دراويش في بوادي الكبابيش (7)
دراويش في بوادي الكبابيش (7) منصور عبد الله المفتاح [email protected] الدمره من المواسم المفرحه لدى الكبابيش فالأرض تمخطها الخضره بأنواع من العشب ... ومنها ما يحش ويحفظ لما بعد الخريف كالحمره....وكما تنبت الملوخيه البريه والتمليكه على كتوف الوديان وتحت خشش الأشجار المتعثكله وتستخدم فى الطبيخ...وكذلك الباميه والجبين البرى الذى يستخدم فى جبين اللبن عندما تكون هنالك حاجة لذلك...وتجد كذلك وسط زهو الأرض بالخضرة التى دفقت فيها....الرهيدات والحفائر مسروفة بماء الخريف...الشئ الذى يريح العربان من ورود العد ولكل موسمه....وتشمخ فوق تلك الخضره رافعة صدرها معجبة بقدها الأشجار...وما يتسلقها من متسلق برى فهى كذلك زاد لذات الدفع الرباعى...والتى حثنا الذى فطر السماء بالتبصر فى خلقها ((أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت)) فى هذا الموسم تنداح السعيه بإندياح الخضره...وعلى مقربة من طشاتة الأرض يعقل ما يعقل منها ويرتع ما يرتع ويكسعن الجره فى رحمنة وأطمئنان .... ولأنه موسم خير يكثر فيه الخير...فلا يخلو بيت من بطيخ ولا من فريك دخن يجلب من البلدات...فكذلك يكثر الدر فى السعيه ويكثر الهز وتكثر الفرصة والسمن...وما أدراك ما سمن الكبابيش الزاكى...فهو كعسل الجبال يتوحمن عليه النسوه ويشتهيه ذوى الأمزجه ويطلبونه من كل فج عميق....ومنهم من يضربون له كباد التايوتة والجيب...بحثا عن الفرقان والسمن وشرموط الصيد..... وما بين الغدو والرواح إلى البلدات...وعند نجاح الموسم يقولون لك ختت مصارينها... وهى أقرب إلى (أخرجت أثقالها) أى أنها أبدعت فأعطت بسخاء... فالبطيخ لبذوره ومائه ولذاته والدخن وما أدراك ما هو... غير أنه يسند الكبد إلا أنه يفتق الطاقه واللياقه...ويسهم إسهاما يؤكدونه فى اللباقة....وللنسوه اللواتى كما النحل لهن دنين ولهن طنين ويتقن كما النحل حرفته وكأن توفيق زياد عندما تغنى بعلى مهله كان يعنيهن (على مهلى على مهلى لأنى لست كالكبريت أضئ لمرة وأموت ولكنى كنيران المجوس أضئ من مهدى إلى لحدى ومن سلفى إلى نسلى طويل كالمدى نفسى وأتقن حرفة النمل لأن وظيفة التاريخ أن يمشى كما نملى) فهن يتقن صناعة الشعر والوبر وتلوينها وتزويقها بإختلاف ألوان الشعر والوبر...فينسجن الأكاليم للبيوت وللشبريات وللدوانيب مرمرا للضيف ولمن يستقبله....وكذلك يفتلن الحبال من الشعر ومن اللحاء...ثم يدبغن الجلود لصناعة الأوعية من خرجة وسعون وسقا...ثم يقطعن منها ما يستخدمنه كسيور للزينه وما توكى به الحوايا....وتجد الشباب يجزون السعيه من الشعر والوبر وينهمكون فى صناعة الحوايا والخلالات والعقالات والقيود...ثم تجهيز السفروقات والكنجالات للحطب وللرحول....وفى هذا الموسم تتم الزيجات وأفراح الختان ودق الشفاه والوشم وخرم الأذن والأنف لمن بلغن التكليف وفقا لقراءات النسوة...وهنالك طقوس وعادات لكل من تلك الممارسات...ولتلك العادات قداسة متسربة فى ذواتهم لا يمكن الفكاك منها...فهى جزء من واقع الحياة والحراك الإجتماعى...لا بل هى ملحها فى تلك البيئه...فالفتاة بعد أن تزم وتفدو وتعصب بالسيور والعاجات والحجول من الفضه فهى إذن فى عين السوق....أو فركت وحمست للزواج....وهنالك طقوس للشباب من الذكور عند البلوغ كذلك...فيتغير دوره إلى دور آخر ويسمى له والده من المراح إبل وسعيه بإسمه...ويزيد عدد تلك المنيحه وينقص وفقا لثروة والده فهنالك الميسور وهنالك المعسور...ويغير كذلك الشاب لبسه فيلبس السروال ببنايك ويرسل كنتلة التكه بألوان مختلفه ويضع فى ضراعه قريمانه أوسكين...يتفنن فى إختيار عودها من البقس أو الأبنوس...ثم يضع عمامة تختلف لفتها عن الكبار...وإن لله فى خلقه شئون فالذى يطعم الضب فى الصى والنمل بلا ترى وأم خيرفون والصبار فى الصحارى بلا مطر...يطعم ويسقى هولاء بعلمه بمستقرهم ومستودعهم فهم من دوابه يكلأهم إن كانوا فى الأرض أو فى السماء.................... والعربان كموروث عاداتهم يحذرون الوحيد...لا يزوجون فيه ولا يختنون ويتحينون الكرامات ورجب...وكذلك الأربعاء من كل إسبوع لا يغسلون فيها ولا يلبسون جديد...ولا يسافرون فيها كما يقولون سبرا موروثا كتطير العرب قبل الإسلام...أحد الأعيان سبق عوده الآخرين على أن يكون بوش أبنائه الأول فى جدول أفراح الدمره...وأبنائه كما يقولون قصر تعرفهم بالقنبور الذى يترك ولا يزين عندما يتم تزيين الصبى إشارة على أنه غير مختون....ويقولون عنه أغلف وغلف لجمع البذوره عندما يتمادوا فى الأتيان بغير المرغوب فيه...والذى يغضب الشيوخ أو الأباء...والبوش تبدأ التجهيزات له منذ فتره...حيث تجلب كل الأغراض من البندر أو من أمبادر أوأى مركز تجارى وأحيانا ينتدبون من يتدلى إلى أمالبنادر أمدرمان ويبضع للفريق ولأهل البوش....فيأتى بالأرياح الفرير والسيد على والسرتيه والمحلبيه للنساء...ويأتى بالقرمصيص والدروع والسله...كما يأتى بالبلح والبهارات والتوابل والمراكيب...والكباشيات من العراريق الوصيه والسروايل...وكل المستلزمات حتى صوت العنج أو العنسيت للبطان...وهنالك طقوس الإستقباله عند العوده...وعادة يكون أكثر من مرسال حتى يتشايلوا فى الوصايا...تقوم النساء بتزريع الفتريته للبقنيه...وعندما تقترب أيام البوش يقمن بشد التمر بالتوابل شربوتا يجدن تعتيفه بالجبين وبعض الأعشاب... وفى يوم الهلوله فجرا يذبحون بكره وجماعه من الكباش الدعول...لأن الفرقان ستتقاطر...ويقمن النسوه بتجهيز الطبيخ الذى عماده اللحم المشوى والمسلوق...ويجلسون الضيوف تايات...وعلى راس كل تاية من يشرفون على خدمتها طول اليوم...وكذلك يتخلل ذلك بين الوجبات غناء الحكامات والرقيص والعرضه...ثم ينادى مناديا أحسنوا الوليدات...فياتى ذلك البصير المزين والطهار وعالم الحجامه وفقيه وسم السعيه بمعداته...صابونة فنيك وقصبه وسكين مبرودة ممرودة بحدة الموس...وعلى حصيرة وضعت لها الأثافى لترتفع عن الأرض جئ بالبذورة واحد بعد الآخر...كل بسيفه وتوبه وحريرته وهلال فضته مدروج كدجانة حول راسه مظهرة الهلال على الجبهه...ترتفع الزغاريد وتعلو عبارات التشجيع لكل على حده...ثم تعلو أصوات الشتامه ويتناقز الجناييت...خوجال وصقريه وبرجه ودرجه وختفت شبال من الوزين الذى يسبح فى دائرة الوسط...حتى تأتى تلك أم حداقه تورا أبيض تفج الدار وتهبر زى مهرة ود حسيس شيمه تبلع جب.... وفى تلك الأثناء يرمون العود للفرح القادم...وكأنهم يتسابقون للخروج للمواطاة فى دار سافل حيث الواحات والحزا والبطيخ والحرجل...ورغم الإحتفاء والإحتفال غير المنقطع تسمعهم كفوا التايه الفلانيه...الشاى البقنيه اللحم خريف كخريف أبو السعن فى جزر فاض نيلها وقذف ما بجوفه من أسماك فى متناول أبوالسعن...وفى دمرتهم تلك يقومون بكل بوشاتهم ويتعابون أو يتهادوا فمنهم من يأتى ببكره ومنهم من ياتى بصغار السعيه ومنهم من يأتى بنقديه كما يقولون.... ويستمر ذلك الفرح أحيانا لإسبوع كامل لأن الفاقه وأصوات العجول تتلاقى وناس أم حجول فوق الرمله الدقاقه تتشابى.............. لم يكن يحي غير يحى ذلك الطروب اللعوب العفيف...ولم يكن الموج باقل مما هو عليه من حال...ولكن عصمت كالدرويش فى جذبة طبل راطن....على روؤس التايات تفرقت تلك المجموعه...وكالملح كنت حاضرا فى أى من تلك التايات...والموج يستحلب التعابير والنم من العربان بظرف وعرفه...ويحى الذى تمادى فى تغمصهم حتى صعب علي من أراد إخراجه منهم كحضرى تعذر عليه ذلك...وعصمت كالفرنجة فى الخرطوم تورا أبرقا...ولكنه مستجيب بدهشة ممتعه لكل أشكال الحوار راخيا السمع ومتجولا بالبصر لحصر ما يدور حوله...بلا تكلف وكالفحول لا يعافون مايشرب وما يؤكل وما ينظر إليه...نساء كالصيد نصف مستأنث...يرتد إليك بصرك فور نصل رمحها أصابك بخدر كخدر الجذبة الصوفيه من عسل (الله هو الدائم)...والموج بهامته وقامته إشتعلت فيه نيران العشق المخزون...وكما الهامة صاح أسقونى أسقونى...ولا أدرى إن كان بقدح من باخوس...آم بأسيل خد قده ممشوق ونصفه ممحزوز متثائب عند الخصر...وكما الخيروز حين يميل تميل الدواخل بإشفاق وأشواق...تتكرر لحيظات الإيمان فى جزء من الثانيه لقدرة الخالق الخلاقةالمبدعة جمالا من جمال يا ألله....لا بل للعربان من وفاء وإخلاص وصدق يتعذر عليك مثيله فى مجتمع غير ذلك المجتمع...فهم كذلك ذوى جمال رجولى مشهود...طلعاتهم كـالصحابه مضيئه بعفوية الفطره... ولهم من الذكاء اللماح يعرفون خبايا الروح من بضعة كليمات يقعن على فؤاد سمعهم...فالكبابيش أناس من خلق متميز...خلق تتداعى له الأرواح والقلوب بالحب والإرتياح...ففى تلك البوادى تكلست خيول عسيبنا وتعذر علينا الخروج منها............ الأخ يحى تلك الجدية بنت الصيد تتغذى على برم القلوب وخريم العقول وعلف العيون وعليفه...ومن قبلها كانت أمها حادة النصال صعبة المنال تتهادى فترتجف لها إبار البنادق وتنجو بيسر...وجاءت فاتنة من فاتنه بحزم من مفاتن تفتن بعض الروح مع بعضه...فتغير يسرى العين من اليمنى...وتتقاتل غدد المرارة والحموضة مع غدد حلو المذاق فى اللسان......ويشتعل الجسد بإشتعال أطرافه من فرط الجمال...ولما لا...والطبيعة الحانية الفاتنة باذلة ثديها وثغرها ليرضعون ويرتشفون أكسير الجمال... فما زالت الرهيدات ينز ماؤها فينبت السعد فى خضرة النخيل بل أكثر إخضرارا...والقمرى والعصافير تتوزع أصواتها بإيقاع منسجم...والأنعام على مد البصر ترعى وتراعى بهمها حديث الولاده وتايات الفاقه تتعدد بتعدد المنشط... فهولاء فى جابودى وأولئك فى نم شائق والبعض يلعبون أنواعا من الضانقيل والسيجه...يجيدونها كما يجيدون وصف البكره ووصف العينة والنجوم...على أمل الرواح لدافئ الداقريس وشواء شرموط الصيد بغبار ملح خافت...وخمير وفطير قارص ضاقت شعاب حمله من السعون والبخس................... الكبابيش فى بيئتهم تواجههم وتجابههم بعض العوارض التى يحذرونها بما إستطاعوا...تكثر فى بيئتهم الثعابين والعقارب...ولهم طقوس يؤمنون بها...لا يتعدون على الدبيب ولا يسعون إلى قتله إلا إذا شكل لهم خطرا....ويقولون(جار مو نقار) وبعضهم يحسبه من الجن إذا قتله سيأتى آل عشيرته وينتقمون...إن لم يكن بإنسان فبأرزاقهم من الإبل الكريمة...والبكرات الماخدات أى الحوامل...لذا تجدهم يتحوقلون (يا الكباشى خصيم الدعت وإسم الله أقرب من العقرب) إلا أنهم يصابون بلسع العقارب وغرس الدبائب مقطوعة الطارئ كما يقولون... وعندما تحدث فإنهم يفصدونها لإخراج الدم الفاسد ومن ثم يقوم ما يسمونه بالفكى آو الفقيه بحاويتها برقية من القرآن...ومن ثم يقدمون للملسوع والملدوغ الشاى المر...وبعض الأعشاب والعروق كمضادات تقلل من أثر خطر السم فى الجسد....ورغم ذلك قد تحدث لهم وفيات تظل فى خاطرهم...ويقولون مات عريسا أو شابا قويامعافى وكذلك لفقد النسوه.... رويدا رويدا بدأت أسباب المحل تيين معالمها...وبدأت كتوف الرهيدات تشيح إصفرارا بعد خضره...وصارت (مجخا) بعد أن كانت باعثة للحياة المجعوله برب الماء ورب الحياة ورب أسبابها...وشاخت الكبور ضامرة من جفاف جوفها من الماء...وغيرت الجمال إتجاه جلستها تجاه ريح الشمال...فعرف العربان إنه موسم المواطى...أى النزول إلى جزوع الأرض وجذورها فى الشمال...تسمية للحقائق الجغرافية والتاريخيه بلغتهم المتداوله... فيقول المصريون القدامى مصر العليا لجنوب الوادى...ومصر السفلى لشمال الوادى...دلالة للإنحدار وإشارة لكروية الأرض...والذى يطابق قول الجغرافين...وفى الشمال تكثر الواحات فى جزوع الأرض....حيث يكثر الحنظل والحميض والبطيخ...ويكثر الصبار وأشجار الصحراء ونباتاتها التى تقاوم الجفاف...وتتواءم مع مناخ تلك البئه التى تبرد ليلا وترتفع حرارتها نهارا...فالبطيخ والحنظل لمائها وذاتها للحيوانات ...ويأكل ويشرب العربان البطيخ الحالى المزروع والبرى مع سائر وجباتهم الأخر...فتلك المواسم لها أيضا ثقافتها ومناشطها ولها أهميتها فى حياة الكبابيش الرحل...فمن الواحات التى يعرفون مراقدها فى تلك الفيافى الشاسعه وكأنهم أهل مساحة لا يخطؤون فى الوصول إليها لا بل تعرف الإبل أماكنها إذا ضل ركب حداتها...يقيمون فى تلك المناطق حتى زمان دمرة آخر يعقبه نشوق آخر وهكذا دواليك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها...أو يجعل الله للبعض منهم مخرجا آخر.... والرحمه كنتم جميعكم يا طلائع البشرى كنتم البشرى وكنتم السلوى معكم وبكم إزدانت رحلات النشوق والشوجاره وأطربتنا أيام القنيص وأيام أيام السفر وأزمنة حلنا بتلك البوادى...فوصفتم بالكلمه ما يصعب على الكاميرا...وأخلصتم وكنتم خير صديق وشاركتم وكنتم خير شريك... خرطتم وكنتم كالصاغه تخرجون النفيس من النفيس وتشكلونه بمهارات نادره....أبدعت يا عصمت ومثلك أسهب فى الإبداع يحى ومن يستطيع أن يخفى حق الموج ذلكم البحر الذى لا ضفاف له............... دعونا ثانية نستمتع بغزلان تأكل من خشاش الأرض وما نبت على أكتاف الشخاتير من شوكى ومتسلق....ودعونا نطرب لمقيل فوق عد إجتمت فيه الكباشيات وسرفت دائرته الأنعام من الإبل والبقر والأغنام....طبيعة كتلك كحلم يراود عشاقها ولا يترددون فى دفع آخر فلس للنفوذ إليها ونحن بها وكأننا لا ندرك كنهها وكنه ما تحتضن من خلق أمرنا الله بالتفكير فى خلقها....فلإبل تلك المدرسه التى نسأل أن يلهمنا أسرارها ويسرنا ببركتها...فالباديه وقف يجب الوقوف به وعليه.................. الباديه هى التجريد وحقائق الأشياء كما هى وكذلك إنسانها فهو بفطرته وفطنته لا يتكلف ولا يكلف نفسه أكثر من سعتها فيستجيب للباديه وتستجيب له دونما وسائط ففى الباديه يكون التوكل لا التواكل وتكون الفراسه ونقاء الزهن والإنسجام التام مع الحيوان البرى والأليف ومع الأشجار والأماكن والأوقات فكل شئ معقول ومحسوس وملموس ففى الباديه نقاء القلوب والعقول والنفوس. (عدل بواسطة munswor almophtah on 03-31-2006, 05:29 PM)

العنوان	الكاتب	Date
دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	03-31-06, 05:25 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-01-06, 07:36 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	ابو جهينة	04-01-06, 08:11 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-01-06, 12:53 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-02-06, 01:35 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	luai	04-02-06, 02:00 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-02-06, 04:59 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-03-06, 08:59 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-04-06, 09:50 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-07-06, 02:18 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-07-06, 02:18 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-07-06, 08:29 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	محمد الامين محمد	04-07-06, 09:33 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-07-06, 08:48 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-10-06, 11:14 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-11-06, 00:42 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-11-06, 08:41 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-12-06, 08:17 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-12-06, 12:13 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-14-06, 10:46 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-14-06, 12:32 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-17-06, 07:46 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-17-06, 03:09 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-19-06, 07:22 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-20-06, 00:45 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-20-06, 09:15 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-23-06, 07:23 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-23-06, 02:21 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	almulaomar	04-24-06, 00:41 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-24-06, 01:17 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-27-06, 08:49 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-27-06, 02:27 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	04-30-06, 07:54 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	04-30-06, 01:52 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	05-02-06, 02:08 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	محمد امين مبروك	05-02-06, 03:55 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-02-06, 12:34 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	سامى عبد الوهاب مكى	05-03-06, 00:58 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-03-06, 10:26 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-03-06, 11:57 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	سامى عبد الوهاب مكى	05-04-06, 01:44 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	Mohamed Abdelgaleel	05-04-06, 05:14 AM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-04-06, 01:01 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-04-06, 12:43 PM
Re: دراويش في بوادي الكبابيش (7)	munswor almophtah	05-04-06, 01:15 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]