دعونا نسمع من قراء المنبر(غير الاعضاء)

Quote: محيرنى بكرى ده مدور الشغلانه دى براهو كيف..

Quote: قصيده للاخت حنان محمد عبد الله فقط أريد أن أقدم مشاركة وأتمنى أن يعطيني الأستاذ هشام صاحب الاحساس المرهف:رأيهم فيه بكل صراحة وقد أعجبني تحليله لأكثر من كتابة في المنتدى : الليل هو الذي يذكرني بك يا حبيبي لأنه وقتنا المفضل هل تتذكر أحاديث السمر **********الى أن تذوب ثلوج الشتاء وينقضي الربيع أتمنى أن ينال القصيدة على إعجابكم جميعا فأنا أحب الشعر كثيرا وأقرأ كثيرا الشعر والشعراء مثل نزار قباني وفاروق جويده ومحي الدين فارس حنان محمد عبد الله

Quote: قصيده للاخت حنان محمد عبد الله فقط أريد أن أقدم مشاركة وأتمنى أن يعطيني الأستاذ هشام صاحب الاحساس المرهف:رأيهم فيه بكل صراحة وقد أعجبني تحليله لأكثر من كتابة في المنتدى : الليل هو الذي يذكرني بك يا حبيبي لأنه وقتنا المفضل هل تتذكر أحاديث السمر **********الى أن تذوب ثلوج الشتاء وينقضي الربيع أتمنى أن ينال القصيدة على إعجابكم جميعا فأنا أحب الشعر كثيرا وأقرأ كثيرا الشعر والشعراء مثل نزار قباني وفاروق جويده ومحي الدين فارس حنان محمد عبد الله

Quote: استغفر الله العظيم واتوب اليه.. يخوانا لحدي هنا الموضوع ده كفاية .. اخرها كوم تراب ولا يبقى إلا وجه الكريم.. ولو خرجت منها بي محبة زول واحد.. زول ا واحد بس يبكي ليك بي حرقة يوم وفاتك ويفتقدك بعد شهر من طمرك تحت التراب فانتا كسبان.. من يعترف اولا؟؟

------------
النصري سلامات

Quote: ان (هبابه) الاخير كان خارج التغطية

Quote: بالنسبة لي الاستغفار والجرسة يا نوبي .. ليس ثمة جرسة يا حبة .. لكن كنتا عايز اعترف واقول انو انا مرسل واحدة من المداخلات بتاعة الايميلات دي .. لكن لامن ما لقيت زول شجعني وقال حيعترف معاي .. قتا الناس دي حتقول انا براي السايكو بات .. لذا قررتا ما اعترف.. لغيت الفكرة ..جريت واطي.. انا شخصيا ما عندي مانع اعيش الكضبة .. قال جوليا من سويسرا قال؟؟ اموت انا في سويزرلاند ..

Quote: ذكاءك خانك كتير المرة دي.. (جوليا عبد الرحيم) بت هندسة ورفيقة عبد الله ود المستقلين وقريبة(غلامابي) إن لم تخني الذاكرة.

Quote: كنت احترم كتابات المدعو دكين ولكن بعد خلافه مع تبلدينا صرت اشعر بالغثيان ولا اقرا له

Quote: 6- ينشأ عمود دائم خاص لعرض اراء الغير اعضاء.

Quote: 2-كم كان جميلا منك والاخ عبد الكريم اعطاءنا درسا جميلا في الحفاظ على الزمالة بالدفاع عن الاخ خالد شيخة كشخص كان له موقعه في الجامعة بعيدا عن قتل الشخصية فلكل مقام مقال و الانسان الراقي مثلكم لا يمكن ان يبصق على تاريخه 3-نرجوكم التعرف على زميلنا عمر مجذوب الخطيب الذي يعمل في قناة الجزيرة فسيكون دعما لكم في الذكريات وياحبذا لو رشحتموه للانضمام للموقع فهو كاتب وصحفي قدير

Quote: ناذر محمد الخليفه بيان هشام هبانى عبد الرازق الطالب بريمه ملاسى اساسى ناصر البطل وليد 500

Quote: الأخ النصرى السلام عليكم شكرآ على إتاحة الفرصة خطابى أولآ للأخ بكرى أبوبكر, وأقول له يا أخ بكرى لقد نجحت فى بناء منبر فاعل ومؤثر ولكن أسلوب إدارتك له مكن فئة معينة من السيطرة عليه وهم من يناضلون ضد النظام الحاكم فى الخرطوم وبخاصة من مؤيدى متمردى دارفور . هذه المجموعة إستطاعت أن تحصل على فرص للتسجيل بمنبركم أكبر بكثير من وزنها الحقيقى مقارنة ببقية التنظيمات السياسية وركزوا نضالهم فيه حتى يحسب الزائر للموقع أنه قد دخل على موقع حركة العدل أو حركة التحرير أو غيرها من مسمياتهم . هذه العصابة منظمة وتلعب فى المنبر بتبادل أدوار وتناغم لبث أطروحاتهم كأمثلة على ذلك (إصرارهم على إيراد كل ما يمكن أن يسيئ لحكومة السودان- محمد سليمان -حيدر حماد بقال -تراجى- وغيرهم. وبعد ذلك إرهابهم لكل من يخالفهم الرأى بكل الوسائل حتى الشتائم والتجريح ويتألبون للنيل من مخالفهم يساعدهم فى ذلك غفلة او مسالمة بقية الأعضاء وخوفهم ربما من مخالفة هذه العصابة القوية. وأرى يا أخ بكرى أنك قد انجرفت أو قد استطاعوا أن يخموك فأصبحت تتعاطف معهم وهذا يتجلى لكل قارئ. أمثلة لذلك قضية صلاح عبدالله الذى حاسبته بهفوة واحدة فى حين ان شاكيته ومؤيدديها كثيرآ ما شتموا وكثيرا ما كذبوا, فاختل لذلك ميزان العدل بالمنبر وصدقنى سيتواصل هذا الاقصاء حتى لايبقى بمنبرك الا عصابة شدو وعصام الحاج وتراجى وحنين وأذنابهم .من يظن أننى أبالغ فليسأل نفسه لماذا أختيرت تراجى كممثلة لاحدى منظمات المتمردين ؟ هل لشئ آخر سوى نضالها السايبيرى . هذه التراجى ومعها طبعآ مجموعتها ارتعبوا جدآ من فكرة هذا البوست لأنهم قد سيطروا هنا أو كادوا على معارضيهم وأرهبوا أو حيدوا بقية الاعضاء ولكن لن يضمنوا ماذا سيأتى من القراء. عندما كتب عقيد منددآ بالأحزاب وعجزها وضيقها بالديموقراطية التى تنادى بها متمثلا بموقف الأعضاء من محمد حامد جمعة ادعى البعض أن هذا المنبر لايعكس حال الاحزاب واقول لذلك العضو : تأمل فى قائمة الأعضاء! كثير منهم ممثل لأحزاب ومنهم متحدث باسم احزاب . وأطلب كقارئ من ممثلى الأحزاب أن يعرضوا لنا رؤيتهم لحل مشاكل السودان وماذا بنيتهم أن يفعلوا به وبشعبه اذا قدر لهم أن يتمكنوا من حكمه وهذا فى ظنى ما سيكسبهم تأييد المواطن العادى لا الشتم واظهار عورات الآخرين.. الاخ بكرى جانبك الحق أيضا فى ردك على كاشا بقولك انك كثيرا ما تقوم بانزال مشاركات وحتى من وزراء مثل الدقير وهذا لعمرى تبرير ساذج اعتمدت فيه على إرث ضخم من سياسة الكيل بمكيالين وتجريم كل ما يفعله و ما لا يفعله الكيزان.إذ كيف تقارن موضوع حساس وخطير كالمقال المنسوب لكاشا بكتابات ادبية وتعامله نفس المعاملة وتنزله بدون تريث ودون تثبت. صدقنى يا اخ بكرى اذا اردت الحفاظ على منبرك عليك حسم مسألة النشر بالتبين . يا أخى اتقى الله فى بلدك التى انجبتك ولا تنقاد لهذه الفئة التى لا يهمها السودان انما يهمها تنظيمها وربما عشيرتها القريبة دوافعهم عنصرية وأدواتهم ميكافيلية وتسيطر على عقولهم كراهية شديدة . بالنسبة لفيديو الإغتصاب وردت بعده افادات كثيرة حول عدم صحة التقرير ,لماذا لم تنشرها؟ الأخوة مؤيدى الحركة الشعبية ومؤيدى الأحزاب المشاركة فى الحكم (ما نعلمه ويعلمه الجميع أن تنظيماتكم قد تصالحت مع النظام وتشارك الآن فى حكومة وحدة وطنية . لذلك بطلوا اللعب على الذقون والحديث عن حكومة الانقاذ وارحمونا من نضالكم واذا لم تتمكنوا من التخلص من حالة التناقض التى تجعلنا نرثى لحالكم فأنصحكم بالإستعانة بطبيب نفسى بعض السوانيين لديهم مظالم حقيقية ضد النظام وهؤلاء رغم صدق قضيتهم لا أراهم يشتطون فى الكيد لبلدهم كما يفعل بعض السياسين الطامعين لمصلحة تنظيماتهم وأعيد مرة اخرى القول ان الكذب ,التعنت, التعسف و الارهاب لن تنتصر بهم قضية. أحى الأخ عثمان محمد صالح وأقول له انت رجل شجاع ولديك (غالبآ) بصيرة مضيئة. الأديب محسن خالد انت جميل ما ابتعدت عن السياسة وعن العصابة وعليك ان تعترف ان سجيمان هو من حبب كثير من الناس فى المنبر ومن ثم تعرفوا عليك واكتشفوا الكنز. بلدياتى ودعقيد انت فى الاتجاه الصحيح واصل ,بطل التردد ولا تلتفت للخلف انصحكم اخيرآ ايها الأعضاء أن تتحروا الدقة والصدق فيما تكتبون إذا أردتم القارئ أن يتعاطف ويقتنع بما تكتبون وحاولوا قدر الإمكان تحقيق العدالة فى ما انتم راعين له ومسؤولين عنه وهو فى هذا المنبر كتاباتكم عسى أن تعم العدالة بلدنا والعالم من يستطيع الفصل بين تأييده لتنظيم معين وبين تقييمه للأمور هو انسان قوى ونادر من يستطيع ان يعترف بالحق لمنافسه حتى ولو على نفسه أو جماعته هو انسان كامل."