|
لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين لقد كتبت فى هذا المنبر مواضيع فيها عبارات بزيئة وكلمات يعف اللسان عن التفوه بها من بعض من كنا نحسبهم من المتعلمين ولكن تبين لى انهم جهلاء بما كتبوه من هذه العبارات الساقطة والكلمات السافلة وارى الاخ الحبيب الهندي عز الدين قد تصدى من جملة مئات الصحفيين الذين على يقين انهم قرءوا هذه المواضيع وما زالوا يقرءونها يوميا الى هذه المواضيع فجزاه الله خيرا فى انه استعمل قلمه وشهد لله بما رءاه وبينما نجد ان هناك صحفيين قد سكتوا عن ان يتناولوا هذا الموضوع الحساس بينما نجدهم يتناولون مواضيع هامشية فى صحفهم , وقد قامت القيامة عليه هنامن بعض الاعضاء وكأن الحرية لهم دونه , وكأنهم الطبقة المقدسة التى لا تريد من ينتقدها او يتكلم فيها الا مادحا
اين انتم يا صحفيين اين انتم لماذا لا تكتبون عن هذه المواضيع الدخيلة علينا وعلى معتقداتنا هل اصابتكم حمى الجبن ام ماذا ؟؟؟
لله درك يا هندي يا عز الدين لأنت اليوم افضل منهم جميعا اين انت يا عثمان ميرغني اين انت يا محجوب عروة انت انت يا زهير السراج اين ذهبتم الا يهمكم ما يكتب هنا ؟؟ اين انت يا البوني اين انت يا الطاهر سأتي اين انت يا مصطفى ابو العزائم اين انت يا يا حسن سأتي نريد ان نسمع صوتكم ونقرأ كلامكم عن ما يكتب هل هو حق ام باطل ؟؟؟؟ اين انت يا راشد عبد الرحيم اين انت يا خالد المبارك اين انتم اين انت يا كمال حسن بخيت اين انت يا سعد الدين ابراهيم اين انت يا كمال حنفي اين انت يا ضياء الدين بلال اين انتم يا صحفيي السودان نريد ان نقرأ رايكم فى تلك المواضيع نريد ان نرى تعليقكم عن تلك المواضيع وتلك الكلمات وهل يحق لكل من هب ودب ان يكتب بزيئ الكلام وساقط الالفاظ اين النخوة فيكم اين انتم اين الضمير اين الكرامة أليس ما يكتب هنا يستحق التعليق او التأييد او الرفض او الشجب هنالك مواضيع بعينها اقصدها وانتم جميعا تعرفونها وما يكتب لا استطيع ان اكتبه تلك العبارات لا استطيع ان اكتبها ابدا
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)
|
Quote: لا علاقة لما يحدث في «سودانيز أون لاين» بممارسة حرية الرأي.. والرأي الآخر.. فهذا الموقع الالكتروني الرخيص لا ينشر آراء نيرة ولا أفكاراً قيمة... ولا يقدم فائدة لأبناء هذا الوطن الكريم.. بل على العكس فقد تفرغت عضويته (المحدودة) التي تستخدم عشرات الأسماء المستعارة تفرغت وتفننت في الإساءة للمعتقدات.. والأعراف.. والقيم الفاضلة.. وبلغ الأمر ببعض الأعضاء -الذين يحميهم صاحب الموقع «بكري أبوبكر» بتوفير أسماء و(ألقاب) وهمية - بلغ الأمر بهم إلى الإساءة إلى الدين الإسلامي.. والتشكيك في وجود (الله) سبحانه وتعالى..! استغفر الله العظيم.. استغفر الله العظيم.. استغفر الله العظيم.. وسنورد التفاصيل في حلقاتنا القادمة ليعرف الناس الفرق بين الحريات العامة.. والشرك بالله تعالى.. والكفر بالدين.. وقذف الشرفاء والأطهار بتافه الأوصاف.. وكاذب الاتهامات.. دون محاسبة ولا رقابة.
إن صاحب الموقع الذي يعمل (تكّاسي) على سيارة أجرة في مطار «أريزونا» بالولايات المتحدة الأمريكية.. وكان تاكسي مطار الخرطوم أولى بطاقته وعرقه المهدور في بلاد العم سام!! إن صاحب الموقع يرفض حجب (البوستات) التي تحوي إساءات بالغة للمجتمع السوداني مثل ذلك الذي يدعو إلى المطالبة بحقوق الشواذ جنسياً (المثليين) في السودان..! وفي ذات الوقت يسارع إلى حجب «البوست» الذي يطالبه -كمدير للموقع- بسحب البوست القمئ الذي يعتبر إمتناع الأحزاب السودانية عن منح بطاقات العضوية للمثليين يدخل في دائرة (التمييز العنصري)..!!
إذن صاحب الموقع يتحالف -مع سبق الإصرار والترصد- مع تلك الأفكار الهدامة.. بل ويوفر لها الضمانات والحماية.. فلحساب من يعمل بكري أبوبكر من أجل تدمير المجتمع السوداني؟!
وهل صحيح أن السيد «ياسر سعيد عرمان» نائب أمين الحركة الشعبية بقطاع الشمال قد اشترى (نصف) اسهم الموقع خلال زيارته الاخيرة للدراسة القصيرة في أمريكا؟!
وهل صحيح أنه دفع من حر مال الجنوبيين (الغلابى الجوعى والعطشى ) مبلغ «مئة ألف دولار» نظير هذه الصفقة، كما أورد أحد مواقع الانترنت؟!
وهل السيد «عرمان» موافق.. و(مرتاح) لوصف منبر «سودانيز أون لاين» لشركائه في اتفاقية السلام بـ(الشذوذ الجنسي)؟!
لقد كانوا معه في «نيفاشا» لأكثر من عامين يصلون الليل بالنهار من أجل الوصول لاتفاقية السلام الشامل.. فهل لاحظ عليهم مظاهر وعلامات (الشذوذ الجنسي)..؟!! هل لاحظ ذلك علي الشيخ الوقور علي عثمان محمد طه ؟ هل لاحظ ذلك علي الأسد الهصور نافع علي نافع ؟هل لاحظ ذلك علي الأساتذة أمين حسن عمر ، الدرديري محمد أحمد ، عبد الرحمن إبراهيم الخليفة وإدريس عبد القادر ؟ولابد أن ثقافة عرمان ومعرفته الواسعة بهذا الشيء وغيره تجعله قادراً على التمييز بين (الرجال).. و(أشباه الرجال)..؟!
إن الطيور على أشكالها تقع.. ولهذا كان لابد أن يكون «ياسر عرمان» -(صديق الموقع أو صاحبه)- هو من يقدم شهادات التكريم أمس الأول لبعض الصحفيين باسم «سودانيز أون لاين».. (موقع الجنس السياسي)..!!
بأي صفة يكرِّم «ياسر عرمان» الصحافيين؟ وما علاقة «عرمان» الكوماندور في الجيش الشعبي بالحريات وحقوق الانسان؟! أين الحريات والحقوق من ملفات «الجيش الشعبي» السوداء.. إبتداءً من سجل التصفيات الجسدية في ليل الغابة البهيم التي نجا منها بأعجوبة في العام 1991 -«رياك مشار» و«لام أكول»و«كاربينو كوانينق»، وانتهاء بالسجن الكبير الذي وضع الجيش الشعبي فيه شعب الجنوب منذ عامين؟
كيف يكرم سفهاء من أمثال المدعو «بيجو» صحافيين محترمين؟! نحمد الله أن واحداً من طاقم صحيفة السودان الأولى.. لم يكرمه «بيجو».. أو يهنئه «عرمان»!..
قال بيجو ..قااال..!!
ليس هذا هو المهم، فقد كرمت جهات كثيرة ومؤسسات عديدة خلال السنوات الماضية صحافيين وكتاباً كثر.. يعرفون جميعاً قدراتهم وإمكانياتهم.. ويعرفون جيداً قدرات الآخرين الذي عبروا إمتحان الشعب السوداني في (ماراثون التوزيع).. ويا له من ماراثون.. ذلك الذي جعل (آخر لحظة) الأولى بفارق أكثر من (20) ألف نسخة عن الصحيفة التي تليها..! ولا أظنهم سيقولون إن الحكومة هي التي تشتري الصحيفة من المكتبات في الصباح الباكر! خاصة وأن الاشتراك الحكومي في (آخر لحظة) لا يزيد عن (مئة) نسخة فقط!! بينما تبلغ الاشتراكات (5) آلاف نسخة في صحف أخرى أقل شأناً وأضعف تـأثيراً.
إنتظرونا لنحدِّث «عرمان» وصحبه الأكارم عن فصول التشكيك في (وحدانية) الله.. وعن الإساءة للأنبياء عليهم السلام.. وعن التعريض برموز الدولة الشرفاء وعائلاتهم الكريمة.
..نواصل إن شاء الله .. |
ايه الهندئ تمتع فان ايامك ساكوبيز ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
أين أنت يالمكاشفي ليك مده ما ظاهر ، حتى والله - أكلتنا قلوبنا عليك ..
أين أنت يا عصام عبد الحفيظ ؟ بالله غطست غطسه واحده !
أين أنت يا حسين ملاسي ؟ وشكراً على السؤال .
أين انت يالفاتح وديدي ؟ إفتقدك المنبر ؛
أين أنتِ ياأماني الجندرية ؟
أين أنت مولانا محمد عثمان الميرغني ؟ الراجل هيموت في السجن .
أين أنت يا نور الجيلاني ؟ مختفي من الساحة
وأين أنت يا زيدان إبراهيم ؟
وأين أنتم يا عقد الجلاد ؟ زمن من حفلاتكم ..
وأين أنت يا شموع الصحافة السودانية : أسامة عباس ؟ السمنة طلعت حلوة ؟
يالمكاشفي بتبالغ !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: bushra suleiman)
|
ليه ما تكرموا الود الهندي
عليكم الله كرموا,,,,,,,, وما تزعلوا,, كرموا,, وماتزعلوا,,
وينك يالمكاشفي,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)
|
Quote: نلتقط رد رحاب طه حول ما أثاره الهندي عنه وعن أخيه.. |
Quote: قصتي مع المدعو الهندي عزي الدين ..
كل الذين عرفناهم في الخرطوم منذ ان دخلناها بداية التسعينات يفتخرون بأصلهم وحسبهم ونسبهم الا واحد هو المدعو الهندي عز الدين.. فبينما يفتخر القادمون من الريف بان (فلان) من (القرير) وعلان من (مقاشي) ينكر الهندي أصله مع ان قرية (ام مغد) التي ينحدر منها هي احدي قرى الجزيرة الطاهرة. لكن عقدة الهندي التي لازمته منذ ان كان طالباً في ثانويات امردمان وحتى بعد ان اصبح كاتباً ، هي الانتماء للمدينة . مع ان الانتماء للمدن ليس شرفاً ، وقد عرف القراء (اللعوتة) عبر د., البوني وعرف القراء (الشرفة) عبر استاذنا المحترم حسين خوجلي.. لكن الهندي الذي كان (يتسكع).. في منتديات امدرمان حتى منتصف التسعينات بينما كان انداده من ابناء الحركة الاسلامية التي يدعي الانتماء لها زوراً وبهتاناً ، كان انداده من ابناء الحركة يقاتلون التمرد في الميل اربعين وفي وانكاي ورساي ، بينما كان المدعو الهندي يبحث عن ثغرة يتسلل اليها الي مكاتب الحركة الاسلامية وحينما تكاثرت الصحف في النصف الثاني من التسعينات ، دخل عليها الهندي بكل امراضه وعقده المزمنة ليجعل نهاراتها وامسياتها الي ليل حالك بالدسائس و (القوالات) ، لا يدخل على مجموعة تتحدث فيما يفيد الوطن ، الا ويظن انها تكيد له لانه يفكر دائماً بما في ذهنه تجاه الاخرين.. تعرفت عليه في مجال الصحافة قبل تسع سنوات وحينما بدأ ملاك الصحف يعرفونه على حقيقته ويتحاشون ان يعمل معهم كنت ارهق نفسي واهدر وقتي في التوسط لديهم حتى لا يعود للتسكع من جديد في منتديات امدرمان ، ظللت لمدة طويلة احاور استاذنا عادل الباز بان يكتب الهندي في صحيفة (الصحافة) ودائماً ما تقابلني صعوبة لان كل من تذهب اليه يقول ان الهندي يفسد اجواء الصحيفة التي يعمل بها لكنني كنت اقول لهم فليرسل الهندي عموده عبر الفاكس لكن ما ان يبدأ يكتب في صحيفة حتى يبدأ اثارة المشاكل ، لماذا يأخذ فلان هذا المرتب ولماذا يكتب علان في الصفحة الثالثة لان ما يجمعني بالاستاذ المحترم عادل الباز عشرة امتدت منذ بداية التسعينات ، فقد استجاب لطلبي وقبل بالهندي.. وبعد ان عكر اجواء الصحافة ولم يعد يطيقه احد هناك ذهبت الي ابن عمنا الاستاذ المحترم سيد احمد خليفة رئيس تحرير الوطن وطلبت منه ان يقبل بالهندي كاتباً معه رغم انه سبق ان عمل بالوطن لمدة شهرواحد وخرج منها.. وكعادة عمنا سيد احمد احتضنه بحنية وفتح له ابواب الصحيفة لكنه لم يحترم قدسية المهنة .. وكما يقول استاذنا اسحق احمد فضل الله ان هناك كتاب ما ان تعرف سيرتهم ، حتى تتقيأ .. فان حلقاتنا تمتد لكننا سنتجنب ما يتعارض مع ادب المهنة.. ما ذكره الهندي بالامس كذب صراح فقصة شقيقنا معتصم كالآتي جاءت ذات يوم الي منزلنا بالقرير عربة ضخمة وكنت وقتها صغيراً ولما جلس الضيوف الي والدي طالبين ابناءه متوكل ومعتصم لمهمة خاصة لم يرفض الوالد لكن طلب منهم ان يبقوا معه واحداً ووقع الاختيار على معتصم الذي كان واحداً من الذين أمنوا الثورة في بداياتها ورغم المهام الخاص التي كانت توكل له الا انه واصل دراسته في الجامعة الاسلامية وتخرج منها في كلية الاعلام قبل ان يعود سكرتيراً للتحرير ثم مديراً عاماً لصحيفة الوفاق يا تري اين كان الهندي حينما كان شقيقي معتصم واحداً من افراد الدفعة الاولى التي حمت الثورة&. في الحلقات القادمة غداً نواصل: * الهندي عز الدين ومكتب النائب الاول ** الهندي والانباء والعربة الجياد * الهندي ودعومات الزواج من ... وحتى سبدرات **الهندي والسعي لملحقيات الاعلام بالخارج |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: نلتقط رد رحاب طه حول ما أثاره الهندي عنه وعن أخيه.. |
Quote: قصتي مع المدعو الهندي عزي الدين ..
كل الذين عرفناهم في الخرطوم منذ ان دخلناها بداية التسعينات يفتخرون بأصلهم وحسبهم ونسبهم الا واحد هو المدعو الهندي عز الدين.. فبينما يفتخر القادمون من الريف بان (فلان) من (القرير) وعلان من (مقاشي) ينكر الهندي أصله مع ان قرية (ام مغد) التي ينحدر منها هي احدي قرى الجزيرة الطاهرة. لكن عقدة الهندي التي لازمته منذ ان كان طالباً في ثانويات امردمان وحتى بعد ان اصبح كاتباً ، هي الانتماء للمدينة . مع ان الانتماء للمدن ليس شرفاً ، وقد عرف القراء (اللعوتة) عبر د., البوني وعرف القراء (الشرفة) عبر استاذنا المحترم حسين خوجلي.. لكن الهندي الذي كان (يتسكع).. في منتديات امدرمان حتى منتصف التسعينات بينما كان انداده من ابناء الحركة الاسلامية التي يدعي الانتماء لها زوراً وبهتاناً ، كان انداده من ابناء الحركة يقاتلون التمرد في الميل اربعين وفي وانكاي ورساي ، بينما كان المدعو الهندي يبحث عن ثغرة يتسلل اليها الي مكاتب الحركة الاسلامية وحينما تكاثرت الصحف في النصف الثاني من التسعينات ، دخل عليها الهندي بكل امراضه وعقده المزمنة ليجعل نهاراتها وامسياتها الي ليل حالك بالدسائس و (القوالات) ، لا يدخل على مجموعة تتحدث فيما يفيد الوطن ، الا ويظن انها تكيد له لانه يفكر دائماً بما في ذهنه تجاه الاخرين.. تعرفت عليه في مجال الصحافة قبل تسع سنوات وحينما بدأ ملاك الصحف يعرفونه على حقيقته ويتحاشون ان يعمل معهم كنت ارهق نفسي واهدر وقتي في التوسط لديهم حتى لا يعود للتسكع من جديد في منتديات امدرمان ، ظللت لمدة طويلة احاور استاذنا عادل الباز بان يكتب الهندي في صحيفة (الصحافة) ودائماً ما تقابلني صعوبة لان كل من تذهب اليه يقول ان الهندي يفسد اجواء الصحيفة التي يعمل بها لكنني كنت اقول لهم فليرسل الهندي عموده عبر الفاكس لكن ما ان يبدأ يكتب في صحيفة حتى يبدأ اثارة المشاكل ، لماذا يأخذ فلان هذا المرتب ولماذا يكتب علان في الصفحة الثالثة لان ما يجمعني بالاستاذ المحترم عادل الباز عشرة امتدت منذ بداية التسعينات ، فقد استجاب لطلبي وقبل بالهندي.. وبعد ان عكر اجواء الصحافة ولم يعد يطيقه احد هناك ذهبت الي ابن عمنا الاستاذ المحترم سيد احمد خليفة رئيس تحرير الوطن وطلبت منه ان يقبل بالهندي كاتباً معه رغم انه سبق ان عمل بالوطن لمدة شهرواحد وخرج منها.. وكعادة عمنا سيد احمد احتضنه بحنية وفتح له ابواب الصحيفة لكنه لم يحترم قدسية المهنة .. وكما يقول استاذنا اسحق احمد فضل الله ان هناك كتاب ما ان تعرف سيرتهم ، حتى تتقيأ .. فان حلقاتنا تمتد لكننا سنتجنب ما يتعارض مع ادب المهنة.. ما ذكره الهندي بالامس كذب صراح فقصة شقيقنا معتصم كالآتي جاءت ذات يوم الي منزلنا بالقرير عربة ضخمة وكنت وقتها صغيراً ولما جلس الضيوف الي والدي طالبين ابناءه متوكل ومعتصم لمهمة خاصة لم يرفض الوالد لكن طلب منهم ان يبقوا معه واحداً ووقع الاختيار على معتصم الذي كان واحداً من الذين أمنوا الثورة في بداياتها ورغم المهام الخاص التي كانت توكل له الا انه واصل دراسته في الجامعة الاسلامية وتخرج منها في كلية الاعلام قبل ان يعود سكرتيراً للتحرير ثم مديراً عاماً لصحيفة الوفاق يا تري اين كان الهندي حينما كان شقيقي معتصم واحداً من افراد الدفعة الاولى التي حمت الثورة&. في الحلقات القادمة غداً نواصل: * الهندي عز الدين ومكتب النائب الاول ** الهندي والانباء والعربة الجياد * الهندي ودعومات الزواج من ... وحتى سبدرات **الهندي والسعي لملحقيات الاعلام بالخارج |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
1-التجاهل 2- التجاهل 3- التجاهل
يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء. أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين
ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين
ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في هذا المنبر
| |
|
|
|
|
|
|
|