ما هو المعيار ؟

Quote: اماني و أمين . . خلوني اخش واسطة خير بينكم . . شايفكم افكاركم متقاربة مع اصراركم انكم تبدو مختلفين شهوة الاختلاف السودانية الممتازة . . على أي شئ و على اللاشئ . . بالضبط فلم الجزائر / مصر و تاني كمان واحد و تالت كمان . . المافي شنو ؟ سوري للمتقززين و الله بمارس في حقي المتساوي معاكم بالمناسبة ما أكتر . . فلكم ان تقروا و تقززوا . . او الاسكرول داون ادنى لكم . . و كفى الله البورداب شر القتال في اللاشئ !!! حيرتونا و الله !! . . الباسويردات مش وااااااااحد ؟ Quote: ما هو المعيار ؟ كيل و لا وزن ؟ . . و لا بالكورجة ساي ؟ يا أمين منال ما عبيطة لكن قاعد تستعبط - و دا ما ظن كان دايرين دليل بجيبو ليكم - و أماني و المتكالبين منطلقين من وجهة نظر فايتة عليك و علينا - غالباً جندرية او دفاعاً عن الكتابة النسوية ، و اتخيل لي دا خارج تخصصاتك ولا كيف فتعال نتواضع شوية و زي ما طلبوا منك خليهم يخوضوا معركتهم ، ما تجي تحاجز ساي ! اما من ناحية انها تمشي بيتم ، فدا غريب غريب ، و دي النقطة الفايتة على اماني و الاخريات و من تبعهم/ن بغير إحسان !! يا أماني فايت عليكم انو دا اسمو " دسكشن بورد " يعني تعدد . . اختلاف . . دشمان . . بلنجات . . الخ الخ و الله لو لاقاني زول قال لي في ( بورديكم ) في زول او زولة صفتو او نعتو . . بقول ليهو انت ما عندك موضوع و لا شنو يا زول ؟ و انا مالي و مال اهلي ؟! . . اما كان قاطعني ساي في صمة خشمي بكون احسن لي ذاتو . . دا زول راسو كعب . . يكون وفر علي عزيمة ليهو في راسو الكعب دا فحكاية تمشي منال او هباني او قيقراوي دي مسألة تقعدوا تكوركوا بيها هنا ساي لما حسكم ينقرش . . و كان مشى اي زول بالطريقة دي ياهو البقى بطل و شهيد قضية ( اللاشئ ) و عدم الموضوعية الزولة دي تقعد و يتعزم ليها في راسا الكعب دا !! . . اها دا حلي للموضوع . . ان ما نفع ؟ . . القيد بس . . الشكينيبة راس و اندهو سيدي المكاشفي ابو عمر -------- اماني و أمين انتو عارفين اخوكم عندو نفسيات .. صراحة اخترتكم انتو لانو ما بتنبزو . . النبي فيكم ما تخزلوني سناء و عزاز و تيسير عليكم الله خففوا اللغة شوية . . عارفنكم زعلانين . . لكن ما بجوز و الله دعوة زميلة ليكم - نقول قدر رماها في دربكم - لكن كلامكم قاسي بالجد . . اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم . . فاستغفرووووووه كب النقوم على حبة النفسيات بتاعة ما بعد الدخول للبورد دي

و الله عذبتونا بشتارة معاييركم بالجد
اها اسي منو الثابت على معيارو و منو الغيرو ؟

يا تبارك لو بتلاحظ انو رأي اقرب ليكم من التانين . . لكن هل انت كنت بتناقش في رأي دا ؟

Quote: تابعت الخيط ولم أجد شيئا يحسب عليها أو ضدها في حوارها مع محسن خالد.

Quote: أين عدم أمانة الدكتورة في ذلك النقاش ؟

Quote: لقد أصبح سودانيز رجّة ديوان كبير أو صالة نساء كبيرة

Quote: زولة دوغرية وواااااضحة

Quote: فلو صحت فرضية تصنيف الكتابة إلى كتابة غير إبداعية وكتابة إبداعية مستوفية لشروط معينة وفقا لمعايير نقدية صارمة وواضحة بحيث يجوز لجنس الكتابة الأخيرة أن تتناول ما يخدش الحياء ويثير الغرائز دون أن تتعرض للاعتراض والنقد، لاستطاع أصحاب فرضية التصنيف هذه أن يدركوا رداءة المقال : ((( (نصوص روزمين آيروتيكية النص وحرملك اللغة)))) بل حتى الشاعرة نفسها لم تكتشف أن المقال المزيف عبارة عن هراء محض وليس أكثر ، وأغرب من ذلك أن أسعد العباسي وصف المقال بأنه : ((مقالة نقدية مميزة ))) و لا أدري ماذا يقول بعد افتضاح أمر المقال السخيف

Quote: ح يكون معيار كيف؟!!

ـــــــــــــــــ

يا صايم ..جبرالله قال شنو؟

Quote: مادام سيرة الكاتب المغربي سعيد كوناكري جاااات فسفينةالبوست قاب قوسين ونيف من شواطي النهاية

لكن عليك الله البيتش ده كيف ؟

Quote: لكن عليك الله البيتش ده كيف ؟

(عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 05-23-2010, 02:25 PM)

Quote: لسه يا ود البشرى! ما زال في جراب الحبشي الكثير!!

Quote: أسمع ... تعبير الهاشميّات .. إلخ دا واضح مش كدا؟

هسي فرقكـ من قيقابايت شنو؟

Quote: كل دفوعاتك عن محسن خالد باطلة خاصة فيما يخص الجندر

Quote: ..... قلتَ من قبل، ما معناه، بأنَّك أخطأت في حق الكثيرين، واعتذرت، ولي أنا شخصياً اعتذرت وسامحتُك، بما يفهم منه أنّك تنوي الإلتفات إلى ما يفيد الناس، بدون شغل "أنا مجنون، وأنا ديك عدة دا" بتاعك الزمان داك. لو غيّرت إبداء حسن النيات بتاعك دا، كلّمنا، وتلقانا جاهزين. أظنك بتعرف إنو كتاباتك دي، ما ماشي يغلبني ما هو مدفون في طواياها، هسع تزويرك لوقائع بوست كبّر دا بتقصد منو شنو!؟ هل أنا كنت قاعد أناقش فيك إنت، وألا قاعد أناقش في كبّر ورحاب!؟ هل إنت زول مما جيت البورد دا، عندو نقاش؟ أبداً، وقسماً عظماً، ياهو تشيل ليك سطر من زول وتقعد تزازيهو. ........ ...... ....... .

Quote: I wish people who have trouble communicating would just shut up

Quote: نبسط إليكم ما دار في بوست الوليمة لصاحبه أخينا الكريم كبر . كتبت د. رحاب : ((((لكل من كتب لي عن محسن خالد بصوره مجهوله في الايميل شكرا علي نصائحكم و لكن افضل اني اتعامل مع ناس بعرفهم باسمائهم يا صاحب رسائل التهديد، اي كنت، البلد دي ما فاكه والحمدلله، اتصرفنا في رسائلك، عشان كان معانا في البلد دي، نعمل منك نموذج يا قول محسن)))))) فرد محسن خالد : ((( لأنو لا يجوز لك بث دعاية زي دي لزول بتكلم عني بالسوء، )))) ولا أعرف من أين أتى محسن خالد بفرية الحديث عنه بسوء وليس في كلامها ما يشير إلى ذلك !!! وأحسنت الدكتورة إذ ردت عليه :((سوء شنو البثيت دعايته هنا؟ نصائحهم دي مش ممكن تكون ايجابيه ليك؟ جاري للسوء مالك؟ والاجاويد الكتبو قالو ما ازعل من طريقه نقاشك انت اصلك كده، اودي وشي منهم وين؟))))

Quote: مش هدي نار ماتت، وهو جاي يولعها تاني وينفخ فيها بالكضب والتزوير، بعد شوية يجي يعمل فيها برئ، وإنو ما كان قاصد! ولو اتعصر جد، يقول وين ليكم، أنا داير أموت، الناس يهببوا فيني، وجاهزين لي بالشهادة، أبت تنقلب لي، وبالطواري للدفن. يشفقوا عليه، من باب في كل كبد رطبة أجر، ويفكوهوا، يجي تااااني لأمورو دي.

Quote: . . المعايير جسر معلق بين "المجاز" و "الحجاز" ولدت هكذا وشم في خد "القياس" .. فلا تعروها "بالنقاش" ... . . زيزي

Quote: لو أردت مثلا كتابة عبارة آرثر هونيقير التي تقول : I wish people who have trouble communicating would just shut up. ....

(عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 06:41 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 07:55 PM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 05-23-2010, 08:01 PM)

Quote: رايك شنو تقوم تفلفل كلامي الفوق دا كلو وتطلّع منو ما يفيد ضمنياً (ظاهرياً دا عفيتك منو لأنو ما في) إني بدافع عن خطاب الجندر عند محسن خالد وبالمرة تجيبو تختو لي هنا قدامي في شكل كوتيشن عارفاك ظريف وبتعملا ..

Quote: مش هدي نار ماتت، وهو جاي يولعها تاني وينفخ فيها بالكضب والتزوير، بعد شوية يجي يعمل فيها برئ، وإنو ما كان قاصد! ولو اتعصر جد، يقول وين ليكم، أنا داير أموت، الناس يهببوا فيني، وجاهزين لي بالشهادة، أبت تنقلب لي، وبالطواري للدفن. يشفقوا عليه، من باب في كل كبد رطبة أجر، ويفكوهوا، يجي تااااني لأمورو دي.

Quote: المعيار هو انت حر ما لم تضر

Quote: لأنّني يهمني إصلاح حالي قبل الناس، أبحث عن الاستقامة بكل طاقة أوتيتُها، وأنت تبحث عن اللولوة بكل طاقة وإن لم تؤتَها. فروق يا زول، وما تشفتن، خلّي نارك قدر {مُطَّالتك}، الخلاء ملان، و{المافي شنو!؟} يا عملات قيقراوي.

قيقراوي حاف كدا ساي ؟ . . ياخ ما كان تقول ( صديقي ) قبل قيقراوي دي ، بتسوي ليك شنو ما كلمة هبابي ساي في الاسافير دي ياخ ؟! خلينا نقشر على أمين ياسمين ياخ . . {المافي شنو!؟}
و الله ثقفتها جنس ثقافة لكن !

Quote: Salam brother GIGArawi Intrepid !? (: No need for apology . Clarification is enough. Now we can come to the main topic .x Many thanks

أنقر وسام الـ Intrepid !? أبو علامات ترقيم دا وشحوني بيهو لشنو ؟
ببساطة لأني قلت بما قلت به انت هنا :

Quote: أخطأتُ فيها!؟ نعم أخطأت، وسحبتها واعتذرتُ عنها.

دابصدق كلامك

Quote: أنا بحتّها بضراعي، وبعثتها من التاريخ، ألا تقتضي الأمانة عليك أن تشير لذلك!؟ ودا مشهاد إنت ما بتقدر عليه،

ما بقدر شنو ؟! . . دا ما بعرفو كلو كلو . . يكون سمع بيهو وين باقيلك ؟!
يا محمد الحسن قالوا ليك

Quote: ومحاولة التطهر منها،

ما ضروري الزول يحس انو داير يموت حتن بعدين يتطهر ياخ ! دا اسمو علوق شدّة ساي بتاعك دا ، الحياة دي ذاتا بتدورلها استقامة .
لما ذكرتك سيرة الموت شايفك استعدلت ، الا تاني رجعت ريمة لعادتا القديمة !! . . يا زول ارعوي و المعيار دا كفاهو لحدي هنا
ارجو انك تستبين النصح قبل ضحى الغد . . امكن ما تصبح عليك ذاتو . . تاني لا خرطوم لا مريسة ما تحلك

يا محسن انت و بقية و بقية المحسنين للشعب السوداني البهناك بتستقبلوا باعة المحلبية المتجولين ، نجي عليكم ؟ الشغلة مستحمية بجاي
فترنا من السواطة و اللولوة و الحجاج و اللجاج دا !!

---------

Quote:

الاخ/ الاخت تيسير عووضة
لم اقرأ مداخاتك المقتبسة بعد
فقط لضيق الزمن


الموت فيهو شماتة كمان !

Quote: المعيار هو انت حر ما لم تضر

Quote: ثم، و ما معيار الضرر؟

ابدأ ليك بالكعب

شايفك مشيت في الدرب الوصلنا لسوق المحلبية دا ذاتو

الخبر السار
انو اخوك عمل راس مال و خبرة كويس من بيع المحلبية دي
فتشاتك جااااااهزة ان جيتنا بجاي . .
و ان شاء الله ما تجينا
بس انتبه الطريق الى الجحيم محفوف بالنوايا الحسنة
و ما تنسانا من الفاتحة


كنت داير ارفع ليكم " الدلكة دميرة هذا العام " و هي زي ما بقول سيدا " قراءة جديدة من تحت خيول الترك . . من فوق خيول المك . . للدم السال من قدح الدفتردار " . . كية لمحمد الحسن دا هنا في بوستيهو دا ، الا النية زاملة سيدا ، لقيت بكري شال الخاصية بتاعة رفع الاغاني دي و جاني واحدن شغال لي اوووووبس اوبس - كان ما اخاف الكضب ، اظنو مدا لي لسانو - قال لي " ظنيتك رايح " و طلعني في بلدن طيرا عجمي . . شفت كيف ؟
الله في

هآناس العفو و العافية

Quote: تحب نجي للتناقض الجندري الجد جد بتاع الدكتورة

Quote: من الذي اتهمته واتهمته بماذا يا تيسير ؟ البوست هدفه واضح وهو فضح ازدواجية معاييركم !!!

Quote: طيب وين وجه (((الزرة ))) التي يتنازع فضلها عبد الكريم ود. بلة موسى ومحسن خالد ؟ هل هي هويتي وشخصيتي الحقيقية ؟

Quote: الآن ثبت لكم جميعا هويتي وبالصورة وبالاسم الفريد وبعبقرية كيكي استعدوا

ونحمد الله غايتو زرزرناكم واستعيدنا

Quote: بصراحة رغم طرافة المثال وسياقه لكن حقيقي إندهشت كيف تفوت عليها أبجديات قراءة كهذه وهي التي لا ينقصها الذكاء ولا المعرفة!)

Quote: أم القضية كانت أستاذيتي ؟ ههههه أهي قدامك تيسير عووضة هي من جاء ت بلقب البروف قبل معركة الدرجات العلمية يقيادة د. حليمة عبد الرحمن ههههههه ومعتصم محمد صالح وخالد عبد الله محمود. يا جماعة هل حصل أنا قلت ليكم عندي دكتوراه ؟ ما حصل !! هل أنا قلت ليكم أنا بروفيسير ؟ ما حصل !! هل أنا قلت لكم إني أستاذ جامعي ؟ لا أذكر ذلك !! قلت لكم بعبارة صريحة أنا لا أمارس التدريس في أي جامعة لكن البعض اعتبر كلامي هذا كذبا . شهادة الدكتوراه التي أتى بها البعض خلال تلك المعركة ونسبها إلي لا تخصني !!! طيب وين وجه (((الزرة ))) التي يتنازع فضلها عبد الكريم ود. بلة موسى ومحسن خالد ؟ هل هي هويتي وشخصيتي الحقيقية ؟

Quote: ما هو المعيار ؟