|
|
 Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال (Re: Motawakil Ali)
|
بالرجوع إلى الحديث الذي أوردته في مداخلتي السابقة (حديث الثقلين) بعدة روايات نجد أن تلك الروايات يمكن تلخيصها على النحو التالي:
إعلان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن دنو أجله:
تتفق روايات الحديث على مضمون واحد وهو إعلان النبي (صلى الله عليه وآله) عن دنو أجله وقرب موعد وفاته. وقد عبر عن هذا المعنى بالعبارات التالية:
أما بعد ألا يا أيّها الناس فإنما أنا بشر يوشك أنْ يأتي رسول ربي فاُجيب
لا أجد لنبي إلاّ نصف عمر الذي قبله ، وإني أوشك أن ادعى فأجيب
الإعلان عما يكون عصمة لأمته من الضلال بعد رحيله:
وأنا تارك فيكم ثقلين ، أوّلهما كتاب الله فيه الهُدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به . فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال : وأهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي
إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السّماء والأرض ، أو ما بين السماء الى الأرض ، وعترتي أهل بيتي
قد تركت فيكم ما إنْ أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي
إني تارك فيكم ما إنْ أخذتم به لنْ تضلّوا بعدي ، أمر بيّن ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي
إني تركت فيكم ما لنْ تضلّوا بعدي إنْ اعتصمتم به : كتاب الله وعترتي أهل بيتي
أيّها الناس إني تارك فيكم أمرين لنْ تضلّوا إنْ اتبعتموهما ، وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي
وأنتم واردون عليَّ الحوض ، وإنّ عرضه أبعد ما بين صنعاء وبصرى ، فيه أقداح عدد النجوم من فضة ، فانظروا كيف تحلفوني في الثقلين :
فنادى منادٍ : وما الثقلان يا رسول الله ؟
قال : كتاب الله ، طرف بيد عزّوجل ، وطرف بأيديكم ، فاستمسكوا به ولا تضلّوا ، والآخر : عترتي.
الاعلان عن اقتران الكتاب وأهل البيت إلى يوم القيامة:
وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض
وإنّ اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض . وسألت ذلك لهما ربي.
إذن فإن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان قُبيل رحيله حريصا كل الحرص على الكشف لأمته عما يضمن لها الاستقامة من بعده ويعصمها من الضلال. وقد أكد أن عصمة الأمة رهينة بتمسكها بالثقلين معا، وهما كتاب الله وأهل البيت (عليهم السلام) . كما أكد النبي (صلى الله عليه وآله) من خلال تلكم الإعلانات المتكررة أن القرآن وأهل البيت سيكونان متلازمان إلى أن يردا الحوض عليه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفي ذلك ضمان على سلامة منهج أهل البيت لأنه سيكون موافقا للقرآن ويكون القرآن موافقا له...
هذه المرجعية الواضحة (كتاب الله ) و(أهل البيت) هما وصية نبينا التي أوصانا بالالتزام بهما والتمسك بهما دون سواهما...
وهذا ليس من عندي ولكنه مفاد تلك الروايات المستفيضة في كتب أهل السنة، وقد حرصت ألا آتي بأي رواية من كتب الشيعة...
والسؤال هو : هل التزمت الأمة بوصية نبيها؟
هل اتخذت من القرآن وأهل البيت مرجعا لا تنحرف عنه ولا تفارقه؟
أم أن الأمة ألقت كتاب الله وراء ظهرها ونكلت بأهل البيت وراحت تتبع رجالا على غير دين الله وتتبع أئمة ما أنزل الله بهم من سلطان؟؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-23-09, 11:02 AM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-23-09, 11:05 AM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | عماد موسى محمد | 10-23-09, 11:36 AM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | عمار عبدالله عبدالرحمن | 10-23-09, 01:11 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-23-09, 02:09 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-23-09, 02:21 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | ALazhary2 | 10-23-09, 07:05 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-24-09, 06:05 AM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-24-09, 09:54 AM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | Motawakil Ali | 10-24-09, 03:00 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | عمار عبدالله عبدالرحمن | 10-24-09, 08:55 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | عمار عبدالله عبدالرحمن | 10-28-09, 02:02 PM |
| Re: أهلُ البيتِ مع القرآن.. عصمة من الضلال | ثروت سوار الدهب | 11-02-09, 04:57 AM |
|
| |
Motawakil Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست