هوي، او هادي كسحة، تنفسو الصعدا.

Quote: والله لن أتركك يا بشاشا حتى أفضح أكاذيبك للقراء. سأوفر عليك المجهود و آتي بالاقتباسات التي أشرت إليها... بس وريني هنا الإساءة لأسرتك و وينو الاعتذار ليك. ها هو كلامك و ها هي ردودي عليه: Bashasha:x Quote: الكوز الجلابي العوض، كلمة فرخة دي، صاحب براءتا بشاشا؟ مش دي ادبياتك انت او بيان او احمد الريح في امثال عادل ذاتو؟ عايز تضحك علي دقن منو؟ Elawad:x Quote: عادة لا أرد عليك يا بشاشا لكن النتم بيك البريك ...الليلة ذاتو ما في شغل يقولو عليو. في حياتي لم أستخدم كلمة فرخة فلا أدري من أين لك أنها من أدبياتي أو أدبيات بيان أو أحمد الريح؟ يا عزيزي أنا بحمد الله ربتني أمي حفظها الله وأبي رحمه الله و أنا مدين لهما بكل شيء. أحمد الله أن أتاح لي طفولة معافاة فلم يك في بيتنا عبيد و إماء يحملونني فأرى في عيونهم نظرات الذل و القهر فتنعكس هذه النظرات على نفسي و تشكل نظرتي للحياة. كل ما رأيت يا بشاشا - و الحمد لله - نظرات حب و حنان و ها أنا أنظر إليك في متاهتك و كلي إشفاق عليك رغم شتائمك و أوصافك. والله لا أحمل عليك ضغينة أو كرها. Bashasha:x Quote: ثم مصطلح خال ده الفو دينق؟ مشو انتو البتكتلو في امثال دينق كفروخ او Nigers زي ماقالت الجلابية، Elawad:x Quote: لم أقتل أحدا و لا أرى أن يقتل أحد لأنه عبد لأنني لا أرى في هذا الكون عبيدا أصلا. Bashasha:x Quote: عاملين فيها عرب، او لمان مشيتو ديار اسيادكم، عرفتو انكم اخوال ليس الا؟ بتستهبلو علي منو بي زي ابتذالكم ده؟ Elawad:x Quote: ما حصل إنو مشيت ديار أسيادي لأنه في الدنيا دي كلها ما شايف بشر حي يستحق يكون سيدي. عندي من الثقة والاعتداد بحمد الله ما يحصنني من الإحساس بالدونية. باقي الأوصاف بخيتة و سعيدة عليك لن أكلف نفسي الرد عليها. Bashasha:x Quote: الكوز والجلابي الاستعلائي العوض، قتا لي لم تستخدم كلمة فرخة؟ ياسلام علي التذاكي! بتضحكو علي منو ياجلابة؟ علي جلابي زيكم؟ كونك حريص زي رفيقك الكوز الانغاذي احمد الريح، ما تظهر علي حقيقتك كجلابي استعلائي رضع الاستعلاء رضاعة عديل كده، قايل فات علي؟ كونك ما بتكتب الكلام ده هنا، هل ده معناهو كما تستهبل انك فعلا ما مستعلواتي؟ يا سلام علي شطارتك! فقري والله! Elawad:x Quote: بثمارهم تعرفونهم... أنا قلت لم أستعمل هذه اللفظة في حياتي و لم أقل في هذا المنبر. تصدقني ما تصدقني هذه مشكلتك و لا تشكل أي هاجس بالنسبة لي. Bashasha:x Quote: يعني شنو امك او ابوك ربوك او ماكانو في بيتكم في عبيد؟ شغل مطاعنة يعني؟ ابوك او امك ديل من وين يعني؟ من المريخ؟ ماجلابة زي بقية الجلابة يعني تذكي فيهم في ابتذال رخيس او مطاعنة ارخس؟ حتي لو افترضنا ده حاصل، هل ينفي هذا ماهو معاش في داخل حيشان اسر الشمال، بشهادة الفاتية عادل؟ اردا نماذج الاستعلاء، دايما بجسدوها امثالك العاملين غتتا جدا او حرفا جدا! قوم قد بلا ابوي بلا امي! علي منو؟ Elawad:x Quote: موضوع إنو ما كان في بيتنا عبيد أصلا ما فيه مطاعنة، أنا قاصدك عديل كدا و الدليل إنو جبت نصوص من كلامك حول القهر الذي رأيته في عيون من قلت إنهم ربوك من عبيد آل بشاشا. و لو جابو غنماية قروا ليها الكلام دا حتقول: هي دا ما قاصد بشاشا. بالمناسبة أنا هنا لا أزكي في والدي بل أقول إنو قصصك عن العبيد في دنقلا دي كلها أوهام و يا ريت يجوا ناس ترهاقا يدلو بشهاتهم حولها. Elawad:x Quote: لمصلحة القارئ العزيز لم أقصد أبدا أن أقول بوضاعة تربية بشاشا و إذا أي إنسان غير بشاشا فهم هذا فأنا أعتذر عن كلامي. أقول أي إنسان غير بشاشا لأنو بشاشا عندو طريقة مختلفة في تفسير كلام الناس و هي غير ملزمة لي. ما قصدته من كلامي هو لو سلمنا جدلا بصحة روايتك فهي قد تكون السبب في إحساسك بالذنب و عدائك غير المبرر لكل شمالي و اعتقاد بأننا جميعا استعلائيون و مسترقون لكن بالنسبة لنا نحن الذين لم يربنا المسترقون فلا نعاني هذه العقدة و لا نقبل أن تحكم علينا من خلال هذه الطفولة التي عشتها. أرجو ألاينسى القاريء العزيز قولي لو سلمنا جدلا. طبعا بعد ردودي هذا لم يفتح بشاشا الموضوع مرة أخرى لأنه عرف أن كلامه كان مجرد متاجرة رخيصة بالمثل و القيم. و لكنه الآن يحاول العودة لأكاذيبه ظانا أن ذاكرة الأرشيف تنسى.