الفكرة الجمهورية فكرة يهودية وصاحبها كان تلميذا للساعاتى ( ميرزا)!

Quote: الذي أريد توضحيه هو ان إستمرار محمود كان يعني حدوث فتنة إسلامية كبرى سيما وان الرجل وجد مريدين كثر خاصة من فئة الشباب، وأذكر انني قبل إعتقاله وتقديمه للمحاكمة وجدته واقفاً وعدد كبير جداً من الشباب والرجال والنساء يطوفون حوله يرددون (الله.. الله.. الله). ٭ يقال ان النميري كان متردداً في تنفيذ حكم الإعدام خاصة بعد تدخل جهات عديدة تطالبه بعدم تنفيذ القرار؟!. - للحقيقة والتاريخ ان نميري لم يكن يدري ماستخرج به المحكمة التي تم تشكيلها للنظر في محاكمة محمود محمد طه وحتى لا نحمل النميري (يرحمه الله) مسؤولية إعدامه فان المحكمة هي التي أصدرت القرار بل ان مسألة التنفيذ لم تتم بصورة عاجلة، حيث امهلت المحكمة محمود محمد طه فترة طويلة حتى (يستتاب) وهذا يؤكد ان النميري وحكومته لم تكن تتعجل في إعدامه.. ولكن إعتقد ان إصرار محمود على اقواله وعدم رجوعه إلى الحق رغم الفترة الكافية التي منحت له دليلاً على عدالة المحكمة التي لم تجد مخرجاً غير إعدامه. ً٭ هل تذكر يوم تنفيذ إعدامه وهل صاحبه هرج ومرج خاصة حسب علمنا ان عدد كبير من مريديه كان ينتظرون تلك اللحظة؟!. - أذكر ذلك اليوم جيداً بل كنت حضوراً لحظة تنفيذ حكم الإعدام والشيء الغريب ان جميع مريديه واتباعه كانوا يعتقدون انه لا يموت بل سمعت من احد اتباعه ومريديه يصيح بأعلى صوته ان محمود لن يموت.. وأعتقد ان محمود كانت تقف من ورائه جهات خفية تسعى إلى ضرب الإسلام عبره ٭ هل هذا يعني ان الفكر الجمهوري وفد إلى السودان من بعض الدول أو الجهات؟!. - أريد هنا ان اوضح بأن كل قرائن الاحوال تشير إلى ان اليهود هم من يقفون وراء هذا الفكر وان محمود على علاقة بهم. ٭ ما هي الاسانيد وقرائن الاحوال التي تشير إلى ذلك؟!. - أنا كما ذكرت لك عندي لقاءات عديدة مع الرجل وأذكر جيداً انه كان كثير التردد على (ساعاتي) يهودي يدعى (ميزرا) بأُم درمان ولأن في تلك الفترة كانت مهنة تصليح الساعات محصورة على اليهود لم يلفت نظري هذا الأمر.. ولكن من خلال ملاحظاتي تأكدت بأن زيارته ليست لها علاقة بتصليح ساعة وحسب، وكما تعلم يا إبني ان اليهود كانوا في تلك الفترة يملأون البلاد ولهذا لا استبعد ان يكون هذا الفكر يهودي.. وهنالك ملاحظة ثانية هي ان محمود الذي نعرفه فقير ومنحدر من أُسرة فقيرة.. ولكن الملاحظ انه درج على تأليف مئات الكتب وتوزيعها مجاناً في الجامعات والاسواق، والمعلوم ايضاً ان مسألة الطباعة في تلك الفترة كانت مكلفة جداً ولا استبعد من ان تكون تلك المؤلفات والكتب قد تمت طباعتها بالخارج.. أما النقطة الثالثة هي وقوف بعض الدول بشدة ضد تنفيذ حكم الإعدام حسب ما ذكره الآن الأُستاذ علي شمو وهذا يمكن ان يعضد أكثر بان هنالك جهة تقف من خلفه. ٭ قبل ان نغادر هذه الجزئية نريد ان نعرف رأيك بصراحة عن الفكر الجمهوري خاصة ان الفكرة لا تزال تمشي بين الناس.. رغم إعدام صاحبها..؟ - من خلال إطلاعي ومعرفتي بالعلوم الإسلامية يمكن القول ان لا اختلاف بين الحلاج صاحب المقولة الشهير (مافي الجب إلَّا الله) والفكر الجمهوري أما فيما يتعلق بإستمرار الفكر فان الظاهر الآن لا يوجد ما يثير الفتنة بين المسلمين كما أثارها صاحب الفكرة الذي كان يمثل خطراً حقيقياً على العقيدة، ونحسب ان إعدام محمود محمد طه لم يكن سياسياً بل كان إعدامه من أجل الحفاظ على العقيدة، لذلك أرى ان الذين يحملون الرئيس الراحل نميري مسؤولية إعدامه انه جانبهم التوفيق بإعتبار ان الرجل ومن منطلق إسلامي اخفاء الحريق هذا مع الوضع في الإعتبار ان اللجنة القانونية بقيادة بدرية سليمان، النيل أبو قرون، المكاشفي طه الكباشي هم من قاموا بوضع القانون مما يعني ان المحكمة هي التي أصدرت القرار وقامت بتنفيذه.