من شك فى مهديتى فقد كقر ...الى ياسر الشريف

Quote: الاخت لنا مهدي والاخ ياسر الشريف تحية طيبة تظلمون الامام المهدي عندما تحاكموه بمقاييس الايدولوجية والغرض السياسي؛ وليس بمقاييس الظرف التاريخي ؛ والحقيقة العلمية ؛ والمعني الحقيقي الكامن في دعوته وثورته وشخصيته تحاول الاخت لنا مهدي ان تصور لنا الامام المهدي كمصلح ديني لا غير؛ وهي في ذلك تخالف وقائع التاريخ ؛ حيث صرح المهدي بمهديته وقال ان الواحد من انصاره له مقام اعلي بسبعين مرة من عبدالقادر الجيلاني ؛ وان المهدية اخذها من الرسول ؛ الخ الخ الخ ؛ وليس تبريرها لمقولته من لم يصدق بمهديتي فهو كافر ؛ بانه يقصد من لم يصدق بالكتاب والسنة؛ الا مخالفة جارحة للواقع ؛ ولعب بالكلمات ؛ وافتراء علي الامام المهدي من الجهة الاخري؛ فان الاخ ياسر الشريف ؛ المعتمد علي ارضية صوفية ؛ والذي يوقع بنص لابن عربي ؛ والذي يتبع افكار رجل يعتقده الاصيل ؛ ورجل دعي بدعوة الرسالة الثانية من الاسلام ؛ وظن انه نبي او رسول ؛ ينعي علي الامام المهدي الدعوة بمهديته ؛ ويستكثر عليه ان تاتيه من الرسول والاولياء ؛ والمدد من الملائكة ؛ ويبدو كانه يكذبه ؛ في حين يصدق هو ما هو اكثر من ذلك ؛ عندما يكون عن الاستاذ محمود ما السبب في الك التناقضات العظيمة؟ السبب ان كل منهما ينطلق من منطلقات اليوم؛ ومن منطلقات السياسة ؛ لمحاكمة او التبرير لرجل عاش ومات قبل قرن وخمس القرن؛ وفي ظل ظروف مختلفة عن ظروفنا ؛ ووعي سائد تختلط فيه الحقيقة بالاسطورة ؛ والكرامة بالعبادة ؛ والوطنية بلباس ديني كان الامام المهدي ثائرا ومصلحا ما في ذلك شك؛ وكان مقتنعا بمهديته ؛ كما كان الرسول الكريم مقتنعا برسالته ؛ والاساتاذ محمود محمد طه برسالته واصالته ؛ وكان رجلا عظيما ؛ فهل ينتقص من عظمته او ثورته اختلاطها بغيبيات تبدو اليوم عسيرة علي التصديق؟؟ وايهما افضل ؛ غيبيات الامام المهدي حول مهديته ؛ ام انكسار العلماء لنظام الظلم والاحتلال ؛ وان كانوا يدافعوا عن اسلام سلفي ؛ وهل تظن لنا مهدي انها يمكن ان تصلح من صورة المهدي بتفسيراتها المقلوبة هذه ؛ او انها يمكن ان تضيف لقيمته ؛ ام يظن الاخ ياسر انه يمكن ان ينتقص من قيمته ؛ بايراد اقواله عن المهدية ؛ ومحاولة التشكيك في صحة مهدينه ام عدمها من الناحية الاخري ؛ فانه يبدو لي ؛ ان الامام المهدي؛ بخلفيته الصوفية ؛ وبتفرده في دعوته ؛ اقرب الي مذاج وعفل وقلب الاخ ياسر ؛ وذلك لاشتراكهما في التوجه الصوفي ؛ واشتراك المهدي والاستاذ محمود في الاتيان بدعوة جدبدة؛ واشتراكهما حتي في تكذيب العديد من الناس لهما ؛ ولكن الاستاذ ياسر ينطلق من مصادر واسياب قد يكون واعيا لها ام لا ؛ وهي عداء غرسه فيه تنظيمه تجاه الطائفية فكريا ؛ وان كان يقترب منها حثيثا سياسيا في الفترة الاخيرة ؛ واسقاطات اسرية ومجتمعية من ابناء الوسط النيلي تجاه المهدية ؛ لا تزال قابعة في العقل الباطن لكثيرين ان الامام المهدي عندي رجل عظيم ؛ وانا مع اني لا اصدق ان الملائكة كانت تحارب معه ؛ الا اني لا اشك في مدي صدقه وايمانه بما كان يقول ويعمل ؛ واعرف ان تلك البنية من الوعي كانت هي السائدة في زمانه ومكانه؛ وانه برغم هذا الوعي الغيبي ؛ وهذه الدعوة المهدية ؛ فقد كان ثوريا مصلحا ؛ ولم يكن يبغي خداع الناس او وهج السلطة كما ان اختلافي مع احفاده ممن سوهوا دعوته ؛ واستغلوها كما استغلها اهله ابان حياته ؛ حتي تبرأ منهم علنا ؛ لن تجعلني ابخس حق الرجل ؛ كثائر عظيم في تاريخ السودان ؛ ومصلح اجتماعي ؛ له ما له من الانجازات العظيمة ؛ ومن الكبوات العظيمة عادل