انتو عرفتو جوك بيونق دا حفيد فراعنة؟
اشاي:اسطورة البحاروالمياه(1-2) اشاي :تلك الفتاة اسطورة البحار عند الدينكا التي لم تنجب لأنها ببساطة كانت الفداء... لم تنجب ليس بسبب عقمها لكن لأنها ادخلت الماء .. لم تحدثنا قصص الدينكا بأن هناك فتاة قبلها حملت هذا الإسم .. لكن الإسم صار خالداً عند أهل الفتاة ، وهذه الفتاة لم تنسى وهي محفوظة في ذاكرة ...ولئلا افسد لكم جمال القصة يستحسن لي عرضها... والقصة لها رواية كنت اعرفها تقول بأن أسرة (جوك) شقيق اشاي عندما خرج الناس غلى المكان الذي هم فيه الآن، وجدوا الماء صداً لهم .لم يكن لهم هناك طريقة عبور البحر او النهر الكبير الذي لا تعرف الدينكا اين يقع لكنهم يقولون بانه في اتجاه مشرق الشمس.. المهم نسمع منذ الصغر بان الاسرة عندما كانت تريد عبور المياه قدمت (اشاي ) تلك العذراء الجميلة المشهود لها بالاخلاق وكل الصفات الجميلة.. وما ان قدمت الفتاة للبحر حتى انفتحت المياه منشقة غلى جانبين ليعبر الأهل على يابسة وعندما انتهى العبور عادت المياه غلى سيرها:هذا ما كان معروفاً عند أهل والدتي فهم اسرة اشاي واحدى شقيقات أمي اسمها(اشاي منجلواك تيمناً بـ(اشاي) الفداء ... وعليه فابن خالي الكبير هو(جوك) وشقيقته كذلك (اشاي).. وكل اسرة جوك نسميها (فجوك). واسرة فجوك هذه هي نفسها التي تسمى (فضيو) في عدد من مناطق بحر الغزال. والقصة بهذه الرواية اختصرتها لأنا كتبت من قبل بواسطة الدكتور فرانسيس دينق ... والفقرات التالية سادتي رواية اخرى لقصة اشاي الفداء بطريقة اسمعها لأول مرة ولذا اكتبها لعل اخوالي يساهمون معنا في البحث. والرواية الثانية هذه سمعتها من الخال (ماثيو منقوك اكوج) وهو موظف بالمعاش كان في شركة سكر الجنيد.جاءني مشكوراً يوم الاربعاء 24 -9- 2008 م وحكى قصة تقديم بنتهم (اشاي) للبحر ... إن اشاي هي أولواخر فتاة قدمتها الدينكا للبحر ..بل كان مكان التقدمة هو النيل الازرق بسوبا.وفي ذلك الزمان كان الفراعنة يوقمون بتقديم فتاة للنيل كل عام.ووفق الرواية فقد إمتدت ملك الفراعنة إلى ارض السودان وكانت الدنكا في سوبا ... واشاي واحدة من بنات مشار دينق داو الذي كان له العديد من الزوجات واما شقيقها فكان اسمه (قاك).وكانا اثنان فقط عند والدتهما... وقع اختيار تقديم العطايا على الفتاة اشاي شقيقة قاك لتكون هبة النيل ذلك العام.... في التقديم كانت هناك طقوس مصحوبة باغاني خاصة والناس مجتمعون يسيرون معاً بنظام معين نحو الماء.وكانت ترافق اشاي زوجة شقيقها اسمها(اجاق بيونق)... واجاق هذه شقيقة قونق الذي هو والد اسرة (فقونق)... كانت اجاق تقوم بالزغاريد والناس من حولهما يقومون بتبريد الجو وطرد الحشرات بالريش...وأشاي برفقة زوجة شقيقها تسيران إلى داخل النيل ..ووصلا إلى مسافة كانت الماء على صدريهما.وفجأة ظهر وحش إسمه(جاق انوان):إختطف أشاي واجاق... اشاي:اسطورة البحاروالمياه (2-2) ولم يتمالك قاك نفسه وهو يرى أخته وزوجته في قبضة الوحش فقفز إلى داخل النيل وهو يحمل حربته.. ولم يكن الوحش(جاق انوان) ذو الأذرع العديدة بدون استعداد فحاول السيطرة على المهاجم لكن قاك قطع عدة اذرع وطعن الوحش الذي ظل ممسكاً بضحيتيه ثم ماتوا جميعاً:قاك وزجته اجاق واشقيقته اشاي والوحش.. لقد ماتوا جميعاً غرقى في النيل. ترك قاك وراءه طفلاً رضيعاً هو (وول) إبن (أجاق) .... تجمع اهل القتلى حول الطفل اليتيم فأهل اجاق بيونق ثلاثة اشقاء هم قونق) الذي إنحدر منه فقونق ، و(نقونق) الذي إنحدر منه فارووم ، و(متيوب) الذي ينحدر منه اسرة (فتيوب) ... هؤلاء ابناء بيونق جميعاً واشقاء اجاك ، تضامنوا مع أهل (قاك) فربوا وول. ***************************************************** اعلاه الرواية الثانية لاسطورة (اشاي) بنت البحار التي قدمها أهلها فداءاً لمرورهم والتي صارت إحدى(الكجور) المهمة التي يفتخر بها اهلها... وكما ذكرت فوالدتي من تلك الأسرة التي تعتقد الدينكا بأن السيادة والزعامة واحدة من الحقوق الواجبة الإحترام للتضحية التي قاموا بها من اجل الأمة عندما ضحوا ببنتهم. هذه الرواية كتبتها كما رواها لي الخال ماثيو منقوك وهنا يلزمني توضيح مهم جداً للقارئ فـ(ماثيو منقوك) من مدينة التونج ، لكن صلة الجد الذي سرده يجعله قريبي بحكم الدم ولا يجوز له أو لإبنه الزواج من شقيقاتي لأمي وكذلك لا يمكنني زواج اي بنت من بنات هذه الأسرة أو بنات بناتها.... القصة هذه لم تكن بعيدة عن اساطير الفراعنة فالمعروف تاريخياً بأن الفراعنة كانوا يقدمون الفتيات للنيل كل عام..هذا من ناحية استطاع التاريخ إثباته لوجود توثيق بالكتابة. من ناحية أخرى فقد ورثنا نحن ابناء الدينكا قصصاً خاصة عن الأسر تنتهي كل منها بالبحر والماء .وهذا يعطي القليل من المنطق لقصة إغراق الفتاة (اشاي). على كل حال لدينا مساعي جادة لجمع اكبر عدد من القصص عن هذه السر التي تفتخر بقدومها من المشرق ، وفي إحى المرات قال أحد الأعمام بأن كوش هو نفسها كلمة (Koc) والذي ينطق (كوج) ولأنه لا يوجد الصوت(ش) في لغة الدينكا... فالدينكا تزعم بانهما كلمة واحدة إنحرفت وكوج في لغة الدينكا تعني الناس او بشر.. اتوقع المساهم الجادة من الأسر التي جاءت ذكرها في رواية الخال ماثيو خاصة ابناء فقونق وفتيوب وفرووم لتجد اسطورتهم فرصتها في النشر والتوثيق حتى يستطيع ابناءهم البعيدون عن القارة متابعتها وترجمتها فليس هناك من يقوم بالتوثيق غير صاحب الشئ.واناشد العارفين بالقصص القديمة مساعدتنا في جمع هذا التراث الكبير والثمين فهو مفيد للدراسات الانثربولوجيا وعلوم الاديان . سنكون على استعداد تام لنشر اي تعليق او تعديل للقصة اعلاه وفي الوقت لإستقبال المزيد من المساهمات. رجاء ابناء اسرة لـ(كير وألاكير) اينما كانوا يمكنهم مهاتفتي على الرقم (0922857410) وذلك لتوثيق روايتهم عن عبورهم المياه عندما اتوا من الشرق. ________________ منقول من صحيفة السوداني

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]