|
|
 أشــــــــراف صنع تــايـوان وتجمع عضيرة تحت امرتهم لا يقوى علي الدقــداق؟؟
|
ان كنت يا سيدي الشريف طويل العمر سيدي محمد عثمان سيد السودان والعربان والعجمان صالحا وفالحا وانا طالح وقادح ارني صلاحك والذي لو كان حقيقة ماثلةوالهاما ربانيا خص به (الاشراف) امثالكم لبان في صلاح هذا التجمع المنكوب بأمثالك طيلة الستة عشرة عاما الماضية وهواليوم لا يقوى علي المسير ودقداق الطريق منذ ان مسته بركاتكم وتعويذاتكم وانتم اهل النضال والنصال والتاريخ الرائع بالمواقف الوطنية الجسورة؟؟ ولذلك جاء تأييدكم لحبايبكم في النظام (المزنوق) متساوقا مع وطنيتكم التي يعرفها اهل السودان ( طرة وكتابة) لكن يبدو يا سيدي اننا كنا ضللنا طريقنا منذ زمن طويل ونحن نعول على صلاحكم لاصلاح الوطن والعباد والان نكتشف ان المحصلة صفر كبير مما جعلني اشك في ذلك النسل الرسالي المقدس وبعد تمحيص وبحث شديد وجدناكم صنع في تايوان وخصيصا للسودان مثل دخان البنسون ولكن البنسون ايضا شريف ود اشراف ومصنوع عند اسيادنا الانجليز يعني شريف اصلي و( لينا عيشة السوق).
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
كل ابريل والوطن بخير (Re: هشام هباني)
|
عزيزي الشايقي
كل ابريل والوطن بخير
اكبر فيك هذه الروح الخالصة والموغلة في حب النسل الرسالي وكلنا نحب ال البيت ورسولنا عليه افضل الصلوات ولم اتجاسر على ذات سيد المرسلين بل امارس حقا مشروعافي مخاطبة سيدي لا سيدك وحدك محمد عثمان رئيس تجمع وطني لكل اهل السودان والفقير لله واحد منهم يرفض ان يهان ويرفض المساخر التي تمارس باسمي ولا اجدا مكانا للتعبير عن ذلك الا المنبر الحر وبارك الله في سيدنا الشريف بكري ابو بكر وهو شريف يمتد نسله الى ابونا ادم وامنا حواء عليمها السلام من غير اي (سلبطة ولبط) وقد اغدق علينا ببركاته ونفحاته هي هذا المنبر الرسالي ليوصل صوت الغبش الضعفاء الى اشراف من صنع تايوان وليس اليابان ولك معزة ايها الصديق والعفو والعافية.
تخريمة
والله اخلي ليك اسيادك واكتر نفاعك واخدر ضراعك يا سر الختم الحبيب مدد يا حسن .
هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كل ابريل والوطن بخير (Re: هشام هباني)
|
| Quote: لكن يبدو يا سيدي اننا كنا ضللنا طريقنا منذ زمن طويل ونحن نعول على صلاحكم لاصلاح الوطن والعباد والان نكتشف ان المحصلة صفر كبير مما جعلني اشك في ذلك النسل الرسالي المقدس |
تحياتي يا أخ هشام....
إذا اختلفت أنا مع السيد الصادق المهدي فسأكتب وجهة نظري وأكتب لماذا أرى أن وجهة نظر السيد الصادق المهدي غير صحيحة وكل ذلك بكل أدب واحترام، لماذا لآنني أعلم أن السيد الصادق المهدي هو الزعيم الديني لعدة ملايين من السودانيين ويتوجب علي احترام عقيدتهم الدينية مهما كان رأيي في تلك العقيدة. فإذا نزلنا لمستوى الشتائم وسوء الآدب وإهانة عقائد الناس واتهام جدات أئمتهم بالزنا فإن تلك إهانة للعقيدة الدينية لمواطنين سودانيين وتعلم جيدا كم هو مؤلم ذلك.
الآخ هشام لقد عرفتك منذ أن كنت قياديا في حركة اللجان الثورية ومناضلا ضد ما كنت تسميه الإمبريالية الامريكية ومنتقدا لما كنت تسميه بالطائفية رغم جلابيتك الانصارية التي كنت تحرص على ارتدائها لتبين أنك انصاري ابن أنصار فهل يسرك الآن أن تفتح جبهة حرب بين الآنصار والختمية لا يستفيد منها سوى نظام القمع والقتل في الخرطوم...؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كل ابريل وانتم بخير (Re: هشام هباني)
|
عزيزي المحترم محمد عثمان
كل ابريل وانت بخير والوطن بخير
لا زالت الطائفية شيئا بغيضا بالنسبة لي اينما كانت والامبريالية هي الشر الاعظم ولا زال هباني هو هباني سواء عاش في بلاد الامبريالية او في الواغ واغ وهوالذي عرفته سواء ارتدى الجلابية ام جكو وهي سودانية خالصة مية المية او ارتدي ام زرارة من صنع تايوان ذات الاتجاه الواحد (بس يا اخوي محمد جناح ام جكو زي ( المترو) عندها راسين انت حر كان داير تمش وراء وحر كان داير تمش لي قدام لكن ام زرارة الله اعينك عليها ايها الختم الصغير واختم عليك بالبصيرة والعز والجبيرة ولي قدام مع معزتي وحبي واحترامي والعفو والعافية في الدنيا الزايلة مدد يا حــــــــــــي يا قيوم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظ (Re: هشام هباني)
|
التحية لك عزيزي هشام أيها الفقير الذي يسكن في بيت قش لا تؤثر فيه الحجارة وليس كبيوت الأشراف التي هي كلها من زجاج...
الشرف أصبح له معان جديدة في بلدنا أن نجري وراء الدينار ونتظاهر بأننا من مؤيدي حركة اللجان الثورية وأننا أعداء الامبريالية الآمريكية وننعم بعمل جيد ومنح دراسية ومرتب بالدولار وعندما تتفجر قضية لوكربي وتصبح قيمة الدينار لليبي أقل من الدولار الآمريكي وعندما تشتد الحارة نهجر ليبيا ونحاول ركوب قطار المعارضةالسودانية ثم ينتهي بنا الامر للارتماء في احضان من كنا نلقي المحاضرات في شتمهم الامبرياليين الامريكيين ما احلى الدولار الامريكي...
الشرف أن نعلق اعلانا يدعو للحزبية في مطعم الجامعة لكي نحرض السلطات الليبية على زملائنا الطلبة المنتمين لاحزاب سياسية تخالفنا في الراي ولكن حكمة الليبيين كانت اعظم ولم ينقادوا لذلك ومن ثم نشرت اللجنة الثورية اعلانها بان من علق ذلك الاعلان شخص طوله طول السخلة وعقله عقل النخلة ترى من هو؟
الشرف هو أن نتبع ميكافيللي ونطبق افكاره في ميدان السياسة السودانية البريئة الساذجة....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عوافي (Re: هشام هباني)
|
عوافي عوافي
عزيزي (محمد عثمان) الختم الصغير
من حقك لفق ما شئت وزور ما شئت وقل ماشئت ورغما عن ذلك اعفو عنك واسأل الله ان يشفيك من مرض الخنوع والخضوع والركوع والاستعباد والاستلاب ويحررك من عبودية واسترقاق من تحمل اسمه عجل السامري سيد الطواطم وسيد الطماطم والتمور و سيدي الكبير صاحب نظرية الاجتثاث من الجذور وهو بغير جذور اشرف منه ذلك العجور لانه سوداني قح اي سوداني الجذور ولك كل مودة ايها الختم الاسير ولي قدام .
هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مدد (Re: هشام هباني)
|
عزيزي الختم المختوم (محمد عثمان)
صباحك خير
ومتى ينفي هشام هباني حقائق عن كونه كان بليبيا يدرس العبرية بالجامعة الليبية وكان عضوا نشطا بل قياديا بحركة اللجان الثورية منذ العام 1980 وحتى مغادرتهافي العام 1989 وبجامعة ناصر ليس الفاتح يا عزيزي الختم الصغير وكأنك اكتشفت سرا خطيرا وهذا لايشكل تهمة ايها العزيز بل تاريخا من حياتي اعتز به ولكن ان تلفق ايها الختم اشياء من عند خيالك المختوم واصما اياي بخيانة الطلاب واشيا فيهم هذا ما لا ارضاه لك ايها (الشريف ) فالاشراف لا يكذبون وطلاب الجامعة وحدها يعرفون من هو هباني وقلمي هناك و هنا يحدث عني وايضا مواقفي هناك وهنا تشفع لي وانا اقاتل الظلام منذ مجيئه قبل ستةعشر عامامع مجموعة من الطلاب الشرفاء ولم تك انت منهم ايها (الشريف؟) لان لي اصدقاء كثر من بقية التنظيمات الوطنية بالجامعة لهم مواقف مشرفة وكنا سويا نمارس الفعل الوطني لا الوشاية في بعضنا كما تزعم ونحن نحاصر قوى الظلام حينما كانت ترتع في الجامعة بصحيفتها العلنية وبكتابها المعروفين يكتبون وباذن من السلطات اللليبية نفسها فكيف اشي فيهم ايها الشريف هنالك في ليبياوهم يمارسون حياتهم السياسية رسميامن سلطات الجامعة وبسبب مواقفنا الوطنية تركناليبيا(للكيزان واشباه الكيزان وبعض من الارقاء المختومين) واعلنا طلاقنا البائن بينونة كبرى عن حركة اللجان الثورية منذ ان مدت يدها للظلام في الخرطوم والتي لا زالت حليفته حتى كتابة هذه السطور وسيحاسبها الشعب العظيم في يوم القصاص فهل من مزيد يا (ارخميدس) الصغير؟؟
لكن سؤالي اليك ودعنا هنا ونحن ابناء اللحظة ان تكون شريفا حقا في هذا المنبر ونحن قي لحظة الوطن فيها ينزف نزفا ومهدد بالزوال ايضا وانها لحظة تحديد المواقف الناصعة وهي التي تحدد معادن الرجال ليس الارقاء وعباد الافراد فلدي اسئلة هامةلتجبني عليها ايها الختم الصغير حتى تتجلى لنا طبيعة موقفك الوطني الحقيقي بعد ان قاتلت وناضلت نضالا (لا شريفا) في الزود عن معبودك الطوطم الكبير الختم الاعظم محمد عثمان الكبير والذي ان كان شريفا بحق وحقيقة لعم شرفه وكراماته هذا التجمع الذي يتسنم قياده ستة عشر عاما حتى عاد تجمعا لا وطنيا ولا شريفا بل جزءا اصيلا من مؤسسة الظلام والخراب في الخرطوم وقد كانت جل مواقفه تنم عن هذا الانهزام بل الموالاة لهذا النظام القميء.
سؤالي الاول اريد منك رايا واضحا حول تصريح الختم الاعظم الاخير وهو يرفض المحاكمة الدولية للمجرمين في الانقاذ؟
وسؤالي الثاني رايك حول كيفية مواجهة هذا النظام المجرم وهل يستحق المواجهة ام لا؟
ولك معزة ولي قدام
هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مدد (Re: هشام هباني)
|
عزيزي هشام أرجو أن تقرأ مداخلتي الآولى في هذا البوست وأكرر رأيي مرة أخرى :السيد محمد عثمان الميرغني كسياسي لكل أهل السودان أن يتفقوا معه أو يختلفوا ولهم أن ينتقدوا مواقفه السياسية فهذا أمر طبيعي تحتمه قواعد الديمقراطية، أما أن يتجاوز الأمر ذلك ويمتد إلى الشتم والإهانة التي تمس العقيدة الدينية حتى ولو لشخص واحد من أفراد الشعب السوداني وجرح مشاعرهم بصورة متعمدة فهنا خلافي معك. ويا عزيزي هشام لو كنت قد سمعت منك نفس هذا النوع من النقد ضد الصادق المهدي أو مبارك الفاضل في اي يوم من الآيام لقلت في نفسي أن مبعثك على قول مثل ذلك هو وجهة نظر تتمثل في ضرورةالقضاء على ما يسمى بالطائفية ولكن حيث لم أسمع منك ذلك وحيث أنك تقر بانتمائك لطائفة الآنصار فلا أكون مخطئا اذا استنتجت أنك تحمل حقدا دفينا علينا نحن أبناء الختمية لا لشئ سوى لآن أجدادنا لم يؤمنوا بالمهدية وأنك تحاول تهميشنا واجتثاثنا عبر هجوم مستمر امتد لعدة أشهر بصفحات سودانايل وفي بوستات هذا البورد، رددت فيه دعاوى مثل القول بأن السيد علي الميرغني دخل السودان مع الجيش الانجليزي المصري والايحاء بأنه كان ضابطا في المخابرات البريطانية وهي أكاذيب تم اختراعها في ايام سابقة تجاوزها الشعب السوداني منذ زمن أن تغلبت الاخوة والمحبة التي تربط بين كل افراد الشعب السوداني على عوامل الشقاق والخلاف على يدي السيدين علي الميرغني وعبد الرحمن المهدي، وهو وفاق لا يمكن لأي وطني سوداني إلا أن يتمنى استمراره بين من ينتسبون اليهما في يومنا هذا.
بخصوص اتهامي المزعوم لك بالوشاية فأنا لم التق بك منذ أن صدر الإعلان الذي أشرت إليه في بوستي والذي عبر عن وجهة نظر اللجنة الثورية بالجامعة والاعلان كما ذكرت انا لم يذكر اسمك بانك انت الذي كتبت الاعلان الاخر الذي يصور الطلاب بانهم يدعون للحزبية لكي يثير عليهم السلطات الليبية وانما قال بان الفاعل شخص خريج ثانوي طوله طول النخلة وعقله عقل السخلة وكاتب الاعلان موجود بمدينة لندن حاليا وهو عضو فاعل في قضية دارفور و لاشك أنه يتابع هذا الحوار بيننا كمايتابعه الاخوة من خريجي جامعة الفاتح وناصر وسيسعدني جدا ان تكون انت لم تكتب ذلك الاعلان لان من كتبه تجرد من كل الأخلاق السودانية ومبادئ شرف الخصومة.
أما بخصوص ممارستي للعمل ضد نظام الظلام فأنا دخلت ليبيا شهر مارس 1988 وأنت غادرتها سنة 1989 كما تقول وقد أتيتها أنا بعد مواجهة مع نظام البطش والذبح نظام صدام في العراق الذي حاول أن يفرض علينا قسرا الانتماء لجهاز استخباراته المسمى حزب البعث وقتل احد زملائنا الطلبة فكوني لم أصدر جريدة حائطية في ذلك الوقت فأنت تعلم تماما ماذا كان الموقف بين الحزب الاتحادي الديمقراطي وليبيا أيام كان هناك صراع خفي بين مصر وليبيا في الساحة السودانية تمثل في انحياز حزب الآمة لليبيا و انحياز بعض الاتحاديين لمصر فهل كنت تتصور أن أصدر أنا جريدة حائطية باسم الحزب الاتحادي الديمقراطي في ذلك الوقت؟ وعلى كل لقد لقد صحح الحزب موقفه من ليبيا بعد ذلك ونشأت علاقة نعتز بها بين الحزب الاتحادي وليبيا التي مدت جسور الود لجميع مكونات الطيف السياسي التي تعبر عن الشعب السوداني وقد توج ذلك بانعقاد اجتماعات هيئة قيادة التجمع بطرابلس في مرات متتالية منذ منتصف التسعينات وقد تشرفت انا بحضور أول هذه الاجتماعات بالفندق الكبير بطرابلس والذي أشر بدء العمل العلني للمعارضة السودانية بليبيا.
أما اتهامي بانني ممن يعبدون السيد محمد عثمان الميرغني فأنا يا أخي أشهد بأن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وأقول بأن الله أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. والسيد الميرغني يرأس الحزب الذي انتمي اليه واذا اختلفت معه في رأي فصوتي مثل صوت بقية أعضاء الحزب سيصل اليه عبر القنوات الحزبية وحزبنا اسمه الاتحادي الديمقراطي اكرر الديمقراطي ولك أن تقرأ البوست الخاص بالحوار مع الاستاذ حاتم السر ففيه توضيح للكثير من الغموض سواء ما يتعلق بتصريحات الميرغني أو موقف التجمع من الحكومة. وأقول لك أنني لم أدخل السودان منذ أن حكمه نظام الجبهة القومية الشيطانية وقد مات أبي ولم أره ولن أدخل السودان ما دام يحكمه الطاغوت.
عزيزي هشام إن معركة الشعب السوداني هي مع جلاديه وسجانيه وكل سوداني حر شريف يعلم تماما ان تلك معركته الوحيدة وافتعال معارك جانبية تشغل الناس عن معركتهم الاساسية لا يصب الا في صالح النظام يا عزيزي هشام انا لم أبدأ هذه المعركة بل أنت الذي بدأتها فإذا كانت نواياك سليمة و لم يكن غرضك هو تخفيف الضغط عن النظام باعادة الصراع بين الختمية والانصار الذي تجاوزه السودان منذ ستين عاما فأنا أدعوك بأن ننهي هذه المعركة ونتفرغ لعدونا الآساسي.
في الختام أرد على سؤاليك: بخصوص محاكمة مجرمي حرب دارفور لا اتمنى لهم محاكمة في محكمة دولية بلاهاي تصدر عليهم حكما بالسجن في سجن اوربي فئة خمسة نجوم بكل غرفة من غرفه جهاز تليفزيون بجهاز استقبال بث الاقمار الصناعية ويمكنهم فيه معاشرة زوجاتهم بل اتمنى لهم محاكمة في السودان بمحاكم سودانية تحاكمهم بقوانين ما يسمى بالشريعة الاسلامية التي وضعوها هم وتحكم عليهم بالقطع من خلاف مثل الصورة التي لابد انك رايتها في مكان اخر في هذا البورد.
أما السؤال الثاني بشأن هل يستحق هذا النظام المواجهة أم لا فقد اجبت عنه اعلاه فهيا لنترك هذه المعركة الجانبية ولنتفرغ لاعداء الشعب السوداني وأعداء الديمقراطية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ابريل (Re: هشام هباني)
|
عزيزي محمد عثمان
عزيزي نحن هنا في العمل العام ولذلك المواقف لا تشخصن ولا قداسة للافرادولا عصمة لكل من دخل معترك السياسة طواعية سواء كان رسولا او نبيا او شريفا طالما ارتضى ولوج هذا المعمعان الذي تصل المواجهة فيه من القذارة احيانا حد الاقتتال والشتم الشخصي وهو امر متوقع ولكن مواقفي لم تأخذ ذلك المنحي الشخصي في المواجهة بل تحدثت عن اشياء واقعية يسندها الواقع و التاريخ والذي ليس تاريخا من العصر الفرعوني او العصر الحجري فالميرغني كقامة دينية نحترمها بل يجلها اهلنا في كل مكان ولكن ان يلج السياسة وفي رصيده التاريخي ما لا يؤهله لذلك المنصب وهو يقود حركة وطنية لها تاريخها الوطني المشرف بالمواقف والبطولات وهو ما لم يتوافر لهذا الزعيم ماضيا وحاضرا بل مستقبلا اذا ظل في ذات الخط الانهزامي الجبون وهذاالوقع دلل عليه حال التجمع التعيس منذ ان تقلد امره هذا السيد الذي تدافع عنه وهو يصل به اليوم حد التواطؤ على الوطن ذاته عندما يستغل منصبه منفردا برأيه عن رأي اعضاء التجمع الشرفاء منذ ان بدأ مسلسل التواصل مع النظام باسم التجمع لا باسم الحزب او الطائفة من غير الرجوع لاعضاء التجمع وحتى تصريحه الاخير رافضا محاكمة الخونة., لذلك هنا كان سبب مهاجمته وهو يتحدث باسم كل القوى الوطنية.
اما فيما يتعلق بحزب الامة والانصار فلست انا من يرد عليك هنا لاني لست عضوا في حزب الامة ولو كان حزب الامة قد ارتضي مهادنة النظام او التصالح معه فقد ارتضوه باسم حزبهم وطائفتهم وهم احرار فيما يفعلون وادين هذا الخط المهادن رغم انهم ارتضوه ليس باسم الحركة الوطنية ممثلة في التجمع ولو فعلوا ذلك باسم التجمع لكان جوابي ذات الجواب .
ختاما ارجو ان نستمر في قتالنا اعداء الشعب كما تفضلت وبعزيمة لا تلين وبشفافية تميط اللثام عن بواطن الامور ولا كبير عندنا الا الله ولا قداسة للافراد والعصمة لله الاول والاخير والزارعة الله في الحجر بتقوم والعفو والعافية ولي قدام .
هباني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ابريل (Re: هشام هباني)
|
عزيزي هباني شكرا لهذا التوضيح وآمل أن يستمر قلمك في تعرية نظام الجبهة الشيطانية حتى يلاقي مصيره المحتوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
هشام هباني
أحمد الشايقي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست