|
|
|
 Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: حبيب نورة)
|
فيما سبق قولهُ
أول التبادي شدتني ريحة الخُمرة الشهية ... قلت عادي يا ود بتحصل في أرقي العائلات ...شارع النيل في الوقت دة كان في منتهي الهدؤ .... لمحت الأريكة الموضوعة بعناية قبالة الشاطئ فتجاوزت مصدر الرائحة الختيرة حتي أمتع نفسي بسجارة حمراء تسر الناظرين .... لزوم الشاعرية و كدة !
أتنين كانو .... راجل يسير بخطوات أنقازية مدروسة ومعاه واحدة لابسة توب ربطة من طراز (ندي القلعة) كان كفيل بشرح جغرافية الجسد كلو ... لم أهتم بالشغلانة شديد ... خفت الكلام يجيب كلام وبعدين موساد النظام العام و كدة...
عبد القاااااااااااااااااااااااادر !!!!!
لا حولاااااااااا الكلمة دى وبي نفس الأيقاع ما بقولها الا واحد من الشلة أيام القراية أم دق أصلاً هي مصطلح خسوسي كنت بطلقوا عند مرور واحدة من أياهن ... البنات الشايلات هموم الدنيا كلها وراهن ... وما ساعلات ..... في الحقيقة أتفاجأت... الملامح ما غريبة علي لكن دي تطلع منو ؟؟؟؟
قول معاي انا شفتك وين؟
حتي المساحة الزمنية للتفكير ما كانت كافية ... الرجل يرمقني بنظراته الأنقازية الظالمة وكمان ماكلة حق الناس ...... والزولة أختصرت التلاتة أمتار التي تفصلنا ... وليه تفصلنا ؟؟ منقو زاتو قال لا عاش من يفصلنا ... وخشت معاي في مشروع حضن جامد بدون دراسة جدوي و شهادة أعفاء ضريبي وترعة الرهد وكنانة ..
تملكتني دهشة عريضة والزاد الطين بلة علبة الألوان التي بنات في وشي وووو ما عرفتني يا سجم ؟؟؟؟؟؟
لا حولااااااااااا وتاني لا حولا أيمان؟؟!!
أزيك يا أبو الشباب ... مشتاقون والله كيفك وحق الله وبق الله وعبد الله .....كيف حالك في هذه المدة الطويلة التي لم أراك فيها !!
صاحبنا كان شبه مزهول وقبل ما يخش معاي في صراعات و قسمة ثروة ... علمان لجؤ سياسي سريع في الأريكـــة وهو يرمقنا بنظراتهِ الأنقازية الصفراء ... ولكنه خشي من تدخّل أجنبي بجريرة التعدي علي الحريات......
أيمان دي كانت أخوي والله ايام القراية و كدة كانو بلقبوها بالجنرال بخطواتها العسكرية وصوتها الغليظ أنا كنت بدلعها بي (أيمن) ما كان عندها قضية بي حركات البنات لا في اللبس و لا سمعت بي أختراع أسمو الميك أب و الفستان دة كان في رأيها دعارة عديل كدة
كلامها وونستها كلها مع الشباب و الأولاد ... الجماعة قالو لي أيمان دي (ضكرية) وطبعاً لا حياء في الدين... عرفتني بي كتير من النساء المسترجلات.. أستغفرتك يا مالك روحي وكلمتني عن حبيباتها و صحباتها و كراهيتها للآخر... يوم جابت لي معاها واحد أسمو (حُسنة) أي والله البت تقول في قوات المارينز حتي السعوط دة بتسفو أجارك الله ...
انا جهجهتني الأعتبارات الأنقازية .. ومرقت من البلد وهي ماشاء الله تبارك الله هسة أنثي أنثي (مرة وباقي النسوان ورا) المهم انا لحدي هسة قصة عرسها دي ما مقتنع بيها...والغريبة انو عرست زول حايم بيها زي شنطة (تمكّــنا) والله الا كان تشبع في الخُمرة والدخان ...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: حبيب نورة)
|
مستقبل الحركة النسوية (الفيمنييزم)
كثرت الأقلام التي تتحدث عن الحركة النسوية (الفيمنيزم) مع ان الأبعاد الحقيقية لازالت محل نقاش و أختلاف فيري البعض ان الفيمنيزم حركة تهدف لتحقيق المزيد من حقوق المرأة و يشمل كل الأوضاع المتردية وحالات التمييز والأضطهاد و التهميش و قد مرت الحركة بثلاث مراحل بدايةً من المطالبة بالحقوق السياسية ومن ثم المطالب النسوية لتوفير مساحة أوسع من المساواة بين الجنسين في التعليم و فرص العمل و حتي توزيع المسئوليات داخل نطاق الأسرة ونهايةً الي الأقرار بحق المرأة في التحرر في العلاقات الجنسية....
تعرضت الحركة الي النقد بأعتبارها مبالغة في مطالبها و متطرفة أيضاً و أتهموها بالتمرّد علي القيم و الأوضاع السائدة ودعوا الي وقف الزحف النسوي بعد أن رفعت الحركة شعار أمكان الأستغناء عن الزوج تماماً بأعتباره نظاماً يفرض القيود علي حرية المرأة وان عدم الزواج لن يترتب عليه بالضرورة حرماناه من ممارسة حقوقها الجنسية وحتي أنجاب الأطفال....
وتري الناشطات ان الدولة ليست الا نظاماً ذكورياًبل ودعن الي نبذ الثقافة الذكورية و تصل حالة الرفض الي زروتها أزّاء بعض الجمعيات النسوية المتطرفة التي نشات في ستينيات القرن الماضي في فترة شهدت أزدهار الحركة النسوية و أطلقت هذه الجمعية علي نفسها (جمعية تقطيع أوصال الرجال) society for cutting up Men وقامت هذه الجمعية بجهود ناشطات متمردات وشرسات وميّالات للعنف حتي أنهن كن ينظرن ينظرن بأستعلاء الي غيرهن من أعضاء الجمعيات النسوية الأخري لأنهن يلجأن للدبلوماسية و الأساليب السلمية ... وهي أساليب لا تتناسب و أفكار الجمعية ... فالأضراب الحقيقي هو ضرب الرجال في مقتل والمقصود هنا ليس القتل الأدبي و أنما القتل الفيزيقي أن أحتاج الأمر ......
ويستمر المنفستو النسوي في فرض تعاليم الجمعية فيقرر انه الآن أصبح في الأمكان من الناحية العلمية العملية أنجاب الأطفال من دون مساعدة الذكراو من الممكن الأكتفاء بأنجاب الأناث فقط
والذكر ليس ليس سوي مصادفة بيلوجية عارضة كما ان الجينات الذكرية ليس في حقيقتها الا الا جينات أنثوية ناقصة فالجينات الذكرية يرمز لها بالحرف Y والجينات الأنثوية يرمز لها بالحرف X والجينات الذكرية بها مجموعة ناقصة من الكروموسومات ... فالذكر أذن أنثي ناقصة تم أجهاضها في المرحلة الجينية ...
لا تكتنف مسيرة الحركة الكثير من المخاوف لانها لا تخرج في آخر الأمر من حيّز المطالبة بالحقوق الأساسية و المساواة المطلقة وحرية التصرف في كافة الشؤون بمافي ذلك حق التصرف في الجسد وحرية العلاقات الجنسية و الأجهاض لان الجسد هو ملك صاحبهِ أو كما تزكر الكندية ( دوريس آرون) أذا لم يكن للفيمنيزم مستقبل .. فلن يكون للعالم كله مستقبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: Abd Alla Elhabib)
|
الإبن العزيز/حبيب نورة
بالرغم من أنني لا أتداخل في كل ما يكتبه الآخرون إلا أن بوستاتك لها مكانة خاصة في قلبي
وتشدني دائما بالرغم من كلماتها المتضاربه إلا أنني أقرأ في طياتها الكثير من المعاني الجميله والحكم
والمثل يقول(خذ الحكمه من أفواه المجانين) ولكن أرد هذا المثل بتعديله إلى
(خذ الحكمة من أفواه العباقرة)
فلي قرائتي الخاصه وتحليلي الخاص لما تكتب
وأستحضره أيضا بطريقه خاصة..
لك خالص تحياتي إبني العزيز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: عاصم ابوبكر حامد)
|
| Quote: ورينا الجديد فى الجن شنو .. |
عاصم
في جن أكتر من البسوي فيهو دا !!
خالد المحرب
حبيبك بتاع نورة دا حيجينا في الرياض قريب
وبالمناسبة دي عايزين نعمل ليهو جلسة كاربة
مع الشيخ والزعيم أبو جهينة .. أصلوا شيوخ
السودان ما عرفوا علاج للحالة دي بالذات ..
حبيب نورة
بصرف النظر عن الكلام الفوق دا .. والله مشتاقين ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: عادل جبارة)
|
عادل جبارة
Quote: عاصم
في جن أكتر من البسوي فيهو دا !!
خالد المحرب
حبيبك بتاع نورة دا حيجينا في الرياض قريب
وبالمناسبة دي عايزين نعمل ليهو جلسة كاربة
مع الشيخ والزعيم أبو جهينة .. أصلوا شيوخ
السودان ما عرفوا علاج للحالة دي بالذات ..
حبيب نورة
بصرف النظر عن الكلام الفوق دا .. والله مشتاقين ..!! |
ياخي انت بالذات
ح تجنني والله
والله أتحداك عديل كدة
شكرن كتيرن!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: Ishraga Mustafa)
|
حبيب نورة المشكلة مافي جيتك المشكلة في غيابك وغمضتك !!
بتمشي وين يا مسخوت يا مسكون بالشوق والوله والجنون !!
تمشي انتا نجي نحنا نجي نحنا تمشي انتا لابس شنو بالله !!
طاقية اخفاء ؟؟
مشتاقين ليك كتير والله ونأمل المواصلة وبلاش الصياعة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: حبيب نورة)
|
قريتك كتاب حقيقة وفن وذكرى العزاء يوم الدفن الطول ماجا...
ما كان يمكن يكون البكاء قبل الموت ولحظة صفاء؟
عشان نجيد النحيب وذكرى الحياة..!!
ولما يكون بينا الفكرة بقول ليك وبقول تاني..
انو الحضور وصوت الفنان معانا زي انقطاع الكهرباء في الاسلاك المشتاقة للاكترونات الجاية من نبض الشريط..
لقد كنا نحن بهذا الاحساس المتكافئ فى دهشة؛ نتيجة ارتعاشه حب خلاقة بين رجل هو مطلق الفحولة التى فى الابداع ؛ وامراءة هى عنوان التجلى الذى فى الخصوبه؛ هى الكلمة النافذه التى فى جذور النخيل ؛ وفروع التبلدى؛ وشرعية الانجاب ؛ ثم هناك العطاءات السماويه الثره حين يقشعر جسد الحقول بومضة مطر ناشئ ....
وفى نهاية المطاف يساقر الطيف فى الاحلام :-
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: معتز تروتسكى)
|
صحيح أن التاريخ يعيد نفسه ..
لكن الأنوثة _ يا سيدتي لا تعيد نفسها أبدا ..
إنها شرارة لاتقبل النسخ والتكرار ..
هذا ما كنت أشرحه لك , وأنت في السادسة عشرة ..
يوم كانت الشمس لا تغيب عن ممتلكاتك ..
وجيوشك تملأ البحر والبر ..
وجسدك الياسميني .. يأمر .. وينهي ..
ويقول للشيء كن فيكون ....
أريدك أنثى ..
و لا أدعي العلم في كيمياء النساء
ومن أين يأتي رحيق الأنوثة
وكيف تصير الظباء ظباء
وكيف العصافير تتقن فن الغناء
أريدك أنثى ..
وأعرف أن الخيارات ليست كثيرة
فقد أستطيع اكتشاف جزيرة
وقد أستطيع العثور على لؤلؤة
ولكن من ثامن المعجزات , إختراع امرأة ..
أريدك أنثى ..
وأجهل كيف يركب هذا العقار الخطير
وأجهل كيف الفراشة تكتب شعرا ..
وكيف الأنامل تقطر شهدا
وأجهل أي بلاد يبيعون فيها الحرير
أريدك أنثى ..
بخطك هذا الصغير .. الصغير ..
ونهدك هذا المليء .. المضيء .. الجريء ..
العزيز .. القدير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النسوان الضكريات ((( عودة))) (Re: عواطف ادريس اسماعيل)
|
حبيب نورة؛؛؛؛
أفتقدك وأفتقدت الأبتسامة
منورة نورة وماحولها من النساء
ياأخي ماتغيب تاني كده قول (سمُح)
أدينا أشراقات كمان وكمان جرُابك مابيخلي
أبدا وحات الضكريات في الضهريات وأماسيهن
كل البيتقال فيك هنا حقيقة وما كلام بعدكلام
الخال خالد وشيخ البورداب أبوجهينة لهم
جميعا الحب والتقدير؛؛
شايف ظهر معاك هاشم أبوأحمد ياربي جاء
من السودان وأنا ماعارف؟؟
،،،،أبوقصي،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حبيب نورة
Abd Alla Elhabib
خالد المحرب
عواطف ادريس اسماعيل
دورنقاس
على احمد النعيم
ابو جهينة
معتصم الطاهر
السمؤال بدرالدين
رأفت ميلاد
عاصم ابوبكر حامد
Ishraga Mustafa
هاشم أحمد خلف الله
معتز تروتسكى
مجدي عبدالرحيم فضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست