إلى الأخ علاء سيد أحمد مع عظيم المودة والاحترام

Quote: العيسوي و العيسوية - دراسة كسنزانية Empty مُساهمةموضوع: العيسوي و العيسوية - دراسة كسنزانية العيسوي و العيسوية - دراسة كسنزانية Emptyالثلاثاء مايو 06, 2008 6:29 am العيسوية إن العلاقة بين الحقيقة المحمدية وبين أي نبي من الأنبياء تختلف تمام الاختلاف عن العلاقة بينها وبين النبي محمد ، فالحقيقة المحمدية التي هي النورالمحمدي والتي لها أسبقية الوجود على النشأة الجسدية المحمدية . لها ظهور في كل نبي بوجه من الوجوه ( نواب محمد : مظهر الحقيقة العيسوية من الحقيقة المحمدية ، والحقيقة الموسوية من الحقيقة المحمدية ) إلا أن مظهرها الذاتي التام واحد ، هو شخص محمد ، ولذلك يستعملها ابن عربي دون فصل بل على الترادف : فكثيراً ما يقول محمد وهو يقصد ( الحقيقة المحمدية ) وهذا لا يكون لغيره من الأنبياء في الاصطلاح الصوفي الدمى صور الرخام ، وهي المعابد السريانية العيسوية : كناية عن المعارف التي لم يقترن معها عقل ولا شهوة ، وجعلها جمادية لخلوها من الشهوة والعقل علم الكتابين الشيخ الأكبر ابن عربي علم الكتابين : هو من علوم منزل إيثار الغنى على الفقر من المقام الموسوي ، وإيثار الفقر على الغنى من الحضرة العيسوية ، اللذين خرج بهما رسول الله في يديه على أصحابه فقال إن في الكتاب الواحد أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم وفي الكتاب الآخر أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مع صغر حجم الكتابين وكثرة الأسماء ، فيعلم من ذلك إيراد الكبير على الصغير من غير تصغير الكبير أو تكبير الصغير لشيخ أحمد السرهندي الولاية العيسوية : هي الولاية التي يتجرد فيها السالك للحق ـ عز وجل ـ من جميع العوالم يقول الشيخ عبد الغني النابلسي : " في الأولياء آدمي محمدي ، ونوحي محمدي ، وإدريسي محمدي ، وإبراهيمي محمدي ، وموسوي محمدي ، وعيسوي محمدي أهل شراب الخمرة الوترية الشيخ محمد بهاء الدين البيطار يقول : " أهل شراب الخمرة الوترية : هم المكنى عنهم : بأهل الدير ، الذين هم أهل المقام العيسوي ... لهم شراب وترية التثليث ، لا شراب أحدية التحقيق " . أهل الدير الشيخ عبد الغني النابلسي يقول : " أهل الدير عند الشيخ ابن الفارض : هم عبارة عن أرباب المعارف الإلهية ، وأصحاب المحبة الربانية ... كناية عن الأولياء الوارثين للمقام العيسوي الروحاني من ولاية عيسى {عليه السلام} في الدين المحمدي الجامع لجميع مقامات الأنبياء والمرسلين قبله . فإن الأولياء ورثة الأنبياء ، وهم العلماء بالله . الروح العيسوي الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : " الروح العيسوي : هو مظهر الاسم الأعظم ، وفائض من الحضرة الإلهية في مقام الجمع بلا واسطة اسم من الأسماء وروح من الأرواح . فهو مظهر الاسم الإلهي الجامع وراثة أولية ، ونبينا أصالة .