|
|
 الحزب الشيوعى السودانى:بالرُغْمِ من صِدْقْ وأمَانَةْ وَزُهْدْ قَادَتِه،ومُعْظَمْ أتْبَاعِهِ،لماذا ت
|
الحزب الشيوعى السودانى:بالرُغْمِ من صِدْقْ وأمَانَةْ وَزُهْدْ قَادَتِه،ومُعْظَمْ أتْبَاعِهِ،لماذا تَتَنَاقَصْ عُضْوِيَتِه بدلاً من أن تزداد؟
بسم الله الرحمن الرحيم
موقف أول:ذكر لى أحد أقرباء المرحوم والمغفور له بإذن الله/محمد إبراهيم نقد السكرتير السابق للحزب الشيوعى السودانى،بأنه كانت للمرحوم قطعة سكنية منحت له الحكومة بأحد أحياء الخرطوم،وقام بإنزال بعض مواد البناء فيها،ولكنه لضيق ذات اليد لم يتمكن من تشييدها،وتركها لفترة طويلة،فجاء أحد المواطنين وقام ببناء هذه القطعة وبنفس المواد التى جهزها المرحوم نقد وأقام فيها هو وأسرته وكأنها ملكه،وعندما عرف بعض أقرباء وأصدقاء المرحوم بهذا التصرف الذى قام به هذا المواطن،طلبوا منه بأن يقوم بعمل إجراءات قانونية ضد هذا الرجل الذى قام بالتعدى على هذه القطعة،فقال لهم:أتركوه لأنه لا يملك قروش لشراء قطعة كما أنه لم يتمكن من التقديم لقطعة ارض فأبحثوا له عن العذر ،وتمر الأيام وتقوم الحكومة بمنح قطعة أرض لهذا المواطن الذى قام بالسكن فى قطعة المرحوم،وفى نفس الحى ويقوم هو الأخر ببناء قطعته الجديدة وتجهيز غرفها ومن ثم القيام بتسليمها للمرحوم نقد أى أنه تاثر بكرم وزهد المرحوم،وطبق مبدأ هذه بتلك(الأرض بالرض وكريم الخصال بكريم الخصال).م
موقف ثانٍ:فى مقال للأستاذ الكريم/صلاح الباشا بتاريخ:4/2/2014م قال :(ذات مرة ونحن وقتذاك نعمل بالدوحة ، والامبراطور الراحل وردي بيننا في رحلة زراعة الكلي الشهيرة في اكتوبر 2002م تحديداً ، طلب مني الاستاذ محمد وردي عليه الرحمة ان نحاول إستخراج تأشيرة زيارة لمحجوب لقضاء شهر كامل معه بالدوحة بعد الإنتهاء من زارعة الكلية .. فقلت له ممكن جدا ولكنني اعاني دوما من حكاية الخدمة المقطوعة من تلفون بيت محجوب شريف ، ضحك وردي ضحكة مجلجلة قبل ان ان يعلق قائلا: تعرف ياباشا عادي جدا يكون تلفون المنزل مقطوعا بسبب الفاتورة ، وقد تعودنا حين نطلب محجوب ان نسعي اولا لسداد فاتورة هاتفه حتي نتمكن من مهاتفته ، وبالتالي سنقوم من هنا بإنجاز المهمة ونسدد الفاتورة لتتصل به كي يرسل صورة الجواز حتي نشرع في استخراج التأشيرة من الجوازات القطرية ، ثم ذكر وردي جملة توقفت عندها كثيرا حين قال: ان زهد محجوب شريف هذا لايوجد له مثيل إلا في عهد الصحابة ، وبالتالي مثل محجوب لن يعمر كثيرا لأن مثل هؤلاء البشر ماتوا زمان لأنهم أخيارنا جميعا)م
موقف ثالث:أيضاً ذكر لى أحد أقرباء الشاعر الفذ المرحوم بحول الله/محمد الحسن سالم حميد والذى لخص الدنيا بأكملها فى قوله:-م
وايه الدنيا غير
لمة ناس فى خير
او ساعة حزن
ذكر لى ،بأن المرحوم كان فى البلد(نورى)فجاءه أحد الأشخاص وقال له:زوجتى وضعت وماعندى حق السماية،ولم يكن حينها فى جيب المرحوم أى قروش،فخلع الساعة من يده وهى من نوع (رادو)وهى غالية الثمن وقال له إذهب وبيع هذه الساعة وسمى لأم لولدك أ وأوعا يغشوك لأن فيها جزء من الذهب الخالص).م
وبعد أن سمونا وعلونا بهذه المواقف الإنسانية النبيلة ،لهولاء الرجال العظماء،يبقى لنا عدة أسئلة ومنها على سبيل المثال لا الحصر:هل شُح الإمكانيات يعتبر من الأسباب أو العوامل الرئيسية التى ادت لعدم إنضمام أكبر عدد ممكن من السودانيين للحزب الشيوعى؟وهل إصرار بعض قيادات الحزب على التشبث والتمسك بالفكر الماركسى وعدم مراجعته بصورة فيها نوع من أنواع النقد الذاتى (جلد الذات)أدى أيضاً لهجرة بعض الأعضاء للحزب وعدم إنضمام أخرين له؟كذلك هل للحركة الإسلامية (العدو التقليدى للحزب)من خلال إعلامها القوى والمؤثر،دورٌ فعال فى تحريض الناس وذلك بدمغ أعضاء الحزب الشيوعى بالإلحاد وبأنهم يعملون ضد الإسلام والمسلمين مما جعل الناس ينفرون ويبتعدون من الإنضمام للحزب؟
ونترك الإجابة على هذه الأسئلة للقارئ الكريم ومن ثمَ لكل أعضاء الحزب الشيوعى السودانى المستنيرين .ولكننى كما ذكرت فى عنوان مقالى هذا،فإنَ قادة الحزب ومن النقل فإنهم يتصفون بكريم الأخلاق وبالصفات النبيلة من صدق وأمانة وزهد ومرؤة،وبكل صدق قد لا نجدها فى عالم اليوم عند كيانات أسلامية على سدة الحكم الأن تدعى الإسلام وترفع شعاراته ولكنها لا تطبقها على أرض الواقع وكما قال المرحوم /عبدالخالق محجوب :(لا خيرة فى معرفةٍ لا يلزمها تطبيق)وما يهمنا هو أنَ هنالك بعض الإتهامات الجزافية التى وجهت لأعضاء الحزب الشيوعى ومنها على سبيل المثال لا الحصر،إنهم يقولون أن لا إله والحياة مادة ،وأنهم لا يصلون ولا يقيمون أركان الإسلام الأخرى،ونقول وبكل صدق بالرغم من أنه ليس هنالك رابطاً يربطنا مع الحزب الشيوعى السودانى،وليس لنا معرفة كافية بأفكاره ومرجعياته،إلا إننا وبكل صدق رأينا أعداداً كبيرة من عضويته يقيمون أركان الإسلام جميعها وبكل إخلاص،وبمفهوم المخالفة كيف لعاقلٍ يريد أن يجمع الناس فى كيان واحد ومحدد ،أو أن يجمعهم من خلال أفكاره ورؤاه،أن يعمل عكس معتقداتهم وتقاليدهم؟
نسال الله الكريم أن يلهم جميع أهل السودان،الحكمة والرشد من أجل فهم الإسلام بصورةٍ صحيحة،وإصلاح حال الوطن والمواطن،ولا يصلح أخر الأمة إلا بما صلح به أولها
وبالله الثقة وعليه التُكلان
د.يوسف الطيب محمدتوم-المحامى
mailto:[email protected]@yahoo.com
|
|
 
|
|
|
|
يوسف الطيب محمد توم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست