روائع ابن القيم

Quote: وهذا كله لا يكون إلا لثلاثة أمور: 1ـ قهر هوى النفس. 2ـ مخالفة هوى النفس. 3ـ مجاهدة الشيطان وأوليائه . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( يحتاج المسلم إلى أن يخاف الله وينهى النفس عن الهوى، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه، بل على اتباعه والعمل به، فإذا كانت النفس تهوى وهو نهاها، كان نهيه عبادة لله ، وعملا صالحا. السبب الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها ، وتقلبه في رياض هذه المعرفة، فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، أحبه لا محالة. قال ابن القيم رحمه الله : (( لا يوصف بالمعرفة إلا من كان عالماً بالله وبالطريق الموصل إلى الله ، وبآفاتها وقواطعها ، وله حال من الله تشهد له بالمعرفة . فالعارف هو من عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، ثم صدق الله في معاملته، ثم أخلص له في قصده ونيته )). فمن جحد الصفات فقد هدم أساس الإسلام والأيمان وأتلف شجرة الإحسان فضلا عن أن يكون من أهل العرفان . ومن أول الصفات فكأنما يتهم البيان النبوي للرسالة بالتقصير إذ لا يمكن أن يترك النبي صلى الله عليه وسلم أهم أبواب الإيمان بحاجة إلى إيضاح وإفصاح من غيره لإظهار المراد المقصود الذي لم تبينه العبادات في النصوص. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( إن لله تسعا وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة )). العبد أسير الإحسان فالانعام البر واللطف، معاني تسترق مشاعره تستولي على أحساسيه، وتدفعه إلى محبة من يسدي إليه النعمة ويهدي إليه المعروف . ولا منعم على الحقيقة ولا محسن إلا الله ، هذه دلالة العقل الصريح والنقل الصحيح، فلا محبوب في الحقيقة عند ذوي البصائر إلا الله تعالى، ولا مستحق للمحبة كلها سواه . والإنسان بالطبع يحب من أحسن إليه ، ولاطفه وواساه، وانتدب لنصرته وقمع أعدائه، وأعانه على جميع أغراضه، وإذا عرف الإنسان حق المعرفة، علم أن المحسن إليه هو الله سبحانه وتعالى فقط، وأنواع إحسانه لا يحيط بها حصر. ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار ) يقول سيد قطب رحمه الله (( فأما الأفئدة، فهي هذه الخاصية التي صار بها الإنسان إنسانا، وهي قوة الإدراك والتمييز والمعرفة التي استخلف بها في هذا الملك العريض والتي حمل بها الأمانة الأمانة التي أشفقت من حملها السماوات والأرض والجبال أمانة الإيمان الاختياري والاهتداء الذاتي والاستقامة الإرادية على منهج الله القويم . ولا يعلم أحد ماهية هذه القوة ولا مركزها داخل الجسم أو خارجه فهي سر الله في الإنسان ، لم يعلمه أحد سواه . وعلى هذه الهبات الضخمة التي عطيها الإنسان لينهض بتلك الأمانة الكبرى فإنه لم يشكر (قليلا ما تشكرون) وهو أمر يثير الخجل والحياء عند التذكر به . كما يذكرهم القرآن في هذا المجال ويذكر كل جاحد وكافر لا يشكر نعمة الله عليه ، وهو لا يوفيها حقها ولو عاش للشكر دون سواه !! ستجيب ما في الكون من آياته عجب عجاب لو ترى عيناك

(عدل بواسطة Yassir7anna on 07-20-2003, 11:13 AM)