|
|
|
 Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: مصطفي سري)
|
الجميل ودسري
لك التحية مطبوقة
الأغريق ..... والإغريق اليونان واليوانيين الاغريق
والأبريق القيد كلهن من أخوات
الأم سليلة أمهرا والوالد من قلب أتينا
وقلنا لك يا ود سري
لاتترنح لا براً ولا سفينا
لكم كل التحايا والود
فحوها كلمة طيبة بها تطيب نفوسنا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
الأستاذة الأدبية نايلة فزع
رضعت من ثدي تلك القرية الحالمة ( مويس ) أرقها سهاد الحب والحنان تلك الأم
خطت وما زلت تخط أحرف تنثرها درراً في تلك القرية الجميلة بأهلها وساكنيها ومن ساكنهم
نلتقي مع الأستاذة في أخر مواضيعها تلقد مويس أجمل الحلي ممهور بعد ود جلاد...
فشكراً لك الأستاذة الأدبية نايلة فزع
ولك مودتنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
( 1 )
مويس عروس شرق النيل تكشف عن مكنوناتها
بقلم: نائلة السماني فزع
" مويس " عروس القرى " جنوب شندى" حالمة وادعة،مفعمة بالجمال، تحمل بذور جينات تأريخ ضاربة جذوره في القدم. تزامن ميلادها ووجود الإنسان فيها مع حضارات النقعة والمصورات والبجراوية وفي إعتقادي بأنها سابقة لهما والتأكيد سوف يأتي من جهات الاختصاص قريباً بإذن الله. يسربلها الحياء كسكانها المستكينون في تواضع وأحسبه غير حميد، رغم أنه من شيم الملوك. ضمت بين جنباتها أسرار لتظل شامخة تأخرت يد الحفريات للتنقيب عن آثارها التي آن التحدث عنها، وكأني بها تختار زماناً يتناسب وعظمتها المكانية لكي تبرز ما تحويه قلاعها وتشغل علماء الآثار بعد أن ظنوا أنهم لم يأتوا بجديد. إذن هي فاتنة بألف طعم ولون ورائحتها معتقة بعبق التأريخ وأريج أزهار المانجو والبرتقال واليوسفي وتطغى عليهم رائحة الحناء النفاذة التي تعطر أجواء القرية الحالمة وتساعد سكانها الذين يحترفون الزراعة سابق عن سالف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نواصل مع الأديبة نايلة فزع
( 2 )
"مويس " في هذه الأيام تختال مزهوة على بساط الخضرة وتستعد لكرنفالات فرحها القادم وكأني بها تنتظر لحظة بلوغنا درجة من الوعي حتى نتحدث عنها بكل شمم وكبرياء فيالها من أم رؤوم عانت من بعدنا عنها وأرخت حبال الصبر عسى أن نعودها ونحن أصلب عوداً وأمضى عزماً. هي من جنان الله على الأرض فقد حباها الله بطبعية ساحرة زادها إنسانها الخلوق، المبدع، التقي جمالاً وبهاء وأصالة قيم توارثوها كابر عن كابر. ولذا سوف تبقى في ذاكرة التأريخ والأجيال ملهمة لكل ضروب الفن ومشارب الجمال. فيها ميلادي، وإليها مآبي وبي من الشوق ما يعصف بالروح، وسوف أوارى تحت ثراها في يوم ما.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: هند محمد)
|
منجمين نحنا زاتنا معاك
عاملة الفندق
هيوستن ، تكساس ، مدينة تبلغ درجة حرارتها احيانا اكثر من خمسين درجة مئوية ، والرطوبة فيها تجعل الهواء امرا يمكن (القبض عليه) ، لا تنزل هذه الدرجات طوال العام اللهم الا بضعة ايام فى الشتاء وهذا امر نادر الحدوث ، حيث انك تتابع نشرة الاحوال الجوية بحثا عن درجة منخفضة ، تحدث احيانا حين تهطل الامطار ، وبعدها تشكركم الحرارة وتبدا فى ارسال الصهد ، ولامطار هيوستن رعد يحيل القلب الى هبابة من فرط الخوف ، فالتكييف لا يتوقف قط ، وان حدث فانك لامحالة تكون اقرب الى مادة معدة للانصهار او هكذا كنت اجد نفسى
صباح الاحد ، والحرارة فى اعلى معدلاتها من شهر يونيو لذاك العام ، خطوات على الدرجات تعلن وصول حواء الصومالية ، دورة طويلة حتى وصلنا الى ذلك الفندق البعيد نوعا عن مكان السكن ، دخلنا الى قاعة هى مكان (دواليبنا) التى نحفظ فيها ملابسنا ونرتدى فيها ملابس العمل (مريلة بنية وغطاء للراس ـ كاب ـ وحذاء اسود وشراب اسود )
نزلنا ، حيث لانصعد الا لغرف الفندق لنظافتها ، نزلنا اذن الى قاعة نلتقى فيها كل يوم ومدير العمل (الباكستانى ـ محمد)، ويحدثنا كل يوم عن اهمية الدقة فى العمل ، وان لا نلتفت للمشاهير من نزلاء الفندق (مثلما تهيا له اننا نعرفهم ) خاصة نحن الافارقة ـ كنت السودانية الوحيدة ، كل يوم كان يذكر العاملات بشخصى
ـ حدثيهن يا سلمى عن عملك قبل ان تاتى الى هنا
ومللت الحديث حتى انى كنت اتوارى خلف الفتيات لفرط ما مللت الحديث عن انى كنت وكنت ، ولسان حالى يردد ( يا عم روح بقيت حته عاملة فى فندق )
يبدا العمل ، ندخل الى المخزن ونجترح منه المواد (ماكينة النظافة ـ الهوفر ـ نجره اولا ، ثم الصابون ، الشامبو ، الفوط ، الكريمات ، الملاءات النظيفة ، اكياس المخدات ، مواد النظافة ، علب الكلينكس ، المجلات )كل تلك الاشياء نحملها عنوة واقتدارا باتجاه الغرف ، ونبدا حملة النظافة ، اول ما يلفت النظر اتساع الغرفة ، والحمام ـ كنت اتافف من نظافة الحمام فى بدء عملى ـ لكنى اعتدت ذلك ، وباتت لى طرقى فى تلافى ما يقزز روحى ، حتى الغرف بت لا انظفها الا وفق طريقة صديقتى الامريكية الماكرة ريتا (كانت تقول لى ليس بالضرورة ان تنظفى الغرف الغير ماهولة كما غيرها ، فقط رشى معطرا فى الغرفة وكفى )
الى اتساع الغرفة وطرديا كان حجم السرير الذى يعادل مجموعة من الاسرة فى البيت لدن كل منا ، حين ترسل الملاءة لتفرشها فانك تحس الما فى يديك وظهرك يتناسب وحجم الجهد الذى عليك ان تبذله
لثلاثة ايام لاحقة كنت اجلس فى عتبة السلم الاولى وابكى ، لكنى اعتدت الالم بعد ثلاثة اسابيع هى عمر الزمان الذى قضيته فى ذلك الفندق
فى الاسبوع الرابع كنت قد بلغت مبلغا من الالم لا يحتمل ، فقررت اننى لن اذهب الى ذلك العمل قط ، مهما كلفنى ، وكان ان كلمتنى مديرة الفندق
فاجبتها باننى (مستقيلة ) وبكامل ارادتى
تعلمت من ذلك العمل اننى لابد ان اخرج من عباءة الافندية التى ظللت البسها لاعوام طويلة وان لا اتافف من اى نوع من العمل مهما كانت درجة وضاعته ، اطرف مافى الامر حين عدت للسودان وبحثت عن عمل فى بعض المصانع رفض اصحابها ان اشتغل فيها لاننى (ما بشبه كدا ) ويا له من فهم قاصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
Quote: حضور ومتابعة وأحرف نائلة فزع الأنيقة
انجمامة داخل الانجمامة خالد المنسى
لك التحية لجمال المساحة |
الألق وجمال الحرف يقف عند بابك هند
لك السلام والتحية الطيبة
فعلاً نايلة فزع مكسب كبير لإنجمامتنا متكئين تحت الشديرات
نسيّح الخيال في جمال الكلم منها ومنك ومن سلمى سلامة لحين
ميسرة يأتي الله ببقية العقد الجميل نظمه
سلمى صبحي حمامة السلام
تيسير المبارك العطف والرحمة
بنت وريحانة البطانة سمية الشاعرة الأديبة
وسماح تنثر الفرح والجمال بيننا
ووضاحة مع أننا بنقعد ندرف من .........
والأخوة الكرام بجمعتهم وعلى ر|أسهم الغائب العم كمال
والبقية منزلتهم في قلوبنا كبيرة
تحياتي ومودتي شاعرة الجمال هند
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
مازلنا تجت دوحة جمال مويس والمدبعة
نايلة فزع
تضم بين خط السكة الحديد ونهر النيل خليطاً من القبائل والأعراق وقد توسعت بفضل الهجرات المستمرة لها لتصبح أكثر القرى الواقعة جنوب شندي تعداداً وذلك لأن إنسانها المسالم المتواضع لم يعترض على وافد، ورحمها الودود لم يلفظ أي طالب للمأوى خصوصاً من قبيلتي الرشايدة والحسانية وهؤلاء قد قطنوها في العقدين الأخيرين وأصبحت لهم فرقان وخدمات تنبئ عن استقرار دائم بين ظهرانيها.
سكانها الأصليون كانوا يسكنون " الحوارة " التي كان لها وجود قبل " تساب 46 " وقد أجبرهم الفيضان إلى النزوح حيث هم الآن في حدودها الحالية. وتتمثل الأسر العريقة التي تسكن مويس في:
• الفزعاب، الناصراب، آل البدري، الفدوساب، الدماماب، الديغماب والكنوز وحي الديم العريق. هم أناس يتطهرون عشية وضحاها ونساؤها يؤدين كل الصلوات في المسجد صائمات، قانتات، ركعاً وسجوداً. يسعين للعلم كسعيهن للرزق ولم تلهم الدنيا عن الدين.
يقال أنها سميت " مويس" على اسم مملكة مسيحية كانت تحكم المنطقة وتمتد من قرى شمال الخرطوم وحتى حدود الدامر ولا زالت آثار هذه المملكة موجودة. تبعد قرية مويس 7 كلم جنوب مدينة شندي" ما بين 07 إلى 12 دقيقة" بالتاكسي. وتتبع لمشروع قندتو الزراعي وقد عانت من الجفاف ردحاً من الزمن ولكن في الآونة الأخيرة ارتوت المزارع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
ومن نبع الأديبة نايلة فزع ننهل وما إرتوينا
من مويس عروس القرى في تحفتها البهية
• التنقيب عن الآثار:
قبل شهر تقريباً بدأت تدب في القرية حركة صبية يتسارعون صوب القلعة باكراً وعند سؤالهم أجابوا بأن علماء آثار طلبوا منهم العمل معهم نظير مقابل مادي وقد أخبرني أحدهم بأنه تقاضى حوالي 80 ألفاً خلال أسبوع. وبدأ الفضول يطرح أسئلة عليه وأفادني " بأنهم وبعد عمل متواصل مستخدمين فرش رقيقة أسفر التنقيب عن هيكل عظمي لشخص طويل جداً وما كان من علماء التنقيب إلا أن وضعوه في صندوق وحملوه معهم" بالطبع لتحديد الفترة الزمنية التي عاش فيها هذا الإنسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
نايلة تصف جمال تلك القرية البديعة الوديعة
( مويس )
وقد أخبرني بأنهم قد وجدوا فرناً كبيراً لصناعة أدوات الحديد بكامل معداته، وفي هذا تأكيد بان هذه المنطقة تابعة للحضارة المروية.
وقد أبهجني هذا الخبر وحملت كاميرتي وذهبت إلى القلعة التي كنا نلعب فيها صعوداً ونزولاً ونحن صغار وكم أمضينا من الوقت نحفر أسفلها لأننا سمعنا بأن بعض المارة والمزارعين يجدون دجاجاً وديوكاً مصنوعة من الذهب الخالص. ذهبت إلى هناك ووجدت فعلاً أن العمل قد أخذ طابع الجدية وقام هؤلاء العلماء بتغطية حفرياتهم بمخازن بلاستيكية ووضعوا جوالات من فوقها حفاظاً عليها من المتطفلين. كما بنوا سوراً من الطين يحدد فاصلاً بينها والمزارع. " مرفق صور"
ومن هنا أناشد وزارة الآثار والسياحة والجيولوجيا بأن تتواصل بعثات الحفر والتنقيب ولا تنقطع مثل ما كان يحدث في أزمان مضت حتى تلبس " مويس" ثوباً قشيباً مطرزاً بمعادن قلعتها التي حفظت السر لقرون وقرون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
منقول ( وأجر المناولة للأخت الفاضلة
الأديبة نايلة فزع
في احدى المحاضرات التي تضم العدد الكبير والكبير من الطلاب كان الدكتور يتحدث عن القران الكريم ومايحمله من فصاحه ودقة عجيبه لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى وكان يضرب أمثله لذلك ... فقام أحد الطلاب العلمانيين وقال : انا لا أؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقران تدل على ركاكته والدليل هذه الآية..(( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه))
لم قال رجل ولم يقل بشر .؟! فجميع البشر لا يملكون ألا قلبا واحدا بجوفهم سواء كانوا رجالا او نساء .؟!؟؟
في هذه اللحظة حل بالقاعة صمت رهيب.. والأنظار تتجه نحو الدكتور منتظرة إجابة مقنعه
فعلا كلام الطالب صحيح لا يوجد بجوفنا إلا قلب واحد سواء كنا نساء أو رجالا
فلم قال الله رجل..؟!؟
أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه اذا لم يرد على الطالب سيسبب فتنة بين الطلاب قد تؤدي الى تغيير معتقداتهم ... فكر وفكر ووجد الاجابه التي تحمل اعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل اليه الا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله ..
قال الدكتور للطالب : نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل أن يحمل قلبين في جوفه ولكن المرأة قد تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها
انظروا الى معجزة الله بالارض
كتاب الله معجزة بكل آية فيه ... بكل كلمه
فالله لايضع كلمه في ايه الا لحكمة ربانيه ولو استبدلت كلمه مكان كلمه لاختلت الايه
اللهم اننا امنا بك وبكتابك وبسنة رسولك الكريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
ومع الأديبة نايلة
مازلنا مبحرين ولم يلوح لنا بعد الشط لحط الرحال
مويس عروس القرى
لأمنا الغالية مويس ولا أحسب بأن المدارس سوف تبخل بعمل أسواق خيرية يعود ريعها جميعاً لصالح الصندوق الخيري ودعم المشاريع التي تحتاجها القرية الصابرة وما أكثر ما تحتاجه. كما يرافق هذه الأمسيات قافلة طبية وقد أبدى الدكتور/ بروف كمال أبو سن رغبته في الحضور مع عدد من الأطباء للكشف والعلاج المجاني. عليكم بتحديد الوقت والعمل من الآن حتى تكون لنا خطة مسبقة ورؤى لإنجاح هذا الكرنفال" حُسن البنوة "
نائلة فزع - الإمارات
الاثنين 31/03/2009م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
مسينجر عام....
ود محجوب ..افتقدناك بشدة يا راجل .. ودايما في البال
والخاطر ... بس منتظرين المزاج ينعدل - أكان ينعدل - وبعدين نجر ليك سلك بي مزاج ..
غايتو ليك وحشة كبيرة خلاص ... وصاحبك نبراس ... لسه بيشاكل في ناس بسيم وفاتيون لامن يغلطو في حقك ...
سلامي لأبو عشرة والقردابي وكل الأحباب هناك ...
وان شاء الله دايما منجمين ... وطيب الكلام ..ما بينأبي ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: ibrahim fadlalla)
|
Quote: مسينجر عام....
ود محجوب ..افتقدناك بشدة يا راجل .. ودايما في البال
والخاطر ... بس منتظرين المزاج ينعدل - أكان ينعدل - وبعدين نجر ليك سلك بي مزاج ..
غايتو ليك وحشة كبيرة خلاص ... وصاحبك نبراس ... لسه بيشاكل في ناس بسيم وفاتيون لامن يغلطو في حقك ...
سلامي لأبو عشرة والقردابي وكل الأحباب هناك ...
وان شاء الله دايما منجمين ... وطيب الكلام ..ما بينأبي ... |
وكنا
بوردابين في كوسوفا
وأصبحت .. فيا حليلك ويا حليل أيامك وأيامنا معك يا أجمل صديق
لكن نمني النفس أن تجمعنا الأيام
نبراس خياله لا يفارق الذهن برهة
له لأخةاته السلام والمودة
تحياتي أخي ابراهيم وخليك نشم فيك رائحة كوسوفا
وشبتارها
تحيات واشواق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
تخيل أن لديك كأس شاي مر
وأضفت إليه سكرا .. ولكن لا تحرك السكر
فهل ستجد طعم حلاوة السكر؟
بالتأكيد لا . .
أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة ... وتذوق الشاي
هل تغير شي !
هل تذوقت الحلاوة؟
أعتقد لا ...
ألا تلاحظ أن الشاي بدأ يبرد ويبرد
وأنت لم تذق حلاوته بعد؟
إذن محاولة أخيرة ضع يديك على رأسك ودر حول
كاس الشاي وادعُ ربك أن يصبح الشاي حلواً
إذن . .. كل ذلك من الجنون ...
وقد يكون سخفاً ... ..
فلن يصبح الشاي حلواً . .
بل سيكون قد برد ولن تشربه أبداً . ...
وكذلك هي الحياة ... فهي كوب شاي مر
والقدرات التي وهبك الله إياها والخير الكامن داخل
نفسك هو السكر .... الذي إن لم تحركه بنفسك فلن
تتذوق طعم حلاوته وإن دعوت الله مكتوف الأيدي
أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا
إن عملت جاهداً بنفسك ..
وحركت إبداعاتك بنفسك ..
لذلك اعمل ..
لتصـل
لتنجح
لتصبح حياتك أفضــل . .
وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك
فتصبح حياتك أفضل شاي يعدل
المزاج .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
ما مشيت لى حاجة (سعدية)؟
- مالا عندها شنو؟
- مش وقعت من (الركشة) وإتظلطت و(خيطو) ليها راسا تلاته (غرز)؟
حوار عادى يمكن أن يحدث بين أى زوجين .. زوجة تخبر زوجها بأن جارتهم ترقد مريضة إثر حادث تعرضت له، طيب أيه الغريب فى الموضوع؟ أقول ليكم.. الغريب فى الموضوع أن زوجتي العزيزة كانت تخبرني بهذا الحادث الذي تعرضت له (حاجة سعدية) وهى غارقة فى (الضحك) !!
- بتضحكى مالك؟ ده هسه موضوع يضحك؟
- خلينى كدى أحكى ليكا وبعدين إنتا براك ح تعرف..
وبعد أن أخبرتنى (حرمنا المصون) بالقصة لم أتمالك نفسى وإنفجرت فى نوبة من الضحك المتواصل كما (أتوقع أن يحدث لك ذلك عزيزى القارئ) وإليك القصة:
بعد أن اكتمل عدد المشتركات فى الصندوق (الماسكاهو حاجة سعدية) قررت أن تذهب لتسليمه إلى صاحبة (الصرفة الأولى) فقامت بوضع (القريشات) فى (كيس نايلون أسود) ولفها بعناية حتى لا يستبين ما بداخلها ثم أوقفت (ركشة)..
- ماشة وين يا حاجة؟
- ماشة ليا يا ولدى لى ناس زيارة قدام محطة (جامسكا) فى الثورة!
وإنطلق سائق الركشة وهو مندمج مع الأغنية التى يبثها (المسجل) بصوت عال وأخذ شارعاً ج انبياً ثم آخر حتى صار بعيداً عن شارع الظلط الذى من المفترض أن يسلكه مما حدا بحاجة سعدية أن تقول له:
- يا ولدى إنت ماشى بى وين؟ أنا بى هنا ما بعرف السكة!
- يا حاجة إنتى مش ماشة (جامسكا)؟ أنا خلاص بوصلك!
استمر سائق الركشة فترة من الوقت (يدخل بى زقاق ويطلع بى زقاق تانى) حتى توقف أمام أحد المنازل وقام بالضغط على البورى ففتح باب المنزل (3 ضلف) لتدخل الركشة وبداخلها (الحاجة سعدية)! التى تفاجأت بوجود عدد من (الشباب) يلتفون حولها تفوح منهم رائحة (الخمر) و(الدخان):
- يا وليداتى أنا (مرا كبيرة) عاوزين منى شنو؟
- (مشيراً إلى طشت كبير): ما عاوزين منك شئ يا حاجة بس نضفى لينا (الكمونية) دى!
كان الطشت (مليان لى عينو) بالمصارين و(الكرشة) و(العفشة)، وضعت (حاجة سعدية) الطشت أمام (الماسورة) وهاك يا (نضافة)، على الرغم من أن كمية (الكمونية) التى فى الطشت من الواضح انها لأكثر من (بهيمة) إلا أن (مهارة) حاجة سعدية قد ساعدتها فى إنجاز المهمة فى وقت قياسى مقداره ساعتان بالتمام والكمال!
- (وهى تستعدل ثوبها) أها يا وليداتى رجعونى حتتى!
- (أحدهم يناولها كيس أسود): يا حاجة م عقولة تفكينا (عكس الهوا) كده وتمشى؟يعنى (الكمونية) دى ناكلا (نيه)؟
قامت حاجة سعدية بفتح الكيس الذى يحتوى على (الفحم والبصل والصلصة والبهارات)، جلست على (البنبر) المتآكل من جديد، (ولعت نارا) وبدأت فى (حش البصل) ثم (دق التوم) والفلفل..
- أها يا وليداتى.. لى (الصلصة) كبيتا ليكم فيها.. خلاس ودونى لى اهلى الواطه (فللت(!
- خلاس يا حاجة تعالى أركبى نوصلك..
على مشارف الحى قام سائق الركشة بإنزال (حاجة سعدية) التى إتجهت صوب منزلها بينما انطلق (السائق) عائداً إلى ( شلته)..
- مالك يا حاجة إتأخرتى وجاية (فترانة) كده؟
- كيفن ما اجى فترانة وتعبانة؟ ومنضفه (كمونية) الدنيا والعالمين!!
- أجى (كمونية) شنو ياحاجة ما قلتى ماشة تودى قروش (الصندوق) الوداك للكمونيات شنو؟
وبعد أن قامت حاجة سعدية بسرد (الحكاية) وسط دهشة الحاضرين خاطبتها حفيدتها (الطالبة) قائلة:
- والله يا حبوبة بركة البقت على (الكمونية) مع الحاجات البنقراها فى الجرائد دى!
لما كان من الضرورى تسليم مبلغ (الختة) لصاحبتها فقد قامت (حاجة سعدية) بإرتداء ملابسها فى عصر اليوم التالى ثم قامت بوضع (ال قريشات) فى (كيس نايلون أسود) لفته بعناية حتى لا يستبين ما بداخله ثم أوقفت (ركشة..(
- ماشة وين يا حاجة؟
- ماشة ليا يا ولدى لى ناس زيارة قدام محطة (جامسكا) فى الثورة!
وإنطلق سائق الركشة بالشارع الرئيسى الذى بعد أن تحرك قليلاً وجده مغلقاً فى منتصفه بسبب بعض الإصلاحات فاضطر إلى أن ياخذ شارعاً جانبيا ثم آخر وعندما إنتبهت (حاجة سعدية) إنو (الشوارع ما ياها) قذفت بنفسها من الركشة وهى تصيح:
- وحات الله ما بقدر على الكمونية تااانى!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: عمر صديق)
|
ابو احمد حمدالله بالسلامة
ومبروك عودة انجمامتك
ودابوالقاسم مشتاقين وكدة
اولا بالتبادي السنجك استلم
ثانيا السنجك نفسه جابوا ليه بنيه (سنجكة) وسعر المهر مبدئيا 10مليون وكل سنة بزيد20% وحالق قال يبنسق معاكم لاولادكم عشان يعرسوها
تسلموا كلكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: GamarBoBa)
|
Quote: - مش وقعت من (الركشة) وإتظلطت و(خيطو) ليها راسا تلاته (غرز)؟
|
قدر أخفّ من قدر.
| Quote: السنجك نفسه جابوا ليه بنيه (سنجكة) |
أمانة ما إتلومت ... فى المنبر دا لو الواحد جاهو صداع بعملوا ليهو بوست للمجاملة ... هسع شوف حاجة سعدية وقعت من الركشة
أبوأحمد نزل قصتها فى المنبر هههههههههههههههه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
يقال ان الرقم (7) يملك طاقة في حد ذاته
موضوع جميل، للتدبر والتفكر والتمعن.
وان كان يميل الى الإعجاز، ولكنه يستحق الوقوف عنده
أبواب النار 7
عجائب الدنيا 7
رؤيا ملك مصر 7
يؤمر الفتى بالصلاة عند سن السابعة
الطواف حول الكعبة 7
السعي بين الصفا والمروة 7
عدد آيات الفاتحة 7
عدد الجمرات 7
عدد البحار 7
ذكر في القرآن السماوات السبع
السنابل السبع
البقرات السبع
مضاعفة الحسنة في 7 سنابل
مواضع السجود في القرآن سبعة
تكبيرة العيدين، سبع تكبيرات
في الحج نطوف 7 مرات حول الكعبة...
ونسعى 7 أشواط..
ونرمي الجمار 7 مرات...
وفي كل مرة، نرمي 7 جمرات
وسبعة يظلهم الله بظله، يوم لا ظل إلا ظله:
1- إمامٌ عادل
2- شاب نشأ في عبادة الله
3- رجل قلبه معلق بالمساجد
4- رجلان تحابا في الله... اجتمعا عليه، وافترقا عليه
5- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال، قال إني أخاف الله
6- رجل تصدق بصدقه، فأخفاها .. حتى لا تعلم يمينه ما أنفقت شماله
7- رجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه بالدموع.
المعادن الرئيسية في الأرض 7
العلم يتوصل الى 7 أنواع أساسية من النجوم
ويتوصل أيضا الى 7 مستويات مدارية للألكترون... تلك الـ7 مستويات حول النواة
وتوصل العلم لـ7 ألوان للضوء المرئي،
والى 7 اشعاعات للضؤ الغير مرئي....!!
وكذلك 7 أطوال لموجات تلك الاشعاعات.
توصل العلم أيضا الى أن الانسان يتكون من 7...
ذرة +جُزيْئَة +جين +كروموسوم +خلية +نسيج +عضو
ألوان الطيف الرئيسية 7
وعدد أيام الأسبوع 7
ودورة القمر حول الأرض أربع سبعات (28 يوما)
عدد قارات العالم 7
لماذا نحتفل باليوم السابع لمولد الطفل (الاسبوع)؟
لماذا صارت الوان قوس قزح 7 ؟
في المسيحية، نجد الأسرار السبعة
في اليهودية، نجد الطبقة السابعة من شجرة الحياة
وأخيرا، وليس آخراً
فإن شهادة التوحيد ... عدد كلماتها سبع
لا _ إله _ إلا_ الله
محمد _ رسول _ الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
Quote: ود المنسي
تحياتي
وانا قد حضرت من الانجمامة الاسبوعية في ربوع شندي عندي ليك اثار لهذه الانجمامة وانشاء الله تعجبكم انت وعموم الانجماماب |
ديل أهلي
البقيف الدارة
وسط الدارة
أقول لدنيا ديل أهلي
عرب ممزوجة
بي دم الزنوج الحارة
ديل أهلي
وديل فصلي لما أدور أفصل
لي البدور فصلي
ود صديق حبابك بعد الغيبة الطويلة
وشكراً كتير علي الصور الجميلة
تحياتي ومودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
| Quote: ثانيا السنجك نفسه جابوا ليه بنيه (سنجكة) |
الف مبروك للأخ الحبيب السنجك
أبوبكر سيدأحمد
وربنا يجعلها من الصالحات لدينها ووطنها
ورفيقة لوالديها
تحياتي يا بوبا وحمد سلامة العودة لعنقريبك الهبابي
الجابك يجيب سماح قمر سبعتين ونوارة فريقناوإنجمامتنا
تحياتي ومودتي بوبا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
Quote: الشوم هو السبب متكبر ومتجبر ولا بمرق بجامل الناس في بوستاتم .
نسوى ليهو شنو سجم الرماد وحاة الرسول اكان ما حاجبنا وكاتبنا ما بنعتب بهنا . |
الفاضل الحبيب الطيب ودشيقوق
تحيتنا سلااام
وهوانا كلمة طيبة
أخي والله ماهذا كان مرادنا لكن تأتي الرياح .......
والله من يوم 31 / ديسمبر السنة الماضية وأحوك في حالة عدم
استقرار فكري وزماني ومكاني
لذا لاتلوني دخولي مرات فقط لرفع بوست الإنجمامة وحين أقرأ بعض البوستات التي تقع
في نظري بالصدفة ( دون البحث )
نلتمس منك ومن بقية الأخوة العذر
وتأكد والأكيد أكيد ما هكذا نحن
وما من شيمنا الترفع على خلق الله ونحن نعلم إننا دونهم
تحياتي ودشيقوق والمحنة والكلمة الطيبة بيننا ما دمنا
علي وحه هذه البسيطة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
{لو ترسم بسمة} ؟!!!
تقول إحدى الكاتبات :
رأيت اليوم فيديو قصير ولكنه ترك في نفسي أثراً كبيراً
' كانت هذه الفتاة الصغيرة التي لا يتجاوز عمرها الست سنوات بائعة المناديل الورقية
تسير حاملة بضاعتها على ذراعها الصغير .. فمرت على سيدة تبكي فتوقفت أمامها لحظة
تتأملها ...فرفعت السيدة بصرها للفتاة والدموع تغرق وجهها .. فما كان من هذه الطفلة
إلا أن اعطت للسيدة مناديل من بضاعتها ومعها إبتسامة من أعماق قلبها المفعم بالبراءة
وانصرفت عنها قبل أن تتمكن السيدة من إعطائها ثمن علبة المناديل وبعد خطوات استدارت
الصغيرة ملوحة للسيدة بيدها الصغيرة ومازالت ابتسامتها الرائعة تتجلى على محياها .
(^)(^)(^)(^) عادت السيدة الباكية إلى إطراقها ثم أخرجت هاتفها الجوال وأرسلت رسالة
((( آسفة ... حقك عليا!!! )))
وصلت هذه الرسالة إلى زوجها الجالس في مطعم مهموم حزين !!!
فلما وصلت إليه الرسالة إبتسم وما كان منه إلا أنه أعطى ( الجرسون ) 50 جنيها
مع ان حساب فاتورته 5 جنيهات فقط !!!
عندها فرح هذا العامل البسيط بهذا الرزق الذي لم يكن ينتظره فخرج من المطعم
ذهب إلى سيدة فقيرة تفترش ناصية الشارع تبيع حلوى فاشترى منها ب1جنيه
وترك لها 10 جنيهات صدقة وانصرف عنها سعيداً مبتسماً !!
تجمدت نظرات العجوز على ال10 جنيهات فقامت بوجه مشرق وقلب يرقص فرحاً
ولملمت فرشتها وبضاعتها المتواضعة و ذهبت للجزار تشتري منه 4 قطع لحم
ورجعت إلى بيتها لكي تطبخ طعام شهي وتنتظر عودة حفيدتها وكل ما لها من الدنيا
جهزت الطعام و على وجهها نفس الإبتسامة التي كانت السبب في انها ستتناول ( لحم )
لحظات وانفتح الباب ودخل البيت الصغيرة بائعة المناديل متهللة الوجه وابتسامة رائعة
تنير وجهها الجميل الطفولي البريء !!!
'
يقول رسولنا الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه : << تبسمك في وجه اخيك صدقة >>
ما رأيكم لو كل منا حاول أن يفعل كما فعلت هذه الطفلة الرائعة
ماذا لو حاولنا رسم إبتسامة من القلب على وجه مهموم
لو حاولنا رسم بسمة بكلمة طيبة
بلمسة حانية على كتف أم مجهدة ... أب مستهلك
بمحاولة مسح دمعة انحدرت من قلب مثقل بالحزن
بصدقة قليلة لمتحاج لا يجد ثمن رغيف الخبز
بهدية بسيطة لمريض حبسه المرض
برفع سماعة الهاتف للسؤال عن رحمك الذي لم تسأل عنهم منذ العيد
هناك طرق كثيرة لا تعد ولا تحصى لرسم البسمة على وجوه الآخرين
فقط لو خرجنا من قمقم أحزاننا ورسمنا البسمة على شغاف قلوبنا
فقط لو تذكرنا نعم الله التي أنعم بها علينا ..
فقط لو ما سخطنا على ما فاتنا من حظوظ
فقط لو رسمت بسمة على وجهك فترى الدنيا مشرقة
(( كن جميلاً ترى الوجود جميلاً ))ـ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
لي إيــدينا بنــــــــرفع *** والعازب كلو بيســــــــمع
نفوسنا كتير مشــتاقة *** للراعي دوام نتضـــــــــرع
شعارنا عريس متواضع *** ياخ ياقدر اسمع أجمع
نحن البايرات في لهفة *** والعمـــــــــر ولـــي وودع
نحن مساكين ياجماعة *** وللجنة دوام نتطــــــــــلع
لو واحد قام وأتقــــــدم *** في لحظة نلبي ونسمع
***
بلاش عربيــــة خصوصي *** مالو الكداري دا هســـع
بلاش من شبكة وشيلة *** بي أبســط حاجة بنقنع
البيت ماشــــــرط عمارة *** دي مظاهر ساكت تخدع
لي جنة نضيرة نحــــــول *** البيـــت الخرب البجمـــع
ما شـــــرط تجيب تلاجة *** كفاية الزيـــــــــــر البنقع
***
ما دايرين كبدة وشـية *** بي ويكة تقيلة بنشـــــــبع
ما أصلو شــبابنا الودع *** ما ممكن تانــــــي بيرجــــع
أحلامنا الكانت بــدري *** ما عادت تانـــــي بتنفــــــع
دايرين الشاب الأغبش *** حتى لو فقــــــران ومقطع
لانو الفيهو الفايــــــــدة *** ليهــــــــــــو دوام نتطلـــ ـع
حياة الســــــترة أملنا *** انشاء الله ربنــــــ يجمــــع
يحن الله عليــــــــــــنا *** ونشــــــيل أيدينا ونرفـــــع
***
ورد الشباب عليهم ب:
للرب شـــــكوانا بنرفع *** والبايـــر كله بيســـــــــــمع
في دربك يامـــا جرينا *** والعين الســــــاهرة بتدمع
كم مرة ايدينا اتمـدت *** والرد الجــــــارح اقنــــــــــع
احلامكم والله غريبــة *** وللعـــــــين بتزغلل وتذلــــع
طلباتكم لينا تحيــــــر *** جايين تتواضعوا هســــــــــع
ما جينا زمان شن قلتو *** يافقير يامقطـــــــع أرجــــع
***
ما عندك حق الســــــــفة *** لابس دمـــــــور ومرقع
دايرين العنــــــــــدو مصانع *** لو كان لي غيروا بيركع
ما جينا زمان شــــــن قلتو *** يافقير يا مقطـــع أرجع
في جيوبك ساكنة عناكب *** لو كان باعوك ما بتنفع
دايرين العنـــــــدو الفـــــلة *** لو كان حنكوش ومدلع
ما جينا زمان شـــــن قلتو *** يا فقير يا مقطـــع أرجع
***
لو ماشـــي لآخر الدنيا *** تركــب رجليك تتبرطــــــع
دايرين العنــــــــدو البنز *** لو يبقى عجـــــــوزاً أصلع
ما جينا زمان شن قلتو *** يافقير يامقطع ارجـــــــــع
يا البيتـــك مبني زبالة *** ومن غير فيضــــان يتزعزع
دايرين العنــــــدو الفيلا *** لو كان صغيـــــر بيرضــــع
ما جينا زمان شن قلتو *** يا فقير يامقطـــــ أرجــع
***
وموكيتاً فخـــماً فاخــــــــر *** ونجفاً بالـــدر مرصــــع
والكندشة فريون ضــــاربة *** وثلاجة فريــــــزر تجمع
بي فيديو كاسـيت وأتاري *** نتسلى لو وكتنا نضيع
ما جينا زمان شـــن قلتو *** يافقير يامقطع أرجــــع
***
دايرين زنقيل ومقنــــــدل *** لو كان تمســـــاحا يبلع
والعملة الحرة ضــــــروري *** والمهر دولارا يدفــــــــع
وبشرط الشــيلة العامـرة *** والكرسي الجابر يلمـــع
وذهباً مختوم وأســـــــاور *** مليانة الإي للأصـــــــبع
وضروري الحفــــــلة بوردي *** والكابلي اللحنو موقـع
ونقضي عسل في أوروبــا *** ونطوف العالم أجمــــع
بي لندن وروما وموســـكو *** وفينا المدن الأربــــــــع
نلبس في الكاسي العاري *** ولو طلعت موضة بنتبع
وناكـــل فاكهة طـــــــازجة *** وبالخير نتمتع ونشـبع
أفلامـــكم والله عجيبـــــــة *** خلونا نحمض ونطبـــع
ماجينا زمان شـــــــن قلتو *** يامبهدل أوعك تطمـع
***
مد رجليك قـــــدر لحافك *** وشوف ليك طـورية وأزرع
لي مين تتقــــــــدم انت *** يا قرد ياقبيح ي مبرقـــــع
كيفن بتحـــــب يا أغبش *** من غير شاكوش تتفرقع
لو كان بنحــــــــب الزيك *** ما أخير الموت الأســـــرع
لو مت وفاتك تفــــــــــرح *** ولو عشت حياتك تفجـع
ولو تبقي ضراعي الأيمن *** في لحظة بنقطع ونجدع
***
ما قلنا الدنيا دي فانية *** وآمالنا مظاهـــــر تخــــدع
اختاروا العندو ديانـــــة *** الديمة وشـــــــو بيلمـــــع
قلتولنا خلاص انتظـــرو *** الحــور في الجنة بتنفـــــع
الليلة قطـــــــركم صفر *** والعمـــــــــــــــر ولى ودع
عجزتو قعــــــدتو تقولوا ** واشبابنا الأغبـــــش أجدع
ماجينا زمان شن قلتو *** يافقير يا مقطــــع أرجــــــع
***
ما جينا زمـــان ليه كنتو *** جاهــلننا زي الشــــــــفع
ما خلاص الليلـة وقعت وا *** من قد القفة الأوســـــــع
والليلة قطركــــــــم دور *** وقعتوا في وش المدفــــع
رافعين الراية البيضـــــاء *** لكن هيهــات ما بتنفــــــع
رافعين لعرس جماعي *** وفي العشرة ألف ما بنطمع
وهنياً ليكم كبدة وشية *** بعـــد الأضراس تتخلــــــــع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: سمية الحسن طلحة)
|
Quote: هنيا لك
علقة من علقاتك
ونحن نقول مالو التلفون مقفول !
كنا دايرنك تتفرج معانا علي الصورة في التلفزيون ( ناس شندي )
أتاريك أنت معدي الخميس والجمعة مع الأصل الما ببقى صورة
التحايا لكل الأهل . |
سمية الحسن
لك الفضل ودوماً سباقة له
وهذا من أصلك يا كريمة
كان مفروض وواجب علي الأتصال بكما آل بيت طيب
الزبير وسمية لكن كنت مشغول قبل القدوم للبلاد
ونرجو أن نجد المعذرة منكما يا كرام
لكما المودة والتقدير ولكل الأسرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
هي
بنية
ولي سالم وليد عِتمان
وصلاة الزين
وسموها الرتينة
أم بت علي الخمجان
خريف الرازّه عزينة
كُبار الحلّة أباتّه
وبُكار الحلّة أماتا
بلا الربعّه
التحجل شاكيا للوديان كِتافا
وفوق الجيد
وعلي ضهر البوادي
تغني
ما خاتيا الزرافةتمرق زينة
تبرق زينة
تمشي تهاتي وزينة
كلامها حنين
بسيمها الودعة
إلا تزيد لطافّا
وقرايا وكاتبة
تحمد سيدها
ماخدّا علي البنيات الشرافة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها ...
والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها ..
والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ....
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة
..
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها ..
أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده،
وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ....
و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا ... فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك
ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..
و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .
فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.
.
فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول ....
فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))
ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال
))
قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
فيقول مالك للزبانية
: ألقوهم .. ألقوهم في النار
فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم
حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
كتبت صاحبة القلم الجميل فأجادت
لك منا سا سلمى الشيخ سلامة أجمل وأسمى التحايا
صومي تصحي
هنا القاهرة
السبت لم يكن اخضرا او اخدرا، لاى سبب من الاسباب كان رماديا غالبا
وحدى دائما ، موزعة بين مشاهدةالتلفزيون لكسر الرتابة او الكتابة ان مللت المشاهدة ، او القراءة فى افضل الحالات ، المشهد الحياتى كمن هو ثابت ، يتكرر كل يوم تقريبا ،
كنت اعمل فى المستشفى فى المدينة الجامعية (ايوا )
كثيرا ما شهدت نساء يمتن امام عينى ، او من يتالمون بسبب اورام السرطان الخبيث ، رجالا تجدهم يتلوون ونساء عصف الالم بارواحهن ، كم بكيت معهم ، كنت احس براحة بعد كل تلك الدموع ، كمن تطهر او تمت ولادته من جديد
كنت كلما عبرت بالغرف الخاصة بمرضى السرطان ترد الى ذاكرتى هدى شقيقتى عليها كل الرحمة ولها كل المفغرة ، اتذكر كم انها كانت تتلوى من الالم واحيانا تصرخ من فرطه
كانت قد جاءتنى فى القاهرة العام 1994كانت قد تخرجت فى كلية الزراعة جامعة الخرطوم ، لم اكن ادرك فداحة الالم الذى تعانى منه الا لحظة ان عاشت معى لبضعة اسابيع ، كنت اسمع صرخاتها حين اعود الى البيت من مسافة بعيدة ، وكانت مع ذلك متماسكة الى حد كبير
فى البداية كان الالم الذى تعانى منه يدخلنى فى نوبات بكاء عظيمة ، لكنى كنت احاول ان ابدو متماسكة حتى لا اهز تماسكها ، اعينها بالضحك على تخفيف حدة الالم ، لم اكن ادرك فداحة ما تعانى
حتى كان ان سالتنى ذات يوم
ـ سلمى اختى
ـ نعم حبيبة
ـ خلينى امشى اموت بين اهلى وما فى داعى تتعبى نفسك بصندوق وتلتله
ـ داريت دمعة خبيئة
ـ لكن انتى هسى بديتى تتحسنى
ـ ما تغشى على نفسك ولاعلى ، انا خلاص ، انتى ما شايفة الرجال ديل جايين يشيلونى؟
ـ هدى ، انتى ما مؤمنة ؟
ـ عشان كده خلينى اموت مع ناس امى واخوانى وابوى
وكان لها ما ارادت ، حملناها على اكتافنا باتجاه المطار
لم تكن تقوى على المشى حتى لان السرطان كان قد امتلك كل العظام خرج عن مدا ر الثدى الى كل الجسد الواهى
هناك وبعد اقل من اسبوع من مغادرتها لى اسلمت الروح الى بارئها، كانها جاءت تودعنى وتمضى
قالت لهم
ـ لبسونى هدوم العيد الجابتهم لى سلمى اختى تمددت فى السرير بكل هيبتها وزيها الجديد ، بطولها الفارع ووجها البرئ شعرها الذى كان طويلاغدا بضعة شعيرات ، وجهها عاد وسيما قالت امى من بين ادمعها
ـ تلت الشهادة وراحت فى سباتها الابدى
كنت ابكى وحدتى دائما ، وعناءها وثقلها على قلبى ، اعتدت ان اكون محاطة بالاخرين ، هنا ، لا احد ، لاشئ سوى الوحدة ، حتى ابنتى لها عالمها الخاص ، لها صديقاتها اللاتى تحادثهن وتضحك معهن ، كنت غالبا مستبعدة من ذلك الفضاء واجد لها العذر حيث تقول امى(السن بتضاحك نديدها )
صدرالحكم بوحدتى كانى به الهى المقام والمورد ، لكننى اتعايش مع تلك الوحدة
غالبا ما كنت انظرالى ابنتى تلك الصبية او الطفلة التى كانتها ، لعله احساس كل الامهات ، لكنى تعودت تلك الحياة ،تعودت ان اطوى الجرح بين الداخل فينى ، واندب حظى وكثيرا فلقد عبرت الحياة بى الجسر الكبير ، جسر اوقفنى فى مستشفى ادفع فيه عربات الاغذية الى المرضى ، ولكم يحزننى ما وصل اليه حالى ، لكنى اتعزى اننى اعمل ولا اجد بدا من ذلك حيث لا احد يقوم عنك بسدادفواتيرك اوايجارك ، اواحتياجاتك اليومية
هناك لم اكن بحاجة الى دفع سوى القليل
كنت اعمل فى الاذاعة ، واكتب للصحف ، حياة كانى بى خلقت لها وخلقت لى
حين كنت هناك ، كانت هى صغيرة ، كنت الراعى الوحيد لها ، رهنت حياتى لاجلها ، لمدى عشرة اعوام (بنيتنى ) اكملت دراستى ، وبدات حياة جديدة ، واقفة فى متنها على صلب من الكسب ، لا تغشاه الاعاصير ، اوهكذا زعمت
حتى كان ان اختل كل ذلك التوازن، وتم فصلى عن العمل ، سافرت بعد ذلك الى القاهرة ، ومنها فى رحلة زواج (ثان) لكنه لم يدم ، خرجت منه باقل الجراح ، عدت الى القاهرة التى سافرت منها الى اليونان ، ظللت فى القاهرة لعدد من الاعوام ، ثمانية اعوام حسوما ، هى الاجمل فى تاريخى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
بنقولة كفارة وساااامتك
وألف عزيز كرامتك
الإنسانة الرائعة
تيسير المبارك
أجرت عملية في الظهر في مصر
رغم انها طمأنتني انها الآن في نقاهة بعد العملية
لكن لن يهدئ لأركان الإنجمامة بال
نرجوك طمأنينا على صحتك
وكفارة من كل ذنب بإذن الله يا تيسير بت المبارك
ولك منّا أجمل الأماني متضرعين لله أن تعودي إلينا
الصحة والعافية تعلو روحك الطيبة الشفيفة
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
وكان في الحلّة يوم
حنة علي الشاشوق
ومشينا نقدّم البنوت
علي ضو الرتاين
عيونهن تنبح في الفجر
والليل قريب واقف يعاين
خدودهن جاهرا
زي ضو الكهارب الفي المداين
وكان الليل
ومافي الحلّة
من الحفلة
إلا صداها
كان زغرودة
كان غناي
رقيص الشامة بت حمدين
وعرضة حامد العولاق
وخت الحنة
لي يات من حضور
ضفرين
ونمات العديل والزين
وشنق ود سعد طاقيتو
شان في الحلّة
ساو كنين
وشكلة عامر المسكين
وعيط ودمجمر زين
عشان الزينة رقصت زين
وفي الشعقيبة
كان بازمالو شبالين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: الطيب شيقوق)
|
اولا بالتبادي يا جماعة الخير
مشتاقين
ثانيا العريب الاسمه شيقوق جا عمل ليه غزوة في بوست بتاع نوبة مفاده انو طلع عندنا بترول
فياخي كلموا العريرب ده
نحن اي التست بتاعنا كالاتي
بنخليه ينطق حرف الضاد والصاد والحاء والخاء والطاء تباعة زي 100 مرة لو نطق حرف منهم صاح يعتبر نفسه ساقط لانو نحن الضائ عندنا دال والصاد سين وهكذا
تسلموا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: abubakr)
|
سلام أهل منجم
أب أحمد والريحانة بت طلحة
والمستشار القاسم والإعلامية بت الشيخ سلامة
وبوباي المختفي والعريريب المسنوح
ومرحب بعودة الرطاني الكبير
وألف سلامة لي بت المبارك
والتحية لكل زوار الانمامة
والله ليكم وحشة
وين ناس (نقط نقط حي) و(نقط نقط حي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: ممدوح أبارو)
|
هلا هلا الليلة الانجمام جابت الرطاني من سقط لقط
ابارو
انا عارف المسنوح ده معاهو القاسم لوعوكم بال ....
يلا تعالوا وتعالن يا سماح المسنوحة وتيسير بت ابوي اجمعوا كلكم الانجمامة طلقت طاب ومحل رهيفة تنقد
امشى يا المسنوح المنسي والمسنوح القاسم فرملوها تاني بناس البهنسي وابن تيمية .
الانجمامة للمسلم والمسيحي والانجمامة لسلمي الشيخ سلامة
يارب تعود لينا بت صبحي كمان عشان تتم الناقصة مرةواحدة
بوبا
تبلدينا
فيسل هليل
عمو كمال
اجمعوا
هييييييييييييييييييييييييييع كع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
قرات في منتدي اسفيري هذه الابيات ... وحيث ان العرريب يدعي بمعرفته لكل القواميس العربية وكل الشعراء فهو ملزم بشرح الكلمات التي سنوردها في اسفل الابيات واسم الشاعر .. اها ورينا ياشاطر عرريب نوكيا مهكر صيني واللا نوكيا فنلندي :
تدفق فى البطحاء بعد تبهطل وقعقع فى البيداء غير مزركل
وسار بأركان العقيش مقرنصا وهام بكل القارطات بشنكل
يقول وما بال البحاط مقرطما ويسعى دواما بين هك وهنكل
إذا أقبل البعراط طاح بهمة وإن أقرط المحطوش ناء بكلكل
يكاد على فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماط وكندل
فيا أيها البعقوش لست بقاعد ولا أنت فى كل البحيص بطنبل
الكلمات التي نريد من العرريب ان يشرح معانيها هي :
تبهطل :
المزركل :
العقيش :
مقرنطا :
البحطاط :
مقرطما :
هك :
البعراط :
أقرط :
المحطوش :
يبقبق :
الهماط :
الكندل :
البعقوش :
البحيص :
الطنبل :
قائل هذه الأبيات هو:
الحل موجود عند ود المنسي في رساله خاصة ...
اها ياعرريب السجم علا تقطع بحر العرب ماشي وجاي كان ماحليت الفزورة الفوق دي خلي هييع وكييع يساعدوك في محنتك ..قال عرريب قال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب
يا ولدي الجملة التالية
عشق المسلم أرض فلسطين".
وقف الطالب وقال :
" عشق: فعل صادق
مبني على أمل يحدوه إيمان واثق
بالعودة الحتمية.
والمسلم: فاعل عاجز على أن يخطو
أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها.
وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة
غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى.
و.... و.... وستون عاما من المعاناة.
فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما
ذكرت من إعراب أرض سابقا.
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت
فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى.
صحت الأمة من غفلتها
أعرب.
قال التلميذ... صحت: فعل ماضي
ولى.... على أمل أن يعود. والتاء: تاء
التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها
الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات
حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا
يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع
الصحوة.
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن
أن يجر غيره، والهاء ضمير ميت متصل
بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة التي ليس لها من
دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت
اللغة وحرفت معاني البيان؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنس لكنها أمتي...
نسيت عز الإيمان،
وهجرت هدي القرآن...
صمتت باسم السلم،
وعاهدت بالاستسلام...
دفنت رأسها في قبر الغرب،
وخانت عهد الفرقان...
معذرة حقاً أستاذي،
سؤالك حرك أشجاني
ألهب وجداني،
معذرة يا أستاذي...
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،
وتهد كياني... وتحطم صمتي،
مع رغبتي في حفظ لساني...
عفواً أستاذي...
نطق فؤادي قبل لساني...
عفواً يا أستاذي!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
الإبتســــامة
____________________
____________________
هي المفتاح الأول لكل القلوب المغلقة..فهي مفتاح لقلوب الأطفال ومفتاح
لقلوب الكبار ومفتاح لقلوب الشيوخ وليس من الضروري أن تكون الإبتسامة
بالفعل..فأحيانا تبتسم الحروف حينما تكتب لأنها تكون من قلوب صادقة..
وتبتسم الهدايا عندما تهدى لأنها مليئة بال............ والوفاء..فابتسم للناس يرفعوك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
ود شيقوق رقدتا ستا يا السجمان
ونعلن فوز الرطاني بهروبك يا ......
وهذا هو الحل
تبهطل : أى تكرنف فى المشاحط
المزركل : هو كل بعبيط أصابته فطاطة
العقيش : هو البقس المزركب
مقرنطا : أى كثير التمقمق ليلا
البحطاط : أى الفكاش المكتئب
مقرطما : أى مزنفلا
هك : الهك هو البقيص الصغير
البعراط : هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة
أقرط : أى قرطف يده من شدة البرد
المحطوش : هو المتقارش بغير مهباج
يبقبق : أى يهرتج بشدة
الهماط : هى عكوط تظهر ليلا وتختفى نهارا
الكندل : هو العنجف المتمارط
البعقوش : هو المعطاط المكتنف
البحيص : هو واد بشمال المريخ
الطنبل : هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب
وبعد هذا الشرح المفصل للألفاظ والكلمات نود أن نذكر أن قائل هذه الأبيات هو الليث بن فأر الغضنفرى وكان شاعرا فحلا
روى الشعر وهو ابن عشرة أيام!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
قال؛رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم
ياعلي لاتنم إلاأن تأتي بخمسة أشياء
١.قراءة القرآن كله
٢.التصدق بأربعة آلاف درهم
٣.زيارة الكعبه
٤.حفظ مكانك في الجنه
٥.إرضاء الخصوم
قال؛علي كيف ذلك يارسول الله؟؟
قال؛
١. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله
٢. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم
٣. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه
٤. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنه
٥. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم.
ولتعلم يامن يقرأ بأن الله يراك ولتختبر قوة إيمانك ومدى تأثير الشيطان
ولتعلم بأن إعادة إرسالها لن يكلفك الشئ الكثير بل سيزيد من أجرك وأنها لصدقه جاريه تنفعك يوم لاينفع مال ولابنون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
أهـــل الإنجمامـــــة سلامات
إنشغلنا كثيراً فى الفترة الماضـــية وسنواصـــل معكم.
Quote:
الإنسانة الرائعة
تيسير المبارك
أجرت عملية في الظهر في مصر
|
نتمـــنى كامل العافية والمعافاة للأخت تيســـير المبارك .. وإنشاء اللـــه أجـــر وعافية.
Quote:
زمان جننتونا وطفرتوا الناس قلبتوا لينا البوست ساحة للمشروع الحضاري انت
وبكوري
نحن معاكم او ترجعونا تاني لل...
انا عارف المسنوح ده معاهو القاسم لوعوكم بال ....
|
شــــيقا ســـــــلامات ... شايفنك ومتابعنك وفرحنا كثيراً بعودة الباشمهندس " لتقعيدك" فى مواعينك ... ويا أخـــوى أنا ما عندى
مشكــلة ... لكن إنت أبقى على شخصــية واحـــدة :
د. هايد الضـــــــليعو ............
أو مستر جيكل بتاع " الحـــت " وكوندا.
أبّارو العريـــــس ألف مبروك وإنشاء اللــــه بيت مال وعـــيال.
خالــــد:
أخبارك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
| Quote: تحية صباحية تخامرها دعاش جنائن شندي للكل |
نبعثها لكل أهل الإنجمامة ..
ومن خصّنا بالسلام خصوصًا ممدوح العريس والجميع هنا
عجبني القاموس المدنكل الهندسو أبوبكر لشيقوق
وما قصرت في التفسير العسير ياخالد صعبت المهمة بالحيل
قال شاعركم وظنيتوا ود الشوبلي وهو صديق لكم في الحقيقة
ليس من الجعليين سمعته يلقي هذه الأبيات في مناسبة عرس :
ومن غير السيوف والدكري المسموم
نحرقك نار ومن فوقا الحطب مردوم
غير ناس شندي أهلنا العندهم مفهوم
منو الحرق البشر قبل القيامة تقوم ؟
دايما عامرين وصفكم تام
وكفارة لبت المبارك
والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: سمية الحسن طلحة)
|
في شندي فوق .. والخبر معدوم
من ناساً قراب كان حناننم كوم
الدنيا دوارة والقدر محكوم
يا الله الكريم أزيلة كل هموم
أنتَ خبرك شنو
نتمنى أن يشعدنا القدر بلقاك يا الكريم وهميم
متى متوقع الجعمة في الراكوبة وزاوية الشارع
نرشف كبيبية شاي أو قهوة
تحياتي أبوالقاسم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
Quote: ومن غير السيوف والدكري المسموم
نحرقك نار ومن فوقا الحطب مردوم
غير ناس شندي أهلنا العندهم مفهوم
منو الحرق البشر قبل القيامة تقوم ؟ |
طبعاً الدكري يا ريحانة هو : -
في قول هو السيف الباتر الماضي
وفي قول هو أسم صانع السيوف في زمن كان أسمه الدكري
وٌد يكون لك قول ثالث والله أعلم
ومنو الحرق الخلق قبال القيامة تقوم ؟؟؟
ولك التحية والمودو سمية بت طلحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منجّمين .... في إنجمامتنّا .. طيب كَلم (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
طشت الغسيل
الصباح يحمل زغبه الفاتر ،كنت اصحو باكرا فى مثل ذاك اليوم الجمعة ، يا له من يوم عفى عصى على النسيان ، اجلس الى امى ونشرب شاينا الصباحى ، هنيهية ويمتلئ المكان بال"هدوم" هدوم المدرسة ، الخاصة بالاطفال ، هدوم ابوى ، واخواتى الصغار ، تمتلئ قعر الشجرة ،شجرة النيم فى بيت السكة حديد فى الابيض ، الان كل شئ معد للغسيل ، الى يمينى جلس "منقد" تشعله امى بالحطب ، وتضع الصفيحة الممتلئة بالصابون كيما يغلى ، اجلس الى بنبر يسارى كومة الهدوم ، حولى عدد من الطشاته المرفوعة الى لساتك العربيات القديمة ، كنت احب دائما ان اغسل وحدى ، كل ملابس اهل بيتى ، الراديو دائما الى تربيزة غير بعيدة من مكان جلوسى ، الصوت متسع لجميع ان يسمع ، غالبا ما كان فى هذه اللحظة من الصباح يندلق صوت الراحلة علوية ادم وبرنامج ما يطلبه المستمعون ، اردد الاغانى من وحى الغسيل ، ابدو فى جليايى المتسع ذاك كواحدة من غير اهل البيت ، حدث ان زارنا مراسلة من مكتب العم عبد اللطيف دبلوك عليه الرحمة ، جاء فى طلب والدى لامر ما ، وجدنى فى تلك اللحظة ، كان غبش المساء قد دخل وكنت قد انهيت الغسيل لاكمل غسيل "العدة " وجدنى ادير ظهرى للضوء ، راسى معقود عليه منديل، وملامحى تشابه احد يعرفه هو
حيانى بلهجة من لهجات الدينكا او ما شابه ، كان اسمه كوال ، "رطن معى ماشاء الله له ،لكنى كنت ارد عليه بعربى جوبا ، لهجة اتقنتها من زميلاتى فى كلية المعلمات ، جئن من الجنوب "زينب عبد العزيز وزينب مركز "اما الاولى فكانت وديعة كما حمامة ، والثانية اشتهرت بعد ان قامت بالقبض على لص دخل الى سور الداخلية ، امسكت به وجلست عليه ، كانت سمينة وقوية ، فما كان من اللص الا ان صرخ طالبا النجدة ومنذ تلك الليلة لم يدخل الى حرم الداخلية لص قط ، علمتنى عربى جوبا ، وحين كنت احادث كوال ، دق قلبه ورجف لسانه وتمنانى حبيبة ، قالت له امى عليها كل الرحمة
ـ كوال ، مالك كلامك بقى كتير مع بتى ؟
رد عليها والدهشة تملا لسانه
ـ بتك منو يا خالتى دا مننا عديل كدا
ـ يا ولدى كيف ؟
ـ هسى عيون زى دا وين تلقو؟
ضحكنا من طرفة كوال وبتنا اصدقاء
اعود للغسيل ، تتمدد الملابس الان فى "صينية كبيرة"مفروزة البيضاء الى جانب ، تليها الملونة ، واخرى "مطموسة فى طشت اخر ،لانها متهمة بانها ملونة تفسد الابيض من الملابس"ودندناتى لاتنتهى غناء مغسول ونظيف، الحبال الان تمتلئ بالملابس البيضاء والافطار حان موعده،واللعبة المفضلة للعيال حانت ايضا ،صيحات امى
ـ يا ولد انت وهو الكورة بره البت ضهرا اتكسر من الغسيل
وصوتى يعقب امى
ـ ياخ ما تلعبو لينا هنا امشو بره اسمعوا الكلام
ينحسر الظل الان ، تغدو الاذاعة مشوشة ايضا ، صوت المذيع يعلن العاشرة والحبال ممتلئة بالملابس والعناقريب ايضا لزوم التجفيف لما كان"لديحا" هكذا سمعتهم فى المسلمية يقولون عن تلك التى لم تجف كلية ، ارنو اليها كام تخاف على عيالها واقوم الى "نطبيقها"كيما تحتفظ بنعومتها
ادخل حين انحسار الظل الى الراكوبة حاملة كل متاعى وهدوم لم اكمل غسيلها بعد
لادير الان فى تلك التربيزة الكبيرة موجة من المكوة تدفعنى الى الوقوف حتى ينتصف النهار ةيكون الغسيل قد انتهى
يمرق ابى عليه كل الرحمة باتجاه الجامع وادير الراديو لاستمع الى "جراب الحاوى "واضحك من تعليقات الاذاعى اللامع ابن كردفان محمد سليمان
تنتهى الظهيرة وينتهى الغسيل ليدور فى الروح شريط استعذبه الان
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد علي محجوب المنسي
مصطفي سري
هند محمد
سلمى الشيخ سلامة
انعام عبد الحفيظ
الطيب شيقوق
حبيب نورة
أبوبكر أبوالقاسم
ibrahim fadlalla
عمر صديق
GamarBoBa
abubakr
ممدوح أبارو
Ahmed al Qurashi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست