|
|
 تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف
|
هذه محاولة لتعريف الاخوة والاخوات اعضاء البيت السوداني بمراحل الزواج عند الدينكا بصورة عامة ودينكا نقوك
على وجه التحديد حيث تختلف هذه المراحل والطقوس من فرع الي آخر داخل قبيلة الدينكا الكبرى وفي هذا الاطار
ارجو من الاخوة والاخوات اعضاء المنبر الذين يشاركونني في هذه العادات والتقاليد المساعدة في المعلومات.
هناك اختلاف بين فروع الدينكا المختلفة في تحديد مكان اقامة مراسم الزواج التقليدية سواء ان كان في منزل اهل العريس او اهل العروس
عند دينكا نقوك تقام مراسم الزواج في منزل اهل العروس والسبب في تقديري هو تقليل التكاليف على العريس الذي سيدفع المئات من الابقار
كمهر لاهل العروس يتم توزيعه بطريقة محددة سناتي لها لاحقا.
تبدأ هذه المراحل بتعارف الشاب والشابة عادة في الرقصات الليلية (النقارة) ويا حبزا لو تم التعارف في الليالي القمرية، يبتدر الشاب
التعارف بالفتاة التي اعجب بها بقوله(نيان نه نقيج كو دا) بمعنى يا بت كدا نتعارف وهناك من يستخدم اسلوب آخر كقوله( نيان نه باي كيك دا)
بمعنى يا بت اديني ليهو ويقصد الاسم وطبعا هذه العبارة مفهومة لدي الفتيات، يتم التعارف من كافة جوانب الاب والام والعشائر والبطون وذلك
للتأكد من عدم وجود اي صلة قرابة بينهما حيث ان زواج الاقارب محرم عند قبيلة الدينكا بصورة عامة فيجب ان يتأكد
الشاب بان الفتاة التي يريد الارتباط بها لاتربطها اي صلة قرابة به من جانب الاب او الام لا من قريب ولا من بعيد.
( حتى لو اشتركتوا في الجد العاشر برضو ممنوع )ولا كيف يا شباب جوك،شول، اتيم، ياي، مثيانق والبقية؟
سنواصل
دمبيك
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
حبابك
ومحاربه زواج الاقارب من اين تمخضت الفكــره ?!!..
واصــــل نشر المعلــــومه
امنياتنا من القلوب ..
_______________________________________________
ليتهم يعلمون ان عمر اللحظـه في بعـدك يا خـرطـوم سنين طـوال.
د شهـاب الفاتح ـ كـوالالمبور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شهاب الفاتح عثمان)
|
| Quote: ومحاربه زواج الاقارب من اين تمخضت الفكــره ?!!.. |
والله يا دكتور ما عارف اقول ليك شنو لكن الفكرة دي موروثة من الاجداد جيل بعد جيل
طبعا المسألة دي متشددين فيها لابعد حد لدرجة انو لو الزول خالف وعرس قريبتو يعني
موش قريبتو شديد زي بت العم او الخال قريبتو من الجد السابع مثلا انت عارف الناس الكبار
ممكن يقاطعوك ويقولو ليك خلاص كويس امشي بعافيتك الكلام دا معناتو ما حتشوف سعادة في حياتك
الزوجية يا اما ما تجيب اطفال او تجيبهم ويموتوا طوالي يعني الحكاية فيها حاجة زي لعنة
وقالوا لمن واحد من سلاطينا كان على فراش الموت كان جوا ناس وقالوا ليهو يا سلطان حكاية منع الزواج
من الاقرباء البعيدين ناس الجد العاشر وكلام زي ده حقو تشوف ليه طريقة للمعالجة وكان رد السلطان ليهم انو
يجيبوا امراة كبيرة في العمر وتدفن حية وطبعا ده كلام مستحيل. والحكاية استمرت كده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
دمبيك كل سنة وانت طيب
لكن المهر عندكم غالى شوف العريس الذي سيدفع المئات من الابقاركمهر لاهل العروس
فى نظرى بت الدينكا مهرها غالى
Quote: عند دينكا نقوك تقام مراسم الزواج في منزل اهل العروس والسبب في تقديري هو تقليل التكاليف على العريس الذي سيدفع المئات من الابقار كمهر لاهل العروس يتم توزيعه بطريقة محددة سناتي لها لاحقا.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: najma)
|
| Quote: لكن المهر عندكم غالى شوف العريس الذي سيدفع المئات من الابقاركمهر لاهل العروس |
والله يا نجمة كلامك صح المهر غالي جدا عندنا شبابنا في السودان عملوا عدة مؤتمرات عشان يناقشوا
القضايا دي لكن ما في تغيير.
انت قايلة ناس شول ود اختي ديل ما عرسوا لحدي هسا ساااااااااااكت كدا ما عشان الكلام دا ولا كيف يا شول؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: هذه محاولة لتعريف الاخوة والاخوات |
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
شكرا
شكرا
شكرا
لهذا البوست الرائع
واصل
ومتابعين
................................
حبذا لو الكل استغل منبره بالتعريف وبكل اريحية عن المناسبات الحيوية والعادات وعرف التعامل لدي المجتمعات المتعددة.
كنت رائع عندما اوردت جمل وترجمتها
.....................
ياريت لو كل حد يعمل كما فعلت في هذا البوست
تقبل تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الخال دومبيك ياى
لك التحية على هذا البوست وإنشالله سنساعدك بكل ما تيسر لنا.
Quote: يتم التعارف من كافة جوانب الاب والام والعشائر والبطون وذلك
للتأكد من عدم وجود اي صلة قرابة بينهما حيث ان زواج الاقارب محرم عند قبيلة الدينكا بصورة عامة فيجب ان يتأكد
الشاب بان الفتاة التي يريد الارتباط بها لاتربطها اي صلة قرابة به من جانب الاب او الام لا من قريب ولا من بعيد.
( حتى لو اشتركتوا في الجد العاشر برضو ممنوع ) |
زواج الاقارب ممنوع لدى الدينكا واعلم ان غالبية قبائل جنوب السودان إن لم تكن جلها تمنع عادة زواج الاقارب.
الدينكا احياناً يمكنهم منعك من الزواج بصديقة الطفولة التى تربيتما معاً .. بل الأصح .. إن فتى الدينكا عندما يصل مرحلة الزواج غالباً ان لم يكن عادةً لا يفكر فى صديقة الطفولة لانه ببساطة يعتبرها بمثابة اخت عزيزة له.
هناك ايضاً مسالة الإخوة فى الرضاعة ... وايضاً الداية "القابلة" تعتبر ام للطفل المولود ولا يمكن لهذا الطفل بعد الكبر الزواج ببنت الداية إن كان الطفل ولد والعكس صحيح.
الاقارب فى الدينكا لا يعنى فقط من يربطك بهم صلات ارحام ولكن تصل بك إلى الاسبار "جمع سبر" وهو ما تحترمونه ... بمعنى ... هناك مثلاً من يحترم النار "هنا الإحترام لا يعنى البت العبادة" عليه فإنه لا يطفئه .. وإن تجرأ واطفى النار .. يمرض!!
او من كان يحترم الثعبان "نوع معين" ... لا يمكنه قتل هذا النوع من الثعبان ... وهناك من يحترم الأسد ولا يمكنه قتل الأسد وبالمثل الأسد لا يمسه ابداً ... هذا كان فى الماضى ولكن هناك من يعملون بها الآن ...
ما اردت قوله من هذا الشرح هو:
إن كنت انا من دينكا نقوك الذين يحترمون النار "الإحترام ليس كفرد بل كبطن من بطون القبيلة" وإلتقيت بفتاة من دينكا رمبيك مثلاً تحترم النار .. عليها يصبح زواجنا شبه مستحيل لانه تعتبر حسب العرف بنت عمى "فى الماضى كان هذا النوع من الزواج مستحيل".
جاييك راجع يا خال وشكراً على هذا البوست الرائع
امسكوا الرابط ده ممكن يفيدكم برضو
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=9537&page=1
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاخت العزيزة najma
بعد السلام والتحية والإحترام
Quote: لكن المهر عندكم غالى شوف العريس الذي سيدفع المئات من الابقاركمهر لاهل العروس
فى نظرى بت الدينكا مهرها غالى |
نعم ... مهر الدينكا غالى جداً ولكن ...
العريس ليس هو الذى يدفع المهر وحده "على الأقل فى الماضى"...
الدينكا مجتمع إجتماعى محكم الحقوق والواجبات ... الكل يعرف دوره الذى يجب عليه لعبه ... فعندما يبلغ فتى الدينكا مرحلة الزواج يكون هناك واجب من اخوانه "بما فيهم إخوانه فى الرضاعة" وابناء عمومته وخواله ... حتى اصحابه دفع نصيبه من المهر حسب المقدر لكل منهم "لا استطيع الآن تحديد المقدر من المهر لكل من سبق ذكرهم".
فلنفترض إن المهر المطلوب كان 100 بقرة قد يصادف ان معارف العريس الواجب عليهم دفع المهر -"هنا كلمة واجب لا تعنى كسر رقبة ولكن اخلاقى فى المقام الأول"- كثر... هنا يكون المهر المدفوع من العريس شخصياً قليل نسبياً والعكس صحيح -"موضوع العلاقات والصداقات لدى الدينكا مهم للغاية وهذا جزء من فوائده"-
على فكرة ... لا يتم دفع المهر كلها مرة واحدة وذلك يمكن للآتى:
- فى حالة دفعك كل المهر ... يصبح كانك إشتريت البنت من أهلها وهذا مرفوض تماماً لان الزواج لدى الدينكا لا يمثل عملية بيع وشراء.
- فى حالة دفعك كل المهر ... لا تترك الفرصة لنسابتك "أهل العروس" ... طلب المساعدة فى حالة الحوجة لانك بكل بساطة اعطيتهم كل ما تدين لهم به ..
يمكن ان يتطرشك العرس فى حالة دفع كل المهر دفعة واحدة إذا إعتبر أهل العروس إنهم تم إهانتهم.
على العموم ... فكرة دفع المهر حتة واحدة مستهجن ومرفوض عند الدينكا.
لسه جاى
شول اشوانق دينق
_______________________
رغم التبريرات أعلاه إلا إن نجمة على حق تماماً ... مهر بنت الدينكا غالى جداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
دمبيك وشول كيف حالكم..وعيد ميلاد مجيد وهابى كريسماس
بما اننا ننوى مصاهرتكم فارجو مدنا بمزيد من المعلومات..
انا احب بنات باريا زاتو!![/B]
ود الموج يا عجوز...
نحن نقول تور إنت تقول احلبوه؟!lol
الدينكا ممكن وللأسف يعرسوا واحدة شابة لى واحد عجوز زيك كده (وش مقطع من الضحك) تخيل؟!
شول اشوانق
_______________________
موضوع الاصحاب بيدفعوا معاك ده أغرتك مش ... إعترف (وش ضاحك على زول مزنوق)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
الأعزاء دمبيك وشول ( إن فول قوب)
العادات والتقاليد مهمة في حياتنا،وليتك يا أخ دمبيك لو فتحت هذا الموضوع من
وقت مبكر قبل أن يأتي طوفان الأرشفة، ولكن يمكن إستمراره في الربع القادم إن
عملت على ذلك لأهميته.
والسؤال هو هل يختلف المهر من عروس لأخرى ، على سبيل المثال بنت السلطان، هل
يتساوى مهرها مع بنت المواطن العادي من أبناء القبيلة؟ أم يختلف هذا الأمر حسب
المكانة الإجتماعيةوالزعامة وغير ذلك.
بعدين دمبيك يا بنج ، زول أغبش زي أنا بقدر يمشي لبنيه بتاع سلطان ؟ولا ( قعونج
بنُطْ قَدُرْ قُوَّه بِتاعو) ؟
لكم تقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محمد فضل الله المكى)
|
(يين ابول قوب اشين كراج) انا تمام ما في عوجة
Quote:
والسؤال هو هل يختلف المهر من عروس لأخرى ، على سبيل المثال بنت السلطان، هل
يتساوى مهرها مع بنت المواطن العادي من أبناء القبيلة؟ أم يختلف هذا الأمر حسب
المكانة الإجتماعيةوالزعامة وغير ذلك |
المكانة الاجتماعية قد يكون لها دور في تحديد المهر لكن برضو بيختلف من زول لاخر
ممكن تلقى بت زول ساكت مهرها اكتر من مهر بت السلطان والعكس صحيح
| Quote: بعدين دمبيك يا بنج |
انا زول مسكين ساكت يا اخوي ما( بنج = رئيس او زعيم)
| Quote: زول أغبش زي أنا بقدر يمشي لبنيه بتاع سلطان ؟ولا |
اتا وحظ تاك كان لقو سلطان كوييس بيودي لاتا بنية تاو سااااكت
ويقول ليك يا ولدي بتي دي حافظ عليها كويس لحدي ظروفك يتحسن وتجيب المهر
ولو حظك منيل ووقعت في يدي سلطان صعب يقول ليك ادفع 200 بقر بتي طويلة وفي يدينها قلم( متعلمة)
لك التقدير كمان بانجديد(بنج كبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاستاذ دومبيك و شول
موضوع جميل.
شول, فيما يتعلق باحترام الدينكا لبعض الحيوانات او الاشياء, التفسير يرجع الى احترام مجتمع الدينكا للبيئة الطبيعية التى تحيط به. نحن مثلا فى التويج, جنوب نقوك, لا نقتل الذرافة و فرس البحر (قرينتى), بل ان بعض العشائر لا تقتل الاسد والتمساح. عشيرتنا فلوى تحترم تعبان اسمه ( دينق ياط) و اهل الوالدة يحترموا (رينق ياط), اما امها فيحترمو بيار ( كوبرا) و اتيم ياط (بايبور) و ديل من اخطر انوع الثعابين فى الوجود. عندما كنت صغيرا فى السبيعنات, كنت امضى اوقات العطلة الدراسية عند اهل امى و كنت بشوف هذه الثعابين نائمة فى اركان اللواك او فى اطراف البيت و كانت جدتى تحثنى على احترام مكانة هذه الحيوانات و عدم إذعاجها. لم اسمع بشخص عضته هذه الحيوانات حينها. نتبنى علاقات القربة مع الاشياء مثل بعض الاشجار و الانهار. فمثلا نهر كير و لول ( التيل) باقسامه المختلفة يعتبر مقدسان و يقدم الاضحى سنويا قبل الصيد فيه.
اتوقع ان يجاوب بكرى على اقتراحك بتغير العنوان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: Zakaria Joseph)
|
الاخوة والاخوات
د.شهاب
رحاب
نجمة
محمد السيد
ود اختي شول
صديق الموج
البعاتية ايمان
محمد فضل الله
زكريا جوزريف
شكرا ليكم جميعا على تفاعلكم مع البوست وآسف ما قدرت اجي راجع بسرعة لكن ان شاء الله
برد على استفسارتكم كلها وشول كتر خيرو ما قصر اضاف معلومات قيمة
جاييكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
بعد التأكد من عدم وجود صلة قرابة على نحو ما جا في اضافات الاخ شول تنتهي المقابلة الاولي بمزيد من التعارف
ويسأل الشاب عن قرية الفتاة وغالبا ما تكون المسافات بعيدة بين قرية واخرى
ثم يخبر الشاب اصحابه عن الفتاة وعن قريتها واهلها بغرض المزيد من المعرفة واذا اتضح له بانها على علاقة مع اي شاب من
اصحابه او اقربائه ففي هذه الحالة يختلف الامر من شاب لآخر فهناك من يعتزر عن مواصل المشوار ويفضل ان يتركها للشاب الذي ارتبط
بها قبله وهناك من لايهتمون بالامر ويواصل في مشواره نحو الارتباط بها رغم علمه بارتباطها بشخص اخر مما يسبب
بعض المشاكل احيانا قد تصل الي درجة الشجار والضرب بالعصي بين الشباب.
بعد ان يتاكد الشاب تماما من ان الفتاة مناسبة له يقوم بمصاحبة احد صديقاتها بحيث تسهل له اجراءات المقابلة عند ذهابه الي
قرية الفتاة ، وعندما يقرر الذهاب قد يقطع من قريته الي قرية الفتاة عدة ساعات سيرا على
الاقدام وقد يمر داخل غابات ممتلئة بالحيوانات البرية كالاسود والنمور وغيرها ويكون حاملا معه بعض الاسلحة البيضاء
فقط ( حربة كوكاب عصاوغيرها) ولا يهتم بما قد يصادفه في الطريق فلديه هدفه لابد من تحقيقه باي ثمن.
عندما يصل الي قرية الفتاة غالبا ما يكون في الاوقات المسائية يقصد الشاب منزل صديقة الفتاة التي تذهب لتخبرها بحضور الفلان.
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
بوست جميل ومفيد
عايز اضيف انو من ناحية طبية وعلمية عدم الزواج من الاقارب مفيد حيث ان زواج الاقارب ربما يقود الي بعض الامراض الوراثية والتي غالبا ما يكون علاجها صعب جدا...ولكن طبعا الان مع تطور تقنية الخريطة الجينية الوراثية امكن تلافي بعض هذه الامراض
شكرا أخ دومبيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
دومبيك كل سنة وانت طيب وعيد مجيد
بوست أكثر من رائع
لكل قبيلة في السودان عاداتها وتقاليدها وقبيلة الدينكا تعتبر أكبر قبيلة في السودان
تقاليد صارمة ومعقدة جداً مساكين ناس شول الا يفتشوا عروس خارج القبيلة؟؟
فعلا سؤال يطرح نفسه ... ارتفاع المهر ما بيتسبب في إرتفاع نسبة العنوسة في البنات والاحجام عن الزواج بالنسبة للشباب؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
عايز اضيف انو من ناحية طبية وعلمية عدم الزواج من الاقارب مفيد حيث ان زواج الاقارب ربما يقود الي بعض الامراض الوراثية والتي غالبا ما يكون علاجها صعب جدا...ولكن طبعا الان مع تطور تقنية الخريطة الجينية الوراثية امكن تلافي بعض هذه الامراض
فعلاً استاذ ياسر عبد القادر.
على فكرة الدينكا وعلاقتهم بالطب حاجة عجيبة وداير ليهو بوست كامل براهو ... الناس ديل عندما معرفة محترمة جداً بالطب وبالتاكيد ناس زمان ما قرو طب ولا يحزنون لكن تجد فى حاجات بيعملوها الواحد لمن يجى يقرا طب بيتحير إنو الناس ديل عرفوا الكلام ده كيف... على سبيل المثال:
الاطفال البيصابو بالعمى الليلى ... عند الدينكا بيجيبوا ليهم كبده وبيطبخوها وبيجيبوا الطفل المصاب ويفتحو الحلة ويخلو الطفل يفتح عينه فى البوخ بتاع الكبدة المطبوخة وبعد داك ياكل الكبدة مع العلم إنو ناس الطب بيقولوا إنو الكبدة فيهو كمية بتاع فيتامين A البيعالج العمى الليلى "ولَ كيف يا ناس الطب"؟
شول اشوانق دينق
_________________________
يا خال يعنى زعتنى وعدمتنى النفس وطلعتنى زول مسكين ساى ما عندو حق العرس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
اخى زكريا جوزيف
إحترا م الدينكا للطبيعة حاجة كويسة جداً ... انا من "فقوير ديل" ناس الوالد بيحترموا ثعبان إسمو "اقوير ياط" ... زمان فى السبعينات كنا بنلعب داخل اللواك ومعانا 2 ثعبان من النوع ده وبتذكر إنو عاملين ليهم فتحة صغير فى اللواك كمدخل واثناء وجودهم داخل اللواك لا يتم إشعال النار وكنت ارى الوالدة وهى تعطيهم سمن بلدى بواسطة ماعون مخصص ليهم ... اها بيقوموا بيضربوا السمن وبعد زمن بيتخارجوا وما كان بيمسوا زول ولا حاجة.
يسمى الإبن البكر لو طلع ولد على إسم الثعبان "أقوير" ... والإستثناء الوحيد عندنا هو إذا كان إسم الوالد هو نفس إسم أقوير لان دينكا نقوك يفضلون عدم تكرار الإسم لذا من النادر مثلاً تقابل واحد إسمو أقوير أقوير "ما إنها ليست سيئة ".
فرعنا ده البيحترموا "أقوير ياط" فى اويل هم "فشير" والآن انا لو قابلت واحدة من بنات فشير طوالى بتجنبها لصلة القربى وبعتبرها بت عمى وحتى لو حاولت اعرسها الجماعة من الإتجاهين الجماعة بيعترضوا.
شفت حالتى صعب كيف ..
هسع خيلانى "ناس دومبيك " ديل كتار شديد "ما شالله" وعندهم بنات كمية إتزوجوهن على مختلف فروع دينكا نقوك التسعة ... يعنى بالميت كده ممكن انا عندى على الأقل ود خالة فى أى فرع منهم او بت خالة وفى منهن الإتزوجوهن فى تويج وأويل ... إلخ.
معلومة عامة للفائدة:
فروع دينكا نقوك التسعة هم:
1- ديل
2- ابيور
3- انيل
4- مانيوار
5- الى
6- بنقو
7- اشاك
8- اشوينق
9- مرينق
كل الود
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
يا سلام يا شباب .. بوست دسم وممتع ..
| Quote: وايضاً الداية "القابلة" تعتبر ام للطفل المولود ولا يمكن لهذا الطفل بعد الكبر الزواج ببنت الداية |
والله يا شول حكايتكم صعبة خلاص ...
اها الليلة عقد حميدة بعد المغرب ..وبعده ماشين حتة كده .. معانا ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
طيب نواصل
صحبة البت بتمشي تناديها واخينا طبعا بيكون منتظر على بعد مسافة بسيطة من
بيت ناس البت يلا بيتلاقوا ويمشوا لغرفة البت البتكون بعيدة شوية من غرفة
الوالدين وطبعا عادي جدا ممكن الولد والبت يكونوا قاعدين في غرفة واحدة
لفترة طويلة وما بتحصل اي حاجة بينهم الا الونسة بس وناس البيت بيكونوا
عارفين انو بتهم عندها ضيف وهم واثقين انها مربية تربية صحيحة وما
بتعمل حاجة غلطة، والشاب دا اذا ما عنده اصحاب في قرية ناس البت بيتعب
شديد لانو مابيشرب ولا ياكل في بيت ناس البت قبل العرس وحتى بعده برضو
في طقوس كدا لازم تقام في الاول عشان بعداك يبدا ياكل في بيت ناس البت
لكن دا ما بيعني انو البت مابتقوم بواجب الضيافة تجاه الشاب هي بتجيب
الموية والاكل ممكن الزول يمسك كوباية الموية من البت ويختها في الواطة
وما يشرب والاكل بيكون قاعد قدامو لكن ما بدخل يده فيهو لحدي ما يرجع
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاخوان دومبيك و شول اجمل التحايا..
بوست اكثر من رائع..
الاخ شول عندي سؤال ..
Quote: الاقارب فى الدينكا لا يعنى فقط من يربطك بهم صلات ارحام ولكن تصل بك إلى الاسبار "جمع سبر" وهو ما تحترمونه ... بمعنى ... هناك مثلاً من يحترم النار "هنا الإحترام لا يعنى البت العبادة" عليه فإنه لا يطفئه .. وإن تجرأ واطفى النار .. يمرض!!
او من كان يحترم الثعبان "نوع معين" ... لا يمكنه قتل هذا النوع من الثعبان ... وهناك من يحترم الأسد ولا يمكنه قتل الأسد وبالمثل الأسد لا يمسه ابداً ... هذا كان فى الماضى ولكن هناك من يعملون بها الآن ...
ما اردت قوله من هذا الشرح هو:
إن كنت انا من دينكا نقوك الذين يحترمون النار "الإحترام ليس كفرد بل كبطن من بطون القبيلة" وإلتقيت بفتاة من دينكا رمبيك مثلاً تحترم النار .. عليها يصبح زواجنا شبه مستحيل لانه تعتبر حسب العرف بنت عمى "فى الماضى كان هذا النوع من الزواج مستحيل".
|
اذا كان الامر بهذة الصعوبة فهل يعني هذا ان الزواج في القرى الصغيرة يكون شبة مستحيل؟؟..و على الشاب ان يلجاء للقرى الاخرى ليجد فتاة لا تنطبق عليها كل الشروط اعلاه؟؟
اجمل ما قراءت عن عادات الدينكا كتبه السفير الكويتي الاسبق لدى السودان المرحوم عبدالله السريع لا اذكر اسم الكتاب و لكني اذكر انه عاش 7 سنين متقطعة في مناطق الدينكا و كان مهوسا بهذة القبيلة العريقة و للاسف كتابه هذا كان و ماذال "حسب علمي" المرجع الوحيد الذي يفصل بطون و فروع احد اعرق القبائل الافريقية و يتحدث عن عادات و تقاليد كل منها بالتفصيل ..و كم اتمنى ان احصل على هذا الكتاب مجددا لاعادة قراءته مرة اخرى وربما محاولة ترجمته للانجليزية بعد اخذ التصاريح اللازمة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاخ دمبيك والاخ شول وجميع الحاضرين
اعياد ميلاد مجيد وكل سنة والجميع بصحة وعافية
وان شاء الله العام القادم عام سلام لجميع اهل السودان
بوست رائع وجميل وقوي يا اخ دمبيك مع مشارف العام الجديد
Quote: تبدأ هذه المراحل بتعارف الشاب والشابة عادة في الرقصات الليلية (النقارة) ويا حبزا لو تم التعارف في الليالي القمرية، يبتدر الشاب
التعارف بالفتاة التي اعجب بها بقوله(نيان نه نقيج كو دا) بمعنى يا بت كدا نتعارف وهناك من يستخدم اسلوب آخر كقوله( نيان نه باي كيك دا)
بمعنى يا بت اديني ليهو ويقصد الاسم وطبعا هذه العبارة مفهومة لدي الفتيات، |
يا االله ما اجمل البساطة والرومانسية التي تشبه طبيعة الجنوب الساحرة في اختيار العروس
حقيقة طبيعة المنطقة الجغرافيةهي بتشكل وجدان وثقافة البشر
فجنوبنا الحبيب زاخر بكل سحر وابداع الخالق العظيم في الطبيعة
فلابد لاناسه ان يكونوا بهذا السحر
تسلم دمبيك ...واصل ونحنا متابعين معك هكذا الابداع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: منى على الحسن)
|
لك التحايا اخي دمبيك
بالامس وفي طريقنا الى مراسم عقد قران الاخ حميدة ناقشت هذا البوست مع الاخ شول اشوانق ومما ذكر لي ان الزواج يكلف على اقل تقدير مبلغ 40 مليون جنيه واندهشت لهذا المبلغ الضخم الذي يمثل سعر الابقار وقال لي ان هناك زيجات تتجاوز تكلفتها المائة مليون جنيه بكثير وسألته عن الحل لهذه العقبة التي تقف في طريق شباب الدينكا وتمنعهم من الزواج الا ان اجابته حملت يأسا كبيراً مختلطا بالعادات والتقاليد التي يصعب تجاوزها واكدت على الاقتراح السابق من احد الاخوة بمحاولة عقد ورشة او مؤتمر أو ايجاد صيغة يتم بها تجاوز هذه العقبة حتى يتمكن الشباب من الزواج وبحساب بسيط فيمكن لتكلفة زواج واحد اكمال زواج اكثر من عشرة شباب ..
الامر متروك لكم لمزيد من الاقتراحات والنقاش حتى نصل لحل يرضي الجميع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: عواطف ادريس اسماعيل)
|
الاخت عواطف
Quote: أها هسة أنا عندي أربعة أولاد عايزين مني كم بقرة ؟؟؟
|
ربنا يخليهم ليك
لكن ح تتعبي شديد كان دايرة ليك اربعة بنات دينكا نقوك الا تجهزي ليك مراه كامل
لكن كان عندك ولد صغير عمرو شهرين بديهو بتي عمرها شهرين بديسكاون معقول لكن بعد شول يوافق
الف شكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: معتصم محمد صالح)
|
| Quote: واكدت على الاقتراح السابق من احد الاخوة بمحاولة عقد ورشة او مؤتمر أو ايجاد صيغة يتم بها تجاوز هذه العقبة حتى يتمكن الشباب من الزواج وبحساب بسيط فيمكن لتكلفة زواج واحد اكمال زواج اكثر من عشرة شباب |
الاخ معتصم فعلا القصة مشربكة شديد الشباب عملوا محاولات عديدة لتخيف اعباء الزواج لكن بيجدوا صعوبات من
جانب الناس الكبار بالاضافة لظروف اخرى اهل العروس برضوا بيخسروا قروش كتيرة في اقامة المناسبة فهم البتحملوا
كل تكاليف المناسبة وخاصة بعد نزوح عدد كبير من المواطنين الي الخرطوم ومناطق اخرى في السودان مما زادت من
تكاليف اقامة المناسبة يعني اهل العروس لمن يعملوا المناسبة بيخسروا ملايين الجنيهات عشان كدا بيرفعوا
المهر عشان ما يقدروا يعوضوا خساراتهم .
فعلا تكاليف العرس ممكن تصل لمبلغ ال 40 مليون او اكثر لكن ما بتدفع مرة واحدة بتدفع على مراحل
لك التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
أخي دومبيك ...
لك كل التحايا النواضر ...
بوست في غاية الأهمية والروعة ..
بس ياخي عرسكم ده ما كسر رقبة عدييييييل كده ...!@
يعني البقر ده كله بتجيبوه من وين ...؟
يعني مافي أفكار منكم - كمستنيرين -أو تحركات لمحاولة التخفيف من تلك الأعباء ؟
ومن لم يستطيع الباءة منكم يعمل شنو ؟؟
يعني ما ظهرت عندكم زيجات مسيار أو متعة أو زواج خميس ...!
يعني لازم يكون هنالك حل ..
بعدين هل يسمح بزواج الدينكاوية من شلكاوي مثلاً ؟
على الأقل ده بيحقق شرط عدم القرابة ...
متابعين بمتعة عالية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: عثمان دغيس)
|
أخي دومبيك لك التحية والاحترام ....
لدي سؤالين الأول كيف يستطيع الشاب خلق علاقة مع صديقة الحبيبة ؟ وهل هو مسموح به ؟
الثاني هل يعلم أهل الحبيبة بأنها ذاهبة لمقابلة حبيبها عند صديقتها ؟ وهل مسموح بذلك ؟
البوست ممتع جداً وشيق وواخد كل وقتنا في القراءة والاستماع متعكم الله بالصحة والعافية . ولأخي الوجيه شول كل الامنيات الطيبة وربنا يسهل ليهو ويتزوج مع هذه الازمة الصعبة في زواجكم !!!
لك ولشول كل المعزة والمحبة والتقدير والاحترام .......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: عماد محمود علي)
|
الاخ عماد
| Quote: كيف يستطيع الشاب خلق علاقة مع صديقة الحبيبة ؟ وهل هو مسموح به ؟ |
يعنى العلاقة بين الشاب وصديقة الحبيبة علاقة صداقة بس ما فيها حاجة حتى البت ما بتكون عندها مانع
يعني بيكونوا زي اخوان فمثلا اذا كان الشاب ما عندو اي معارف في القرية ديك ممكن يشرب موية على
الاقل في بيت ناس صديقة الحبيبة.
| Quote: هل يعلم أهل الحبيبة بأنها ذاهبة لمقابلة حبيبها عند صديقتها ؟ وهل مسموح بذلك ؟ |
المقابلة بتم في بيت ناس البت وفي قطيتها كمان وبعلم ودراية من ناس البيت والشاب زاتو بكون معروف
ليهم.
مع خالص الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: عثمان دغيس)
|
الاخ عثمان
Quote: يعني البقر ده كله بتجيبوه من وين ...؟
|
زمان لمن الزول يجي يعرس ناس جيله بيدعمو اصلو عندنا نظام اجيال كل جيل عندو تسمية محددة والتسميات دي
بتختلف من عمودية لاخرى داخل العموديات التسع فمثلا جيلنا في عموديتنا(ابيور) بيسموه (جيش) من عمر 18 لحدي
العربعينات وبعداك في جيل (نيانق اتير) ونيانق معناتو التمساح ديل الكبار شوية وبعداك في جيل (شوار) وشوار دا
طير بس ما متأكد نسر ولا صقر ممكن شول او اي زول تاني ياكد لي المعلومة دي.
بعدين كل جيل بتساند بعض وبيكون في احترام وتقدير بين الاجيال دي يعني زول من جيل نيانق ممكن يرسل واحد من جيل
جيش لكن العكس ما ممكن ونظام الاجيال دا مرتبط كمان بالشلوخ(والحمد لله انا واخوي الكاشف شول ود اختي دا ما حضرنا زمن الشلوخ)
يعني اهلنا زمان كان الله بيكون معهم ساااااكت في حكاية الشلوخ دي بيشققوا راس الزول ساااكت كدا بدون بنج ولا كلام زي دا ولو اتحركت
او اظهرت انك متألم ممكن ما يضموك للجيل لازم تكون ثابت وقت الشلوخ.
الشئ التاني المهر البيتم الاتفاق عليه ما بيدفعوا في وقت واحد انما بيدفع لعدة مراحل
Quote: يعني مافي أفكار منكم - كمستنيرين -أو تحركات لمحاولة التخفيف من تلك الأعباء ؟
|
الناس عملت تحركات كتيرة لكن بتتصدم بمجموعة من المعوقات من الناس الكبار والظروف الاقتصادية
| Quote: يعني ما ظهرت عندكم زيجات مسيار أو متعة أو زواج خميس ...! |
مع تغير الظروف في الوقت الحالي احيانا بتحصل اخطاء مقصودة او غير مقصودة بين الولد والبت ويحصل للبت حمل
في الحالة دي الناس بيكونوا في امر الواقع وبيشفوا معالجة للمشكلة دي وغالبا في الحالات زي دي اول حاجة الشاب
المسؤول من حمل البت بيدفعوه غرامة تسمى (ارواك) عبارة عن ثلاثة ابقار وبعداك البت بتكون في بيتهم لحدى ما تلد
ومن ثم بيعملوا بقية اجراءات العرس بس هنا بيكون في شوية تسهيلات لانو الناس بقوا على امر الواقع وطبعا ما في
فرق بين الطفل المولود بطريقة زي دي والمولود بعد زواج رسمي كلهم بيلقوا نفس المعاملة
| Quote: بعدين هل يسمح بزواج الدينكاوية من شلكاوي مثلاً ؟ |
زمان بالنسبة لدينكا نقوك كان صعب شوية يعرسوا بتهم لزول تاني سواء كان شلكاوي او غيرو من القبائل التانية
ودا كان بسبب انو ما كان في تداخل بينا وبين القبائل التانية لكن بعد الحرب ونزوح الناس الي الخرطوم ومناطق
اخرى حصل تداخل بين القبائل المختلفة وهسة بقى عادي ممكن بت نقوك تعرس من اي قبيلة في السودان وعندنا بنات كمان
مشوا لبرة السودان(يعني عملنا عولمة العرس )
| Quote: متابعين بمتعة عالية |
شكرا كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محسية)
|
Quote: .
هل يعكس هذا المهر الغالي مكانة المرأة عند قبائل الدنيكا أم هناك إعتبارات أخرى ؟
.
.
سمح الكلام من خشم سيدو ..
لأن الروايات تضاربت حول العادات والتقاليد . |
يعني يا المحسية الحكاية دي عجبتك ولا شنو
الا تعتقدين ان مهر البنات عندنا في المحس برضو غالي
بس الفرق عندنا في قسيمة الزواج بكتبوا شي وبياخدو شي تاني
الكضب يبدأ من قسمية الزواج التي تقول ان مقدم الصداق 25 جنيه والمؤخر 25 جنيه
وهذا عين الكضب تخيلي انا دافع مهر ولغاية هسع بسدد في الدين
والفرق بيننا وبين الدينكا انهم صادقين وشكرا على البوست الرائع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محسية)
|
الاخت محسية
| Quote: هل يعكس هذا المهر الغالي مكانة المرأة عند قبائل الدنيكا أم هناك إعتبارات أخرى ؟ |
فعلا المرأة عندنا عندها مكانة كبيرة يعني لو حصل انو شابين اشتركوا في بت واحدة الجماعة ديل بيكونوا
في حالة حرب لحدي ما ينتصر واحد منهم الحرب دي بتكون اشكال من ضمنها انو كل واحد بحاول يفتش نقاط ضعف
الاخر ويقولها للبت شعان يكسبها احيانا الحكاية بتصل مرحلة الضرب باليدين او بالعصاية
دا بالاضافة الي انو اهل العروس بيضعوا في الاعتبار خسارتهم في اقامة المناسبة وزي ما انا قلت فوق هناك
انو جية الناس للمدن الكبيرة زادت من تكاليف اقامة المناسبة
كل سنة وانت طيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: Frankly)
|
فرانكي
Quote: متابعين بكل اهتمام لهذا التوثيق العظيم والتعريف المبسّط بعادات وتقاليد دينكا نقوك في الزواج
|
شكرا والله دي محاولة بسيطة ومتواضعة عن الزواج عند دينكا نقوك لي الشرف انها وجدت استحسانكم ما زلت اعشم
في اضافات الاخوة قير تور زكريا جوزيف جوك بيونق اتيم سايمون ياي جوزيف وبقية الاخوة الكرام
والكلام بجي مقطع لانو اصلا ما كاتب ولا محضر حاجة بس شغال بالذاكرة.
الف شكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: يعني يا المحسية الحكاية دي عجبتك ولا شنو
الا تعتقدين ان مهر البنات عندنا في المحس برضو غالي
بس الفرق عندنا في قسيمة الزواج بكتبوا شي وبياخدو شي تاني
الكضب يبدأ من قسمية الزواج التي تقول ان مقدم الصداق 25 جنيه والمؤخر 25 جنيه
وهذا عين الكضب تخيلي انا دافع مهر ولغاية هسع بسدد في الدين
والفرق بيننا وبين الدينكا انهم صادقين وشكرا على البوست الرائع |
خالي زمراوي .. هكرفي (دي تحية نوبية) عشان ما يقولو البت دي قالت حاجة غلط.
.
مسألة المهر مسألة محيرة فعلا عندنا في المنطقة النوبية.
ولكن لو عملنا المهر (مئات الأبقار) ياها البورة بى عدلا.
بـ (25) الناس ما لاقية حل
.
.
معليش دومبيك .. أنت عارف المحس (مشاغبين شوية)
إستغلينا البوست بتاعك . نأسف .
أنا شخصيا سمعت روايات كتيرة عن زواج الدنيكا وفي روايات كتيرة فيها بعض المبالغات.
واصل الحكي .
طيب الماعندو (مئات الأبقار) ولا أهلو عندهم ...خبروا شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محسية)
|
Quote: على فكرة ... لا يتم دفع المهر كلها مرة واحدة وذلك يمكن للآتى:
- فى حالة دفعك كل المهر ... يصبح كانك إشتريت البنت من أهلها وهذا مرفوض تماماً لان الزواج لدى الدينكا لا يمثل عملية بيع وشراء.
- فى حالة دفعك كل المهر ... لا تترك الفرصة لنسابتك "أهل العروس" ... طلب المساعدة فى حالة الحوجة لانك بكل بساطة اعطيتهم كل ما تدين لهم به .. |
الأخوان
دومبيك
وشول أشوانق دينق
تحية طيبة سلاااااام
الموضوع جميل وفيه كم هائل من المعلومات الغائبة عنا
ارجو أن تعرجو على كل العادات والتقاليد عند الدينكا
متابعين معاكم
تحياتي ومودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: mohmed khalail)
|
Quote: خالي زمراوي .. هكرفي (دي تحية نوبية) عشان ما يقولو البت دي قالت حاجة غلط.
.
مسألة المهر مسألة محيرة فعلا عندنا في المنطقة النوبية.
ولكن لو عملنا المهر (مئات الأبقار) ياها البورة بى عدلا.
بـ (25) الناس ما لاقية حل |
همديلللاه اوون إر هيكرفي .. ابوقو انينقو هيكرفيجنا
وانا اقول ان طقوس العرس عندنا زمان كان اغرب من طقوس الناس ديل
يا محسية طبعا انتي ما شفتي زمان العريس كان يدلكوه بالزيت لغاية ما يبقى زي سمك الاقلنج
ويوم زفة العريس لاهل العروس تسير السيرة كداري رجالا ونساء شيبا وشباباً
وكانت الاغنية الغالبة تقول (( سيرة للي العجبي سيرة للي العجبي)) وايضا (( بلال يا بلال يوي اجب بلال ساير قدموك يوي اجب بلال))) ولا نعرف ما معناه.
واثناء المرور تعرج السيرة الى البحر (النيل) ويقوم العريس برسم علامة الصليب بالسيف ويزغرت الستات ونحن نقول ابشر ابشر يا اريس ونغسل وشنا بالموية ونتمنى ان يأتي دورنا..
سوف نفرد بوست خاص بالعرس النوبي وطقوس العرس لا يقل غرابة عن طقوس الدينكا بس بعدما القى شوية دعم من النوبيين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الأخ دمبيك ..
أتفق مع الأخ شول في هذا الإقتباس:
Quote: يا خال
عنوان البوست ما بيودى للموضوع بصورة مباشرة ياخ!
ممكن يكون زواج الزامبيين ولَ زواج هنود ... إلخ!!!
كان ممكن يكون اسهل واكثر مشاركة لو كانت:
مراحل الزواج عند الدينكا بصورة عامة ودينكا نقوك أبيى على وجه التحديد
لو موافق على المقترح ده ... خلى بكرى يغير العنوان او افتح بوست جديد وخت رابط البوست ده جواهو كوصلة.
تمام
شول اشوانق دينق
|
بصراحة شفت العنوان من كام يوم .. لكن مريت فيهو بدون ما يغريني. وبالتأكيد لو كان بيشير إلى عادات الدينكا في العرس، كان لقيتني معاك من أول يوم، لإهتمامي بالموضوع، ورغبتي في معرفة عادات الدينكا عموماً.
على كل حال أشكرك على البوست .. ومنتظرين نعرف كمان زيادة.
| Quote: براااي ولا معاي ابو العزائم؟ |
ياخ إيمان دي واحدة مطرطشة .. بتلمني معاها في الموضوع مالك (محمد معانا ما تغشانا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: إيمان صالح)
|
الأستاذ / دومبيك ياي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي دومبيك بصراحة مهركم غالي جداً وسمعت بأنه
يصل إلى حوالي 100 رأس من البقر فكيف يوفق أبناءكم
الذين لا يمتلكون بقر إذاً ما هو البديل للأشخاص المعسرين عن
دفع المهر وهل هنالك مسألة تكافل أو مساعدات من الأقارب والأهل
لهؤلاء الأشخاص .
تخريمة :
بصراحة يا دومبيك أنا عندي النية أناسبكم ولكن لا أمتلك ولا بقرة واحدة
فإذا كان أنت وشول أشوانق وجوك بونق وميثيانق شريلو كل واحد فيكم بتكفل
لي بعدد 25 بقرة عشان أتم المهر تب ما عندي مشكلة بجيكم ومرحب بي
مصاهرتكم بس شوفوا لينا حل للمهر دا
ودمتم حسن المضوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: حسن مضوي)
|
الاخ /حسن مضوي
| Quote: بصراحة يا دومبيك أنا عندي النية أناسبكم ولكن لا أمتلك ولا بقرة واحدة |
انت ابقى جادي وكمان ماتبقى جلدي قدر ده اعمل ليك ان شاء الله عشر بقرات كدا
وبعداك تعال لينا بنشوف ليك طريقة
تشكر على المرور وموضوع الكفالة جاوبت فوق هناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: إيمان صالح)
|
بوست لذيذ وومتع
تُشكر عليهو
أولا زواج الأقارب ممنوع دي والله بمليون دولار
وفكرة إنو المهر يكون بالتقسيط دي فكرة رايعة جدا وحقو تُعمم على كل قبائل السودان. لأنو فوائدا كتيرة جداً
لكن
Quote: هي بتجيب الموية والاكل ممكن الزول يمسك كوباية الموية من البت ويختها في الواطة
وما يشرب والاكل بيكون قاعد قدامو لكن ما بدخل يده فيهو لحدي ما يرجع
|
يا خي دي صعبة خلاس...
أنا غايتو ما باقدر عليها وخاصة كمان جايي كداري وشاقي لي غابات وكده.
تحياتي وواصل.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: shammashi)
|
Quote:
يا خي دي صعبة خلاس...
أنا غايتو ما باقدر عليها وخاصة كمان جايي كداري وشاقي لي غابات وكده.
|
يا اخي خلي الجرسة انت عارف لو بقيت في محل واحد من الجماعة ديل وقت تكون هناك
ما بتحس بالعطش او الجوع لكن احتياطا كده الناس ديل بيعملوا ليهم صداقات في القرية ديك
عشان جرسات زي دي يعني كان عطشت او جوعت تمشي لاقرب صديق او صديقة لانقاذ ما يمكن انقاذه
مشكور على المرور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: naeem ali)
|
بعد فترة زمنية من مشية وفد المقدمة وتقديم(اتووج) بتكون في تحركات مكوكية بين
اهل الولد والبت عشان يعملوا ترتيبات المناسبة وتحديد اليوم.
وفي اليوم المحدد للمناسبة البتكون في بيت ناس البت زي ما قلنا اهل البت بيعملوا
الترتيبات اللازمة عشان ما يعملوا مناسبة ناجحة ومرات بتحصل منافسة في المناسبات دي
يعني الاعراس السبقت العرس دا بتأثر في المناسبة من حيث الترتيب وعدد المهر وكمان العريس
لو كان من قبيلة تانية بيكون في ارتفاع شوية في المهر مقارنة من انو العريس يكون
من نقوك.
الصباح بدري الجماعة بيعملوا المريسة التقليدية ودي بس مخصصة للناس الكبار في العمر
الشباب ما كان بيسمحوا ليهم بالشراب اها بعداك بيضبحوا تور او تورين او تلاتة حسب
تقدير اهل البت للضيوف البجو بالاضافة لغنماية واحدة او اتنين واحيانا بيكون خروف
او الاتنين معا.
يلا بعد داك بيجوا اهل العريس وسايقين معهم عدد من الابقار دا طبعا في حالة انو العرس
دا كان في ابيي اما في الخرطوم والمدن الاخرى فالنظام بيختلف شوية بيحسبوا قيمة البقر
بقروش هسة تقريبا البقرة بتعادل 300 جنيه والتور بـ 400 ولا كم يا شول؟
طيب في حالة انو العرس في البلد الناس بتجي ماشة كداري من مسافات بعيدة
وقبل ما الطرفين يجوا يقعدوا لمناقشة التفاصيل امام بقية الحضور مرات بتحصل
لقاءات سرية بين الاسرتين وحتى بيتفقوا على المهر وبعداك بيجوا يقعدوا امام الحضور لمناقشة التفاصيل
الدقيقة بعد الاتفاق على الخطوط العريضة.
طالع لي مشوار كدا ونجي نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
السلام للجميع
يا خالى دومبيك ... بت عمك (لوشيا أشول اروب كوال) "اشول ديد" جات امبارح من إيطاليا مع زوجها وكل أطفالها وحترجع يوم 5 يناير 2009.
لغاية هسع ما قابلتهم
بكرة او بعدو إنشالله بقابلهم يا خال.
شايفك ماشى كويس يا زامبى
شول اشوانق دينق
_____________________________________
جاى ... لكل زول سال او شكر وفى يدى قصيدة... من صنع الخيال 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
| Quote: يا خالى دومبيك ... بت عمك (لوشيا أشول اروب كوال) "اشول ديد" جات امبارح من إيطاليا مع زوجها وكل أطفالها وحترجع يوم 5 يناير 2009 |
بالله حمد الله على سلامتهم ونتمنى ليهم اقامة طيبة في السودان
بت عمي اشول دي بالمناسبة نموزج لعولمة الزواج الذكرتها في واحدة من مداخلاتي فوق هي متزوجة من ايطالي
وكمان في واحد بريطاني اسمو باري ماديسون الناطق باسم الخارجية البريطانية بيجيبوه في الجزيرة برضو متزوج
بت عمنا والامثلة كتيرة
Quote: لغاية هسع ما قابلتهم
بكرة او بعدو إنشالله بقابلهم يا خال.
|
بالله لمن تلاقيهم بلغ ليهم تحياتنا
| Quote: شايفك ماشى كويس يا زامبى |
انت زوقت وين يا عم الموضوع دا كبير يا ابو الشباب دايرين مساعدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: Muna Khugali)
|
الاخت منى خوجلي
| Quote: ليتنا نحظي بالمعرفه القريبه عن القبائل الأخري |
والله ده قصدنا لمن فكرنا في البوست ده انو الناس تعرف بعاداتها وتقاليدها
فالتنوع العرقي والثقافي الفي السودان مفروض يكون لينا مصدر قوة.
نتمنى ان نسمع قريب من ناس محسية والاخ زمراوي عن اهلنا المحس.
شكرا كتيرا على المداخلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاخ دومبيك
البقر المدفوع للعروس كمهر هل يستفيد منه اهل العروس ام يكون ملكية للعروس وزوجها ، وهل يمكن ان يقوم اخو العروس بدفع بقرها كمهر له
في حالة الاختلاف او الطلاق او الوفاة هل يرجع البقر للعريس ولا الفات مات خلاص
هل يوجد تعدد زوجات ؟ اذا كانت الاجابة بنعم هل يدفع العريس نفس كمية البقر التي دفعها في العرس الاول ولا العريس بيكون سكن هاند وبيطلبوا منو بقر بسيط
ماهي سن الزواج المناسبة بالنسبة للفتيات والشباب
تحياتي وشكرا للبوست الرائع
زاتوووو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: ALZOLZATOO)
|
رومبيك .... ســلامات يا جميل ..
Quote: بمناسبةالبقر دي عندنا لمن الزول يغلط على زول اكبر منو او واحد من نسايبو ولو الزول الغلط عليه
زعل شديد الاجاويد بيطلبوا من الزول الغلطان دفع بقر او اتنين حسب حجم الغلط كتعويض عن الضرر النفسي
الناتج من غلطته وعشان المياه ترجع لمجرايها بينهم. |
ياخي إنت زماااااان غلطته عليّ لما كنا في الكمبوني ، أها أنا من يومها زعلاااااان شديييييييد اها شوف دي ليها كم سنة  يعني التعويض قدر كيف ؟ 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: ALZOLZATOO)
|
الاخ زااتو
| Quote: البقر المدفوع للعروس كمهر هل يستفيد منه اهل العروس ام يكون ملكية للعروس وزوجها ، وهل يمكن ان يقوم اخو العروس بدفع بقرها كمهر له |
البقر بتمشي لاهل العروس بيقسموا بينهم وما بتكون ملك للعروس وزوجها وبعداك والد العروس ممكن يستخدم البقرة دي في زواج ولدو
| Quote: في حالة الاختلاف او الطلاق او الوفاة هل يرجع البقر للعريس ولا الفات مات خلاص |
لو الاختلاف او الطلاق كان بعد فترة طويلة وانجبوا اولاد ما بيرجعوا البقر لكن لو حصل انو البت غيرت رايها وشافت زول تاني بعد فترة
قصيرة من العرس و قبل الانجاب ممكن اهل العريس يطالبوا ببقرهم لكن برضو نخلى شول يزيد او يصحح لو كلامي ما في محله.
اما بالنسبة للوفاة الزوجة اصلا ما بتمشي من بيت ناس الزوج لو اتوفى اذا المرحوم ده عنده اخوه اصغر منو بيشيل مرتو والاولاد
بيحملوا اسم الزول المتوفي احيانا لو الزول اتوفى قبل ما يعرس ممكن ابوه يعرس ليهو ويدو المرة لاخو المرحوم الصغير وبرضو
الاولاد بيحملوا اسم الزول المتوفى اهلنا بيعملوا كدا عشان يحافظوا على اسم المرحوم
Quote: هل يوجد تعدد زوجات ؟ اذا كانت الاجابة بنعم هل يدفع العريس نفس كمية البقر التي دفعها في العرس الاول ولا العريس بيكون سكن هاند وبيطلبوا منو بقر بسيط
|
تعدد الزوجات موجود بالنسبة للناس الما متمسكين بالديانة المسيحية ممكن الواحد يكون عنده عشرات او حتى مئة زوجة ويمكن
تكون سمعت بالسلطان دينق مجوك وهو عمنا كان عندو مئات من الزوجات لو رجعت لكتب د. فرنسيس دينق بتلقى عدد زوجات دينق مجوك
ما في حاجة اسمها سكن هاند يا زول عايز تدبل تدفع زيك وزي اي عريس جديد
| Quote: ماهي سن الزواج المناسبة بالنسبة للفتيات والشباب |
تقريبا من سنة الـ 18 فما فوق برضو نشوف راي بقية الشباب شنو ما متأكد مئة بالمئة
لك التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: بمناسبةالبقر دي عندنا لمن الزول يغلط على زول اكبر منو او واحد من نسايبو ولو الزول الغلط عليه
زعل شديد الاجاويد بيطلبوا من الزول الغلطان دفع بقر او اتنين حسب حجم الغلط كتعويض عن الضرر النفسي
الناتج من غلطته وعشان المياه ترجع لمجرايها بينهم. |
يعني الواحد يفكّر مليون مرة قبل ما يغلط .....
ياخ أنا بقترح نطبق القانون ده هنا في المنبر .. عشان لو الحكاية نجحت نحاول نطبقوا على مستوى السودان
حاجة حلوة شديد ...
_____
رجاء ... مافي واحد مفلّس يحاول يغلط علي .. غلطو حيكون بدون فايدة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
dombek yai
شهاب الفاتح عثمان
Rihab Khalifa
شول اشوانق دينق
صديق الموج
إيمان صالح
محمد فضل الله المكى
Zakaria Joseph
Habib_bldo
معتصم محمد صالح
حسين نوباتيا
عواطف ادريس اسماعيل
محسية
Zomrawi Alweli
Frankly
طلحة عبدالله
خالد علي محجوب المنسي
mohmed khalail
محمد أبوالعزائم أبوالريش
naeem ali
Muna Khugali
fadlabi
ALZOLZATOO
JOK BIONG
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست