|
موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك
|
ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به. أكتب هذا بصفتي المشرف العام على هذا الموقع والمسئولة المكلفة بتقديم الدعوات وتلقي طلبات العضوية والرد عليها. وأتحمل كامل المسئولية عن هذا الإعلان.
نجاة محمد علي
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
السلام عليكم
بئس بئس الحوار بئس الديمقراطي بئس السودان ( لو كنتم أنتم واجهته) بئس الجميع ( لو كنتم أنتم من يمثله ) ...
لا أعرف سجيمان ولا أظنه يعرفني... ليس اطراءً لسجيمان ولا اظنه بحاجة لأطرائي ولكنها كلمة حق أعرف نسبة كبيرة من متصفحي هذا البورد يفعلون ذلك لأجل بوستاته بل ويلاحقون كتاباته في المنتديات الأخري .... من محاسن المواقع الألكترونية احصاءتها لعدد القراء.. ولك أن تقارني.. بين عدد القراء لبوست واحد من بوستات سجيمان ومجموع القراء لموقعكم بأكمله.. ولن يفيدكم شيئاً خداع أنفسكم بأن قراءكم هم الصفوة وقراءه هم الرجرجة والدهماء.. من يملك تصنيف الناس ؟؟؟؟؟ .... هذا اسوأ اعلان لموقعكم...
وما الناس الا هالك وأبن هالك وذو نسب في الهالكين عريق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
د نجاة محمد على
فائق الاحترام وكامل التقدير
اعتقد أن أسلوب المخاطبة لا يشبه من قريب او بعيد ما سمعه الانسان عن شخصكم الكريم وعن مساهماتك فى العمل العام وإقربها للذاكرة المساهمة المميزة فى فتح كوة لمزيداً من الضؤ عبر سودان للجميع.
فسجيمان شخص مبدع، وفنان مسئول يحدد مواضع الداء فى مجتمعنا وبقدم له الحلول باسلوب ساخر حاز على رضاء الجميع، ويستحق شخص كسجيمان ان تقدم له الدعوات( ويجروا وراهوا كمان) لكي يكسب قلمه كاضافة، لانه قلم امين وصادق، رغم( عنده بعض الاحيان هنات وفاط سطر) لكن وفى التقييم النهائى مساهماته النقدية تصب فى صالح مشروع التقدم والديمقراطية المشروع الذى يتبناه سودان للجميع ومنبره الديمقراطي.
كل الحب والتقدير لك ولدكتور عبدالله بولا
عبدالعزيز حسن على واشنطن-الولايات المتحدة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
أعتقد أن الأساتذة نجاة محمد علي وعبد الله بولا شخوص معروفة في حقلها ومجالها وأسهاماتها مقدرة في ذلك الجانب أما دكتور عادل أوسيجمان فقد أختار هذه الشخصية البسيطة الساخرة ليعبر من خلالها عن رسالته ورؤيته الأجتماعية وتظل شخصية سجيمان تعبر عن مجموع سوداني وشخصية سودانية نمطية لها أنصارها ومعجبيها وقرائها ,,,,,, أنها شخصية من الواقع السوداني تحمل أيجابياته وسلبياته ooo أذا فليسبح كل من سيجمان وعبد الله بولا ونجاة في بحره دون تصادم أو أحتكاك,,,, فلكل من هذه الشخوص تقديرها في النفوس ونكره حقا أن نراهم علي مثل هذا الأختلاف<<<<<
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
يا سكان القصر العالي سلام ...!!!!
Quote: ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به.أكتب هذا بصفتي المشرف العام على هذا الموقع والمسئولة المكلفة بتقديم الدعوات وتلقي طلبات العضوية والرد عليها. وأتحمل كامل المسئولية عن هذا الإعلان. |
استاذة نجاة سجيمان الذي تتحدثي عنه بهذه الطريقة في داره ووسط محبيه ، ديمقراطي يفهم معنى ان يحول تلك الكلمة الى فعل حياة يمارسه يومياكجزء من تركيبة انسانه ، ولكن السؤال متى ستفهمونها انتم تلك الديمقراطيةالمذبوحة بانها ليست شهادة تخرج يحرزها الحاصل على الماجستير او الدكتوراة ليعلقها ضمن مقتنيات صالونه على جدار ويفاخر بها أقرانه ، قلتها لك من قبل وساقولها مرة ثانية علك تدركينها هذه المرة (ديقراطيتكم التي تنادون بها ان لم تتحدث بلغة البسطاء من ابناء هذا الشعب ، فهي سلعة كاسدة ستنتهي مدة صلاحيتها على رفوف العرض ) والتحية هنا لسجيمان دفاعا عنه وعن كل ما كتب بصدق وديمقراطية حقيقية .. ولكم ... كفاكم طغيان .. وكفاية كده .. واتذكروا انوا الناس اتطورت من زمن التعليم ابوعصاية ودق ...
وعاليـة ديمقراطيـة شعــب ....... فوق ديمقـراطيـة الطبقـة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Aymen Tabir)
|
التحية للاستاذة نجاة نفتقد قلمك الرصين
وانا اطالع الحملة التي يتعرض لها الكاتب محسن خالد من قبل اعداء الفكر وحرية الكلمة ,, لاحظت غياب الكثير من مثقفينا ورموزنا الفكرية عن هذه المعركة ,, وهي قضية تستحق ان تشحذ لها الاقلام وتقرع لها الطبول ,,, ولكن كان نصيبها التجاهل ممن نحسبهم قمما في مسيرتنا الفكرية والثقافية ... وكنت اتمنى ان تكون مشاركة الاستاذة نجاة ,, وهي من الاقلام التي نحترمها ,,, كنت اتمنى ان تكون مشاركتها بعد طول غياب حول هذه القضية , وارجو ان يتحول هذا البوست من صيغة ( اعلان هام ) التي ابتدرته بها الاستاذة نجاة , الى مشروع للحوار مع الاستاذة نجاة حول قضايا كثيرة ارى ان الاستاذة يمكن ان تسهم في اثراء النقاش حولها ,, والتحية للدكتور سجيمان وهو انسان يصعب الاختلاف معه ولا يمكننا ان ننكر اسهاماته وان اختلف معه بعضنا حول بعض القضايا ,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Aymen Tabir)
|
Quote: ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. |
Quote: نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به.
|
يا للتناقد ديمقراطية شنو البتتكلمو عنها.. كان دي ديمقراطيتكم.. فالتذهبون الي الجحيم دون ماسوفاً عليكم
Quote: (ديقراطيتكم التي تنادون بها ان لم تتحدث بلغة البسطاء من ابناء هذا الشعب ، فهي سلعة كاسدة ستنتهي مدة صلاحيتها على رفوف العرض ) |
صدقت يا ايمن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: rani)
|
Quote: ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. |
Quote: نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به.
|
هنا وجه آخر للديمقراطية .. وللخطاب الديمقراطي .. وللمنابر الديمقراطية وللحوارات الديمقراطية .. وللنخبة الديمقراطية وللدعوات الديمقراطية وللسودان الديمقراطي الجديد ...
دكــــتور عادل ( سجيمان ) هنئيا للناس ( الساي ) بيك .. كن كما انت في سجمك داخل قلوب الملايين
ولتذهب كل الشعارات ،، الفارغه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
سلام للجميع
الأستاذ عبد العزيز حسن علي، تحياتي
هل قرأت ما كتبه سجيمان عن الدكتور حسن موسى في بوست لا يزال موجوداً على صفحات هذا المنبر؟ إن لم تكن قد قرأته فأقرأه، وأتمنى أن أعرف رأيك، وإذا ما كنت تجد فيه علامةً ترضي الجميع. علماً بأن هناك عبارات وصلت لحد القذف قد وردت به، فأين الأمانة والصدق هنا؟ ورغم أن تلك العبارات قد شطبها صاحبها هنا بعد أن قُرأت إلا أنه أبقاها في منابر أخرى. في انتظار ردٍ منك، لك مني خالص الشكر.
الأستاذ كمال عباس، تحية طيبة، أسمح لي أن أوجه لك نفس السؤال الذي وجهته أعلاه للأستاذ عبد العزيز حسن علي. وما رأيك في نوع هذا التهجم على الدكتور حسن موسى، وعلى موقعنا؟ ما أردته هنا هو التوضيح بأننا لم نقدم لهذا الشخص أي دعوة، على عكس ما ذكره على صفحات هذا المنبر، عبر موضوعه الذي تعرض فيه بالإساءة والتشهير بالدكتور حسن موسى. هذا بالنسبة إلينا شيءٌ مهم لا بد من توضيحه. فمنبر الحوار الديمقراطي مفتوح للجميع، لجميع الديمقراطيين الحقيقيين.
الأستاذ معروف سند، تحياتي، طالما عرجت على ذكر الأستاذ محسن خالد، فإنني أعلن بكل وضوح تضامني معه. فهذا شيء طبيعي ومبدئي بالنسبة لي. لكن يبقى هناك سؤال أوجهه إليك وإليه أيضاً. ماذا فعلتما حينما تعرض حسن موسى، ولا زال يتعرض، للإساءة والتشهير من قِبل سجيمان، والبوست لا يزال مفتوحاً في هذا المنبر الذي أنت ومحسن خالد عضوان به؟ وكل منكما يعرف بلا شك المساهمة السامقة التي قدمها حسن موسى لساحتنا الثقافية، وتعلمان دون شك أيضاً أنه واحدٌ من أبرز رموز الحداثة في بلادنا. هل من الطبيعي مواجهة مثل هذه الإساءة وهذا التشهير بالصمت؟ في انتظار ردٍ منك، لك تحياتي.
نجاة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: الطيب بشير)
|
بسم الله الرحمن الرحيم من سجيمان الي مديرة مدرسة السودان للجميع الابتدائية المزدوجة" بنين- وبنات"
قال كتاب الانشايد:-
جاء اسماعيل تبدو بسمةً في شفتيه
حاملا صحن طعاما ورغيفا في يديه
...حاجة نجاة.... اسماعيل الشايل الرغيف دا... شوفتيهو؟. بيبقى لي خلي بالك.... اوعك تنضمي فيهو..والبي يتلوم فيهو انا ما برضى وبتحرق..ود اعمي لزم... والفول و العيش ديل اكلناهن سوا.... نان قايلاهن حاقن؟.... يخرب.... عشرة تنفار هجمو عليهن.....عشان تعرفي اني تربية مُدن وتربية رغيف يا عاجبلك ورغيف طوسطي كمان ان ما عجبك؟..... اها بس.....حسي تقومي تغالطيني وتنزلي بوست وتقولي اسماعيل لا بيبقى لي ولا شيتين....... نجاة... نحن ناس كباااااااااار... نقعد نتتغالط؟...... دعيتوني..... ولا....ّ ما دعيتنوني؟....عيب والله..... لما نحن نقعد نتغالط......خلينا شنو لي للشُفع؟.... .... بعدين نحن ناس مفكرين كلنا.. انا مفكر وانتي مفكرة وبولا مفكر وحسن موسى دا والله تفكيرًا ليهو ما بعرفو....لكن عشان خاطرك اسوي شنو عاد؟.... اكتبو معانا مفكر.....وقت اصلو التفكير دا بقى هملان كدي.....نحن ناس مفكرين... بدل ما نقعد نتعصر في بطن الواطا دي...و نخت ايدينا فوق روسينا ونفكر نقعد نتغالط في سفاسف الامور.....".سفاف دي من سفة؟"...... وبعدين ما تشوفيني كدي....والله الحق اركب راسي و اقعد افكر.....علا تتمحنو كلكم.......... حاجة نجاة......" اكان ما حجيتي ان شاء الله تمشي الحج وتزوري ابو ابراهيم....وتتشعبطي في شباك النبي"......غايتو يا حاجة الزول الهداكي تكتبي البوست دا اتلوم فيكي.......انا كان بكانك..من دربي دا امشي لو..... واملص سفنجتي وفوق قنيقينو..... البخو.... زييييييييييين........ غايتو ان اتعضرتي لي ..... بارك الله فيكي.......وان ما اتعضرتي..... كمان اللوم راكبك من راسك لي كرعيكي.....تتعضري ليه؟ ....فشان طلعتيني كضاب.......
اها.. النحدسك... تاني غير النضم دا ما عندي نضم.. وما بههبو ليكي....وماني فايق للغلاط...وراي تفكير كتيييييير راجيني......
التوقيع
المفكر والمتمحن في الدنيا دي
سجيمان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
تحية طيبة للجميع
Quote: ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به |
و هذا ما كتب على واجهة الموقع
Quote: احتــــــرام، المجلة السودانية لثقافة حقوق الإنسان وقضايا التعدد الثقافي |
اذا اين (الاحترام) فى تجريد د. سجيمان من كلمة (دكتور) و استبدالها بالـ(الشخص)
و اين (احترام) (قضايا التعدد الثقافى) حيث ان كتابته و التى تلقى قبول واسع فى مشارق الارض و مغاربها (ليست من النوع المرحب به) ؟؟؟؟
ما هذا التناقض المزمن !!
Quote: هل قرأت ما كتبه سجيمان عن الدكتور حسن موسى في بوست لا يزال موجوداً على صفحات هذا المنبر؟ |
و هل قرآت ما كتبه حسن موسي (مطاعنا) سجيمان فى بوست موجود على موقعكم المبجل؟
ولا هو ضربنى و بكى ... سبقنى اشتكى !
Quote: فمنبر الحوار الديمقراطي مفتوح للجميع، لجميع الديمقراطيين الحقيقيين |
اذا فاسم سودان للجميع اسم غير مناسب البته، فالسودان يتسع للجميع، يمكنكم تغير اسم موقعكم الى (سودان الديموقراطين الحقيقيين) !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: محمد الامين احمد)
|
الأستاذة الفاضلة نجاة،.. تحياتي لك أوَّلاً، والسلام، وتحياتنا لأبينا الفاضل، وأستاذنا عبد الله بولا.. أنتِ وجَهَّت إلي سؤالاً وأنا سأُجيبك، وأنا لم أمر من هنا، ولما أكن قد رأيت رسالتك هذه، لولا أن نبهني إليها أحد الأصدقاء، هذا عذر على الناس أن يضعوه في الاعتبار دائماً، (أنَّ الشخص لم يَر الموضوع ولم يطّلع عليه)، لأنّ المواضيع هنا تتحرك، وأوقات دخول الناس إلي النت تختلف، كما أنَّ الناس لهم اختيارات حول الكاتب، فلا تثريب عليّ إن لم أرَ الموضوع المشار إليه، أنا لستُ متطلعاً على الموضوع الذي تتحدثين عنه،.. الأستاذ حسن موسى فنّان مبدع وعلم موقَّر، والزميل سجيمان كاتب بتاع ضحك له أحباؤه ومريدوه، أما القضية بينهما فأنا لستُ مطّلعاً عليها، ولا أعرف عنها شيئاً،.. وأنا سأقول لك فكرة بسيطة، لو كنت مُلمَّاً بالقضية ورأيتُ أنَّ الزميل سجيمان مخطئاً لما ترددت لحظة في التحاور معه، فهو بالأصل شخصية جمالية، ولا أظنه سيحرجني إن تفاكرتُ معه،.. هذا مع علمك، بأنَّه ممن يناصرون هذه الحملة عليّ، بل ويساوي كتابتي بكتابة (قصيدة العجزية الشهيرة)، ولكن أنا لا آخذ الموضوع على نحو عدائي ولا شخصي، فهذا رأيه،.. أشيائي التي أفعلها أنا لا أنتظر لها إلا نفسها،... وتنبيهي لك يا أستاذة نجاة، أنَّ الانترنت مكان لا يمكن ترشيحه أبداً، نحن بالأصل كتاب بالشكل التلقيدي كما يقول أسامة الخواض، بمعنى أننا لنا جذورنا الكتابية التي جئنا منها إلى هذه الأماكن، التي بحكم طبيعتها ليست للكتاب فحسب، وهي أماكن للأنس والهرجلة، أكثر منها لأي شيء آخر، ففكرة منبركم كانت الحل الصائب والوحيد في طريق الترشيح،... لأنّ أي شخص معروف من هو ويمكن محاسبته، والخصم على سمعته ووجوده الشخصي، المعروف بالأصل، هذا الخواض وهذه نجاة وذاك عبد الله بولا، يعني ما في طريقة للتلاعب، وأسماء الألغاز وما إليه مما يمكن ملاحظته في الردود عليك في هذا البوست،... هنالك أصلاً أشخاص بحبوا الملعبيبة، وكمان ناس تانين بحبوا ينتقموا، مجرّد الانتقام، من هذه الأسماء المعروفة، يعني هو لولا الانترنت البدي فرصة لكل من هب ودب، هو ح يلم في عبد الله بولا وين عشان يديهو شتيمة،.. الخلاصة شنو؟ إنو ما أي زول تكونوا جادين معاهو وتلاحقوهو بالردود، وتحاولوا تقنعوهو بوجهة نظركم،.. يعني إنت بتسأليني عن فَنَّانا الجميل حسن موسى، وأنا في رقبتي دي، البجيني يشتمني ذات نفسي، ما أي زول برد عليهو، وممكن تمشي تشوفي بوستاتي كلها،.. ما أي زول محسن خالد برد عليهو، كان دفاعاً عن نفسي وألا كان دفاعاً عن الآخرين... لأنو اللعبة هنا، مش لعبة قضايا وبس، لكن نصها لعبة لعب وتقضية وكت، ومن الردود عليك إنت الأستاذة المعروفة وصاحبة الإسهام المعروف في ثقافتنا -من بوستك دا بتعرفيها، يعني إنت ح تضيعي نهارك كلو في فارغة،..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
Quote: لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به.
|
الاخت نجاة محمد على تحية طيبة اذا كنتم تتحدثون عن الديموقراطية كوعى وسلوك..كان يجب ان تتحروا الدقة واللباقة فى مخاطبة الناس الاستاذ سليمان والذى يسمى نفسه سجيمان..كاتب متميز والدليل على ذلك حجم الزوار اللذين يزورون بوستاته..وهذه الديموقراطية الثقافية..نوع كتاباته راقية جدا وتحمل سخرية سياسية ويعتبر كاتب جيد وما الفرق بينكم وبين عمنا الطيب فى بخس لناس اشياءهم وحذف الرجل الكلورفيل ...خاصة كلمة (المدعوا سجميان) التى استخدمتيها فيها استهانة ..ونقد ابداعه بهذه الصورة يدل على عجزكم المستمر عن الديموقراطية نفسها سلوكا ووعيا ... وهل ساستشرت اخوانك والمؤسسية فى منبركم فى كتابة هذا التنويه بهذه الصيغة وهل تاكد لكم انه ارسل لكم بنفسه انه يريد الانضمام الى واحة ديموقراطيتكم الفريدة؟ ما سمعنا بدبموقراطية من هذا النوع فى ابائنا الاولين
بما ان الاخ سجيمان عضو عريق فى هذا المنبر وبصفتك ايضا كاتبة عريقة اطالبك بالاعتذار ورد الاعتبار للاخ سليمان...بحكم الاشتراك فى هذا الوطن الالكتيرونى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
Quote: لعلك قرأت الإساءة والتشهير اللذين وجههما سجيمان للدكتور حسن موسى ولمنبرنا، فما رأيك في ذلك؟ وشكراً. |
حبذا يا نجاة لو ركزنا في هذا البوست على الدعوة التي تلقاها سجيمان. و حبذا لو افترعتي بوستاً اخراً عن الاساءة و التشهير. فبوست واحد لا يمكن ان يحتمل موضوعين بهذه الضخامة.
فالكثيرون ارادوا ان يكتبوا عن الذي بين سجيمان من ناحية و بين حسن موسى و منبركم من ناحية اخرى. الا ان عدم وجود حسن موسى او من يمثل منبركم في الحوار؛ لم يشجع البعض على المشاركة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: هشام مدنى)
|
Quote: أكتب هذا بصفتي المشرف العام على هذا الموقع والمسئولة المكلفة بتقديم الدعوات وتلقي طلبات العضوية والرد عليها. وأتحمل كامل المسئولية عن هذا الإعلان.
نجاة محمد علي
|
الحاجة ا لعزيزة جدا : نجاة محمد علي
يعني انتي براك :
1 - مشرف عام
2 - مسؤولة عن توجيه الدعوات
3 - مسؤولة عن تلقي طلبات العضوية
4 - مسؤولة عن الرد على طلبات العضوية
5 - وكمان تتحملي كافة المسؤولية عن هذاالاعلان ..
طيب ـ ياحاجة نجاة العزيزة ـ مابتفتكري دا شوية عليك
في ( sudan for all) ?????!!!!!!!!!!???????????..
بعدين : سودان للكل دا ممكن تورينا ـ ياحاجة نجاة العزيزة ـ وين مكانو بالضبط !!!..
صدقيني كلنا بحاجة كم هي ماسة له والله العظيم .. خاصة وأننا في ( عصر سلام !!!!) ..
تحياتي لك ولهذا الـ ( sudan fo all) ..
تلميذكم الصغير أبدا : خضرعطاالمنان
**************************************
وأنت ياقشيران : يعني طلعت كضاب قدر دا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
والله تستاهل عشان تاني ما تمشي تتحاوم بى هناك !!!!!!
البوديك عند ( الناس الكبار ديل !!!!!!) شنو ؟؟؟؟؟..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الأستاذ هشام مدني أطيب تحياتي
أسمخ لي أن أسألك، طالما تكلمت عن "التقليل"، هل قرأت ما كتبه المدعو سجيمان عن زميلنا حسن موسى من إساءة وتشهير وقذف؟ أتمنى أن أعرف رأيك في ذلك. إن حسن موسى، ليس شخصاً معروفاً على الفضاء الإسفيري، وإنما صاحب مساهمة عظيمة، وعلى أرض الواقع، في ساحتنا الثقافية. إنه كاتب رصين معروف، عبر كتاباته، ومساهمته في ساحة التشكيل، وفي حركة الحداثة. وله وجود معروف في الساحة الفرنسية حيث يقدم وجهاً مشرقاً عن بلادنا ويُعرِّف بها في ندية كاملة إلى جانب رصفائه من الكتاب الفرنسيين، وقد نُشرت آخر كتاباته في مجلة"الأزمنة الحديثة" التي أسسها الفيلسوف الفرنسي المعروف جان بول سارتر. أتمنى أن تتعرف عليه أكثر عبر كتاباته الرصينة التي لا تحتاج لدعاية مني ولا من غيري.
ولك خالص الشكر نجاة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
سلامات يا نجاة؛
Quote: أسمح لي أن أسألك، طالما تكلمت عن "التقليل"، هل قرأت ما كتبه المدعو سجيمان عن زميلنا حسن موسى من إساءة وتشهير وقذف؟ أتمنى أن أعرف رأيك في ذلك. |
تذكرت الاحداث التي صاحبت قصة الاحيمر و العندو؛ تلك التي كتبها ود قاسم زمان؛ و قام اخونا حنين بنقلها لهذا البورد بمنتهى السعادة .
فعدما انتقد بولا الملامح العنصرية التي وردت في القصة؛ رد حنين بايراد عدة وصلات لبوستات كتبتها بيان ليبرر بها كتابة القصة و نقلها لهذا البورد؛ و طلب رأي بولا فيها.
و اذكر - و ربما يذكر الجميع - كيف كان رد بولا على حنين حينها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الاخت دكتورة نجاة عـاطر التحايا حقيقية لم اتعرف على الأستاذ حسن موسى الا من خلال بوست دكتور سجيمان ومن بعد رجعت احدى مداخلاته فى منبر السودان للجميع. من اول سطرين توقفت لانها كانت هجوم على دكتور سجيمان محاول منه لتقليل ابداعه. ولا ادرى ما المشكلة ان قارن اى منا المبدع دكتور سجيمان بالاديب الطيب صالح . هنا ياتى رد فعل دكتور سجيمان واعتقد كان طبيعى للهجوم عليه من الفنان حسن موسى.
على العموم الحصل حصل الان واتمنا ان ينصلح الحال. مع تحياتى لك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الأخ عادل أمين سلام مرة أخرى
أولاً أدعوك لقراءة موضوع المدعو سجيمان الذي لم تقرأه، ولا زلت أود معرفة رأيك، إن كان ذلك ممكناً. ثانياً لا يوجد أي خلاف شخصي أو غير شخصي بينه وبين حسن موسى، أو بينه وبيننا، لأنه ببساطة لا يوجد أي حدٍ أدنى نلتقي حوله ليكون بيننا أي نوع من أنواع الخلاف. لهذا السبب رأينا أن نوضح لقراء وأعضاء هذا المنبر الذين زعم لهم بأنه تلقى دعوة منا، بأن ذلك لم ولن يحدث لعدم قبولنا بنوع كتاباته. فهل في ذلك تعارض مع مبادىء الديمقراطية؟ بالطبع لا. ثالثاً، لا ياعادل الديمقراطية لا تسمح لأي إنسان بأن يلج ساحات الحوار حولها. فهناك من يعادون الديمقراطية، وعلى حماتها محاربتهم لا الحوار معهم. فللحوار مبادؤه. ولا زلت أود معرفة رأيك فيما كتبه عن حسن موسى، وعنا. ولك الشكر. نجاة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
Dear Hisham
Quote: إن حسن موسى، ليس شخصاً معروفاً على الفضاء الإسفيري، وإنما صاحب مساهمة عظيمة، وعلى أرض الواقع، في ساحتنا الثقافية. إنه كاتب
|
Here is an example of his input
Quote: .....ويجي حسن موسى يرسم جسم عريان زايد راس بن لادن..وراقد علي بطنو.. ومشتح كرعيهو........وبعد دا كلو يا ريت لو الرسمة حقتو.. الرسما مقسومة لي نصين كل نص مسروق من جهة ....كل السواهو اخونا دا لصق الصورتين مع بعض.... وصنقر في بنبر وقعد يتفرج...... وينده في النبي نوح.....وطبعا الطمبارة جوهو وقعدو يهنو فيهو.....ويشيلو يشكرو... انه الابداع........
|
be well
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Dr.Mohammed Ali Elmusharaf)
|
الدكتور المشرف كتبت
Quote: Here is an example of his input |
و اوردت هذا الاقتباس،
Quote: .....ويجي حسن موسى يرسم جسم عريان زايد راس بن لادن..وراقد علي بطنو.. ومشتح كرعيهو........وبعد دا كلو يا ريت لو الرسمة حقتو.. الرسما مقسومة لي نصين كل نص مسروق من جهة ....كل السواهو اخونا دا لصق الصورتين مع بعض.... وصنقر في بنبر وقعد يتفرج...... وينده في النبي نوح.....وطبعا الطمبارة جوهو وقعدو يهنو فيهو.....ويشيلو يشكرو... انه الابداع........ |
ماذا تعنى؟ هل قرات لحسن موسي؟ هل شاهدت هذا العمل الذى يصفه اقتباسك؟ وهل يعبر الاقتباس الذى نقلته عن رايك فيه؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
شكرا د. نجاة على الترحيب انا من غمار الناس , لست سياسيا ولا اديبا ولا موسيقيا ولا اتمتع بموهبة تذكر واسمي غير معروف لدى الكثير من الناس ويعرفني عدد كبير من البورداب هنا بإسمي الحقيقي ,وكني ارغب ان اتعامل بلقب فضائي ,, هذه رغبتي,, ومستعد لتزويدكم برقم هاتفي او مكالمتكم او اي مسؤول آخر شخصيا على هاتفه ,او اي طريقة أخري عدا البريد الالكتروني ,, المهم لن اكون مبسوطا ان شاركت بإسمي الحقيقي ,,, ما يضمن لكم سلامة انضمامي هو امكانية خذف عضويتي من اول بوست لا يصب ومصلحة الموقع التحية مجددا معذرة ان كنت خارج موضوع البوست
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
تعرفى يا د.نجاة الغلط العملتيهو انك كتبتى البوست ده، زى ما قال ليك سجيمان الحريف. احب ان اقول بعض الاشياء: - من حق كل شخص/مجموعة/مؤسسة انشاء بورد و تحديد معايير استحقاق العضوية بالطريقة التى تناسبهم، فهناك بوردات متخصصه و هناك اخرى مفتوحة او محصورة العضوية، لذا لا ارى اى مشكلة فى انتقاءكم لعضويتكم بالمعايير التى وضعتموها واعتقد انكم تفضلون الكتابة الجادة و الرصينة ، وهذا حق مشروع لكم تماما. هذا الخيار لا تحتمله عقلية معظم السودانيين،للحقيقه ،والاقرار بهذا صعب، خاصة اذا تعلق الامر بشئون السياسة،الادب و العلوم الاجتماعية، فهذه امور يعتقد كثير منا اهل السودان انها "طق حنك و نقة" ساكت، واى محاولة للحديث عن انها تحتاج قدر من المعرفة و الجهد فى القراءة و "القعاد"والتاهيل الاكاديمى وغير الاكاديمى ستواجه باتهامات مثل الصفوة و التعالى الخ .. - يمكن للواحد ان يختلف مع فكرتكم و المعايير و هذا شئ طبيعى و مطلوب،لكن يجب احترام حقكم فى تنفيذ ما ترونه بالطريقة التى تودون،بالعكس ارى ان الافضل وجود مواقع نقاش قليلةباهداف و معايير و وجوه مختلفة افضل من مواقع كثيرة بنفس المضمون و الاسماء و الطعم كما هو الحال الان،من يقرا احد المواقع لا يحتاج ان يقرا الاخرى لانها غالبا لا تختلف الا فى "الشكلات" - لاننا غالبا لا نقبل ان ننقد حتى و لو كانت الاسباب وجيهة فالمنتقد يبدا فى البحث عن اسباب اخرى لتبرير اسباب نقده او ان يلصق بالجهة صفات ونعوت تعطيه قدر من الراحة النفسية وفى ذات الوقت توسع من دائرة حلفاؤه، مثل وصف منبركم او وصفكم انتم بالتعالى يوسع دائرة الخصوم، و تخرج سكاكين مختلفة للهجوم عليكم،دوافعها متباينة و عديدة و ربما لا صلة لها اطلاقا بالموضوع مثار النقاش، و هنا الان امامنا نماذج لانتقادات جادة و صادقة وتطرح تساؤلات حقيقية وهموم موجودة و ربما من موقع الحرص على الموقع و عليكم، واخرى جاءت لتردح فى مولد شتم "الصفوة المتعالية" او لنبش "الناظرة" نجاة و الباشا بولا و "الولد" حسن، والبعض لديه اصلا موقف مسبق لاختلاف ربما حتى مع المشروع الفكرى/الثقافى المطروح، لكن لا يملك الشجاعة لقوله مباشرة، و فى النص فى الناس الكل ما الكوم كبير بتفسحو فى نصو. - تعرفى زى ما كتبت فى البداية الخطا هو فى متابعة مثل هذه الامور،افتكر افضل ليك اتخاذ الاجراءات التى ترونها صحيحة لصالح موقعكم دون الاهتمام لما يقوله فلان او علان، ساء بالحق او الباطل، سيتم لعنكم و شتمكم،مثلما حدث لبكرى و لخالد الحاج، ستتهمون بهذا وذاك،هل لديكم الوقت و القدرة والرغبة لمتابعة هذا؟ وهنا يوجد بعض الناس كل حياته اضحت البوردات؟ هل فاضين ليهم؟ و هل لديكم القدرة على مجاراة الردحى و النبيشة؟ - تقدير للناس الناس القدمو انتقادات جادة،رصينة و حقيقية، اتمنى ان تستفيدوا من هكذا تجارب، امنيات لموقعكم وكل المواقع المفيدة والجادة بالنجاح
حاتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: خدر)
|
Quote: الاخ خضر عطا المنان لقد خبرناكـ كيسا فطنا .. مالي اراكـ هنا لا يجانبكـ الصواب ابسط قواعد البروتكول تقول ان ننادي بعضنا بالاسماء التي نُزين بها عضويتنا او ننادي بعضنا بالاستاذ او الاستاذه والاستاذه نجاة اي كان حجم الاختلاف معها او الاتفاق تبقي الاستاذه نجاة محمد علي لم اقصد توبيخكـ .. بل تصويبكـ و مابيننا يعطيني الحق الست معي !؟ |
الأخ طارق أبوعبيدة (ياحامل أسمي بالبلدي ) ..
ليتك تدلي برأي في موضوع البوست الأصلي بدلا عن هذه الجزئية
التي أراها خارج السياق تماما ولا أرى لها معنى برأيي ..
ولكني عموما أقول لك : ألف شكر على المداخلة التي عنيتني بها.. رغم أنني
لست موضوع البوست كما ترى ..
ولكني أعتقد أن (الحاجةالعزيزة جدا : نجاة محمد علي ) ليست بعاجزة عن ( تصويبي !!!)
أو حتى (توبيخي !!!!) .. خاصة وأنها ـ بعد ان جاءتنا بنفسها الى هذا ( المنبر الحر
العام ) بعد طول غياب ـ لا تزال تواصل ردودها على الجميع !!! واعتقد أنه بامكانها
القيام بما تفضلت به أنت دون أنابة أحد للقيام به !!! ان أرادت بالطبع ..
أليس كذلك ؟؟؟
خضرعطاالمنان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
د. نجاة محمد على
تحياتى
عندى بس كم ملاحظة كده فى ردود الاخوة البورداب الفوق
اولا فى اخ كريم كاتب الاخت نادية وليس نجاة وبما ان مافى نادية غيرى فى المنبر ده على مااظن لذا وجب التنبيه اسمها نجااااااااااااااة وليس نادية (منعا للشبك)
وثانيا وبرضو عايزين نعرف سجيمان ده اسمو دكتور عادل سمح سليمان ده منو ؟؟
د. نجاة
ارجو ان يؤدى هذا البوست الغرض الذى فتح من اجله فاما ان تاتينا بالدليل القاطع على ان د. عادل (سجيمان) قد تقدم لحضرتك بطلب عضوية باعتبارك المسئولة عن ذلك او ان ينفى د. عادل ذلك ويأتى بعكس كلامك ايضا بالدليل القاطع وذلك لفض الاشتباك بعيدا عن فتح ملفات ومواجع مضى عليها ردحا من الزمن ..
هذا مع فائق تقديرى واحترامى لكما معا ومع كل مودتى
نادية عثمان مختار
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الاخت د.نجاة اتفق معك فى الراى حول الانترنت،ربما لم اعبر بوضوح او لم يكن هذا موضع تركيزى، كلنا بنحب الونس والضحك و الغنا والنكت الخ، و يضحكنى سجيمان ايضا و لا تمر على شطحاته هنا وهناك ، انا لم اعنى عدم الرد على التهجمات ضد حسن موسي او غيره من البشر و لا اعفى نفسي من مسئولية عدم الرد فى حالة حسن موسي واخرى، لكن الرد على ان سجيمان او غيره قال انكم دعيتوه او او، تعرفى هسة فى ناس متكيفة من "الشكلة" الجديدة بين سجيمان و نجاة او بورد سودان للجميع؟ الرد على التلفيقات ضد حسن موسي او غيره ممكن دون الانجرار لساحة الشكل المعروفة اتفق معك فى ما تبقى من النقاط تنبيه صغير اسمى حاتم الحسن وليس محسن،محسن ده الولد بتاع المشاكل داك فما تجيبى لينا "سمعة" ساكت
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الدكتورة الفاضلة والاخت المحترمة نجاة محمد على
التحايا السوامق
Quote: أرجو منك التمعن في قراءة الموضوع (أو العنوان على الأقل) قبل التداخل، فأنا لم اقل أنه وصلنا طلب عضوية من هذا الشخص. لكنه ادعى إننا قدمنا له دعوة للانضمام لموقعناوإنه رفضها وهذا ما لم يحدث. وفي هذه الحالة، عليك مطالبته هو بتقديم الدليل، وليس مطالبتنا نحن. |
حاضر ياد. نجاة قمت بقراءة الموضوع والعنوان جيدا للمرة الثانية وطلبى منك اذا تكرمتى ان تأتى بالرابط الذى جاء فيه هذا الحديث على لسان سجيمان حتى يكون الاعضاء الكرام على يقين بالدليل القاطع على ان هذا حدث لاننى ارى فى بعض المداخلات هجوما على شخصك الموقر وعلى موقعكم وفى ايراد الرابط حسما لهذا الجدل والغلاط ..
Quote: لم أفهم ما تعنين به من ملفات ومواجع. فليس بيننا وبينه لا ملفات ولا مواجع. |
اقصد الحديث عن د. حسن موسى الفنان التشكيلى الذى التقيته فى القاهرة والذى هو صديق لاعز اصدقائى واعنى الفنان التشكيلى حسان على احمد ..فهذا الحديث اثار فى نفسك ونفوس بعض اصدقاء حسن موسى حزنا كبيرا لهذا اسميته بالملف الموجع الذى تمنيت ان لايفتح ثانية
Quote: فقد أردنا التوضيح. فنحن حينما نقدم دعوة للانضمام إلينا، فذلك لأن هناك، على الأقل، حدٌ أدنى متوفر بينناوبين من ندعوهم. |
اذا كانت هذا الحد الادنى متوفر فى شخصى فانا اتقدم اليكم بطلب العضوية واسمى الحقيقى نادية عثمان مختار ..ولكم الشكر مقدما على القبول او الرفض ..
Quote: أما بالنسبة للاسم، فلا اعتقد أن المتداخلين لا يعرفون أن سهواً قد حدث، وليس هناك سبب يدعوهم للخلط. |
يادكتورة المقامات محفوظة انا بس قصدت اوضح للبوردابى الكريم انو الدكتورة نجاة غير نادية لانو فى ناس بيقروا المداخلات من النص وممكن يختلط عليهم الامر ..وبعدين انتى وين وانا وين يادكتورة ؟......ايه جاب النجوم للشمس؟.!!
لكى كل الود والحب
ولسجيمان اعزازى وتقديرى وربنا يصفى القلوب يااااااارب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
عدة ملاحظات في هذ البوست
مباشرة الأخت نجاة في طرح (الإعلان) حيثُ تغيب المباشرة عن كثير من وجهات النظر التي يُـراد طرحها. أرادت إيصال أو تصحيح مفاهيم عبر إعلان فإذا بالأمر يتحول لساحة لم تتوقعها الأخت نجاة.
طـرْح الأخ سجيمان ورأيه الصريح في كتابات حسن موسى، إذْ لا يراه مفكراً. وهذا رأي شجاع بغض النظر عن ملابساته وقد يُحسب له أو عليه. أيضاً قوله بأنه لن يجنح (للمغالطة). وهذه نقطة ذكية وتترك الباب مفتوحاً لتفسير ما حدث كما يعني إكتفائه بما طرح. وهذه محمدة.
مع بعض الإستـثـناءات، هنالك مداخلات طابعها التـهكم والسخرية - وهذا يؤسف له- من الأخت نجاة وموقعها والذي هو إضافة نوعية للمواقع السودانية بتخصصه وإنفراده بقيم تعليمية واستراتيجية مستقبلية لدور ورسالة المواقع.
ملاحظة أخيرة: موضوعان مهمان ومفيدان، بتاريخ 14/7، لكلٍ من عثمان محمد صالح والعضو الجديد مهاجر لم يجدا ذات الاهتمام والحضور والاطلاع من عضوية وزوار المنبر العام!!!!
موضوع الأخ عثمان (4 متداخلين – نشأة، سجيمان، ود الباوقة، وفيصل طه – و293 زائر/ة) : خوف في أغسطس ـ غابرييل غارسيا ماركيز
وموضوع مهاجر (متداخلين – هشام مدني وصبر الشريف – و53 زائر/ة) الارهاب يتغذى على صمتنا
حصيلة الموضوع – الإعلان – الذي أنزلته الأخت نجاة بتاريخ 17/7 حظي حتى هذه اللحظة بـ 25 متداخل(ة) و1271 زائر(ة).
هذه الأرقام المتباينة حول مواضيع مختلفة – أدبي، سياسي/حقوقي وإعلاني – قد تعطي مؤشر آني لوضعية المنبر ولكن بالتأكيد ليست مؤشر لحكم مطلق.
عموماً لا أرى أنْ هذا البوست سوف ينجر أكثر مما أنجز بالنسبة للأخت نجاة (الإعلان) وبالنسبة للأخ عادل (عدم الدخول في مغالطة).
مع تحياتي لعادل ونجاة.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
كتبت نجاة محمد على
Quote: وحينما تتخذ إساءة الناس شكل السخرية منهم يكون ذلك أسوأ أنواع الحط من كرامة الإنسان. |
كتب حسن موسي
Quote: ياجماعة اعملوا معروف الزموا حدودكم و احفظوا ألسنتكم في حضرة العلماء و خواطركم في حضرة العارفين لأن الكلام في ادب الطيب صالح لا يجوز بمثل الاستسهال الجائر الذي بذله لنا أنور دفع الله بلا خجلة و هو يحلم ببوستات شخص اسمه" سجيمان". يقول :"فما بيننا[ يعني بين سجيمان و أنور] من تواصل يومي يفوق ملايين المرات رواية موسم الهجرة الى الشمال" (يالنبي نوح). |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
السلام عليكم كتبت نجاة محمد علي
Quote: لم أقل أن سجيمان قد تقدم بطلب عضوية لمنبرنا، ولكنه زعم إننا قدمنا إليه دعوة للانضمام، وهذا شيء منافٍ للحقيقة. لذا لزم التنويه، خاصةً وأن كتاباته ليست من النوع الذي نقبل به في منبرناأو نرضى به في غيره من المنابر. |
لا تقبلون كتابات الأخ سجيمان في (منبركم الديمقراطي) دي فهمناهاودا حقكم.. لا ترضون نوعية كتاباته في غيره من المنابر دي عايزه شرح !!!! !!!! منبركم (الديمقراطي) وانتو حرين فيهو بس خلق الله في ( غيره من المنابر ) راضين بي نوعية كتاباته دي ومبسوطين بيها.. ولا احتاج دليلاً لذلك...وكلك نظر لك الحق في أن تكوني 1 - مشرف عام في منبركم
2 - مسؤولة عن توجيه الدعوات في منبركم
3 - مسؤولة عن تلقي طلبات العضوية في منبركم
4 - مسؤولة عن الرد على طلبات العضويةفي منبركم
5 - تتحملي كافة المسؤولية عن هذاالاعلان ..في منبرنا ولكن ليس لك أدنى حق أن تتكلمي بأسم ( خلق الله) ...في (غيره من المنابر)
وما الناس الا هالك وأبن هالك وذو نسب في الهالكين عريق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
تحياتي و أمنياتي للجميع :
أسمحوا لي بالرد في نقاط مرقمة , يادوب جيت من الشغل هلكان ولقيت نفسي مبلبل بي
كيمياء الصراع ده , يعني التفاعل حصل حصل :
1- دي التجربة الثانية من صراع د. نجاة إلي داخل س.أونلاين بعد ( الهجرة ) , مايهمني
هنا إرتباط سبب الهجر بي تشكل حالة التكتل لأعضاء هذا المنبر , أتذكر إقتراح الدكتورة
بضرورة فصل ( علاء الدين ) باعتباره أحد رموز العنصرية واللغة المنفلتة ( دعوني أقول
آنذاك ) , وبرغم من أننا كلنا اكتوينا بجحيم ذلك الصراع ( رودا/ كودي , علاء الدين/هشام
وآخرين , إلا وأني وكقارئ آنذاك لم أستحسن الفكرة أو المقترح الإستئصالي القدمته نجاة
مما خلق إنطباع ( الأستاذية ) والفوقوية إلخ..وقاد باستمرار إلي استخدام مصطلح "
الصفوة " كنوع من المزج مابين العتاب والإساءة , كان أحري بالدكتورة ومن أمن علي
إتجاهها خوض قتال فكري ضاري لأجل سحق الأفكار و الألفاظ السامة , وما صراعات اليوم وإلا (
بقايا مداد) يدل علي أن مفهوم التبري ( من أن يتبرأ ) لايجلب إلا المزيد من القرض حتي في
تفسير أسباب إنشاء منبر فسر علي أنه ( مجرد رد فعل )..
2- لم تفلح د. نجاة في إقناعي بي ضرورة الدفاع عن د. حسن موسي بهذه الطلة المتوترة
طالما الكثيرون من أهل البورد لايعرفون من هو د.حسن موسي , أو علي الأقل كان يمكن أن
تقدم مساهمة متروية تناقش كتابة " سجيمان " حول الدكتور , ثم وبي شكل ( حداثي ) تربط
مابين الأمرين ( تهجمات سجيمان و الإقناع الرصين بعدم مصداقية أمر عضويته ثم عدم
ملائمتها للمنبر المعني ) ..حقيقة علي نفسها جنت براقش ! 3- حبذا لو كان قد بدأ د. " سجيمان " بالتعقيب عل post الدكتورة حتي لو طال أمد
إنتظار الناس إليه! يعني لو د. بولا كان انفعل هو الآخر إذن كان حا تبقي علينا حكاية أهل
العريس وأهل العروس ! ده كلام ? 4- د. سجيمان " وده رأي الديمقراطي حوله "..موهوب ككوميدي مبدع في النكتة العامة مع
إجادة للغة التقليد, لكن لاأعتقد أنه موفق في ربط القضايا الإجتماعية والسياسية
بالكوميديا إلا لماما ! ربما انطباعنا عنه بأنه لايميل إلي جادة حوار السياسة مثلا , هو
السبب في ضعف علاقة ( الجد و الهزل ) في نكتته , مقارنة ندي القلعة دي مكسرة فوقي )
مع ( هوي ياقرنق أوعك تسكن في بيت علي عثمان )..الأولي عفوية ممتعة و الثانية تفتقد
لجادة الشعور المرير نحو رموز الإنقاذ أو مفارقة لي نوع التنكيت فيهم ( يعني فيها نوع
من التسامح ) , لذلك " هبة " بعض البورداب في وجه ( الحاجة ) أقرب لي شعور المرارة
نحوها عنها إلي ( دريد لحامية سجيمان )..
فكرة الصراع عموما غير موفقة لا لغويا ولا مفاهيميا, الفكرة أقرب لكونها صراع كرامات
شخصية ( شجار ) حول زعيمي قبيلتين .ده اقتراحي في الأضية يعني ! ورجاء مافي زول يقوم
علي .. أقنعوني .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
شخصية سجيمان وكتاباته استهوت الكثيرين هنالك من سمع عنه وتصفح هذا البورد للمرة الأولى ليقرأ ما يسطره وفي كل مرة أسمع فيها من يتحدث عن سودانيز أو المنابر الأخرى لابد أن يذكر أسم سجيمان ولابد أن أسمع عبارات الإعجاب سجيمان بأسلوبه البسيط العامي وبوستاته الجميلة وصل للملايين والله ما ببالغ
كسب محبة الناس من دون أن يصنع لنفسه برج عاجي لينظر للإنسان من الأعلى وكأنهم أقل شأنا منه كما يفعل كبار الأدباء والمفكرين الذين يعجزون حتى اليوم للوصول لشهرة سجيمان وشعبيته
محبة الناس هذه أعظم من كل الدعوات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: نهال كرار)
|
الأستاذة نهال كرار عاطر التحايا الكلام ده مهم وعميق Quote: كسب محبة الناس من دون أن يصنع لنفسه برج عاجي لينظر للإنسان من الأعلى وكأنهم أقل شأنا منه كما يفعل كبار الأدباء والمفكرين
|
وان استبدلنا الجملة دىQuote: كبار الأدباء والمفكرين |
وافترضنا نظرت المثقف السودانى للاحزاب السياسية الذى دائما هى اقل من طموحه ولا يود الانخراط فيها وتطويرها.
المعذرة لكم جميعا لا اود تغير اتجاة البوست لكن توقفت هنا وتذكرت اذمة المثقف السودانى مع الاحزاب التقليدية ودعوة السودان الجديد. مع تحياتى لكم جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Dr.Mohammed Ali Elmusharaf)
|
Quote: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك
ذكر الشخص الذي يسمي نفسه سجيمان إنه تلقى دعوة من موقع "سودان للجميع" للانضمام لمنبر الحوار الديمقرطي التابه للموقع. نود أن نعلن إننا لم نقدم له أي دعوة، وإنه لم ولن يخطر ببالنا أن ندعوه لموقعنا، كما أنه ليس لن أي صلة به، وليست كتاباته من النوع الذي نرحب به. أكتب هذا بصفتي المشرف العام على هذا الموقع والمسئولة المكلفة بتقديم الدعوات وتلقي طلبات العضوية والرد عليها. وأتحمل كامل المسئولية عن هذا الإعلان.
|
اختي سلام
لا ادري لماذا عندما نكتب في البورد تنتقل العصبية الي كتاباتنا ، رغم اننا -في الكتابة نمارس فعلا ممتدا ( قد يقارب الخمسة دقائق في مثل بوستك هذا) .
لا اذكر انني قد شاركت في بوست للاخ سجيمان ، ربما في اول بوست كتبه واذكر انه كان يحمل عنوان ك ( في البورد ده في محسوبية ) واذكر ان معظم الردود نالت منه ، وقد قلت ساعتها ، نرجو ان نصبر علي سجيمان لنعرف ما ماذا يقصد ثم نرد عليه سلبا او ايجابا؟ بعدها لا اذكر انني قد شاركت في بوستاته رغم انني استمتع بها جدا . سجيمان يكتب بطريقة ساخرة معبرة ناقدا لاحوال المجتمع السوداني ، ولم تكن يوما الكتابة الساخرة عيبا او حتي مقياس للترحاب بصاحبها في اي منبر .
الم يكن بدلا من السخرية من سجيمان (لاحظي ما تحته خط ) ان تقولي ان منبركم يعلن بانه لم يقدم الدعوة الي سجيمان ، خاصة وان المراد هو ايصال خبر محدد . لقد اعتركتي في غير معترك ، وقد خسرتي معركة لم يكن لها داع في الاساس .
سؤال جاد جدا : ماهو عنوان موقعكم ، لانني اريد ان اطالعه ربما اتقدم بالاشتراك فيه .
لك شكرى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
العزيزة نجاة
ود وشوق وسلام
لم يتثنى لي شخصياً قراءة البوست الذي تمت فيه الإساءة بشكل مجاني وصفيق لحسن موسى وعبد الله بولا، لظروف عدم الدخول المستمر إلى سودانيز أون لاين، إلا بعد أن قرأت تعليقات تتعلق بالموضوع في موقعكم، وكان ذلك بعد فترة من كتابة البوست المعني وبعد أن هبط إلى "القاع" مجازياً وفعلياً، فلم أشأ رفعه واعطائه أوكسجيناً لا يستحقه، رغم أني كنت أشعر بحنق بسبب التهجم على موسى وبولا، وكلاهما من أعلام التنوير في بلادنا، وكلاهما من جيل العصاة، الذين رفسوا "نعمة الوظيفة الميري" وأغراءات المؤسسات الأكاديمية، واختاروا الطريق الصعب، طريق الوعي والتنوير. التهجم على موسى - وهو من أساطين الحداثة قي بلادنا - ووصفه بـ "حسن اللوح" في البوست سيء الذكر يعد من سقط القول والإساءة في أسوأ صورها، يجب ألا يمر مرور الكرام. كل البلدان توقر وتحترم وتحتفي بعلمائها ومفكريها ومثقفيها، أما في بلادنا فنجد صور محزنة وطفولية، ليس في ما يتعلق بهذا الموضوع فقط، وانما حتى فيما يتعلق بكثير من العبارات المتداولة في المجتمع السوداني، يحضرني منها عبارة "ما تتفلسف علينا" أو شيء من هذا القبيل، وهي تصدر حتى من "متعلمين"، وكأن الفلسفة سُبة، هذه العقلية هي التي ولدت حساسية غير مبررة على الإطلاق تجاه المثقفين وتتهمهم جزافاً بالصفوية والتعالي، وهي فضلاً عن تسربلها بالتعميم، غالباً ما تنطلق من مُحرضات شخصية. العلماء والمفكرون والمثقفون عموماً لهم لغتهم واهتمامتهم وميولهم، وهي إن تمايزت عن اهتمامات الآخرين، أو حتى إذا دعى الحال انشاء مواقع أو صحف أو مجلات خاصة بهم، فهذا لا يبرر وصفهم بالتعالي، وهو وصف يصلح في مجال العلاقات الشخصية، أي أن تكون على معرفة لصيقة بالشخص تتيح لك وصفه بهذا بالوصف. واقع الحال يؤكد انتماء بولا وموسى إلى "ثقافة الهامش وذاكرة الشعوب"، وانحيازهما إلى الناس "العاديين"، ولن تنتقص من مكانتهما التهجمات الفطيرة وعقلية الشتم والسًُخرية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Abdalla Hussain)
|
Quote: الأستاذ معروف سند، تحياتي، طالما عرجت على ذكر الأستاذ محسن خالد، فإنني أعلن بكل وضوح تضامني معه. فهذا شيء طبيعي ومبدئي بالنسبة لي. لكن يبقى هناك سؤال أوجهه إليك وإليه أيضاً. ماذا فعلتما حينما تعرض حسن موسى، ولا زال يتعرض، للإساءة والتشهير من قِبل سجيمان، والبوست لا يزال مفتوحاً في هذا المنبر الذي أنت ومحسن خالد عضوان به؟ |
الاستاذة نجاة تحايا واحترام بخصوص ما كتبه الدكتور سجيمان عن الدكتور حسن موسى ,, وسؤالك حول رأيي فيه , اري ان ما اورده الدكتور سجيمان رغم رأيي الشخصي فيه ولكنه لا يتطلب ان اتخذ موقف تجاه ما قيل ولا اظن ان صاحب ( جهنم ) في حوجة لوقفة انسان مسكين مثلي ,,, وكان يمكن ان يكون الامر مختلفا لو ان سجيمان طالب مثلا ان تمنع اسهامات الدكتور حسن موسى الفنية والادبية , حينها كان يمكن ان يكون لي موقف مبدئي وحينها لاصبح امر التصدي لذلك هو فرض عين ولكان لزاما علينا ان نغبّر ارجلنا في سبيل الديمقراطية وحرية الكلمة ,, لك الود استاذة نجاة وللدكتور حسن موسى تقديرنا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
Quote: فسجيمان شخص مبدع، وفنان مسئول يحدد مواضع الداء فى مجتمعنا وبقدم له الحلول باسلوب ساخر حاز على رضاء الجميع، ويستحق شخص كسجيمان ان تقدم له الدعوات( ويجروا وراهوا كمان) لكي يكسب قلمه كاضافة، لانه قلم امين وصادق، رغم( عنده بعض الاحيان هنات وفاط سطر) لكن وفى التقييم النهائى مساهماته النقدية تصب فى صالح مشروع التقدم والديمقراطية المشروع الذى يتبناه سودان للجميع ومنبره الديمقراطي. |
Brother Abdel- Aziz.
Are you talking about the same racist person in thos board? The man is full of hates. ya Abdel aziz, please give me a break
Deng
| |
|
|
|
|
|
|
بولا وحسن موسى هم من الرواد في الحديث عن: ما بعد الكولونيالية (Re: Deng)
|
كتبت مداخلتين في بوست للبرنس العزيز وساوردهما هنا, واعتقد ان لها علاقة بهذا البوست:
قلت يا برنس:
Quote: عزيزي المشاء العظيم:
سررت لحضورك إلى هنا كثيرا. وهو شهادة أعتز بها عن حق لعلمي من أن ثمة مسافة دائمة ما بينك وبين المجاملة. وهي السمة التي قد تجلب لصاحبها الكثير من العدوات في عالمنا. أقول لك اخسر العالم واكسب ذاتك هكذا دائما. والحكم على قيمة ما نكتب لا تحدده مساحة مكانية ضيقة أوحتى لحظة زمنية محددة. وعلى أية حال من وظائفنا أن نكتب من دون إصدار أحكام قيمة مجانية كيفما اتفق. |
لا اكترث كثيرا بالمجاملة ,ولم أعتد عليها الا في شروط اجتماعية معينة, وقد لاحقتني اوصاف لا تشبهني, وهي مبذولة لمن اراد ان يبحث عنها,وقمت بالرد على ذلك
ولعل ذلك مرتبط بعاملين:
الانتقال من الكتابة التقليدية كما اسميتها في مكان اخر,الى الكتابة الاسفيرية,في ظل منبر متعدد وبه اجيال مختلفة وامزجة اكثر اختلافا
اما العامل الثاني فمرتبط بما يكتبه الكاتب التقليدي كما في حالتي ,فهناك كتاب سجاليون,وهناك كتاب غير سجاليين,بحكم ما يكتبونها,كانت تكون شاعرا ,وتنشر نصا شعريا وفي المقابل هنالك كتاب عديمي الخبرة بالسجالات ,ولم يسبق لهم الدخول فيها في منابر الكتابة التقليدية , ولهذا فهم يهربون من النقاش ,وليست لهم الطاقة اللازمة لمواصلة السجال, واحيانا يكشف السجال عن ضعف تكوينهم الثقافي والفكري عموما نحن نواجه تجربة جديدة ,يدخل فيها الكتاب والمبدعون بمنابر متخصصة ,كما في حالة سودان للجميع, والمتهم بانه منبر للصفوة
وهنا امثلة لتجربة الكتاب في المنابر الاسفيرية ,كما في حالة الاستاذة نجاةمحمد علي ,والاستاذ محسن خالد تواضع الخاتم و فضيلي ... أم فـرعـنة محسـن خـالد ؟ موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن...ر ببالنا أن نفعل ذلك
وهنالك عامل اخر,يتمثل في ان المنابر الاسفيرية الجماهيرية يغلب عليها الطابع الاسري التقليدي ,بأن تكون مهذبا ومتواضعا,وليس لدي اعتراض على صفتي التهذيب والتواضع, والا تعبر عن رايك الا بطريقة المطايبة, ولو جاء ماركس مثلا او لينين هنا لاتهم بالعنف اللفظي,
وهو مصطلح اطلقه بشرى الفاضل بدون تمعن وبدون دراية بتاريخ المناقشات والسجالات الفكرية في العالم كله,
فهو ينطلق من نفس المفهوم التقليدي المطايبي ,
ويبدو ان لذلك علاقة بقلة خبرته في السجالات الفكرية والثقافية وقد ووجه الاستاذ حسن موسى بنفس ما ووجهت به من انتقاد من قبل القراء الذين ليست لهم خبرة كافية في الالمام بضروب المساجلات في كل ثقافات العالم وهنا رده على المعترضين على لغته الحادة ,وعنفه اللفظي ,لو استلفنا مصطلح بشرى الفاضل المنجور ,رغم قصوره:
Quote: لا اعتذار عن عنف النبرة الادبية، نبرتي ،و عدوانيتها المزعومة، فهو خيار بين خيارات الخطاب الادبي الذي في حوزتي، كما لا أعتذر عن انفعالي و علو نفسي، فتلك ضريبة التعبير الجمالي الاناني و أنا في مقام التعبير و لن أتنازل عن شبر منه بحال.
وان كان بين ذوي قرباي الايديولوجيين من يلومني على علو نفسي و يعظني بضبط النبرة وتجنب الانفعال ،
على زعم أن الانفعال آفة المشروع التربوي، فما ذلك الا لأنهم يقيمون في مقام جمالي مخالف لمقام التعبير الذي اخترته لنفسي عن سبق القصد. أنا أراهم في مقام الترشيد التطبيقي الذي يفترض فيه أن يقوم الذين يعلمون بتطبيق معارفهم لترشيد الذين لا يعلمون، أو كما جاء في الاثر : " و هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون؟"
و مقام الترشيد التطبيقي، على منافعه النبيلة البادية، يثير في خاطري شيء من الريبة في كفاءته( على المدى الطويل)، كونه مقام محفوف بمزالق الوصاية و غوايات التسلّط على خواطر الآخرين.
و طموح التسلط على خواطر الغير يروّعني، و ان تم باسم أطيب النوايا، كما هو الحال غالبا، كونه يملك أن ينمسخ في أي لحظة من لحظات فعل الترشيد الى مجرد مشروع سيطرة فارغ من أي محتوى انساني ،ناهيك عن كونه يفرغ علاقة طرفي فعل السيطرة من قيمة التعبير الحر الجامح الفالت على الاعراف و القوانين. |
ما أريد قوله اننا في ظل تجربة جديدة افرزتها ثورة الأنفوميديا وعلينا الا نستبق الكلام عنها, لكنني بحسي افهم ان هنالك عاملا جديدا , قد لا يكون الكثير من القراء قد انتبهوا اليه كما ان هنالك عاملا اخر يتمثل في ان الجيل الجديد مثلا لا يعرف حسن موسى ,بمساهماته المقدرة , وبما قام به من انجاز على مستوى التشكيل ومستوى الخطاب التشكيلي النقدي, ومساهماته مع بولا في نقد الهوية , وكلامه المهم عن الحداثة والقدامة , ولغته الرفيعة التي تنحت الكلام نحتا مع محبتي يا برنس وواصل سردك المشاء
وهذه هي المداخلة الثانية:
نسيت يا برنس ان أقول ان بولا وحسن موسى هم من الرواد في الحديث عن ما بعد الكولونيالية, في كتاباتهم المشهورة عن مدرسة الخرطوم ولو ان اصلاحا اكاديميا تحقق في مؤسساتنا الاكاديمية, فان تدريس نظريات ما بعد الكولونيالية ,كجزء من الاصلاح الاكاديمي, -وقد قلنا بذلك في ردنا على بشرى الفاضل- سيفرد كورسا خاصا لتدريس ما كتبه حسن موسى وبولا باعتبارهما رائدين في الكتابة عن : ما بعد الكولونيالية
المشاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Khaalaleyaal)
|
اعتقد جازماً بأن الجانب المشرق فى كل هذا هو عودة الأستاذة نجاة لهذا المنبر ولو عبر هذه (المناوله) العابره والتى برغم (مجابدتها الخشنة) هنا وهناك لم تمنعنى من ان أحس بالسعادة لوجود نجاة محمود فذاكرة البورد مليئة بمساهمات مقدره لها .الجانب الأخر لاوجود له فى حساباتى الهندسية لمن ينتظر الأشارة اليه(المظلم)!ولست عن حق متابع لما يكتبه سجيمان واٍن كنت بدأت فى الأونة الأخيرة ليس بدواعى تقييم مايكتب سلباً أو أيجاباً ولكن لغاية خاصة أشتمها من بين ثنايا لغته وحدودها التى تفوح منها رائحة نطاق ثقافى وجغرافى أنتمى أليه (هواية تنسيب من خلال اللهجة) سجيمان ناطق بلهجة أهلى وأجزم صادقاً بأن الدكتور من ساكنى المنطقة الممتده من شمال شندى وحتى بربر.. وكتاباته بتلك اللهجة تفتح على روحى مشاهد أثيرة (دانقا) و(سام) ونخل ممتد ,متعلقات خاصة بذاكرة ريفى (تفندم) يعنى أصبح أفندى وهى على غرار المدرسة الأصطلاحية الخواضية (تأكدم). وأستاذنا أسامةالخواض تنفق أو نختلف معه صاحب طرح أصيل في التمييز بين الكاتب الأسفيرى والكاتب التقليدى هو على صواب فى ذلك اٍذ أن هذا التبسيط التكنلوجى لفعل الكتابة يجعل منها عمل مجانى متاح للجميع ويفرغها من محمولات التغيير وصياغة الوعى جمالياً كان أو فلسفياً حتى( سياسة الله ورسوله دى) تجعل الكتابة فى السياسة سهله ومن اليسير أنتقال (ونسة) جنب دكان الحله الى الى (نجره) دسمة التحليل و(تغالط) كمان..هنا حسن موسى تشكيلى سودانى..هذا كل ماأعرفه وقد قرأت من قبل لقاء معه فى أحد الصحف العربيية وأنا طالب سألنى عنه تشكيلى مغربى..فذكرت شبرين والصلحى وبسطاوى المتاح لى من معرفةأنذاك, لاحقاً أدركت بعد مضى زمن طويل أن تاريخ الحركة التشكيلية فى السودان تاريخ حافل بالنقاشات والأفكار والمدارس التشكيلية على خلفيات فكريةوفلسفية عديدةتحاول أن تقدم وصفاً للسيرة التشكيلية فى السودان وفق رؤاها..وأصبح الأمر لى فى المعنى العام لوعي التشكيلى كما يقول أصدقائى خريجى مدرسة الفنون مثل بداياتنا مع القرأة احسان عبد القدوس محمد عبد الحليم ..ونزار قبانى وبعدها يدخل على الرصيد ( ودى ثقافة الموبايل فى السودان) ماركيز وأمادو والطيب صالح..وعرفنا أن للسودان بدايات ومدارس فى التشكيل..رواد ومحدثين وكما كان صعباً علينا فى البدايات أن نضع ماركيز أحسان عبد القدوس فى أهتمام مرحلى واحد عرفنا أن هنالك مدارس أخرى غير مدرسة الخرطوم التشكيلية.لكن ماأود الأشارةأليه هناالتنبيه الذى صاحب التعريف بقيمة عمل التشكيلى حسن موسى للصحيفة الفرنسية التى أورد بعض المتداخلين هنا لقائهامعه وأشادتهابه فهى تقول بأختصار بأن حسن موسى يتم فهمه فى بيئة فكرية وثقافية مختلفة تملك تصفح اللون واللوحةفى بعدها الجمالى بصورة مكتملةفى حوارها وتلقيها أكثر من مكان أخر لن نقول (أستلاب) لكن الأصح (تكريس) لدونية لاتليق برواد مابعد الكلونياليةنقد الكلونيالية من داخل مؤسساتها,اقرار مضمربجدارتها وهنا يكبر الأحتيال فى وصف أخر مخاتل (الأنسانية)والأخيرة أصبحت بفعل فاعل مفتاح أيدلوجى جديد للتحكم فى مشاريع التغيير السياسى والثقافى فى العالم الثالث. كتبت من قبل للأستاذة نجاة طالباً منها أن تشركنى فى موقعها لكنها لم ترد على طلبى او تجاهلته لاأدرى..هذا الأمر أثار غيظى..وهى أفادة منى فى أن الكلام الذى سوف أكتبه أسفل ربما يجر معه زفرات صغيرة مما أضمرته لكنى سأحاول بقدر ماأعرف وأستطيع أن أكون عقلانى.. لأن النتيجة التى توصلت أليها من (فرز) بعض مبدعينا لكومهم عبر موقع خاص هو(طور جنينى) يستكمل مسار (التسليع) للثقافة والمنتج الفكرى ويحول المثقف(لبوتيك) أخر لم يكن يقلق القائمين على أمر ذلك المنبر (تلاشى) المسافة بين الكاتب والمتلقى ولكن الخروج المجانى عن تقاليد المطابع العناوين الأرقام المتسلسة ورائحة الطبع والمكتبات وهى من لوازم (صناعة )الكتاب لا من ذات فعل الكتابة..ثم هذا (العرس) الذى يشبه عرس الطيب صالح فى قلب العتمور من لاشئ؟ماعليك اْلا أن (تنقر) على الكى بود وتتواجد فى حلبة نقاشه محاوراً أو مشاتراً (كما أنا الأن)
هذه (المكاتفة) من لاشئ حقاً مزعجه لمؤسسات الكتابه التقليدية وهى تفتقدعرشها القديم المطبعة..المكتبة....ثم الأهم..السعر
أخيراً
أكرر سعادتى بقدوم نجاة وحبى لسجيمان (مستودع) ذاكرتى الريفية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: حاتم الياس)
|
عزيزي حاتم الياس ,
أشرت الى كلامي حول الفرق بين الكاتب التقليدي والاسفيري, واحمد لك ذلك ,حين قلت للمرة الثانية:
Quote: وأستاذنا أسامةالخواض تنفق أو نختلف معه صاحب طرح أصيل في التمييز بين الكاتب الأسفيرى والكاتب التقليدى هو على صواب فى ذلك |
ثم بحديث العارف عن استاذنا الكبير حسن موسى ,وهو لا يحب تلك الاوصاف, لكنه جدير بها ,ونحن ,وعذرا لكلمة نحن,أحب ان اقول انني واحد من ابنائه في الكتابة وفي علو النفس ,كما قال بذلك في بوست السودان للجميع ,
وقد قلت
Quote: بأختصار بأن حسن موسى يتم فهمه فى بيئة فكرية وثقافية مختلفة تملك تصفح اللون واللوحةفى بعدها الجمالى بصورة مكتملةفى حوارها وتلقيها أكثر من مكان أخر لن نقول (أستلاب) لكن الأصح (تكريس) لدونية لاتليق برواد مابعد الكلونياليةنقد الكلونيالية من داخل مؤسساتها,اقرار مضمربجدارتها وهنا يكبر الأحتيال فى وصف أخر مخاتل (الأنسانية)والأخيرة أصبحت بفعل فاعل مفتاح أيدلوجى جديد للتحكم فى مشاريع التغيير السياسى والثقافى فى العالم الثالث. |
وهو كلام يتفق مع ما قلت به ان بولا وحسن موسى يفترض ان يدرسا ,
اذا ما حدث اصلاح اكاديمي, ضمن نظريات ودراسات ما بعد الكولونيالية باعتبارهما رائدين
أما كلامك عن :
Quote: ريفى (تفندم) يعنى أصبح أفندى وهى على غرار المدرسة الأصطلاحية الخواضية (تأكدم).[/QUOTE]فقد نحت ذلك من خلال حوار الطرشان مع بشرى ,
و هو كلام غير شخصي ,
لكنني ارمي الى الحديث عن ان "الافندية" في مقام مابعد السودنة , هم افندية بطريقة اخرى , وهي طريقة مخاتلة ,
تتم عبر الالتزام بخطط محددة , ولا ترقى الى مستوى التجسير,
فهي تكتفي بالوظيفة
وهذا مفهوم بيروقراطي محافظ غير مبدع ,وغير وطني
ولك تقديري ومحبتي يا حاتم
المشاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
د. نجاة الكلام دا صاح ولا غلط ..
-------------------------------------------------------------------------------- From: "Nagat Mohamed Ali" To: Subject: Welcome to sudan-for-all.org Date: Thu, 12 May 2005 20:19:14 +0200 MIME-Version: 1.0 Received: from pm-mx5.mx.noos.fr ([195.46.220.209]) by mc3-f19.hotmail.com with Microsoft SMTPSVC(6.0.3790.211); Thu, 12 May 2005 11:19:36 -0700 Received: from bolaaz1znxd1jx (m4.net81-66-170.noos.fr [81.66.170.4])by pm-mx5.mx.noos.fr (Postfix) with SMTP id 3A4DF27A7Ffor ; Thu, 12 May 2005 20:19:17 +0200 (MEST) X-Message-Info: JGTYoYF78jGfl0SAHin9SiK7gZrlSiinpl2yf8tMPC8= X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 6.00.2900.2180 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2900.2180 Return-Path: [email protected] X-OriginalArrivalTime: 12 May 2005 18:19:36.0641 (UTC) FILETIME=[27643B10:01C5571F]
الصديقات والأصدقاء الأعزاء هذه دعوة لكم لزيارة موقع الجمعية السودانية للدراسات والبحوث في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية، ولمنبر الحوار الديمقراطي التابع للموقع.
http://www.sudan-for-all.org
آملين أن تجدوا في الموقع إضافة جديدة لساحة المواقع السودانية.
وتقبلوا خالص شكر وتقديرنا.
نجاة محمد علي
عن الجمعية السودانية للدراسات والبحوث في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية
_________________________________________________________________ Don’t just search. Find. Check out the new MSN Search! http://search.msn.click-url.com/go/onm00200636ave/direct/01/
البريد دا بريد سجيمان ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
نجاة لست خاسرا .. بالانضمام اليكم أو عدمه.. فكتابتى أجد لها متسعا .. وقراءتى واطلاعى للجيد لا تحده عضوية ..
وأنا أعرف قامتى جيدا ..
وراجعى مداخلة العزيز تمبس ..
أما مداخلتى أعلاه فتحمل تساؤل يحتمل الاجابة .. بلا أو نعم وليس التهكم .. فهذا اسلوب الخاسرين
كما انقلب هذا البوست عليك .. فلو كان هجومك علي سجيمان من باب تهكمه من ( حسن موسى) فذاك شأن آخر .. أما موضوع هذا البوست ( يبين من عنوانه)
أما ربط مداخلتى بموقع آخر فلا أراها سبة .. ولا ضد قوانين المنبر
أتمنى لكم التوفيق فيما ينفع الناس ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
Quote: From: "Nagat Mohamed Ali" @ To: Subject: Welcome to sudan-for-all.org Date: Thu, 12 May 2005 20:19:14 +0200 MIME-Version: 1.0 Received: from pm-mx5.mx.noos.fr ([195.46.220.209]) by mc3-f19.hotmail.com with Microsoft SMTPSVC(6.0.3790.211); Thu, 12 May 2005 11:19:36 -0700 Received: from bolaaz1znxd1jx (m4.net81-66-170.noos.fr [81.66.170.4])by pm-mx5.mx.noos.fr (Postfix) with SMTP id 3A4DF27A7Ffor ; Thu, 12 May 2005 20:19:17 +0200 (MEST) X-Message-Info: JGTYoYF78jGfl0SAHin9SiK7gZrlSiinpl2yf8tMPC8= X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 6.00.2900.2180 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2900.2180 Return-Path: [email protected] X-OriginalArrivalTime: 12 May 2005 18:19:36.0641 (UTC) FILETIME=[27643B10:01C5571F]
الصديقات والأصدقاء الأعزاء هذه دعوة لكم لزيارة موقع الجمعية السودانية للدراسات والبحوث في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية، ولمنبر الحوار الديمقراطي التابع للموقع.
http://www.sudan-for-all.org
آملين أن تجدوا في الموقع إضافة جديدة لساحة المواقع السودانية.
وتقبلوا خالص شكر وتقديرنا.
نجاة محمد علي
عن الجمعية السودانية للدراسات والبحوث في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية
_________________________________________________________________ Don’t just search. Find. Check out the new MSN Search! http://search.msn.click-url.com/go/onm00200636ave/direct/01/[/QUOTE]
الايمــال مرســل الي love 799
مــن هــو Love799 ؟؟ واين وجـدت الاخت نجاة هذا الايمال لترسل به؟؟ هل هــو مـوجود في بروفـائله؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: محمد الامين احمد)
|
احتمال آخر .. ويجب الوقوف فيه ..والتأمل وصلتني قبل فترة رسالة دعوة من نفس الموقع لاكثر من مرة عن طريق الايميل تذهب إلى الـ Junk mail حذفت الرسالة اكتر من مرة بعد القراءة من لامرة الاولى وتكرار رسالة الدعوة..
الاحتمال هو: - إن الموقع تحصل على عددية كبيرة من العناوين البريدية من قاعدة بيانات موقع ما وقام بالارسال العشوائي للعناوين .. - إن الموقع بعد تحصله على العناوين البريدية قام باختيار عناوين محددة وعليها تم الارسال - إن الموقع قام بالتركيز على نوعية عضوية محدده بعد تحصله على العناوين. - إن الموقع قام بإرسال عشوائي للجميع دون فرز. في مناقشتي لاحد الاصدقاء وهو عضو معنا في سودانيز اون لاين اكد لي وصول هذه الدعوة له.
السؤال: هل تم الحصول على العناوين البريدية من قاعدة بيانات سودانيز اون لاين ام عن طريق موقع آخر أو بشكل مباشر ؟ مع العلم إن سودانيز اون لاين خيار العنوان البريدي فيها لا يقوم بالاظهار... وهل بالفعل تم الارسال العشوائي من غير مراجعة إذا افترضنا حصول الموقع على العناوين البريديه ومن ضمنها ايميل الزميل دكتور عادل ( سجيمان )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: موقع سودان للجميع لم يقدم أي دعوة للمدعو سجيمان ولم ولن يخطر ببالنا أن نفعل ذلك (Re: Nagat Mohamed Ali)
|
الحاجة السمحة في البورد ده انو الواحد بعرف سجمان ده من زمان (قبل مايدونا العضويه) ولولا الملامة كنا قلنا فيهو كلام الا خايفين يقولو علنا (جدااااد) "من كلمة جديد NEW" وزي ما قالو: المو بانيك ومو صارف عليك إن دارك وان اباك كلامو فيك زي خنق الحبل في العود الارزاق مقسمة والعمر محدود والهواء عند كريمآ بابو مو مسدود العزيز سجم ااان خليهم ماترد ليهم الاخوان البهم امرك كتااااار وان شاء الله يوم شكرك مايجي اخوك ***** ود المسيكتاب *****
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |