العملية العسكرية السريعة التي قامت بها حركة العدل والمساواة بقيادة الدكتور خليل ابراهيم يوم السبت الماضي أصبحت تطرح منذ الساعات الأولى للكشف عنها أسئلة لا تنتهي.هي حجر آخر القي في بركة الواقع السوداني غير الساكنة والتي بها حجارة أخرى كانت ملقاة منذ زمن لكن دوائرها لا زالت تنداح وتنداح . السودانيون حيال ما جرى أصبحوا في ثلاثة أمكنة شاطيء الحكومة وشاطيء العدل والمساواة والموجودون في البحر لا مع هذا ولا ذاك . بعضه هؤلاء في الجانب من البحر الذي يقترب من الحكومة وبعضهم في الجانب الذي يقترب من حركة العدل والمساواة وهنا وهناك عنصريون بغيضون.. بغيضون.. بغيضون يودون أن ياكلوا لحوم اخوانهم السودانيين موتى أو أحياء ولايكرهون ما يفعلون. السودانيون تحسبهم جميعاً لكن أفضلهم في نظري هم من يسبح ضد التيار في عمق البحر لا مع هذا ولا مع ذاك نحو هدف بعيد اسمه السودان الواحد وهؤلاء سيصلون إلى هدفهم رغم الأنواء عبر الحوار وسماع الآخر وصون حقه المشروع .كلنا يجب أن ندخل إلى عمق البحر ونسبح وسنصل عليناأولاًًً وقبل كل خطوة جديدة أن نعمل لضمان محاكمة عادلة للأسرى؛ أن نحث الحكومة على ذلك ونحث الحركات المسلحة أيضاًً على معاملة الأسرى معاملة كريمة إن كان لديها أسرى .هذا هو الواجب الأول لأن الشواهد تدل على غير ذلك فقد ظهر بعض الأسرى في شاشات التلفزة وهم مدمومين وبعضهم جذبوه من عنقه بعنف كي يظهر أمام الكاميرا .تاريخ القوات النظامية السودانية في معاملة الأسرى تاريخ سلبي فيه دلائل كثيرة على عدم النضج( ثمة مقابر جماعية لأسرى قاوموا الانظمة العسكرية،ثمة أسرى التقطوهم من بيوتهم دون جريرة ، ثمة من قتلوهم وأخفوا جثثهم عن ذويهم، ثمة من أعدموهم قبل إعدامهم صورياً بعد ذلك...إلى آخر سلسلات الظلم الطويل التي لا تنتهي ..) وبهذه المناسبة فإن صوت العقل داخل حكومة الوحدة الوطنية يجب أن يعلو على صوت الإنقاذ والدبابين. هذا أولاً . وبعد أن نصون أرواح هؤلاء الأسرى قبل بدء المحاكمات التي يجب أن تترك للمختصين القانونيين فدعونا نسائل حركة العدل والمساواة كيف أمكنها أن تجند الأطفال وقد حرمت تجنيدهم كافة القوانين الدولية؟ كيف أمكنها أن ترمي بهم للتهلكة في ايدي جلادين قساة ممن شهدنا أفاعيلهم خلال قرابة العقدين؟ ومن الأسئلة الهامة هو كيف أمكنها كحركة أن تقدم على مثل هذه العملية الانتحارية منعزلة عن التنظيمات الدارفورية الأخرى وعن القوى السياسية السودانية المعارضة للنظام التي كان يمكن أن تقدم لها النصح انطلاقاً من خبراتها الطويلة.النصح المعروف سلفاً لكل ذي بصيرة بضرورة عدم التهور وعدم الاقدام على العملية من أساسها. ومن الأسئلة التي تحير أن الحكومة كشفت عن أن مخططا يجري لغزو الخرطوم قبل أيام من حدوثه؛ ثم وكانما استعاضت بالكلمات تلك عن الخطط لدرء المخطط وعندما فشلت في رده قالت إن طابوراً خامساً أعان قوات العدل والمساواة الداخلة لوسط أم درمان.إن الطابور الخامس الذي أعان القوات الغازية هو الغفلة غفلة القوات النظامية السودانية.لقد أصبحت هذه القوات أضحوكة في عهد الإنقاذ تستعين على التخطيط والعلم بالجعجعة الإعلامية ذلك لان الكفاءات في الجيش والشرطة قد ذهب بها الصالح العام منذ أكثر من عقد. كم عدد الشاحنات التي دخلت ام درمان؟ بعضهم قال أربعين شاحنة وبعضهم قال ستين وبعضهم قال لا بل مائة وبعضهم قال مائتين وبعضهم قال لا لا .. خمسمائة فهل هي شاحنات يا ترى أم أهل الكهف؟
كم عدد الشاحنات؟ ثمة شخص واحد ربما يأتينا بالخبر اليقين هو الدكتور خليل . لكن أين هو؟ يا لاعلامه البائس الأباس من اعلام الحركة الشعبية لتحرير السودان .
المقال التالي لم يتم نشره أمس بصحيفة الخرطوم بسبب من الرقابة القبلية وفيه تكرار لبعض ما ورد هنا مما طرحته من آراء فالرجاء احتمال التكرار.
لقيات
رفقاً بالأسرى
ما حدث في ام درمان في العاشر من مايو مأساة سودانية جديدة أدت إلى إزهاق أرواح أبرياء سواء أكانوا من المواطنين أو القادمين على ظهر الشاحنات. لا شك أن الغبن الذي يحس به مقاتلو الحركات المسلحة في دارفور من الظلم الفادح الذي حاق بكامل الإقليم من حرق للقرى وإبادة للعزل واغتصاب للنساء وتشريد-تهجير ونزوح للملايين هو الذي قاد هذه الحركات وقادتها للإحساس بأنهم يقفون وحدهم في الميدان مدافعين عن قضايا أهلهم طالما أنهم يحملون السلاح وإن كل الآخرين المؤمنين بقضيتهم وعدالتها لا يعنون لهم شيئاً فهم مجرد جلابة يقومون بأضعف الإيمان مما يتمثل في طق الحنك وأنه لا فرق بينهم وبين الإنقاذ التي هي وراء محرقة دارفور.لقد قاد هذا التحليل الحركات المسلحة في دارفور إلى اختزال الناس في السودان إلى معسكرين اثنين لا ثالث لهما هما معسكر المقاتلين في تنظيمات دارفور ومعسكر الجلابة ومضوا خطوات ابعد من ذلك حين انقسموا هم أنفسهم إلى فصائل لا يرضى فصيل بأداء الآخرين.ولذا فعندما رأى تنظيم العدل والمساواة بقيادة الدكتور خليل إبراهيم القيام بتجريدتهم نحو أم درمان كانوا في عزلة ماحقة بحيث تحس أن ليس معهم في رؤيتهم تلك إلا الجماعة التي كانت على ظهر الشاحنات يدقعهم غبن كبير ومبرر لما لحق بأهلهم وبإقليمهم من ظلم . لم يسمعوا رأي التنظيمات الأخرى وعسكرييها وإلا لوجدوا النصح البديهي الذي يقول لهم بأن هذه التجريدة هي خطوة انتحارية لاتؤدي إلا إلى نتائج سلبية لحركتهم ولسكان العاصمة المنحدرين من دارفور ولعلاقتهم بالقوى السياسية المتفهمة لمحرقة دارفور. تجريدة منعزلة لأنها لم تمهد للوصول لهدفها بإقناع أحد ولا بإعلام أحد ولذا فقد بدا لي إن الذي يجني منها هو جسم الإنقاذ داخل الحكومة الذي يظهر في كل أزمة مماثلة بشعاراته المعروفة مستجدياً المواطنين كي يؤازروه باعتبار أن المستهدف هو السودان في حين إن الطالب والمطلوب سودانيون.إن ترديد كلمة مرتزقة ملهاة لمأساة الكلمة نفسها في عهد مايوأيام حركة 76 وإن الشاحنات التي حاولت أن تناطح سماء الخرطوم المدججة بالسلاح هي المأساة الجديدة التي نتمنى ألا تتكرر لها ملهاة بدورها.لقد أدت تجريدة الدكتور خليل إبراهيم دورها في أحداث الضجة الإعلامية المطلوبة لكن الفائدة منها لأهل دارفور تشبه الفائدة التي جناها مواطنو الدول الإسلامية من أحداث 11 سبتمبر في مطارات العالم.وبهذه المناسبة لابد لصوت العقل أن يعلو وللقانون العادل أن يأخذ مجراه فلا يترك الأسرى لرجال الأمن منذ الآن وأن لا يحتجز مواطن ولو كان واحداً بجريرة حامل سلاح فقد رأيت ضابطاً للشرطة يؤلب المواطنين باعتقال كل مشتبه به وبعضهم فيما قال يمثلون أنهم مرضى نفسيين أو مشردين او كما قال وهذا بالطبع يفتح الباب نحو جرائم أخرى جرائم لا حصر لها بينما المطلوب أن يكون صوت القانون لا الانتقام هو ما يأمر. درجت القوى السياسية السودانية ذات الخبرة الطويلة على مطالبة الحكومة بضرورة عقد مؤتمر لكل ممثلي تنظيمات أهل السودان بما في ذلك تمثيل خاص لأهل دارفور لحل المشكلة التي تنطلق مدافعها في شتى الاتجاهات وتوجع جراحاتها كافة الشعوب . درجت بعض التنظيمات على المطالبة والمطلوب حالياً عدم الاكتفاء بهذه المطالبة إنما فرضها فرضاً بعد هدوء العاصفة عن طريق حشد السودانيين كافة من أجل الضغط على الحكومة لتنفيذ هذا المطلب الذي يعتبر مدخلاً هاماً للحل. ظهر بعض الأسرى مدمومين أمام كاميرات التلفاز وحتى لو كان هؤلاء الأسرى -حوالي ثلاثة منهم كانوا ينزفون من أفواههم -نزلوا بهيئتهم تلك من ساحة المعركة ما كان يجب عرضهم بدمائهم أمام التلفزة السودانية والعالمية.ومن ناحية أخرى فالمطالبة بالمحاكمة العادلة والكف عن إطلاق مسمى مرنزقة عليهم يجب أن يكون مطلب كل وطني فحركة العدل والمساواة أعلنت مسؤوليتها عن العملية لذا فالمسئولون عنها سودانيون بالدرجة الأولى .إنني لا اتفق مع هذه الحركة في تجريدتها الانتحارية والحل هو ما اقتنع به السياسيون السودانيون الناضجون منذ عقود ويتمثل في المفاوضات.لا اتفق مع قامت به حركة العدل والمساواة لكنني أحس ببدرجة الغبن الذي يحس به مقاتلوها جراء ما حل - بأهلهم أهلنا- في دارفور فدفعهم لما دفعهم إليه من قرارات خاطئة وهو الظلم الذي يجب أن يعالج هو أولاً بهدف الحل بإجماع السودانيين.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Bushra Elfadil
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست