كان الموعد الذى يذهب فيه تجار الرقيق الى "القاهرة" لبيع محصولهم من الرقيق لم يحن بعد, و عليه كان علينا الاقامة فى "كورتى" لمدة ثلاثة شهور, و هى الفترة التى أوكل الى فيها عمل أشياء مختلفة. بادىء ذى بدء تم ارسالى للعيش مع أحد أصدقاء سيدى, الذى وجدت لديه معاملة كريمة الى حد كبير. و عنده كان على الاهتمام بعدد من الأبقار, بينما كان ابناءه الاثنين يذهبون للعمل فى الحقل الذى يبعد نحو ثلاثة الى أربعة أميال عن المنزل. و عندما تزوج سيدى زوجة أخرى تقطن على بعد ستة أميال من "كورتى", سرعان ما تم نقلى للعيش معها. ففى كثير من دول الشرق و بالذات "مصر" لا يقتصر الرجل على امرأة واحدة, بل يستطيع أن يحتفظ بأكثر عدد ممكن من النساء على قدر ما تسمح له امكانياته. و كان زواج سيدى الأخير سببا فى ظهور مشاعر الغيرة لدى زوجته القديمة. و قد كان مقيما بصفة رسمية فى منزل زوجته القديمة, و عندما كانا يلتقيان كان لابد أن تنشب بينهما مشادة حول أمر ما.
فى احدى المرات حين تم ارسالى اليها ببعض شوالات القمح التى كنت أحملها على ظهر حمار, لم تتركنى زوجته أقوم بافراغ الشوالات, الأمر الذى جعلنى أقف نصف النهار فى انتظار قدوم سيدى. و عند مقدمه أتى الى و سألنى: لماذا لم تفرغ الشوالات ؟ فأخبرته بالسبب, و بعدها مباشرة دلف الى البيت لتبدأ المشادة المعتادة. تجمع الجيران حول المنزل, و حاولوا منع المشادة, و لكن و جدوا صعوبة كبيرة فى تهدئة سيدى الذى كان قد وصل عنده الغضب درجة عالية. و بعد أن كسر عددا كبيرا من الأشياء استطاعوا أن يخرجوه من المنزل, و فى نفس الوقت تمكنت أنا من افراغ الشوالات و العودة الى المنزل. و قد عاد أيضا سيدى الى زوجته الجديدة, و لم يعد مرة أخرى الى "كورتى" حتى موعد مغادرته الى "القاهرة" بأيام قليلة.
رست سفينة الرقيق فى موسمها المحدد على ضفاف "كورتى", ثم حملتنا على سطحها. و عندما وصلت بنا الى الشلال الأول اصبح من المستحيل عليها مواصلة الابحار, و بالتالى كان علينا تغيير و سيلة سفرنا. أنشغل الأسياد بالبحث عن سفينة أخرى يشحنوا فيها معرضهم البنى آدمى المتوحش. و لهذا السبب كان علينا السفر بالبر و النوم كذلك فى البر, قبل أن نتمكن من الصعود الى سفينة أخرى. و قد كانت سفينتنا الجديدة صغيرة الحجم بحيث لم يكن فى الامكان استيعابها لكل الشحنة دون أن تتحطم, و فى نفس الوقت كان بعض العبيد الذين سببوا مشاكل لأسيادهم لأصابتهم بالأمراض أن تم مكافأتهم بحصولهم على "علقة" محترمة.
بعد مرور اسبوعين, رسونا على بعد بضعة أميال عن "القاهرة", و ذلك حتى نقوم بتجهيز أنفسنا ليبدو مظهرنا نشطا و فى أروع ما يكون قبل دخولنا الى المدينة. و من هذا المكان أمرنا أن نسير فى تشكيلة مارش عسكري. فاصطف العبيد من كبار السن فى الطليعة, بينما أنا و معى بقية الصبيان سرنا فى المؤخرة, فى الوقت الذى كان فيه الأسياد يسيرون بانتظام على جانبينا. و عند وصولنا الى مدخل المدينة الملكية, تم تعدادنا كلنا بواسطة شخص تم تعيينه خصيصا لهذه المهمة, و الذى وجد أن عددنا يبلغ أربعين بالاضافة الى عشرة أسياد. و مباشرة بعد تعدادنا أخذ كل سيد عبيده و انفصل.
سيدنا أخذنا الى أحد معارفه حيث من هناك شرع فى بيعنا واحدا تلو الآخر, و لكن لم يتم له انهاء عملية بيعنا هذه الا بعد مرور شهرين كاملين, كنا خلالهما نؤخذ بانتظام لنعرض فى سوق العبيد حيث يأتى المشترين لينتقوا و يحملوا. الكبار فى السن تم اختيارهم و اختفوا بسرعة, بينما بقي صغار السن من الثروة الحيوانية معروضين لفترة طويلة فى السوق. بعد مرور شهر انتقل سيدنا الى موقع آخر من المدينة بجانب ثكنات "القاهرة".
فى هذا المكان كنت تشاهد أشخاص هنا و هناك من أهل سيدى يعملون فى خدمة "الباشا", و كانت مهمتهم حراسة بوابة مصنع لانتاج مختلف السلع. و قد تركنى سيدى فى هذا المكان و غادر, و لكن الى أين ؟ هذا مالم أكن أعرفه.
و بعد أسبوع أو عشرة أيام عاد الى و أخذنى الى مكانى القديم, ... سوق العبيد, حيث قام ببيعى فى التو.