قد يشعر العالم بالإرهاق من النزاعات الطويلة في السودان وبين السودانيين، لكن تجاهل شعب بأكمله يُبسط أزمةً غالبًا ما تكون بالغة التعقيد. تعكس معاناة السودان تاريخًا طويلًا من الإرث الاستعماري، والضغوط الاقتصادية، والتشرذم السياسي، والديناميكيات الدولية - وكلها ليست مسؤولية السودانيين المدنيين العاديين الذين يسعون إلى تكوين أسر وبناء مجتمعات.
هل سئم العالم من حروب السودان؟
النزاعات المسلحة متجددة منذ 70 عاماً وقبل نيل الاستقلال
كمبالا : أحمد يونس
آخر تحديث: 10:39-20 يونيو 2025 م ـ 24 ذو الحِجّة 1446 هـ
نُشر: 17:11-19 يونيو 2025 م ـ 23 ذو الحِجّة 1446 هـ
بينما تُنقل أنباء الصراعات في العالم لحظة فلحظة، تمضي الكارثة السودانية إلى الظل. عشرات الآلاف من القتلى، ملايين النازحين، ومدن وولايات مدمّرة بالكامل. فهل أنهكت الحروب المتكررة في السودان الاهتمام العالمي وسئم من إخمادها؟ تاريخ طويل من الحروب، فما يحدث اليوم في السودان ليس استثناءً، بل فصل جديد في سلسلة حروب أهلية عمرها نحو 70 عاماً، بذل فيها العالم جهوداً مضنية لإيقاف النزاعات، لكن ما إن تخمد حرب حتى تندلع أخرى أشدّ فتكاً من سابقتها.
تعود أولى تلك الحروب إلى عام 1955، أي قبل عام من استقلال البلاد عن الاستعمار البريطاني، حين اندلع أول تمرد مسلح في جنوب البلاد بقيادة الضابط جوزيف لاقو، تحت اسم «حركة أنانيا» (الثعبان السام). واستمرت الحرب حتى فبراير (شباط) 1972، حين وُقّعت «اتفاقية أديس أبابا» بوساطة من مجلس الكنائس العالمي وإمبراطور إثيوبيا الراحل هيلا سلاسي.
لكن السلام لم يدم طويلاً. ففي عام 1983، اشتعل النزاع مجدداً إثر إعلان الرئيس الأسبق جعفر النميري تطبيق قوانين الشريعة الإسلامية المعروفة بـ«قوانين سبتمبر». فقادت «الحركة الشعبية لتحرير السودان» بقيادة جون قرنق حرباً جديدة في الجنوب، استمرت حتى بعد سقوط حكم النميري.
وفي عهد الرئيس السابق عمر البشير، الذي تسلّم السلطة عبر انقلاب عسكري عام 1989، تحولت الحرب إلى «جهادية» جنّد لها النظام الإسلامي الشعب، لكنه لم يحقق نصراً يُذكر، واضطر إلى توقيع «اتفاقية السلام الشامل» مع الحركة الشعبية عام 2005، المعروفة بـ«اتفاقية نيفاشا» نسبةً إلى المدينة الكينية التي استضافت المفاوضات. وبموجبها، حصل جنوب السودان على حقّ تقرير المصير.
ولادة دولة الجنوب
في عام 2011، صوّت أكثر من 95 في المائة من الجنوبيين لصالح الانفصال عن السودان، لتولد «جمهورية جنوب السودان». لكن ثمن الانفصال كان باهظاً أكثر من مليوني قتيل خلال عقود من القتال، بدأت بمطالب فيدرالية، وانتهت بحرب شاملة. وهكذا، انقسم السودان إلى بلدين.
وقبل اتفاقية نيفاشا بعامين، اندلعت حرب جديدة في إقليم دارفور غرب البلاد عام 2003، بقيادة حركات مطلبية جهوية تمردت على الجيش. وخاض الطرفان نزاعاً شرساً، ما اضطر الأمم المتحدة للتدخل، فأرسلت واحدة من أكبر بعثات حفظ السلام في العالم «يوناميد».
ورغم توقيع عدة اتفاقيات سلام، آخرها اتفاق «جوبا» في أكتوبر (تشرين الأول) 2020، بعد سقوط نظام الإسلاميين الذي قاده البشير، لم تنتهِ الحرب. وأسفر النزاع في دارفور عن مقتل أكثر من 300 ألف شخص، وأحيل الملف إلى المحكمة الجنائية الدولية، التي أصدرت مذكرات توقيف بحقّ الرئيس حينها عمر البشير وعدد من وزرائه بتهم ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية.
واليوم، تعود أسماء مثل البشير وأحمد هارون وعبد الرحيم محمد حسين إلى الواجهة، بدعمهم أطرافاً في الحرب الحالية، في مسعى لاستعادة السلطة المفقودة.
المنطقتان... نار لم تنطفئ
بالتوازي مع حرب الجنوب، اندلع نزاع آخر عام 2011 في منطقتي «جبال النوبة» (جنوب إقليم كردفان) و«النيل الأزرق»، بقيادة عبد العزيز الحلو زعيم «الحركة الشعبية لتحرير السودان - شمال». ويتكوّن التنظيم من مقاتلين شماليين كانوا قد انحازوا للجنوب أثناء الحرب الأهلية مع حركة جون قرانق. واندلع النزاع بعد انتخابات شكلية وُصمت بالتزوير، ورفض الحكومة تنفيذ بنود نيفاشا المتعلقة بـ«المشورة الشعبية». ومنذ ذلك الحين، لم تُطوَ صفحة الحرب في المنطقتين.
في 15 أبريل (نيسان) 2023، اندلعت الحرب الحالية بين الجيش السوداني و«قوات الدعم السريع»، هذه المرة في قلب العاصمة الخرطوم. ورغم دخولها عامها الثالث، لا نهاية تلوح في الأفق. ووفق تقارير دولية، أسفرت المعارك عن مقتل أكثر من 150 ألف شخص، ونزوح نحو 13 مليوناً، بينما لجأ أكثر من 3 ملايين إلى دول الجوار. وقد دُمّرت العاصمة جزئياً، إلى جانب ولايات بأكملها، ما اضطر الحكومة وقيادة الجيش للانتقال إلى مدينة بورتسودان على البحر الأحمر.
وخلافاً للحروب السابقة، تبدو الحرب السودانية الحالية «بلا جمهور»، إذ لا يوجد ضغط دولي حقيقي على طرفي النزاع لإنهاء الحرب، كما لا توجد تغطية إعلامية كافية، رغم وصف الأمم المتحدة لحرب السودان بأنها «أكبر مأساة إنسانية في العالم المعاصر».
اهتمام دولي ضعيف
وقال وزير الصناعة والتجارة السابق، مدني عباس، لـ«الشرق الأوسط»: إن «الاهتمام الدولي أقل من حجم المأساة. صحيح أن بعض الجهات، مثل الاتحاد الأفريقي، وهيئة (إيغاد) وغيرهما، أبدت اهتماماً، لكنه انصبّ على الجوانب الإنسانية فقط، من دون التوجه الجادّ نحو وقف الاقتتال».
وأضاف عباس: «في فلسطين، رغم الخلافات، هناك إجماع على توصيف القضية، أما في السودان، فالحرب خلقت انقساماً سياسياً واجتماعياً متزايداً، أرسل رسالة سلبية إلى العالم». وأشار عباس إلى أن ضعف المعرفة العالمية بالسودان، والانقلابات المتكررة فيه، ساهما في تآكل التعاطف الدولي. وتابع: «حتى القوى المدنية لم تتمكن من تقديم خطاب فعّال يستوعب تعقيد الحرب، واكتفت بخطاب تقليدي لم يعد مؤثراً».
وبحسب نقيب الصحافيين السودانيين عبد المنعم أبو إدريس، فإن نزاعات أكثر أهمية بالنسبة للعالم مثل حرب أوكرانيا، وحرب غزة، والمواجهة بين إيران وإسرائيل، طغت على مأساة السودان. وأضاف أن «هناك شعوراً بأن السودانيين أنفسهم لا يملكون الإرادة الكافية لإنهاء النزاع بينهما».
ويميل الرأي العام العالمي غالباً للتعاطف مع طرف واضح، يُنظر إليه كـ«ضحية»، لكن في السودان، تداخلت الأدوار بين الجناة والضحايا، وشُوّهت صورة المدنيين، بسبب الاستقطاب والتخوين اللذين مارسهما طرفا النزاع؛ الجيش و«الدعم السريع».
وتسبّب تطاول أمد الحرب في جعل الموت جزءاً من المشهد اليومي، فتراجع التفاعل الداخلي والخارجي، وملّ الإعلام من تكرار القصة ذاتها. وصناع القرار لا يتحركون دون ضغط شعبي. وهكذا، تحوّلت الكارثة إلى «اعتياد»، وغدا الموت في السودان غير مرئي للعالم.
++++++++++++++++++++
باكستان المنافقة تستغل غرور ترامب: يرى بعض المحللين أنها خطوة مدروسة لإرضاء ترامب وكسب بعض النفوذ السياسي.
باكستان تُرشّح دونالد ترامب لجائزة نوبل للسلام
إسلام آباد تُصرّح بأن الرئيس الأمريكي ساهم في حل النزاع مع الهند، لكنّ منتقدًا يقول إن "الداعم الإسرائيلي في غزة" ليس مُرشّحًا لأي جائزة.
أسوشيتد برس في إسلام آباد
السبت 21 يونيو/حزيران 2025، الساعة 11:52 بتوقيت جرينتش
أعلنت باكستان أنها سترشّح دونالد ترامب لجائزة نوبل للسلام تقديرًا لجهوده في المساعدة على حل النزاع الأخير بين الهند وباكستان.
جاءت هذه الخطوة، التي أُعلن عنها يوم السبت، في الوقت الذي يدرس فيه الرئيس الأمريكي الانضمام إلى إسرائيل في ضرب المنشآت النووية الإيرانية.
وقالت باكستان في بيان: "أظهر الرئيس ترامب بُعد نظر استراتيجيًا كبيرًا وحنكة سياسية بارعة من خلال تواصل دبلوماسي قوي مع كل من إسلام آباد ونيودلهي، مما ساهم في تهدئة الوضع المتدهور بسرعة". وأضافت: "يُعد هذا التدخل دليلًا على دوره كصانع سلام حقيقي".
للحكومات الحق في ترشيح أشخاص لجائزة نوبل للسلام. ولم يصدر رد فوري من واشنطن. ولم يستجب متحدث باسم الحكومة الهندية لطلب التعليق.
في مايو/أيار، أدى إعلان مفاجئ من ترامب عن وقف إطلاق النار إلى نهاية مفاجئة لصراع استمر أربعة أيام بين الخصمين النوويين الهند وباكستان. ومنذ ذلك الحين، كرر ترامب مرارًا وتكرارًا أنه تجنّب حربًا نووية، وأنقذ ملايين الأرواح، وتذمّر من أنه لم ينل أي ثناء على ذلك.
تُوافق باكستان على أن التدخل الدبلوماسي الأمريكي أنهى القتال، لكن الهند تُصرّ على أنه كان اتفاقًا ثنائيًا بين الجيشين. وفي مكالمة هاتفية مع ترامب الأسبوع الماضي، أوضح رئيس الوزراء الهندي، ناريندرا مودي، "بوضوح تام" أن الأعمال العدائية لم تتوقف إلا بعد أن طلبت باكستان وقف إطلاق النار، وأنه لم تحدث أي وساطة من طرف ثالث، وفقًا لوزير الخارجية الهندي، فيكرام مصري.
وفي منشور على مواقع التواصل الاجتماعي يوم الجمعة، استعرض ترامب قائمة طويلة من النزاعات التي قال إنه حلّها، بما في ذلك الهند وباكستان واتفاقات إبراهيم في ولايته الأولى بين إسرائيل وبعض الدول ذات الأغلبية المسلمة.
وأضاف: "لا، لن أحصل على جائزة نوبل للسلام مهما فعلت، بما في ذلك روسيا/أوكرانيا، وإسرائيل/إيران، مهما كانت النتائج، لكن الشعب يعلم، وهذا كل ما يهمني!".
جاءت خطوة باكستان لترشيح ترامب في نفس الأسبوع الذي التقى فيه قائد جيشها، المشير عاصم منير، بالزعيم الأمريكي على الغداء. كانت هذه هي المرة الأولى التي يُدعى فيها قائد عسكري باكستاني إلى البيت الأبيض في ظل حكومة مدنية قائمة في إسلام آباد.
أشار مشاهد حسين، الرئيس السابق للجنة الدفاع في مجلس الشيوخ الباكستاني، إلى أن ترشيح ترامب لجائزة السلام كان مُبررًا.
وقال: "ترامب مفيد لباكستان. إذا كان هذا يُرضي غرور ترامب، فليكن. جميع القادة الأوروبيين يتملقونه بشدة".
لكن هذه الخطوة لم تلق استحسانًا واسعًا في باكستان، حيث أجج دعم ترامب لحرب إسرائيل على غزة التوترات.
وقال طلعت حسين، مُقدم البرامج السياسية الباكستانية البارزة، في منشور على موقع X: "الممول الإسرائيلي في غزة والمُشجع لهجماتها على إيران ليس مرشحًا لأي جائزة".
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
أُشيد بتجربة دوائية على مستوى المملكة المتحدة باعتبارها "إنجازًا" في علاج سرطان الدم-لوكيميا .
وُجد أن مزيجًا من عقارين مُستهدفين يُعطي نتائج أفضل، وكان أكثر تحملًا من العلاج الكيميائي.
كارولين ديفيز والوكالة
الاثنين ١٦ يونيو ٢٠٢٥، الساعة ٥:٠٠ صباحًا بتوقيت جرينتش
يقول العلماء إن تجربة فلير قد تُحدث نقلة نوعية في علاج سرطان الدم الليمفاوي المزمن، وهو أكثر أنواع سرطان الدم شيوعًا لدى البالغين. الصورة: فاني/سيبا برس/ألامي
توصلت تجربة رائدة على مستوى المملكة المتحدة إلى نهجٍ خالٍ من العلاج الكيميائي لعلاج سرطان الدم، قد يُفضي إلى نتائج أفضل لبعض المرضى، ووُصفت النتائج بأنها "إنجازٌ تاريخي".
وقال العلماء إن نتائج تجربة "فلير"، التي قادها باحثون من ليدز، والتي أُجريت في 96 مركزًا للسرطان في جميع أنحاء المملكة المتحدة، قد تُغير طريقة علاج أكثر أنواع سرطان الدم شيوعًا لدى البالغين.
وُضعت التجربة لتقييم ما إذا كان بإمكان دواءين مُستهدفين للسرطان تحقيق أداءٍ أفضل من العلاج الكيميائي القياسي لدى مرضى سرطان الدم الليمفاوي المزمن (CLL).
وشملت 786 شخصًا مصابين بسرطان الدم الليمفاوي المزمن غير المُعالج سابقًا، والذين تم توزيعهم عشوائيًا لتلقي العلاج الكيميائي القياسي، أو دواءً مُستهدفًا واحدًا، وهو إبروتينيب، أو دواءين مُستهدفين معًا، وهما إبروتينيب وفينيتوكلاتس. واستُرشد العلاج بفحوصات دم شخصية.
ووجدت التجربة أنه بعد خمس سنوات، ظل 94% من المرضى الذين تلقوا إبروتينيب بالإضافة إلى فينيتوكلاتس على قيد الحياة دون أي تطور للمرض. يُقارن هذا بنسبة 79% لدى من يتناولون إبروتينيب وحده، و58% لدى من يتناولون العلاج الكيميائي التقليدي، وفقًا للدراسة التي نُشرت في مجلة نيو إنجلاند الطبية وعُرضت على مؤتمر الجمعية الأوروبية لأمراض الدم في ميلانو، إيطاليا.
في الوقت نفسه، لم يُظهر 66% من المرضى الذين يتناولون الأدوية المُركّبة أي سرطان يُلاحظ في نخاع العظم بعد عامين، مقارنةً بعدم وجود أيٍّ من المرضى الذين تناولوا إبروتينيب وحده، و48% ممن يتناولون العلاج الكيميائي.
يُعرف إبروتينيب بأنه نوع من الأدوية يُعرف باسم مُثبّط نمو السرطان. يعمل عن طريق إيقاف الإشارات التي تستخدمها الخلايا السرطانية للانقسام والنمو. يُثبّط فينيتوكلاتكس وظائف بروتين موجود في خلايا سرطان الدم الليمفاوي المزمن.
كما أفاد الخبراء بأن نظام الأدوية المُركّبة كان أفضل تحمّلًا من العلاجات التقليدية.
قال الدكتور طلحة منير، استشاري أمراض الدم في مستشفيات ليدز التعليمية التابعة لهيئة الخدمات الصحية الوطنية، والذي قاد الدراسة: "تُعدّ تجربة فلير إنجازًا هامًا. لقد أثبتنا أن اتباع نهج خالٍ من العلاج الكيميائي لا يقتصر على كونه أكثر فعالية فحسب، بل يُسهّل على المرضى تحمله أيضًا.
وتابع: "من خلال تصميم علاج فردي بناءً على مدى استجابة السرطان، ننتقل إلى عصر الطب الشخصي الحقيقي".
وقال الدكتور إيان فولكس، المدير التنفيذي للبحث والابتكار في مؤسسة أبحاث السرطان في المملكة المتحدة، التي موّلت التجربة إلى جانب شركتي الأدوية آبفي وجونسون آند جونسون: "تُظهر النتائج أننا نستطيع توفير علاج أكثر لطفًا واستهدافًا لسرطان الدم الليمفاوي المزمن، مما يمنح المصابين بسرطان الدم الليمفاوي المزمن وقتًا ثمينًا مع أحبائهم.
ونأمل أن تُسهم نتائج تجربة فلير في تعزيز خيارات علاجية جديدة لسرطان الدم وأنواع سرطان الدم الأخرى، وذلك بفضل جهود الباحثين في ليدز وجميع أنحاء المملكة المتحدة الذين يعملون معًا في هذه التجربة".
بعد ثلاث سنوات من العلاج، صرّحت كاثرين ويتفيلد، من غرب يوركشاير، بأنها خالية من أي خلايا سرطانية. الصورة: مستشفيات ليدز التعليمية، هيئة الخدمات الصحية الوطنية/وكالة الصحافة الفرنسية
يُعد سرطان الدم الليمفاوي المزمن (CLL) أكثر أنواع سرطان الدم شيوعًا لدى البالغين. يؤثر هذا النوع على خلايا الدم البيضاء، مما يُضعف قدرة الجسم على مكافحة العدوى. يُشخَّص حوالي 4000 شخص بسرطان الدم الليمفاوي المزمن في المملكة المتحدة سنويًا.
كاثرين ويتفيلد، 63 عامًا، من فارنلي، غرب يوركشاير، شُخِّصت بسرطان الدم الليمفاوي المزمن عام 2018، وانضمت إلى التجربة التي نسقتها وحدة التجارب السريرية في مركز أبحاث السرطان في ليدز بالمملكة المتحدة بجامعة ليدز، وبرعاية الجامعة.
وقالت: "بعد ثلاث سنوات من العلاج، ما زلتُ سلبيةً في اختبار الحد الأدنى المتبقي من المرض (MRD)، أي خاليةً من الخلايا السرطانية".
+++++++++++++++++++++++
الموت بمساعدة الغير - عالم أنثروبولوجيا طبية يتحدث عن المسار العملي والأخلاقي المعقد
القتل الرحيم من المنظور التاريخي:
ما هو الموت الرحيم؟ متى بدأ وما هي المعضلات الأخلاقية المحيطة به؟
يشير الموت الرحيم إلى الممارسة التي يُمنح فيها الشخص، الذي يعاني عادةً من مرض عضال أو معاناة لا تُطاق، وسيلة لإنهاء حياته - عادةً من خلال أدوية موصوفة. غالبًا ما يُنظر إليه على أنه وسيلة للحفاظ على كرامته واستقلاليته في نهاية الحياة، ولكنه أيضًا من أكثر القضايا إثارةً للحساسية الأخلاقية والعاطفية في الطب الحديث.
نبذة تاريخية
لمفهوم الموت الرحيم جذورٌ عريقة - ناقشها فلاسفة مثل سقراط وأبقراط - لكنه بدأ يكتسب زخمًا قانونيًا في أواخر القرن العشرين. كانت هولندا أول دولة تُشرّع رسميًا القتل الرحيم والانتحار بمساعدة الغير في عام ٢٠٠٢. ومنذ ذلك الحين، حذت حذوها العديد من الدول والولايات الأمريكية، بما في ذلك كندا وبلجيكا وسويسرا وولايات مثل أوريغون وكاليفورنيا.
معضلات أخلاقية
يُعدّ النقاش حول الموت بمساعدة الغير مُعقّدًا للغاية، ويتمحور حول عدة توترات رئيسية:
الاستقلالية مقابل قدسية الحياة: يُجادل المؤيدون بأنه ينبغي أن يكون للأفراد الحق في اختيار كيفية وتوقيت موتهم، وخاصةً لتجنب معاناة طويلة الأمد. بينما يعتقد المعارضون أن الحياة قيّمة بطبيعتها، وأن إنهاءها عمدًا - حتى لتخفيف المعاناة - أمر خاطئ أخلاقيًا.
دور المهنيين الطبيين: يُواجه العديد من الأطباء صعوبة في تقبل فكرة مساعدة شخص ما على الموت، لأنها تتعارض مع دورهم كمعالجين. ويرى آخرون أنها امتداد للرعاية الرحيمة عندما لا يكون هناك أي سبيل آخر للتخفيف.
الضعف والإكراه: يخشى المنتقدون من أن تشريع الموت بمساعدة الغير قد يُجبر الأشخاص الضعفاء - مثل كبار السن، أو ذوي الإعاقة، أو المصابين بأمراض عقلية - على إنهاء حياتهم قبل الأوان، خاصةً إذا شعروا بأنهم عبء.
مخاوف من منحدر زلق: يخشى البعض أنه بمجرد السماح بالموت بمساعدة الغير في حالات الأمراض الميؤوس من شفائها، فقد يتوسع ليشمل الحالات غير الميؤوس من شفائها أو حتى المعاناة النفسية، مما يُثير تساؤلات أخلاقية وقانونية خطيرة.
المعتقدات الثقافية والدينية: تختلف الآراء حول الموت الرحيم اختلافًا كبيرًا بين الثقافات والأديان، حيث تعارضه العديد من التقاليد الدينية على أساس أن سلطة عليا هي وحدها من يحدد نهاية الحياة.
كيف تتعامل الدول المختلفة مع هذه القضية؟
🇬🇧 المملكة المتحدة
في يونيو 2025، أقرّ البرلمان البريطاني بفارق ضئيل مشروع قانون يُشرّع الموت الرحيم للبالغين المصابين بأمراض عضال والذين تقلّ أعمارهم عن ستة أشهر. كان النقاش مشحونًا بالعواطف. شاركت النائبة العمالية مورين بيرك قصة شقيقها، ديفيد، الذي كان مصابًا بسرطان البنكرياس وتمنى نهاية كريمة. وأكدت أنه يحتاج إلى "عملية إنسانية وآمنة وموثوقة" ليتمكن من اتخاذ القرارات في أيامه الأخيرة.
مع ذلك، أعرب آخرون عن قلقهم. روى النائب عن الحزب الديمقراطي المتحد، جافين روبنسون، قصة أحد الناخبين الذي فكّر في الموت الرحيم، لكنه انتهى به الأمر إلى العيش لفترة أطول من المتوقع. وحذّر من أن الطب هو "علم عدم اليقين"، وأن القرارات المتعلقة بالحياة والموت لا يمكن اتخاذها دائمًا بيقين أخلاقي أو قانوني.
كندا 🇨🇦
تُطبّق كندا نظام المساعدة القانونية على الموت (MAiD) منذ عام ٢٠١٦، وقد شارك العديد من الكنديين تجاربهم. على سبيل المثال، اختارت شيريل، التي عانت من ألم مزمن، المساعدة القانونية على الموت في مايو ٢٠٢٥ وشاركت تأملاتها الأخيرة مع منظمة "الموت بكرامة كندا". وتحدث آخرون، مثل إيلين، عن الأثر النفسي لمشاهدة أحبائهم يعانون دون إمكانية الوصول إلى هذه الخيارات.
بلجيكا 🇧🇪
أثارت قوانين القتل الرحيم المعمول بها في بلجيكا منذ فترة طويلة جدلاً واسعاً. وتتعلق إحدى القصص بغوديليفا دي تروير، التي خضعت للقتل الرحيم بسبب اكتئاب مزمن دون علم عائلتها. وقد أثارت قضيتها تساؤلات جدية حول الشفافية والضمانات في هذا النظام.
تعكس هذه القصص طيفاً واسعاً من التجارب الإنسانية - الأمل والخوف والحب والفقد - ولا تزال تُشكّل كيفية تعامل المجتمعات مع أخلاقيات الموت الرحيم.
يُطلق على الموت الرحيم عدة مسميات أخرى حسب البلد، أو الإطار القانوني، أو السياق الثقافي. إليك بعض البدائل الأكثر شيوعًا:
المساعدة الطبية على الموت (MAiD) - شائعة في كندا. Medical Assistance in Dying (MAiD)
الموت بمساعدة الطبيب أو الانتحار بمساعدة الطبيب - تُستخدم في الولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية. Physician-Assisted Dying or Physician-Assisted Suicide
المساعدة على الموت - مصطلح أكثر حيادية، يُستخدم غالبًا في سياقات المناصرة والقانون. Aid in Dying
الموت بكرامة - انتشر بفضل التشريعات الأمريكية، وخاصة في ولاية أوريغون. Death with Dignity
القتل الرحيم - يشير بشكل أوسع إلى فعل إنهاء حياة شخص عمدًا لتخفيف المعاناة، ويمكن أن يشمل الحالات الطوعية وغير الطوعية. Euthanasia
القتل الرحيم - مصطلح أقدم، يُعتبر غالبًا مشحونًا عاطفيًا أو مثيرًا للجدل. Mercy Killing
الهدوء أو التخلص من البؤس - تعبيرات شعرية أو مُلطفة، أقل شيوعًا في الأوساط الرسمية. Quietus or Putting Out of Misery
------------
الموت الرحيم - عالم أنثروبولوجيا طبية يتحدث عن المسار العملي والأخلاقي المعقد
تاريخ النشر: ٢١ يونيو ٢٠٢٥، الساعة ٣:٠١ مساءً بتوقيت غرينتش
أقرّ مجلس العموم بفارق ضئيل مشروع قانون البالغين المصابين بأمراض مميتة (نهاية الحياة) في ٢٠ يونيو، وهي خطوة هامة نحو تشريع الموت الرحيم في إنجلترا وويلز. ولا يزال مشروع القانون بحاجة إلى إقراره في مجلس اللوردات قبل أن يصبح قانونًا. وحتى الآن، تمحور النقاش حول سؤال رئيسي: هل ينبغي أن يتمتع الأشخاص الذين يواجهون بالفعل تشخيصًا مميتًا بالحق القانوني في اختيار موعد إنهاء حياتهم؟
غالبًا ما ركزت المناقشات، سواء في البرلمان أو بين عامة الناس، على قصص شخصية عن الموت - بعضها كأمثلة على موت "جيد"، والبعض الآخر كقصص تحذيرية عن المعاناة. في حديثها إلى بي بي سي بعد إقرار مشروع القانون، وصفت النائبة كيم ليدبيتر، التي قدمت التشريع، الوضع الحالي بأنه "وضع راهن فاشل". وأكدت أن القانون يجب أن يتغير بحيث يوفر مزيدًا من السيطرة والرحمة في نهاية الحياة.
" target="_blank">
يموت أكثر من 530 ألف شخص في إنجلترا سنويًا، وتشير التقديرات إلى أن حوالي 90% منهم قد يستفيدون من الرعاية التلطيفية. ومع ذلك، لا يزال الكثيرون يموتون من الألم، ويعاني الآلاف من احتياجات غير مُلباة في أشهرهم الأخيرة. ويجادل بعض مؤيدي مشروع القانون بأن إتاحة الموت بمساعدة الغير قد تُتيح الهروب من المعاناة المتوقعة وفقدان الكرامة، خاصةً عندما لا تُلبى الرعاية التلطيفية.
ما هو الموت "الجيد"؟
يُشكل مفهوم الموت "الجيد" بالفعل سياسة رعاية نهاية الحياة في البلاد. تُشجع الممارسة الحالية على اختيار المريض وراحته وكرامته، وعادةً ما يُسترشد ذلك بالسؤال: ما هو الأهم بالنسبة لك؟
من خلال التخطيط المُسبق للرعاية، يُمكن للمرضى التعبير عن تفضيلاتهم لرعايتهم، مثل رفض الإنعاش أو رفض المزيد من العلاج. ولكن عادةً ما تُصاغ هذه الخيارات من حيث ما لا ينبغي فعله. على النقيض من ذلك، يُقدم الموت بمساعدة الغير بُعدًا أخلاقيًا جديدًا: فهو لا يتعلق بمنع العلاج، بل بالتدخل الفعال لإنهاء الحياة.
نظرة من العيادة - ومن جانب السرير
على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية من إجراء البحوث الإثنوغرافية حول رعاية نهاية الحياة في إنجلترا، لاحظتُ مدى تأثر الناس عندما يُطلب منهم التفكير في مستقبلهم - أو مستقبل شخص عزيز عليهم.
بعض المرضى حاسمون: يعرفون ما لا يريدونه، ويُعبّرون عنه بوضوح. يعتذر آخرون لكونهم عبئًا. يجد البعض صعوبة بالغة في التخطيط أصلًا. في الواقع، أقل من 3% من البالغين في المملكة المتحدة لديهم خطط رعاية مسبقة موثقة.
يواجه الأطباء أيضًا تحديات. لقد رأيت أطباء يتمنون أن يُدرك المرضى متى يصبح العلاج بلا جدوى - ويأمل المرضى بدورهم أن يتخذ الأطباء قرار "التوقف ببساطة". قد يكون هناك انعدام ثقة عميق، حيث يخشى البعض من "التخلي عنهم". من غير المرجح أن تختفي هذه التوترات إذا تم تشريع الموت بمساعدة الغير؛ بل قد تصبح أكثر وضوحًا.
من سيكون مؤهلاً؟
في إنجلترا، يُعرّف القانون "المرض الميؤوس من شفائه" بأنه متوسط عمر متوقع يبلغ ستة أشهر أو أقل، وهذا هو الحد الأقصى المُستخدم في هذا القانون. ويستثني هذا القانون الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة غير قابلة للشفاء، والذين قد يعانون، ولكن من غير المُرجح أن يموتوا خلال نصف عام.
ويفترض هذا الحد الأقصى، الذي يبلغ ستة أشهر، أن الأطباء يستطيعون التنبؤ بدقة بالمدة المتبقية للمريض. لكن مؤسسة ماري كوري، وهي مؤسسة خيرية تُعنى بنهاية الحياة، وصفت هذا التعريف بأنه "عتيق" و"تعسفي"، مُبرزةً عدم انعكاسه للواقع السريري.
وفي الآونة الأخيرة، وجدت دراسةٌ شملت ما يقرب من 100,000 سجلٍّ لمريض من لندن أن التشخيص يكون أقل موثوقية عند التنبؤ بالبقاء على قيد الحياة خلال الإطار الزمني "من أسابيع إلى أشهر" - وهو الإطار الزمني الذي يغطيه القانون تحديدًا. ويُقدّر الأطباء بثقة أكبر ما إذا كان لدى الشخص أقل من أسبوعين أو أكثر من عام. وغالبًا ما يُوصف أي فترة بينهما، حرفيًا، بأنها "طول خيط".
خطوة للأمام - مع تعقيدات تنتظرنا
يعكس إقرار مشروع القانون في مجلس العموم رغبةً متزايدةً في منح الناس مزيدًا من الخيارات والتحكم والوضوح في نهاية الحياة. بالنسبة للكثيرين، يُمثل هذا اعترافًا طال انتظاره بالمعاناة والحق في تقرير المصير.
ومع ذلك، وبينما يُشير التصويت إلى دعم قوي لمزيد من الاستقلالية في الموت، إلا أن الحقائق اليومية المتعلقة بتوقع التشخيص والتعامل مع قرارات نهاية الحياة المعقدة لا تزال غامضة. ولا تزال التحديات العملية والأخلاقية بعيدة المنال.
إريكا بورغستروم
أستاذة الأنثروبولوجيا الطبية، الجامعة المفتوحة، المملكة المتحدة
أنا أستاذة الأنثروبولوجيا الطبية في الجامعة المفتوحة. مجال تخصصي في البحث والتدريس هو الموت والاحتضار، مع التركيز على رعاية نهاية الحياة والحزن. أستخدم مهاراتي الأنثروبولوجية لتغيير المفاهيم المعيارية في رعاية نهاية الحياة من خلال إبراز تجارب الناس اليومية والعناصر الهيكلية والخطابية التي تُشكل كيفية تقديم الرعاية. أقود أيضًا مجموعة علم الموت المفتوح في الجامعة، مع التركيز على التعليم والبحث في المواضيع المتعلقة بالموت.
أنا محرر مشارك لمجلة "الوفيات" وعضو في مجلس جمعية دراسة الموت والمجتمع. أنا زميل في المعهد الملكي للأنثروبولوجيا وزميل أقدم في أكاديمية التعليم العالي (SFHEA).
الخبرة
منذ ٢٠١٦ وحتى الآن: محاضر في الجامعة المفتوحة
" target="_blank">
++++++++++++++++++++++++++++++++++
مختبئًا في مخبأ، يُعيّن المرشد الأعلى الإيراني خلفاءه المحتملين
لم يكتفِ آية الله علي خامنئي باختيار خلفاء له في سلسلة قيادته العسكرية تحسبًا لقتلهم في غارات إسرائيلية، بل عيّن أيضًا ثلاثة من كبار رجال الدين ليحلوا محله في حال اغتياله هو الآخر.
بقلم فرناز فصيحي
عاشت فرناز فصيحي وعملت في إيران، وغطّت شؤون البلاد لثلاثة عقود، وكانت مراسلة حربية في الشرق الأوسط لمدة 15 عامًا.
خوفًا من الاغتيال، يتحدث المرشد الأعلى الإيراني في الغالب مع قادته من خلال مساعد موثوق به الآن، معلّقًا الاتصالات الإلكترونية لتصعيب العثور عليه، وفقًا لثلاثة مسؤولين إيرانيين مطلعين على خططه الحربية الطارئة.
اختار المرشد الأعلى، آية الله علي خامنئي، المتحصن في مخبأ، مجموعة من البدلاء على طول سلسلة القيادة العسكرية تحسبًا لمقتل المزيد من مساعديه المهمين.
وفي خطوة لافتة، يضيف المسؤولون، عيّن آية الله خامنئي ثلاثة من كبار رجال الدين مرشحين لخلافته في حال مقتله - ولعل هذا أوضح مثال على اللحظة الحرجة التي يواجهها هو وحكمه الممتد لثلاثة عقود.
اتخذ آية الله خامنئي سلسلة من الخطوات الاستثنائية للحفاظ على الجمهورية الإسلامية منذ أن شنت إسرائيل سلسلة من الهجمات المفاجئة يوم الجمعة الماضي.
رغم مرور أسبوع واحد فقط، تُعدّ الضربات الإسرائيلية أكبر هجوم عسكري على إيران منذ حربها مع العراق في ثمانينيات القرن الماضي، وكان تأثيرها على العاصمة طهران شرسًا للغاية. ففي غضون أيام قليلة، كانت الهجمات الإسرائيلية أشد وطأة، وألحقت أضرارًا جسيمة بطهران تفوق ما ألحقه صدام حسين طوال حربه التي استمرت ثماني سنوات ضد إيران.
يبدو أن إيران قد تجاوزت صدمتها الأولية، إذ أعادت تنظيم صفوفها بما يكفي لشنّ ضربات مضادة يومية على إسرائيل، أصابت مستشفى، ومصفاة حيفا للنفط، ومباني دينية، ومنازل.
كما يُجري كبار المسؤولين الإيرانيين استعدادات هادئة لمجموعة واسعة من النتائج مع اشتداد الحرب، وبينما يدرس الرئيس ترامب مسألة خوض المعركة، وفقًا للمسؤولين الإيرانيين الذين أصرّوا على عدم الكشف عن هويتهم لأنهم غير مخولين بالحديث علنًا عن خطط آية الله.
قد يكون من الصعب النظر إلى داخل القيادة الإيرانية المُصانة جيدًا، لكن يبدو أن سلسلة قيادتها لا تزال تعمل، رغم تعرّضها لضربة موجعة، ولا توجد أي علامات واضحة على وجود معارضة في الصفوف السياسية، وفقًا للمسؤولين والدبلوماسيين في إيران.
يُدرك آية الله خامنئي، البالغ من العمر 86 عامًا، أن إسرائيل أو الولايات المتحدة قد تُحاول اغتياله، وهي نهاية سيعتبرها استشهادًا، وفقًا للمسؤولين. وفي ضوء هذا الاحتمال، اتخذ آية الله قرارًا غير مألوف بتكليف مجلس خبراء القيادة، الهيئة الدينية المسؤولة عن تعيين المرشد الأعلى، باختيار خليفته بسرعة من بين الأسماء الثلاثة التي قدّمها.
عادةً، قد تستغرق عملية تعيين مرشد أعلى جديد أشهرًا، حيث يختار رجال الدين من قوائمهم الخاصة. لكن مع دخول البلاد في حالة حرب الآن، قال المسؤولون إن آية الله يريد ضمان انتقال سريع ومنظم والحفاظ على إرثه.
قال ولي نصر، الخبير في الشؤون الإيرانية وأستاذ الشؤون الدولية بجامعة جونز هوبكنز: "الأولوية القصوى هي الحفاظ على الدولة. الأمر كله حسابي وعملي".
لطالما كانت الخلافة موضوعًا حساسًا وشائكًا للغاية، ونادرًا ما يُناقش علنًا خارج نطاق التكهنات والشائعات في الأوساط السياسية والدينية. يتمتع المرشد الأعلى بصلاحيات هائلة: فهو القائد الأعلى للقوات المسلحة الإيرانية، بالإضافة إلى رئاسة السلطة القضائية والسلطة التشريعية والسلطة التنفيذية. وهو أيضًا ولي فقيه، أي أعلى وصي على المذهب الشيعي.
قال المسؤولون إن مجتبى، نجل آية الله خامنئي، وهو رجل دين مقرب من الحرس الثوري الإسلامي، والذي ترددت شائعات عن أنه من أبرز المرشحين، ليس من بين المرشحين. وكان الرئيس الإيراني السابق المحافظ، إبراهيم رئيسي، يُعتبر أيضًا من أبرز المرشحين قبل مقتله في حادث تحطم مروحية عام ٢٠٢٤.
منذ بدء الحرب، وجّه آية الله خامنئي رسالتين مسجلتين للجمهور، على خلفية ستائر بنية اللون وبجانب العلم الإيراني. وقال: "سيصمد الشعب الإيراني في وجه حرب إجبارية"، متعهدًا بعدم الاستسلام.
في الأوقات العادية، يعيش آية الله خامنئي ويعمل في مجمع شديد الحراسة في وسط طهران يُسمى "بيت رهبري" - أو منزل القائد - ونادرًا ما يغادره، إلا في المناسبات الخاصة كإلقاء الخطب. يأتي إليه كبار المسؤولين والقادة العسكريين لحضور اجتماعات أسبوعية، وتُلقى الخطب للجمهور من المجمع.
يُظهر انسحابه إلى مخبأٍ مُحصّن مدى ضراوة تعرّض طهران للضرب في حربٍ مع إسرائيل، يقول المسؤولون الإيرانيون إنها تتكشف على جبهتين.
تُشنّ إحداهما جوًا، بغاراتٍ جوية إسرائيلية على قواعد عسكرية، ومنشآت نووية، وبنية تحتية حيوية للطاقة، وقادة وعلماء نوويين في مبانيهم السكنية في أحياء سكنية مكتظة. وقد قُضي على بعض كبار القادة الإيرانيين بإجراءاتٍ موجزة.
كما قُتل مئات الأشخاص وجُرح آلاف آخرون، وقُتل مدنيون في جميع أنحاء إيران، وفقًا لمنظمات حقوق الإنسان داخل البلاد وخارجها.
لكن المسؤولين الإيرانيين يقولون إنهم يقاتلون على جبهةٍ ثانية أيضًا، مع انتشار عملاء ومتعاونين إسرائيليين سريين على الأرض عبر الأراضي الإيرانية الشاسعة، يُطلقون طائراتٍ مُسيّرة على منشآت حيوية للطاقة والجيش. ويقول المسؤولون إن الخوف من التسلل الإسرائيلي بين كبار قادة أجهزة الأمن والمخابرات الإيرانية قد هزّ هيكل السلطة الإيرانية، حتى آية الله خامنئي.
قال مهدي محمدي، كبير مستشاري رئيس البرلمان الإيراني، الجنرال محمد قاليباف، في تسجيل صوتي يُحلل الحرب: "من الواضح أننا تعرضنا لاختراق أمني واستخباراتي هائل؛ لا مجال لإنكار ذلك". وأضاف: "لقد اغتيل جميع كبار قادتنا في غضون ساعة واحدة".
وأضاف أن "أكبر إخفاق لإيران كان عدم اكتشافها" لأشهر من التخطيط الذي أجراه عملاء إسرائيليون لإدخال الصواريخ وقطع غيار الطائرات المسيرة إلى البلاد استعدادًا للهجوم.
ويقول المسؤولون إن قيادة البلاد منشغلة بثلاثة مخاوف رئيسية: محاولة اغتيال آية الله خامنئي؛ ودخول الولايات المتحدة الحرب؛ وهجمات أكثر إضعافًا ضد البنية التحتية الحيوية لإيران، مثل محطات الطاقة ومصافي النفط والغاز والسدود.
إذا انضمت الولايات المتحدة إلى القتال، فإن المخاطر ستتضاعف بشكل كبير. تقول إسرائيل إنها تريد تدمير البرنامج النووي الإيراني، لكن خبراء يقولون إن الولايات المتحدة وحدها هي التي تمتلك القاذفة - والقنبلة الضخمة التي تزن 30 ألف رطل - القادرة على اختراق الجبل الذي بنت فيه إيران أهم منشآتها لتخصيب اليورانيوم، فوردو.
وهددت إيران بالرد بمهاجمة أهداف أمريكية في المنطقة، لكن ذلك لن يؤدي إلا إلى نشوب صراع أوسع نطاقًا، وربما أكثر تدميرًا، بين إيران وخصومها.
إن الخوف من الاغتيال والتسلل داخل صفوف إيران منتشر على نطاق واسع لدرجة أن وزارة الاستخبارات أعلنت سلسلة من البروتوكولات الأمنية، تأمر فيها المسؤولين بالتوقف عن استخدام الهواتف المحمولة أو أي أجهزة إلكترونية للتواصل. كما أمرت جميع كبار المسؤولين الحكوميين والقادة العسكريين بالبقاء تحت الأرض، وفقًا لمسؤولين إيرانيين.
وتصدر وزارة الاستخبارات أو القوات المسلحة يوميًا تقريبًا توجيهات للجمهور بالإبلاغ عن الأفراد وتحركات المركبات المشبوهة، والامتناع عن التقاط صور ومقاطع فيديو للهجمات على المواقع الحساسة.
كما انقطعت الاتصالات بين البلاد والعالم الخارجي. كاد الإنترنت أن يُقطع، كما حُظرت المكالمات الدولية الواردة. وصرحت وزارة الاتصالات في بيان لها بأن هذه الإجراءات تهدف إلى كشف عملاء العدو على الأرض وتعطيل قدرتهم على شن هجمات.
وقال علي أحمدينيا، مدير الاتصالات في مكتب الرئيس مسعود بزشكيان: "خلصت الأجهزة الأمنية إلى أنه في هذه الظروف الحرجة، يُساء استخدام الإنترنت للإضرار بحياة المدنيين وسبل عيشهم". وأضاف: "نحن نحمي أمن بلدنا بقطع الإنترنت".
يوم الجمعة، اتخذ المجلس الأعلى للأمن القومي خطوةً أخرى، مُعلنًا أن على كل من يعمل مع العدو تسليم نفسه للسلطات بحلول نهاية يوم الأحد، وتسليم معداته العسكرية، و"العودة إلى أحضان الشعب". وحذر من أن أي شخص يُكتشف أنه يعمل مع العدو بعد يوم الأحد سيُواجه الإعدام.
أُخليت طهران إلى حد كبير بعد صدور أوامر إسرائيلية بإخلاء عدة مناطق مكتظة بالسكان. وتُظهر مقاطع فيديو للمدينة طرقًا سريعة وشوارع مهجورة عادةً ما تكون مزدحمة بحركة المرور الكثيفة. في مقابلات، قال سكان طهران الذين بقوا في المدينة إن قوات الأمن أقامت نقاط تفتيش على جميع الطرق السريعة، وعلى الطرق الفرعية، وعند مداخل المدينة وخارجها لإجراء عمليات تفتيش عشوائية.
وقال محمد علي أبطحي، السياسي الإصلاحي ونائب الرئيس السابق، في مقابلة هاتفية من طهران إن إسرائيل أخطأت في تقدير رد فعل الإيرانيين على الحرب. وأضاف السيد أبطحي أن الفصائل السياسية المتشددة، التي عادةً ما تكون في خلاف حاد مع بعضها البعض، قد احتشدت خلف المرشد الأعلى، وركزت جهود البلاد على الدفاع عن نفسها من أي تهديد خارجي.
قال السيد أبطحي إن الحرب "خففت من حدة الانقسامات التي كانت لدينا، سواء فيما بيننا أو مع عامة الناس".
أثارت الهجمات الإسرائيلية تجدد الشعور القومي لدى العديد من الإيرانيين، داخل البلاد وخارجها، بمن فيهم العديد من منتقدي الحكومة. وقد برز هذا الشعور بالقضية المشتركة في سيل من المنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي وتصريحات لنشطاء بارزين في مجال حقوق الإنسان والسياسة، وأطباء، ورياضيين وطنيين، وفنانين، ومشاهير. وكتب سعيد عزت الله، لاعب المنتخب الوطني الإيراني لكرة القدم، على وسائل التواصل الاجتماعي: "مثل العائلة، قد لا نتفق دائمًا، لكن تراب إيران خطنا الأحمر".
فتحت الفنادق ودور الضيافة وقاعات الأفراح أبوابها مجانًا لإيواء النازحين الفارين من طهران، وفقًا لوسائل الإعلام الإيرانية ومقاطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي. ويقدم أخصائيو علم النفس جلسات علاج نفسي افتراضية مجانية من خلال منشورات على صفحاتهم على وسائل التواصل الاجتماعي. تقدم المتاجر الكبرى خصومات، وفي المخابز، يقتصر الزبائن على شراء رغيف واحد من الخبز الطازج ليتمكن كل واقف في الطابور من الحصول على الخبز، وفقًا لمقاطع فيديو نُشرت على وسائل التواصل الاجتماعي. ويقدم المتطوعون خدمات، مثل قضاء المهمات والاطمئنان على ذوي الاحتياجات الخاصة وكبار السن.
قال رضا، رجل أعمال يبلغ من العمر 42 عامًا، في مقابلة هاتفية بالقرب من بحر قزوين، حيث لجأ مع عائلته: "نشهد وحدة رائعة بين أبناء شعبنا". وأضاف، مستخدمًا اسمه الأول فقط لتجنب رقابة الحكومة: "من الصعب وصف الحالة المزاجية. نحن خائفون، لكننا نتضامن مع بعضنا البعض ونحب ونتعاطف. نحن معًا في هذا. هذا هجوم على بلدنا، على إيران".
نرجس محمدي، الحائزة على جائزة نوبل للسلام وأبرز ناشطة في مجال حقوق الإنسان في البلاد، أمضت عقودًا داخل السجن وخارجه، وهي تطالب بالتغيير الديمقراطي في إيران. لكنها حذّرت من الهجمات على بلدها، إذ صرّحت لبي بي سي الأسبوع الماضي بأنّ "الديمقراطية لا تتحقق بالعنف والحرب".
فرناز فاسيحي هي مديرة مكتب الأمم المتحدة في صحيفة التايمز، وتقود تغطية المنظمة. كما تُغطي الشؤون الإيرانية، وكتبت عن الصراع في الشرق الأوسط لمدة 15 عامًا.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Mohamed Omer
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست