لايفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

Quote: أفتان أنت يا حمدوك ضجت الأسافير بنبأ تعين سيده كريمه من حرائر نهرالنيل حاكمه لولاية نهرالنيل. حاكمه لأهلها وذويها وكذلك في الولايه الشماليه، وخاب ظن من يرجو منا أن نسبهن بسبب تعينهما حاكمتين فإنهن حرائر من أصلاب رجال كرام ومن أرحام نساء عفيفات مستورات بستره الله الجميل. فنحن أبناء نهرالنيل والشمالية لا نسب أمهاتنا، نسائنا، بناتنا، خالاتنا وحرائرنا، فلا ديننا الإسلام يسمح لنا بذلك ولا أخلاقنا وتقاليدنا وشرفنا الباذخ يسمح بذلك فنحن نكرم نسائنا لأنهن الأم والأخت والعمه والخاله والابنه. فنسائنا لا تنقصهن حقوق سيداو فحقوقهن محفوظه امتثلا لقوله صلى الله عليه وسلم الذي لا يعرف حمدوك سنته ولا يعرف رأي الدين الإسلامي في تولي المرأة لدفة الحكم فكل الفقهاء المسلمين مستندين على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة يرون بعدم جواز أن تتولى المرأة الإمارة والحكم لقوله تعالى (الرجال قوامون على النساء). وقوله صلى الله عليه وسلم (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة). فإن كان حمدوك لا يدين بالإسلام ولا يعترف بشرع الله فهو أيضا يحرم من أن يحكم المسلمين (شروط الحاكم في الإسلام)،. أما أكان يؤمن بالإسلام فوجب عليه اتباع منهج الإسلام. يجهل حمدوك بأن الإسلام أمر بإكرام المرأة وأعطها حقها فهذا هو النبي صلى الله عليه يقول (إن الله يوصيكم بالنساء خيراً، إن الله يوصيكم بالنساء خيراً، فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم إلى آخر الحديث). أما حفظ حقوق المرأة عندنا في نهرالنيل يا حمدوك فهي واجب، بل يهان الرجل الذي يتهاون في في تدبير حوائج حرائره بما يحفظ لهن كرامتهن وانوثتهن عكس أولئك الذين يتركونها تعمل في كمائن الطوب و سقالات بناء المنازل والمزارع. لعل حمدوك لا يعرف ولم يسمع بمقنع الكاشفات وإلا طلب من هن تحته بتغطية شعر رأسهن إحتراما للسواد الأعظم من أبناء السودان الذين يرون في ذلك شئ لا يشبه سودانيتهم ناهيك عن تعاليم الإسلام والدين المسيحي التي تمنع كشف شعر الرأس ولتقرأ القرآن الكريم والإنجيل لتعرف ذلك. حمدوك لا يعرف قصة مقنع الكاشفات تلك القصه والاغنيه التي يتغنى بها إلى الآن تلك القصيده التي نظمتها خادم الله بت بابكر في إبن أخيها شيخ إدريس و سليمان شيخ جزيرة سارديه شندي عندما قرر المفتش الانجليزي ايام الاستعمار بجلد اي امرأة تعجز أو ترفض سداد الضريبه (الطلبه) بالسوط فرفض شيخ إدريس أن تجلد أي امرأة تحت شياخته، فشكلت له محكمه في بربر وأحضر إلى المحكمه وخير بين أن يجلد هو 100 جلده بالسوط زله له أو أن تجلد النساء العاجزات عن سداد الضريبه، فإختار أن يجلد هو ولا تنكشف امرأة واحده أمام ناظريه وهو على قيد الحياة، وركز للسوط...... وهو شيخ كبير في السن، أعجب المأمور الانجليزي به وبغيرته على نساء بلاده وحينها لم تكن سيداو موجوده. وأصدر المأمور الإنجليز قرار بإعفاء النساء من الجلد حينها قالت خادم الله بت بابكر غنيت بجيب نمات لي دود الكواني الضارب الليات أب آمنه حوبتك جات يا مقنع الكاشفات. ولا ننسى بنوته بت المك وهي تتمنى الموت لأخيها في سوح الوغى ولا تطلب الحكم بل تقول ما داير لك الميته ام رمادا شح دايراك يوم لقى بدميك تتوشح الميت مسولب والرماد يكشح. فالحره لا تطلب الحكم في وجود رجال هم أهلها وعشيرتها وعصبتها. نهرالنيل رجالها يسدون عين الشمس قوه وإقتدار، حكمه وإقدام. ولا تظنن يا حمدوك حلم الحليم جبنا فعطبره التي أسقطت البشير الذي عجز عن إسقاطه من يحملون السلاح قادره أن ترسل غيره إلى مقبرة التاريخ غير مأسوفا عليه. منو القاليك عطبره شاخت ورجعت ورا منو القاليك يا ترى هي التاريخ والمفخره وهي الطابيه المقنطره عطبره فكر ونور ونار عطبره ملحمة النضال عطبره لا تعرف محال وهي الدانه وهي القنبله ومهما كان ومهما جرى عطبره ما بترجع ورا. رسالتي............ إننا على علم ودرايه بما يحاك لنهر النيل والشمالية ولأننا أهل حكمه وبصيره فإننا لن ننجر إلى ما تهوى إليه تلك النفوس المريضه. فنحن لا نخرب بلادنا وبيوتنا بأيدينا ولا نقتل أهلنا ومن جاورنا ننحفظ حقوق الجار ونحرم قتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق. رسالتي إلى اهلي بنهر النيل بضبط النفس وتفويت الفرصه على المتوهمين باذلالكم بتلك التعينات فأنتم شامخين كالشم من الجبال الراسيه وأنا على يقين بأن ابنتكم الدكتوره آمنه احمد المكي ستقدم اعتذارها عن قبول التكليف بحكم الولايه فهي الحره بنت الحر بنت الحره لن ترضى لكم بتمريغ انوفكم في التراب انا على يقين أنها لن ترضى بأن تشتعل نار الفتنه بينكم فهي أكثر معرفه بثقافتكم واعرافكم وتاريخكم التليد أوجه رساله خاصه إلى الدكتوره آمنه المكي أن ترفض هذا التكليف الذي لم يرد به خيرا لأهلها وذويها. اتمنى ان تضرب الدكتوره مثلا في الإيثار والحكمه والمسؤليه فهي كريمه بنت الكرام ولاترضي بالفتنه أن تقوم في نهرالنيل وليكن لها شرف أول امرأة تعين والي وترفض ويكون لها شرف التعين وشرف الرفض. وخير البر عاجله. أوصى اهلي بالتمسك بضبط النفس والمحافظة على التوحد والترابط ومقاومة القرار بالطرق السلميه والتعبير عن ذلك بأسلوب يعطي درسا للآخرين ولا تغرنكم شماتة الشامتين فأنتم أكبر من ذلك. د. أبوبكر يوسف إلياس نهرالنيل. الباوقه.