تنبيه الحصيف على ما ورد في لقاء النيل أبو قرون من تدليس وتحريف

Quote: أقوال بعض أهل العلم في ابن عربي: هذا بعض كلام أئمة المسلمين في ابن عربي الذي هو شيخ واستاذ لكثير من مشايخ الطرق في سوداننا الحبيب،الذين أضاعوا كثيرا من أهلنا بهذا الغثاء.ولو كانت صوفية هؤلاء المشايخ كصوفية الشيخ الجنيد رحمه الله لهان الخطب،فالجنيد دائم المناداة بعدم الخروج عن طريق السلف.لكننا نتعامل مع صوفية لا تفرق بين الخالق والمخلوق،ولا المعبود والعابد.صوفية تقوم مصادر تلقيها على المنامات ،والإسراءات،والمعاريج،والإكثار من الذكر حتى تكلم الله!وليس الإكثار من الذكر حتى تكون من العابدين،فلهؤلاء ينبغي أن توجه الجهود،وأن تتعب النفوس،طلبا لهدايتهم،ورغبة في جهاد شيطانهم. 1- قال العز بن عبد السلام: "هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا". (سير أعلام النبلاء (23/48)) 2- وقال أيضا: "هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضا؟ قال: نعم. تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محال؛ لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يوما أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم أرها بعد هذا".اهـ. (ميزان الاعتدال (5/105)) 3- قال الحافظ ابن حجر: "وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي؟ فبادر بالجواب: هو كافر".اهـ. (لسان الميزان (4/318)) 4- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب (فصوص الحكم): "ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر". (سير أعلام النبلاء (23/48)) 5- قال تقي الدين السبكي: "ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام فضلا عن العلماء وقال ابن المقري في روضه إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر". (مغني المحتاج للشربيني (3/61))