|
|
|
 رد (Re: نبيل أديب عبدالله)
|
[QUUOTE]
نبيل أديب ... ليه كده يا مولانا؟
مصطفى عبد العزيز البطل
mailto:[email protected][email protected]
الأحد 15 يوليو 2018
وددت – بكل نُبل وأدب – أن أستفهم حبيبنا الحقوقي الكبير الأستاذ الدكتور نبيل أديب عبد الله حول مادة تحمل في متنها اسمي كتبها هذا الحبيب على صفحته في الكتاب الوجهي، ووجدتها تحوم أرجاء الأسفير جيئةً وذهابا، ولم يقصّر بعض الأحباب فتفضلوا بإحالتها إلى حاسوبي وموبايلي.
نبيل أديب عبد الله من قدامى المحاربين في حقل القانون في السودان، وفي ذهني أنه (محامي عُقر) كما يقول الإخوة في شمال الوادي، وله تاريخ مشرف في هذه المهنة. كما أنه مثقف حقوقي تنويري يتوهج حكمةً واعتدالا، ذو سهم مقدّر في توجيه وصناعة الرأي العام من موقع المعارضة.
لا أعرف إن كان الرجل معارضاً منظماً للحكم القائم، بمعنى أن له انتماءً سياسياً معلوماً لإحدى تنظيمات المعارضة، أم أنه يعارض لحسابه الخاص، ولا ضير بالطبع في أن يعارض المرء لحسابه الخاص.
أحرص دائماً على قراءة مطولات نبيل أديب عبد الله عندما أراها في أوراق الصحف. أقول مطولات لأنها تأتي بالفعل في شكل كتابات طويلة يتطلب الإتيان عليها صبرا وجلدا. ولكنها جميعا، والحق يقال، كتابات جادة، فارعة، غنية المتن، مُحكمة الصياغة.
أردت أن أقول إن نبيل أديب عبد الله عندنا من الأخيار، وأنه لا ينتمي إلى فصيل المعارضين خفاف الوزن قليلي البضاعة الذين يميلون إلى الهتر تبذّلا إلى الشهرة والتسفّل طلبا للتصفيق. ولذا فقد أربكتني حقا مقالته التي هجم فيها علينا على حين غرة فكاد أن يخلع قلبي عن مكانه ويلقي به بين قدمَي.
وصف هذا المحامي الفذ بعض ما كتبت في مقال لي حول قضية المُدانة نورة حسين بالجهل، ثم أردف مساهمته بعبارة ساخرة، اشتهرت عن القائد الفرنسي الأسطوري نابوليون بونابرت، وهو - أي نبيل أديب - ينطقها في مقاله بلسان الحكومة. تقول العبارة: (اللهم احمني من أصدقائي، أما أعدائي فأنا كفيلٌ بهم). لكأنه يريد أن يقطع عيشي ويبدد رزقي فيلفت نظر الحكومة إلى خيبتها وقلة التوفيق في قرارها باستئجاري لسد ثغرتها في لندن وهي من غفلتها تحسبني القوي الأمين!
لا غرو أن صاحبنا أخذ يتقافز في بطن مقالته بمسمى الموقع الذي أتقلده حالياً، ثم كتب يقول إنني خرجت على الناس بذلك المقال في مستهل عملي كمستشار إعلامي بلندن. يادي النيلة!
وربما يلحظ من يتابعون هذه الزاوية بانتظام أنني أقلعت، منذ عهد غير قريب، عن التصدي لمثل هذا الصنف من الكتابات التي تُوجه إلى شخصي. ولكن نبيل أديب عبد الله كما أسلفنا رجل عزيز علينا، نحمل له تقديراً ومودة، وما كان لنا أن نتجاهله بزعم من تلك المزاعم التي تقال في مورد الاستخفاف بالخصوم، فليس هو من يُستخف به ويُسفه رأيه!
وقبل أن أتعرض إلى النقطة المركزية في محاجة هذا الحبيب فأنني أود أن أتقدم إليه ببعض النصح وأرجو منه أن يتقبله بصدر رحب كونه يصدر من تلميذ يعرف له قدره.
يا مولانا الدكتور نبيل، أصلحك الله وأصلح بك، نصيحتي لك باعتبارك معارضاً رائداً ناهضاً في مهمة إسقاط نظام الحكم القائم هي أنه إذا اتفق أن وقعت في أي زمان من أزمنة الإنقاذ على رجل مثلي يعمل في خدمة الحكومة، يهرف بما لا يعرف ويكتب بغير علم، ويأتي بالتخاليط والخرابيط وهو يحسب أنه يُحسن صنعا، كما تفضلت وبيّنت في مساهمتك الكريمة، نصيحتي هي أن تتركه وشأنه وأن تتستر عليه، فلا تنبّه الحكام وولاة الأمر إلى وجوده بين ظهرانيهم. لأن وجوده، هو وأمثاله، في جوف النظام يزيده خبالاً ووبالا، ويُكبده من الخسران ما لا قِبل له به، ويعود عليه بالساحق والماحق، فيضعف النظام، وينكسر عوده، وينقصف عمره وتذهب ريحه. وماذا تريد يا مولانا أكثر من ذلك؟!
وسيأتي بعدها إن شاء الله نظام جديد يسند الأمور إلى أمثالك من العلماء يا مولانا ويضعهم على أرائك الحكم، فتملأون أرض السودان قمحا ووعدا، بعد أن مُلئت كيزاناً وأباريق.
أما كونك قرعت الأجراس لتلفت الأنظار وتنبه ولاة الامر الى حقيقة كوني أضرهم من حيث أريد - أو لا أريد -أن أكون نافعاً لهم فإنه يجعل منك يا مولانا في موقف من يقول عنه الفرنجة Shooting himself in the foot!
شيخي الأستاذ نبيل: بين يدي النص الكامل لإفادات المدانة نورة حسين، كما أدلت بها بلسانها في مرحلة التحري، وكما هي مدونة في محاضر الشرطة، وكذلك أقوالها أمام النيابة. وهي ذات الإفادات والأقوال التي نظرت فيها المحكمة وعالجتها في ضوء الاعترافات والتحريات. هذه المحاضر ليست سراً من أسرار الدولة، بل إنها يمكن أن تتاح لك، كما أتيحت لي.
نعم، المدانة قامت بطعن المجني عليه الطعنة الأولى النجلاء وهو على سريره يغط في نومه، ولم تطعنه وهو يحاول الاعتداء عليها جنسيا. ما كتبته في مقالي صحيح ودقيق ومحكم.
ولا ريب عندي في أنك لم تطلع على إفادات المتهمة، وذلك بيّن لا تخطئه العين عند قراءة الفذلكة القانونية التي أوردتها في المقالة التي انتشتني بها، وذكرت فيها عبارات من شاكلة (لو صح) كذا لما حدث كذا! وذلك بطبيعة الحال محض استنتاج، والاستنتاج لا يغني عن الحق شيئا، فما كتبته أنا منقول بنصه من دفاتر التحريات.
ولك، أستاذنا الجليل، ولحبيبنا المشترك نابليون بونابرت، من بعد، ما انتما جديران به من التجلة والتقدير والاحترام الوافر.
|
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطريق لحل الأزمة الإقتصادية يمر عبر بوا� (Re: نبيل أديب عبدالله)
|
The writer of this article is a high level NISS agent that is why
his article had focused only on protecting and safeguarding
The most brutal, genocidal government agency
He implying that this agency of psychopathic killers be saved and
That it is one of the permanent government apparatus
Notice that writer is hinting that those running the NISS be the absolute rulers
of the nation and justifying its genocidal nature and its strangling grip
on the nation, people don't be blinded by this psychopathic nihilist's article
He talking about a constitution that doesn't exist at all , there's no
Constitution in a totalitarian dictatorship government, and
even more so, in a totalitarian regime who's rules are motivated by discriminative,
racist, theocratic, ideology. This is a deep state tactic of survival, and nothing more
Without a secular constitution that protects all of the citizens and their inalienable rights
Regardless of their religion, race, and gender we're going no where politically and economically
A message to the writer
We strongly opposed this statement
" انها الحرب الاهلية. تحقيق السلام في دارفور و المنطقتين هو أولوية بالنسبة لحل الازمة الاقتصادية." ماذا تعني بالعبارة المنطقتين سياسيا؟ هل المنطقتين مناطق خالية من الناس؟ و من هم الشعوب الذين يوصفون بالعبارة المنطقتين؟ هذا الظلم احد من المظالم في السودان التي يسبب الحروبات الاهلية. نحن شعب له اسم و له البلد بالاسم. و لا يمكن باي حال من الأحوال أن نقبل بالتوصفنا كا المنطقتين. عبارة منطقتين عبارة مبهمة و مجهولة سياسا و ليست لها معنى سياسيا.
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
|
نبيل أديب عبدالله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست