لله درك يالهندي عز الدين .... نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
لقد كتبت فى هذا المنبر مواضيع فيها عبارات بزيئة وكلمات يعف اللسان عن التفوه بها من بعض من كنا نحسبهم من المتعلمين ولكن تبين لى انهم جهلاء بما كتبوه من هذه العبارات الساقطة والكلمات السافلة
وارى الاخ الحبيب الهندي عز الدين قد تصدى من جملة مئات الصحفيين الذين على يقين انهم قرءوا هذه المواضيع وما زالوا يقرءونها يوميا الى هذه المواضيع فجزاه الله خيرا فى انه استعمل قلمه وشهد لله بما رءاه وبينما نجد ان هناك صحفيين قد سكتوا عن ان يتناولوا هذا الموضوع الحساس بينما نجدهم يتناولون مواضيع هامشية فى صحفهم , وقد قامت القيامة عليه هنامن بعض الاعضاء وكأن الحرية لهم دونه , وكأنهم الطبقة المقدسة التى لا تريد من ينتقدها او يتكلم فيها الا مادحا

اين انتم يا صحفيين اين انتم لماذا لا تكتبون عن هذه المواضيع الدخيلة علينا وعلى معتقداتنا
هل اصابتكم حمى الجبن ام ماذا ؟؟؟

لله درك يا هندي يا عز الدين لأنت اليوم افضل منهم جميعا
اين انت يا عثمان ميرغني
اين انت يا محجوب عروة
انت انت يا زهير السراج اين ذهبتم الا يهمكم ما يكتب هنا ؟؟
اين انت يا البوني
اين انت يا الطاهر سأتي
اين انت يا مصطفى ابو العزائم
اين انت يا يا حسن سأتي
نريد ان نسمع صوتكم ونقرأ كلامكم عن ما يكتب هل هو حق ام باطل ؟؟؟؟
اين انت يا راشد عبد الرحيم
اين انت يا خالد المبارك
اين انتم
اين انت يا كمال حسن بخيت
اين انت يا سعد الدين ابراهيم
اين انت يا كمال حنفي
اين انت يا ضياء الدين بلال
اين انتم يا صحفيي السودان نريد ان نقرأ رايكم فى تلك المواضيع نريد ان نرى تعليقكم عن تلك المواضيع وتلك الكلمات وهل يحق لكل من هب ودب ان يكتب بزيئ الكلام وساقط الالفاظ اين النخوة فيكم اين انتم اين الضمير اين الكرامة
أليس ما يكتب هنا يستحق التعليق او التأييد او الرفض او الشجب
هنالك مواضيع بعينها اقصدها وانتم جميعا تعرفونها وما يكتب لا استطيع ان اكتبه تلك العبارات لا استطيع ان اكتبها ابدا

اتضامن مع الصحفي الهمام حامي حمي الفضيلة في السودان الهندي عزالدين

أين أنت يا طلال عفيفي!!

اين انت يا ملاسي ؟

ياله من سافل ....

انه الهندئ عزالدين ....

كامل تضامنئ

البوست ده زي نظرة مني
ونظرة منك
واحده مني والثانية منك
التالته مني والرابعة منك


__
اين انت يا فيصل محمد صالح ؟

الاخ عاصم

Quote: ياله من سافل .... انه الهندئ عزالدين .... كامل تضامنئ

العفش داخل البوست تحت مسئولية صاحبة


شكرا لتضامنك


اين انت يا مرتضي الغالي ؟

Quote: هل اصابتكم حمى الجبن ام ماذا

أسأل الذين أصابتهم حمى التمكين

ماذا هم قائلون حيال ماحاق بالبلاد من افعال المجانين

وبرضو ندين ماتدينون



___________________________
ليه انت انتظرت حتى يكتب الهندى

عبد المنعم
عاصم
شكرا لتضامنكم ..... ماذا تنتظرون منى ان اقول لكم غير الشكر لكم ؟

الاخ حسين ملاسي اخونا زمان دق لطلال قول ليهو المكاشفي حايضع رابط جهاز الامن وما فى داعي للتعب

Quote: عبد المنعم عاصم شكرا لتضامنكم ..... ماذا تنتظرون منى ان اقول لكم غير الشكر لكم ؟

عفوا

اين عبدالسميع ؟
مين عبدالسميع ده يا مكاشفي

بعد شوية حنغير لاجب بلا او نعم

Quote: لا علاقة لما يحدث في «سودانيز أون لاين» بممارسة حرية الرأي.. والرأي الآخر.. فهذا الموقع الالكتروني الرخيص لا ينشر آراء نيرة ولا أفكاراً قيمة... ولا يقدم فائدة لأبناء هذا الوطن الكريم.. بل على العكس فقد تفرغت عضويته (المحدودة) التي تستخدم عشرات الأسماء المستعارة تفرغت وتفننت في الإساءة للمعتقدات.. والأعراف.. والقيم الفاضلة.. وبلغ الأمر ببعض الأعضاء -الذين يحميهم صاحب الموقع «بكري أبوبكر» بتوفير أسماء و(ألقاب) وهمية - بلغ الأمر بهم إلى الإساءة إلى الدين الإسلامي.. والتشكيك في وجود (الله) سبحانه وتعالى..! استغفر الله العظيم.. استغفر الله العظيم.. استغفر الله العظيم.. وسنورد التفاصيل في حلقاتنا القادمة ليعرف الناس الفرق بين الحريات العامة.. والشرك بالله تعالى.. والكفر بالدين.. وقذف الشرفاء والأطهار بتافه الأوصاف.. وكاذب الاتهامات.. دون محاسبة ولا رقابة. إن صاحب الموقع الذي يعمل (تكّاسي) على سيارة أجرة في مطار «أريزونا» بالولايات المتحدة الأمريكية.. وكان تاكسي مطار الخرطوم أولى بطاقته وعرقه المهدور في بلاد العم سام!! إن صاحب الموقع يرفض حجب (البوستات) التي تحوي إساءات بالغة للمجتمع السوداني مثل ذلك الذي يدعو إلى المطالبة بحقوق الشواذ جنسياً (المثليين) في السودان..! وفي ذات الوقت يسارع إلى حجب «البوست» الذي يطالبه -كمدير للموقع- بسحب البوست القمئ الذي يعتبر إمتناع الأحزاب السودانية عن منح بطاقات العضوية للمثليين يدخل في دائرة (التمييز العنصري)..!! إذن صاحب الموقع يتحالف -مع سبق الإصرار والترصد- مع تلك الأفكار الهدامة.. بل ويوفر لها الضمانات والحماية.. فلحساب من يعمل بكري أبوبكر من أجل تدمير المجتمع السوداني؟! وهل صحيح أن السيد «ياسر سعيد عرمان» نائب أمين الحركة الشعبية بقطاع الشمال قد اشترى (نصف) اسهم الموقع خلال زيارته الاخيرة للدراسة القصيرة في أمريكا؟! وهل صحيح أنه دفع من حر مال الجنوبيين (الغلابى الجوعى والعطشى ) مبلغ «مئة ألف دولار» نظير هذه الصفقة، كما أورد أحد مواقع الانترنت؟! وهل السيد «عرمان» موافق.. و(مرتاح) لوصف منبر «سودانيز أون لاين» لشركائه في اتفاقية السلام بـ(الشذوذ الجنسي)؟! لقد كانوا معه في «نيفاشا» لأكثر من عامين يصلون الليل بالنهار من أجل الوصول لاتفاقية السلام الشامل.. فهل لاحظ عليهم مظاهر وعلامات (الشذوذ الجنسي)..؟!! هل لاحظ ذلك علي الشيخ الوقور علي عثمان محمد طه ؟ هل لاحظ ذلك علي الأسد الهصور نافع علي نافع ؟هل لاحظ ذلك علي الأساتذة أمين حسن عمر ، الدرديري محمد أحمد ، عبد الرحمن إبراهيم الخليفة وإدريس عبد القادر ؟ولابد أن ثقافة عرمان ومعرفته الواسعة بهذا الشيء وغيره تجعله قادراً على التمييز بين (الرجال).. و(أشباه الرجال)..؟! إن الطيور على أشكالها تقع.. ولهذا كان لابد أن يكون «ياسر عرمان» -(صديق الموقع أو صاحبه)- هو من يقدم شهادات التكريم أمس الأول لبعض الصحفيين باسم «سودانيز أون لاين».. (موقع الجنس السياسي)..!! بأي صفة يكرِّم «ياسر عرمان» الصحافيين؟ وما علاقة «عرمان» الكوماندور في الجيش الشعبي بالحريات وحقوق الانسان؟! أين الحريات والحقوق من ملفات «الجيش الشعبي» السوداء.. إبتداءً من سجل التصفيات الجسدية في ليل الغابة البهيم التي نجا منها بأعجوبة في العام 1991 -«رياك مشار» و«لام أكول»و«كاربينو كوانينق»، وانتهاء بالسجن الكبير الذي وضع الجيش الشعبي فيه شعب الجنوب منذ عامين؟ كيف يكرم سفهاء من أمثال المدعو «بيجو» صحافيين محترمين؟! نحمد الله أن واحداً من طاقم صحيفة السودان الأولى.. لم يكرمه «بيجو».. أو يهنئه «عرمان»!.. قال بيجو ..قااال..!! ليس هذا هو المهم، فقد كرمت جهات كثيرة ومؤسسات عديدة خلال السنوات الماضية صحافيين وكتاباً كثر.. يعرفون جميعاً قدراتهم وإمكانياتهم.. ويعرفون جيداً قدرات الآخرين الذي عبروا إمتحان الشعب السوداني في (ماراثون التوزيع).. ويا له من ماراثون.. ذلك الذي جعل (آخر لحظة) الأولى بفارق أكثر من (20) ألف نسخة عن الصحيفة التي تليها..! ولا أظنهم سيقولون إن الحكومة هي التي تشتري الصحيفة من المكتبات في الصباح الباكر! خاصة وأن الاشتراك الحكومي في (آخر لحظة) لا يزيد عن (مئة) نسخة فقط!! بينما تبلغ الاشتراكات (5) آلاف نسخة في صحف أخرى أقل شأناً وأضعف تـأثيراً. إنتظرونا لنحدِّث «عرمان» وصحبه الأكارم عن فصول التشكيك في (وحدانية) الله.. وعن الإساءة للأنبياء عليهم السلام.. وعن التعريض برموز الدولة الشرفاء وعائلاتهم الكريمة. ..نواصل إن شاء الله ..

ايه الهندئ تمتع فان ايامك ساكوبيز ....

اين انت يا حيدر حسن ؟
اين انت يا كيكي ؟
اين انت يا بدرالدين الامير ؟

Quote: ؟ولابد أن ثقافة عرمان ومعرفته الواسعة بهذا الشيء وغيره تجعله قادراً على التمييز بين (الرجال).. و(أشباه الرجال)..؟!

هذا هو حامي فضيلتك يا مكاشفي
يريد ان يقول ولكن بطريقتة الجبانة ان ياسر عرمان يعرف الشاذين والشاذات
اقرا المقال جيدا لتفهم مقصد حامي الفضيلة
ولكن مع ذلك

نتضامن معه

اين انت يا رحاب طـــــــــــة ؟

اين انتي يا علوية جرائد
بل الاصح
وين انتي يا علوية جرائد

اين انتي يا علوية جرائد
بل الاصح
وين انتي يا علوية جرائد

أين أنت يالمكاشفي ليك مده ما ظاهر ،
حتى والله - أكلتنا قلوبنا عليك ..

أين أنت يا عصام عبد الحفيظ ؟ بالله غطست
غطسه واحده !

أين أنت يا حسين ملاسي ؟ وشكراً على السؤال .

أين انت يالفاتح وديدي ؟ إفتقدك المنبر ؛

أين أنتِ ياأماني الجندرية ؟

أين أنت مولانا محمد عثمان الميرغني ؟ الراجل
هيموت في السجن .

أين أنت يا نور الجيلاني ؟ مختفي من الساحة

وأين أنت يا زيدان إبراهيم ؟

وأين أنتم يا عقد الجلاد ؟ زمن من حفلاتكم ..

وأين أنت يا شموع الصحافة السودانية : أسامة عباس ؟
السمنة طلعت حلوة ؟




يالمكاشفي بتبالغ !

اين انت يا حمادة بت ؟

اين من عيني هاتيك الجرائد ؟

اين
1-حسين طرمبة
2-عمر كتاوت
3-ابكر كرونة
4-عشة لبط
5-حسن ماكردة

اين
1-حسين طرمبة
2-عمر كتاوت
3-ابكر كرونة
4-عشة لبط
5-حسن ماكردة

Quote: قال بيجو ..قااال..!!

قال اين فااااال

لكن برضه


اين عادل الباز ؟

اين واين؟؟

اين كندورة
واين يور
واين الثعلب
واين طارق
واين منقستو
اين حمد واين الديبة (حاجة عجيبة)
اين اسامة الثغر واين البلدوز
وليد طاشين
ثم اين بالله (اقجي)

Quote: اين 1-حسين طرمبة 2-عمر كتاوت 3-ابكر كرونة 4-عشة لبط 5-حسن ماكردة

ديل منو يا كيكي
لكن برضة عشان التضامن ينجح
اين علوية طعمية ؟
اين ناهد جبرة ؟
اين سلمي اسكراتش ؟


تضامنو مع الهندي حامي الفضيلة وال قنعانيين منه الكاشفات ال ما بتاع مكنات وال بحب ناس نعمات

شوف كم دمعة سالت فى خدود العصيدة













كيكي
كلَم جماعة الكمبو

اين عبدالباقي ؟



مين عبدالباقي ده يا جدع

Quote: اين من عيني هاتيك الجرائد

الاخ عبد المنعم جد ضحكت من من الاعماق
تعليقاتك طريفة جدا
ربنا يضحكك ديمه
قول آمين

الطبال الذئ يتبع الراقصة ...

اين انت ؟؟؟

اين كاكوم
واين لاميدو
واين ابراهيم عطا
واين دحدوح
واين جقاوة
واين واين المريخ ذاااتو

اين كاكوم
واين لاميدو
واين ابراهيم عطا
واين دحدوح
واين جقاوة
واين واين المريخ ذاااتو

اين كاكوم
واين لاميدو
واين ابراهيم عطا
واين دحدوح
واين جقاوة
واين واين المريخ ذاااتو

عاصم ارجو الابتعاد عن مثل هذة اللغة امام حضرة حامي الفضيلة وناشر الرزيلة ومستدعي الامنية


اين ابوبكر وزيري
رئيس مراقبة اخلاقيات المهنة
والمقبوض بالسرقات الصحفية ال كشفها هذا المنبر


عشان مكاشفي يعرف :

اين الفضيلة ؟


واين المكاشفي ذااااتو؟

Quote: كيكي كلَم جماعة الكمبو

لو كده
1- اين كرجول
2-اين بلية
3-اين جوك
4-اين كاويكة
5-اين الرضية بري
5- اين الشرطي اجراءت
7-اين ليمون
....
ولا تزال الاينات مدورة

Quote: اين كاكوم واين لاميدو واين ابراهيم عطا واين دحدوح واين جقاوة واين واين المريخ ذااا

اين اتوفيستر ؟
لماذا ترك جمال الوالي اتوفيستر يذهب حتي وصل المنبر لهذة الدرجة من الانحطاط


اين جمال الوالي ذااااتو ؟

مكاشفي

اين المكاشفي طة الكباشي ؟



تضامنوا لصالح ناشر الفضيلة الصحفي الهمام


تحذير : لا تقرا ال (ه) في همام (خ)

1-اين جوبا
2-اين واو
اين القضارف
اين مدني
اين سنار
اين المجلد
اين الدمازين
اين ود النيل محل القمري قيل
اين ود الحداد
اين اللكندي
اين القربين
اينت منقلا
واين راجا
واين شامبي
واين خور كربعو

Quote: ولا تزال الاينات مدورة

اين موقع شركة اين ؟

اين سقراط ضفادع المستنقعات؟؟؟؟

واين المستنقعات ؟

اجب بلا او نعم
اين ذهبت ميزانية العام السابق ؟

انا فترت يا منعم من اين واين دي...
داير ادور بالدراجي..(وين) شو رايك

دعونا نتخلص من بعض اليرقات والديدان؟؟؟

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.
أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر

كيكي لقى جنازة وشبع فيها لطم




حظك

Quote: نداء الى كافة الصحفيين فى السودان ؟

فضـل صحفيين هـو بالله ؟؟

كدي خش هنـا ..

أخيرا سنرتاح من: عروة، حسن والطاهر ساتي، عثمان ميرغني، ...الدين، السراج ...الخ

اين موقع صحيفة اخر لحظة ؟

Quote: لله درك يا هندي يا عز الدين لأنت اليوم افضل منهم جميعا

اين انت يا المكاشفى ..
تلحقنا وتنجدنا

Quote: كيكي لقى جنازة وشبع فيها لطم

تسلمي ياراوية
واين رجاء ثم اين تارا

ياجماعة ما تلخموني انا الليلة(ايناتي دي) حدها القضارف

Quote: كيكي لقى جنازة وشبع فيها لطم

تسلمي ياراوية
واين رجاء ثم اين تارا

ياجماعة ما تلخموني انا الليلة(ايناتي دي) حدها القضارف

ليه
ما تكرموا الود الهندي

عليكم الله كرموا,,,,,,,,
وما تزعلوا,,
كرموا,,
وماتزعلوا,,

وينك يالمكاشفي,,,,

Quote: داير ادور بالدراجي..(وين) شو رايك

وين كيكي ؟
ووين بشري ؟
ووين راوية ذاااتو ؟


وشيليل وينوا ؟

منعم لانو انت بتاع قاعد مع ستات الشاي
فضروري نقول
1-وين حواء كفتيرا
2-حواية كانون
3-كلثوم بقة
4-ثريا كشحة

ولا نو بكري ورد وصفه كتكاسي فمن الضروري
ان نسال
عن
1-طرمبة
2- عثمان اخر محطة
3-بشير طرحة
4-ادم كرنك
وديل تكاسة كبار اكبر من هباني ذاااتووو

[url=http://www.sudaneseonline.com/][/url

أين مدارس طحنون ؟

اين soma ؟

اين المكاشفي يا طلال عفيفي ؟

بل قل

اين ملاسي ؟

Quote: اين ملاسي ؟

كده احنا مش حلويين
اما تدور معاي اينات زي الناس
او نسيب ليك الشغلة براااك...

(عالم حتي اين واين ما بتعرفها)

كيكي لاني بتاع ستات شاااي

اين السكر ؟
وحيات عيني سكر .. انت قايلو شنو ؟ قايلو هبهان هندي ؟
اين الهبهان الهندي ؟

Quote: نلتقط رد رحاب طه حول ما أثاره الهندي عنه وعن أخيه..

Quote: قصتي مع المدعو الهندي عزي الدين .. كل الذين عرفناهم في الخرطوم منذ ان دخلناها بداية التسعينات يفتخرون بأصلهم وحسبهم ونسبهم الا واحد هو المدعو الهندي عز الدين.. فبينما يفتخر القادمون من الريف بان (فلان) من (القرير) وعلان من (مقاشي) ينكر الهندي أصله مع ان قرية (ام مغد) التي ينحدر منها هي احدي قرى الجزيرة الطاهرة. لكن عقدة الهندي التي لازمته منذ ان كان طالباً في ثانويات امردمان وحتى بعد ان اصبح كاتباً ، هي الانتماء للمدينة . مع ان الانتماء للمدن ليس شرفاً ، وقد عرف القراء (اللعوتة) عبر د., البوني وعرف القراء (الشرفة) عبر استاذنا المحترم حسين خوجلي.. لكن الهندي الذي كان (يتسكع).. في منتديات امدرمان حتى منتصف التسعينات بينما كان انداده من ابناء الحركة الاسلامية التي يدعي الانتماء لها زوراً وبهتاناً ، كان انداده من ابناء الحركة يقاتلون التمرد في الميل اربعين وفي وانكاي ورساي ، بينما كان المدعو الهندي يبحث عن ثغرة يتسلل اليها الي مكاتب الحركة الاسلامية وحينما تكاثرت الصحف في النصف الثاني من التسعينات ، دخل عليها الهندي بكل امراضه وعقده المزمنة ليجعل نهاراتها وامسياتها الي ليل حالك بالدسائس و (القوالات) ، لا يدخل على مجموعة تتحدث فيما يفيد الوطن ، الا ويظن انها تكيد له لانه يفكر دائماً بما في ذهنه تجاه الاخرين.. تعرفت عليه في مجال الصحافة قبل تسع سنوات وحينما بدأ ملاك الصحف يعرفونه على حقيقته ويتحاشون ان يعمل معهم كنت ارهق نفسي واهدر وقتي في التوسط لديهم حتى لا يعود للتسكع من جديد في منتديات امدرمان ، ظللت لمدة طويلة احاور استاذنا عادل الباز بان يكتب الهندي في صحيفة (الصحافة) ودائماً ما تقابلني صعوبة لان كل من تذهب اليه يقول ان الهندي يفسد اجواء الصحيفة التي يعمل بها لكنني كنت اقول لهم فليرسل الهندي عموده عبر الفاكس لكن ما ان يبدأ يكتب في صحيفة حتى يبدأ اثارة المشاكل ، لماذا يأخذ فلان هذا المرتب ولماذا يكتب علان في الصفحة الثالثة لان ما يجمعني بالاستاذ المحترم عادل الباز عشرة امتدت منذ بداية التسعينات ، فقد استجاب لطلبي وقبل بالهندي.. وبعد ان عكر اجواء الصحافة ولم يعد يطيقه احد هناك ذهبت الي ابن عمنا الاستاذ المحترم سيد احمد خليفة رئيس تحرير الوطن وطلبت منه ان يقبل بالهندي كاتباً معه رغم انه سبق ان عمل بالوطن لمدة شهرواحد وخرج منها.. وكعادة عمنا سيد احمد احتضنه بحنية وفتح له ابواب الصحيفة لكنه لم يحترم قدسية المهنة .. وكما يقول استاذنا اسحق احمد فضل الله ان هناك كتاب ما ان تعرف سيرتهم ، حتى تتقيأ .. فان حلقاتنا تمتد لكننا سنتجنب ما يتعارض مع ادب المهنة.. ما ذكره الهندي بالامس كذب صراح فقصة شقيقنا معتصم كالآتي جاءت ذات يوم الي منزلنا بالقرير عربة ضخمة وكنت وقتها صغيراً ولما جلس الضيوف الي والدي طالبين ابناءه متوكل ومعتصم لمهمة خاصة لم يرفض الوالد لكن طلب منهم ان يبقوا معه واحداً ووقع الاختيار على معتصم الذي كان واحداً من الذين أمنوا الثورة في بداياتها ورغم المهام الخاص التي كانت توكل له الا انه واصل دراسته في الجامعة الاسلامية وتخرج منها في كلية الاعلام قبل ان يعود سكرتيراً للتحرير ثم مديراً عاماً لصحيفة الوفاق يا تري اين كان الهندي حينما كان شقيقي معتصم واحداً من افراد الدفعة الاولى التي حمت الثورة&. في الحلقات القادمة غداً نواصل: * الهندي عز الدين ومكتب النائب الاول ** الهندي والانباء والعربة الجياد * الهندي ودعومات الزواج من ... وحتى سبدرات **الهندي والسعي لملحقيات الاعلام بالخارج

نحن الجينا بشورة اهلنا ..ولما حكمنا الناس راضيين

لا ادارينا وراء دبابة ولا تاجرنا بأسم الدين..........

اين وجدت هذا المقال ؟

Quote: نلتقط رد رحاب طه حول ما أثاره الهندي عنه وعن أخيه..

Quote: قصتي مع المدعو الهندي عزي الدين .. كل الذين عرفناهم في الخرطوم منذ ان دخلناها بداية التسعينات يفتخرون بأصلهم وحسبهم ونسبهم الا واحد هو المدعو الهندي عز الدين.. فبينما يفتخر القادمون من الريف بان (فلان) من (القرير) وعلان من (مقاشي) ينكر الهندي أصله مع ان قرية (ام مغد) التي ينحدر منها هي احدي قرى الجزيرة الطاهرة. لكن عقدة الهندي التي لازمته منذ ان كان طالباً في ثانويات امردمان وحتى بعد ان اصبح كاتباً ، هي الانتماء للمدينة . مع ان الانتماء للمدن ليس شرفاً ، وقد عرف القراء (اللعوتة) عبر د., البوني وعرف القراء (الشرفة) عبر استاذنا المحترم حسين خوجلي.. لكن الهندي الذي كان (يتسكع).. في منتديات امدرمان حتى منتصف التسعينات بينما كان انداده من ابناء الحركة الاسلامية التي يدعي الانتماء لها زوراً وبهتاناً ، كان انداده من ابناء الحركة يقاتلون التمرد في الميل اربعين وفي وانكاي ورساي ، بينما كان المدعو الهندي يبحث عن ثغرة يتسلل اليها الي مكاتب الحركة الاسلامية وحينما تكاثرت الصحف في النصف الثاني من التسعينات ، دخل عليها الهندي بكل امراضه وعقده المزمنة ليجعل نهاراتها وامسياتها الي ليل حالك بالدسائس و (القوالات) ، لا يدخل على مجموعة تتحدث فيما يفيد الوطن ، الا ويظن انها تكيد له لانه يفكر دائماً بما في ذهنه تجاه الاخرين.. تعرفت عليه في مجال الصحافة قبل تسع سنوات وحينما بدأ ملاك الصحف يعرفونه على حقيقته ويتحاشون ان يعمل معهم كنت ارهق نفسي واهدر وقتي في التوسط لديهم حتى لا يعود للتسكع من جديد في منتديات امدرمان ، ظللت لمدة طويلة احاور استاذنا عادل الباز بان يكتب الهندي في صحيفة (الصحافة) ودائماً ما تقابلني صعوبة لان كل من تذهب اليه يقول ان الهندي يفسد اجواء الصحيفة التي يعمل بها لكنني كنت اقول لهم فليرسل الهندي عموده عبر الفاكس لكن ما ان يبدأ يكتب في صحيفة حتى يبدأ اثارة المشاكل ، لماذا يأخذ فلان هذا المرتب ولماذا يكتب علان في الصفحة الثالثة لان ما يجمعني بالاستاذ المحترم عادل الباز عشرة امتدت منذ بداية التسعينات ، فقد استجاب لطلبي وقبل بالهندي.. وبعد ان عكر اجواء الصحافة ولم يعد يطيقه احد هناك ذهبت الي ابن عمنا الاستاذ المحترم سيد احمد خليفة رئيس تحرير الوطن وطلبت منه ان يقبل بالهندي كاتباً معه رغم انه سبق ان عمل بالوطن لمدة شهرواحد وخرج منها.. وكعادة عمنا سيد احمد احتضنه بحنية وفتح له ابواب الصحيفة لكنه لم يحترم قدسية المهنة .. وكما يقول استاذنا اسحق احمد فضل الله ان هناك كتاب ما ان تعرف سيرتهم ، حتى تتقيأ .. فان حلقاتنا تمتد لكننا سنتجنب ما يتعارض مع ادب المهنة.. ما ذكره الهندي بالامس كذب صراح فقصة شقيقنا معتصم كالآتي جاءت ذات يوم الي منزلنا بالقرير عربة ضخمة وكنت وقتها صغيراً ولما جلس الضيوف الي والدي طالبين ابناءه متوكل ومعتصم لمهمة خاصة لم يرفض الوالد لكن طلب منهم ان يبقوا معه واحداً ووقع الاختيار على معتصم الذي كان واحداً من الذين أمنوا الثورة في بداياتها ورغم المهام الخاص التي كانت توكل له الا انه واصل دراسته في الجامعة الاسلامية وتخرج منها في كلية الاعلام قبل ان يعود سكرتيراً للتحرير ثم مديراً عاماً لصحيفة الوفاق يا تري اين كان الهندي حينما كان شقيقي معتصم واحداً من افراد الدفعة الاولى التي حمت الثورة&. في الحلقات القادمة غداً نواصل: * الهندي عز الدين ومكتب النائب الاول ** الهندي والانباء والعربة الجياد * الهندي ودعومات الزواج من ... وحتى سبدرات **الهندي والسعي لملحقيات الاعلام بالخارج

يا ( منعم ) .. عاصم دا ( أشتر ) .. ما تديهو ( باص ) ..
..
..
و أين صديقي ( حسن ) ..
..
..
تخريمة ..
في واحد في النص كدا قال ( أين ليمون ) ..
ليمون دا يا حبة .. بتلقاهو في ( بوست تراجي ) بتاع ناس ( علوية بنزين ) ..!!

يا حميدة

دى زى

Quote: عاصم دا ( أشتر ) .. ما تديهو ( باص ) ..

زئ دق الباب وما جانا ...

Quote: اين وجدت هذا المقال ؟

فى الهناييييية ...

عبدالمنعم سليمان ..
السؤال الأهم ؟؟

أين هو الهندي عزالدين شخصياً ؟؟؟؟

Quote: اين مدارس طحنون

بل اين الشيخ طحنون ؟

معروف
مكانة معروف
بل قل
اين الفضيلة ؟

اين واين....!!!!

خلي الاينات دي بالله فوق يا منعم
لو الله هون بنجي نتونس ونسال عن حالو واسالوا...

ولكن للضمان كده اين الهندي عز الدين(شخشيا) اين هو؟؟؟

دكتور مصطفي
اين انت يا رجل ؟

عبد المنعم سليمان
دكتور مصطفي
اين انت يا رجل ؟


here

lololooooooooooooooooollllllllllllllllllllllllllllllllllllll

نداء لكل الشرفاء للتوقيع لحماية الممنبر من عصابة الإنقاذ]

كيكي صحبي

ما بيناتنا اينات

اين انت تعال اكتب ؟

Quote: ولكن للضمان كده اين الهندي عز الدين(شخشيا) اين هو؟؟؟

لا اعرف ولكنني لا اظنه يجلس مع ستات الشاي
انني لخرمان لشاييييييا
اين اجد اقرب ست شاي ؟

عبد المنعم سليمان


ماهذايا منعم

هل هذا رجل في صحيفة أم هو غلام في صفيحة

لله درك يا كيكي هل الخيول مسرجة
اذن اين المكاشفي ؟

اسمعني
عد لي ايناتي وحسابني يازول هوووي
انا قررت ابيعها للهندي عز الدين؟؟؟
واقول اين بيجو
واين بكري

لاني شايفك فوق قلت (اين ملاسي)
وده ما اتفاقنا ياول هووي

منعم اين حقي ايناتي؟؟؟

لاني شايفك فوق قلت (اين ملاسي)
وده ما اتفاقنا ياول هووي

منعم اين حقي ايناتي؟؟؟

ِمن..
أين لكم هذا؟؟

Quote: هل هو رجل في صحيفة ام غلام في صفيحة

اين باقي الخيارات لاجب عليها ؟

Quote: اسمعني عد لي ايناتي وحسابني يازول هوووي انا قررت ابيعها للهندي عز الدين؟؟؟

من اين لك هذه الجراءة ؟



بشري

Quote: من اين لكم هذا ؟

من اين اتي هؤلاء؟

اين القطط؟؟

اين انت يارجل تعال وساعطيك ايناتك ؟

اين انت يابروتس !

اين اصحاب الاقلام الصفراء


كيكى وين انت ؟؟؟

Quote: كيكى وين انت ؟؟؟

اجل يا عاصم
اين كيكي؟؟

اوه جريفاوي

اين وديدي ؟

أين قبور الشهداء
أين قبور الشهداء
أين قبور الشهداء
أين قبور الشهداء

... نــسـيت :
_____________________________

1 - نقيب الصـحـفييـن تيـتاوي،
2 - احـمـدالـطيـب البلال،
3 - عتبـانـي،
4 - حـسيـن خـوجـلي،
5 - الشـوش،
6 - الـقطـبـي،
7 - الـطيب مـصـطـفي!!!!

.... ولا ديـل ماصـحـفييـن!!!

- نقيب الصـحـفييـن تيـتاوي،
2 - احـمـدالـطيـب البلال،
3 - عتبـانـي،
4 - حـسيـن خـوجـلي،
5 - الشـوش،
6 - الـقطـبـي،
7 - الـطيب مـصـطـفي!!!!
++++++++

اين باقي الاسماء يا بكري ؟

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى


1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

يجب فضح جميع الكيزان وبعض المندسين الجبناء.
أنه لمخجل جدا أن يدعي البعض الوطنية وهم يقفون مواقف المتفرجين


ومعا لكشف عصابة مافيا الانقاذ وجميع المأجورين

ولا نامت أعين الجبناء والعار للذين ينشرون أكاذيب الكيزان في
هذا المنبر

بوستات يمكن اعادة قراءتها :
شكرا نبيلا اخي بكري

الهندي عزالدين معكم علي الخط للرد علي منتقديه ........ر...ي بالهندي في سودانيز

اين تسهر هذا المساء ؟

شكرا محمدين .. اين انت يا رجل ؟

العزيز عبد المنعم سليمان ..ليك التحية و القومة ..

---

مشاغل فقط تمنعنا من التواجد المطلوب في كثير من القضايا
التي تثار هنا ..
لكن متابعين ..

تقديرنا لتحركاتكم بالداخل ..
كن بخير و انت و كل الاعزاء ..

يا المكاشفي بوستك
اينه

يا المكاشفي بوستك
اينه

اين والورق واين القلم.

طالعوا نوعيات من ردوده على الاعضاء حين كان يكتب فى المنبر ده:

الـــهـــندي ------------ايدام

ليك مدة ما بنت أن فى إشتياق لى شوفتك ياعفيفى...أين أنت?

تضامنى مع الركيك الهندى...أين أنت

و الركيك البومة.....أين أنت

أين انت يا جورج بوش

أين يا الصحاف.........أين وأين.....ألخ

تضامنى مع أين أنت محمد أين أنت

7 - الـطيب مـصـطـفي!!!!

رقم 7

حاجات تخجل يا كيكي
وين السبلمو ؟
وين درب البير ؟


ودالبدري

ياجماعة والله هذا الهندي ما محتاج كل الجهد دا والان هو مرعوب وخايف لانو معتقد انو ممكن واحد من العابثين بهذا الموقع يغتالوا المهم نحن نترفع عن الخوض في المسائل التي تخش الحياء ايها الهندي ولو عدت عدنا بقوة وانت تعلم أني املك ما املك بالصورة والمستندات وال.............

Quote: اين soma ؟

عبد المنعم سليمان
قاااااااااااعده بجى اتفرج واضحك وامشى
لووووووووووووووول

Quote: اين تسهر هذا المساء ؟؟

دى جد بالغت فيها يا ود سليمان
الله ما يحرمنا منكم
والله الواحد لو ختاكم يموت منفوخ زعل
ده الشىء الوحيد البخلى اهلنا الغلابه
يعيشوا لى قدام بقدرة قادر وزولا صابر
ولا كان زمااااااااااااااان طششوا
شكرا لكل المداخلات الطريفة
والاطرف صاحب البوست طفشتوا كلو كلو

أين تؤكل الكتف؟

حقيقه:

( عنتر كتلو عميان )

كيف تؤكل الكتف ؟

Quote: كيف تؤكل الكتف ؟

برشة ملح عند العامة
وقطرة ليمونة للعارفين

كيف استطاع عميان قتل عنتر العبسي ؟

شي يحيرنا ويحير كل البعثيين
اقصد العبسيين

لماذا تؤكل الكتف ؟

محمد البشرى الخضر

لماذا لم تقف معي ضد الصحفي الهمام ؟

Quote: لماذا لم تقف معي ضد الصحفي الهمام ؟

فترنا ياعمك من الوقفة
الناخد لينا قعدة

كتب الهندي في اول بوست ترحيبي له

Quote: شكرا اخي بكري ابوبكر شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار شكرا للاعزاء الذين رحبوا بنا من كل بقاع الدن

و جاء المكاشفي حينها مهرولا للترحيب بالهندي فكتب

Quote: الاخ الهندي عز الدين السلام عليك ورحمة الله وبركاته وارحب بك هنا على هذه القلعة القوية والتى تسع اناس كثيرون من شتى بقاع السودان فى شتى بقاع العالم ارحب بك فى هذا المنبر السوداني وصدقني لأنت إضافة حقيقة للأقلام الجادة التى نستفيد منها جميعا اخي الكريم انا فى انتظار لمشاركاتك ولمداخلاتك هنا فى هذا البورد ونتمنى ان تكون اضافة حقيقية لمجموعة الأقلام المتميزة هنا وصدقني انا سعيد جددا بتسجيلك وبدخولك ومشاركتك ولن اخفى سعادتي بك ابدا لذلك عبرت عنها بهذه الكلمات المتواضعة اكرر ترحابي بك وتقبل تحيات اخوك المكاشفي

لكن شوفوا ترحيب البت النجيضة هميمة كان كيف

Quote: مرحى ..... مرحى ليس لدينا كلاشات كما ترى .... والا لما كنت دخلت .!!! مرحبا بك اضافه او خصما على مناضلى الكي بورد !!!! لن نطلب من بكرى ان لا يمنحك العضويه وفى امكاننا ان نفعل بغض النظر عن استجابة بكرى من عدمها .... فنحن مع حرية النشر مع حرية الافكار والابداع .... لا نخاف ولا نولول من اى اصوات لا تحمل افكارا مرحبا بالهنود الحمر !!!!!!!!!!!! مرحبا بالسيخ !!!!!!!!!!!!!!! مرحبا بالمغول والتتار مرحبا وابقى لى جوووه واخد ساتر !!!!!!!!!! ليس لدينا مانخاف علية كما ترى ....... فقـــــــــــــــــــــط مناضلى كى بورد .... كرام ولئام .......

محمد اشرف
ولماذا تستعجب من موقف المكاشفي الزايغ؟



محمد بشري

ولماذا تقعد هل لديك قضروف هندي ؟

Quote: ولماذا تقعد

عايز اجيب قون

Quote: هل لديك قضروف هندي

حوالينا ولا علينا

يا اينة المجروح والروح تناجي الروح
اين اين ؟

سيد البوست مشى يودى(اينه ) ولا شنو يا
الظاهر (الاينات ) حقاتكن ما نفعت مشى يجيب (اينه تانيه)
ويمكنك ان تقرا بابدال العين الفا والاكس

الـــهـــندي ------------ايدام

Quote: وصدقني انا سعيد جددا بتسجيلك وبدخولك ومشاركتك

و بانتهازيتك و بكوزنتك و بمدافرتك و لولوتك وتقعرك و منظرتك و بشتيمتك و بذاءتك و

وينك بل وأين أنت يا الهندي تلحقنا و تفزعنا.

*******
*****
***
**

اين الاعضاء ؟
واين سلمي الشيخ ؟

مشيت اودى (اينه)
وجيتكم
اها لسه الزول ما جا ؟
يمه هييييييييي
الزول دا الاينات طفشنو يا اخوانا ما تشوفوه وين ؟

ومازال البلاغ مفتوحا(4)

Quote: وما زال الإستفتاء على حجب الموقع المسيء مستمراً .. الأخ المحترم/ الهندي عز الدين نائب رئيس تحرير صحيفة «آخر لحظة» المحترمة. {تعبيراً عما لمسته من إرتياح عام ومساندة واسعة لك في ما قمت به من مبادرة ضد موقع سودانيز أون لاين فإني استسمحك في الإدلاء برأيي عبر زاويتك الصادقة (شهادتي لله). أخي هذه الأيام تعبت أنامل (مناضلي الكيبورد) من شتمك وشتم صحيفة «آخر لحظة» التي أطلقوا عليها «صحيفة النظام» فلا يوجد «بلوك» إلا ويسلقك مدونوه بألسنة حداد أو بالأحرى أحرف قميئة فليس لدى هؤلاء ألسنة ولا وجوه ولا ضمائر، فسر أخي ولا تلتفت إلى الوراء، فنحن معك إلى أن يحجب هذا الموقع من قبل الهيئة القومية للإتصالات، التي لا نقول إنها فقدت هيبتها بعد مفارقة أبو الشهداء المهندس الطيب مصطفى لها، لكن ظننا قوي في المدير الحالي الفريق عباس عربي، وهو من مدرسة القوات المسلحة التي لا ترضى «الخمج»، ولا أحسب أنه يرضى لكرامة القوات المسلحة أن تداس وتحتقر من قبل هذا الموقع الساقط الذي برع في التلفيق وإمتهن القائمون على أمره النذالة الإعلامية والدعاية السوداء، ففي ركن منه يوجد ما يسمى بـ(مكتبة الفساد) وهي كلها افتراءات وقذف وكذب ضار وتشهير، لدرجة أنهم يصفون لك أملاك أحد رموز الإنقاذ والقوات المسلحة -مذكور بالاسم- بأنه لديه شركة ضخمة في مبنى مكون من أربعة طوابق تعمل في المخدرات والدعارة وتزوير العملة!!! ثم يوصفونها لك في حي كذا مربع كذا شارع كذا جوار كذا!! فتذهب للوصف المذكور فلا تجد شيئاً، بل ربما تجد مدرسة أو مركز إتصالات أو غيره، فتعلم أن هذا ما هو إلا إثبات للوثوقية الكذوبة ليبتلع الطعم أهل المهجر ومحبي «الشمارات» بالداخل، وهو نوع متطور من أنواع الاسقاط والإغتيال السياسي للشخصيات، وقد حدد هؤلاء أموال «الجبهجية» في ماليزيا وحدها بـ18 مليار دولار!! قاتلكم الله أنّي تؤفكون. ولا أنسى يوم أن تصدى الشرفاء قبل سنتين لرواية ساقطة لأحد مجاهيل الزمان والمكان ومراكيل التاريخ المدعو محسن خالد والتي نشرت عبر نفس الموقع سيء السمعة التي صور فيها قرية من قرى ريفنا الطاهر بأن مجتمعها مجتمع رذيلة وتفسخ وإنحلال، وصور أفراده أنذالا يسعون كلهم إلى الرذيلة، وقد بشعت الرواية برمزية المجتمع من إمام المسجد وناظر المدرسة حتى المؤذن وشيخ الخلوة وقد فاقت الرواية رواية «عابر سرير» لأحلام مستغانمي في صفاقتها، وفاقت كتاب آيات شيطانية للمرتد سلمان رشدي في زندقتها، ونالت إعجاب أولى نعمة اولئك الساقطين والمرتزقين المسمون -إعتباطاً- مستنيرين، وهم أهل اليسار الامريكي الانتهازي، وقد كنت أنت -أخي الهندي- في صف المناهضين لها إلى أن أغلقت صفححتها ولاقيت ما لاقيت من شتم وتقريع ونعت بالارتزاق وكذلك مس الدكتور عبد الحي يوسف ما مسه من أناملهم الرقيقة التي ما لامست زناد البندقية يوماً وبكل بجاحة. أخي برغم وقوفنا مع حرية التعبير لكننا ضد «قلة الادب» وقذف الناس بالباطل والتعدي والجرأة على حرمات الله، وفي ذات مجال حرية التعبير وفي ما يشبه ردة الفعل أقام الموقع «سيء الذكر» حفل تكريم «للصحفيين الديمقراطيين» يوم الخميس الماضي بالمركز الثقافي الالماني وشرف الحفل ياسر عرمان وتحدث أحد النكرات نيابة عن «صاحب الموقع» وكرّم عرمان الصحفيين!! كُرم كذلك ياسر عرمان، فلتحاول الربط بين «سودانيز أون لاين» و«المركز الثقافي الألماني» و«الصحفيين الديمقراطيين» و«أنباء شراء عرمان للموقع» وعبر هذه المتفرقات يمكنك أن تدرك تفسير الديمقراطية في عصر الكيل بمكيالين، وستدرك انها ذاتها الديمقراطية التي تجعل أعضاء المنبر العام لسودانيز أون لاين يشبعون أحد علمائنا الشباب شتماً وتقريعاً وتعدياً بالألفاظ النابية وهو الاستاذ محمد علي عبد الله الأمين العام لمنبر السلام العادل، وهو أحد فقهاء السياسة الشرعية. عندما طلب الانضمام للمنبر العام ليحاورهم ويناقشهم بالمنطق والحجة والموعظة الحسنة. ختاماً فلتمض «آخر لحظة» واثقة الخطى، وليظل عمودك «شهادتي لله» صيحة في وادي النائمين في العسل، واقترح عليكم أن تخصصوا ركناً في الصفحة الرئيسية لموقعكم على الأنترنت ركن خاص بالاستفتاءات الأسبوعية وأن يكون الاستفتاء الأول حول هذا الموقع، لنعرف جميعاً من يقول نعم ومن يقول لا لهؤلاء السفهاء المتردين في أنتن أوحال البذاءة وإنعدام الضمير، ولتنشر نتائج الاستفتاء خلال أسبوع، وقطعاً سيكون الحكم ديمقراطياً ضد «الديمقراطيين المزيفين» وليظل البلاغ مفتوحاً. يوسف عمارة أبو سن قسم الدراسات الاستراتيجية جامعة الزعيم الأزهري م/0122839319 للنقاش/ [email protected] ورسالة ثانية: لله درك يالهندى.. وتسلم البطن الجابتك . أي والله انفض الغبار عن أولئك المتسخين الذين أصبحوا نجوم مجتمع بين ليلة وضحاها. والله إني هنا فى السعودية قبل أن أبدأ دوامى أقرأ مقالك لما لمست فيه من صدق كلام وإحساس بمحمد أحمد الغلبان. وأسال الله أن يسدد رميك ويجعل كيد أعدائك فى نحورهم .. آمين.. آمين.. آمين . أخوك أبو المنذر - يعقوب أحمد جماع مقيم بالسعودية من أبناء أم روابة ورسالة ثالثة: الأستاذ الهندى إلى من كتب نبض أوجاعه بدفق إبداعي شفيف، إلى من يمسك بتلابيب القارئ حتى الكلمة الأخيرة .. ويجعل منه شريكاً في عملية الإبداع، إذ يترك له كامل مساحة التخيل والصوّر وإسقاط مكنوناته على بعض أبطال قصصه فيصبح القارئ شريكاً أصيلاً في عملية الإبداع. إنما هي إلا كلمات أتت من لب فطين.. من لب ألف عشق الوطن . سيدي أتشرف بقراءة خربشاتك هنا على جدران النبض، وأتشرف أيضا بالجلوس في مقصورة صفحتك الغالية، ولكن هرب قلمي منى لكي لا يحرج أمام قلمك . فليس لي سوى أن أرفع القبعة السوداء إجلالا وإحتراما لقلمك . سيدي {فتقبل منى هذيان حرفي الآن ... على أن يكون منى وعد باللقاء القريب في معركة شديدة بين قلمي وحروفك.. سيدي: راق هو قلمك وراق ما بداخلك. دمت سيدي ودامت كلماتك عوناً للوطن ولنا أخوك /محمد الصادق الجعلي مهندس مدني عاطل عنوان العمل : كشك تحويل رصيد بالكلاكلة صنقعت حلة العرب جوار نادي صنقعت العتيق.

اين انت يا كيكى ؟؟
واين انت يا بيجو ؟؟

واين انتى يا بيان ؟؟ زاتها وين ؟؟؟

المكاشفي

وين رسائلك

وين كتاباتك الي

Quote: أخوك /محمد الصادق الجعلي مهندس مدني عاطل عنوان العمل : كشك تحويل رصيد بالكلاكلة صنقعت حلة العرب جوار نادي صنقعت العتيق.

الهندئ بشوف ليك شغل لو حافظت على الاسرار الشاذين جنسيا ...

قول عاوز شغل بس وريح بالك ...

ونتمني للسيد الهندي المزيد من الخيال والقراءه والصبر ونذكره بزوال الدنيا وبسقوط الصحفيين الاسرع من نوعه ..

ثم لا نذكر له اسماء بمن سقط باسرع مما ارتفع ؟؟

Quote: وهو أحد فقهاء السياسة الشرعية

اين تقع كلية دراسات السياسة الشرعية ؟


وما هي السياسة الشرعية ؟


لا نسالك رد القضاء ونسالك اللطف فيه

الزول وينو اكلو الدودو
الزول وين راح اكلو التمساح

مش احسن تغيرو شويه من الاينات
زى ما قالت ليكم الغالية سلمى هى الطفشت صاحب البوست

الحق الهندئ

ايام زمان ....






الله يجازى محنكم يا ناس الاوف لاين ...

بعد ان وصلته اموال شريان الشمال ...




لا اعرف كيف اعلق الان ....

عاصم
الصورة الاولانية عرفناك جبتها من بحر مالح
التانيه دى قلعت بيها من وين ؟
من جمب الحور العين
نحمد الله ونشكر الله
ونستغففففففففففر الله

تخريمه
بالله اطردونى من بوستيكم كاشف الحال ده
على وزن صاحب البوست

سومة
لك التحية مجددا ..

Quote: عاصم الصورة الاولانية عرفناك جبتها من بحر مالح التانيه دى قلعت بيها من وين ؟ من جمب الحور العين نحمد الله ونشكر الله ونستغففففففففففر الله

على شان تعرفى اخوكئ خطير كيف ...
والهندئ خبروا ساهل
وانتظرئ القادم احلى بالتوثيق ...

Quote: بالله اطردونى من بوستيكم كاشف الحال ده على وزن صاحب البوست

بث ما تمشئ.. لكن كل مرة طلة خفيفة كدة اذا امكن ...

كيف حال الاينات اليوم يا عاصم...
من اين اتيت بهذه الصور العجيبة وغريبة

Quote: من اين اتيت بهذه الصور العجيبة وغريبة

عبد الكريم سلامات
الاولانية قال من بحر مالح
لكن التانية علمى علمك
عاصم طلع خطير على قولوا

قلت ليكم اطردونى
ودعتكم الله

كيكى
كيفك ...

Quote: من اين اتيت بهذه الصور العجيبة وغريبة

ما تنسئ اخوك صياد ماهر ...

يا عاصم سلامات,

أعلق ليك أنا شايفك الشغلة عّضت معاك,,

ابونواس,,,,,,يحكى انه كان ذو طباع شاذّة!!!!

وفى يوم كان يروح عن نفسه بالتنزه فى شوارع
مدينة ويروح عن نفسه!!!

فصادفه غلام رومى,,,,أطار صوابه,,,فهمّ بخطب وده!!
فخاف الغلام خوفا شديدا,,,,,,كأنما خبروه يوما!!

وسار أبى نواس خلفه حتى بلغ الفتى جعما كانوا
يصلّون أمام كنيسة وذاب فى الزحام!!!

فقال فيه أبونواس,,,,,

وموّرد الخدين من غلمانهم هو بينهم كالظبى بين ليوث!!!
جادلته فى قبلة فأبى,,,,وأجابنى لا و(المثيح) وحرمة(الناقوث)

وكان الفتى (ألعثا)ينطق السين ثاءً,,,

من اين اتيت بهذة الصورة القبيحة يا عاصم ؟

أين غفير المدرسة النموذجية بنين

أين الكمساري

اين تباع كروت شحن موباتيل ؟

أين بندقيتي الاوتماتكية !
مغرود فيها شديد

اين تسهر هذا المساء ؟

اين الاينات الكثيرة ؟
غدا تعود ايناتي وغدا حبيبي حتما يعود

وين حنانك يا حنيين
وين عيوننا من الهنا

الهندي يستهتر بالعقول..ذكر في عدد سابق أنه تصله حوالي ألفين رسالة تعبر عن التضامن.!!!
تخيلوا 2000 رسالة...ألا تصله رسالة تنتقده؟؟؟؟!!!!

مع العلم أنني أرسلت له 10 رسائل أعبر فيها عن قلة أدبه, وعدم إحترامه لمهنة الصحافة!!!
[email protected]

Quote: الزول دا الاينات طفشنو يا اخوانا ما تشوفوه وين ؟

اين سلمي ؟

اذا لم تاتي سلمي ساكسر ابريق والدنا وساسكب ع الثري كاسي
اين كاسي ؟

فطيتوني وللا شنو ؟

عارف قبيل كنت بتكلم مع مصطفى سرى يا منعم فقلت ليهو هنا (الاينات) برسلوها بالبريد
نرسل للزول دا (اينه )
عشان ياااامن

SOMA

Quote: والله الواحد لو ختاكم يموت منفوخ

الي اين ستختينا ؟
هل ستختين كما ختانا المكاشفي ؟

بالمناسبة ؟

الختة كم ؟
وانا ختتي ال كم ؟


ناس ختيتين خلااص

المكاشفي طه الكباشي.

عليك الله هسع أنت ما بتخجل من بوستك ده؟

الهندي شنو البدافعوا عنو كمان؟

جرب الياباني يمكن يكون أصلي.


دينق.

لعباد الله -ضرك- يا هندي

لمنعم سليمان ضرك
لياسر عرمان ضرك
و لعلي عثمان ضرك
و للكيزان ضرك
و لمجمل السودان ضرك
و للاخوان ضرك
و اطلب اغنية هو خلو يضري ما دام النسيم هبالو
و اهديها لكل الحلون الهبشم الهندي عز الدين
و هو زيما عارفين انه لم يتخلق بعد و هو ما زال طين
طين لزج يخلك مع روث الانقاذ تطلع زبالة بت كلب
تجدوا عينات لها مزبل بيهو انجاز الانقاذ اب بنايا قش...

اين مي??

الهندي عز الدين !!

ياسلام يا أولاد...

سلمى وعاصم ومنعم و ...العقد الفريد والدنيا لسه بخير

...


أين ... نعلاتى ؟
هسا كانن هنا !

كلام سري جدا
واين سري يا سلمي ؟

سلمي

اين اينتك الاينة ؟

اين الهندئ ؟؟؟

اين اغنية شتات ؟
هدية للمكاشفي



سلمى ( اينه ) دي شنو ؟؟

Quote: وهل السيد «عرمان» موافق.. و(مرتاح) لوصف منبر «سودانيز أون لاين» لشركائه في اتفاقية السلام بـ(الشذوذ الجنسي)؟! لقد كانوا معه في «نيفاشا» لأكثر من عامين يصلون الليل بالنهار من أجل الوصول لاتفاقية السلام الشامل.. فهل لاحظ عليهم مظاهر وعلامات (الشذوذ الجنسي)..؟!! هل لاحظ ذلك علي الشيخ الوقور علي عثمان محمد طه ؟ هل لاحظ ذلك علي الأسد الهصور نافع علي نافع ؟هل لاحظ ذلك علي الأساتذة أمين حسن عمر ، الدرديري محمد أحمد ، عبد الرحمن إبراهيم الخليفة وإدريس عبد القادر ؟ ..

Quote: ولابد أن ثقافة عرمان ومعرفته الواسعة بهذا الشيء وغيره تجعله قادراً على التمييز بين (الرجال).. و(أشباه الرجال)..؟! إن الطيور على أشكالها تقع

ترى ماذا يريد ان يفهمنا الهندي بهذه التلميحات ؟

فهمتو ولا نجي يا اربجي

اين الشاعر التيجاني حاج موسي ؟


اين الموصلي بالمناسبة ؟

سلمى ( اينه ) دي شنو ؟؟
يعنى الا نقول بالعربى ؟ ما تفهمونا ياخ

اين الاينات؟ والاينة والاينة؟

اين العدالة؟
اين الشعب الفضل؟

اين المظاهرات والثورة؟


ياسر عرمان اين هو؟

يعنى الانجيكم بالدرب حتى تقولوا اين انا؟

ياه يا سلمى اين انتى؟ جاياك باالدرب يا جميلة

نجلاء الماحى

اين انت يا ملاسئ ؟؟؟؟


واين محمد فرح ؟؟؟؟


اخ اخ اخ اخ ...

where is me

اين ياسر مصطفي ؟

اين صاحب البوست الندم على (ايناتو)








يعلم الله حننى

بل اين ازهري يا نادية ؟

Quote: عبد الكريم سلامات الاولانية قال من بحر مالح لكن التانية علمى علمك عاصم طلع خطير على قولوا

اين انتي يا اختاه..
واين البلاغ الذي لازال مفتوحاضد سودانيز اون لاين

أين كيزان المنبر

Quote: اين تسهر هذا المساء ؟

والله دى اتقطعت فيها عديييييييييييييييييييييييييييل ، بالمناسبة ... أين سينما النيل الأزرق؟؟

اين النيل الازرق ؟

إنت يا منعم
أين صاحبك عمار آدم
مش يمكن هو الأجر العمود من الهندي , بدليل ستات الشاي

اين بكري من تحريضات محمد البشري ؟


اين فريق الهلال ؟

Quote: وقذف الشرفاء والأطهار بتافه الأوصاف.. وكاذب الاتهامات.. دون محاسبة ولا رقابة

.
أولهم الهندى نفسه!!! كيف سمحت لكم أنفسكم أيها الأوباش الحاقدين!!كيف تعتدون على أسيادكم هؤلاء!!

Quote: إذن صاحب الموقع يتحالف -مع سبق الإصرار والترصد- مع تلك الأفكار الهدامة.. بل ويوفر لها الضمانات والحماية.. فلحساب من يعمل بكري أبوبكر من أجل تدمير المجتمع السوداني؟

!
لحساب من تعمل يا بكرى أبوبكر!!؟؟؟

Quote: وهل صحيح أنه دفع من حر مال الجنوبيين (الغلابى الجوعى والعطشى ) مبلغ «مئة ألف دولار» نظير هذه الصفقة، كما أورد أحد مواقع الانترنت؟

!
حاول مرة أخرى! حاول مرة أخرى وحظ أوفر فى المرات القادمة!!

Quote: وهل السيد «عرمان» موافق.. و(مرتاح) لوصف منبر «سودانيز أون لاين» لشركائه في اتفاقية السلام بـ(الشذوذ الجنسي)؟!

لا تعليق لا تعليق!!!

Quote: لقد كانوا معه في «نيفاشا» لأكثر من عامين يصلون الليل بالنهار من أجل الوصول لاتفاقية السلام الشامل.. فهل لاحظ عليهم مظاهر وعلامات (الشذوذ الجنسي)..؟!! هل لاحظ ذلك علي الشيخ الوقور علي عثمان محمد طه ؟ هل لاحظ ذلك علي الأسد الهصور نافع علي نافع ؟هل لاحظ ذلك علي الأساتذة أمين حسن عمر ، الدرديري محمد أحمد ، عبد الرحمن إبراهيم الخليفة وإدريس عبد القادر ؟ولابد أن ثقافة عرمان ومعرفته الواسعة بهذا الشيء وغيره تجعله قادراً على التمييز بين (الرجال).. و(أشباه الرجال)..؟

!

ده شيتن أصلو ماشفنا حتى عند محترفى هذه اللعبة (لعبة اللعق) ووليد أُمّغد يعتبر رائدا لهذه المدرسة الواضحة أهدافها!!!!!!!!!!

Quote: إن الطيور على أشكالها تقع.. ولهذا كان لابد أن يكون «ياسر عرمان» -(صديق الموقع أو صاحبه)- هو من يقدم شهادات التكريم أمس الأول لبعض الصحفيين باسم «سودانيز أون لاين».. (موقع الجنس السياسي)..!!

الزول ده ما كرمتوه لييييييييييييييييييييييييييييييييه!!!

Quote: بأي صفة يكرِّم «ياسر عرمان» الصحافيين؟ وما علاقة «عرمان» الكوماندور في الجيش الشعبي بالحريات وحقوق الانسان؟! أين الحريات والحقوق من ملفات «الجيش الشعبي» السوداء.. إبتداءً من سجل التصفيات الجسدية في ليل الغابة البهيم التي نجا منها بأعجوبة في العام 1991 -«رياك مشار» و«لام أكول»و«كاربينو كوانينق»، وانتهاء بالسجن الكبير الذي وضع الجيش الشعبي فيه شعب الجنوب منذ عامين؟

Quote: إنتظرونا لنحدِّث «عرمان» وصحبه الأكارم عن فصول التشكيك في (وحدانية) الله.. وعن الإساءة للأنبياء عليهم السلام.. وعن التعريض برموز الدولة الشرفاء وعائلاتهم الكريمة

.

«كاربينو كوانينق»،وبيويو كوان!!!!!!!!!تقبلهما الله القبول الحسن.
منتظرنك تمشى تحدث عرمان وتطلعنا على النتائج على أحر من الجمر

* نقطة نظام,هذا الهندى حالة مستعصية وليس لديه ما يخسره!!
يعنى بالعربى كده بايعا وعلى وعلى أعدائى!!!!!!!!!!!!!!!

إستعدائه الناس هنا يرمى به إلى أبعد ما يتصور البعض خاصة
إستفزازه الموجه نحو بعض الأسماء حتى تتم إساءتها ويكون هو
من إستدرج الناس وكشف ما يبطنونه!!!المصيبة ستكون لفت أنظار
الناس لما يكتب هنا وذلك فى حسابات البعض,,,,,,,مصائب
جرجرها هذا الغلام الهائج فاقد المنطق وأشياء أخرى!!!!!

بالله لو سألوه أن يأتى بأدلة لما يكتبه هنا كيف سيكون حاله!!

اين .. اين ؟

اين اميتاب باتشاب

بل اين جيمى نفسه

بمناسبة جيمي ..
عندنا واحد صاحبنا في الحي بمدني شغال نقاش ..
عمل شغل نقاشة لسينما امير في وسط البلد ..
واحد ساله .. قال لية اشتغلت السينما دي كلها نقاشة ؟ قال لية اي ..
قال لية ادوك كم ؟
قال لية 3 مليون ..
صاحبنا رد علية .. بالله .. ادوك 3 مليون .. ليه انتا جيمي ..



اين النقاش صاحب القصة ؟


بل


اين صاحبنا ؟

أين؟

أين يشرب الهندي عز الدين الشاي؟

في نفس المكان؟

وللا في مكان تاني؟

أين الشاي؟

اين سلمي؟
اين soma؟
اين فطومة؟

Quote: بمناسبة جيمي .. عندنا واحد صاحبنا في الحي بمدني شغال نقاش .. عمل شغل نقاشة لسينما امير في وسط البلد ..

بالله انت من مدني ؟؟

تعرف يس كمال ؟ بحب الافلام الهندية والنقاشة

بس اكيد الهندي بيعرفو

تعرف رودي ؟

اين كلتومة

بل اين الزومة
صاحب البومة

اين واين

اين الـ 13 مليار ايرادات البترول


اين واين

اين ستقام المؤتمر العام

واين الهندى

صاحب الفلم الهندى

اين حنان ؟

اين يوسف عبدالمنان ؟

اين اب روكل ؟

Quote: واين الهندى صاحب الفلم الهندى

بل اين حبيبه يس كمال

اين لاظ يا عمدة ؟

Quote: اين اميتاب باتشاب

اين كومار ابوجلة
اين شاسي كابور
اين جاك طويلة....
( كدر بوت ادميييي) تمثيل سينمات كهيييييي

اين سلينيا
اين زولنا
واين اخر لحظة
واين اخر المحطة
واين اخر الكلام
واين ناسنا
كيزانا
نشرب ميردنا
اين اين زاتا

اين انا من ذلك الهندى
اين الهندى بتاع الفلم
اين الهندى

اين بول مانوت ؟

اين ال NBA ؟

اين BNA ؟
اين LBC ؟
اين HBS ؟
اين USA ؟

البوست بقي زي بروفات مظاهرة
اين مارس?? و وين ابريل??

اين اكتوبر ؟
اين نوفمبر ؟
اين ديسمبر ؟

Quote: اين ال NBA ؟

اين الثري بوينتس
اين السلام دنك
اين كوبي براين
اين اللكيرز
اين هارلم...
اين شيكاغو بلس
...
واين بالجد هارلم كتور اين؟؟؟

قرات عمود الهندي اليوم الجمعة ..
ضحكت كما لم اضحك من قبل .. كتب يقول
اين شيوخ الاسلام ؟
اين عبدالحي يوسف .
اين محمد عبدالكريم ؟
اين ائمة المساجد ؟


الزول ده متابع للبوست ده تمام

Quote: الزول ده متابع للبوست ده تمام

منعم الزول ده تقعدوا تعصروهو كده
بعد شوية حيقول
اين بن لادن
اين الظواهري
اين الملا عمر
اين ابي مصعب الزرقاوي
ويجيب ليكم هبايب ساكت

Quote: اين شيوخ الاسلام ؟ اين عبدالحي يوسف . اين محمد عبدالكريم ؟ اين ائمة المساجد ؟

هو بالله لسا بيئن
اقصد بيأين?????

و هذا و قد روي حارس مقابر انه رأي سيبويه يخرج من مرقده و يشير له ان يذهب الي الضفة الغربية و عند ملتقي النهرين يبحث عن اصلع تجده كما روي احد اشهر روات عصره يسمي هندويه,, ان الاصلع السلمانية من جهة الاب و الا يجالس من عرفن ببائعات الشاي تلك النبتة التي تجلب من بلاد الهند و السند و بلاد تركب الافيال. نقول ان الرسول السيبويه تمثلت رسالته بان يملي علي تصريف و تبويب اين و خالاتها الحسان و يعود الرسول الي مقابره بسلام و امان..

اين الاصلع ؟

Quote: عندما تصدينا لحملة الشرف ضد الموقع المسيء للعقيدة والوطن«سودانيز أون لاين».. كنّا نعِّول على الشارع المسلم الطاهر.. على الرأي العام السوداني.. على الملايين من أبناء بلادي الأتقياء والأنقياء.. قبل أن نعِّول على الحكومة وأجهزتها المرهقة المنهكة.. ولهذا كان بلاغنا يقول: إلى الشعب السوداني أولاً.. ثم إلى أجهزة ومؤسسات الحكومة ثانياً.. وقد كان.. فقد تحرّك الشارع وغلى كالمرجل نصرةً للحق.. ثأراً لدين الله.. وغضبةً لرسوله والمؤمنين.. وعِزةً للوطن العزيز الكريم الذين أساءوا إليه وقذفوه بأقذر العبارات حتى بلغ الحد بأحدهم أن يقول في ذلك المنبر الفالت والمنفلت: (إن العفن الذي أصاب المجتمع السوداني الآن لا تستطيع مياه كل المحيطات غسله)!! وبالأمس، وعلى منبر الجمعة إنبرى الشيخ الوقور.. الصادق الصدوق «أبوزيد محمد حمزة» زعيم جماعة أنصار السنة المحمدية في السودان، انبرى مدافعاً ومنافحاً بالكتاب والسنة عن دين الله وشرف الأنبياء.. داعياً لنا بالخير والنصرة والسداد.. رغم أنها معركة كل الشرفاء.. كل الصالحين في بلادي.. ليست معركتنا وحدنا في (آخر لحظة) .. وقد لمسنا أثر ذلك في مجالس المدينة.. في الأتراح.. والأفراح.. وكل الناس غاضبة.. فالسودانيون مهما إختلفوا سياسياً .. وتناحروا على الفكرة.. أو على السلطة والثروة فإنهم يتفقون على تقديس حرمات الدين.. وحفظ أعراض الناس.. ويرفضون بالإجماع تسوُّر جدران هذه الثوابت مهما كانت الأسباب والمبررات. لقد خسر المناضلون (المزيّفون) المعركة في الشارع السوداني.. وخسروا معركة الدفاع بالحجة عن قضاياهم من (الإلحاد) وإلى المطالبة بحقوق «المثليين» فسحبوا معظم تلك القاذورات.. وأصابهم الهلع.. وضربتهم الزلزلة.. ( إقرأوا معي جانباً من البريد الالكتروني الذي حمل (2843) رسالة حتى مساء أمس: الأستاذ /: الهندي عز الدين أعزّك الله وأعزّ بك دينه ووفقك من فوق سبع سماوات .. وألهمك الحجة والمنطق.. وفصل الخطاب.. وجعل منك سهماً يدق بنصاله أفئدة الملاحدة.. وشذّاذ الآفاق .. عليهم اللعنة من الله وملائكتة ورسله والناس أجمعين. كل حرف خطه يراعك المنصور بإذن الله , أوغر صدورنا , وصيّر قلوبنا مراجلاً تغلي حِنقاً وسخطاً وغضباً على هؤلاء الرعاع شرذمة القوم .. الفاسدين المفسدين .. الضالين المضلين .. الشاربين عصارة العُهر والانحطاط الأخلاقي من أثداء أزقة مدن الغرب .. الغارقين في أوحال الرذيلة .. فهؤلاء السودان وأهله منهم برآء .. من أئمة المساجد وحتى زبائن الخمارات و(الأنادي) في بلدي ..... فإنهم شرفاء . فهل يعرف هؤلاء الخنازير معنى الشرف ؟! وإن كانوا يعرفونه .. فمن أي قاموس تعلموا معناه ؟؟!! نُصرت أخي وخسئوا بإذن الله الواحد القهار . قتادة عبد القادر وقيع الله ضابط متقاعد الأستاذ الهندي عزالدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتابع حملتك هذه الأيام على موقع الفسق والفجور، هؤلاء الذين قال الله فيهم «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون» فالقوم هم القوم كأنهم قريش والحق هو الحق مرماه لن يطيش. نتابع حملتك والحسرة تملأ قلوبنا على زمن قد ولّى كان الشهيد علي عبد الفتاح يصدح فيه في أدغال الجنوب: (أيّها الرعديد زد في القصف دوّن وتمادى). والآن الرعديد يعربد في صفحات الانترنت ولايجد علي عبد الفتاح يتصدى له.! نسأل الله أن يجعلك سهماً في صدر كل شيوعي أحمر يعبد الطبيعة!! محمد زيدان عبده زيدان كلية الطب جامعة الخرطوم الأستاذ الهندي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تابعته «شهادتك لله» وللناس أجمعين حول مايكتب فى سودانيزأون لاين . وأنا مثل الكثيرين دائما ما أفتح هذا الموقع وكثيراً ما أصاب بالغثيان من تلك العبارات البذيئة الضحلة. التي لا يمكن لأي أحد أن يرددها فى سرّه إلا وتلّفت يمينا ويسارا قبل ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. ولكن السؤال الكبير الذي يطرح نفسه أين هم الصحافيون اليوم وكل المثقفين من ما يكتب من عبارات بذيئة وسوقية في هذا الموقع، وهذه الكلمات تكتب باسم المثقف السوداني، فلماذا هذا السكوت المخيف هل هو رضا عما يكتب أم يعتبرونها حرية شخصية؟ أم يستنكرونها ؟ لماذا هذا الصمت وهل يكون الانتقاد للنظام فقط «ويعلم الله أني لست بمؤتمر وطني». لقد سمعنا بما فيه الكفاية من آرائكم في الحكومات السابقة، نريد أن نسمع منكم اليوم عمّا يكتب في سودانيز أون لاين . والله على ما نقول شهيد زحل محمد دبي - الإمارات العربية المتحدة ضربات جانبية: طرف صحيفة «الوطن» : ويحدثنا هذا (العجوز التائه) عن الموهبة..! يا سبحان الله!! إذهب وأسأل أستاذنا المحترم «سيد أحمد خليفة» عن عناوين «شهادتي لله» التي كان يخرج بها مانشيتات على الصفحة الأولى..! من أنت؟ ومن أين جئت؟!

اين الهندئ الجربوع ..

اين؟ وفتحها للجروح الغير لينه والماهينه اذا قلنا اين بدون بينه

اين الدبابين ؟
بل اين المشروع الحضاري واين امريكا روسياء قد دني عذابها.
اين ساحات الفداء واين الاهوال.
اين قوش واين الحوش
اين نافع واين المدافع
اين علي عثمان واين القطط السمان
اين قطبي واين طلبي
اين كاشا واين الفلاشا
اين اين واين انا
اين المشير ود البشير
واين المجاهدين قاعدين
واين ود دكين
واين الكاملين
واين البساتين
واين المرفعين
واين الميل اربعين............حلوه دي ضحكتني انا ذاتي
واين ود الهندي
واين المكاشفي
واين الرد الشافي
واين المشافي

واين حبي لكم...............

اين الصحافه من النحافه
اين الجاذ ابن الانقاذ
اين المتعافي المنافي.

اين العدل ؟