إجتمـــاع مهــــم لشـلة المســـلمين بالبـــورد

Quote: بأننا نحن المسلمين ومهما تباينت وجهات نظرنا فنحن في هذه الدنيا الأفضل والأعقل والأحب لله من خلقه ونحن من انعم الله عيهم بنعمة لا يجهل قيمتها ولذتها وحلاوتها إلا من هو على الطرف الأخر من شلة المسلمين ونحن الأسعد يوم نلقى الله وهو راض عنا ونحن نمثل في هذا المنبر الأكثرية الساحقة وما غيرنا نشاذ وقلة وهذا ليس تكبيراً لكومنا بل هو الحقيقة الناصعة دعونا بداية ان نعلنها واضحة وبينة بأننا مسلمون .................................. هل في اسلامنا ما يخيفنا؟ هل في إسلامنا ما يعيبنا؟ هل في إسلامنا ما يجعلنا ننزوي في الأركان؟ هل في إسلامنا ما ينقص من إنسانيتنا؟ هل في إسلامنا عيب نريد أن نخفيه؟ ............................................... الصراع في هذا المنبر ليس بين شمال وجنوبي أو شرقي وغربي أو عربي وعجمي الصراع في هذا المنبر هو صراع بين الإسلام والمسلبمين من جهة وبين الكفار والملحدين من جهة أخرى فعادة يكون بإسم حقوق الإنسان ومرة يكون بإسم الحرية ومرة بمعارضة الحكومة ممثلة في المؤتمؤ الوطني ومرة بلبوس الدعوى لنبذ العنصرية بعنصرية أكثر بغضاً ونتانتة مما يتصورون أنهم يعملون على محاربتها ولعل في رسومات المسيء خالد كودي خير مثال على فضح طبيعة هذا الصراع فيا أخوتي المسلمين أعداء الدين والعلمانيين والمنتفعين والمخذلين لا يهمهم إن كنت إتحادي أو متمر وطني أو أنصار سنة أو ختمي أو حزب أمة حزب تحرير عداؤهم لا يصب على هذه المسميات عداءهم يقوم على العداء الكامل والصريح لمصدر وحيينا ومرجعيتنا فيما اختلفنا فيه الكتاب والسنة ولعلكم تلاحظون ذلك جيداً من وصمكم بالكوز بمجرد أخذ موقف يقفه المسلم بطبيعته وفي كثير من الأحيان بصورة تلقائية إذ أن الإيمان الصحيح ما يحرك فينا اتخاذ ذللك الموقف دون سواه وما أن تفعل حتى تجد اسمك وقد سبقه اسم كوز وهو ما يغضب البعض منا ويدخلوا في مداخلات طوال عراض لينفوا عن انفسهم هذا اللقب والذين يعتقدون وفي أغلب الأحييان صادقين بأنهم ليسوا كذلك ولكن أخوتي يجب أن ننتبه جيداً في مثل هذه المواقف للتالي أولا أنهم بذلك اللقب إنما يريدون أن يقولوا لك يا مسلم ثانياً يريدون بمثل هذه الألقاب أن يحشرونا في زاوية ضيقة زاوية المدافع عن نفسه وينسى ما هو بصدده في المقال المعني ثالثايصورون للقاريء الكريم بأن من يتخذ مثل موقفك هذا فمصيره ان يوصم بالكوز أو في بعض الأحيان الإرهابي حتى صار البعض هنا يحاول قدر جهده أن يرضى هؤلاء القلة القليلة ويستحي أن يظهر إسلامه للعالمين فممن من نخاف ومماذا نخاف؟ ................................................. الكتابة في المنابر هي مسؤولية وللمسلمين أخلاقيات تسمو فوق كل القوانين فلو نحن التزمنا بأخلاقياتنا كمسلمين في كتاباتنا ومداخلاتنا لقومنا بدور يجعلنا نفخر بأننا ننتمي لهذه الأمة الظيمة التي جعلها الله خير أمة أخرجت للناس ولكن بماذا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبديهي أن نبدأ بأنفسنا .................................................... محاربة العنصرية ونبذها نحن من بيده حلها مشاكلنا الإجتماعية والسلوكية نحن من بيده حلها مساواة الحاكم والمحكوم نحن من بيده حلها نحن كمسلمين نملك الكثير من أليات التعمير والتحديث ورتق النسيج الإجتماعي لأهلنا في السودان وفي كل مكان ................................................. Quote: اولا يجب علينا ان نعمل برفق فى كل شيْء وان يكون دستورنا ادفع بالتى احسن. وان لانكون امعات وان لاندخل في صراعات جانبيه بين الناس بمعني ان نبتعد عن التربله. وأنا معك في هذه الجزئية أخي هجو الأقرع ولكن قبل ذلك لا بد من أن نوحد جهودنا ونجتمع فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه ففي وحدتنا قوة لن تزلزها الزلازل ولن تفككها وتزيلها المحن والبلابل يجب علينا أن نصدع بكلمة الإسلام عالية داوية فنقول بكل فخر نعم أنا مسلم والحمد لله أنا من المسلمين دعونا نقولها داوية جميعاً الله أكبر ولله الحمد نحن مسلمون نحب بعضنا بعضاً وننصر بعضنا بعضاً ظالماً او مظلوماً لا تستتر بعد اليوم خلف أي حاجز ودعوا أعداء الدين يتوارون خلف الستر ........................................................... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي أحمد الريح في إجتماعنا السلمي هذا والذي يكفله لنا كل دساتير العالم وليس الدستور الأمريكي فحسب ونحتاجك في المنصة الرئيسة بإلحاح ............................................................. فأنتم وما تفعلون تغيظون عدوكم فينصرف لإختلاق الأسباب والطرق الملتوية لينال منكم فرادى فانتبهوا اخوتي ولا تجعلوا كيدكم فيما بينكم أعلم تماماً بأن من بيننا من هو في صف الحكومة مؤتمر وطني كان أو حركة شعبية أو حركة تحرير وأعلم بأن من بيننا من هم في صف المعارضة بضروبها وأعلم بأن بيننا الجمع الغفير من المستقلين وغير الحزبيين ولكنكم أخوتي في نظر البعض في هذا المنبر كلكم كيزان وهذا لا يستوي إلا بميزان نجعل فيه كلمة كوز رديفاً لكلمة مسلم ..................................................... والله يا سودانية 2000 إنتي مننا وفينا ولو بقيتي سودانية مليار هم ارادوا بذلك أن يستدرجوك وإن يبعدوا عنك اخوانك واخواتك المسلمات نادوك بالشجاعة والبطلة ولو قلتي الآن كلمة حق واحدة تصيبهم لجعلوك الجبانة المهزومة هؤلاء لا مبدأ لهم غير من يناصرنا فهو على حق وإن اختلف معنا والعكس صحيح وأنت عقلك يوزن بلد فهل يمكن لهؤلاء أن يبيعوه الهوا والهوى حاشا وكلا مرحب بك أختي سودانية 2000 وفي انتظار اسهامك معنا في هذا الإجتماع ..................................................... كما أرجو من الأخوة والأخوات طرح أفكارهم ورؤاهم لتعزيز دزرنا كمسلمين نفتخر بإسلامنا ونعتز به في مساهمات هذا المنبر وكيف لنا مناقشة وحوار من يعادون الدين ويسبون العقيدة مختفين خلف ستار معارضة حكومة الإنقاذ ومختفين خلف ستار الدفاع عن حقوق الإنسان دعونا نطرح منهجاً واضحاً وصريحاً وننتقل من مجلس المدافع وردة الفعل غلى أخذ المبادرة والتصدي كيف نعتز بديننا بعيداً عن الإسفاف والمهاترات التي يردنا البعض أن نقع فيها وفي درنها ................................................................... الأخت الغالية د. بيان Quote: كلام جميل.. ألف شكر على الثناء Quote: لهؤلاء تعريف لكلمة كوز المشكلة أختي ليس في التعريف في حد ذاته وإنما في القصد من استخدامها لكل من خالف الأفكار العلمانية ووصم كل من قال لا إله غلا الله محمد رسول الله بأنه كوز حتى ول كان ختمي أو صوفي أو حزب أمة أو غيرها من نحل المسلمين القضية ليست قضية تعريف وسوء استخدام القضية هي تعمد العلمانيين منهم استخدام هذه المسمسات لإقصاء الطرف الأخر وتجريمه قبل أن يبدأوا معه أي حوار Quote: وهو المتاسلم اللص المنافق.. حتى لو سلمنا جدلاً بأن هذا هو تعريفهم للكوز فلماذا يثبتون اولاً التهمة قبل أن يصدروا الحكم فنحن هنا نريد أن نجتمع على الكيفية والصورة التي نرد بها على هؤلاء الذين يستخدمون هذه الأوصاف ليس لمعارضة النظام وإنما لضرب الإسلام Quote: ولذلك يجب رفضها... Quote: كما يجب التصدى لكل من يريد ان يحمل دمغات لدمغ الاخرين.. وهذا ما نحن بصدده هنا بإذن الله وبتكاتف الجهود من الغالبية المسلمة بهذا المنبر Quote: والحمدلله الذي اراه ان الغالبية هنا تسر القلب وتشرح الصدر.. فعلاً أختي ولم يخب ظني فيهم طرفة عين Quote: وسعداء اننا جماعة.... وفي الوحدة قوة وفي التفرق ضعف وهزيمة Quote: وفي انتظار العمدة قرشو... ونحن كذلك والله Quote: ولكم جميعا التحية والتجلة... بارك الله فيك وفي انتظار إثرائك للإجتماع بوجهة نظرك ........................................................... فالأمر الذي نحن بصدده يتطلب منا ان نسهم جميعاً في توضيح ملامحه والخروج برؤية واضحة المعالم لمواجهة الحملة التي يتعرض لها الإسلام والمسلمين بكل ضروبهم بالسسباب والتقليل من قيم دينهم ومقدساتهم الأمر ليس محصور بشخصي الضعيف ولست أنا من يود أن يضع أجندة الإجتماع فالأمر عام ولا مكان فيه لرؤية جماعة مسلمة دون أخرى أو رؤية حزبية دون أخرى فمهما كان بينا من خلاف فهناك ثوابت ومقاصد نتفق عليها جميعاً ........................................ أشكرك أخي على مداخلتك القيمة ولكن دعني اقول لك إبتداءاً ليس هناك مجموعة مسلمة ظلامية بل كلهم مستنيرون بنور الله ونور هديه ويختلفون ويتردجون إيماناً وعملا بالنصوص وتأويلها هذا البوست للإعتزاز بإسلامنا والتمسك بديننا ومن ثم للرد وتعرية من يريدون بديننا سوءا وفضح مخططاتهم التي تأتينا بمسوح حقوق الإنسان ومعارضة النظام وحرية التعبير كمطية للنيل من هذا الدين العطيم Quote: فكل ما تجنبت قول كلمة اسلام وابتعدت عنها فى تحليلاتك فأنت اكثر المستنيرين وعيا لدرجة اصبحت معها الحكاية حالة شوفونية جد خطيرة. وهذا بالضبط ما نحذر منه فليس للمسلم أن يخشى أحد إلا الله وليس له أن يرضي أحد بغضب الله وعليه أن يعتز بدينه ويجهر به مهما أطلقوا عليه من الألقاب ونعتوه بالصفات ............................................................ يا ألف مرحب بك أخي عبد الرازق الطالب Quote: متابع معاكم.. ونحن معاك ............................................... الرجاء عدم الرد على مداخلة الأخ خدر بأكثر مما قمنا به فقد أعطيناه أكثر ما ينبقي من الإهتمام لمداخلة ليس فيها أي مضمون ولا تمت لما كتبت بصلة ولنعد لموضوعنا الأساس أخوتي الكرام دعونا نضع اطر و مناهج لتوضيح موقفنا نحن المسلمون بهذا البورد من الحملة العلمانية والإلحادية التي تستر بلبوس حرية الرأي وحرية المعتقد وحقوق الإنسان وتكيل لديننا ونبينا وأئمتنا الراشدين المهدين بالسباب بل وتعدى الحال للنيل من الرموز الإسلامية أخوتي إن لم تقفوا اليوم صفاً واحداً وتنسوا خلافاتكم الداخلية والحزبية ستؤخذون فرادى وسينكل بكم وقد يجد أحدنا أن العدو ينكل بمن يختلف معهم فيطبل لهم ويطلب منهم المزيد من العدوان والإسفاف وغداً يأتي دورك فالعدو واحد ولا يفرق بين أنصاري أو ختمي أو إسماعيلي أو أنصار سنة أو اخوان مسلمين أو حزب تحرير أو ما غير من جماعات المسلمين كما قلت سابقاً الصراع هو بين المسلمين والإسلام من جهة وببين الملحدين والإلحاد من جهة وللإحاد وجوه كثيرة فمنهم من يعلنوها واضحة بأن لا علاقة لهم بالأديان وفيهم العلمانيين الذين يرون في الإسلام السد المنيع لدخول أفكارهم الضالة بين شعوب المسلمين ومهما تعددت الوجوه فالهدف واحد والمسلك واحد وهو سب ديننا وتسفيه رسلنا وتشكيك السذج بحقيقة ديننا نحن لا نخاف أو نخشى النقد والمناظرة ولكن مع الإلتزام الكامل بأدب الحوار واحترام الأخر كما أمرنا الله سبحانه وتعالى ولكن أن لم يلتزم العدو بالحوار فللنغضب لله فللنغضب لله فللنغضب لله أخوتي لن نترك قلة أن تسيطر على كثرة فماذا أنتم فاعلون؟ أرجو أن نقوم في هذا الإجتماع المفتوح لوضع تصوراتنا لخوض الصراع من منطلق القوة والعزة التي أعزنا بها الإسلام وليعلم عدونا ما نحن بصدده فهذا في حد ذاته مرادنا من هذا الإجتماع ........................................................................... دعونا نتطرق للجانب العملي في إجتماعنا هذا أقترح تكوين لجنة معنية بتقديم خطاب الإستنكار لكل ما يمس عقيدتنا ومقدساتنا ومن ضمن مسؤوليات هذه اللجنة الإستفادة من ما يقدمه الموقع في تثبيت بعض العناويين في صدر المنبر فلماذا لا يكون لنا حساب لإنزال عناويين مقالات الإستنكار والإدانة في صدر المنبر كما يوجد حسابات لحركات التمرد ولبعض القوى العلمانية في هذا المنبر وإن لم يعطى لنا هذا الحساب تقوم اللجنة بمناشدة بكري أبوبكر مدير الموقع ومالكه بتثبيت المقال في صدر الموقع وإن لم نعطى هذه الإمكانية تعود المسؤولية علينا جميعاً في أن لا نترك مثل هذه المقالات تنزل لأقل من منتصف فهرس المقالات بالمنبر ......................................................... أولا أود أن استأذن كل من لم أرد عليه بعد بالرد على أخي فيصل الأخ فيصل بس أبرد من كدا إلا يبقى تلج ردي على الأخ خضر كان موجزا وهو أن فهمه لمقالي خطأ وخطأ جداً الأخ خضر بنى كل مداخلته على فهم مغلوط ومجافي لما قلت ولا أعتقد أنه من الذكاء تفسير كلامي بهذه الطريقة التي انصرف إليها فعندما تقول" لم اشتري هذا الكتاب لا يعني ذلك أنك سرقته وكل ما تبنيه على هذا الفهم يكون مبني على فهم خطأ ولا اعتقد أن الأخ خضر أذكى وأفهم من كل من تداخل في هذا المقال الفهم المبني على أوهام وغير مقترن بدلائل وقرائن يكون فهما كما في مثالي أعلاه وصدقني أخي أنا ليس لي تجاه الأخ خضر أي عداوة أو غيره ولا أقرأ له إلا القليل ولكن إن رأيتم أن النقاش على ما فهمه خضر من مقالي سيسهم في أثراء المقال فبها وإن كنت شخصياً لا اعتقد ذلك