كلماتنا.. عرائس المجد كتبه د/ موفق السباعي

02:21 PM August, 13 2022

سودانيز اون لاين
موفق السباعي-الامارات
مكتبتى
رابط مختصر

نحن حينما نكتبُ كلماتنا، إنما نكتبها، بدمعِ عيوننا الصافي، المَعين، الزُلال..

ونُوَشِّيها بدم قلبنا الأحمر، الأرجواني، النابض، الخفاق، ومن مهجة قلوبنا المفعمة بالحياة، ومن مهجة أرواحنا المحلقة في السماء، ومن حنايا أضلاعنا الرقيقة، الدقيقة.

ونُزخرفها بالعَسجَد، والياقوتِ، والمَرجان..

ونُضَمِّخها بالطيب، والمسك، والكافور، والعَنبر، وعبق الورد، وأريج الياسمين، والآس، والريحان، والأقحوان..

ونَصوغُها باللآلئ، والجواهر، والزمرد، والألماس، والعقيق، والفيروز، والزَّبَرْجَدِ، والدُّرِّ المنثور..

ونَسبِكها بخيوطٍ من أنسجة خلايا أجسادنا، النابضة بالحياة.. وليس من خيوط الحرير، أو القنب، أو الكتان.

ونصنعها من أوتار عضلات أجسامنا، المتدفقة بالحياة، والنماء، والرواء..

ونزينُها بحبال من أعصابنا، التي تحمل نبضات الحركة، والنشاط ، والمتيقظة، والمتحفزة، والمتوثبة إلى بلوغ ذرى المجد، والسؤدد، والرفعة، والسناء، والإباء، والشموخ.

ونُجَّمِلُها بأهداب عيوننا الفاحمة السواد، كقطع الليل المظلم البهيم.. إذا أرخى سدوله، أو كالدجى إذا ألقى بجِرانه.

ونحيطها بأسناننا المتلألئة، الناصعة البياض؛ لتحرسها من اللصوص الغادرة، الكاسرة، المتوحشة، والمفترسة.

ونُخبئها في جفون عيوننا الساهرة، المتيقظة..

ثم نستودعها، عند من علمنا هذه الكلمات الرائعة، الفائقة الإتقان، ذات الصنعة البديعية، والبلاغة الأدبية الراقية.

ونضعُها في يده؛ لينشرها كيفما يشاء، وكما يشاء، ونطلبُ منه المكافأة المُجزية اللائقة بكرمه، وجوده، وإحسانه في الدنيا والآخرة؛ لاستخدامنا هذه الكلمات العذبة، القوية في الدفاع عنه، وعن حدوده، وخصائصه.

ثم نكافحُ، ونناضلُ، ونجاهدُ، حتى نموت من أجلها، وفي سبيل من علمنا إياها؛ لتتحول من بعد ذلك، إلى عرائس المجد، تتحرك، وتتبختر بين الأحياء، وإلى قاذفات اللهب، لتنقض على الأعداء فتحرقهم، ولتنفض عن الخامدين، والهامدين، والقاعدين، وسَن النوم، وتوقظ السكارى، وتهدي الحيارى، وترشد الضائعين، التائهين، إلى الطريق المستقيم..

إن كلماتنا المنبعثة من صميم أعماق قلوبنا، والتي تحمل عصارة دمائنا.. لن يفهمها الغثائيون، ولن يعقلها التافهون، ولن يدرك أسرارها الغوغائيون، الذين هم في سكراتهم يترنحون، وفي المستنقع الآسن، النتن، يسبحون..

ولن يدركها من ختم اللهُ على قلوبهم، وسمعهم، وألقى على أبصارهم غشاوة.. فهم لا يسمعون، ولا يُبصرون، ولا يعقلون

أولئك الذين لا يفرقون بين البعرة والتمرة، ولا بين التِبر والتُراب، ولا بين الثور والبقرة، ولا بين الذال والزاي..

أولئك! أوْلى لهم، أن يبقوا يَنعِقون بما لا يسمعُ، إلا دعاءً ونداءً.. صمٌ، بكمٌ، عميٌ.. فهم لا يفقهون..

فلا نأسى على قطيعٍ شاردٍ، تائهٍ، ضائعٍ، مصرٍ، ومصممٍ على الضياع.. لا يُلقي بالاً لمثل هذه الكلمات الرائعات، الراقيات، ولا يأبه بها.

ولا نأسى على أن عدداً قليلاً جداً من الناس فقط ، هم الذين سيُعجبون بكلماتنا اللاهبة، المزلزلة، القوية.

لأن الأحجارَ الكريمةَ، دائماً هي نادرةٌ جداً، أما الحصى والترابُ، فيَطِمُّ الأرضَ كلها..

ولكن – بالتأكيد - سيفهم كلماتنا هذه المسبوكةِ بنسيجٍ من دمائنا، والمحبوكةِ بخيوطٍ من خلايانا، أولو الحِجا، وأولو الألباب، والبصيرة، وذوو العقول النيِّرة، وذوو الأحلام الرشيدة، وألو النُهى، وذوو حِجرٍ، ورأي سديدٍ..

وكفى بهم رفيقاً، وصاحباً، وخليلاً.

إن كلماتنا هذه! الرصينة، المتزنة، لا نكتبها للفكاهة، ولا للتسلية، ولا للضحك، ولا للعب، ولا للمُزاح..

ولا نكتبها أشراً، ولا بطراً، ولا للسُمعة، والشُهرة، ولا لنَحصِد من ورائها، آلاف الإعجابات التافهة، السخيفة، التي يُهرول، ويَلهث وراءها، السفهاءُ من الناس، وألو الأحلام الخفيفة، وذوو العقول الضعيفة، وذوو النفوس المريضة..

نحن نكتبُ كلماتنا البديعةَ؛ لأجلِ اللهِ وحده، وفي سبيلِ اللهِ وحده، وللدفاعِ عن الحقِ، ولنَزهَقَ بها الباطلَ، ولنفضحَ المتآمرين على ديننا، وعلى أوطاننا، ولنهتكَ أستارَ المتسربلين برداء الدين، الذين يأكلون الدنيا بالدين، ويخدعون الناس، ويُضلونهم عن طريق الحقِ المبين.

ولنكشفَ المعتدين على سلطان الله، وعلى خصائصه في معرفة الغيب، ولنثبتَ أن له الحقَ الكلي المطلق، والكامل في الحُكم، وفي إدارة شؤون البشر بكافة فروعها وأنواعها، السياسية وأخواتها، عن طريق تطبيق تشريعه الذي أنزله الله هدى للعالمين، ورحمة للناس أجمعين.

ولنبينَ للناس سبيل المجرمين، المفسدين في الأرض، انقياداً لأمر الله تعالى الذي يقول: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (٥٥)﴾ الأنعام.

هذه هي كلماتنا التي نُحيكها، وننسجها من خلايا أجسادنا الحية، ومن حبال أعصابنا الشوكية، والإرادية، واللاإرادية، ومن نياط قلوبنا، ومن عروقنا التي تحمل دماءنا، وتجري في أجسادنا.

15/1/1444 13/8/2022

د/ موفق السباعي



عناوين الاخبار بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق August, 12 2022

كاركاتير اليوم الموافق كاركاتير اليوم الموافق 12 اغسطس 2022 للفنان ود ابو

الثورة ثورة شعب … هتافات ثورية داوية تشعل حفل منى مجدي

مقتل نجل الرئيس التفيذي لشركة سوداني علي يد نظامي

النيابة تحقِّق في منح أمين جهاز الرقابة على التأمين نفسه حافزاً لـ(99) شهراً

قاضٍ أعاده الانقلاب للعمل يحاكم ضامن ثائر بالسجن

إبراهيم الميرغني يوضح حقيقة طلب السفير السعودي للحزب بالانسحاب من مبادرة الطيب الجد

دعوة إلى مؤتمر طارئ للحركة الشعبية لمحاصرة بوادر الإنشقاق

مناوي: وقعت على قانون مجلس الادارة الاهلية استنادا على “البونية”

محامو الطوارئ: مجموعات بزي مدني من ضمنهم محامون ينتمون لحزب المؤتمر الوطني المحلول يعتدون على ورشة

بلاغ في مواجهة «خالد سلك»

عناوين المواضيع المنبر العام بسودانيزاونلاين SudaneseOnline اليوم الموافق August, 11 2022

الوحدة الوحدة الوحدة الوحدة!

***** القتل اصبح شيء عادي جدا في السودان *****

🔵عناوين الصحف الصادره اليوم الجمعة 12 أغسطس 2022م

π اللسان جباد البلا.. و الكراع جيابت الخرا £

ﺍﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ.. ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ… ﻭﺍﻟﺰﻭﺟﺔ…والصاحبة

مقتل نجل الرئيس التنفيذي لمجموعة شركات سوداتل

«الشلوخ»- عادة قبلية قديمة تشوه الوجوه اندثرت في السودان

افضل الايام يوم الجمعه اشحن روحك بطيب الكلام

بعد (العيلفون) الإسلاميون بين محاولات الإقلاع وصراعات المحاور

السودان - نراقب تدشين “التوربين” بسد النهضة ولن نتردد في حماية مصالحنا

حميدتى يتحدث عن انجازاته فى دارفور بعد ان امضى هناك 52 يوما

جمال عنقرة يضخم ذاته وينعي مبادرة الجد

قضية الأرض وراء صراعات السودان-بقلم السر سيد أحمد

عنف نوعي - استهداف ممنهج للفتيات -عسكر الانقلاب وبشاعة الجرم

الصادق الرضي يكتب: ليس وداعاً محمد محي الدين: إلى لقاء يا “مُعلِّمْ”!

توقف إجراءات استيراد وتخليص سلع الدقيق والارز والعدس في الميناء

عناوين المقالات بسودانيزاونلاينSudaneseOnline اليوم الموافق August, 12 2022

البطل الهمام صاحب الفتوحات مزمل فقيري كتبه شوقي بدرى

يا.... ليلة السبت ! كتبه ياسر الفادنى

في ذكري فاطمة السمحة كتبه صلاح الباشا

في الصحبة وأشياء أخرى كتبه د.أمل الكردفاني

وحدة قوى المقاومة السودانية كتبه سعد مدني

ابراهيم بقال اخر دارفوري يتم تحريره من التنظيم الاسلامي فرع مروي كتبه محمد ادم فاشر

فن الحياة هواية سودانية خالصة كتبه محجوب الخليفة

الحديث المكرور عن الراهن السياسي وغياب الفكر والأفكارفي الخطاب السياسي كتبه د . الصادق محمد سلمان