Quote: شدتني بساطة كلماتها وعمق معناها ويا سلام لو تكرم عشا البيتات قوا... البلحق الملهوف وأضناهو ألم الغربة... بي نغم وتراً حنين ينتح جوه الجوف يقلل نومو ويفرق للرمش إصبح مِفارق للغمده... يا دكتور ياسين ألحقنا بيها بصوت الرائع عليه رحمة من الله النعام آدم
فاوضني بلا زعل ياخي طمنّي أنا عندي ظن أنا كُت فوق البحر بي خيال حبيبي فكّر يا سلام لو تمَّ الأمل أنا جرحي يبرا وشوقي ينْبل فاوضني بلا زعل ياخي عارفني أنا في خطر السنون بروق المطر والعيون كشافة قطر يا سلام يا الشيك اب جمل يا البلاك ماتمَّ الأمل لامتين المحبوب يصل قابل قبل وينقطع شايل الخبر ياخي فاوضني بلا زعل
الشيك اب جمل دا طبعاً بس بعرفو ناس دكتور ياسين وابوشوك ايام بنك بركليز
05-08-2007, 07:00 AM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
Dear Ustaz Khalid and all visitors Salam Try the following link to watch "Fawdny Bala Zaal" video Really wonderful performance by Salah Ibn Elbadya and pay full attention to the dance at the end of the video Enjoy it Thanks
Quote: أنا كُت قاعد فوق البحر بي خيال محبووووووبي فكّر يا سلام لو تمَّ الأمل أنا جرحي يبرا وشوقي ينْبل
يا سلام عليك يا أُستاذي خالد... دايماً تجيب الكلام البي يكلكِل من جووووووة... ويا ريت يا اخوي لو أطلقت العنان لي خيالك وحروفك وريتنا ليش لمن هو قاعد فوق البحر في خيال محبوبتو فكر؟؟؟
Quote: لقد طلب الأستاذ موسى الحسين والأستاذ خالد المنسي توثيق تراث وكلمات الشوايقية ، التي قد لا يعرفها الجيل الجديد رغم محاولة بعض الشعراء تضمينها في القصائد وعلى رأسهم الأستاذ محمد الحسن حسن (حميد ، وقد ساعد الأستاذ المرحوم مصطفى سيداحمد في نشرها رغم عدم إدراك المتغنين أو المرددين للأغنية بها للدلالة الحقيقة للمفردات لغياب الصورة الحقيقية من خياله. أسمحوا لي أن أورد لكم شيئاً قيلاً من ذلك القاموس من مداخلة للأستاذ ود العوض وآخر ، سقط اسمه سهواً ، له المعذرة ، من منتدى أمدر ، وجدتها ذات يوم لهم الشكر
السبلوقة الكرّاب النقاع الكبيق الاشميق
الشرقرق
البوغة
الكشّق اللقدابة البندِق
الرقراق الآرنيق
النوريق
الصايح
القرقريبة
البسديق
الكُشر الشرو
الدُقُل
التُكُل
الأخ د/يس والاحبة تحياتي أضيف لقاموس تراث الشايقية ما يلي:- 1- التدي (التودي) وراء الباب 2-المشق (وتدور حوله مشقبية الباب من تحت) 3- الأرتيق والأرنيق 4- الكسكسيقة (ماهي الكسكسيقة) 5- الحنقوق (من سبيط التمر) وقد قال شاعر قح : شعرك الحنقوق الضكر وعينك النخامة في الجر وايدك الموية طلعت البوقة بي فوق.
الأخ/ خالد منسي ود/يس
نحتاج لبحث في أصل كلمة كافتيرياوهل هي مشتقة من كفتيرة؟ مع تحياتي
05-08-2007, 05:15 PM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
Quote: نحتاج لبحث في أصل كلمة كافتيريا وهل هي مشتقة من كفتيرة؟ مع تحياتي
أستاذي موسى الحسين أشكرك على الإضافة الثرة
أعتقد "الكسكسيقة" هي طاقية مصنوعة من سعف النخل ، وغالباً ما تكون ملونة "مصبوغة بالتفتي/التفتا"، وتستخدم للوقاية من الهجير وهي تشبه "برنيطة الإنجليز" ، وأحياناً تجد أولاد وبنات الصعيد يلبسوها لزوم "الزقلته" "لزوم القشرة" أما بخصوص علاقة الكافتيريا بالكفتيرة ، فأي محاولة لإيجاد علاقة ستؤدي إلى تدخل أمريكي وقرار من الأمم المتحدة ، فهذا يعد إرهاب لغوي أو على الأقل نزعة لغوية سلفية ومن ثم إرسال أبو الحسين وشيعته لمحكمة لآهاي أو قص رقبتو متل صدام. لك ودي
05-09-2007, 06:33 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
أعتقد "الكسكسيقة" هي طاقية مصنوعة من سعف النخل ، وغالباً ما تكون ملونة "مصبوغة بالتفتي/التفتا"، وتستخدم للوقاية من الهجير وهي تشبه "برنيطة الإنجليز" ، وأحياناً تجد أولاد وبنات الصعيد يلبسوها لزوم "الزقلته" "لزوم القشرة" أما بخصوص علاقة الكافتيريا بالكفتيرة ، فأي محاولة لإيجاد علاقة ستؤدي إلى تدخل أمريكي وقرار من الأمم المتحدة ، فهذا يعد إرهاب لغوي أو على الأقل نزعة لغوية سلفية ومن ثم إرسال أبو الحسين وشيعته لمحكمة لآهاي أو قص رقبتو متل صدام.لك ودي
يا اخوي برَّة وبعيد يا اب عُكَّاز حديد... من تدخُّل الغرب في حوشنا دا...
مااااااااالنا ومال القرايي اُم دَقْ... بلسان مكجِّن (بالجيم أُم تلات نقاط) معتقل غوانتنامو أبو الحسين يقول ليك يا أُستاذ/ موسى لا علاقة البتة بين الكافتيريا وكفتيرة حبوبتك ست البنات!
للجميع كميات مودتي...
أبو الحســـــــــين...
05-08-2007, 05:31 PM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
Quote: نحتاج لبحث في أصل كلمة كافتيريا وهل هي مشتقة من كفتيرة؟ مع تحياتي
الغالي العزيز/ موسى الحسين ودسيدأحمد لك التحية وعلك عافية غايتو دكتور ياسين قال الروووب من كلمة كافتريا دي
قد تكون صائب انها جاءت من كفتيرة لكن كفتيرة هي ذاته جات من ويـــــــــــــن؟ ... الكلمة كما يبدو من خلقتها مركبة من كلمتين.... سواء في كفتريا أو كفتيرة الكلمة الأولى كوفي ( coffee ) والثانية هي الغريبة شوية علي أي حال هي كلمة زيها زي الكثير من الكلمات التي نستخدمها نحن السودانيين في الدارجة السودانية
في اللغة المجرية تعني كلمة تير ( ter ) ساحة أو مكان ... لكن والله اعلم هي مكان الكافا وثم صارت مكان القهوة والشاي والسندوشات الخفيفة والله أعلم حقيقة هناك الكثير من الكلمات التي يحتاج للبحث في معناها وأصولها
Quote: قد تكون صائب انها جاءت من كفتيرة لكن كفتيرة هي ذاته جات من ... الكلمة كما يبدو من خلقتها مركبة من كلمتين سواء في كفتريا أو كفتيرة الكلمة الأولى كوفي ( coffee ) والثانية هي الغريبة شوية في اللغة المجرية تعني كلمة تير ( ter ) ساحة أو مكان ... لكن والله اعلم هي مكان الكافا وثم صارت مكان القهوة والشاي والسندوشات الخفيفة والله أعلم حقيقة هناك الكثير من الكلمات التي يحتاج للبحث في معناها وأصولها
أها شوف الجات منك يا أُستاذي موسى... الكفتيرة وأُستاذ/ خالد طلعها لينا مجرية... الله يستر لي القاطوع وضرا الدَنَّاع!! لا تطلع نرويجية ولة دنماركية...
لك صديقي خالد ولأُستاذ/ موسى الحسين والجميع كميات مودتي...
أبو الحســــــــين...
05-09-2007, 06:54 PM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
Quote: ازيكم والله مشتاقين وليكم وحشه بقدر الجمال الانتو فيهو دا سلامي نفر نفر قلديبه
بتنا فدوى الشريف...
مرحباً بعودتك وطلتك من جديد...
قواسيب مودتي وأبقي لا جُوة... يا ربي الكلمة الأخيرة دي قاصدة بيها كلمة (قَلِيبَة) سلام؟؟؟ لو قاصدة كدة تكوني معاصري ومَقَابْلي حبوباتك من قدامِن ما قاعدة تزحي!!
أبو الحســـــــين...
05-12-2007, 08:58 AM
فدوى الشريف فدوى الشريف
تاريخ التسجيل: 09-14-2006
مجموع المشاركات: 5390
قواسيب مودتي وأبقي لا جُوة... يا ربي الكلمة الأخيرة دي قاصدة بيها كلمة (قَلِيبَة) سلام؟؟؟ لو قاصدة كدة تكوني معاصري ومَقَابْلي حبوباتك من قدامِن ما قاعدة تزحي!!
أبو الحســـــــين
ابو الحسين الغالي كيفك وكيف اخبارك وانت يااهل الدار كللللللكم ساءله منكن قلديبة سلام ومابحب الا لقدابة الحبوبات
05-10-2007, 03:50 PM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
عزيزي الأستاذ ابوالحسين الزول فتر من قعر عينو وعشمان في فك الليل اللاماهو طرحا فوق راسا تمعن في هذا البيت جيداً ، تشبيه بليغ ، وحات سيدي ، من شاعر عرف بمحدودية العلم ولا أقول المعرفة والخيال لله دره
05-11-2007, 11:41 AM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
رسالة من الآخرة .................. علاء الدين عبد الرحيم ابسير ...............................
ســارة من الآخـرة بكتـب ليك تحية من حبيب مات يوم فراقك الا نارك لســة حية من جهنَّـم ليك بكتب رغـم آلامى العلى أقلب الأحزان مباهج كان يخــف ألمك شوية عارف إنى أنا فى قليبك وعـــارفو قلبك لسة لىَّ وعارفو باب سكـة فرحنا سدتو الإيد القوية أهلك القايلين سعادتك تبقى فى العيشـة الثرية شالو فرح الدنيا خلوك تبكى بالدمعـة السخية رغم أفكارم بريدك ريدة ظـاهرة ومو خفية واختلاف الفكر عمرو ما فسـد للود قضية حالتى من غيرك تمحن عيشـة فى نار سرمدية مافى زول أحكيلو حالى وإنتى مــاك عارفة العلى سارة مابقدر ألومك إنتى ما اتلومتى فياَّ والبزح فى ا قاعد ما بتطـول قدمو الثريا سارة أمسحى سيل دموعك وعيشى لحظـاتك هنية والفرح فد مرة قالوا عنـدو فى أعمارنا جية أوعى تحزنى يوم زفافك إنتى ما شبه الأسية الاَّ أقدارك معــاندة وإنتى ليها دوام ضحية افتقدتك فى إحتضارى يوم أحاطــت بى المنية وقالوا فى الليل المضَّلم يفتقد قمـر العشية سارة طاريك ما نسيتك وكيفن أنسـاك يا بنية كل يوم سهران وحاتك بين قوامك والمحيا لو مرادى أقوم وأجيكى شان أوصيك كــم وصية الا خايف تتفتق تنزف جروحا ً لسـة نية سلمى لى على قليبك ومنى أقريهو التحية وخلى يطرا البينا دايماً منِّو كان فضـلت بقية ســارة خاب فيك التمنى فى حياتنا الدنيوية وبرضو يبقى أقدارنا تسمح ونبقى فى الفردوس سويا. ........................... تحياتي... حاتم هاشم.
05-12-2007, 09:31 AM
مجدي عبدالرحيم فضل مجدي عبدالرحيم فضل
تاريخ التسجيل: 03-11-2007
مجموع المشاركات: 8882
Quote: قد تكون صائب انها جاءت من كفتيرة لكن كفتيرة هي ذاته جات من ... الكلمة كما يبدو من خلقتها مركبة من كلمتين سواء في كفتريا أو كفتيرة الكلمة الأولى كوفي ( coffee ) والثانية هي الغريبة شوية في اللغة المجرية تعني كلمة تير ( ter ) ساحة أو مكان ... لكن والله اعلم هي مكان الكافا وثم صارت مكان القهوة والشاي والسندوشات الخفيفة والله أعلم حقيقة هناك الكثير من الكلمات التي يحتاج للبحث في معناها وأصولها
أها شوف الجات منك يا أُستاذي موسى... الكفتيرة وأُستاذ/ خالد طلعها لينا مجرية... الله يستر لي القاطوع وضرا الدَنَّاع!! لا تطلع نرويجية ولة دنماركية...
لك صديقي خالد ولأُستاذ/ موسى الحسين والجميع كميات مودتي...
أبو الحســــــــين...
الأخوة أبو الحسين والأستاذ/خالد ود/يس لكم التحايا القلبية الخالصة،
كالعهد به الأستاذ/ خالد مجتهد، واللغات بلا شك متداخلة والأمثلة كثيرة . ولكن يا شيخ خالد من أين جات كلمة (كوفي) وما هو أصلها ياشافي يا كافي،
الأخوة أبو الحسين وديس عواجير رغم صغر سنهما، سنين طويلة لم اسمع بـ (التفتي) من وين نكتها وكذلك الدناع .
05-14-2007, 06:56 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: عزيزي الأستاذ ابوالحسين الزول فتر من قعر عينو وعشمان في فك الليل اللاماهو طرحا فوق راسا تمعن في هذا البيت جيداً ، تشبيه بليغ ، وحات سيدي ، من شاعر عرف بمحدودية العلم ولا أقول المعرفة والخيال لله دره
والللللللله يا د. ياسين صدقت...
وحقيقي وقفت مشدوه أمام البيت دا... يعني المتاوقة بي قعر العين زي ما قلت ما جابت حقها كدي!!
لك كميات مودتي...
أبو الحســــــــين...
05-13-2007, 00:40 AM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
مرام ماجات ............... للمبدع ...حاتم حسن الدابي ............................
مرام مرقت على الجيران ومرن ديل كم ساعات غابت نجمة الضيفان واكتست الارض ظلمات مرام ما جات…!! حكاية كان وياما كان حكاية تشيب الولدان حيرت الانس والجان وبرهنت انو ما في امان رجع وأد الطفولة زمان زمن عبدة(هبل)و(اللات) بعد لبست جديد في جديد مرام مرقت تبارك العيد وقفت سمعتنا نشيد حلاوة موبايلا الفي الايد مع التسريحة والباندات اتاريهو الغدر منصوب مسطر ومافي منو هروب برغم رضانا بالمكتوب ده غدر ما وراهو سكات بدون إنزار..بدون اسباب مرام غدروها جمب الباب مرام هجمت عليها ذئاب طباعم من شريعة الغاب ملاكاً حولوهو رفات قلوب لا رحمة لاإحسان مدبجة بي صفات شيطان وظهرت قدرة الرحمن محل اسنانها هو الاثبات دريبها على الارض منقوش سريرها من العصر مفروش معالمو باقية وسط الحوش ملابس الروضة واللبسات بعد شمس العصاري تغيب مرام كانت تودي تجيب عندها بسكويت وحليب في تلاجتن راقدات وحيدة اخوانا والوالدين عليها يخافو متمنين تتعلم تتم الدين وليها يوزعوا الشربات يا صاحباتها وينها مرام سماح يادوبو فرهد قام عمير ما تم خمسة اعوام ملازماها البراءة سمات عيال الروضة ياسمحين لمن جيتو متماسكين ما شفتوها راحت وين مرام سرقت منام العين مرام حرقت حشا الامات وليه بتقول مرام ما جات مرام كلما وجيها يلوح تبق جوانا احساسات مرام بقت القلب والروح سحابة تخدر البلدات مرام غصة حلق مجروح تقوقيها القميريات مرام صفحة كتاب مفتوح يقروه الطلبة والطالبات مرام عصفور يئن مجروح ما شفعها الدمعات مرام جزء من (محمد) و(نوح) و(تبارك) و(عم) و(النازعات) مرام شربت محاية ولوح وفي ساعة المغيب بخرات مرام دعاء للجميع مسموح بعد ما تكمل الصلوات مرام حاتظل سؤال مطروح جوه بيوتنا والطرقات مرام حاتظل سؤال مطروح وسط اولادنا في الجامعات مرام حاتظل سؤال مطروح موجه للشباب بالذات وليه بدت السماحة تروح إرث اجدادنا والعادات اخيرا داير اجيز القول منو المسؤول؟؟ تقول دي ثقافة البتر ولا سيف العولمة المجهول الدجتل مع المحمول افلام فاضحة والمسكول عموماً. بيوتنا في فك غول مخيف اسموا الفضائيات ومرام ما جات .؟؟ تحياتي... حاتم هاشم.
لا أدري ما أقول لك أستاذي أبوهاشم هذه البريئة قريبتي ، أمها بنت بنت خال الوالد ، أنا اعد خالها لا حول لي ولا قوة الشكر للأستاذ حاتم الدابي الذي حاول علاج بعض الأسى
Quote: مرام ماجات ............... للمبدع ...حاتم حسن الدابي ............................
مرام مرقت على الجيران ومرن ديل كم ساعات غابت نجمة الضيفان واكتست الارض ظلمات مرام ما جات…!! حكاية كان وياما كان حكاية تشيب الولدان حيرت الانس والجان وبرهنت انو ما في امان رجع وأد الطفولة زمان زمن عبدة(هبلو(اللات بعد لبست جديد في جديد مرام مرقت تبارك العيد وقفت سمعتنا نشيد حلاوة موبايلا الفي الايد مع التسريحة والباندات اتاريهو الغدر منصوب مسطر ومافي منو هروب برغم رضانا بالمكتوب ده غدر ما وراهو سكات بدون إنزار..بدون اسباب مرام غدروها جمب الباب مرام هجمت عليها ذئاب طباعم من شريعة الغاب ملاكاً حولوهو رفات قلوب لا رحمة لاإحسان مدبجة بي صفات شيطان وظهرت قدرة الرحمن محل اسنانها هو الاثبات دريبها على الارض منقوش سريرها من العصر مفروش معالمو باقية وسط الحوش ملابس الروضة واللبسات بعد شمس العصاري تغيب مرام كانت تودي تجيب عندها بسكويت وحليب في تلاجتن راقدات وحيدة اخوانا والوالدين عليها يخافو متمنين تتعلم تتم الدين وليها يوزعوا الشربات يا صاحباتها وينها مرام سماح يادوبو فرهد قام عمير ما تم خمسة اعوام ملازماها البراءة سمات عيال الروضة ياسمحين لمن جيتو متماسكين ما شفتوها راحت وين مرام سرقت منام العين مرام حرقت حشا الامات وليه بتقول مرام ما جات مرام كلما وجيها يلوح تبق جوانا احساسات مرام بقت القلب والروح سحابة تخدر البلدات مرام غصة حلق مجروح تقوقيها القميريات مرام صفحة كتاب مفتوح يقروه الطلبة والطالبات مرام عصفور يئن مجروح ما شفعها الدمعات مرام جزء من (محمد و(نوح و(تبارك و(عم و(النازعات مرام شربت محاية ولوح وفي ساعة المغيب بخرات مرام دعاء للجميع مسموح بعد ما تكمل الصلوات مرام حاتظل سؤال مطروح جوه بيوتنا والطرقات مرام حاتظل سؤال مطروح وسط اولادنا في الجامعات مرام حاتظل سؤال مطروح موجه للشباب بالذات وليه بدت السماحة تروح إرث اجدادنا والعادات اخيرا داير اجيز القول منو المسؤول؟؟ تقول دي ثقافة البتر ولا سيف العولمة المجهول الدجتل مع المحمول افلام فاضحة والمسكول عموماً. بيوتنا في فك غول مخيف اسموا الفضائيات ومرام ما جات .؟؟ تحياتي... حاتم هاشم.
05-13-2007, 01:52 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: لا أدري ما أقول لك أستاذي أبوهاشم هذه البريئة قريبتي ، أمها بنت بنت خال الوالد ، أنا اعد خالها لا حول لي ولا قوة
ليس لدي ما أقوله لك صديقي د. ياسين إلا أن أدعو الله أن يصبركم أخي على هذه الفاجعة الحزينة... وأن يجعلها يوم القيامة مصدر سُقيا لأهليها وشفيعةً لهم بإذن الله تعالى...
وعبرك تشكراتي للخليفة أبو هاشم وعبره للأُستاذ/ حاتم حسن الدابي الذي صاغها بما تستحق...
أبو الحســـــين...
05-14-2007, 01:06 AM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
الحبيب / ود الحسين كيفنكقرات المقال التالى في جريدة الراي العام للكاتب الدكتور عبدالله على ابراهيم قبل ايام قليلة وبصراحة عجبنى شيد خاصة يتحدث عن قريتى الجميلة ( البرصة ) واعتقد كمان حايعجبكم [/ عنوان المقال: الشاطراب: جزيرة خلعت قميص الماء ================================== I]
Quote: في نهاية عامي الأول بها في أبريل 1961 وكنا الجيل الثاني من الماركسيين قد صح عزمنا أن لا نطالع مأثورنا الإسلامي العربي فحسب بل أن نصطحبه في مغامرتنا بهذا العلم السياسي المبتكر (أو المستورد) للنهوض بشعبنا. ولم اتوافر على قراءة أيٍ من الكتابين كما خططت. أزعجني صيف نقابي ساخن لاحقني فيه الأمن بعطبرة واستهوتني بالبلد أمور صرفتني عن الكتابين فمكثا في غرفة بحوش أمي أمهاني الشاطراب: جزيرة خلعت قميص الماء جئت بلدنا، القلعة بعمودية جلاس من أعمال مركز مروي، بكتابين هما ديوان شعر جاهلي وكتاب تهافت التهافت لابن رشد. كنت استلفتهما من مكتبة جامعة الخرطوم بدار أولاد إبراهيم صامتين سوى من رشح ذرات روث بهائم عمي عطا المنان التي احتلت مطبخ البيت. أخذتني البلد أخذاً من برنامجي الثقافي. وكان بالإجازة بها من أولاد داخلة عطبرة جماعة أذكر منهم السيد الفكي طه. فاتفقنا على زيارة المرحوم محي الدين وداعة الله بمورة. وكان محي الدين جارنا بحلة التمرجية حسن الصوت كثير التغريد. وما تزال عبرة فقده تسد حلق أصدقائه لأنه رجل فيه فائدة ومروءة محسن للصداقة. فاستدبرنا البرصة والقلعة والبار وجلاس، قصبة عموديتنا. وذلك طريق وتلك قرى زرتها من قبل في طفولتي وأنا مشدود إلى شباب الختمية تابع له ومتسقط بعض متاعه من الشاي والفتة. ثم مررنا بالأركي التي لنا بها معارف وأحباب وجيران من عهدنا بمدينة أبي حمد هم أسرة محمد صالح الفكي ملاحظ ورشة السكة حديد. ثم بلغنا موره-النافعاب بلد السيد سيد أحمد الحسين وسرالختم الحاج موسى التي ذاع صيتها بفضل ''ود المبارك شيخ الظهر'' كما صدح بالأغنية الكابلي. وحرصت في مورة على زيارة والد زميلنا القاص بشير الطيب الذي كان من قادة رابطة اصدقاء نهر عطبرة وله قلم سيال قل أن يشطب كلمة من قصة أو مقال بعد كتابته لها. وكانت جريدة ''الميدان'' تعنو له ولقلمه قبل انقلاب عبود في 1958 . وله سلسلة بعنوان ''أدب الطبقة العاملة''. وتقع بعد موره بلدة ''التكر''. ولم نبلغها. ولكن اشتهر رجل منها يبدو أنه من اهل الله ينادونه هذراً ب'' عميدة التكر''. أما القرية التي ضربت خيمتي فيها فهي البرصة آخر عمودية جلاس. فهي بلد الوالدة ورهطها الإزيرقاب. وكانت دارهم قد صوحت بعد تقدم جدي أحمد ود حمد ود إزيرق وحبوبتي بت أم باركة في العمر ورحيلهما إلى الخرطوم. وكنت أزور الحبوبة في حلة المقرن كل جمعة أحمل إليها حلاوة لكوم فتؤثرني بالمديح الذي كانت تحفظه عن ظهر قلب فأكتبه عنها. وكنت أذهب من القلعة للبرصة راجلاً فأمر بمترتنا ثم مترة الشيخ العجيمي ثم شجرة ود جراد وما بينهما. وشجرة ود جراد هي دار حبوبتنا الروضة وهي من الشلختية ويضرب أهلنا بفقدها الفاجع المثل في ذهاب الأثر فيقولون :''لحق أو لحقت الروضة''. ولم اكتشف أن المضارب التي كنت اقطعها نحو البرصة مضار ب جن معلومة إلا بعد أن حدثني عنها ابن خالي فتح العليم. فقد ذهب إلى خالي عبد الرحيم يطلب منه أن يبارك له الزواج من فتاة من تلك النواحي. فقال له خالي وكان لا يتلفت للنضم :'' يعني الدنيا دي بشروقها وغروبها ما لقيت إلا تخطب من العقبة وفي العقبة ما لقيت تخطب إلا في عاصمة الجن وناره الكبيرة''. البرصة عبارة عن بلدة لاجئة بحواف جبل. وقد صورت هذا في أغنية تناوبت مع ابن عمتي نورالدائم أحمد صالح في تأليفها بمنزلهم بالديوم الشرقية بالخرطوم عام .1954 وأذكر أنني من جئت بمطلعها القائل ''يا حليلة طالعه الجبال''. وقد زرته رحمه الله في سفرتي موضوع الحديث بقرير ود قرافي التي صار مدرساً بها في الستينات. وبلغ من عسر طلوع الجبال على البرصة أنك تستغرب لتكلف أهلها بناء الحيشان لبيوتهم. فكل راح وغاد بوسعه ان يرى ما يدور بتلك البيوت بحيشانها المتهافتة. وقد أرهبني صمت بيت جدي سوى من حوش خالي عبد الرحيم المنقطع عن الدار المركزية. كان طراز بيت جدي فريداً به دانقة فسيحة تفضى إلى غرف ثم إلى مخزن خلفي توهطت فيه جرار فخارية عظيمة (قسيبات) لخزن الحبوب. وكان عند باب أحد الغرف بنهاية الدانقة صورة معلقة لخالي محمود الذي مات بالصعيد ولم تكتحل عيني برؤياه. وكان شرطياً. وكانت الوالدة تذكره بشيء من الصفاء العجيب تتأسى على موته في ربيع عمره وفي ديار الغربة. وكانت هذه الدانقة هي موضع اجتماع الإزيرقاب حول مأكل ومشرب يتناوبون كل بطريقته لأداء إبداع لفظي غاية في الطرافة يسمونه ''الزقلته'' أي السخرية ويشمل المساخة والدعاء ''اليسويبك واليسويبك'' بشكل رئيسي. ولا أعرف من يتقن الدعاء منهم مثل خالي عبد الرحيم. فقد سأل يوماً ابنه في الخرطوم ليتصل نيابة عنه برجل بلديات لأمر ما. وكان الرجل يعمل حاجباً بمحكمة الخرطوم. ولم يكن الابن راغباً في ذلك المرسال اصلاً وقرر ان يتلايق. فسأل الخال: ''هو شغال شنو في المحكمة؟'' فقال الخال بحزم :'' حاجب القاضي. حاجبك ينزلط''. وبدا لي دائماً أن فن ''الزقلته'' هو بعض أمتياز الإزيرقاب الذين ناب عنهم رقيقهم في خدمة الأرض فملأوا الفراغ بهذا التظرف. وكانوا يضجون صخباً يكافئون متزلقتهم الأعظم في يومهم. تصادف وجودي بالبلد انشغال بعض أهلها الشاطراب بقضية جزيرتهم التي ''قلعت'' بعد غرقها في النيل بتاريخ قد يعود إلى بدايات القرن الماضي أو ربما أبعد. فلا أحد من جيل أبي منهم ترعرع في جنباتها. وقد جلست إلى عمنا عبود الشاطرابي بالبرصة خلال تلك العطلة وهو قد سمع عنها ولم يرها. بل سمع أن بيتهم كان بيت الملوك في القبيلة. ولعبود أخ بعطبرة أسمه ''الملك'' والد حبيبنا جداً علي الملك. وهذه من أسماء الملوك بالطبع. وقيل إنها كانت جزيرة غناء ربوا فيها الخيول وتورطوا في النعم فشربوا الحرام واقترفوا ما أنساهم الله فنسيهم فحلت عليهم لعنته فأغرق جزيرتهم. كانت الشاطراب هي جزيرة أخرى لبست قميص الماء في قول محمد عبد الحي فتهاوت في النيل. فقد تطرقنا في حديثنا الماضى لجزيرة أم درق جزيرتنا التي غرقت في الثلاثينات الأولي فارتحل أهلنا وبنوا على الضفة الشرقية للنيل فلاحقهم قميص الماء فتدافعوا إلى القلعة ثم لم تفتر للقميص المشمر همة فجاءنا في 1988 فلجأنا أو لجأ أكثرنا إلى الجبل. وقد بلغت محنة أم درق أسماع السودانيين بفضل إغنية ''حليلك يا أم درق'' التي غناها اليمني. وكنت نسيت اسم شاعرها في كلمتي السابقة فبعث لي الشفيع ابن رقيقنا الجزولي سعيد رسالة قال فيها إن الشاعر هو جارهم في الجريف شرق المرحوم عبد القيوم إبراهيم مالك. ووصفه بأنه رجل جميل من حفاظ المسادير ويتقن هجاء الجيران والصحاب هاذراً كثير الرواية للنكات التي من الطراز الأول. وكانت له حصيلة مما يروى عن شعب الدناقلة الذين آل الجزولي منهم. فخصهم بها حبة عند اللزوم. متى هدأت ثائرة قميص الماء تبوأت الجزر موضعها القديم من النيل. ونفق سوق اللجاج والنزاع حول إعادة توزيع الأرض التي بَتَقَت من النيل. وقد قضيت طفولتي وصباي وشبابي وبعض كهولتي استمع إلى قضية لأهلنا الشقتاب ضد العمدة الطاهر وقيع الله الذي اتهمناه بالميل إلى بعض من أرادوا أكل حقنا من أرض أم درق المستعادة. وكان أول محام انتدبناه لمهمة رد الحقوق هو السيد إبراهيم المفتي، الزعيم الوطني الاتحادي المرموق، في آخر الأربعينات. وظلت القضية دائرة في المحاكم من مروي إلى الدامر وما بينهما عهداً طويلاً حتى تولاها اخيراً السيد يسن عطا المحامي الذي هو من دوري. وأصاب العمدة خلال مراحل التقاضي مرض عضال نسبه الناس إلى ''عمل'' رتبه واحد منا ضرب الصعيد واتقن فنون سحره. وكان هذا اعتقاد الوالدة التي لا تفوتها سانحة مهما ضؤلت للتبشيع بالشقتاب. ووجدت جغرافيا الجزر التي خلعت قميص الماء لتلبس قميص التجاحد صداها في مسرحيتي ''الجرح والغرنوق''. ونعود لهذا الحديث في السبت إن شاء الله.
Quote: الحبيب / ود الحسين كيفنكقرات المقال التالى في جريدة الراي العام للكاتب الدكتور عبدالله على ابراهيم قبل ايام قليلة وبصراحة عجبنى شيد خاصة يتحدث عن قريتى الجميلة ( البرصة ) واعتقد كمان حايعجبكم [/
جزء من المقال: وكانت هذه الدانقة هي موضع اجتماع الإزيرقاب حول مأكل ومشرب يتناوبون كل بطريقته لأداء إبداع لفظي غاية في الطرافة يسمونه ''الزقلته'' أي السخرية ويشمل المساخة والدعاء ''اليسويبك واليسويبك'' بشكل رئيسي. ولا أعرف من يتقن الدعاء منهم مثل خالي عبد الرحيم. فقد سأل يوماً ابنه في الخرطوم ليتصل نيابة عنه برجل بلديات لأمر ما. وكان الرجل يعمل حاجباً بمحكمة الخرطوم. ولم يكن الابن راغباً في ذلك المرسال اصلاً وقرر ان يتلايق. فسأل الخال: ''هو شغال شنو في المحكمة؟'' فقال الخال بحزم :'' حاجب القاضي. حاجبك ينزلط''. وبدا لي دائماً أن فن ''الزقلته'' هو بعض أمتياز الإزيرقاب الذين ناب عنهم رقيقهم في خدمة الأرض فملأوا الفراغ بهذا التظرف. وكانوا يضجون صخباً يكافئون متزلقتهم الأعظم في يومهم.
صديقي الجميل عمر عبد السلام...
يا اخوي حمداً على سلامتك باقي إنت طولت الغيبة... والغالي طارق جبريل... عساكم وبلاد المغرب العربي بخير وعافية...
وعبرك أحيي الدكتور/ عبد الله علي إبراهيم كاتب هذا المقال وعبره أحيي كل أهلنا في برصة الخير والسادة العجيمية (اللهم أرضى عنهم) وكل أهلنا الطيبين هناك...
ولك وللمعاك قواسيب مودتي...
أبو الحســـــــــين...
05-17-2007, 06:25 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
وسؤال وعوافي الإخوة الغياب الأُستاذ/ خالد المنسي والخليفة أبو هاشم... عساكم بخير يا شباب طال غيابكم ويومين بدون طلتكم ماب نقدر عليها... وقبلكم الأخ ود القرير وعروستنا ست البنات لا حدهن...
لكم جميعاً قواسيب مودتي...
أبو الحســــــــين...
05-20-2007, 02:29 PM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
بسم الله الرحمن الرحيم سلام ياهلنا... الغالي ابوالحسين
Quote: صباح الخير على الحبان...
وسؤال وعوافي الإخوة الغياب الأُستاذ/ خالد المنسي والخليفة أبو هاشم... عساكم بخير يا شباب طال غيابكم ويومين بدون طلتكم ماب نقدر عليها... وقبلكم الأخ ود القرير وعروستنا ست البنات لا حدهن...
بسم الله الرحمن الرحيم سلام ياهلنا... سلام يازولة .............. كلمات ... محمد خير درو .............................
سلام يازولة في جواي تحوم بين القلـب والـروح تسد باب الفرح تالاى وتفتح كل مشاعـري جـروح كمل صبر الليالي معاى خريف أحزاني برقو يلـوح غمر مطر الهيام جواي جراحا ت الولـه والنـوح أنا الودر معاكى صباي امل مابيـن ايديـك مذبـوح تسوقك غربة من دنياي تسوقني عليك غربـة روح ولا بي أيدي احبسوا هواى دا حال العاشق المجروح مشتاق ليكى وأنتي معاى زمن ساكناني في الأعماق بعد ساقك قدر لسواي وقف بينـا النصيـب فـراق تصوري حالي بعدك كيف مسكون الهيـام مشتـاق حزني الابت تعقبو أفراح ليلى رفض يبينلو إشـراق احوق صبري في الأيام وصبر أيوب على ما حـاق بكاك قلبي الصبح مكلـوم يتيـم الريـدة والأحـلام بكا الزول الرجاك عمر موهدب لا صحـا ولا نـام كشحتى أماني عز الريح رميتي على رمادا حطـام قدري هواك سقيتو دماي وازهر بين ضلوعي وقـام نطردو الآهة من جواي ويدخل بي مسامـي سهـام أرسلك رسا يل الشوق وروايع الحب على الإطلاق ترسلي في خيالك ليل يهب نـار وجـدك الحـراق لا مليت عذابك لي ولا الشـوق اتعبـوا الساسـاق غناي عليك لو عار فاهو ينزف مـن جـرح دفـاق أريتو غنايا بـي ذكـراك يخفـف لوعـة العشـاق ماك محتاجة أحكي ليك أنتي فؤادي ليـك ومعـاك توسدي في ضفايرك ليل تنومي وحالو مـا همـاك تكتبي على وريدو اسمك تنحتي صورة لي لذكـراك قدري معاك بحبك موت ومكتوب إنـي مـا ألقـاك كثير لاموني في حبك شلت دموع ملامـى بـراى كثير صدوني من دربك لقوها أشواقي سابقة خطاي بوحي بسر عذابي معاك عليك صدق الهوى الجواك قوليلن صبح مجذوب ولا على كيفو ينسـى هـواى مبارى دريبى ذي مجنون مشـدوه لا قلـب لا رأى . ............................ تحياتي... حاتم هاشم
05-21-2007, 07:04 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
ـ القدح : صندوق الصوت . ـ جلاد رأس البقر : لجلاد القدح. ـ فتحات : للصوت. ـ الداقن: لتثبيت الكوبري (الكج) ـ الكج: كوبري تشد عليه الأوتار. ـ المرق : قاعدة مثلث الطمبور. ـ الجرتق : زينة الطمبور (ليست أساسية) ـ السلك: (تشد منه الأوتار) ـ فيكاي : ملابس قديمة . ـ الوحيد : الوتر الأول. ـ الوتر الثاني: (أغلظ وتر في الطمبور) ـ الوسط : الوتر الأوسط. ـ الحنين : الوتر الرابع من تحت لفوق ، والثاني من فوق إلى تحت . ـ المجاوب : الوتر الخامس. ـ السندالة : أو سنادة لتثبيت اليد لتمكين العازف من العزف بأصابعه, ـ الضراب : أو ضرابة وهي الريشة التي يضرب بها الطمبور.
من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان من اقدم العصور حتى 1940 م المؤلف/ معاوية حسن يس الطبعة الأولى 2005م الخرطوم عاصمة للثقافة العربية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قواسيب مودتي للإخوة صلاح هاشم السعيد... والأخ معاوية حسن ياسين...
أبو الحســـــــــين...
05-21-2007, 06:52 PM
الطاهر عثمان الطاهر عثمان
تاريخ التسجيل: 03-09-2007
مجموع المشاركات: 141
الحنين الهميم أبوالحسين سلام يا اخوي وعلك طيبة وعافية درت ما بننشغل منكم بس الأيام دي برجع البيت يادوب اجر كراع .. هي بتنجر يا اخوي عليك أمان الله برجع بيهن خدرنات من الوقفي ربنا يرجعنا لي أهلنا قبُل ما ننكفي وما نلقى البرفعنا والله أخوك بقى كان قعد علا يقلوني قل زي العتود المبطل
لك مودتي واسعل منك الخير وسعدك يا يابا
لك تحياتي
خالد
05-22-2007, 05:42 AM
عبد المنعم ابراهيم الحاج عبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 03-22-2005
مجموع المشاركات: 5691
Quote: الحنين الهميم أبوالحسين سلام يا اخوي وعلك طيبة وعافية درت ما بننشغل منكم بس الأيام دي برجع البيت يادوب اجر كراع .. هي بتنجر يا اخوي عليك أمان الله برجع بيهن خدرنات من الوقفي ربنا يرجعنا لي أهلنا قبُل ما ننكفي وما نلقى البرفعنا والله أخوك بقى كان قعد علا يقلوني قل زي العتود المبطل لك مودتي واسعل منك الخير وسعدك يا يابا
لك تحياتي
خالد
إبن عمي الجميل فاكهة الحوش دا...
العتود المبطل من شنو؟؟؟ الراميهو الوكَسْ ولة شيتاً تاني!!
يجازي محنك خليتني متل الماني نصيح في المكتب أقرقِر...
يا اخوي ربنا يعدلها عليك ويسهل ليك إمورك ويرجعك بالسلامة لي أهلك وحبانك... وتحايا نواضر للإبن أحمد والأهل...
قواسيب مودتي...
أبو الحســــــــين...
05-22-2007, 10:37 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
أما سؤالك عن الأُغنية دي بالذات فهي كمية حزن متدفق يا صديقي صاغها الأخ حاتم الدابي وترجم بها حال أُسرة مرام المكلومة في فقد زهرة نضيرة في عمر الأطفال على يد هؤلاء المغتصبين الغادرين...
نسأل الله لهذه الأُسرة الصابرة أن يثبتهم الله على صبرهم ويعوضهم ذلك مقابلة إبنتهم مرام في جنات الفردوس يااااااااااارب...
مودتي...
أبو الحســـــــــين...
05-24-2007, 06:32 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
شكرا علي التحية الرائعة (وادخل لا جوه) وممكن كان تجيبلها ضبيحة كمان ياهو زاتو الطاهر عثمان زولكم -منتديات البركل-
تسلم يا صديقي الطاهر "الكرو"...
يا هلا بيك شرفت ونورت يعلم الله... أما المتولي المراسم التشريفية والترحيبية والضبايح دي هو د. ياسين وليهو يوميييييييييين ماطَلَّ وما شفتو تاوَق... عساهو بخير والحبان الطال غيابهم...
لك قواسيب مودتي... والمرة الجايي تجينا بي جُرابك ملان... ويا حبذا لو تطرقت لينا تاريخ الكرو ـ الحضارة والتاريخ...
أبو الحســــــــين...
05-23-2007, 03:40 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
البركل تاريخ وماضى وحاضر ومستقبل ... وياريت نتعاون كلنا لتوثيق كل ذلك فى بعض الاسطر عن البركل الصغير فى مساحته .. الكبير فى تاريخه مثله ومثل باقى قرى ومدن المنطقة التى يعتبر تاريخها من تاريخ السودان العظيم ...
قرية البركل من أكبر القرى بمحافظة مروى . بها 71 ساقية تبدأ بالساقية رقم ( 1 ) المعروفة بساقية ودجحا والى الساقية رقم ( 71 ) ساقية ود الجاز ...كانت المنازل والاراضى فيه تمتد كلها بمحازاة نهر النيل حتى عام الفيضان 1946م حيث انتقل سكان سواقى البركل فوق المتاثرين بالفيضان الى جوار المناطق الجبلية ( فوق من النيل قليلا )وهى سواقى البركل وشبا حاليا .. وظل سكان البركل تحت فى منازلهم الحالية ..
به مشروع زراعى تعاونى كبير أسس عام 1947 تقريبا وكان قبله هناك مشروع تعاونى اصغر فى السواقى الاولى (مشروع ود المقبول) فى عهد النميرى طبق نظام المجالس المحلية ( الشعبية )بديلا للإدارة الأهلية وقسم على أساسها البركل الى ثلاث مجالس هى : 1/ البركل جنوب( تحت )
2/ البركل وسط ( افوق )
3/ البركل شمال ( شبا ) مما قسم حينها البركل الموحد.... وللأسف أدى التقسيم حينها الى بعض التحيز كلا لمجلسه .. ! وحاليا إتفق الكل واصبح تطوير البركل الموحد هدف وهم الجميع ..
بالبركل حاليا اربعة مدارس مرحلة الأساس ( 2) بنين و( 2) بنات .. وكان به مدرستين لمرحلة المتوسط قبل تطبيق نظام السلم التعليمى ..به حاليا مركز صحى وحيد فى البركل شمال ( شبا ).. وأظن به خمسة مساجد لصلاة الجمعة.. وبه ثلاث اندية رياضية .. الجبل .. البركل ... شبا ...
ايام نظام الإداره الاهلية كانت هناك عمودية البركل كانت تمتد من( الجرف) شمال كريمة الى نهاية طريف مروى شرق أو الى نهاية ( الدتى ) ..والعمد كانو أولاد ود أبراهيم واخرهم كان المرحوم محمد أحمد سيدأحمد إبراهيم وشيخ البركل كان المرحوم أحمد محمد الدوش وأما شيخ مروى شرق فكان المرحوم محمد عثمان الحسن .. وشيخ كريمة كان الشيخ المرحوم أحمد محمد الفكى ...
ــــــــــــــــــــــــــــــ
التحية والتقدير لك أخي عصام سر الختم وأنت تكتب عن البركل الحضارة والتاريخ...
ولك قواسيب مودتي... ولكل من ساهم في تطوير بوست مناطق الشايقية بمنتديات البركل دوت كوم...
أبو الحســـــــــين...
05-26-2007, 07:55 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
أطمئنكم إخوتي على صحة الأخ عيسى بروي... كما ورد على لسان الدكتور/ عمر عثمان في مداخلة له بمنتديات البركل دوت كوم... وهذا هو نص المداخلة...
الرائع ابو الحسين لك تحياتي
بوركت وانت تتتبع اخبار فنانا الرائع الرجل البسيط عيسى بروي .. هذا الانسان الذي ينضح فنا وظرفا وطرفة .. صاحب الايقاع المميز والكلمة الشايقية الاصيلة .. لقد حزنت كثيرا لهذا الحادث المقرف والغريب علي بلادنا والتي طالما احترمت الفن والفنانين .. ولكن لعن الله السياسة التي بدأت تنحشر في كل شيء ويصيب ضررها ابسط الناس .. لقد رأيت هذا البوست اليوم وفورا اتصلت بالاخ الفنان الراقي الشاعر المبدع والفنان التشكيلي والخطاط المدهش وفني الاشعة محمد بروي (أخو عيسى) بجدة وعرفت منه آخر الاخبار .. الحمد لله عيسى بخير وقد خرج اليوم من المستشفى بعد ان اجريت له عملية في الراس لكسر اصابه من ذلك (العكاز المنصوري المضبب) وبعدها اتصلت فورا بعيسى بروي ولقيتو يا دوب وصل البيت .. الصحة العامة ما بطالة لكنه يشكو من (تــُقل) باللسان واليد اليسرى وبالكاد تفهم شيء من كلامو ولكن الدكتور طمنن وقال ليهم يومين تلاتة حيرجع طبيعي .. فلا تشفقو عليه فهو في طريقه الى الشفاء ان شاء الله.. وقد حملني الاخ محمد بروي امانة ان اشكر منتدى البركل على هذه اللفتة الانسانية ووعد بالانضمام اليه ..
تسلم يا ابو الحسين وربنا يديك العافية
ملحوظة : تلفون الاخ عيسى بالسودان 0122730050 (بواسطة مقبول اخوعيسى)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسلم صديقي عمر عثمان وأنت تتابع وتأتينا بهذه الأخبار السارة... ونسأل الله أن يسبغ نعمة الصحة والعافية على فناننا الرائع عيسى بروي... وإبن عمه المنوم بمستشفى كريمة...
قواسيب مودتي...
أبو الحســــــــين...
05-26-2007, 08:10 AM
يحي ابن عوف يحي ابن عوف
تاريخ التسجيل: 05-25-2002
مجموع المشاركات: 6335
لا أعرف تواريخ محددة لنشأة العتالة وتطورها. ولا أدري إن كانت الرسومات والنقوش الفرعونية المروية قد اشارت اليها, ولا أدري إن كانت بدايتها بالحمالين لمتاع الملوك الفراعنة والحاشية في رحلاتهم الطويلة أم بحمل الملوك الفراعنة أنفسهم وهم يجلسون فوق محافتهم الملكية الجميلة, أو إن كان ذلك قد بدأ بنقل الأحجار والصخور الضخمة عند بناء المعابد وتشييد الإهرامات. وقد يكون دخولها إلى السودان بحمل متاع الرحالة المستكشفين الأوائل خصوصاً في مناطق السافنا والجبال الوعرة والغابات الكثيفة. وقد يكون أول ظهور لها مع الحملات العسكرية بحمل متاع الجنود والفرسان. أما في منطقتي البركل وكريمة فغالباً ما تكون قد أخذت شكلها النهائي المتعارف عليه الآن ذو "العائد المادي" بعد ازدهار النشاط التجاري وظهور البواخر النيلية والمراكب التجارية،وبعد وصول القطار وباخرة كريمة دنقلا.
العتالة في كريمة والبركل:
العتالة عندنا تنقسم إلى أثنين "العربجية" و"البرداسة" (العربجية يعملون على عربات الكارو وأما البرداسة فهم عمال الشحن والتفريغ) أيضاً الكثير منا يذكر أن السكة حديد بكريمة كانت تختار لقطارات الركاب عدد من العتالة المعروفين المؤتمنين من خارج الهيئة، للمساعدة في ترحيل أمتعة المسافرين من المحطة إلى مرسى النقل النهري. ويمكن للمسافر التعرف عليهم بعلامة السكة حديد "S.R" التي تميزهم في أعلى الذراع. أيضاً كان للعتالة في السكة حديد مجموعات تسمى "كلات" لشحن وتفريغ عربات البضائع، وكانت لهم أغانيهم و"جلالاتهم" الخاصة التي تساعدهم على العمل.
كذلك من المعتاد أن يكون لكل "تاجر جُملة" بسوق كريمة عدد من العتالة يستلمون مفاتيح المخازن ويقومون بالشحن والتفريغ، لذلك نجد العتّالة على معرفة تامة بأخبار السوق واسراره وقد تحول بعضهم إلى العمل التجاري. أيضاً عربات كارو الحصان في مناطق الشمالية، خصوصاً الزراعية منها، تجهز بعجلين فقط ـ على خلاف كارو المدينة المجهز بأربعة عجلات ـ وذلك لضيق الطرق ووعورتها واعتراض الكثير منها بالجداول.
لقد انخفض عدد كارو الحصان بشكل ملحوظ في كريمة والبركل وظهرت كارو الحمير في بداية الثمانينيات، نسبة لتدهور التجارة، وظهور "اللواري" كبديل ومنافس قوي للسكة حديد، ذلك لأن اللواري تستطيع الوصول إلى أبواب المخازن المعنية دون وسيط، فهي بذلك لا تحتاج لغير "البرداسة" هذا بالإضافة إلى التكلفة العالية لتغذية ورعاية الحصان.
وكارو الحمار غالباً ما تعمل في ترحيل الركاب ونقل البضائع الصغيرة والمحمولات الخفيفة والأعمال الخدمية الأخرى داخل المنطقة. وهناك ما يسمى بـ"كارو ملاكي" يعمل لمصلحة صاحبه فقط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قواسيب مودتي لك صديقي الجميل صلاح وأنت تغوص في مهنة كانت وما تزال مصدر رزق للكثيرين من أبناء بلادي... يستحصلون بها على أرزاقهم حلالاً بلالاً... حفظهم الله أينما كانوا...
أبو الحســـــــين...
05-27-2007, 08:08 AM
يحي ابن عوف يحي ابن عوف
تاريخ التسجيل: 05-25-2002
مجموع المشاركات: 6335
الأخ العزيز أبو الحسين بعيداً على تراث الشايقية الخلاق، وتاريخ العتالة المجهول، أرجو شاكراً أن تبحث لنا عن الحلقات المفقودة في سيرة العلم السوداني عبد الله حمدوه السناري، الذي تقيم أسرته حالياً في مكة المكرمة. وتمهيداً لهذا البحث أرجو التكرم بالوقوف على الإطلالة الواردة في التوصيلة أدناه، ثم الإفادة، مع قواسيب مودتي، كما يحلو لك، وسلامي من برلين لبقية الأحبه في حوش الشايقية.
سلامات وصباحاتكم هناء... وشرفتو الحوش بي وجودكم الجميل...
إستوقفني هذا المنظر... يا عصام يا اخوي من جزاير نوري...
وأتساءل لماذا لا نطور مثل هذه الأماكن لإستخدامها مناطق سياحية جذابة... وهي أجمل بكثيييييييير من كثير من المناظر السياحية التي تُعرض علينا هنا وهناك... أرجو من الإخوة في نوري التحرك لإنقاذ هذه المناطق حتى لا تكون مرتع للصفيراء والوراري... ما يَنْفَعِن إنشاء الله إن بِقَن قاعدات يجن يندَفْسِن في المكان الجميل دا بين الخُضرة والموية دي!!
قواسيب مودتي...
أبو الحســـــــــين...
05-28-2007, 08:04 AM
عصام عبد الحفيظ عصام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 4159
ودالحسين عنك طيب والعقاب كلهم بخير الله ياودالحسين على بلدنا جمال مابعده جمال كان فى مناطق الشايقية اوفى اهلا ومالمناسبه بتاعت الجمال ده كدى اقرا الكلام ده
كل زول اليقول فى أصلو يبقى يردد وكل زول لى خصالو وأهلو برضو يعدد عل ألشايقى ما بعيد ألكلام ويمجد لأنو ألمجد طبعوا وربعو من ألمولد ♥ يالشاتمنا بالقول وألكلام ألشين نحن أولاد رجال ملكوا ألبلاد حاكمين ما عابهم أحد إلا أللئيم وضنين ويا ألواصف يمين خشمك بنملاهو طين ♥ أولاد شايق ألفراس عقب فى ألحارة أولاد شايق ألأمة ألعظيمة ألدارة أصحاب ألمروؤة وقت تقع بك ضارة وشيالين تقيل وقت ألفرح وألسارة ♥ شيخهم شيخ عديل لا برخى لا متنطع وزولهم كان حكم لا سرقة لا بيبلع لا بيعرف يجامل لا عقب بيدلع ما ألزول من أصل نيرانوا يوت بتولع ♥ ده ألشايقى ألهميم منوا ألهمم تتعلم ده ألشايقى ألأسد منوا ألأسود تتلملم ده ألفارس ألركين بى فضلوا سمع ألأبكم ويالشاينا بالقول إنت بس ما بتفهم ♥ شن بتقول يمين نحن ألكلام خاتنوا وألزول كان ظلم حالفين نطير جنوا نحن شوايقة درب ألموت يمين خابرنوا ما هامينا قول خيبان يمين دايسنوا ♥ قولك إنت فى ألفرسان كلام معيوب وألبيتهم قزاز أحسن يفارق ألطوب وكان بتدور دواس يبقى ألكلام يادوب جاب ليك ألأجل وبرضوا ألأجل مكتوب
شن بتقول على نجما سطع بيلالئ شن بتقول على ألأسد ألزأر طوالى شن بتقول على ألخيلهم بتهدر عالى شن بتقول يمين قولك كضب وخيالى
رسلا لى صديق امريكى باحث من المهتمين بالقبائل السودانيه وتاريخا عن طريق الميل قال لقاها منشوره فى موقع وطالماهى بتخص الشايقيه اذا بالتاكيد بيهمنى اشوفا و هى من كلمات عمر قرافى بالمناسبه هى طويله شديد بس انا خفت انزلا كلها يقوم بكرى يفقل البورد لمدة اربعه وعشرين ساعة احتجاجا على مااهدر غير كده كمان وده هو السبب الاهم علشان ماتجينا العين تحياتى ليك ولكل اهلى الحنينين و سمحين الحمدلله غايتو انى طلعت منهم عندى عندك طلب عليك الله الاغنيه الحزينه دى خلاص بكتنا طلعت عينا والله الواحد يخاف عديل من الدخول علشان مايسمعا حاول خليها تكون اختياريه فى الاستماع برانا قلبنا مقطوع مافى داعى لايه زيادات تانى تسلم يارب ويسلمو معاك ناس قواسيب محبتك الفى السودان
05-29-2007, 04:33 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: رسلا لى صديق امريكى باحث من المهتمين بالقبائل السودانيه وتاريخا عن طريق الميل قال لقاها منشوره فى موقع وطالماهى بتخص الشايقيه اذا بالتاكيد بيهمنى اشوفا
يسلم الأمريكي الإتذوق الكلام الراقي دا...
Quote: عندى عندك طلب عليك الله الاغنيه الحزينه دى خلاص بكتنا طلعت عينا والله الواحد يخاف عديل من الدخول علشان مايسمعا حاول خليها تكون اختياريه فى الاستماع برانا قلبنا مقطوع مافى داعى لايه زيادات تانى
وأنا أضُم صوتي ليك وأُطالب د. ياسين الطال غيابو من الحوش بتغييرها وتشغيل غيرها...
Quote: تسلم يارب ويسلمو معاك ناس قواسيب محبتك الفى السودان
وتسلمي إنتي يا بت عوض خوجلي ويسلموا آل خوجلي من الزومة ليييييييي لندن...
قواسيب مودتي... وتحيات نواضر...
أبو الحســـــــــين...
05-29-2007, 07:22 PM
عصام عبد الحفيظ عصام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 4159
ابوالحسين الكلس سلام وعلك طيبة أخا أنا جيت وهسي بجيب ليك الدكتور ياسين مكربت بي جوادو وحاقب سيفو
قال العكودابي
يا خلق ياعقلي صبّه تلحسو الرز بي المربّه وتلدو كُبه وراها كُبّه شان تقيف ما تاخدّو حبّه
انتِ يا جاموسة دوري هو اللكتّح وانتِ ضرّي الليلة يقطعوا حبل سري بكرة يظهر حبل سري والعداد مساكاهّو سرّي لا تحدثّي لا تقرّي ألا تنشري وتدرّي ويله يا دايتنا جري
انه قول المعري خفف الوطئ قليلِ هاهنا قبر سليلِ جمي جمي وبكرة تمي يوله با نخليا رمّي ألدي اردب فول وسمسم وخلي ملك الموت ألملم
حبة يا أهل المحبة حبة في جوف الولية حبة واحدة مع العشيّه والمطايب هي هي لا بطونن كالخيامّه لا سماية ولا كرامة قد تقولون حراما لستو مفتي ولماذا لستو أفتي لستو افتي
Quote: يا خلق ياعقلي صبّه تلحسو الرز بي المربّه وتلدو كُبه وراها كُبّه شان تقيف ما تاخدّو حبّه
وزي ماقال ودبادي قصيدة ود الشايقي كان مضمونها مما لا يصح مقاله في المجالس العامة ورغم ذلك كانت قصيدة ودبادي لم تخلو من الإشارات وزي ماقال ... ( لا أقول خبيثة لكنها إشارات غميصة وانحن دايرين نغوص في غماصة ودبادي حفظه الله )
في الأبيات أعلاها يخاطب معشر الرجال
وصف عقولهم انها ناشفة وزي صبة الخرسانة الواحد وكت إدقر في الشي ما بعاين لي قدام.. بس يقضي وطره وتبقى الورطة ومابهم ... حق السماية حق الكرامة.. حق وحق .. ثم الدواء واللبس .. وشي حُفاضات وشي وشي .. وسنو وسنو... قاعدين يلخّو في الرز بي المربة.. وشي طحنية بي عسل .. وش مديدة حلبي .. وشي فطير بي لبينة ضان سكرها تقيــــــــــــــــــــــــــــــل اسوي الحِريقان ... وتغيب الشميشة .. يصلي العشا .. وباقي مافي كهرباء يعني مافي برنامج غير الشي داك ... والفحل مو عواف إن كان بقت يوما داك إتجيهت ... ولا بي خبوبة عريك المعاريك وكنس البيت ومدايرة البقر وحليبن وربيط المعوز ونست يوما داك ترد قدر الموية الفي يادوب الجرارة للشراب .. يعني مافي طريقة للبرود .. وقزازة الزيت نشفانة ان قالت تلخ لا عجينة نية تنمشق بها وتدلك بها تعقبا بي حبيبة عطر من الخُمرة هدية عرس بت ودعقيد هلت الشهر الفات يعني جنس حكاية بس تحمد ربها سيدها الفحل مو عواف .. ها الناس قاعدين بس لجنس دا والواحد فيهم ضربتو ما بتجلي ومرات ترمي تيمان.في شان كدا يخاطبهم ودبادي كدي اخدو ليكم حبة .. وانتو عارفين هي حبة شنو يا ابوالحسين ماتقول لي حبة اسبرين بعرفك البدورو بتفهمو وما بتدورو بسوي خبط ضربو رما ولقيط التمر بالليل تلمو بي تبسّو ...
Quote: عندى عندك طلب عليك الله الاغنيه الحزينه دى خلاص بكتنا طلعت عينا والله الواحد يخاف عديل من الدخول علشان مايسمعا حاول خليها تكون اختياريه فى الاستماع برانا قلبنا مقطوع مافى داعى لايه زيادات تانى تسلم يارب ويسلمو معاك ناس قواسيب محبتك الفى السودان
Quote: اجيب الدكتور وبرجع ليكم
Quote: Quote: عندى عندك طلب عليك الله الاغنيه الحزينه دى خلاص بكتنا طلعت عينا والله الواحد يخاف عديل من الدخول علشان مايسمعا حاول خليها تكون اختياريه فى الاستماع برانا قلبنا مقطوع مافى داعى لايه زيادات تانى
وأنا أضُم صوتي ليك وأُطالب د. ياسين الطال غيابو من الحوش بتغييرها وتشغيل غيرها...
سلام للكل تكرم يا ابا الحسن وخالد للسؤال كلام العكودابي عجيب تكرموا يا شباب انا ذاتي كان حامياني الدخول
05-30-2007, 10:47 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
بمناسبة عودة الحِبان... أهديكم قصيدة لشاعرنا المبدع عبد العظيم الطاهر... وقد نشرت له الكثير من الأعمال النثرية والشعرية وأهدي هذا العمل الجميل لود أختي قائد فرقة الهيلاهوب "طارق الأمين" فقد للعلم أما للإنتاج فدي عاوزة مشاورة وبجيك راجع...
هي... وهو... دراما بالحس الشايقي الشفيف...
(1) هي ........
قمت بدري صحيت في عجل وعست كسري مليت التقل ورحت أكابس أكوس في الحِلل وجيت صنقر أحش في البصل وريحتي ريحـة طير الرخم وقمت جاري وأخم في الفحم عيني سـايلي ونفسي إنكتم كلـو للـدوبال آ السجـم راجـي جيتك وربع اللحم جيتني فاضي قفيفتك عـدم مزرزرني انا في شنو ..؟ تشنفني أنا في شنو ..؟
فـوقي تهرج ليه يـا غشيم مـاني طيرة وبومـة حـريم وماني عايشي هناك في الخراتيم ياهـو أكلنـا زمان من قديم بى ربيـع الكيـلو أب عضيم بيهـو نفـرك وسـاد الخشيم يا تجيبـو و يـا تاكلـو نيم مـزرزرني انـا فـي شنو مـشنفني انـا فـي شنو
(4) هو ....
إن نضمتي حديسك مسيخ وديمي حسك عالي صريخ وإن سكتي تسوي نفيخ طوبة وأمشير كاتلاني بالفيخ وإن نضمت انا يبقى لبيخ وتبقى حجي هلال ومريخ دار أخييتو خشمي يا شيخ دار أسدو أسمنتي بالسيخ ماب تعرفي تسوي التبيخ كلو صلصة ومتل الفسيخ وإن فركتي تفركي فجيخ التقـولي فـركتي بتيـخ أشكي وأبكي انا عاد لى منو
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وإلى أن ألقاكم في الجزء الثاني...
لكم قواسيب مودتي... وللحبيب صديقي الجميل عبد العظيم الطاهر مثلها...
أبو الحســــــــين...
05-30-2007, 10:43 PM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
كتب الباشهمندس عادل عسوم في منتديات البركل عن شاعرنا المبدع عبد الله محمد خير "نسأل الله أن يسبغ عليه نعمة الصحة والعافية يااااااارب...
الحقيقة لله أبدع الرجل في التعمق في حنايا قصائد شاعرنا وأخرج لنا مكامن الدرر فيها...
أهديكم هذا المقال...
بـــين يـــدي الشاعرعــــبدالله محمـــد خــــير
أستجابة لطلب العديد من الأخوة في هذا المنتدى بدءا من الأخ صلاح هاشم فأني أبدأ بعون الله أولى خطواتي للكتابة عن شاعر شفيف لم يوفه الناس مايستحق من أضاءة... أسموه شيخ العاشقين....وقد صدقوا...
رأى النور في أواخر الأربعينات في قرية الككر الحسيناب ...وهي قرية وادعة تستلقي على شط النيل الغربي بجوار الجابرية...لم يزد تعليمه عن الأولية...ولكن متى كان العلم والثقافة قاصرين على مؤسسات التعليم النظامية وجدران الفصول الدراسية؟...عاش شاعرنا طفولة مترعة بدفق النيل ...ومشبعة بخضرة (اللوبي) والبراسيم...فكم ناجى (القمري) و( الدباس) وهو يشدو و(يقوقي) على هامات الطوال من أشجار البركاوي والقنديل...وكم هش وبش في وجه الزرازير وطير الجنة وهي تسبقه ألى (أم راس) في أشجار (المشرق)و(ودلقاي)...
أكمل الأولية ولم يواصل لظروف الأسرة...ولما أشتد ساعده ...خفق قلبه بحب أحدى قريباته فكان الزواج....أحبها بملئ قلب الشاعر الذي يستشف الجمال في كل شئ...وبروح الفنان الذي يرق لكل المشاعر الأنسانية...وأنجب منها (زينوبة) وأخوانها...
كانت وماتزال أسرته الصغيرة هي كل شئ في حياته...ركب البحر مهاجرا(على مضض) ألى أرض المملكة واستقر به الحال في الرياض لسبعة عشر من السنوات آملا في توفير سبيل عيش أفضل لهم...وظل هنا بجسده ...وكانت أسرته الصغيرة هي الملهمة له بجل أشعاره.....أنظر اليه وهو ينتفض كالطائر الذبيح وقد جاءته رسالة من أبنته ( زينوبة) تعاتبه على أنقطاع رسائله وتسأله بشوق الأبنة لأبيها هل نسيتنا ياأبي؟...فتغرورق العينان بالدموع ...ويترك عمران مدينة الرياض خلف ظهره ويقف حاسر الرأس ينظر ألى القمر(متقمصا روح أبنته زينوبة) ويناجيه ...ويناجيها...
ياقمرة...صبي السنسني الحمرة شوفي أبوي أنا الراجاهو كل صباح يازينوبة أبوكي هو أصلو حالو بره لو قاري العلم ولاهو سيد خبرة ومو زول غربة لكن الظروف جابرة مالو ان كان صبركل الخلوق صابرة والصابرات روابح لو يجن قماح
وتخنقه العبرات وهو يعيد قراءة الرسالة ....ويحس بقلبه يتقطع ألما لعتاب أبنته(البرئ) بأنه قد نسيهم...ويقول..
هو أصلو متين نساكم يمة شان يطرة بيتنفس هوا ذكراكم العطرة رهيف أحساس حنين قلبو بالفطرة نديمو بقت دموعو الديمة منقطرة وأصلو ان ما قعد بينكم ولابيرتاح
وتمر الايام ...ويقدم العيد ...بلا جديد...فهو كما هو قابع مابين السكن والعمل جسدا بلاروح..همه أن يجمع من حطام الغربة مايعينه على شظف العيش في زمن أضحي كل شئ فيه بال(قروش) حتى الكلام...فيعود ألى رسالة (زينوبة)...ويخاطبها...
جاهو العيد كمان زاد القليب حسرة سادي العبرة حلقو ونفسو منكسرة هو لالم القروش لاحصل المسرة بلد مافيها زول مات من عدم كسرة فراقكم ليها ياأحباب ولا كان صاح
وبرغم العيد وأفراحه... ينزوى ألى غرفته ليجتر هموم الغربة وقسوتها... وهو بعيد بعيد عن أسرته الصغيرة وقريته الحبيبة ...فلا يجد ألا نفسه ليخاطبها ويلومها على قرار الأغتراب فيقول...
ياأمارتي الما طاعت الأمرة ندماني وبقت محتارة في أمرة بعد قسن الدرادر قصرن عمره الشوق فاض وعماها الحنين غمرة الشوق للبلد لي بهجتة وسمرة الشوق لي مقيلا ضم ضم تمرة الشوق لي حديثا ضم ضو قمرة الشوق للبلد جابريتا وككرة كان الشوق يخفف والله يبري جراح
ويستبد به ألم الفراق.... وينكأ جرح الشوق.... فترتسم أمام ناظريه ديار (زينوبة) وأمها والأحباب وصور الطفولة الجميلة...فينظر الى البعيد ...وقد أنفصم تماما عن واقعه ...وهو يقول ...
ماأجملها من كلمات ...وماأصدقها من أشواق ومعاني...أنظر ألى السجع في متوالية الشوق....أما الأبداع فانظر أليه في أجماله لوصف لوحة الجزيرة...على كبر مساحتها ...وامتداد وحي جمالها ...فقد أجمل ذلك في كلمتين صغيرتين في حجمهما ولكنهما كبيرتان في معناهما...أنهما (تشقا وهكرة).....
ولكن برغم عبقرية المكان ...وكم الجمال المنداح فيه ...يظل وجه (زينوبة ) وأمها كالنجوم الزواهر...مرسومة بدفق النور داخل فؤاده ...مركوزة بثبات في خياله...كلما أمتطى جناح الشوق ...ألى هناك ...ألى أرض الشمال... ولكن يغلبه النوم ...فينام متوسدا رسالة (زينوبة) دونما طعام ولاشراب....
ـــــــــــ إنتهى الجزء الأول على أمل أن يلقاكم مع الجزء الثاني ـــــــــــــ
تعظيم سلام أخي عادل عسوم... وحفظك الله وعقلك الراجح... فقد هندستَ المقال كما تفعل بالجزيئات والإليكترونات والنيترونات في الكيمياء...
لك قواسيب مودتي... وللثنائي عبد الله محمد خير وصديق أحمد دعواتنا ليهم بالصحة والعافية وتمامها يااااااااارب...
أبو الحســــــــــين...
06-01-2007, 04:34 AM
yasiko yasiko
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2906
لا تقولي لي خايفه عليك ...........................
لاتقولي لي خايفه عليك لو اصلك تخافي علي ارجع تاني جيبي النار حمي وطبقي لي الكي غلفي نجضيه تمام عشان ما يبقي جرحك ني اصلي اني باقي قلت زمان ما فضل لي ضفرا حي جسمي وحات معزتي ليك انشو فوق لهيبك شي قلبي مزينابو ايديكي طاوه وسط ضفايرك طي جمالك مافي زي شبيه وزيك زيو ما اتلقي زي وحاتك دخت بالتنبيه وفتشت البلد حي حي صفارك زهرة العباد مفرقة فوق ترعت الري صوتك قلبي يسمعو ويوعاه قبال يسمعنو اضني الليل: اصنقر غادي اصي براي وافكر في الخلوق حوالي احاول اشيل هموم الناس همومي منو البشيلين لي اعالج في جروح الغير نسيت ألم الجروح البي مرة اضحك واغني براي ومرات ابكي مني ولي مرة امسك لي في فد كلمة ارددها متل ابو التي تي مرة اكبر وأجئ اصغر تاني واصغر لمن ابقي جني مرة اشوف رقبتي عريس يهزوا معاي الف صبي اشوف كريسكي فوق الكوشة وانتي ترقصي بين ايدي كلو يروح والالقي رقبتي فوق كوشة رماد وحصي . ..................................
تحياتي... حاتم هاشم.
06-02-2007, 03:06 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
انتِ يا جاموسة دوري هو اللكتّح وانتِ ضرّي الليلة يقطعوا حبل سري بكرة يظهر حبل سري والعداد مساكاهّو سرّي لا تحدثّي لا تقرّي ألا تنشري وتدرّي ويله يا دايتنا جري وهو حال نساء ود الشايقي السنة كلها كان اتنين ولا تلاته دارات ومانفع مع شيخنا ان بقى ربطو حبل سُري ولا عرق ( الراجل تقول مسحور ) ( وما بخليلّو مرتن بوررر ) ( وزرعتو مابتقع واطه ) بتجيب في اسوى الظنون فردة كان بقى مو جوز نسوانه من الخبرة وصلن مابتعرف الواحده فيهن حامل ولا لا .. ترد وتحلب وتخدم في البيت وفوق دا ماخده حقها كامل في ليلة المبيت يوم ابقى عليها ومابتخلي عين شيخنا تغمد ... والعداد فوق سرها لامن تدخل في التاسع وتنشر .. وبنرجع ونقول الفحل مو عواف يرتع وبرطع من حوش لي حوش
ولينا رجعة
خالد
06-04-2007, 06:37 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: من شبا وعسوم سلام من دكان ود تميم سلام من الكراسنة سلام من السواعير سلام من القرونة سلام
صديقي الجميل طارق...
ومن حوش الشايقية لك يا صديقي طارق ولكل آل جبريل منننننن شبا ليييييي الإمتداد ليييييييي المغرب تعظيم سلام وعبرك التحية والتجلة لكل أهلنا الطيبين آل تميم وآل الكرسني والسواعير والدوداب والحمتياب والعبدلاب وآل الشيخ الوقور رجل البر والإحسان محجوب جعفر عليه شآبيب الرحمة والغفران ياااااااارب...
ولك قواسيب مودتي...
أبو الحســـــــــين...
06-05-2007, 09:07 AM
مجدي عبدالرحيم فضل مجدي عبدالرحيم فضل
تاريخ التسجيل: 03-11-2007
مجموع المشاركات: 8882
يا أبو الحسين ياخ بوستيك ده داير له فهرسة بعد كدي... خاصة وقد تعدى العشرين صفحة فيما يبدو.
انا كت بفتش على غنوة "الطيف" للفنان محمد كرم الله وما عارف هل احتواها هذا السفر الكبير ام لا.. وإن كانت موجودة فهلا دليتني على مكانها في اي صفحة؟
وإن لم تكن موجودة تكونوا اتلومتوا وقصرتوا فينا وفي محمد كرم الله... ياخ عليكم الله الزول الفنان ده مشى وين؟ وهل له انتاج آخر غير هذه الاهزوجة الرائعة؟..
انا شخصيا لا اعرف له غيرها...
اكتبوا عنو ياخ وورنا محلو وين من الاعراب حاليا...
انا عرفت انو خلى الغنا ويمكن تصوف او اتبع له جماعة دينية بعينها و"دي تبقى الخسارة الكبيرة بالجد"
تسلم على هذه المثابرة والجهد الكبير
06-05-2007, 02:25 PM
حاتم هاشم حاتم هاشم
تاريخ التسجيل: 08-31-2006
مجموع المشاركات: 1411
يا أبو الحسين ياخ بوستيك ده داير له فهرسة بعد كدي... خاصة وقد تعدى العشرين صفحة فيما يبدو.
انا كت بفتش على غنوة "الطيف" للفنان محمد كرم الله وما عارف هل احتواها هذا السفر الكبير ام لا.. وإن كانت موجودة فهلا دليتني على مكانها في اي صفحة؟
معالي الوزير أبو حريرة يُشرف حوش الشايقية...
ألحقنا بالضبيحة يا د. ياسين وجُر النم يا خالد المنسي وجهز شباب الختمية يا الخليفة أبو هاشم...
طلتك أفرحتنا يا غالي... أما بخصوص أين تُوجد أُغنية الطيف للرائع دوماً محمد كرم الله فأكيد يا أخي بعد الفرزعة الحصلت في البوست دا اليومين دي ما حا أعرفها ليك وين... لكن أهديها ليك من جديييييييييد هدية من أبي الحسين إلى إبن العم أبو حريرة...
06-06-2007, 08:12 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
للشاعر... عبد الجليل فتح الرحمن ..................................... اداء المبدع... محمد النصرى ...............................
كيف عاد العيون مابتبكي ما دام في الحزن غرقانى وكيف أقدر أوقف سيلة ولومك يامناي أعياني الحزن الحزنته عليك ما ظنيت تعيدو أغاني وحبك قدر ما أسعدني يا أحلام صباي بكاني أياما قضيته معاكي ما ظنيت يعيدة زماني ما ظنيته ربوع البادية تبسم والبلاد محلاني انت يامولد هواي العذري وينك أنت من أحزاني والله خلاص بعد فرقتنا كل واحد يلوم التاني أوعك من تصدقي أنو بعدك أصلو ما هماني والله طيفك يا بهية الطلعة لا خليتو لا خلاني الناس قالوا لي الغالية في شكواك دوام لا يماني وماك عارفه العذاب العايش و لخبت يا مناي كياني بعدك ما قدرته اطيقو ا يا نور عيني حتي ثواني من فتيني يا محبوبة ضايق بي سوداني غايتوا عزاي في دنياي طيفك ما نسي ونساني زادي انا لي عميري الباقي انك يامناي طاراني . ................................. تحياتي... حاتم هاشم.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
yasiko
أبو الحسين
خالد علي محجوب المنسي
فيصل محمد خليل
حاتم هاشم
وافرديهو ادينا كشحا
فدوى الشريف
مجدي عبدالرحيم فضل
omer abdelsalam
طارق جبريل
الطاهر عثمان
يحي ابن عوف
عصام عبد الحفيظ
ماجدة عوض خوجلى
ست البنات
Ahmed Yousif Abu Harira
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست