|
|
 Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) (Re: HOPEFUL)
|
ح - مضامين عاطفية :
نلاحظ أن محمد عبد الحي قلما يكتب شعراً عاطفياً ، كما ذكرت آنفاً في المبحث الأول أنه كان قد أحرق كل الكتابات العاطفية في السابق ، لأنه يرى أنها تناقض ولا تتطابق مع رؤاه وأفكاره لهذا العالم ، ولذلك نجد بعض القصائد العاطفية ، ولكنها محملة بتحاميل فكرية وفلسفية ، ففي قصيدة (سماء الجسد) :
حبيبتي عيناك كوكبان ولكنك لا ترين شيئاً .
اليد كالقيثارة تغني أثناء الحديث .
الجسد كالقيثارة يغني تحت الأغطية ،
أو يعكس بروج النجوم في العرام .
رحلتي في جسدك رحلة شتاءٍ وصيف .
أنت مكة النساء
شعرك يسيل موسيقا وزخرفة .
الثور يحرث الحقل ،
اللبوة تصرخ في الغابة
الوردة السحرية تلتهب في أعماق كهوف العقيقْ
الفخذان يرتعدان مثل فهدين
سماء الرجل تغطي أرض المرأة
التفاحة العطنة ترجع للغصن القديم . (26)
كما نجد الشاعر في قصيدة (حب في زمن فقير) :
كان ندى الليل على شعرها
وفي قميصي من قميصها طيوب
الأرض تستعير من غمائم الربيع ما يستر من فقرها
كأنها مسافرٌ مسلوب
ونحن في الريح التي تعول في قفرها
لا شيء غير العري والوحشة والرعب الذي تركه جمالنا المنهوب . (27)
ط - الأبعاد الكونية :
نجد أن الأبعاد الكونية التي هي سمة بارزة في أشعار محمد عبد الحي تتمحور في غالبية قصائده ، فكيف لا ومحمد عبد الحي صمد طول عمره وسعى من خلال شعره أن ينظم هذا العالم المختل ويعيد توازنه في رؤية متكاملة مع نفسه والكون من حوله ، ليثبت العالم الإنساني الموحد والمرتبط بالوجود لكل الكائنات والظواهر الطبيعية . ومن شعره رأيت أن قصيدة (سمندل في حافة الغياب) هي أنموذج أمثل تتجلى فيه الأبعاد الكونية:
لو ضاع في نزوعه البحري ، فالعباب
ـ عبر زمان البحر ـ والملح سينحتان من عظامه المبلوره
حدائقاً من صدف تضيء في صيف الليالي المقمره
على رمال ساحل الغياب
وهي على منسجها منتظرة
تسير بالزمان للأمام مرةً ، ومرة تعود بالزمان القهقرى
لبرهة تضيء خارج الزمان حيث تلتقي
ببرهة الغربة برهة الإياب
كنّ يغنين على الصخرة ، والجدائل المنتشره
أزهار فسفور على الخليج
الجسد الأخضر مسقيٌّ بلون البحر
ومشبعٌ بعسل الزنابق المسمومة الأريج
في الحلم الرافع في الليل مرايا الماءْ
غريبة النقوش والأسماء
كان يرى النحل الذي يزحم مشغولاً جذوع الشجر القديم ، والجذور
تمص لحم الأرض في شهوتها الطينية العمياء (2
وحينما أجهش صوت الموجة المنحسرة
كان يرى الطيور في الصيف إلى أعشاشها المبعثرة
تعود ، والدم الذي يزبد ، في حضوره الأنقى ، على التراب
ووقفة السمندل ، المبتل بالنار ، على الخضرة فوق حافة الغياب
وهي على منسجها منتظرة
في الصمت ، بعد آخر الليل وقبل أول النهار
تنصت للحوار
يمعن بين البحر والأرض بصوت اللغة القديمة
اللغة الأقدم من مجادلات النصر والهزيمة
الأقدم الأنقى من الهجرة والإياب في مرافئ الأسى والانتظار
في العدم الساكن ، بين لغة البحر وشكل النار . (29)
وكذلك قصيدة (وطن الموت) التي يظهر فيها مظاهر الطبيعة :
الموت كان وطناً يضيء في المطر
أمام عينيك
هنا النحل يجيش في مخابئ الشجر
مستغرقاً يطبخ زبد العسل البريّ والعصير في الثمر
منعقدٌ . وفي الهواء
من ذكر النحل لقاعٌ . والحقول
مثقلة بالتبر . هذا آخر الفصول
فالشمس فوق الأرض تستميت . والسماء
وارية الزرقة . والأشياء
تسكن في سعادة التمام
النضج مس كل شيء : تمت الشهوة حتى سقطت
في ظلمة الذكرى وبئر الدم والأحلام .
وتم شكل الفكر في الكلام . (30)
وبهذا يتضح لنا أن مضامين الشاعر بها تنوع وعمق ، كما نعرف أن "محمد عبد الحي" تناول عدداً كبيراً من المضامين الفكرية والثقافية ، فشعره الغزلي لا يقوم على علاقة بين امرأة ورجل ولكنها علاقة إنسانية ذات أبعاد وجودية ، كما نرى أن فكرة الانبعاث الحضاري ليست ناجمة عن مكان بعينه بل هي انبعاث إنساني كامل .
طرق هذا الشاعر أشياء جديدة وسابقة لأوانها عندما كان الصراع في السودان ما زال بين الشعر الحديث والقديم نجده بدأ يكتب عن الهوية السودانية نائياً بنفسه عن هذا الصراع الشكلي .
وخلاصة القول : إن محمد عبد الحي عندما بدأ يكتب الشعر قد كان هناك تراكم كميٌّ وكيفيٌّ في الشعر السوداني ، فلم يتأثر بهذا فقد كان دائماً يحافظ على تفرد صوته . ويسعى لذلك . وعلى هذا نراه قد أعجب بنموذجين لشاعرين سودانيين هما إسماعيل صاحب الربابه شاعر السلطنة الزرقاء ، وكذلك التيجاني يوسف بشير .
ونجد أن مجذوب عيدروس قد ذكر أن محمد عبد الحي يعتقد أنه امتداد لهاذين الشاعرين وقد كتب قصيدة تتبع فيها إسماعيل صاحب الربابه وهي قصيدة " حديقة الورد الأخيرة " وكذلك كتب قصيدة " هل أنت إلا إشارة " للتيجاني يوسف بشير الذي جمع محمد عبد الحي أعماله وحققها وكتب عنه الكثير من المقالات ، وفي هذا يقول مجذوب عيدروس: " إن عبد الحي نظر في مرآة شعر التيجاني وفي مرآة شعره فأذهله توحد الفهم رغم الفوارق في العصر والثقافة والبيئة وصوره في تجليات العبقرية تتجدد صورها والجوهر واحد " . (31)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:36 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:37 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:38 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:39 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:40 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:41 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:41 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:42 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:44 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:45 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:46 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:47 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:48 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:49 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:50 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:51 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:53 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:54 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:55 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:57 PM |
 Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | HOPEFUL | 09-11-06, 11:59 PM |
| Re: السمندل في غياهب الغياب .. بقلم دكتورة نجاة محمود (بيان) | bayan | 09-12-06, 00:55 AM |
|
| |
HOPEFUL
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست