بالحق مزعجا جدا أن يظل توب الممثلة فى راسها فى كل الاوقات والا توقف التصوير...اذا أنا الممثلة لا أشعر بواقعية المشهد فهذا سيقيد "عنفوانى الابداعى" ويحد من حركتى الوجانية...اذ كيف اكون بالمنزل مع زوجى وبنتى وأظل أراقب ثوبى حتى لا يقع من رأسى ولماذا ألبس ثوبى بالمنزل اصلا؟؟

Quote: هسة القال "هل تماضر شيخ الدين مبدعة؟" ده بسألو هل "جوليا روبرت مبدعة"؟

Quote: بينما يستحيل الحكم على تماضر شيخ الدين دون مشاهدة أعمالها

Quote: أحبطت حقيقة لأنه و مع قلة متابعتي للدراما السودانية و الممثلين و الممثلات إلا و أنه أتيحت لي فرصة مشاهدة مسرحية "نسوان خارج الشبكة" في إجازتي في الصيف الماضي و كان يوم إبداع راسو عديييييل و أحسيت ليلتها أن الممثل السوداني بخير(نساء و رجال) .. هل ينطبق النقد دا على الدراما التلفزيونية فقط? أتمنى!

Quote: الاخ سامي تحياتي والله ياسامي انا حكاية تنطيط العيون دي محيرني من زمان ولم اجد تفسير لذلك وانا كنت مفتكر دي ملاحظة تخصني لوحدي لكن وجدت الاغلبية تتفق معي في الحكاية دي (حكاية السرحان الطويل وتنطيط العيون) بصراحة عايز تفسير وبس لتلك الظاهرة دي !!!!

(عدل بواسطة سامى عبد الوهاب مكى on 09-09-2010, 01:47 AM)

Quote: والله الواحد لما يشوف الدراما المصريةأيام رمضان قلبو يقرب يقيف ..أفكار خطيرة ، سناريوهات ممتعة ، مثالييين لمن بزهجوا ..وزخم ووجوه جديدة وحراك ودنيا ..و(طبعا المقارنة مجحفة )..

Quote: من يستطيع أن ينكر الظروف القاسية المحيطة بالممثل والعملية الدرامية ككل

(عدل بواسطة عليش on 09-09-2010, 06:18 AM)

(عدل بواسطة سامى عبد الوهاب مكى on 09-09-2010, 10:51 AM)
(عدل بواسطة سامى عبد الوهاب مكى on 09-09-2010, 10:55 AM)

Quote: لكن إذا كان رقي اللغة عندك يتمثّل في عنوان بوستك

Quote: اذا كان من البدايه عندك استسناء واعذار انو الممثل السوداني مع الظروف القاسيه دي لايمكن ان ينتج عمل ابداعي طيب كلامك كلو يبقي فيهو نوع من التناقض

Quote: الحته دي عاوزه ليها شرح يا عليش

Quote: فى شى اسمو الانتاج الفنى ...والجو المحيط بالدور هو جو عقلانى ونفسانى واجتماعى وجسمانى ... البخلق الجو ده منو؟ المؤلف بيضع ليه الخطوط الأساسية: موقف حوار مناخ حبكة درامية تجسيد للشخوص ...والذى منه... المخرج هو الذى "يؤنسن" هذه الاشياء كلها ويجعلها مقنعة ، متجانسة ومعبرة عن رؤى كثيرة يستجيب لها المشاهد بالاعجاب أو "الانقلاب"

Quote: لا بديل للمطالعة

Quote: مفارقة غريبة ممثلينا ينططوا عيونهم وفنانينا يغمضوا عيونهم ! كل عام وانتم بخير يا سامي وكل من يمر على هذا البوست..

Quote: لقد سمعت كلمة عوارة من كثيرين فى السودان ويقصدون بها الدراما السودانية كل من هب ودب بقى عوير الناس تضحك على سخفهم الناس تعرف انهم غير مؤهلين وتسأل من رمى بهم فى هذا الطريق العوير ............. الدراما السودانية( العوارة) 1- مؤذية للنظر 2- مضرة للسمع 3-خالية من الموضوع 4- جارحة للذوق العام 5- القائمون على امرها( تحس بأنهم شماسة) ......ناس كفت لفت

Quote: تابعت هذا النقاش من زاوية الموجوع ... والحمدلله هنالك كثير من الحقائق فرضت نفسها على الحوار ... بداية البوست انه "الدراما السودانية =صفر" وفى النهاية طلعت اسثناءات هنا وهناك ...عشان كده قلت الحمدلله... وأنا من وجهة نظر المتخصص ..بعيب على الدراما السودانية سلبيات معينة وبنصف ليها ايجابيات معينة ... هسة القال "هل تماضر شيخ الدين مبدعة؟" ده بسألو هل "جوليا روبرت مبدعة"؟ صدقنى يا مؤمن التمثيل هو التمثيل ...لو عندى لو عندها لو عند نادية جابر أو عند قايزة عمسيب ...أو انجلينا جولى .....الموهبة دى منبعها فى المخ أو فى الجسد أو الحس التعبيرى واحد لكن يبقى البيئة البتخلق الدور والمنتج الدرامى ... فى شى اسمو الانتاج الفنى ...والجو المحيط بالدور هو جو عقلانى ونفسانى واجتماعى وجسمانى ... البخلق الجو ده منو؟ المؤلف بيضع ليه الخطوط الأساسية: موقف حوار مناخ حبكة درامية تجسيد للشخوص ...والذى منه... المخرج هو الذى "يؤنسن" هذه الاشياء كلها ويجعلها مقنعة ، متجانسة ومعبرة عن رؤى كثيرة يستجيب لها المشاهد بالاعجاب أو "الانقلاب" ... بيئة المسرح يا شباب أقرب الى التوليف من بيئة الدراما المصورة بالكاميرا... البعد الاجتماعى للبيئات النصية تجىء ببيئات أخرى ..سياسة اقتصاد تقاليد عادات ...وكما هو معروف أن حرية التعبير هى المفتاح الى هذه البيئات المتجانسة فى النص وفى الاخراج ومن ثم فى التمثيل ... قلت لكم هذا حتى أجيبكم الى البيئة النصية التى يحترفها المؤلف ....المؤلف لرواية مثلا قد يجد لنفسه كثير من المداخل والمخارج فى تأليفه فهو "حر" يقيده السياق الدرامى للنص والخيال والواقع الذان يعتركان فى هذا السياق. المخرج نقيده "التقاليد" الاخراجية والسياسة الاعلامية...هذا هو بيت القصيد ...اضرب لكم مثلا بسيطا...لو جاء مخرج ليخرج نص الطيب صالح موسم الهجرة الى الشمال ...ماهى التقاليد الاخراجية والسياسة الاعلامية التى سوف تتدخل فى خياراته للمشهد ؟ أكيد سيختار هذا المخرج ألا يتعمق فى مشاهد كثيرة من شأنها أن تثير جدل أو حنق الرقيب ...ماذا تبقى من النص؟؟ حوار بارد "بايخ" وأحادية ليس لها أبعاد خصوصا فيما يختص بالتلميح للحنس والرغبة والحب وكل العلاقات الهامة فى النص والتى جعلت منه نصا فى الحقيقة ...المشاهد السودانى مشاهد ذكى ولماح ولكنه مشاهد لاذع ...اخافت لذاعته هذه كاميرات المخرجين ...فى حوارى مع الجريدة الذى سأتى به هنا ضربت مثلا بالمشهد الذى قمت بتأديته فى الفيلم التلفزيونى (رؤى) والذى سوف تشاهدونه فى رمضان هذا أو العيد لا أدرى ولكن اعطانى عادل الياس دورا فى هذا الفيلم فى هذه الزيارة العاجلة ..وقد قمنا بتصوير المشاهد فى بيتنا...أكثر ما راعنى هو موضوع "التوب فى الراس" كان بالحق مزعجا جدا أن يظل توب الممثلة فى راسها فى كل الاوقات والا توقف التصوير...اذا أنا الممثلة لا أشعر بواقعية المشهد فهذا سيقيد "عنفوانى الابداعى" ويحد من حركتى الوجانية...اذ كيف اكون بالمنزل مع زوجى وبنتى وأظل أراقب ثوبى حتى لا يقع من رأسى ولماذا ألبس ثوبى بالمنزل اصلا؟؟ هذا واقع واحد وقد ظل سارى المفعول منذ أن تركت السودان وظل هكذا حتى عودتى بعد 20 عاما...قلت فى تصريح الجريدة أن على المنتجين الامساك بأموالهم لأن هذه الدراما التى يتحكم فيها الرقيب أكثر من المخرج هى دراما باهته ولا يحترمها أحد ...وهو ما أراه الآن...دراما الاذاعة متفوقة على دراما التلفزيون لانهم مرتاحون من "المشهد" وفكرة العيب والحلال والحرام...هنالك مسلسلات ودراما تلفزيونية اسلامية ولكنها جديرة بالاحترام لأن المخرج فى مجال فنه يكون حرا ولا تقيده "العادات والتقاليد" ...هنالك خمر وجوارى وميسر وحرب وخيل ...الدراما السودانية بالتلفزيون ...لا ترتكز على الواقع الدرامى ولكنها تستأذن من المشاهد "اللاذع" أو الرقيب السياسى حتى لا "يشنف" مسارها وتتوقف ..لذا تظل تتنازل وتتنازل عن حقها فى الفن والتعبير الابداعى ...وتجىء ماسخة بلا طعم ... على الدراميين الثورة ضد هذه القيود ...وفورا قبل أن تقبر الدراما الى الابد فى ملف النسيان ...انا غاضبة مثلكم ...جوليا روبرت هذه لا هم لها غير تقمص الدور ...كل شىء آخر له شخص يعتنى به ...كل الحرية توضع فى يدها لكى تقوم بدورها ..كل الأموال التى من شأنها تعميق الدور مبذولة لها .كل الصلاحيات الفنية معتنى بها ومتوفرة..وماذا وجدت "تماضر شيخ الدين"؟ ومثيلاتها من ممثلات السودان ...غير وزير ثقافة يلاحق حركاتها وسكناتها ...ورجل أمن لكى يشعرها بالخوف والمطاردة COME ON NOW شىء آخر وهام لاحظت أن للكاتب الدرامى فى هوليوود ...عدة كتاب تابعون له...كاتب يكتب المشهد بطريقته اليومية ، كاتب يضيف بعدا اضافيا بيتميز المشهد بالعادية والتعامل مع الديكور والملحقات أى مشهد "كوب ماء مكنة حلاقة، لبس جوارب...الخ" كاتب يضع روح المرح ويضيف نكتة أو تعليق لطيف ..الخ الكتاب ...فالمؤلف للدراما هو مجموعة مؤلفين ..هذا لا يحدث عندنا ...فالنصوص عندما تقرأها فى سيناريو الاخراج تكون جافة وزواياها حادة المخرج يترك هذه المهمة للمثل وحده ...وياللممثل الذى هو حاف وفقير ويركب المواصلات ويأتى بملابسه لوحده وتنتظره أفواه فاغرة يريد سد حاجتها ...المخرج ايضا هو مجموعة فكرية رؤية ..تزيد العمل من الطازج والمنعش حتى لا يبدو فقيرا متهالكا هذه مهزلة يجب أن يتوقف العاملين لها وقفة تأمل ...ويجب أن تؤخذ الحقوق من الماسكين بها وينتفض الممثل انتفاضة كبرى ...ويا غرق يا جيت حازمها سلام