|
|
 نريد تنويرا من أبناء ادارفور
|
الأخوة الأفاضل
في عام 1978 زرت نيالا, نيرتتي , قلول , زالنجي, كاس, وأنا طالب ومنذ ذلك التاريخ ظل الحنين يشدني للعودة لهذه الماطق والظروف لا تساعدني , سحرتني المنطقة بسحرها وأمنها وبساطة أهلها ورغد العيش فيها وكرم أهلهاوجوها الجميل الذي لا يمكن أن يحلم به اهل الخرطوم . نيالا مدينة ساحرة وسوق ام دفسو تجد فيه مالايمكن أن تجده في سوق الخرطوم وإن دفعت اضعاف الثمن . عدنا للخرطوم محملين بالساعات والعطور والمسجلات وقصب السكر وعسل النحل وذكريات عطرة لاتنسى. منطقة بها من مقومات السياحة مالا يتوفر لغيرها من بلاد الدنيا.
في نظري دارفور هي أرض السلام ويجب أن يعود لها السلام وهي لاتستحق مايجري على أرضها. كنت بالأمس متابعا لحوار بين بناني وعبد الواحد قلل الأول من أهمية عقدة الأقليم الواحد وأصر عليها الآخر فهذه دعوة للمهتمين بالشان الدارفوري أن يفيدونا ماذا يعني الأقليم الواحد وماذا تعني ثلاثة أقاليم بالنسبة للمواطن السيط ليدفع من أجلها هذا الثمن الباهظ؟؟؟؟؟؟؟
أليست هذه مطامع سياسية فقط؟؟؟؟
اليس تقصير الظل السياسي افضل من مده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لا يستمر الوضع على ماهو عليه لحين استفتاء أهل الأقليم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعيدا عن السياسة أفيدونا أفادكم الله.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: قرشـــو)
|
شمس الدين محمد عوض:
| Quote: لماذا لا يستمر الوضع على ماهو عليه لحين استفتاء أهل الأقليم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
السؤال هو : لماذا لا يستمر الوضع ( دارفور) علي ما كان عليه قبل تغول المستعمرين الجدد ( النخبة الحاكمة منذ خروج الإستعمار ) علي دارفور و أهل دارفور . أليسوا هم من:
- إقتطعوا أرضا تابعة لدارفور و ضموها للشمالية جورا و ظلما و نهبا ؟؟؟
- قسموا إقليم دارفور الواحد المعروف بحدوده السياسية حسب الوثائق عند الإستقلال عام 1956 و عمدوا الي تفتيته تطبيقل لسياسة فرق تسد ؟؟؟
- عمدوا الي زرع الفرقة و الفتنة بين قبائل دارفور ليشهد هذا الإقليم أسوأ كارثة إنسانية علي وجه الأرض ؟؟
- عمدوا الي قصف أهله و قراه و بلداته بالطائرات و كأن إقليم دارفور دولة أجنبية في حرب مع حكومة الجلابة لكنهم عمدوا ( أي الجلابة ) الي خرق كل إتفاقيات الحروب و المواثيق و الشرائع و الأديان فإستهدفوا أضعف الفئات من السكان ( النساء و الأطفال و المدنيين العزل )؟؟؟؟
- إستخدم أبشع و أقذر الأسلحة ( من حرق و طرد و إبادة و إغتصاب و إغتيال و سجن و تضييق للحريات بالإعتقال التعسفي ) لكسر شوكة شعب دارفور و ثنيهم من مساندة أبنائهم الثوار طلاب الحق و العدل .. و لتعود دارفور حديقة خلفية للسادة الجلابة فتمدهم بالعسل و كل خيرات الأرض ظاهرها و باطنها علي حساب أهل الإقليم ؟؟؟
كفي بكاءا علي لبن مسكوب و ( عسل ) مدلوق .
لا تحلموا بمستعمرة دارفور التي ألفتموها ... لقد إستيقظ المارد و ثار ... و لن يهدأ حتي ينتزع حقوقه منكم ... عنوة أو تفاوضا .
قرشو
أسأل نفسك : من قوض سلام و أمن دارفور و أهل دارفور ؟؟؟؟!!!
تلك الطائرات المشؤومة لم تنطلق من تل أبيب أو لندن أو واشنطن .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ الفاضل محمد سليمان
أحييك واحيي غضبتك الدارفورية
ياأخي هون عليك ومن يفقد صبره يفقد قضيته ولو حررت نفسك من مفهوم الجلابة والشمال والجنوب وصرت قوميا ستجد انك قد تحررت من العبء الاكبر من الإحساس بالظلم. ولماذا ترفض الاستفتاء وتريد ان تفرض رايك؟؟؟؟؟ ماتحسه من مظالم نحسه معك لكن لابد وماتره من تهميش في دارفور هناك ماهو اسوأ منه في الشرق والشمال وختى داخل الخرطوم. دارفور حباها الله من الطبيعة ما يخفف عنها ولكن تعال معنا الي الشرق او تعال الى الشمال لتري ان الانسان يموت إذا ابتعد كيلو واحد من النيل . فالظلم الذي لحق بدارفور أبناءها شركاء فيه عبر التاريخ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: شمس الدين محمد العوض)
|
إتيحت لى فرصا كثيرة لزيارة دارفور أيضا وفى السبعينات وبحكم مرافقتى فى بعض السفريات للعربات التجارية فكنا والله ننعم بالأمان فى نيالا والفاشر أكثر منه فى الخرطوم ونرجع محملين بالكلونيا والصابون الفرنسى لنبيعها فى الخرطوم نعم كانت كلها خير تحس بالطيبة أينما حللت ولكنها السياسة
ألم يكن من حل لقضايا التهميش غير البندقية التى إن إنطلقت منها طلقة تبعتها طلقات
إن كانت هذه الحكومة ظالمة أليس الشعب الذى أزاح عبود ونميرى قادر أيضا على إزاحتها إن تمادت فى الظلم
دارفور بها كوادر علمية شاركت فى السلطة أو فى المعارضة كان بمقدورها أن تسمع صوتها لكل حكومة بل بها ثقل إنتخابى يمثل ثلث السودان يمكن أن تلعب بورقته وهو أفضل من خيار البندقية التى ستزكى القبلية وتربى الأحقاد و تجفف الزرع والضرع
ودعاؤنـا أن يحفـظ الله دارفـور من كل ســوء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: عمر عبدالجليل البعشي)
|
عمر عبدالجليل البعشي
| Quote: ألم يكن من حل لقضايا التهميش غير البندقية التى إن إنطلقت منها طلقة تبعتها طلقات |
لم لم توجهوا هذه النصائح لمن تفرعن و قال قبل ثلاث سنوات (( لا نفاوض إلا من حمل السلاح )) .
اليوم أنتم تحكمون قفل الجرن بعد أن شرد الحصان .
الأغرب أنه لم يتطرق احد منكم الي معاناة اهل دارفور و دمائهم التي سالت انهارا .
كل ما تعرفونه و تذكرونه عن دارفور هو الكولونيا و العسل و الصابون الفرنسي .
أنتم من سلب أمن دارفور و طيبة اهلها .
عندما إنتفض أهل دارفور و ثاروا ضد الظلم و الإستغلال .... عمد البشير و علي عثمان علي سحقهم بقسوة مفرطة ليبقوهم أذلاء مستعبدين يوفرون لكم الكولونيا و الصابون الفرنسي بثمن رخيص . ليغترب الجلابة بدارفور و يغتنون في فترة وجيزة بينما رزح سكان دارفور في الفقر و العوز و الإستعباد .
ليست السياسة يا عمر عبدالجليل البعشي ... إنه الظلم .
و اهل دارفور هم الذين يدفعون اليوم ثمنا باهظا لصحوتهم ... ثمنا أغلي من الصابون الفرنسي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: شمس الدين محمد العوض)
|
الأخ / محمـد سليمـان
أقـدر تمامـا مـدى حماسـك وثورتـك ضـد الظلـم وضـد نظـام الآنقـاذ وقـد تعـود جرعات الثورة الزائـدة وبالا على صاحبها لنكن واقعييـن أخـى محمـد ونسأل أنفسنـا
1 - هـل أهل دارفـور وحدهم من طالهم التهميـش أو ليسـت هناك مناطق أخـرى مثلها أو أسوأ منها وكما ذكـرت لـك لقـد كانت مدن مثل الفاشر ونيالا أنعم حالا من مثيلاتها سنار وسنجة وغيرها
2 أو لم يكن بعضا من اهل دارفور شركاء فى الحكم يستطعيون إسماع صوتهم الى شركائهم
وحسب إحصائيات الكتاب الفتنة أو الكتاب الأسود فأن ممثلى أهل دارفور فى الحكم أكثر من الأقليم الأوسط
3 - هل موارد السودان الأقتصادية قادرة على جعل كل أقاليم السودان تعيش رخاء ونعمة وكم دخل السودان القومى
4 - هل جربتم فى دارفور إنشاء مدارس أو مستشفيات أو أى مرافق بالعون الذاتى ولك أن تسجل زيارة للجزيرة لترى كم من المنشأت قامت بأيدى أبناء المنطقة فنميرى الذى ضن حتى بالخبز على الناس ليس فى وسعه إنشاء مرفق ورغم ذلك قام الأهالى بالأنجاز فتطوير المنطقة يأتى بأيدى أهلها وبسواعد بنيها ولو حملنا السلاح لهدمنا ما بنيانه
5 نعم نحن جلابـة الغـرب وأهلنـا من دارفـور يعشون وسطنا فى الجزيـرة جـلابـة الشمال تزداد مودتنا لهم ومحبتنا بينهم ولم يكن أحد منا يشكو تهميشا أو فرقـة
حتى جاء أهل الفتنـة صناع الكتاب الأسود فحمل أهل دارفور السلاح بينهم قبل أن يحملوه فى وجه البشير أو طه فطه والبشير زائلون ولن يخلد لهم الحكم ولكن تبقى الأحقاد بين أهلنا وقبائلهم فى دارفور وعندها يسجل كل دم أريق عندالله على مشعلى الفتنة
5- هل إذا دعا البشير الى حمل السلاح إستجاب الناس الى ذلك أوليس الشعب الذى أزاح نميرى وعبود قادر أن يزيح البشير
لنأخذ الحكمة من بلقيـس أن الملـوك إذا دخلو قريـة جعلو أعزة أهلها أذلـة رغم أن قومها قالو لها نحن أولى قـوة وأولو بأس شديـد فرفضها لمبدأ الحرب الذى تعلم إنها إن قامت أذلـت العزيـز
أخى محمد أناشدك وأنت يجرى فى دمك حب دارفور أن نوزن الأمور بالحكمة قبل الثورية وأبدأ معى أن نتبنى جميعا نفيـر دارفـور للبناء والتعميـر لا للهدم والتكسيـر وسيستجيـب لنا الملاييـن وفقنا الله وإياك لعمل كل خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: عمر عبدالجليل البعشي)
|
الأخوة الأفاضل
اشكركم علي المداخلة
نريد من ابناء دارفور من أنصار الإقليم الواحد أن يدلوا بدفوعاتهم
ونريد من أبناء دارفور من أنصار الثلاثة أقاليم أن يدلوا بدفوعاتهم
حتى نعرف اين الحق وهل المسألة تستحق أن تراق الدماء من أجلها؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: شمس الدين محمد العوض)
|
البعشى, وشمس الدين .
أراكما توجهان النداء بلين وطيبة , وبعد لمس بسيط من الاخ: محمد سليمان . تنقلبان إلى الشراسة والسخرية والتهكم !1؟.
هلا إحتفظتما بنصائحكما لنفسيكما , ولم يطلب احد منكما ذلك .
ولا أخالكما ساذجين لا تعرفان ما الذى يجرى ببلاد الكولونيا الفرنسية وقصب السكر !!.
لا نحمل حقدا او غلا لاحد من الناس بحسب اننا من دارفور , ولكن نحمل هموم قومنا الذين ظلموا وقتلوا وشردوا واغتصبت نساءهم حتى كادوا يزيلونهم من على وجه البسيطة!؟.
إذا لم تكونا عالمين بالذى بدأ بتغيير الديموغرافيا السكانية واحلال وتبديل فى دارفور , فلا أقل من ان تنظرا فى الامر بعين العطف الانسانى كما يفعله ذوى الضمائر حين يرون ظلما وقهرا للانسان فى أى مكان .
ونحن نعلم ان امثالكما , ليس بوسعهما فعل شىء او قول شىء فيه مسحة إنسانية مع ناس دارفور او جنوب السودان او الانقسنا او الشرق او جبال النوبة , ربما ليس منكما ولكن للعقلية التى ربتكما على النظرة المبتسرة للسودان والسودانيين . وتوغلكما فى الذاتية المتوهمة وتجذيركما للسودان فى الذهنية المركبة تركيب ( مزجى) لن تنفك عنكما حتى يقيض الله بالتغيير المنشود نحو العدل والمساواة , ودولة الكل .
وليس دولة طوائف بنى شايق او المستغفلين من النوبة المستعربة بلسان نوبى مبين.
واعرف قيمتكما لدى اسيادكما فى (الشمال ), بينما لكم الملك وترف النفخة الكاذبة .
ما انتما إلا غسالة فى بيت الباشا السابق او بوابين محكرين بمدخل العمارة الفخمة ترمقون المارة بلاهة وضياعا . وظننتم ان الايحاء ستضمن لكم العيش الرغد والإستمرار فى ولاية القن بتفويض من سيده .
الزراية واقعة بكم لا للذى يستنهض نفسه ليتقى الغبن .
المسلك بين بحيث ان الناس عرفوا من له صدق القول وصفاء الضمير وإنصاف العدل . ومن يلج فى هبالة وسمج القول والرزاية بالمستضعفين ؟!.
وهذا ليس بحادث اول مرة فى التاريخ بل كل مستضعفى الارض مروا بظلم وتنكيل , لذا نحن صابرون لن يكون الغد كاليوم او الامس , بإذن الله .
وإن عدتم عدنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نريد تنويرا من أبناء ادارفور (Re: شمس الدين محمد العوض)
|
| Quote: 4 - هل جربتم فى دارفور إنشاء مدارس أو مستشفيات أو أى مرافق بالعون الذاتى ولك أن تسجل زيارة للجزيرة لترى كم من المنشأت قامت بأيدى أبناء المنطقة فنميرى الذى ضن حتى بالخبز على الناس ليس فى وسعه إنشاء مرفق ورغم ذلك قام الأهالى بالأنجاز فتطوير المنطقة يأتى بأيدى أهلها وبسواعد بنيها ولو حملنا السلاح لهدمنا ما بنيانه |
الاخ عمر
بحكم عمل والدي سابقا كمعلم في دارفور, تجولت معه مدارس كثيرة في دارفور, وكل المدارس التي درست بها وزرتها كانت لا تخلو من العون الذاتي, شاهدت فصول كاملة تبنى بالعون الذاتي, عنابر في الداخليات, حفر أبار وغيرها من الأعمال الخيرية, لكن صدقني انا مثل هذه الأعمال الخيرية ان لم تجد الدعم المطلوب من الحكومة تضيع كزبد البحر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
شمس الدين محمد العوض
قرشـــو
Mohamed Suleiman
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
aosman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست