على الرغم من ان السودان كان مستعمرة بريطانية نالت استقلالها وفق ترتيبات عالمية و تفاهمات بين مكونات شتى, و بالرغم من الفظائع التي ارتكبها الخواجات ضد ابناء شعبنا و قمع الثورات الحقيقية كثورة الدينكا و النوير و النوبة و ثورات النيل الازرق و التي لم تجد حظها من الاحتفاء لاسباب معروفة للجميع من اهل الحظوة و اهل الهامش كذلك’ على الرغم من كل ذلك الا اننا هوىً و تعلقاً من الكثيرين من ابناء البلاد بهم و حب عميق يتغلغل في دواخلهم منذ ذياك الزمان و الي اليوم ’ مع اختلاف الاسماء و المسميات و الاحزاب طبعاً . عمد الانجليز بدايةً الي سحق الهوامش و محق تراث و ثقافة الاطراف انتصاراً لثقافات اخرى وافدة لم تكن موجودة في السودان في بداية الامر, و تم الاحتفال و الاحتفاء ببطولات سيدة باعتبارها بطلة اسطورية على الرغم من انها لم تقم سوى باطلاق زغرودة عند مرور جيش اهلها الذين قاتلوا لاجل ارضهم و محاصليهم و مصالحهم الخاصة و ليس لاجل البلاد ككل. في حين اندثر ذكر و بطولات ( مندي) بنت السلطان و التي حملت السيف و قاتلت و رضيعها على ظهرها ليستشهد الاثنان’ و لم تنل حظاً من الاحتفاء سوى بمقطع من جلالة عسكرية لم يعد يتذكرها حتى افراد سلاح الموسيقى انفسهم’ و كانها من عناها من قال: ااحرامٌ على بلابله الدوحُ حلال للطيور من كل جنس و اقتنع بعدها اهل تلك المناطق بانهم شعب الانجليز المختار ’ فصاروا هم طلاب المدارس و كليات الشرطة و الادارة’ و تخرجوا كباراً للموظفين و الادارين و المحامين و المعلمين’ و فوق كل ذلك انجليزاً من الدرجة الاولى. و تم تعيينهم حكاما و مفتشين لمناطق لا يمتون لها بصلة و لم يالفوها و لم تؤلف لهم, و احدثٌ هذا شرخاً كبيراً و خصوصاً بعد التعامل المتعالي و المتكبر الذي مارسه اولئك الخريجون الذين تاثروا بانجليزهم في كل شئ’ كلاماً و سلوكا و طبيعة السكن و الذي اغلقوا عليهم ابوابهم حتى من اهلهم و عشيرتهم الذين كانوا ياتون لزيارتهم من فترة لاخرى’ و لكنهم عادوا بخفيٌ حُنيْن! ارتدى اولئك القوم لبس الفرنجة و لباسهم و حتى ربطة عنقهم و غليونهم و سيجارهم و ما يشربون, و شدوا الرحال في كل وقت و حين لعاصمة الضباب و نالوا جنسيتها و هم فرحون و مغتبطون, و تزوجوا منهم و عاشوا معهم و بهم’ و صاروا انجليزا سمرا و سود ’ ليس اكثر!! و عندما قرر الانجليز انه قد ان اوان الرحيل و حزموا امتعتهم على مهل و حددوا يوم رحيلهم في 1956م اخذوا علمهم فقط و لكنهم تركوا ابناءهم ليعيشوا هم و احفادهم كتواصل لتلك الحقبة المظلمة, و لم يمر علي رحيلهم يوماُ او بعض يوم , حتى طالب احد الاحزاب الطائفية العريقة ان ننضم تحت التاج البريطاني كنكاية في الحزب الاخر و الذي راى انه من الخير لبلادنا ان تقبع تحت الطربوش المصريٌ و تتم الاستفادة من عائد العمالة لابناء شعبنا هناك كبوابين و سفرجية و جناينية و طباخين و مرمطونات و غيرها و ينال سيدنا و دائرته الجهنمية نصيبه اولاً و الباقي او ما تبقى للوطن’ فما كان للوطن يصل للسيد و ال بيته’ و ما كان لمولانا و ستنا لا يصل للوطن, الا ساء ما يحكمون! و تواصل الامر في باقي الحقب السياسية حتى المنقضية حديثاً و التي راينا فيها اشخاصاً في وظائف و مناصب سيادية حساسة في الامن و الدفاع و الداخلية و الخارجية و الاقتصاد و هم يحملون الجنسية الانجليزية و يقسمون بالولاء للملكة و ان يحفظها الله’ و لا يظهرون جوازهم السوداني الا عند الحضور للبلاد ’ حتى لا يتسخ جوازهم الاصلي البريطاني بتاشيرات دول مثلنا. و الان و في العهد الذي يظنه الكثيرون جديداً لم يختلف الكثير’ فابناء الانجليز السمر و اصحاب الجنسيات الاخرى هم من يمسكون بمفاصل الحراك السياسي’ و يستمر الامر بعد ان عاد الانجليز مرة اخرى للحكم و لكن باشكال جديدة ’ ليس فيها البرنيطة و القبعة و انما اكثر’ و لا يسعنا الا ان نبارك لهم العودة و ننشد معهم سلامهم الوطني متمنين لهم دوماً ان يحفظ الله لهم الملكةٌ!!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
علي بلدو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست